認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
射雕英雄傳讀后感篇一
《射雕英雄傳》是我讀金庸的第一套書。
金庸本名查良鏞，浙江海定人。曾任報社記者、翻譯、編輯，電影公司編劇、導演等。先后撰寫武俠小說十五部。他的作品集有英法意等十幾種譯本。
初讀《射雕》以為是類比于當代的架空文，那種天馬行空，不受時空、社會等因素限制。讀后才知道，這部小說大部分的歷史背景是嚴格按照宋末元初時期的史實而作。參考了中外關于元史的11種書籍。書中附錄還概述了成吉思汗的家族背景和全真教的歷史情況。哪些地方做了篡改和添加故事情節(jié)，都逐一列明。不看內容，單看這些附錄就已對老一輩藝術家的態(tài)度肅然起敬。即使是娛樂，也不能使后人混淆歷史。這是一個真正意義的文學大家。
金庸老先生解釋小說，是寫給人看的，內容是寫人的。寫一個人，幾個人，一群人或成千上萬的人的性格和感情。從橫面的環(huán)境中反映出來，從縱面的遭遇中反映出來，從人與人的交往中反映出來。小說是創(chuàng)造人物，創(chuàng)造出的人物與讀者心靈碰撞，你會有感情反饋出來，喜歡或者厭惡，作者都非常開心。說明這個人物已然鮮活起來。
小說是種藝術形式，藝術都蘊含著廣義的美，小說的美是文筆之美和結構之美。
讀了《射雕》知道什么叫行云流水。文章的結構揮灑自如。跟著作者的思路根本停不下來，自然的銜接過渡，一件又一件事情的發(fā)生，和描寫人物的轉換，就在一眨眼之間，你完全不會懷疑是不是編的，感覺事情就是應該這樣來發(fā)展。
讀這部小說的時候讓我想起了幾年前廢寢忘食看完的《盜墓筆記》，同樣也是讓人愛不釋手，但是讀后第一感覺是作者三叔一直在挖坑填坑。也很喜歡但看著很做作。兩個對比起來一個是自然天成，一個是人工開鑿。都是美女，美的感覺不一樣。
讀小說是真的爽，一直讀就一直爽。比讀其它形式的讀本過癮得多，讀這種大家的作品更是恨不得一口氣跟著作者的筆尖從頭到尾的跌宕起伏。因為是長篇小說，人物繁多，又是武林中事，所以不僅是人物內心的描寫，拳腳相交的描述也特別多。每個厲害角色都有自己的獨門絕技，就不說上層武功的東邪西毒南帝北丐之間的打斗，單說楊康和穆念慈的比武招親，只是一場打斗非但動作場面寫得很精彩，楊康的個性也突顯得淋漓盡致。
因為作者做過編劇導演，在小說的創(chuàng)作過程中，有一些情節(jié)處理不知不覺地運用了很多戲劇體?？催^《射雕》的人都知道黃蓉幫郭靖在牛家村密室療傷7天7夜的片段。因為墻上有一個洞，所以外面發(fā)生的事情他們都看得清清楚楚，這一段的描寫就是舞臺劇中的描述形式和人物調度方法，你方唱罷，我方登場。
小說的主要內容，以郭靖這個傻小子的成長史為主線，后期是他和精靈古怪的`黃蓉產生感情后一起闖蕩江湖行俠仗義的所見所聞。主人公郭靖性格憨厚，天資不夠聰穎，但勤學刻苦，為了替父報仇誤打誤撞中練就了一身天下無敵的武功，當他武功蓋世時，開始對戰(zhàn)爭的殘忍，鐵木真的嗜血侵略產生質疑，人生出現(xiàn)迷茫，后又被師傅洪七公以身正行的點醒，開始為了大宋保疆守土。
這部小說到這里就結束了，他在黃蓉的幫助下守住了城池，贏了這場戰(zhàn)役，也和鐵木真進行了交心長談。但我們知道，宋朝終是滅亡了，那郭靖和黃蓉有什么樣的結局呢？作者很狡猾地說，他在《神雕俠侶》的小說里寫到了這些。關于《神雕》我連完整的電視劇都沒有看過，所以下一部就要繼續(xù)和金庸老先生一起行俠仗義，快意恩仇了。
小說里有一部《九陰真經》算是從頭至尾的實物線索，其中有一段重要的心經全是漢字卻怎么也讀不懂，后來說是梵文，由南帝一燈大師的師弟翻譯出來的。
作者并不是自己杜撰的這個情節(jié)，而是他讀書的時候親自讀過一本書。這本書非常難得。名字叫作《忙豁化紐察脫必赤顏》，名副其實是一本有字天書。經過全世界數(shù)不盡的學者研究。終于解開了整部書的內容，“忙豁化”就是蒙語中的“蒙古”，“紐察”就是”秘密“，”脫必赤顏“是”總籍“，所以這本書就是《蒙古秘史》。此書保存在元朝皇宮之中，是蒙古皇室的秘典，絕不外傳，因為當時蒙古還沒有文字，所以此書最早應該是漢音直接撰寫的。它后來經過很多學者先翻譯成古蒙語，再譯成現(xiàn)代蒙語，最后才又翻譯成漢字的。所以這么一本書寫的時候就不容易，永樂大典能夠把它收錄又是極大的不易，最后還要經過層層翻譯而后我們才可以讀懂。感覺不讀一下，都對不起和這本書有關的許許多多的人。
我一直覺得讀書是一種光明正大地剽竊別人知識的行為，且越竊取越快樂。讀書使我快樂，我需要一直快樂！
射雕英雄傳讀后感篇二
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句，而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。
這部長達四卷的經典武俠小說，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現(xiàn)了國仇家恨、俠骨柔情：風雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤，深入大漠，悉心教導天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進而遍識天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時俱進，終于成了一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。
金庸先生的武俠小說我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經教得心灰意冷?？珊髞硭麉s成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現(xiàn)在，就讓我們來看看郭靖的成長史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學會了哲別一箭雙雕的本領；用善良的心打動了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學會了“雙手互搏術”；在危急關頭，救下了南帝，領悟了“九陰真經”；又無數(shù)次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽國難，質詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實乃大智若愚的真英雄也！
這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動。這個章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當成吉思汗逼迫郭靖進入兩難之地時，母親教導郭靖：“人生百年，轉眼即過，生死有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們，也不必念他過惡?！闭f完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們?yōu)榈恼遣回搰?、不負民族的大義！
真正的大俠當如郭靖，腳踏實地，先好好做人，才能好好做事！
射雕英雄傳讀后感篇三
怎一個“義”字了得！
今年寒假，在陳老師的推薦下，我網購了著名作家金庸的武俠小說《射雕英雄傳》。哇，這么長的小說，我能堅持讀下來嗎？可是，剛讀不久我就被深深吸引——全書步步設疑，環(huán)環(huán)緊扣，讓我不忍釋手，以至一發(fā)不可收拾。
書中涉及到的內容非常廣泛，不僅與歷史背景環(huán)環(huán)相扣，還大量引用了《詩經》的內容和名人詩詞，最吸引我眼球的是那一場又一場驚心動魄的武功決斗和那一個又一個活靈活現(xiàn)的人物形象。
當然，更重要的是這本書教會我許多做人的道理：怎一個“義”字了得——正義、俠義、忠義，還有情義！
丘處機雖然是一名道士，但在國家危急存亡之際，他挺身而出。他先是殺死了與金人勾結，圖謀侵犯江南的王道乾，此乃正義。后來，他趁成吉思汗向他討教長生之術時以面勸成吉思汗體恤百姓，解救萬千黎民蒼生，勸他少殺無辜?？梢哉f，丘處機是一個時刻以國家興亡為已任的正義英雄。當然，丘處機的俠義也不得不讓人敬佩，他因殺了王道乾而被宋兵和金兵追殺，也因此而連累了楊鐵心和郭嘯天兩家。之后，他與江南七怪分別找到楊郭的后人并教他們武功，這其間經歷了許多艱難與波折，他也從未動搖，從不言棄。
江南七怪的出現(xiàn)也是為了“俠義”二字，他們的初衷是為了做焦木大師和丘處機的和事佬。哪知，金兵的出現(xiàn)使原有的誤會升級，為此和丘處機打得兩敗俱傷。后來，江南七怪與丘處機解釋了事情經過后，方知這場誤會是段天德從中作梗。至此誤會本可化解，故事似乎可以結束。但作者卻宕開一筆，抓住江湖豪杰“爭斗好勝”的特點，以七怪之首柯鎮(zhèn)惡指責丘處機將眾兄弟打至重傷，要與丘處機比武為契機，引出下文——丘處機定出比武辦法：七怪去救李萍，丘處機去救包惜弱，雙方將兩人腹中之子撫養(yǎng)成人，教以武功，十八年后再作比較。用十八年去做一件好事，雖然說他們是為了賭約，這是何等的俠義??！再看看這段話，韓寶駒道：“好，救孤恤寡，本是俠義道該做之事，就算比你不過，我們總也是作了一件美事?！贝撕螅觐伜榱覐闹刑羲?，他們也絲毫不買完顏洪烈的賬，不與他同流合污，也算是正義之士了。更讓我敬重的是江南七怪之間的情義，張阿生死后，其余六怪仍稱自己為江南七怪，后來江南五怪死后，柯鎮(zhèn)惡拼了命也要為他們報仇，真是有情有義！
核心人物郭靖更是我的最愛。郭靖雖然天資愚鈍，但是天生一副俠肝義膽，在鐵木真抓哲別一事中，小郭靖被打得滿臉是血，反而更加倔強，不住叫道：”我不說，我不說！”郭靖雖然懼怕豹子，但終是掛念義兄的安危，對韓小瑩道：“師父，他叫豹子吃我義兄，我去叫他快逃。”韓小瑩道：“你若趕去，連你也一起吃了，你難道不怕？”郭靖道：“我怕。”韓小瑩道：“那你去不去？”郭靖稍一遲疑道：“我去！”撒開小腿，急速前奔，俠義之中夾雜著情義。最后一回中，成吉思汗西征成功，并產生了南下攻宋的野心，郭靖不愿做賣國賊，決心與母連夜逃離蒙古…郭靖面對氣勢洶洶的蒙古大軍，雖人微力薄，卻也要竭盡全力，守住城門。成吉思汗臨死前郭靖還與他辯論何為英雄時認為：“自來英雄而為當世欽仰，后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人?！边@是忠義又正義！
最讓我感動的是郭靖與黃蓉之間的情義。當柯鎮(zhèn)惡誤以為黃藥師殺了五怪而要郭靖殺了黃藥師和黃蓉時，郭靖對黃蓉說道：“即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你?！边€有，郭靖雖人微力薄，卻也要竭盡全力守住城門時，黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”這些發(fā)自肺腑人表白，句句都讓我感動流淚。
另外，書中還有好多“義”，比如，郭靖對各位師父的情義，鐵木真手下的將士對他的忠義，全真七子之間的情義，完顏洪烈對包惜弱的情義，穆念慈對楊康的情義，黃藥師對女兒對徒弟的情義，黑風雙煞之間的情義等等，都讓我感嘆不己。
讀了這本書后，我不但要學習書中人物的“義”：我要忠于祖國，對社會要有責任感，對老師、長輩、朋友、同學要有情有義，要做個對社會有用的人；還要學習郭靖勤奮努力的精神：他雖然天生愚鈍，但他勤奮學習，刻苦努力，終于練就了一身好武功，我要以他為榜樣，刻苦學習，讓自己取得更大的進步！
射雕英雄傳讀后感篇四
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅持以創(chuàng)造個性化的人物形象為中心，堅持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜?？晒妇褪屈S蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。
射雕英雄傳讀后感篇五
南宋、金國、蒙古，小說立足于家仇國難，以郭靖、黃蓉的愛情為主線展開敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說的經典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風，讀來酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。
情
小說的“情”以郭靖、黃蓉相識相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學，規(guī)避兒女情長，卻終是和瑛姑結下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹記七怪的教誨，在目睹師父被害時更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結為安達，在面對猛獸的威脅時，毅然決然地保護兄弟。每一個個體都是獨立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產生羈絆。金庸筆下的情樸實真切，于情之中誕生美。
義
再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對裘千仞的責問時，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因為各個人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴與底線。
江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認了所有可能。
義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關鍵是我們以怎樣的標準去看待。其實，任何事物都沒有絕對的好與壞，只有相對的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場不同，結論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評判對錯，但事實是，一體兩面，對錯永遠相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當下的決定。
