每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
邊城讀書(shū)筆記篇一
實(shí)在夠不成什么真正的讀后感，也僅僅是淺讀一遍多了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
邊城，就是邊城。讀到的筆法，淺淺的讀去，卻蕩漾著無(wú)限的深意……
從未接觸過(guò)沈老先生的文章這是第一次讀后感倒是看過(guò)很多，電影也粗略的看過(guò)，不過(guò)90年代的音像制品實(shí)在是略感粗糙，也是一路而過(guò)，降低了品味，增加了懷疑。
聽(tīng)著熟悉的老歌，忘著略顯褶皺的邊城，哀婉凄清!眼睛也潮潤(rùn)潤(rùn)的……
邊城讀書(shū)筆記篇二
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染；質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式；這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及！
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕。“那個(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶?！斑^(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧？”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的`棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求！
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情；翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許；二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——
邊城至此，美也就到了極致吧！
邊城讀書(shū)筆記篇三
想不出來(lái)，又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了，僅有認(rèn)真琢磨，幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū)，書(shū)面上就寫(xiě)著：“對(duì)我自我作品，我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。”——作者自述。對(duì)了，就是它，“鄉(xiāng)土作家”，再聯(lián)系其書(shū)，果覺(jué)有一股鄉(xiāng)土氣息流出。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)?！比绻车南鳎绻业纳铰?，這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。
然而，在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，還談什么自然的鄉(xiāng)村景象，談什么美麗的綠水青山，恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧，然而不能體會(huì)出，景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今，還到哪里去體會(huì)這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì)。這或許便是沈從文先生的明智之處，或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測(cè)到今日的環(huán)境危機(jī)，的確，當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。
先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了，也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了，就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒(méi)法長(zhǎng)，小時(shí)候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看，回憶童年的游戲，而長(zhǎng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳，這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的，小河清澈見(jiàn)底，甚至能下水摸魚(yú)，而今的游泳池是死水一潭，毫無(wú)生機(jī)，人們只能在水里扎扎猛子，來(lái)個(gè)仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀ⅲ撬乃{(lán)與海的藍(lán)完全不一樣，那說(shuō)不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò)，住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林，導(dǎo)致黃果樹(shù)瀑布斷流，游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水，而當(dāng)國(guó)家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì)發(fā)水，是水庫(kù)流出的，那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì)和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問(wèn)題不談，植物破壞也同樣嚴(yán)重，城市中土生土長(zhǎng)的植物被破壞，就到外地搬運(yùn)樹(shù)苗，而搬運(yùn)來(lái)的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國(guó)慶，什么春節(jié)，它放在街上，如同籠里的鳥(niǎo)兒，早已與大自然隔離了，更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊，一點(diǎn)都不自然，人們利用他們的智慧，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車尾氣不能。更另人費(fèi)解的是，盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，那書(shū)里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了，而他們視若無(wú)睹，河流污染何時(shí)停過(guò)，僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò)，僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò)，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標(biāo)不治本。
而今，我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上，漫步林中，聞聞那古老的氣息。
邊城讀書(shū)筆記篇四
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫(xiě)的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無(wú)痕卻又刻骨銘心。
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了美如畫(huà)一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書(shū)中寫(xiě)道：“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了?！背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫(xiě)道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?，更加貼切形象。
沈老的語(yǔ)言也蘊(yùn)含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩(shī)人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國(guó)度，可是并沒(méi)有，從而他覺(jué)得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草，兩者說(shuō)話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因?yàn)榉N種原因放棄了……表面上寫(xiě)了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫(xiě)了自己獨(dú)自在外，沒(méi)有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見(jiàn)的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫(xiě)。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語(yǔ)，句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間，哲理也呼之欲出。
沈老常說(shuō)：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開(kāi)湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書(shū)面話，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。”使《邊城》呈現(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
其中會(huì)有什么原因嗎？
我們不要忘記寫(xiě)作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國(guó)的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對(duì)于國(guó)家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心，作自己的語(yǔ)言，將民族的悲哀寫(xiě)在書(shū)中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì)，而代之的是和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂(lè)業(yè)，無(wú)憂無(wú)慮的生活，讓“美”常駐心間！
邊城讀書(shū)筆記篇五
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢(qián)卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)?。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?？梢?jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應(yīng)就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥?，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城讀書(shū)筆記篇六
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事。
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨(dú)自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老?？墒?，因?yàn)榉N種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家。
他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因?yàn)槎希绻喜粴w，難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì)讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事，訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆。
邊城讀書(shū)筆記篇七
地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著茶峒白塔上兩個(gè)相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，傍著黃狗，守著渡船，向來(lái)外船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。誰(shuí)知儺送的哥哥天保哥哥也愛(ài)上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個(gè)用歌聲把她靈魂載浮起來(lái)的年輕人。雁來(lái)音信全無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她也希望“也許明天就回來(lái)”！沈從文以他獨(dú)到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當(dāng)我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時(shí)。一群善良淳樸的人將我深深吸引，他們的命運(yùn)開(kāi)始牽動(dòng)我的心弦。他們演繹了一段親情，愛(ài)情，鄉(xiāng)情交織的篇章。沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，沒(méi)有撕心裂肺的吶喊，只有夾雜著淡淡憂傷的美麗。
善良美麗的翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無(wú)不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流，紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限向往。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美好的世外桃源，卻也躲不過(guò)命運(yùn)的安排。
親情，一個(gè)強(qiáng)大而溫暖的力量，當(dāng)爺爺意識(shí)到自己不能永遠(yuǎn)陪著翠翠時(shí)，他便便開(kāi)始操心翠翠的婚事。面對(duì)青澀害羞的翠翠，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，小心翼翼地探問(wèn)。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他處處探聽(tīng)。他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休——是那樣令人痛心和無(wú)奈。這一切卻是為了一個(gè)單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧！爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護(hù)翠翠般呵護(hù)自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過(guò)，感覺(jué)那關(guān)愛(ài)是一種束縛。然而等我上了大學(xué)，離開(kāi)了父母，卻發(fā)現(xiàn)自己會(huì)想念他們的叨嘮和小小的嚴(yán)厲。
愛(ài)情，美麗而又凄涼，當(dāng)翠翠對(duì)儺送一見(jiàn)鐘情。當(dāng)天保不由地愛(ài)上翠翠就注定這是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情。在這場(chǎng)愛(ài)情劇中，兩兄弟沒(méi)有反目成仇，沒(méi)有勾心斗角，而是互相包容，鼓勵(lì)謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養(yǎng)育出來(lái)的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛(ài)情如此單純，而如今的愛(ài)情似乎摻雜著太多的目的和功利，原本純潔美好的愛(ài)情已經(jīng)變了味。
鄉(xiāng)里情，永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸。他們不計(jì)較錢(qián)財(cái)，不會(huì)為了名利爭(zhēng)斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉(xiāng)里幫著翠翠料理后事。他們之間沒(méi)有血緣關(guān)系，卻有一種鄉(xiāng)里情。而如今社會(huì)，“鄰里情”已瀕臨滅絕，人們習(xí)慣于出門(mén)戴著面具！
《邊城》一個(gè)充滿愛(ài)的故事，一個(gè)骨子里充滿著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們?cè)谶@個(gè)美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。
邊城讀書(shū)筆記篇八
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書(shū)筆記篇九
近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見(jiàn)的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎?歷史的車輪并沒(méi)有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。
生活仍在繼續(xù)，可是仍會(huì)這樣平靜嗎?
雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說(shuō)，翠翠雖然有爺爺無(wú)微不至的疼愛(ài)，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語(yǔ)，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長(zhǎng)，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽(tīng)到渡口飄來(lái)那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。
大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來(lái)平靜且無(wú)憂無(wú)慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。
“車市車路，馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒(méi)有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對(duì)于這一切還沒(méi)有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。
世緣似乎皆有定數(shù)，要來(lái)推之不去，當(dāng)去亦挽不住。
邊城讀書(shū)筆記篇十
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不！”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的`內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎？無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結(jié)局的結(jié)尾：
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧！
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧！但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…
邊城讀書(shū)筆記篇十一
之前讓寫(xiě)讀書(shū)筆記，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開(kāi)始。
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去，從晨曦，到黃昏，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心，懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫(xiě)著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅(jiān)持與執(zhí)著，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待，因?yàn)樘^(guò)單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因?yàn)槌两^(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨(dú)自等待。
說(shuō)到執(zhí)著和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶?；貞洠蟾啪褪俏倚闹械哪亲?。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著回憶，大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現(xiàn)，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯(cuò)了，對(duì)方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè)，和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著，讓心中城變?yōu)樗莱牵j廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續(xù)了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人?；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現(xiàn)，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè)。活在現(xiàn)實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè)。
我的心有一道墻，但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復(fù)雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng)，但也不會(huì)后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì)守著回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
邊城讀書(shū)筆記篇十二
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的'變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃?，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。
或許這也是《邊城》作者的思路。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
邊城讀書(shū)筆記篇十三
20xx年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫(xiě)鄉(xiāng)土，寫(xiě)鄉(xiāng)土的水，寫(xiě)鄉(xiāng)土的山，寫(xiě)鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)；雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)。可見(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命，清終難抵抗?jié)岬耐?，只能?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人？”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢？
邊城讀書(shū)筆記篇十四
讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著：
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為?！?BR> 兄弟兩人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。
作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。
雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。
老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。
當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”
在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊!
邊城讀書(shū)筆記篇一
實(shí)在夠不成什么真正的讀后感，也僅僅是淺讀一遍多了一點(diǎn)自己的體會(huì)。
邊城，就是邊城。讀到的筆法，淺淺的讀去，卻蕩漾著無(wú)限的深意……
從未接觸過(guò)沈老先生的文章這是第一次讀后感倒是看過(guò)很多，電影也粗略的看過(guò)，不過(guò)90年代的音像制品實(shí)在是略感粗糙，也是一路而過(guò)，降低了品味，增加了懷疑。
聽(tīng)著熟悉的老歌，忘著略顯褶皺的邊城，哀婉凄清!眼睛也潮潤(rùn)潤(rùn)的……
邊城讀書(shū)筆記篇二
一個(gè)質(zhì)樸的小城，幾位尋常人物，上演了一段淡淡的憂傷的凄美故事。那從一開(kāi)始就直擊人靈魂深處的美難以掩飾那緩緩流淌出的憂傷基調(diào)。正如月光下平緩的鋼琴曲給人以說(shuō)不出的撞擊人心靈的美的體驗(yàn)。
