在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
三國演義讀書筆記摘抄篇一
《三國演義》是一部老少皆愛的古典名著。作者羅貫中嘔心瀝血地描繪出了許許多多形形色色的人物形象。
我覺得其中寫劉備外貌的句子特別好：那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生的身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。讀了這幾句話，我感悟到了寫人作文的方法：要寫好這類作文，要抓住人的特點來著重描寫，如作者寫的，雙耳垂肩等特點，登時使劉備這個人物“活”了起來。
當我讀到桃園三結(jié)義時，我為他們的“不求同年同日生，但求同年同月同日死”的深厚情誼感到欽佩不已。
當我讀到“三英戰(zhàn)呂布”時，我看到了一系列的動作描寫：“當時惱了虎將關(guān)云長，瞪起丹鳳眼，豎起臥蠶眉。手提八十二斤青龍偃月刀，催馬上前，夾擊呂布”。當讀到這句話時，我仿佛看到一員虎將（關(guān)羽）正對呂布怒目而視，隨后提起青龍偃月刀，上陣與呂布一陣拼殺。又當我讀到“關(guān)張奮力，三將酣戰(zhàn)五十回合，猶然戰(zhàn)不倒呂布。”時，我不禁想，關(guān)羽張飛合力都打不敗他，呂布不愧是一代梟雄啊......
我為諸葛亮的神機妙算、足智多謀而嘆服，也為劉禪那扶不起的阿斗的樂不思蜀而悲嘆......
讀《三國演義》時，我百感交集，時而憤怒，時而惋惜，時而欣慰......
三國演義讀書筆記摘抄篇二
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
世人都說曹操乃一代梟雄!可是只一個梟雄，怎么能寫出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩句呢?所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩人!而那引無數(shù)英雄競折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級軟弱無能的劉玄德呢?每每說到此，老媽都好像恨得牙癢癢的!老媽不止一次郁悶地說劉備除了一個漢朝正統(tǒng)的劉姓外，其余比之曹操，孫權(quán)皆不如!若是諸葛亮當時投了曹操，早統(tǒng)一全天下了!什么三國，什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站啊!
歷史終究是歷史，沒有如果這一說，所以老媽讓我把她的想法忽略不計。也不知道有多少小伙伴看過全篇的《三國演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒有讀過，我看的是注音連環(huán)畫版的，非常的有意思!什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營心在漢，什么定三分隆中對策，什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉!因為小說添加了許多奇幻元素，又采用虛實夸張的描寫手法，再加上作者大量的創(chuàng)作，所以比真實的歷史有看頭的多!
雖然原版的《三國演義》我還沒看過，但開篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分!簡直如雷貫耳啊!因為書本上的歷史不就是照著這個軌跡走的嗎!春秋戰(zhàn)國，諸侯混戰(zhàn)，好不容易有了秦漢的統(tǒng)一，可是還沒有統(tǒng)一的太久，中國又分成了魏，蜀，吳三國了!東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭，天下大亂，此時徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來的“三顧茅廬”，以及著名的“定三分隆中對策”。這個天下三分的'對策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來的。史書上說劉備請教諸葛亮，而諸葛亮運用自己豐富的學識，以及對當時局勢敏銳深刻的洞察力，和對各方軍隊政權(quán)了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮才定下的天下三分這一說!諸葛亮當時對劉備坦言：“曹操打著皇帝的名義號令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又很有軍事才能，可謂占著天時;東吳的孫權(quán)，憑借長江天險，統(tǒng)治江南，從他父親孫堅到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著地利;將軍可以先攻取荊州，再戰(zhàn)領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進取三秦，老百姓肯定會歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”!
這樣一番精辟又言簡意賅的對天下形勢的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級佩服諸葛亮的絕頂學識跟無雙智慧呢?只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁!到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的結(jié)局啊!也許還是老媽說得對，諸葛亮真的應該投奔曹操的，這樣說不定不會讓人感到那么遺憾了!
作為中國四大古典名著之一的《三國演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因為書本會向你講述曾經(jīng)的驚心動魄，曾經(jīng)的風云際會;曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭鳴;更會在你面前展現(xiàn)一部充滿傳奇色調(diào)的精彩三國!抽空一定要看呀，我還等著和大家一起分享交流呢!
三國演義讀書筆記摘抄篇三
關(guān)羽得知荊州、江陵等長江要塞相繼失守，非常震驚，幾乎不敢相信，他馬上率兵從樊城南撤。
而呂蒙進入江陵后，釋放了被關(guān)羽俘獲關(guān)押的于禁，又派人撫慰蜀軍將士和家屬。這些舉措，使蜀軍軍心渙散，斗志瓦解，許多將士半路而逃。關(guān)羽恨得咬牙切齒，大叫：“我生不能殺呂蒙，死了也要殺了他！”
孫權(quán)的軍隊勢如破竹，所向披靡，而關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退，一直退到麥城。孫權(quán)率兵趕到，派諸葛瑾多次勸說關(guān)羽投降。關(guān)羽假裝投降，在城頭上豎起白旗，暗地里帶了十幾個騎兵棄城往西而逃。
孫權(quán)聞訊，派兵阻斷了關(guān)羽必經(jīng)之路，埋伏在草叢中，用絆馬索絆倒關(guān)羽等人，活捉了關(guān)羽。
孫權(quán)親自出馬，再次勸關(guān)羽投降，然而關(guān)羽怒目圓睜，破口大罵：“我和劉皇叔一起共謀大業(yè)，怎會和你這樣的叛賊共事。要殺便殺，要剮便剮，何必廢話！”
孫權(quán)怕留下后患，殺了關(guān)羽。
劉備得知關(guān)羽被害消息，昏倒在地，醒來后不吃不喝，整天痛哭不止。關(guān)羽的坐騎赤兔馬則日日哀鳴，也不吃不喝，沒幾天就死了。
三國演義第37到38回的讀書筆記？
三國演義讀書筆記摘抄篇四
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》?！度龂萘x》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。
在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。
而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯嬺_過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!