然而，承認一切事物存在的合理性，并不代表承認一切行為處事。小說在接近大結局處，有郭靖對于學武意義的一段思考。學武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會有維持自身運轉的標準，在公認的標準下，就存在所謂的對錯。與此同時，在郭靖的思考中，也提出了對于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實不然，意義并不僅僅局限于結果，對于精神準則的信奉，從來都不奢求有任何回報，這是人類精神層面的光輝，與物質外形不相干。
再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當為，是名副其實的英雄。
射雕英雄傳讀后感篇六
寒假，閑來無事。便慕名閱讀了武俠小說家金庸的著作《射雕英雄傳》，讀完之后我深感佩服，金庸大師揮揮灑灑一百萬字，描繪出一副充滿色彩的江湖畫卷。
在楊康生長的歷程中，對他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對楊康絕對沒有真正的父子情，在他眼里楊康只是一個用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國六王爺，給自己孩子提供的教育卻是丘處機之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。
楊康的師父是丘處機，書中曾有“貧道晚上夜探王府，要瞧瞧趙王萬里迢迢的搬運這些破爛物事到底是何用意。一探之后，不禁又是氣憤，又是難受，原來楊兄弟的妻子已貴為王妃。貧道大怒之下，本待將她一劍殺卻，卻見她局域磚房小吳之中，撫摸楊兄弟鐵槍，終夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全無情義，這才饒了她的性命?！睆倪@段我們可以看到丘處機什么？隨性而為，暴怒無定。后來又見到楊康迷戀富貴，卻不曾點破，為什么？難到這時候不應該痛打楊康，淚述國家血淚嗎？江南七俠是怎么做的？與郭靖見面第所對暗號便是“段天德是不是你殺父仇人？再看郭、楊二人從小的生長環(huán)境。前者是生于憂患，長于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無憂無慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子，告訴郭靖堅決不能在國家面前讓步，堅決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認賊作父。
楊康是令人感到冤屈與可憐的，這個翩翩少年終究被耽誤了。
射雕英雄傳讀后感篇七
郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復手為雨，也不能進言獻策，或披堅執(zhí)銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關心國家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔“國家興亡，匹夫有責”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關乎著宋室的安危。爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結束，然而影響卻是深遠和無形的。假若讓金人得到，歷史會不會重寫？至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的`武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在?！爸豢蔀槎鵀橹啊９傅蔫F肩擔道義，有所擔當，敢于擔當?shù)娘L骨，不正是“中國魂”的最好表現(xiàn)，也是中國人心中“理想人格”。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔！這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物————————岳飛！
郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸無點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢？因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范，“儒”者是“儒家思想”也。在我國的地位僅次于關帝。
對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國的先決條件。如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。其實，在《射雕》中金庸真正要表達的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題：到底誰是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應怎樣過一生？是創(chuàng)下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達到武學的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔道義？可能結果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。忽然想起北島的一句詩：在沒有英雄的時代，我愿意是一個人！
縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉折點。郭靖即是俠之集大成者，也是一個結束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復漢（還是復明？記不清了，總之復漢不會錯），無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，“儒家思想”的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質的區(qū)別?！渡涞瘛肪烤故遣皇墙鹩棺詈玫淖髌罚y下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達到最高的層次。所以郭靖之后，再無大俠！看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。
射雕英雄傳讀后感篇八
《射雕英雄傳》讀后感，人生萬象，盡歸于塵，下面是小編帶來的《射雕英雄傳》讀后感，歡迎閱讀!
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。
比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。
書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。
主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。
從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。
這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅持以創(chuàng)造個性化的人物形象為中心，堅持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成!”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。
抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。
所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。
她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。
被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。
他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。
可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。
她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。
我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。
因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。
他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。
我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應該是很有感觸的.。
正是由于這個電視劇的影響，后來又去找來了書細細讀來，更夸張的是高考前夕，復習已經進入到了如火如荼的境地，但是越是這個時候就越是看不進書，有同學從家里搬來金庸全集，我們都視為寶物，爭相讀之，以致甫進大學就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。
郭靖是我接觸到的第一個英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。
郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。
他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復手為雨，也不能進言獻策，或披堅執(zhí)銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關心國家的安危。
不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔“國家興亡，匹夫有責”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關乎著宋室的安危。
爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。
一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結束，然而影響卻是深遠和無形的。
假若讓金人得到，歷史會不會重寫?至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的武器。
為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在。
“知不可為而為之“。
郭靖的鐵肩擔道義，有所擔當，敢于擔當?shù)娘L骨，不正是"中國魂"的最好表現(xiàn)，也是中國人心中"理想人格"。
郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。
金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。
郭靖的行為是嚴格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。
在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。
但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔!這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎?最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。
東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。
黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。
真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物--------岳飛!郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。
他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。
胸無點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢?因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。
郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。
岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。
岳飛向來是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。
在我國的地位僅次于關帝。
對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國的先決條件。
如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。
其實，在《射雕》中金庸真正要表達的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題:到底誰是英雄?怎樣才稱得上是英雄?人應怎樣過一生?是創(chuàng)下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達到武學的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔道義?可能結果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。
但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。
在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。
忽然想起北島的一句詩:在沒有英雄的時代，我愿意是一個人!
縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉折點。
郭靖即是俠之集大成者，也是一個結束。
在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復漢(還是復明?記不清了，總之復漢不會錯)，無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲(由其是陳)。
但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。
和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質的區(qū)別。
《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達到最高的層次。
所以郭靖之后，再無大俠!看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。
在這個漫長的暑假里，我閱讀了金庸老先生的經典小說著作《射雕英雄傳》。
這本書主要敘述了一代江湖大俠郭靖的成長故事。
郭嘯天和楊鐵心是一對義兄。
最后都犧牲在叛徒手中。
郭嘯天之子郭靖，楊鐵心之子楊康，分別在江湖上有了不同的命運。
楊康慢慢墮落，最后變得奸詐無比。
而郭靖憑借他的憨厚老實，屢屢得到大俠相助。
最后郭靖得到桃花島主黃藥師之女黃蓉相助，成為一代武術宗師，而楊康因為四面環(huán)敵，最后客死他鄉(xiāng)。
在這本書中，可以看得到金庸先生的文化底蘊非常深厚，在書中，涉及到了中醫(yī)，道家，儒家，佛家，民間習俗等知識。
書中很多地方都出現(xiàn)了風花雪月的詩句，對聯(lián)。
黃蓉時常和郭靖討論歷史人物，而詩經中的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黃蓉做的湯中。
而從書末尾處的”自來英雄而為當世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人“更是體現(xiàn)了作者金庸對英雄的理解。
射雕英雄傳一書，為金庸先生的代表作，自然有其突出之處。
文中每個人物都呼之欲出：，老實笨拙的郭靖;機智聰明的黃蓉;奸詐的歐陽鋒等。
而我最喜歡的任務便是洪七公。
我喜歡他有三個理由：
一：為人光明磊落，從不干偷雞摸狗之事。
洪七公性格豪爽，從不喜歡暗中偷襲。
這讓我對他升起一種敬佩之心。
因為這同時也代表了他對自己的內功以及”降龍十八掌“的自信。
二：為人行俠仗義。
記得他喝斥叛徒時，說本叫花一生殺掉兩百三十二個人，全部都是十惡不赦，罪該萬死之人。
今天你就是第兩百三十三個!洪七公在我看來是一代大俠，因為他行走江湖，眼睛里揉不得沙子。
憑他無上掌法為民除害。
三：為人風趣幽默，洪七公最喜歡開玩笑。
如惡虎攔路變成傻狗擋道，青龍取水變成臭蛇喝水，靈猴上樹變成爛屁股猴子上樹。
在激烈的戰(zhàn)斗中不忘了調侃幾句。
射雕英雄傳，講述了江湖上的愛恨情仇。
同時，金庸先生將因果的法則描述的很清楚。
書中三大反派：楊康，歐陽鋒父子，最后楊康中毒后慘死，歐陽克也是先被壓斷了雙腿，然后又被捅死，歐陽鋒也神經錯亂，瘋了。
此書還告訴我們功名利祿乃是身外之物，人總是難免一死的。
在書中，有兩個人的死令我有了這樣的感覺。
一個是楊康，而另一個則是成吉思汗。
楊康把權力玩弄在股掌之中，他應該在死的那一刻都沒想過自己身為”小王爺“竟然落到中毒后發(fā)瘋的地步。
可見財富乃是身外之物，夠用就好。
而成吉思汗則是一世英明，驍勇善戰(zhàn)，卻沒敵得過歲月，可謂”歲月不饒人“啊!死有重于泰山，有輕于鴻毛，活要活得有意義，死要死得有價值。
既然不知道自己在哪一刻會離開這個世界，就讓每一刻都活得有意義!
《射雕英雄傳》陪伴我過了一個充實的暑假。
射雕英雄傳讀后感篇九
當郭靖走出大漠，面對著中原繁雜喧嘩的世界，內心不免有些孤獨。
自小生活在大漠，有母親與師—父的教導，拖雷與華箏的友誼，郭靖的生活一直是豐富多姿的。即使是遭遇兇險的惡戰(zhàn)，師—父也在不遠不近的地方相幫著。突然獨自前行，面對前面的路，自然會感到孤獨。
恰在這時，遇到黃蓉。 黃蓉則和郭靖相反，在桃花島只有爹爹黃老邪與啞巴仆人相伴。雖有爹爹無比的寵愛，卻難免孤獨。與老頑童周伯通聊天，與他拿酒，雖說不乏同情在里面。更多的應該是少人交流，遇見周伯通這樣愛說話有趣的人，十分談得來。卻被爹爹怒罵。向來被黃老邪寵得嬌蠻的黃蓉，哪里受得了這樣的委屈。跑出桃花島。 因此，兩人在相遇之時，都深感孤獨，渴望旁人的關懷。
于是，成就一番令世人羨慕的情緣?！敖痫L玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?《射雕》中最喜歡讀的就是這段情節(jié)，俏皮機靈的黃蓉假扮少年乞丐，故意把面頰雙手涂得如黑炭般的，戲弄店伙計。憨厚善良的郭靖好意相助，解了圍。使得黃蓉對郭靖發(fā)生興趣，接著，在酒店大點菜譜，口中侃侃而談，談吐雋雅，見識淵博。把傻小子郭靖看得目瞪口呆，不禁大為傾倒。
結帳時，一頓飯竟花了十九兩之多的銀子，幾十兩銀子可是能買一棟上好的房子。要說郭靖沒出過門，不知道銀子的作用吧，而無一絲雜毛的黑貂裘有多貴重他是知道的，舉手就送與黃蓉。郭靖深受蒙古人習性影響，出手豪爽。但也是他憨直的個性，更是與黃蓉一見如故的緣故。這一番舉動，大得美人心。離家在江湖上闖蕩多日的黃蓉，想來經受不少委屈，因而喜扮乞丐恥笑世人。
郭靖這樣真心真意待己而又豪爽之人，卻從未見過，且投己脾氣?？诶锩枥L的一番大漠風情，完全是從未聽說過的，與自己的生活截然相反，也不免發(fā)生極大的興趣。 兩個人相互傾慕，一定是首先被對方身上共性與異處都吸引的。 第二次相敘，在長慶樓。此時，似有相見恨晚的`感覺。這時候的郭靖，恨不得把心掏出來遞給黃蓉。凡是自家好的，貂裘，黃金，汗血馬。
可能，孤獨的人，遇見相契的人，都是慷慨相憐的吧？這時郭靖還不知道黃蓉是個女子呢！ 只是初遇??！郭靖的豪爽大方，對己的愛憐，在黃蓉的內心不無興起洶涌的波瀾。 一番試探之下，黃蓉非常信任這個外表傻頭傻腦的憨小子了。在別人看來的憨態(tài)，呆樣，對黃蓉來說視而不見?！俺说?，還有誰能對蓉兒這般兒疼愛呢？”這時刻，黃蓉的心里一定是這么想的。
憨也好，呆也罷，最重要的是老實人郭靖的一片深情！ 想來，桃花島主黃老邪，看中的是門當戶對，因而選擇西毒的侄子做女婿。黃老邪雖然“邪”，對待女兒的婚事倒一點也不“邪”。郭靖的呆頭呆腦，一點也沒看上，哪肯放心把寶貝女兒交給他。做歐陽鋒的侄媳婦，江湖上誰不讓三分？自己臉上也有光。這點的見識眼光就比不上黃蓉了。黃蓉看中的是個性的相融。
武功不行？變著法子讓高人指點。加上郭靖的刻苦，人脈又極好，不是很快就成為武林中的大俠？ 在金庸的武俠小說里，充分地體現(xiàn)了婚姻自主的超越時空的思想。主人公大多桀驁不馴，卓卓不凡，追求個性解放自由。黃蓉與郭靖兩人的婚姻上體現(xiàn)的也是。郭靖先前與華箏的大汗許婚，黃老邪老父的指婿，都沒有阻隔兩人的最終結果，而是考驗雙方情感的過程。
不知道是郭靖幸運遇到黃蓉呢，還是黃蓉幸運遇到郭靖？如果沒有黃蓉，此后的郭大俠不會有那番成就。而如果沒有郭靖，東邪的女兒黃蓉會穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)淖鋈藡D嗎？如她的嬌蠻脾氣，冰雪聰明的性情，誰又配得上？ 每個初遇都是美麗的。
郭靖與黃蓉的初遇，更是美麗得令世人羨慕。因此，《射雕》之后的情節(jié)再是驚險磅礴，百轉千回，也沒有郭靖與黃蓉的張家口初遇，更加感動人心的了。
射雕英雄傳讀后感篇十
這是讀書活動讀的第二本書，就是為了用趣味將我拉近書桌，拉近書本?！渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看，自習看，宿舍看。那時候算一個不好不壞的學生，雖然成績一般，但一般學習還是比較自覺的，不過這小說既然傳到了我手上，焉有不看之理。