有人曾說(shuō)過(guò)悲劇本身就是一種美。更何況是發(fā)生在這邊城小鎮(zhèn)，發(fā)生在這被時(shí)光遺忘的邊遠(yuǎn)角落。時(shí)光的凝滯，地勢(shì)的偏遠(yuǎn)，尚未被商業(yè)文明的銅臭所污染；質(zhì)樸的人民，古老浪漫的民風(fēng)民俗，依舊保留著田園牧歌式的生活方式；這種種的一切讓這個(gè)小城鎮(zhèn)猶如被遺失在遙遠(yuǎn)的光年之外，或許它就存在于我們這世界的某個(gè)角落，或許它正向桃源對(duì)于陶淵明一般只存在于“邊城圣手”沈從文的心中。是可謂之于“邊城”，可望而不可及！
平凡的愛(ài)情故事因幾個(gè)質(zhì)樸善良的年輕人的演繹更是浸溢出一種淡淡的憂傷與隱隱的惆悵。大老的不幸，二老的出走，或許還有溪邊翠翠執(zhí)著的守候，小說(shuō)在這一種憂傷與不明晰的氛圍中緩緩拉下帷幕。“那個(gè)人也許明天就回來(lái)?！毕﹃?yáng)的余暉撇下翠翠孤獨(dú)單薄的影子，溪邊的微風(fēng)吹動(dòng)著翠翠不在烏黑的發(fā)絲，山腰的白塔見(jiàn)證了翠翠日復(fù)一日的堅(jiān)守。
也許就在某個(gè)夕陽(yáng)將沉的黃昏，同樣不再年輕的聲音會(huì)喚起翠翠花季青澀的回憶?！斑^(guò)渡——”那一聲悠揚(yáng)的調(diào)子，將穿越幾十年的封塵，將兩顆逐漸平靜的心重新喚醒，幾十年的苦苦堅(jiān)守有了回報(bào)，千萬(wàn)夜離家出走的自責(zé)在那一刻得到了宣泄。青春已逝的容顏在對(duì)方眼中依舊那么美麗動(dòng)人。只是有如生死兩隔的那些年已將兩人變得生疏，不會(huì)有“相顧無(wú)言，惟有淚千行！”的感情噴涌，有的只是相見(jiàn)有如夢(mèng)幻般的短暫沉默后的彼此問(wèn)候，“這些年來(lái)，一切都還好吧？”“嗯，——”。
時(shí)間的刻刀削平了青春的`棱棱角角，人至暮年的生命歷程將兩顆心鍛造的成熟而又厚重。錯(cuò)過(guò)的，終究不會(huì)重來(lái)，正如那溪中的流水日日夜夜奔流向前，不曾流回。既然如此，那又何必強(qiáng)求！
青春那萌動(dòng)的愛(ài)情早已在二人心中釀成了一壺濃郁的酒。也許哪一天，瓶口被輕輕啟開(kāi)，那芳香的味道會(huì)飄遍他們整個(gè)的生命，為他們平凡而非平庸，帶有遺憾卻不能不讓人動(dòng)容的人生畫(huà)上最后一個(gè)句號(hào)。
這也許是翠翠與二老最好的歸宿！翠翠終生未嫁，二老一輩子沒(méi)娶，但他們卻不乏唯美的愛(ài)情；翠翠日復(fù)一日單調(diào)，但心中仍不乏美好的期許；二老年復(fù)一年孤寂，但心中仍不乏最柔軟的牽掛。
或許吧，在某個(gè)有月的晚上，生命將近的翠翠仍會(huì)聽(tīng)到遙遙的遠(yuǎn)方傳來(lái)不在年少的情歌——
邊城至此，美也就到了極致吧！
邊城讀書(shū)筆記篇三
想不出來(lái)，又不高興再去另選書(shū)目寫(xiě)讀后感了，僅有認(rèn)真琢磨，幸好我讀過(guò)沈從文先生的書(shū)，書(shū)面上就寫(xiě)著：“對(duì)我自我作品，我比價(jià)喜歡的還是那些描述我家鄉(xiāng)水邊人的哀樂(lè)故事。所以我被稱為鄉(xiāng)土作家。”——作者自述。對(duì)了，就是它，“鄉(xiāng)土作家”，再聯(lián)系其書(shū)，果覺(jué)有一股鄉(xiāng)土氣息流出。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)?！比绻车南鳎绻业纳铰?，這就是純粹的鄉(xiāng)村景象。
然而，在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，還談什么自然的鄉(xiāng)村景象，談什么美麗的綠水青山，恐怕僅有在什么景區(qū)才能看到這一派景象吧，然而不能體會(huì)出，景區(qū)是自然嗎怕是沾了不少人的手的骯臟的修改。
如今，還到哪里去體會(huì)這書(shū)中所描繪的美景呢僅有再回到書(shū)中來(lái)體會(huì)。這或許便是沈從文先生的明智之處，或許他在他所生活的年代就已經(jīng)預(yù)測(cè)到今日的環(huán)境危機(jī)，的確，當(dāng)今的環(huán)境危機(jī)十分嚴(yán)重。
先不要提城市中的被污染得稱為“黑龍江”的河了，也不必提那些被游人扔得滿面垃圾的湖了，就連農(nóng)村里的原先極為清澈美麗的而今被人們倒垃圾而導(dǎo)致河邊的莊稼沒(méi)法長(zhǎng)，小時(shí)候，我與伙伴們還能在河邊打水瓢、釣魚(yú)、折蘆葦，而今，遍地的垃圾遮蓋了蘆葦，污水侵入了小河，我們僅有遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著觀看，回憶童年的游戲，而長(zhǎng)輩們說(shuō)他們小時(shí)候還能在河里游泳，這可與當(dāng)今所謂的游泳池大不一樣，原先的河流是天然的、毫無(wú)雜物的，小河清澈見(jiàn)底，甚至能下水摸魚(yú)，而今的游泳池是死水一潭，毫無(wú)生機(jī)，人們只能在水里扎扎猛子，來(lái)個(gè)仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾滿了人們手里污濁的科技?xì)庀ⅲ撬乃{(lán)與海的藍(lán)完全不一樣，那說(shuō)不準(zhǔn)就是奪取人們性命的東西。教師也以往跟我們說(shuō)過(guò)，住在黃果樹(shù)瀑布上游的人們經(jīng)常伐木造林，導(dǎo)致黃果樹(shù)瀑布斷流，游人來(lái)時(shí)沒(méi)有水，而當(dāng)國(guó)家的大人物來(lái)時(shí)就會(huì)發(fā)水，是水庫(kù)流出的，那由人們控制的黃果樹(shù)瀑布還會(huì)和先前一樣讓人感到一片和諧嗎科技的發(fā)展也使自然受到破壞。
撇下河流污染問(wèn)題不談，植物破壞也同樣嚴(yán)重，城市中土生土長(zhǎng)的植物被破壞，就到外地搬運(yùn)樹(shù)苗，而搬運(yùn)來(lái)的花草就放在街上，人們隨心所欲地將它擺放，什么國(guó)慶，什么春節(jié)，它放在街上，如同籠里的鳥(niǎo)兒，早已與大自然隔離了，更如一個(gè)賣(mài)藝的。而那些路邊的樹(shù)苗也被人們修改得整整齊齊，一點(diǎn)都不自然，人們利用他們的智慧，遏制了植物的本性，扼殺了自然的自然。如今人們甚至想征服自然，人本是由自然產(chǎn)生，而今竟忘本。
環(huán)境污染還不止這些，還有大氣污染，漫天盡是黑煙，農(nóng)村中的炊煙能和自然和諧相處，而城市中的汽車尾氣不能。更另人費(fèi)解的是，盡管相關(guān)工作人員認(rèn)識(shí)到了這一現(xiàn)象，那書(shū)里所揭示的污染現(xiàn)象還少嗎恐怕這些書(shū)都能堆起一座小山了，而他們視若無(wú)睹，河流污染何時(shí)停過(guò)，僅在河邊做了些花樣;植物破壞何時(shí)停過(guò)，僅在路邊弄了些如同路燈一樣的玩意兒;大氣污染何時(shí)停過(guò)，僅在路邊植下了一些工具罷了，治標(biāo)不治本。
而今，我們僅有到沈從文先生的書(shū)中去泛舟河上，漫步林中，聞聞那古老的氣息。
邊城讀書(shū)筆記篇四
假期有幸閱讀了著名作家沈從文老師所寫(xiě)的《邊城·湘行散記》，初讀時(shí)，就被沈老的文字所吸引。那種美，美自內(nèi)心，像一泓清泉緩緩流出，無(wú)痕卻又刻骨銘心。
沈老年少時(shí)就投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。他沒(méi)讀過(guò)什么書(shū)，卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了美如畫(huà)一般的語(yǔ)言。例如《邊城》一書(shū)中寫(xiě)道：“月光如銀子，無(wú)處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯“落落落落噓！”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了?！背尸F(xiàn)出一種溫柔淡遠(yuǎn)的牧歌情調(diào)。
沈老也使用了大量的比喻、排比等修辭，但大都來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活，就地取材，以物比物，使其更有藝術(shù)魅力，扣人心弦。例如描繪湘西邊城茶峒的自然景色時(shí)，他寫(xiě)道：“溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異?！币援?dāng)?shù)厝怂煜さ氖挛锉扔?，更加貼切形象。
沈老的語(yǔ)言也蘊(yùn)含哲理，引人深思。例如《小草與浮萍》中，詩(shī)人把小草和浮萍人格化，賦予他們?nèi)说乃枷牒颓樗?，講述了浮萍被風(fēng)吹在了一個(gè)岸旁，他以為自己到了一個(gè)虹的國(guó)度，可是并沒(méi)有，從而他覺(jué)得自己很孤單，但這是出現(xiàn)了一個(gè)小草，兩者說(shuō)話投機(jī)，交了朋友。于是小草給浮萍講述了自己的經(jīng)歷，自己可以呆在溫室中，卻因?yàn)榉N種原因放棄了……表面上寫(xiě)了小草與浮萍的經(jīng)歷，實(shí)際上寫(xiě)了自己獨(dú)自在外，沒(méi)有親人的感情。表達(dá)了作者的寂寞感情以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)可奈何。