可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除兇，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀書筆記摘抄篇五
暑假里拜讀《三國演義》一書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學 名著?！度龂萘x》刻畫了近 200 個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸 主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽， 曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸 狹窄，每一個人物都具有不同的性格等等，無不個個極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所 感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物 。。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
”這句話不無道理。周 末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢？？ 書中還有上百個人物、 無數(shù)的軍事謀略， 加上作者本身借著歷史人物， 來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、 劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜， 長厚的魯肅， 勇者張飛、 許楮、 典韋， 下至因行間而貽笑千古的蔣干， 無不個極其態(tài)。
其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英 雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物， 他們分別為兩國的重臣， 且皆深諳韜略， 通權(quán)知變， 可謂當世之奇才， 而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決 勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。
司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現(xiàn)，正是因為他的堅忍不拔、鍥 而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司 馬懿的對抗當中。
對這么一個非常頑強的對手，別人恨他還來不及，但諸葛亮卻很 欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒有正式出場，大顯身手的 時候， 諸葛亮就稱贊：
司馬懿 “乃世之英雄” 曹操評價劉備是英雄， 。
是慧眼識英雄;諸葛亮評價司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽流芳百世，他一生不怕曹操， 不怕孫權(quán)， 當然更不怕周瑜、 夏侯惇之流， 這些人他全不放在的眼里， 唯獨將司馬懿視作他的真正對手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？ 因為司馬懿在性格上沒有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人 都有突出的性格優(yōu)勢，同時也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑， 周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭中，容 易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒有太大的優(yōu)勢，但是也沒有太大的 缺點，所以誰碰上這種人都會覺得非常難以對付。
諸葛亮“六出祁山” ，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不 勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。
但最終司馬懿還是保存著實力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了， 但從來沒有大勝，沒有徹底地勝;司馬懿好像敗了，他卻也沒有被徹 底打敗，因為他始終是有實力的。
在魏蜀兩國長期對峙中，正是司馬懿的`堅忍不拔才一次一次地阻 撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術(shù)上的真正對 手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁 兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他堅信自 己最后會贏，所以從不擔心在戰(zhàn)爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸 葛亮的戰(zhàn)術(shù)就是：你來硬的我就來軟的，你進攻我就守，你撤退我就 追，反正我粘著你。所以， “六出祁山”形成一種僵持的局面。在這 個僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢 戰(zhàn)。司馬懿總是不會敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實力，繼續(xù) 跟諸葛亮抗爭，打持久戰(zhàn)。
當然，這種戰(zhàn)術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒 有什么可挑剔的， 但至少有一點很明顯， 就是他的多疑， 特別地多疑， 在這點上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其 是碰上諸葛亮這樣的對手的時候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多 慮。
其實，多疑并不一定就是缺點，有時它可以成為一個優(yōu)點，前提 條件是多疑要建立在知己知彼的基礎(chǔ)上。
但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來 看，他的多疑有時并沒有真正建立在知己知彼的基礎(chǔ)上，有時小心謹 慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機。
最典型的就是“空城計”一戰(zhàn)。古人說：
“料事者先料人。
”要預 料一件事情，首先要預料一個人，要充分吃透一個人。諸葛亮是個聰 明人，他的對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算 定司馬懿不敢貿(mào)然破城。所以， “空城計”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛 亮的智高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹慎，同時也表現(xiàn)出 司馬懿的過人智慧。更重要的是， “空城計”故事還表現(xiàn)出司馬懿的 戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動，不輕易涉險，一門心思為了保存實力以 便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰(zhàn)役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。
諸葛亮北伐出兵六次，多次無功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無 遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的 難題是糧食。
蜀軍的糧食要通過千里棧道運輸?shù)綉?zhàn)爭前線實在非常困 難。所以，時間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻 沒有從戰(zhàn)略方針的根本上解決這一問題。然而司馬懿認識這一形勢， 采取了軟磨硬抗的戰(zhàn)略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說：諸葛 亮是戰(zhàn)術(shù)高手，司馬懿是戰(zhàn)略高手。諸葛亮贏得一場戰(zhàn)役，卻輸?shù)粽?個戰(zhàn)爭。
所以軍事上司馬懿略勝一籌。
三國演義讀書筆記摘抄篇六
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”、“學”、“識”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋⑼纯唷鈶嵉氖虑闀r，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來記敘的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至于整個中華民族的意義是深遠的。
學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個對現(xiàn)代社會有用的人。
三國演義讀書筆記摘抄篇七
于我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。
關(guān)于忠信
何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠于國家、忠于君主。今天講忠于祖國、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養(yǎng)育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由于歷史和現(xiàn)實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學家即使在國外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報效祖國的原因，因為其內(nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權(quán)利，每個人對于忠誠的理解和重視不同，導致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。
國家之下的層面，就是事業(yè)和人。對待事業(yè)要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時也自然在可理解范圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍?！钡珕栴}在于，如果一個人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之托，忠人之事?！币坏┐饝?，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義
仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對于仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不愿體會仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。
仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對于當政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為?！闭驗椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長。
忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。
三國演義讀書筆記摘抄篇八
三國是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學時希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著本三國看，回家寫好作業(yè)還看三國，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫我的三國讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國》是古今中華文學史上的明珠，它以三國這個歷史時期做底，描寫出誰都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過一個不好的名號，曹操看到了這一點為打下江山而做了基礎(chǔ)。
2.曹操有明治，在他治理國家時讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時大力興修水利設施并卓有成效，如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時還能每天澆灌兩萬頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛將典韋，但曹操不計前嫌，當張繡投奔時也收入門下。
4.曹操也是一個偉大的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰(zhàn)馬超。
這是我心中的三國，一本好書。
三國演義讀書筆記摘抄篇九
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說，但書中的主人公的品格卻激勵著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長，爭取有更大進步，向成功挺進。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進尺，使你沒有任何的反抗能力!