武俠小說是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣，瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功，在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過，邊跳邊往深里挖，輕功沒有練成，但那時候彈跳能力明顯得到了加強，立定跳遠在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學武林高手站樁，其實這些對身體的協(xié)調性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒有成為武林高手，但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手，還練習過暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠的地方扔過去都能扎到樹上，相當厲害了，可是感覺還是沒有用，后來被家里人發(fā)現(xiàn)，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒有成為武林高手，真是個遺憾啊。
射雕英雄傳是金庸小說里最為經典的幾部之一，結合歷史，郭靖背負家恨國仇闖入江湖，通過一系列的機緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖，社會亦是。其實想象郭靖的成功，跟他沉穩(wěn)認真的性格是分不開的，或許我們就是缺乏這些而已。
其實神雕英雄傳的小說看了兩次了，電視劇也看了好幾個版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多，但對人物刻畫上，還是有所欠缺。
成年人的童話書還會繼續(xù)讀的，也會繼續(xù)的想象，想象怎么無所不能，在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務實地去實現(xiàn)自己的夢想，腳踏實地，逐步提高。
估計很少有人看完武俠小說寫讀后感，如會果沒有了，就從我開始吧。
射雕英雄傳讀后感篇十一
暑假期間，我看了《射雕英雄傳》一書。
對于武俠小說，沒得說，肯定要看金庸的。因為他把人物細節(jié)處理的很好，并且把故事寫的傳奇曲折，讓人欲罷不能?！渡涞裼⑿蹅鳌返哪信魅斯謩e是郭靖和黃蓉。郭靖誠樸厚重，黃蓉機智狡獪，但他們都善良單純。整本書從張十五說書開始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如夢如幻。楊康乃是忠義之后，卻因貪戀榮華富貴而誤入歧途，實在是可惜啊。東邪、西毒、南帝、北丐這四人：東邪不關心天下世事，只自己隱居仙游；西毒陰險毒辣，不擇手段；南帝本可以造福百姓，卻因一己恩怨而隱居山林；只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信義，而且見義勇為，關心世事，實是位英雄好漢！
對于成吉思汗，他東征西伐，滅掉了金朝，著實立了不少功勞。但掠殺百姓，更是以屠城為樂。甚者更是為了一個孫子殺了全城的無辜百姓，令人發(fā)指！所以顯然罪大于功。
我們更應該學誠樸厚重的郭靖，而不學霸道自私的成吉思汗。
射雕英雄傳讀后感篇十二
世界再大，好漢不怕。弘揚正能量，除惡揚善。
讀了這本書，深有感觸：不管你是否正義，不管你是否成功，只要你愿意，只要你堅持，便能實現(xiàn)夢想。成功的路上并不擁擠，因為堅持的人并不多。正如郭靖為父報仇，替天行道；又如法爾文探求世界，撰寫名著；更如中國抗擊日本，創(chuàng)造奇跡！這對我們而言，又應證了那句古話；君子報仇，十年不晚。
此書在無形之中傳播正能量：兄弟之間的義氣，江南七怪之間的信任與合作精神。他們無私的傳播武學，盡力做好一切，為郭靖的復仇之路無私奉獻。而如今的善人雖多，但能做到這點的少之又少。
作者塑造了一個個生動形象的人物，不希望出現(xiàn)只能用武力才能解決問題的事件。
當然，郭嘯天和楊鐵心的兒子，一個墮落了，變得奸詐無比。而郭靖憑借自己的忠厚老實，屢屢獲得他人的`幫助，成了流傳千古的一代宗師。金庸也自然把因果關系描寫得十分透徹，三大惡魔個個死于好漢之手。楊康中毒了，他死前做夢也沒想到自己或落得如此下場；歐陽克被軋斷雙腳，后被捅死；歐陽鋒則神經錯亂，瘋了。
相比之下，成杰思汗一世英名，英勇善戰(zhàn)，成了家喻戶曉的英雄，可惜時間不饒人啊，他終究敵不過時間這把殺人刀。
有些人的命輕于鴻毛，有些人的命則重于泰山。你想做哪種人由你來決定！若想流傳千古，需拋金錢，再棄名利，為國奉獻，決不做貪圖官職之人。
言歸正傳，不管你怎樣，只要你認真刻苦，便可實現(xiàn)自己的心愿，如郭靖一樣，雖然天資不足，不還是靠勤奮來彌補了？這看上去夸張，但“認真”是人必備的品質。某位數(shù)學家點錯了小數(shù)點，導致飛船爆炸的，所以不是三心二意才能有所成就??！
持之以恒的精神，從古至今永不凋零。英雄本色，流存于歲月之中。
射雕英雄傳讀后感篇一
《射雕英雄傳》是我讀金庸的第一套書。
金庸本名查良鏞，浙江海定人。曾任報社記者、翻譯、編輯，電影公司編劇、導演等。先后撰寫武俠小說十五部。他的作品集有英法意等十幾種譯本。
初讀《射雕》以為是類比于當代的架空文，那種天馬行空，不受時空、社會等因素限制。讀后才知道，這部小說大部分的歷史背景是嚴格按照宋末元初時期的史實而作。參考了中外關于元史的11種書籍。書中附錄還概述了成吉思汗的家族背景和全真教的歷史情況。哪些地方做了篡改和添加故事情節(jié)，都逐一列明。不看內容，單看這些附錄就已對老一輩藝術家的態(tài)度肅然起敬。即使是娛樂，也不能使后人混淆歷史。這是一個真正意義的文學大家。
金庸老先生解釋小說，是寫給人看的，內容是寫人的。寫一個人，幾個人，一群人或成千上萬的人的性格和感情。從橫面的環(huán)境中反映出來，從縱面的遭遇中反映出來，從人與人的交往中反映出來。小說是創(chuàng)造人物，創(chuàng)造出的人物與讀者心靈碰撞，你會有感情反饋出來，喜歡或者厭惡，作者都非常開心。說明這個人物已然鮮活起來。
小說是種藝術形式，藝術都蘊含著廣義的美，小說的美是文筆之美和結構之美。
讀了《射雕》知道什么叫行云流水。文章的結構揮灑自如。跟著作者的思路根本停不下來，自然的銜接過渡，一件又一件事情的發(fā)生，和描寫人物的轉換，就在一眨眼之間，你完全不會懷疑是不是編的，感覺事情就是應該這樣來發(fā)展。
讀這部小說的時候讓我想起了幾年前廢寢忘食看完的《盜墓筆記》，同樣也是讓人愛不釋手，但是讀后第一感覺是作者三叔一直在挖坑填坑。也很喜歡但看著很做作。兩個對比起來一個是自然天成，一個是人工開鑿。都是美女，美的感覺不一樣。
讀小說是真的爽，一直讀就一直爽。比讀其它形式的讀本過癮得多，讀這種大家的作品更是恨不得一口氣跟著作者的筆尖從頭到尾的跌宕起伏。因為是長篇小說，人物繁多，又是武林中事，所以不僅是人物內心的描寫，拳腳相交的描述也特別多。每個厲害角色都有自己的獨門絕技，就不說上層武功的東邪西毒南帝北丐之間的打斗，單說楊康和穆念慈的比武招親，只是一場打斗非但動作場面寫得很精彩，楊康的個性也突顯得淋漓盡致。
因為作者做過編劇導演，在小說的創(chuàng)作過程中，有一些情節(jié)處理不知不覺地運用了很多戲劇體?？催^《射雕》的人都知道黃蓉幫郭靖在牛家村密室療傷7天7夜的片段。因為墻上有一個洞，所以外面發(fā)生的事情他們都看得清清楚楚，這一段的描寫就是舞臺劇中的描述形式和人物調度方法，你方唱罷，我方登場。
小說的主要內容，以郭靖這個傻小子的成長史為主線，后期是他和精靈古怪的`黃蓉產生感情后一起闖蕩江湖行俠仗義的所見所聞。主人公郭靖性格憨厚，天資不夠聰穎，但勤學刻苦，為了替父報仇誤打誤撞中練就了一身天下無敵的武功，當他武功蓋世時，開始對戰(zhàn)爭的殘忍，鐵木真的嗜血侵略產生質疑，人生出現(xiàn)迷茫，后又被師傅洪七公以身正行的點醒，開始為了大宋保疆守土。
這部小說到這里就結束了，他在黃蓉的幫助下守住了城池，贏了這場戰(zhàn)役，也和鐵木真進行了交心長談。但我們知道，宋朝終是滅亡了，那郭靖和黃蓉有什么樣的結局呢？作者很狡猾地說，他在《神雕俠侶》的小說里寫到了這些。關于《神雕》我連完整的電視劇都沒有看過，所以下一部就要繼續(xù)和金庸老先生一起行俠仗義，快意恩仇了。
小說里有一部《九陰真經》算是從頭至尾的實物線索，其中有一段重要的心經全是漢字卻怎么也讀不懂，后來說是梵文，由南帝一燈大師的師弟翻譯出來的。
作者并不是自己杜撰的這個情節(jié)，而是他讀書的時候親自讀過一本書。這本書非常難得。名字叫作《忙豁化紐察脫必赤顏》，名副其實是一本有字天書。經過全世界數(shù)不盡的學者研究。終于解開了整部書的內容，“忙豁化”就是蒙語中的“蒙古”，“紐察”就是”秘密“，”脫必赤顏“是”總籍“，所以這本書就是《蒙古秘史》。此書保存在元朝皇宮之中，是蒙古皇室的秘典，絕不外傳，因為當時蒙古還沒有文字，所以此書最早應該是漢音直接撰寫的。它后來經過很多學者先翻譯成古蒙語，再譯成現(xiàn)代蒙語，最后才又翻譯成漢字的。所以這么一本書寫的時候就不容易，永樂大典能夠把它收錄又是極大的不易，最后還要經過層層翻譯而后我們才可以讀懂。感覺不讀一下，都對不起和這本書有關的許許多多的人。