從沈老的作品中我們可以知道，一些十分常見(jiàn)的事物，被細(xì)心的沈老所發(fā)現(xiàn)，接著對(duì)他們進(jìn)行了描寫(xiě)。語(yǔ)言并沒(méi)有多么的華麗，完全是一些平易近人的詞語(yǔ)，句子等。但卻給人無(wú)限的想象空間，哲理也呼之欲出。
沈老常說(shuō)：“我實(shí)在是個(gè)鄉(xiāng)下人——鄉(xiāng)下人照例有根深蒂固永遠(yuǎn)是鄉(xiāng)巴佬的性情……”所以他的語(yǔ)言始終離不開(kāi)湘西，那片生他養(yǎng)他的故土，以湘西地方話為母體，加工提煉，予以書(shū)面話，帶有濃郁的地方色彩。
例如：“下棋有下棋的規(guī)矩，車是車路，馬是馬路，各有走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹作主，請(qǐng)了媒人來(lái)正正經(jīng)經(jīng)同我說(shuō)。若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)自己作主，站在渡口對(duì)溪的高崖上，為翠翠唱三年六個(gè)月的歌。”使《邊城》呈現(xiàn)出恬靜、和諧、優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)情。
其中會(huì)有什么原因嗎？
我們不要忘記寫(xiě)作時(shí)間——正值軍閥混戰(zhàn)的年代，而作者經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)以及五四運(yùn)動(dòng)，存在了千年的封建文化，遇上了剛剛進(jìn)入中國(guó)的西方文化，人民備受折磨。所以作者必然對(duì)于國(guó)家的前途和命運(yùn)充滿了擔(dān)心，作自己的語(yǔ)言，將民族的悲哀寫(xiě)在書(shū)中。
《邊城》——我想不僅僅指的是農(nóng)村古鎮(zhèn)，更是作者內(nèi)心中希望遠(yuǎn)離動(dòng)蕩不安，民不聊生的社會(huì)，而代之的是和平寧?kù)o的鄉(xiāng)村。
只愿人民安居樂(lè)業(yè)，無(wú)憂無(wú)慮的生活，讓“美”常駐心間！
邊城讀書(shū)筆記篇五
天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼，雖然沒(méi)看到滿地落葉，但是秋天好像已經(jīng)來(lái)了。廣州漫長(zhǎng)的夏天剛剛過(guò)去，晚上迫不及待到戶外歡送。風(fēng)吹起來(lái)確實(shí)很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點(diǎn)冷了的感覺(jué)。再之后，捂著衣服也覺(jué)得冷了。
沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢(qián)卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢(qián)卻不收，人家硬給了還不好意思買(mǎi)點(diǎn)茶啊煙啊回饋?zhàn)?。而關(guān)于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽(tīng)的歌就能夠讓姑娘跟你遠(yuǎn)走高飛;，居然也比現(xiàn)代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺(jué)到了一絲接一絲的涼爽。
天保的死當(dāng)然不就應(yīng)算是老人的錯(cuò)，只是湊巧老人暗示他就應(yīng)怎樣去求婚，而得不到結(jié)果的狀況下出船淹死。當(dāng)然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國(guó)人對(duì)感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現(xiàn)出極端的行為。翠翠的父母更是一個(gè)例子，兩人相愛(ài)了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開(kāi)始我真的有點(diǎn)想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應(yīng)對(duì)極端的表現(xiàn)?？梢?jiàn)不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過(guò)小日子的老百姓玩得起的。
家是溫暖的港灣。如果沒(méi)有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會(huì)干涸;如果沒(méi)有堅(jiān)固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥(niǎo)兒也會(huì)立刻死去。翠翠也有一個(gè)家，一個(gè)不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)便已經(jīng)雙雙離她而去，她和她的具有鄉(xiāng)村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠(chéng)的大黃狗相依為命。三年的端午佳節(jié)、中秋良宵，讓我們看到了一個(gè)慢慢成長(zhǎng)著的翠翠，看到了一個(gè)告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個(gè)從無(wú)憂無(wú)慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個(gè)大家庭，這個(gè)家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質(zhì)樸敦厚的中國(guó)人的代表。在那個(gè)民風(fēng)樸實(shí)的地方，生活著這樣一群人。幾十年來(lái)，老船夫默默地為東去西來(lái)，南來(lái)北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過(guò)渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見(jiàn)證了老船夫幾十年來(lái)的辛勞。
讓我們想象一下，在一處偏遠(yuǎn)的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業(yè)，忙碌中帶著勞動(dòng)得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒(méi)有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風(fēng)生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠(chéng)，會(huì)大聲地訴說(shuō)心中的不滿，大但地表達(dá)內(nèi)心的愛(ài)慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報(bào)酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂(lè)。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應(yīng)就是陶淵明所說(shuō)的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮(zhèn)，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說(shuō)是理想中的共產(chǎn)主義社會(huì)吧。光陰飛逝，與小說(shuō)中相比，一晃幾十年過(guò)去了。二十一世紀(jì)的中國(guó)，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯(cuò)。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當(dāng)然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來(lái)北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質(zhì)樸的民風(fēng)，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構(gòu)建的城市中，已經(jīng)沒(méi)有了那邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)中那木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋的古樸典雅了。
城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來(lái)了飛黃騰達(dá)，斬去了質(zhì)樸和睦。我們?cè)谝凰宜壹柴Y的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠(chéng)的人們，我們更就應(yīng)上哪一條船呢?其實(shí)讀到最后，我們不禁會(huì)嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮(zhèn)，還是會(huì)有無(wú)人可救的杯具發(fā)生。