三國演義讀書筆記摘抄篇十
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。反映了蜀（漢）、魏、吳三個政治集團軍事斗爭，反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發(fā)生的事。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象。
《三國演義》為我們留下古今著名的“三絕”的人物：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽?！凹榻^”——奸詐過人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機智過人。“三絕”為我們留下了一個個耳熟能詳精彩故事諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。
如果我們從封建正統(tǒng)觀念來看的話，那么，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。曹操是一位奸雄：“治世之能臣，亂世之奸雄”。
但歷史上的曹操更是一位名主，曹操愛惜人才也是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善于用人，唯才是舉。
諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發(fā)射10箭；作“木?！?、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。給我們留下大把的精神財富。一身智謀無窮無盡：草船借箭、七擒孟獲、借東風、空城計，真是精彩絕倫。
關(guān)羽，是我國的武圣，與文圣孔子一起，受到國人的推崇。其主要原因卻是三國演義為我們留下的一個個精彩絕倫的故事：關(guān)云長過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄?！爸伊x”這方面體現(xiàn)得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。傲上而不侮下，恩怨分明，以信義著稱，他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。
張飛，少時即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。
張飛重情義，張飛為人急躁，性如烈火，嫉惡如仇，傲下而不辱上，萬軍之中取上將首級如探囊取物，萬人難敵，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細！
《三國演義》用一個個英雄的故事，點燃了我們心中的激情。桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、單騎救主、草船借箭、七擒孟獲、借東風、空城計、三顧茅廬、白帝城托孤等一個個耳熟能詳?shù)墓适伦屛覀儫嵝┓序v，激動萬分。
《三國演義》人物描寫的最大特點是“略貌取神”，不單純追求細節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語行動或通過周圍環(huán)境來把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。借助烘托氣氛來表現(xiàn)人物的精神面貌，是《三國演義》運用得相當成功的一個表現(xiàn)手法，在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來描寫，采用對比方式刻畫人物思想性格等方面，不但讓我們是我們精神世界得到升華，又提高了我們的文學素養(yǎng)。
三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！
三國演義讀書筆記摘抄篇十一
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
三國演義讀書筆記摘抄篇十二
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!，這部書給我的感觸很深。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
三國演義讀書筆記摘抄篇十三
最近幾天，我一口氣讀完了《三國演義》。這本書描寫了近200個人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，足智多謀。他火燒新野，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計等，這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜對諸葛亮的才能非常嫉妒，設下圈套，要置諸葛亮于死地。
一天周瑜集眾將于帳下，要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭。這明明是一個陰謀，可諸葛亮卻出人意外地說：只要3天的時間，就可完成。周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何不可能3天交差，違背軍令，必死無疑。
諸葛亮告辭以后，向魯肅借了20只船，每船配30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別樹在船的兩舷。并請求魯肅為他保密。
諸葛亮按計劃準備停當。頭兩天諸葛亮毫無動靜，直到第三天夜里四更時分，諸葛亮突然下令，用長索將船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發(fā)。
當夜，江面大霧籠罩。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字擺開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進兵的聲勢。
曹操聞報后，急調(diào)弓弩手，會同水軍射手，一齊向江中亂射。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后，諸葛亮又命船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時，船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時，諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。
船隊返營后，共得箭10余萬枝，為時不過3天。當周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么能如此神機妙算呢？因為他善于學習、善于觀察、善于思考。從中我體會到，智慧來源于知識，我一定要認真學好每一門功課，擴大自己的知識面，努力提高自己分析問題的能力。
三國演義讀書筆記摘抄篇十四
我國擁有五千多年的歷史，歷史源遠流長，中國名著也是博大精深。其中我國有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》其中《三國演義》給我影響最大，如果你們?nèi)ゼ毤毱肺?，也許有意想不到的結(jié)果，對你的人生也有影響。
對于《三國演義》我是從小喜歡閱讀的，他們的事情，是我很有感觸如，劉備是中山靖王，三次出面給諸葛亮請他下山，最終以誠心打動諸葛亮，而且在劉備死之前將自己的半壁江山托付給了諸葛亮，而諸葛亮鞠躬盡瘁，輔助劉嬋，并寫出《出師表》，深感后人，也深感動于我。劉備的禮賢下士的品質(zhì)，諸葛亮的忠心，鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及“后全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”的淡泊名利。對我的成長，學習，社交也有著非常大的影響。
雖說曹操是《三國演義》中的梟雄和奸雄之稱，其中他身上有著許多令人不得不佩服的才能?！抖谈栊小分胁懿賹飘敻柘Ｍ霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依，山不厭離，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的志氣，而曹操希望更多賢能之士更多的來到曹操這邊，這是有事者，事竟成，當你有理想的時候，你必須努力才能做出最好，這也能激勵我，如果你想上大學，想考考一點的學校，你應該努力去提高自己，去問老師你不懂的，這樣成績擦有所提高。
周瑜是吳國孫權(quán)的水軍，雖然英年早逝但他也有過人之處，當曹操進攻時，蜀吳兩國聯(lián)合最終在赤壁之戰(zhàn)下，一舉擊敗曹操，周瑜在使用反間之計是曹操著名水將殺死。
雖然曹操，沒有勝利，但在后面，曹操更加禮賢下士，體恤百姓和士兵最后曹操的后代建立了國家，這是分久必合合久必分的場面。
如果一個人有恒心，有毅力，你想做到，你要想的都將會成功，如果你最終能成就一番事，而不揮霍時間。
《三國演義》的故事情節(jié)給人意味深長，耐人尋味，需要不斷反復琢磨，去領(lǐng)會，人的一生也如此，學一件東西，做成功一件事，都要努力，謹慎，這樣時間才會是有意義的。
三國演義讀書筆記摘抄篇十五
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。關(guān)羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂，威風凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下，等等。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?BR> 關(guān)羽的義，驚天動地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉又放曹操。當初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過五關(guān)、嶄六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見到劉備并保護好劉備的兩位夫人，一路拼殺，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動魄?！肮喂钳焸睍r的非凡氣概，歷代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關(guān)公飲酒食肉，談笑奕棋，全無痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實數(shù)罕見。
古人云：孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝，又為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關(guān)羽不單單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封至“蓋天古佛”。
當然，我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長、忠于工作；我們的義，是守道義、講信譽；我們的勇，是勇敢地面對挫折、敢見義勇為；我們的氣，是做人要有骨氣、有凜然之氣。這，就是我讀此書的最大感想。
三國演義讀書筆記摘抄篇一
《三國演義》是一部老少皆愛的古典名著。作者羅貫中嘔心瀝血地描繪出了許許多多形形色色的人物形象。
我覺得其中寫劉備外貌的句子特別好：那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不形于色；素有大志，專好結(jié)交天下豪杰；生的身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王劉勝之后，漢景帝閣下玄孫，姓劉，名備，字玄德。讀了這幾句話，我感悟到了寫人作文的方法：要寫好這類作文，要抓住人的特點來著重描寫，如作者寫的，雙耳垂肩等特點，登時使劉備這個人物“活”了起來。
當我讀到桃園三結(jié)義時，我為他們的“不求同年同日生，但求同年同月同日死”的深厚情誼感到欽佩不已。
當我讀到“三英戰(zhàn)呂布”時，我看到了一系列的動作描寫：“當時惱了虎將關(guān)云長，瞪起丹鳳眼，豎起臥蠶眉。手提八十二斤青龍偃月刀，催馬上前，夾擊呂布”。當讀到這句話時，我仿佛看到一員虎將（關(guān)羽）正對呂布怒目而視，隨后提起青龍偃月刀，上陣與呂布一陣拼殺。又當我讀到“關(guān)張奮力，三將酣戰(zhàn)五十回合，猶然戰(zhàn)不倒呂布。”時，我不禁想，關(guān)羽張飛合力都打不敗他，呂布不愧是一代梟雄啊......