我一直覺得讀書是一種光明正大地剽竊別人知識的行為，且越竊取越快樂。讀書使我快樂，我需要一直快樂！
射雕英雄傳讀后感篇二
“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句，而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。
這部長達四卷的經典武俠小說，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現(xiàn)了國仇家恨、俠骨柔情：風雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤，深入大漠，悉心教導天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進而遍識天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時俱進，終于成了一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。
金庸先生的武俠小說我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經教得心灰意冷?？珊髞硭麉s成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現(xiàn)在，就讓我們來看看郭靖的成長史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學會了哲別一箭雙雕的本領；用善良的心打動了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學會了“雙手互搏術”；在危急關頭，救下了南帝，領悟了“九陰真經”；又無數(shù)次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽國難，質詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實乃大智若愚的真英雄也！
這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動。這個章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當成吉思汗逼迫郭靖進入兩難之地時，母親教導郭靖：“人生百年，轉眼即過，生死有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負了我們，也不必念他過惡?！闭f完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們?yōu)榈恼遣回搰?、不負民族的大義！
真正的大俠當如郭靖，腳踏實地，先好好做人，才能好好做事！
射雕英雄傳讀后感篇三
怎一個“義”字了得！
今年寒假，在陳老師的推薦下，我網購了著名作家金庸的武俠小說《射雕英雄傳》。哇，這么長的小說，我能堅持讀下來嗎？可是，剛讀不久我就被深深吸引——全書步步設疑，環(huán)環(huán)緊扣，讓我不忍釋手，以至一發(fā)不可收拾。
書中涉及到的內容非常廣泛，不僅與歷史背景環(huán)環(huán)相扣，還大量引用了《詩經》的內容和名人詩詞，最吸引我眼球的是那一場又一場驚心動魄的武功決斗和那一個又一個活靈活現(xiàn)的人物形象。
當然，更重要的是這本書教會我許多做人的道理：怎一個“義”字了得——正義、俠義、忠義，還有情義！
丘處機雖然是一名道士，但在國家危急存亡之際，他挺身而出。他先是殺死了與金人勾結，圖謀侵犯江南的王道乾，此乃正義。后來，他趁成吉思汗向他討教長生之術時以面勸成吉思汗體恤百姓，解救萬千黎民蒼生，勸他少殺無辜?？梢哉f，丘處機是一個時刻以國家興亡為已任的正義英雄。當然，丘處機的俠義也不得不讓人敬佩，他因殺了王道乾而被宋兵和金兵追殺，也因此而連累了楊鐵心和郭嘯天兩家。之后，他與江南七怪分別找到楊郭的后人并教他們武功，這其間經歷了許多艱難與波折，他也從未動搖，從不言棄。
江南七怪的出現(xiàn)也是為了“俠義”二字，他們的初衷是為了做焦木大師和丘處機的和事佬。哪知，金兵的出現(xiàn)使原有的誤會升級，為此和丘處機打得兩敗俱傷。后來，江南七怪與丘處機解釋了事情經過后，方知這場誤會是段天德從中作梗。至此誤會本可化解，故事似乎可以結束。但作者卻宕開一筆，抓住江湖豪杰“爭斗好勝”的特點，以七怪之首柯鎮(zhèn)惡指責丘處機將眾兄弟打至重傷，要與丘處機比武為契機，引出下文——丘處機定出比武辦法：七怪去救李萍，丘處機去救包惜弱，雙方將兩人腹中之子撫養(yǎng)成人，教以武功，十八年后再作比較。用十八年去做一件好事，雖然說他們是為了賭約，這是何等的俠義??！再看看這段話，韓寶駒道：“好，救孤恤寡，本是俠義道該做之事，就算比你不過，我們總也是作了一件美事?！贝撕螅觐伜榱覐闹刑羲?，他們也絲毫不買完顏洪烈的賬，不與他同流合污，也算是正義之士了。更讓我敬重的是江南七怪之間的情義，張阿生死后，其余六怪仍稱自己為江南七怪，后來江南五怪死后，柯鎮(zhèn)惡拼了命也要為他們報仇，真是有情有義！
核心人物郭靖更是我的最愛。郭靖雖然天資愚鈍，但是天生一副俠肝義膽，在鐵木真抓哲別一事中，小郭靖被打得滿臉是血，反而更加倔強，不住叫道：”我不說，我不說！”郭靖雖然懼怕豹子，但終是掛念義兄的安危，對韓小瑩道：“師父，他叫豹子吃我義兄，我去叫他快逃。”韓小瑩道：“你若趕去，連你也一起吃了，你難道不怕？”郭靖道：“我怕。”韓小瑩道：“那你去不去？”郭靖稍一遲疑道：“我去！”撒開小腿，急速前奔，俠義之中夾雜著情義。最后一回中，成吉思汗西征成功，并產生了南下攻宋的野心，郭靖不愿做賣國賊，決心與母連夜逃離蒙古…郭靖面對氣勢洶洶的蒙古大軍，雖人微力薄，卻也要竭盡全力，守住城門。成吉思汗臨死前郭靖還與他辯論何為英雄時認為：“自來英雄而為當世欽仰，后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人?！边@是忠義又正義！
最讓我感動的是郭靖與黃蓉之間的情義。當柯鎮(zhèn)惡誤以為黃藥師殺了五怪而要郭靖殺了黃藥師和黃蓉時，郭靖對黃蓉說道：“即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你?！边€有，郭靖雖人微力薄，卻也要竭盡全力守住城門時，黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”這些發(fā)自肺腑人表白，句句都讓我感動流淚。
另外，書中還有好多“義”，比如，郭靖對各位師父的情義，鐵木真手下的將士對他的忠義，全真七子之間的情義，完顏洪烈對包惜弱的情義，穆念慈對楊康的情義，黃藥師對女兒對徒弟的情義，黑風雙煞之間的情義等等，都讓我感嘆不己。
讀了這本書后，我不但要學習書中人物的“義”：我要忠于祖國，對社會要有責任感，對老師、長輩、朋友、同學要有情有義，要做個對社會有用的人；還要學習郭靖勤奮努力的精神：他雖然天生愚鈍，但他勤奮學習，刻苦努力，終于練就了一身好武功，我要以他為榜樣，刻苦學習，讓自己取得更大的進步！
射雕英雄傳讀后感篇四
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅持以創(chuàng)造個性化的人物形象為中心，堅持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜?？晒妇褪屈S蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。
射雕英雄傳讀后感篇五
南宋、金國、蒙古，小說立足于家仇國難，以郭靖、黃蓉的愛情為主線展開敘述。人物的性格和感情從橫面的環(huán)境中反映，在縱面的遭遇中得到完善。作為武俠小說的經典之作，《射雕英雄傳》傳承金庸先生一貫的文風，讀來酣暢淋漓，字里行間透露著“情”、“義”二字。
情