正是這種坦誠(chéng)和睦的心理，促使了杯具的發(fā)生。在城里，當(dāng)兩個(gè)人為共同的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結(jié)果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因?yàn)樘幪幪嫠酥?，所以處處有顧慮，為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗時(shí)，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)深深地恨著自我陷入無(wú)邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個(gè)虛無(wú)縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個(gè)浮云一般的夢(mèng)吧。
邊城讀書(shū)筆記篇六
一條緩緩流淌的白江，一段默默悲傷的往事。
邊城，在沈從文筆下哭泣。這是一座美麗卻籠著一層紗的城，它在歡與悲的交界，獨(dú)自徘徊。
白江，是夾雜在山與岸之中的，要想出城到外邊去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一個(gè)老頭子擺渡。他有一個(gè)孫女叫翠翠，翠翠媽在生下她時(shí)就死了，翠翠爸也在不久后自殺，只留下老頭子獨(dú)自照顧翠翠。雖說(shuō)只留下祖孫二人，日子過(guò)得倒也甜蜜。在翠翠十三四歲時(shí)，已出落得清秀美麗，得到城里許多人的追求，特別是船總的兩個(gè)兒子——大老和二老?？墒?，因?yàn)榉N種原因，大老在水中淹死，二老遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。翠翠的親人——爺爺，也在電閃雷鳴的夜晚，靜靜地死去了。書(shū)的末尾，翠翠被接到了船總家，苦苦地等待二老回家。
他既然已經(jīng)下定決心去了桃園，那么即使有朝一日回來(lái)，說(shuō)不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必將過(guò)著寄人籬下的生活，如林黛玉一般。船總收養(yǎng)她，是因?yàn)槎希绻喜粴w，難道他們就會(huì)輕易地把他嫁出去嗎？他們只會(huì)讓她等，等那個(gè)或許再也不歸的人。
《邊城》是在悲與歡之間搖曳不定的，沈從文用略帶憂傷的筆觸，描繪著這一段純美的初戀。每每讀完《邊城》，腦海中總會(huì)浮現(xiàn)出翠翠的影子。
《邊城》，一座飄忽不定的城,一段憂傷的故事，訴說(shuō)著人世的不公和命運(yùn)的哀嘆。
邊城讀書(shū)筆記篇七
地處湘川黔三省交界的邊城茶峒，青山綠水，美不勝收。秀麗的自然風(fēng)光散化著茶峒白塔上兩個(gè)相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀，卻精神矍鑠。翠翠情竇初開(kāi)，善良而清純。他們依著綠水，傍著黃狗，守著渡船，向來(lái)外船客展示著邊城鄉(xiāng)民的古道熱腸。誰(shuí)又能想到，在這古樸而絢麗的湘西畫(huà)卷中，鋪衍的竟是一個(gè)美麗而凄涼的愛(ài)情故事。翠翠與爺爺失散，幸得有美少年儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深，而愿二兩心永相依”的美好愛(ài)情的萌芽。誰(shuí)知儺送的哥哥天保哥哥也愛(ài)上了翠翠，為了儺送和翠翠，天保外出闖灘，不幸遇難，儺送也因此離開(kāi)翠翠駕舟出走。疼愛(ài)著翠翠的爺爺終于經(jīng)不住如此打擊，在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長(zhǎng)逝。翠翠守著渡船深情的等待著那個(gè)用歌聲把她靈魂載浮起來(lái)的年輕人。雁來(lái)音信全無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。翠翠也知道“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她也希望“也許明天就回來(lái)”！沈從文以他獨(dú)到的文筆為我們描繪了已付明澈純凈的湘西邊城人事圖景。當(dāng)我慢慢走進(jìn)這宛如世外桃源的邊城時(shí)。一群善良淳樸的人將我深深吸引，他們的命運(yùn)開(kāi)始牽動(dòng)我的心弦。他們演繹了一段親情，愛(ài)情，鄉(xiāng)情交織的篇章。沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，沒(méi)有撕心裂肺的吶喊，只有夾雜著淡淡憂傷的美麗。
善良美麗的翠翠，淳樸厚道的老船工，豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵…… 這里的人們無(wú)不輕利重義，守信自約；酒家屠夫，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)。比起物欲橫流，紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限向往。然而即使是這樣淳樸的人，這樣美好的世外桃源，卻也躲不過(guò)命運(yùn)的安排。
親情，一個(gè)強(qiáng)大而溫暖的力量，當(dāng)爺爺意識(shí)到自己不能永遠(yuǎn)陪著翠翠時(shí)，他便便開(kāi)始操心翠翠的婚事。面對(duì)青澀害羞的翠翠，他只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，小心翼翼地探問(wèn)。爺爺所做的一切似乎那么不經(jīng)意，卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍，他處處探聽(tīng)。他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休——是那樣令人痛心和無(wú)奈。這一切卻是為了一個(gè)單純的愿望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧！爺爺對(duì)翠翠的愛(ài)讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護(hù)翠翠般呵護(hù)自己的兒女。曾經(jīng)的我叛逆過(guò)，感覺(jué)那關(guān)愛(ài)是一種束縛。然而等我上了大學(xué)，離開(kāi)了父母，卻發(fā)現(xiàn)自己會(huì)想念他們的叨嘮和小小的嚴(yán)厲。
愛(ài)情，美麗而又凄涼，當(dāng)翠翠對(duì)儺送一見(jiàn)鐘情。當(dāng)天保不由地愛(ài)上翠翠就注定這是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情。在這場(chǎng)愛(ài)情劇中，兩兄弟沒(méi)有反目成仇，沒(méi)有勾心斗角，而是互相包容，鼓勵(lì)謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養(yǎng)育出來(lái)的兒女所具有的品質(zhì)吧。文中的愛(ài)情如此單純，而如今的愛(ài)情似乎摻雜著太多的目的和功利，原本純潔美好的愛(ài)情已經(jīng)變了味。
鄉(xiāng)里情，永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸。他們不計(jì)較錢(qián)財(cái)，不會(huì)為了名利爭(zhēng)斗，有的只是相互的扶持。在爺爺死后，楊馬兵和其他鄉(xiāng)里幫著翠翠料理后事。他們之間沒(méi)有血緣關(guān)系，卻有一種鄉(xiāng)里情。而如今社會(huì)，“鄰里情”已瀕臨滅絕，人們習(xí)慣于出門(mén)戴著面具！
《邊城》一個(gè)充滿愛(ài)的故事，一個(gè)骨子里充滿著悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化，亦或是懷念一種質(zhì)樸的感情我們都不得而知。但我們?cè)谶@個(gè)美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質(zhì)樸的情感。
邊城讀書(shū)筆記篇八
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫(xiě)于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開(kāi)的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城讀書(shū)筆記篇九
近乎原始的單純生活，老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng)，那溫存于靈魂見(jiàn)的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎?歷史的車輪并沒(méi)有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息，清涼的山風(fēng)，滿眼的翠竹，靜謐的渡船。
生活仍在繼續(xù)，可是仍會(huì)這樣平靜嗎?