我為諸葛亮的神機妙算、足智多謀而嘆服，也為劉禪那扶不起的阿斗的樂不思蜀而悲嘆......
讀《三國演義》時，我百感交集，時而憤怒，時而惋惜，時而欣慰......
三國演義讀書筆記摘抄篇二
“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
世人都說曹操乃一代梟雄!可是只一個梟雄，怎么能寫出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩句呢?所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩人!而那引無數(shù)英雄競折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級軟弱無能的劉玄德呢?每每說到此，老媽都好像恨得牙癢癢的!老媽不止一次郁悶地說劉備除了一個漢朝正統(tǒng)的劉姓外，其余比之曹操，孫權(quán)皆不如!若是諸葛亮當時投了曹操，早統(tǒng)一全天下了!什么三國，什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站啊!
歷史終究是歷史，沒有如果這一說，所以老媽讓我把她的想法忽略不計。也不知道有多少小伙伴看過全篇的《三國演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒有讀過，我看的是注音連環(huán)畫版的，非常的有意思!什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營心在漢，什么定三分隆中對策，什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉!因為小說添加了許多奇幻元素，又采用虛實夸張的描寫手法，再加上作者大量的創(chuàng)作，所以比真實的歷史有看頭的多!
雖然原版的《三國演義》我還沒看過，但開篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分!簡直如雷貫耳啊!因為書本上的歷史不就是照著這個軌跡走的嗎!春秋戰(zhàn)國，諸侯混戰(zhàn)，好不容易有了秦漢的統(tǒng)一，可是還沒有統(tǒng)一的太久，中國又分成了魏，蜀，吳三國了!東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭，天下大亂，此時徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來的“三顧茅廬”，以及著名的“定三分隆中對策”。這個天下三分的'對策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來的。史書上說劉備請教諸葛亮，而諸葛亮運用自己豐富的學識，以及對當時局勢敏銳深刻的洞察力，和對各方軍隊政權(quán)了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過深思熟慮才定下的天下三分這一說!諸葛亮當時對劉備坦言：“曹操打著皇帝的名義號令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又很有軍事才能，可謂占著天時;東吳的孫權(quán)，憑借長江天險，統(tǒng)治江南，從他父親孫堅到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著地利;將軍可以先攻取荊州，再戰(zhàn)領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進取三秦，老百姓肯定會歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”!
這樣一番精辟又言簡意賅的對天下形勢的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級佩服諸葛亮的絕頂學識跟無雙智慧呢?只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁!到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”的結(jié)局啊!也許還是老媽說得對，諸葛亮真的應該投奔曹操的，這樣說不定不會讓人感到那么遺憾了!
作為中國四大古典名著之一的《三國演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因為書本會向你講述曾經(jīng)的驚心動魄，曾經(jīng)的風云際會;曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭鳴;更會在你面前展現(xiàn)一部充滿傳奇色調(diào)的精彩三國!抽空一定要看呀，我還等著和大家一起分享交流呢!
三國演義讀書筆記摘抄篇三
關(guān)羽得知荊州、江陵等長江要塞相繼失守，非常震驚，幾乎不敢相信，他馬上率兵從樊城南撤。
而呂蒙進入江陵后，釋放了被關(guān)羽俘獲關(guān)押的于禁，又派人撫慰蜀軍將士和家屬。這些舉措，使蜀軍軍心渙散，斗志瓦解，許多將士半路而逃。關(guān)羽恨得咬牙切齒，大叫：“我生不能殺呂蒙，死了也要殺了他！”
孫權(quán)的軍隊勢如破竹，所向披靡，而關(guān)羽節(jié)節(jié)敗退，一直退到麥城。孫權(quán)率兵趕到，派諸葛瑾多次勸說關(guān)羽投降。關(guān)羽假裝投降，在城頭上豎起白旗，暗地里帶了十幾個騎兵棄城往西而逃。
孫權(quán)聞訊，派兵阻斷了關(guān)羽必經(jīng)之路，埋伏在草叢中，用絆馬索絆倒關(guān)羽等人，活捉了關(guān)羽。
孫權(quán)親自出馬，再次勸關(guān)羽投降，然而關(guān)羽怒目圓睜，破口大罵：“我和劉皇叔一起共謀大業(yè)，怎會和你這樣的叛賊共事。要殺便殺，要剮便剮，何必廢話！”
孫權(quán)怕留下后患，殺了關(guān)羽。
劉備得知關(guān)羽被害消息，昏倒在地，醒來后不吃不喝，整天痛哭不止。關(guān)羽的坐騎赤兔馬則日日哀鳴，也不吃不喝，沒幾天就死了。
三國演義第37到38回的讀書筆記？
三國演義讀書筆記摘抄篇四
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》?！度龂萘x》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。
在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。
而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯嬺_過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!