小說的“情”以郭靖、黃蓉相識相知的浪漫愛情為主體，有兒女情深，師徒之情，更有友情與血濃于水的親情。人物在交際往來中得以鮮活，在共同經歷的苦難之中盡顯深情。愚鈍如郭靖，卻還是對黃蓉一往情深；頑皮如周伯通，癡迷武學，規(guī)避兒女情長，卻終是和瑛姑結下了不解之緣。人的情愛與生俱來，在感性先于理性的凈土，與其自作聰明地否認，不如坦坦蕩蕩地接受。除去轟轟烈烈的愛情，文中的江南七怪呵護愛憐郭靖，而作為弟子，郭靖一直謹記七怪的教誨，在目睹師父被害時更是悲痛與憤怒。郭靖自幼與拖雷結為安達，在面對猛獸的威脅時，毅然決然地保護兄弟。每一個個體都是獨立且自由的，卻在人與人的真心相待中，產生羈絆。金庸筆下的情樸實真切，于情之中誕生美。
義
再來看“義”一字。全書人物中最令人欽佩與喜愛的，莫過于洪七公。他一生不慕名利，身為丐幫幫主，支持扶助天下乞討之人。在面對裘千仞的責問時，只有洪七公一人可以坦蕩地說出自己從未殺害無辜，是謂仗義。郭靖心屬黃蓉，與之同生共死，卻因答應成吉思汗與華箏公主的親事，在極度矛盾掙扎后，仍放棄與黃蓉成婚，是謂信義。雖明知宋朝的紙醉金迷，恨朝廷腐敗官員無能，但面對金兵的入侵，蒙古的威脅，縱使如黃老邪般不顧禮教常規(guī)，也誓死不與外敵勾結，是謂忠義。武俠小說之所以讀起來酣暢淋漓，正是因為各個人物的仗義豪爽，有寧死不屈的傲骨。雖是非曲直分明，但人物本身沒有絕對的好與不好。即使是反派，也有自己的尊嚴與底線。
江湖行事，注重情義，然而，“情”與“義”卻時常在矛盾中共生。郭靖與黃蓉互生情愛，卻最后放棄自己的情思，選擇遵守信義。楊康面對殺父之仇與一直撫養(yǎng)自己長大的完顏洪烈，選擇了情而背棄忠義。穆念慈對楊康一見鐘情，明知楊康背信棄義，雖努力控制自己的思念，卻仍幾次三番地尋找楊康，自欺欺人。在情與義的抉擇上，一部分人通過理智做出選擇，另一部人屈服于感性，雖幾次三番地掙扎，卻只能順其自然。面對這道千古難題，文中沒有給出答案，又或許默認了所有可能。
義固然重要，而情又怎能舍去，存在即合理，關鍵是我們以怎樣的標準去看待。其實，任何事物都沒有絕對的好與壞，只有相對的是非曲直。在我看來，郭靖雖沒有背棄與華箏的婚約，但他心屬黃蓉，于華箏而言自然有悖于忠義。所以，立場不同，結論不同。倘若將情與義限制在特定的框架之下，我們可以輕松地評判對錯，但事實是，一體兩面，對錯永遠相輔相成。因此，任何事物都是一座天平，選擇就是在平衡中尋求最有利于當下的決定。
然而，承認一切事物存在的合理性，并不代表承認一切行為處事。小說在接近大結局處，有郭靖對于學武意義的一段思考。學武從來不是為了殺人打人，而是為了行俠仗義，在于行善。漢人有難要救，外邦人有難也要救。社會有維持自身運轉的標準，在公認的標準下，就存在所謂的對錯。與此同時，在郭靖的思考中，也提出了對于行俠仗義的思索。江南七怪一生行善，卻仍無善果，自己遵守情義，卻又使黃蓉陷于危難，仿佛一切都沒有意義。其實不然，意義并不僅僅局限于結果，對于精神準則的信奉，從來都不奢求有任何回報，這是人類精神層面的光輝，與物質外形不相干。
再回到書名《射雕英雄傳》，成吉思汗和郭靖固然都是射雕英雄，成吉思汗征戰(zhàn)各地，野心勃勃。而郭靖心懷情義，樸實忠厚。正所謂“射雕易，做英雄難”。成吉思汗終究老去，再也不是昔日的神箭手，不再是射雕英雄。而郭靖依舊保持著本心，義所當為，是名副其實的英雄。
射雕英雄傳讀后感篇六
寒假，閑來無事。便慕名閱讀了武俠小說家金庸的著作《射雕英雄傳》，讀完之后我深感佩服，金庸大師揮揮灑灑一百萬字，描繪出一副充滿色彩的江湖畫卷。
在楊康生長的歷程中，對他影響最大的人就是完顏洪烈了。他對楊康絕對沒有真正的父子情，在他眼里楊康只是一個用于逗包惜弱歡笑的工具罷了。這就是為什么這堂堂金國六王爺，給自己孩子提供的教育卻是丘處機之輩了。這邊造就了楊康二人最大的差距。
楊康的師父是丘處機，書中曾有“貧道晚上夜探王府，要瞧瞧趙王萬里迢迢的搬運這些破爛物事到底是何用意。一探之后，不禁又是氣憤，又是難受，原來楊兄弟的妻子已貴為王妃。貧道大怒之下，本待將她一劍殺卻，卻見她局域磚房小吳之中，撫摸楊兄弟鐵槍，終夜哀哭；心想她倒也不忘夫，并非全無情義，這才饒了她的性命?！睆倪@段我們可以看到丘處機什么？隨性而為，暴怒無定。后來又見到楊康迷戀富貴，卻不曾點破，為什么？難到這時候不應該痛打楊康，淚述國家血淚嗎？江南七俠是怎么做的？與郭靖見面第所對暗號便是“段天德是不是你殺父仇人？再看郭、楊二人從小的生長環(huán)境。前者是生于憂患，長于艱苦的蒙古漠北。后者則是在王府中無憂無慮的生活。郭靖的母親李萍以死教子，告訴郭靖堅決不能在國家面前讓步，堅決不侵宋。反觀楊康的母親包惜弱非但嫁給金人還讓楊康認賊作父。
楊康是令人感到冤屈與可憐的，這個翩翩少年終究被耽誤了。
射雕英雄傳讀后感篇七
郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復手為雨，也不能進言獻策，或披堅執(zhí)銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關心國家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔“國家興亡，匹夫有責”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關乎著宋室的安危。爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結束，然而影響卻是深遠和無形的。假若讓金人得到，歷史會不會重寫？至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的`武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在?！爸豢蔀槎鵀橹啊９傅蔫F肩擔道義，有所擔當，敢于擔當?shù)娘L骨，不正是“中國魂”的最好表現(xiàn)，也是中國人心中“理想人格”。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔！這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物————————岳飛！
郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸無點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢？因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范，“儒”者是“儒家思想”也。在我國的地位僅次于關帝。
對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國的先決條件。如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。其實，在《射雕》中金庸真正要表達的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題：到底誰是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應怎樣過一生？是創(chuàng)下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達到武學的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔道義？可能結果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。忽然想起北島的一句詩：在沒有英雄的時代，我愿意是一個人！
縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉折點。郭靖即是俠之集大成者，也是一個結束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復漢（還是復明？記不清了，總之復漢不會錯），無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，“儒家思想”的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質的區(qū)別?！渡涞瘛肪烤故遣皇墙鹩棺詈玫淖髌罚y下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達到最高的層次。所以郭靖之后，再無大俠！看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。
射雕英雄傳讀后感篇八
《射雕英雄傳》讀后感，人生萬象，盡歸于塵，下面是小編帶來的《射雕英雄傳》讀后感，歡迎閱讀!