雖然看似甜美安寧的生活，但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說(shuō)，翠翠雖然有爺爺無(wú)微不至的疼愛(ài)，黃狗的陪伴，生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語(yǔ)，然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的，甚至有一絲的傷感，隨著年齡的增長(zhǎng)，她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界，更加希望聽(tīng)到渡口飄來(lái)那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。
大老、二老意外地闖入翠翠的生活，使本來(lái)平靜且無(wú)憂無(wú)慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。
“車市車路，馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話，爺爺?shù)哪驹G和猶豫，源于沒(méi)有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船總是順順，總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì)，無(wú)意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題：人與人之間的隔膜使客觀存在的，有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。
大老的殞命，二老的出走，爺爺?shù)碾x世，翠翠對(duì)于這一切還沒(méi)有明白什么，朦朧的幸福就像肥皂泡一樣，美麗但很短暫。
世緣似乎皆有定數(shù)，要來(lái)推之不去，當(dāng)去亦挽不住。
邊城讀書(shū)筆記篇十
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不！”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的`內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
翠翠，一個(gè)無(wú)知無(wú)欲的女孩，就這樣與幸福擦肩而過(guò)。她的命運(yùn)會(huì)如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎？無(wú)人回答。從此，翠翠與渡船在流動(dòng)如淚的碧溪上，孤獨(dú)而執(zhí)著的守望著……萬(wàn)千錯(cuò)綜的情感有時(shí)像一綹糾結(jié)的發(fā)縷，需人來(lái)解。翠翠的命誰(shuí)來(lái)解？大概，一定只有儺送吧。呼喚歸來(lái)，呼喚人性本質(zhì)。什么時(shí)候解，無(wú)人可知，正如那無(wú)結(jié)局的結(jié)尾：
《邊城》一書(shū)是直到高中才把它讀完的。“小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒大河。人若過(guò)溪越小山走去則只一里路就到了茶峒城邊，溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異，小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”沈從文先生的文字就是那么鮮活。用如此清新的文字搭構(gòu)了邊城?！哆叧恰穭?chuàng)作于一九三0年，正處于中國(guó)最黑暗的軍閥混亂時(shí)期，沈從文正是借《邊城》來(lái)寄寓對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩的厭惡，書(shū)中的世界正是他心中的桃花源吧！
茶峒、小溪、溪邊的白色小塔、塔下一戶人家、家里一位老艄公、一個(gè)小女孩、一條黃狗、夕陽(yáng)西沉、小船收渡。這樣的生活無(wú)形中組成了一幅圖畫(huà)，凝結(jié)了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在《邊城》里看到的人淳樸、勤儉、友善、和平、在這里沒(méi)有軍閥混亂時(shí)的階級(jí)對(duì)立與斗爭(zhēng)。
小說(shuō)成功地塑造了‘溪邊白色小塔”這一形象。白塔，屹立不倒，像守護(hù)神一樣守護(hù)著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長(zhǎng)大，看著老艄公一天天老去。翠翠心里那些不敢公開(kāi)的想法都說(shuō)給白塔聽(tīng)。但白塔永遠(yuǎn)保持沉默，正和翠翠面對(duì)自己喜歡的二佬，不敢明說(shuō)，只是一味的沉默，甚至還有點(diǎn)冷漠。直到一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨(dú)自去擺渡。
翠翠是沈從文先生筆下邊城的化身。在一次端午賽龍舟的盛會(huì)上與二佬儺送不期而遇，情竇初開(kāi)的小女孩在她心里已撩起了一絲情愫。后來(lái)正直保守的天保與生龍活虎的儺送同時(shí)喜歡上了擺渡船的翠翠。兩人應(yīng)該就是情敵吧！但沒(méi)有你死我活的斗爭(zhēng)，很公平地，天保走車路，儺送走馬路，唱得翠翠在夢(mèng)中飛到對(duì)面的山頂上抓了把虎耳草。天保似乎預(yù)料到了自己的結(jié)果，亦然選擇下江離去，免得二佬為難。但不幸溺死于湍急的渦流之中。由于天保之死，似乎也動(dòng)搖了儺送“不要碾坊要渡船”的決心，也選擇去獨(dú)闖天下，只留下翠翠一人在溪邊擺渡。也許早就注定了翠翠與她母親同樣的悲劇—永遠(yuǎn)地等待下去。但沈從文先生在最后又說(shuō)：“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”給翠翠這個(gè)人物增添了一些哀怨。
也許每個(gè)人心中都有一座邊城。只是沈從文心中的邊城那么遙遠(yuǎn)，在那呼喚著我們…
邊城讀書(shū)筆記篇十一
之前讓寫(xiě)讀書(shū)筆記，其實(shí)心里想到了很多，但到真正提筆，又不知道從何開(kāi)始。
每個(gè)人心里都裝著一個(gè)翠翠，每次讀，心里都會(huì)出現(xiàn)的同一個(gè)片段。鳳凰古鎮(zhèn)之邊，青蔥群山之中，涓涓流水之上，翠翠瘦小的背影隨竹排遠(yuǎn)去，從晨曦，到黃昏，日復(fù)一日，年復(fù)一年，等待舊人歸來(lái)。