可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除兇，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!
三國演義讀書筆記摘抄篇五
暑假里拜讀《三國演義》一書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學 名著?！度龂萘x》刻畫了近 200 個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有庸 主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽， 曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸 狹窄，每一個人物都具有不同的性格等等，無不個個極盡其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所 感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物 。。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。
其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
”這句話不無道理。周 末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢？？ 書中還有上百個人物、 無數(shù)的軍事謀略， 加上作者本身借著歷史人物， 來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、 劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜， 長厚的魯肅， 勇者張飛、 許楮、 典韋， 下至因行間而貽笑千古的蔣干， 無不個極其態(tài)。
其中最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英 雄人物。
在《三國演義》中，諸葛亮與司馬懿是我們非常熟悉的兩位人物， 他們分別為兩國的重臣， 且皆深諳韜略， 通權(quán)知變， 可謂當世之奇才， 而諸葛亮更是智慧的化身。在與司馬懿交手之前，他運籌帷幄中，決 勝千里外，幫助劉備建立蜀漢基業(yè)，形成三足鼎立之勢。
論才干，論智慧，諸葛亮較司馬懿略勝一籌，可二人功業(yè)卻相反。
司馬懿作為諸葛亮的第一對手出現(xiàn)，正是因為他的堅忍不拔、鍥 而不舍，最終使諸葛亮的北伐大業(yè)慘遭失敗，死于五丈原，死在跟司 馬懿的對抗當中。
對這么一個非常頑強的對手，別人恨他還來不及，但諸葛亮卻很 欣賞司馬懿，對他另眼相看。在司馬懿還沒有正式出場，大顯身手的 時候， 諸葛亮就稱贊：
司馬懿 “乃世之英雄” 曹操評價劉備是英雄， 。
是慧眼識英雄;諸葛亮評價司馬懿是英雄，也是慧眼識英雄。
諸葛亮以“千古第一賢相”的美譽流芳百世，他一生不怕曹操， 不怕孫權(quán)， 當然更不怕周瑜、 夏侯惇之流， 這些人他全不放在的眼里， 唯獨將司馬懿視作他的真正對手。
那么，諸葛亮為什么這么看重司馬懿？ 因為司馬懿在性格上沒有巨大缺陷，他不像曹操、周瑜，這些人 都有突出的性格優(yōu)勢，同時也有明顯的性格隱患，像曹操性格多疑， 周瑜氣量狹小。這些性格缺陷，易于被人把握，在真正的戰(zhàn)爭中，容 易受到致命的攻擊。雖然司馬懿沒有太大的優(yōu)勢，但是也沒有太大的 缺點，所以誰碰上這種人都會覺得非常難以對付。
諸葛亮“六出祁山” ，表面上看似乎算無遺策，攻無不克，戰(zhàn)無不 勝，但最后他也沒有消滅司馬懿率領(lǐng)的曹魏軍隊。
我們看到，諸葛亮一直打勝仗，甚至讓司馬懿在上方谷險些喪命。
但最終司馬懿還是保存著實力，還是沒有被打敗。諸葛亮好像勝了， 但從來沒有大勝，沒有徹底地勝;司馬懿好像敗了，他卻也沒有被徹 底打敗，因為他始終是有實力的。
在魏蜀兩國長期對峙中，正是司馬懿的`堅忍不拔才一次一次地阻 撓了諸葛亮的北伐大業(yè)，從而成為諸葛亮戰(zhàn)略上和戰(zhàn)術(shù)上的真正對 手。
作為對手，最讓諸葛亮頭疼的就是司馬懿的那股軟磨硬抗的勁 兒。司馬懿采取的戰(zhàn)略決策是：戰(zhàn)略上防守，戰(zhàn)役中固守。他堅信自 己最后會贏，所以從不擔心在戰(zhàn)爭中一次又一次地輸。司馬懿對付諸 葛亮的戰(zhàn)術(shù)就是：你來硬的我就來軟的，你進攻我就守，你撤退我就 追，反正我粘著你。所以， “六出祁山”形成一種僵持的局面。在這 個僵持階段里，由于諸葛亮神機妙算，司馬懿屢戰(zhàn)屢敗，但又屢敗屢 戰(zhàn)。司馬懿總是不會敗到一敗涂地，總是能夠保存自己的實力，繼續(xù) 跟諸葛亮抗爭，打持久戰(zhàn)。
當然，這種戰(zhàn)術(shù)跟司馬懿的性格大有關(guān)系。司馬懿的性格雖然沒 有什么可挑剔的， 但至少有一點很明顯， 就是他的多疑， 特別地多疑， 在這點上他很像曹操。正因為他多疑猜忌，所以辦事非常謹慎。尤其 是碰上諸葛亮這樣的對手的時候，他更是極其小心謹慎，極其多疑多 慮。
其實，多疑并不一定就是缺點，有時它可以成為一個優(yōu)點，前提 條件是多疑要建立在知己知彼的基礎(chǔ)上。
但是從司馬懿的具體表現(xiàn)來 看，他的多疑有時并沒有真正建立在知己知彼的基礎(chǔ)上，有時小心謹 慎到了過分的地步，這樣就不免貽誤戰(zhàn)機。
最典型的就是“空城計”一戰(zhàn)。古人說：
“料事者先料人。
”要預 料一件事情，首先要預料一個人，要充分吃透一個人。諸葛亮是個聰 明人，他的對手司馬懿也是個聰明人，所以諸葛亮才能神機妙算，算 定司馬懿不敢貿(mào)然破城。所以， “空城計”的故事，不僅表現(xiàn)出諸葛 亮的智高和膽大，也不僅表現(xiàn)出司馬懿的多疑與謹慎，同時也表現(xiàn)出 司馬懿的過人智慧。更重要的是， “空城計”故事還表現(xiàn)出司馬懿的 戰(zhàn)略決策，他決不輕舉妄動，不輕易涉險，一門心思為了保存實力以 便跟諸葛亮軟磨硬抗到底。