《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。
比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。
書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛儒’形象，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。
主人公郭靖從一個樸質忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。
從射雕到復仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。
這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風格;在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅持以創(chuàng)造個性化的人物形象為中心，堅持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達到了事雖奇人卻真的妙境。
書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。
主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成!”
黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想。
抗金救國，是與她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負和理想。
所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。
她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。
被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。
他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當他說留下時她還是第一想到了華箏，當他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。
可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。
她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠遠望著他，她此生便知足。
我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負。
因為愛已是她的全部。
或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。
他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。
我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應該是很有感觸的.。
正是由于這個電視劇的影響，后來又去找來了書細細讀來，更夸張的是高考前夕，復習已經進入到了如火如荼的境地，但是越是這個時候就越是看不進書，有同學從家里搬來金庸全集，我們都視為寶物，爭相讀之，以致甫進大學就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。
郭靖是我接觸到的第一個英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。
郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。
他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復手為雨，也不能進言獻策，或披堅執(zhí)銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關心國家的安危。
不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔“國家興亡，匹夫有責”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關乎著宋室的安危。
爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。
一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結束，然而影響卻是深遠和無形的。
假若讓金人得到，歷史會不會重寫?至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的武器。
為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在。
“知不可為而為之“。
郭靖的鐵肩擔道義，有所擔當，敢于擔當?shù)娘L骨，不正是"中國魂"的最好表現(xiàn)，也是中國人心中"理想人格"。
郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁!也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。
金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。
郭靖的行為是嚴格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。
在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。
但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔!這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎?最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。
東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。
黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。
真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物--------岳飛!郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。
他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。
胸無點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢?因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。
郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。
岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。
岳飛向來是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。
在我國的地位僅次于關帝。
對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國的先決條件。
如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。
其實，在《射雕》中金庸真正要表達的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題:到底誰是英雄?怎樣才稱得上是英雄?人應怎樣過一生?是創(chuàng)下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎?還是象四大高手達到武學的頂峰?還是郭靖的鐵肩擔道義?可能結果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。
但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。
在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。
忽然想起北島的一句詩:在沒有英雄的時代，我愿意是一個人!
縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉折點。
郭靖即是俠之集大成者，也是一個結束。
在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復漢(還是復明?記不清了，總之復漢不會錯)，無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲(由其是陳)。
但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。
和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質的區(qū)別。
《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達到最高的層次。
所以郭靖之后，再無大俠!看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌!金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。
在這個漫長的暑假里，我閱讀了金庸老先生的經典小說著作《射雕英雄傳》。
這本書主要敘述了一代江湖大俠郭靖的成長故事。
郭嘯天和楊鐵心是一對義兄。
最后都犧牲在叛徒手中。
郭嘯天之子郭靖，楊鐵心之子楊康，分別在江湖上有了不同的命運。
楊康慢慢墮落，最后變得奸詐無比。
而郭靖憑借他的憨厚老實，屢屢得到大俠相助。
最后郭靖得到桃花島主黃藥師之女黃蓉相助，成為一代武術宗師，而楊康因為四面環(huán)敵，最后客死他鄉(xiāng)。
在這本書中，可以看得到金庸先生的文化底蘊非常深厚，在書中，涉及到了中醫(yī)，道家，儒家，佛家，民間習俗等知識。