一直以為自己是被翠翠的的單純、質(zhì)樸還有她與儺送之間至真至性，卻陰差陽(yáng)錯(cuò)無(wú)疾而終的愛(ài)情所感動(dòng)。懷著神圣的情感去揣測(cè)他們的內(nèi)心，懷著同樣一顆少女之心去對(duì)比和感動(dòng)。自然憐惜般的在心里為他們續(xù)寫(xiě)著一個(gè)大團(tuán)圓般美好的結(jié)局。
今天上課聽(tīng)了老劉和娟娟的看法，才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。之所以情感很復(fù)雜，感受很多，卻說(shuō)不出的原因，是因?yàn)槟欠菟龍?jiān)守的執(zhí)著。正如腦海中的片段，若干年后，這邊城之邊，仍是那條船，那只大黃狗，那個(gè)擺渡的人。只是年華已逝，青春不在，只是心中的執(zhí)著和等待依舊。她對(duì)感情的朦朧似乎是每個(gè)少女心中的夢(mèng)，只是，那份堅(jiān)持與執(zhí)著，沒(méi)有幾人能擁有吧。
像老劉說(shuō)的，每個(gè)人心中都有一座城，大老，二老最終都選擇了離開(kāi)。翠翠因?yàn)閳?zhí)著選擇一直守候和等待，因?yàn)樘^(guò)單純的守候著心中朦朧的情愫選擇不去大膽的追尋那份愛(ài)情的來(lái)臨，也因?yàn)槌两^(guò)夢(mèng)幻的夢(mèng)里選擇等待終其一生。不能怪儺送的無(wú)情離去，也不能怪翠翠不去更熱烈些表達(dá)自己的情感。她無(wú)法啟齒向爺爺訴說(shuō)心中的感受，也沒(méi)有母親交給她如何去愛(ài)。她從小生活在自然之中，她的世界太過(guò)純凈單純，她不了解外面的世界，她只活在自己的心城里。所以當(dāng)爺爺死去，儺送離開(kāi)，她便斷了一切與外界的聯(lián)系，選擇躲在心城，獨(dú)自等待。
說(shuō)到執(zhí)著和等待，一下子把自己拉進(jìn)回憶?；貞洠蟾啪褪俏倚闹械哪亲?。曾以為自己會(huì)一直守著回憶過(guò)下去，的確，有很多美好，但又有太多太多的淚水和疤痕。如果當(dāng)初選擇靜靜的接受離開(kāi)，靜靜的守著回憶，大概還會(huì)一直繼續(xù)下去。只是，糾纏之中，自己給它畫(huà)上一道又一道鮮紅的印記，直到有一天發(fā)現(xiàn)，那些美好的，也終被磨滅。原本覺(jué)得自己很偉大，守了那么久，關(guān)注一舉一動(dòng)，一顰一笑，把自己的喜怒完全付給了外界，但一次又一次證明我錯(cuò)了，對(duì)方毫不猶豫的走了出去，追尋陽(yáng)光，快樂(lè)，和新的生活。自己卻在不應(yīng)該的執(zhí)著，讓心中城變?yōu)樗莱牵j廢消極陰暗，甚至嫉妒和憤恨。這本不是我的本意，也并非初衷。
當(dāng)真的被冷漠傷的深到骨髓，我沒(méi)有勇氣繼續(xù)了，終于選擇了放棄，饒了自己，也放了他人?；貞浿撬查g崩塌，也才發(fā)現(xiàn)，自己一直放不下的只是回憶，而大多又是自己所臆造的。從那一刻起，真真正正的，走了出來(lái)。
突然發(fā)現(xiàn)外面的世界陽(yáng)光正好，用心去向往和感受。反而收獲了不一樣的，更真實(shí)的快樂(lè)。活在現(xiàn)實(shí)中的，真實(shí)的，快樂(lè)。
我的心有一道墻，但你發(fā)現(xiàn)一扇窗。謝謝打開(kāi)了那扇窗的人。讓我，活在當(dāng)下。大概永遠(yuǎn)不會(huì)有像翠翠一樣執(zhí)著一生，這大概就是我心里描繪不出感受的原因，還是很復(fù)雜，有崇敬，她的守候是那么神圣。雖然被她的執(zhí)著所感動(dòng)，但也不會(huì)后悔我的選擇，我注定不是圣人，也不會(huì)守著回憶過(guò)一生。更何況，她守望的是一片純凈，而我卻在死城中掙扎。
總是不能完全表達(dá)出心里所想的意思，寫(xiě)了這么多，大概還是有些偏差的。大概是那么個(gè)一起吧。寫(xiě)給自己。
邊城讀書(shū)筆記篇十二
一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天，這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候，這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的'變化：一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化？人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意？人心所追求的到底是什么？當(dāng)你貧乏的時(shí)候，追求的是財(cái)富；當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候，追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！痹谌缃?，城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá)，但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。
或許這也是《邊城》作者的思路。
在現(xiàn)今的時(shí)代中，人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所，也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往；一扇防盜門(mén)，似乎避免了外人的闖入，但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
邊城讀書(shū)筆記篇十三
20xx年始讀的第一本書(shū)是《邊城》，這本書(shū)不只有邊城，還有一些沈先生的其他短篇小說(shuō)。
對(duì)沈先生的了解，是從《合肥四姐妹》開(kāi)始的，我一向?qū)ΠV情的故事情有獨(dú)鐘，所以對(duì)他與張兆和的感情的經(jīng)歷羨慕不已，卻忘記去讀沈先生的著作，這本《邊城》已經(jīng)在家兩年了，只因搬家時(shí)它不小心跑到了我的面前，于是我便順手拿來(lái)讀。
沈先生的文章會(huì)讓人過(guò)目不忘，其最重要的原因是風(fēng)格獨(dú)特，筆風(fēng)清新純樸，折射了人性的本善。讀來(lái)就像喝了一杯溫淳的茶，可回味，也可讓人愉悅。