諸葛亮兩大軍事戰(zhàn)役南征取得成功、北伐受阻于司馬懿。
諸葛亮北伐出兵六次，多次無功而返。雖然諸葛亮在北伐中算無 遺策，多次打敗了司馬懿，但卻沒有徹底打敗他。諸葛亮北伐最大的 難題是糧食。
蜀軍的糧食要通過千里棧道運輸?shù)綉?zhàn)爭前線實在非常困 難。所以，時間利于魏不利于蜀。雖然諸葛亮認識到這一形勢，但卻 沒有從戰(zhàn)略方針的根本上解決這一問題。然而司馬懿認識這一形勢， 采取了軟磨硬抗的戰(zhàn)略決策，最終活活拖累死諸葛亮。所以說：諸葛 亮是戰(zhàn)術(shù)高手，司馬懿是戰(zhàn)略高手。諸葛亮贏得一場戰(zhàn)役，卻輸?shù)粽?個戰(zhàn)爭。
所以軍事上司馬懿略勝一籌。
三國演義讀書筆記摘抄篇六
放下沉甸甸的《三國演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”、“學”、“識”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋⑼纯唷鈶嵉氖虑闀r，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
總而言之，《三國演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來記敘的文學手法。它的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。它留給我們青少年，乃至于整個中華民族的意義是深遠的。
學習三國演義，我們就應該學習古代人的長處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個對現(xiàn)代社會有用的人。
三國演義讀書筆記摘抄篇七
于我影響最大的恐怕就是此書。讀的次數(shù)也已經(jīng)數(shù)不清了。上篇談到，最近利用空余時間把《三國演義》重新溫習一遍，對照聽《曾仕強講三國演義》，尤其關(guān)注“忠信”和“仁義”問題。寫下自己感想。
關(guān)于忠信
何謂“忠信”？古代講“忠君愛國”、“忠誠守信”，忠于國家、忠于君主。今天講忠于祖國、忠于人民。這是最高層面的，也是最重要的。一個人只有對生育養(yǎng)育其的國度和人民具有忠貞不二的信念和感情，才能強有力地站立在這片土地上。不能因這個國家由于歷史和現(xiàn)實的原因存在一些問題就舍她而去，更不能因其他國家比我們先進或優(yōu)秀就離心離身。這樣的人，即使去了另外一個國家，即使享受著看似美好的環(huán)境，內(nèi)心的支撐也終究難以挺立。這就是為什么許多科學家即使在國外成名成業(yè)，依然盼望回歸故土、報效祖國的原因，因為其內(nèi)心的忠信之念難以消除，只能是祖國和人民。當然，在這個問題上，每個人都具有自由選擇的權(quán)利，每個人對于忠誠的理解和重視不同，導致的最終選擇也不同。即使對自己的選擇給出令人信服的理由，只要非忠信于國家和人民，也終究不是我們所言的忠信。
國家之下的層面，就是事業(yè)和人。對待事業(yè)要忠，對待人要信。具體而言，就是忠信于自己樹立的事業(yè)，忠信于自己所建立的共同關(guān)系。中間出現(xiàn)改變，有時也自然在可理解范圍。因為也有“良禽擇木而棲，賢臣擇主而侍?！钡珕栴}在于，如果一個人經(jīng)常選擇和變化，其便不再是良禽和賢臣，只是一個追求個人利益最大化者，其變化和選擇也便遠離忠信之意。一個四處效忠的人，終究會被拋棄，這是呂布的悲劇所在。一個看準了就從一而終的人，甚至可以成為神，這也便是關(guān)羽被后人尊崇的原因。我們提倡明忠，反對愚忠；提倡精信，反對鈍信；提倡大忠，反對小忠；提倡大信，反對小信。古人云“受人之托，忠人之事?！币坏┐饝?，就是盡心盡力而為之；一旦決定了，就是拼盡全力去做好。這便是“忠信”之要義。
關(guān)于仁義
仁義和忠信是不同價值體系的東西。仁義，是一個具有強烈價值觀念的道德體系，反映到一個人身上，更多是其人格魅力和宏圖志向。仁義之人，必然有博愛，有周禮，有信義，具有悲天憫人的時空情懷，具有堅韌不拔的超凡意志，具有寬仁人之心、行仁人之舉的價值與實踐融合。行事的價值取向，往往決定了是否具有仁義之心，是否把人民放在心中，放在首位，放在至關(guān)重要的位置。在陰謀家或者一些自詡戰(zhàn)略家眼中看來，是不合算或者愚笨的，對于仁義之人卻能體會其中的洪鐘大義。只有仁義之人才能體會仁義之利，而非仁義之人往往既不能體會也不愿體會仁義之利。仁義只有是出發(fā)，是自然的心態(tài)和行為，是根植內(nèi)心的種子并發(fā)芽成長，其結(jié)果才能是宏大的。帶有非仁義的目的的仁義，既不能長久，也往往不能善終。
仁義如此抽象，何以仁義呢？首先，胸懷更寬廣，眼光更長遠，把人作為最重要的因素，謙卑之心，博愛之心，誠意之心。對于當政者，政策制定與執(zhí)行，人民的利益作為出發(fā)點和落腳點。是否仁政，百姓心中自然清楚。對于一般人，做事情要充分考慮他人利益和想法，要有愛心，要有義舉。難的是，不考慮自己的利益或名聲而去行事，純粹地行仁義。正如老子所言“無為而無不為?！闭驗椴豢紤]自身之利益，而謀劃民眾之利益，最終獲得利益最大化，人民受益，社會進步，歷史發(fā)展。仁義是最具有感召意義的價值，在其籠罩下的人民愿意與之一起相隨，愿意與之一起度難，愿意與之一起拼搏。而以利益結(jié)成的同盟，即使輸之于再多的利益，終究是表里不一，難以久長。
忠信和仁義是一種偉大胸懷，是我們應該具有和努力養(yǎng)成的品質(zhì)。過程是艱辛的。要世界觀和價值觀的深切認同，對共同理念和價值的充分信任，對共同理想的矢志不渝，需要通力合作，有時甚至要做出犧牲。雖然時代在變化，歷史在發(fā)展，但在此方面，古代先哲是我們學習的榜樣，其路漫漫，其行昭昭，其意輝輝。忠信仁義，依此作為內(nèi)心所求、外行所系，九死不悔。
三國演義讀書筆記摘抄篇八
三國是一本好書，就是一本好書讓我廢寢忘食。大清早的起床看三國，坐在廁所上也在看三國，上學時希望趕快下課，讓我看三國，中午吃飯抱著本三國看，回家寫好作業(yè)還看三國，看了n遍青少年版的，終于看到了原版。
我看了n遍三國，信不信由你。今天我將寫我的三國讀后感。希望你能看到頭，不要看了一半就把我給砍了!!!