書中很多地方都出現(xiàn)了風花雪月的詩句，對聯(lián)。
黃蓉時常和郭靖討論歷史人物，而詩經中的“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑‘也用在了黃蓉做的湯中。
而從書末尾處的”自來英雄而為當世欽仰、后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人“更是體現(xiàn)了作者金庸對英雄的理解。
射雕英雄傳一書，為金庸先生的代表作，自然有其突出之處。
文中每個人物都呼之欲出：，老實笨拙的郭靖;機智聰明的黃蓉;奸詐的歐陽鋒等。
而我最喜歡的任務便是洪七公。
我喜歡他有三個理由：
一：為人光明磊落，從不干偷雞摸狗之事。
洪七公性格豪爽，從不喜歡暗中偷襲。
這讓我對他升起一種敬佩之心。
因為這同時也代表了他對自己的內功以及”降龍十八掌“的自信。
二：為人行俠仗義。
記得他喝斥叛徒時，說本叫花一生殺掉兩百三十二個人，全部都是十惡不赦，罪該萬死之人。
今天你就是第兩百三十三個!洪七公在我看來是一代大俠，因為他行走江湖，眼睛里揉不得沙子。
憑他無上掌法為民除害。
三：為人風趣幽默，洪七公最喜歡開玩笑。
如惡虎攔路變成傻狗擋道，青龍取水變成臭蛇喝水，靈猴上樹變成爛屁股猴子上樹。
在激烈的戰(zhàn)斗中不忘了調侃幾句。
射雕英雄傳，講述了江湖上的愛恨情仇。
同時，金庸先生將因果的法則描述的很清楚。
書中三大反派：楊康，歐陽鋒父子，最后楊康中毒后慘死，歐陽克也是先被壓斷了雙腿，然后又被捅死，歐陽鋒也神經錯亂，瘋了。
此書還告訴我們功名利祿乃是身外之物，人總是難免一死的。
在書中，有兩個人的死令我有了這樣的感覺。
一個是楊康，而另一個則是成吉思汗。
楊康把權力玩弄在股掌之中，他應該在死的那一刻都沒想過自己身為”小王爺“竟然落到中毒后發(fā)瘋的地步。
可見財富乃是身外之物，夠用就好。
而成吉思汗則是一世英明，驍勇善戰(zhàn)，卻沒敵得過歲月，可謂”歲月不饒人“啊!死有重于泰山，有輕于鴻毛，活要活得有意義，死要死得有價值。
既然不知道自己在哪一刻會離開這個世界，就讓每一刻都活得有意義!
《射雕英雄傳》陪伴我過了一個充實的暑假。
射雕英雄傳讀后感篇九
當郭靖走出大漠，面對著中原繁雜喧嘩的世界，內心不免有些孤獨。
自小生活在大漠，有母親與師—父的教導，拖雷與華箏的友誼，郭靖的生活一直是豐富多姿的。即使是遭遇兇險的惡戰(zhàn)，師—父也在不遠不近的地方相幫著。突然獨自前行，面對前面的路，自然會感到孤獨。
恰在這時，遇到黃蓉。 黃蓉則和郭靖相反，在桃花島只有爹爹黃老邪與啞巴仆人相伴。雖有爹爹無比的寵愛，卻難免孤獨。與老頑童周伯通聊天，與他拿酒，雖說不乏同情在里面。更多的應該是少人交流，遇見周伯通這樣愛說話有趣的人，十分談得來。卻被爹爹怒罵。向來被黃老邪寵得嬌蠻的黃蓉，哪里受得了這樣的委屈。跑出桃花島。 因此，兩人在相遇之時，都深感孤獨，渴望旁人的關懷。
于是，成就一番令世人羨慕的情緣?！敖痫L玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?《射雕》中最喜歡讀的就是這段情節(jié)，俏皮機靈的黃蓉假扮少年乞丐，故意把面頰雙手涂得如黑炭般的，戲弄店伙計。憨厚善良的郭靖好意相助，解了圍。使得黃蓉對郭靖發(fā)生興趣，接著，在酒店大點菜譜，口中侃侃而談，談吐雋雅，見識淵博。把傻小子郭靖看得目瞪口呆，不禁大為傾倒。
結帳時，一頓飯竟花了十九兩之多的銀子，幾十兩銀子可是能買一棟上好的房子。要說郭靖沒出過門，不知道銀子的作用吧，而無一絲雜毛的黑貂裘有多貴重他是知道的，舉手就送與黃蓉。郭靖深受蒙古人習性影響，出手豪爽。但也是他憨直的個性，更是與黃蓉一見如故的緣故。這一番舉動，大得美人心。離家在江湖上闖蕩多日的黃蓉，想來經受不少委屈，因而喜扮乞丐恥笑世人。
郭靖這樣真心真意待己而又豪爽之人，卻從未見過，且投己脾氣?？诶锩枥L的一番大漠風情，完全是從未聽說過的，與自己的生活截然相反，也不免發(fā)生極大的興趣。 兩個人相互傾慕，一定是首先被對方身上共性與異處都吸引的。 第二次相敘，在長慶樓。此時，似有相見恨晚的`感覺。這時候的郭靖，恨不得把心掏出來遞給黃蓉。凡是自家好的，貂裘，黃金，汗血馬。
可能，孤獨的人，遇見相契的人，都是慷慨相憐的吧？這時郭靖還不知道黃蓉是個女子呢！ 只是初遇??！郭靖的豪爽大方，對己的愛憐，在黃蓉的內心不無興起洶涌的波瀾。 一番試探之下，黃蓉非常信任這個外表傻頭傻腦的憨小子了。在別人看來的憨態(tài)，呆樣，對黃蓉來說視而不見?！俺说?，還有誰能對蓉兒這般兒疼愛呢？”這時刻，黃蓉的心里一定是這么想的。
憨也好，呆也罷，最重要的是老實人郭靖的一片深情！ 想來，桃花島主黃老邪，看中的是門當戶對，因而選擇西毒的侄子做女婿。黃老邪雖然“邪”，對待女兒的婚事倒一點也不“邪”。郭靖的呆頭呆腦，一點也沒看上，哪肯放心把寶貝女兒交給他。做歐陽鋒的侄媳婦，江湖上誰不讓三分？自己臉上也有光。這點的見識眼光就比不上黃蓉了。黃蓉看中的是個性的相融。
武功不行？變著法子讓高人指點。加上郭靖的刻苦，人脈又極好，不是很快就成為武林中的大俠？ 在金庸的武俠小說里，充分地體現(xiàn)了婚姻自主的超越時空的思想。主人公大多桀驁不馴，卓卓不凡，追求個性解放自由。黃蓉與郭靖兩人的婚姻上體現(xiàn)的也是。郭靖先前與華箏的大汗許婚，黃老邪老父的指婿，都沒有阻隔兩人的最終結果，而是考驗雙方情感的過程。
不知道是郭靖幸運遇到黃蓉呢，還是黃蓉幸運遇到郭靖？如果沒有黃蓉，此后的郭大俠不會有那番成就。而如果沒有郭靖，東邪的女兒黃蓉會穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)淖鋈藡D嗎？如她的嬌蠻脾氣，冰雪聰明的性情，誰又配得上？ 每個初遇都是美麗的。
郭靖與黃蓉的初遇，更是美麗得令世人羨慕。因此，《射雕》之后的情節(jié)再是驚險磅礴，百轉千回，也沒有郭靖與黃蓉的張家口初遇，更加感動人心的了。
射雕英雄傳讀后感篇十
這是讀書活動讀的第二本書，就是為了用趣味將我拉近書桌，拉近書本?！渡涞裼⑿蹅鳌肺疑细咧袝r候好像只花了一個白天一個晚上就看完了。上課看，自習看，宿舍看。那時候算一個不好不壞的學生，雖然成績一般，但一般學習還是比較自覺的，不過這小說既然傳到了我手上，焉有不看之理。
武俠小說是成年人的童話，可以滿足好多自己的想象。記得開始上初中時，每次要步行45分鐘才能回家，匆忙吃完飯，再走45分鐘到校，我就幻想我能像武俠小說里的輕功高手一樣，瞬間飛起來。初中的時候為了練輕功，在家里的蘿卜窖里一點一點的跳過，邊跳邊往深里挖，輕功沒有練成，但那時候彈跳能力明顯得到了加強，立定跳遠在班級一般排在前幾名。還在地上埋上木樁，學武林高手站樁，其實這些對身體的協(xié)調性有很大的鍛煉作用，雖然最后身體一直還是很弱，也沒有成為武林高手，但這種想法伴隨到現(xiàn)在。為了成為高手，還練習過暗器，練飛刀，練鐵蛋，練飛刀把家里一個大桐樹扎的千瘡百孔，抓住刀尖，四五米遠的地方扔過去都能扎到樹上，相當厲害了，可是感覺還是沒有用，后來被家里人發(fā)現(xiàn)，收拾了一頓就不敢再練了。鐵蛋練的可以同時扔三個，為了練成，不知道自己被鐵蛋打了多少次，最后終于可以一次扔三個，而且不限于鐵蛋，磚頭瓦塊不管什么東西，都可以扔著玩。沒有成為武林高手，真是個遺憾啊。
射雕英雄傳是金庸小說里最為經典的幾部之一，結合歷史，郭靖背負家恨國仇闖入江湖，通過一系列的機緣巧合，在黃蓉的助力之下，成長成一位俠之大者的武林民族英雄。小說是江湖，社會亦是。其實想象郭靖的成功，跟他沉穩(wěn)認真的性格是分不開的，或許我們就是缺乏這些而已。
其實神雕英雄傳的小說看了兩次了，電視劇也看了好幾個版本，黃日華的雖然拍的比較早，但最接近于原著，特別是對人物的塑造上。李亞鵬版的拍攝手法和故事編排比前版進步了許多，但對人物刻畫上，還是有所欠缺。
成年人的童話書還會繼續(xù)讀的，也會繼續(xù)的想象，想象怎么無所不能，在武俠小說中完成自己英雄的夢想。也會有選擇務實地去實現(xiàn)自己的夢想，腳踏實地，逐步提高。
估計很少有人看完武俠小說寫讀后感，如會果沒有了，就從我開始吧。
射雕英雄傳讀后感篇十一
暑假期間，我看了《射雕英雄傳》一書。
對于武俠小說，沒得說，肯定要看金庸的。因為他把人物細節(jié)處理的很好，并且把故事寫的傳奇曲折，讓人欲罷不能?！渡涞裼⑿蹅鳌返哪信魅斯謩e是郭靖和黃蓉。郭靖誠樸厚重，黃蓉機智狡獪，但他們都善良單純。整本書從張十五說書開始，到成吉思汗逝世，曲折蜿蜒，如夢如幻。楊康乃是忠義之后，卻因貪戀榮華富貴而誤入歧途，實在是可惜啊。東邪、西毒、南帝、北丐這四人：東邪不關心天下世事，只自己隱居仙游；西毒陰險毒辣，不擇手段；南帝本可以造福百姓，卻因一己恩怨而隱居山林；只有北丐，是一位真正的英雄豪杰。他不但守信義，而且見義勇為，關心世事，實是位英雄好漢！
對于成吉思汗，他東征西伐，滅掉了金朝，著實立了不少功勞。但掠殺百姓，更是以屠城為樂。甚者更是為了一個孫子殺了全城的無辜百姓，令人發(fā)指！所以顯然罪大于功。
我們更應該學誠樸厚重的郭靖，而不學霸道自私的成吉思汗。
射雕英雄傳讀后感篇十二
世界再大，好漢不怕。弘揚正能量，除惡揚善。
讀了這本書，深有感觸：不管你是否正義，不管你是否成功，只要你愿意，只要你堅持，便能實現(xiàn)夢想。成功的路上并不擁擠，因為堅持的人并不多。正如郭靖為父報仇，替天行道；又如法爾文探求世界，撰寫名著；更如中國抗擊日本，創(chuàng)造奇跡！這對我們而言，又應證了那句古話；君子報仇，十年不晚。
此書在無形之中傳播正能量：兄弟之間的義氣，江南七怪之間的信任與合作精神。他們無私的傳播武學，盡力做好一切，為郭靖的復仇之路無私奉獻。而如今的善人雖多，但能做到這點的少之又少。
作者塑造了一個個生動形象的人物，不希望出現(xiàn)只能用武力才能解決問題的事件。
當然，郭嘯天和楊鐵心的兒子，一個墮落了，變得奸詐無比。而郭靖憑借自己的忠厚老實，屢屢獲得他人的`幫助，成了流傳千古的一代宗師。金庸也自然把因果關系描寫得十分透徹，三大惡魔個個死于好漢之手。楊康中毒了，他死前做夢也沒想到自己或落得如此下場；歐陽克被軋斷雙腳，后被捅死；歐陽鋒則神經錯亂，瘋了。
相比之下，成杰思汗一世英名，英勇善戰(zhàn)，成了家喻戶曉的英雄，可惜時間不饒人啊，他終究敵不過時間這把殺人刀。
有些人的命輕于鴻毛，有些人的命則重于泰山。你想做哪種人由你來決定！若想流傳千古，需拋金錢，再棄名利，為國奉獻，決不做貪圖官職之人。
言歸正傳，不管你怎樣，只要你認真刻苦，便可實現(xiàn)自己的心愿，如郭靖一樣，雖然天資不足，不還是靠勤奮來彌補了？這看上去夸張，但“認真”是人必備的品質。某位數(shù)學家點錯了小數(shù)點，導致飛船爆炸的，所以不是三心二意才能有所成就??！
持之以恒的精神，從古至今永不凋零。英雄本色，流存于歲月之中。