民國(guó)許多大師都留過(guò)洋，學(xué)貫中西，其文章的故事也與當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子相關(guān)。許多引用，比喻都出自當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的思想。記得第一次讀錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，對(duì)其中的諷刺拍案叫絕，佩服錢(qián)老的文筆鋒利又不失幽默。但讀了沈先生的文章，才感慨中國(guó)的文學(xué)本應(yīng)是這樣子的，寫(xiě)鄉(xiāng)土，寫(xiě)鄉(xiāng)土的水，寫(xiě)鄉(xiāng)土的山，寫(xiě)鄉(xiāng)土的人，還有鄉(xiāng)土的故事。我們中國(guó)人之與外國(guó)人的不同之處，就在于這片鄉(xiāng)土。這片鄉(xiāng)土孕育的我們，有著不同他國(guó)的人文情懷，更不同他國(guó)的思想境界?！哆叧恰分械拇浯?，儺送，里面的每一個(gè)人都是善良的中國(guó)人的真實(shí)寫(xiě)照。翠翠是真善美的化身，儺送正是樸實(shí)善良的完美情郎的代表，他們之間的愛(ài)情更是只有中國(guó)人身上才會(huì)產(chǎn)生的感情。雖然是短遍小說(shuō)，卻勝過(guò)了許多史詩(shī)般的長(zhǎng)篇愛(ài)情小說(shuō)；雖然沒(méi)有輾轉(zhuǎn)反側(cè)情節(jié)，卻勝過(guò)了許多你儂我儂的纏綿。這是中國(guó)，是生長(zhǎng)在這邊鄉(xiāng)土的人寫(xiě)的故事，只有這樣才能代表中國(guó)，我想這也是為什么沈先生會(huì)被兩次提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因吧。
推物及人，沈先生也必是善良淳樸的，甚至有些天真。他癡癡愛(ài)著張兆和，三年幾百封情書(shū)，問(wèn)世間哪個(gè)女子不動(dòng)情？可惜愛(ài)情與婚姻不同，愛(ài)情只需濃烈的感情，而婚姻則是在長(zhǎng)久的陪伴中相互了解。張兆和作為新時(shí)代女性，不能理解沈從文的癡，也不能理解他的真。他們的婚姻像一杯烈酒，明知它的烈已經(jīng)入骨，但卻難以開(kāi)口表達(dá)。可見(jiàn)，愛(ài)情較婚姻的學(xué)問(wèn)還淺得很。愛(ài)情可以在幾次失敗后懂得自我保護(hù)，但婚姻常使人一生摸索也難悔悟。
這樣的人，不出意外地在中國(guó)歷史上最大的浩劫中中槍，沈先生也曾像老舍一樣選擇結(jié)束生命，清終難抵抗?jié)岬耐?，只能?qǐng)歷史分辨。幸運(yùn)的是沈先生存活了下來(lái)，而后棄筆再無(wú)作品，是何等的悲愴才使一個(gè)人放棄了一生的所愛(ài)啊。
“照我思索，能理解我，照我思索，可以識(shí)人？”，誰(shuí)不是在心里這樣想的呢？
邊城讀書(shū)筆記篇十四
讀完沈從文的《邊城》，我心情久久不能平靜，被作家筆下的人物深深的感動(dòng)著：
船總順順的兩個(gè)出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個(gè)年輕人“皆結(jié)實(shí)如小公牛，能駕船，能泅水，能走長(zhǎng)路。凡從小城里出身的年青人所能夠作的事，他們無(wú)一不作，作去無(wú)一不精。”兄弟兩個(gè)“和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢(shì)凌人”善良，熱情，有勇氣，具有良好的秉性。雖然因?yàn)榇浯涞拇_產(chǎn)生了矛盾，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面是作出的可笑行為?！?BR> 兄弟兩人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著決定了他們“遵照當(dāng)?shù)氐牧?xí)慣，很誠(chéng)實(shí)與坦白去為一個(gè)‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟，同時(shí)也為了成全弟弟，便主動(dòng)退出，遺憾的是大佬終于不幸身亡。
作為手足的二佬對(duì)哥哥的死抱憾終生，他覺(jué)得自己對(duì)不起哥哥，就帶著這份沉重的愧疚之情，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了他所愛(ài)的翠翠。天保和儺送對(duì)愛(ài)的執(zhí)著以及磊落的胸襟，都展現(xiàn)了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒(méi)有過(guò)分的奢望，沒(méi)有過(guò)多的要求，他們?yōu)榱藙e人可以放棄自己的想望。這就是中國(guó)人自古相傳并引以為傲但現(xiàn)在卻即將失去的“成人之美”啊。
被兄弟兩人所愛(ài)的翠翠對(duì)人生的責(zé)任勇敢承擔(dān)，對(duì)愛(ài)情的理想執(zhí)著追求，她的身上有一種溫柔而又剛毅的美。她是一個(gè)“光人”，然而卻贏得了茶峒兩個(gè)最優(yōu)秀的青年。
雖然她的樣貌很美，但通過(guò)天保大佬和老船夫的交談可以看出，真正打動(dòng)人的是翠翠內(nèi)在的美，是耀眼的人性美，這就是翠翠的自然天成，是她的執(zhí)著。初次見(jiàn)面，盡管翠翠并不十分明白那種情感，但她已經(jīng)認(rèn)定了二佬，她沉醉在那種浪漫的邂逅中，度過(guò)了一個(gè)“屬于自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質(zhì)樸很純真的，對(duì)于愛(ài)情充滿了憧憬與向往，一旦認(rèn)定之后，就不會(huì)改變，矢志不渝。
老船夫曾對(duì)翠翠進(jìn)行四次婚姻問(wèn)題的詢問(wèn)，翠翠總是“不作聲”“心中只想哭，可是也無(wú)理由哭”。也許她自己并不明白，但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中，她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似心形，這樣就不難理解翠翠的真實(shí)情感。
當(dāng)二佬愧于哥哥的死，又被逼迫去接受碾坊，而意思還在渡船，因此賭氣下行時(shí)，翠翠選擇了等待，執(zhí)著地等下去。正是由于人性中最原始最純正的執(zhí)著，翠翠的愛(ài)迸發(fā)出震撼人心的力量。這種執(zhí)著成就了一段悲劇，但也正是這樣，“在愛(ài)的波濤里，堅(jiān)定地勇敢地向著幸福彼岸前進(jìn)的青年男女總要贏得人們的贊譽(yù)和一椈同情之淚——正是這樣的人性美。”
在湘西那片靈秀的土地上，有著善良美好的品質(zhì)的人們，是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤(rùn)扭曲的人生形式，就是沈從文所要表達(dá)，所不懈追求的人性美的極致啊!