《三國》是古今中華文學史上的明珠，它以三國這個歷史時期做底，描寫出誰都的有血有肉的英雄人物，在這些人物里我最喜歡曹操和趙云。
1.東漢末年，漢氣以衰，漢肯定要滅國，不管是哪一個人只要他滅漢或挾天子都要被稱之為奸雄，但是奸雄只是一個名號，而挾了天子卻可以令諸侯其好處大過一個不好的名號，曹操看到了這一點為打下江山而做了基礎(chǔ)。
2.曹操有明治，在他治理國家時讓將士與百姓一起種田以增加國庫糧食，曹操在世時大力興修水利設施并卓有成效，如在周瑜的家鄉(xiāng)舒城建立的七門三堰一直到北宋時還能每天澆灌兩萬頃良田。
3.曹操不記前嫌，廣招人才。曹操曾3次發(fā)表求賢令以找人才。曹操還不計前嫌，張繡曾殺死曹操之子曹昂，曹操愛將典韋，但曹操不計前嫌，當張繡投奔時也收入門下。
4.曹操也是一個偉大的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多。滅袁紹，除呂布，殺劉表，砍袁術(shù)，去馬騰，降服張魯，大戰(zhàn)馬超。
這是我心中的三國，一本好書。
三國演義讀書筆記摘抄篇九
《三國演義》雖然是一部歷史性的小說，但書中的主人公的品格卻激勵著我們。
我們要以古人為鏡，取百家之長，爭取有更大進步，向成功挺進。
今天，我讀了《三國演義》精彩的一百二十回的第二回：張冀德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎。
這一回主要講了：張飛用柳條痛打督郵，但在仁慈的劉備的勸說下，仍舊停下了，以及何國舅謀誅宦豎。
我們現(xiàn)在還小，還在成長，我們可千萬不能太鹵莽，同時也不能對人太仁慈。如果太鹵莽的話，就可能會失去許多朋友，如果太仁慈的話，那么被你幫助過的人就會得寸進尺，使你沒有任何的反抗能力!
三國演義讀書筆記摘抄篇十
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風云。反映了蜀（漢）、魏、吳三個政治集團軍事斗爭，反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱。這本書的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開始打天下，以及當中發(fā)生的事。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象。
《三國演義》為我們留下古今著名的“三絕”的人物：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽?！凹榻^”——奸詐過人；關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”；孔明的“智絕”——機智過人。“三絕”為我們留下了一個個耳熟能詳精彩故事諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。
如果我們從封建正統(tǒng)觀念來看的話，那么，曹操當然是一個亂臣賊子。但是，如果我們換一個角度思考，挾天子以令諸侯的問題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時機的果斷英明。曹操是一位奸雄：“治世之能臣，亂世之奸雄”。
但歷史上的曹操更是一位名主，曹操愛惜人才也是出了名的。徐庶入曹營不出一計，曹操沒有殺他；徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說服徐晃就歸降了曹操。后來徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識非凡，善于用人，唯才是舉。
諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發(fā)射10箭；作“木?！?、“流馬”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。給我們留下大把的精神財富。一身智謀無窮無盡：草船借箭、七擒孟獲、借東風、空城計，真是精彩絕倫。
關(guān)羽，是我國的武圣，與文圣孔子一起，受到國人的推崇。其主要原因卻是三國演義為我們留下的一個個精彩絕倫的故事：關(guān)云長過五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄?！爸伊x”這方面體現(xiàn)得尤為出色，封金掛印護嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。傲上而不侮下，恩怨分明，以信義著稱，他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。
張飛，少時即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。
張飛重情義，張飛為人急躁，性如烈火，嫉惡如仇，傲下而不辱上，萬軍之中取上將首級如探囊取物，萬人難敵，武藝高，謀略上當然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細！
《三國演義》用一個個英雄的故事，點燃了我們心中的激情。桃園三結(jié)義、過五關(guān)斬六將、單騎救主、草船借箭、七擒孟獲、借東風、空城計、三顧茅廬、白帝城托孤等一個個耳熟能詳?shù)墓适伦屛覀儫嵝┓序v，激動萬分。
《三國演義》人物描寫的最大特點是“略貌取神”，不單純追求細節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語行動或通過周圍環(huán)境來把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。借助烘托氣氛來表現(xiàn)人物的精神面貌，是《三國演義》運用得相當成功的一個表現(xiàn)手法，在把人物放在尖銳激烈的斗爭中來描寫，采用對比方式刻畫人物思想性格等方面，不但讓我們是我們精神世界得到升華，又提高了我們的文學素養(yǎng)。
三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事！
三國演義讀書筆記摘抄篇十一
《三國演義》讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。
諸葛孔明雄才大略，神機妙算，精忠而耿直，謙虛而謹慎，認真而盡職。他未出茅廬，便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前，也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵，他并沒有慌張，更沒有絕望，而是主張聯(lián)合東吳，憑借自己的過人才智，在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱，更將他的過人膽識表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中，他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨，不管前路有多少坎坷，他心中希望的火苗從未熄滅，他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界，憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心，經(jīng)歷了多少失敗，多少風雨，他終至目標，促造了三國鼎立的格局，在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆，在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征，卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒，總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望，那份一統(tǒng)山河的決心，不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。
“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”，被稱奸絕的曹操——雄才大略，殘暴且奸詐；他既是一個政治野心家陰謀家，也是一個生性多疑的疑慮家；他是一個“疑人不用，用人不疑”的明主，卻又是一個兇殘殺戮的暴君；他討董卓，剿黃巾，誅袁術(shù)，滅呂布，平袁紹，定劉表，而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。
“降漢不降曹”，講述了一代名將，被譽義絕的關(guān)羽——威猛剛毅，義重如山；他既是一個軍事戰(zhàn)術(shù)家謀略家，也是一個驕橫跋扈的驕橫家；他被尊“五虎將”之首，卻又是一個蠻橫無理的統(tǒng)領(lǐng)；他溫酒斬華雄，斬顏良，誅文丑，掛印封金千里走單騎，過五關(guān)斬六將，水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
還有許多人物。譬如“成也劉關(guān)張，敗也劉關(guān)張”的劉備，“粗中有細”的張飛等。
每當我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里，講述了“三分虛，七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力；這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭，也顯現(xiàn)了硝煙彌漫的戰(zhàn)場。這里既有七俠五義，同樣也有兒女情長。引人入注的細節(jié)讓人忘卻了這是在述說名著，而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
三國演義讀書筆記摘抄篇十二
最近，我讀了“四大名著”之一最近，我讀了“四大名著”之一《三國演義》，這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!，這部書給我的感觸很深。
這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政的腐朽，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過程中乘勢而起，形成了許多割據(jù)勢力，在群雄紛爭的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮，字孔明，號臥龍，是三國時期蜀國的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學習。
在讀《三國演義》時，我深深的體會到人民對于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當今的社會多好啊!沒有動亂、沒有戰(zhàn)爭，各國之間和平相處，人們在幸福美滿的生活著，真希望永遠都能這樣!
三國演義讀書筆記摘抄篇十三
最近幾天，我一口氣讀完了《三國演義》。這本書描寫了近200個人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。在這些人物中我最喜歡諸葛亮。
諸葛亮熟知天文地理，足智多謀。他火燒新野，借東風，草船借箭，巧擺八陣圖，空城計等，這些都充分表現(xiàn)出了諸葛亮的超人才智。尤其是草船借箭，最讓我佩服。
周瑜對諸葛亮的才能非常嫉妒，設下圈套，要置諸葛亮于死地。
一天周瑜集眾將于帳下，要諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭。這明明是一個陰謀，可諸葛亮卻出人意外地說：只要3天的時間，就可完成。周瑜一聽大喜，當即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何不可能3天交差，違背軍令，必死無疑。
諸葛亮告辭以后，向魯肅借了20只船，每船配30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別樹在船的兩舷。并請求魯肅為他保密。
諸葛亮按計劃準備停當。頭兩天諸葛亮毫無動靜，直到第三天夜里四更時分，諸葛亮突然下令，用長索將船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進發(fā)。
當夜，江面大霧籠罩。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又叫士卒將船只頭西尾東一字擺開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進兵的聲勢。
曹操聞報后，急調(diào)弓弩手，會同水軍射手，一齊向江中亂射。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后，諸葛亮又命船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散時，船上的草把密密麻麻地插滿了箭。此時，諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。
船隊返營后，共得箭10余萬枝，為時不過3天。當周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮為什么能如此神機妙算呢？因為他善于學習、善于觀察、善于思考。從中我體會到，智慧來源于知識，我一定要認真學好每一門功課，擴大自己的知識面，努力提高自己分析問題的能力。
三國演義讀書筆記摘抄篇十四
我國擁有五千多年的歷史，歷史源遠流長，中國名著也是博大精深。其中我國有四大名著《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》其中《三國演義》給我影響最大，如果你們?nèi)ゼ毤毱肺?，也許有意想不到的結(jié)果，對你的人生也有影響。
對于《三國演義》我是從小喜歡閱讀的，他們的事情，是我很有感觸如，劉備是中山靖王，三次出面給諸葛亮請他下山，最終以誠心打動諸葛亮，而且在劉備死之前將自己的半壁江山托付給了諸葛亮，而諸葛亮鞠躬盡瘁，輔助劉嬋，并寫出《出師表》，深感后人，也深感動于我。劉備的禮賢下士的品質(zhì)，諸葛亮的忠心，鞠躬盡瘁，死而后已的精神，以及“后全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”的淡泊名利。對我的成長，學習，社交也有著非常大的影響。
雖說曹操是《三國演義》中的梟雄和奸雄之稱，其中他身上有著許多令人不得不佩服的才能?！抖谈栊小分胁懿賹飘敻柘Ｍ霸旅餍窍?，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依，山不厭離，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的志氣，而曹操希望更多賢能之士更多的來到曹操這邊，這是有事者，事竟成，當你有理想的時候，你必須努力才能做出最好，這也能激勵我，如果你想上大學，想考考一點的學校，你應該努力去提高自己，去問老師你不懂的，這樣成績擦有所提高。
周瑜是吳國孫權(quán)的水軍，雖然英年早逝但他也有過人之處，當曹操進攻時，蜀吳兩國聯(lián)合最終在赤壁之戰(zhàn)下，一舉擊敗曹操，周瑜在使用反間之計是曹操著名水將殺死。
雖然曹操，沒有勝利，但在后面，曹操更加禮賢下士，體恤百姓和士兵最后曹操的后代建立了國家，這是分久必合合久必分的場面。
如果一個人有恒心，有毅力，你想做到，你要想的都將會成功，如果你最終能成就一番事，而不揮霍時間。
《三國演義》的故事情節(jié)給人意味深長，耐人尋味，需要不斷反復琢磨，去領(lǐng)會，人的一生也如此，學一件東西，做成功一件事，都要努力，謹慎，這樣時間才會是有意義的。
三國演義讀書筆記摘抄篇十五
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮，一代梟雄曹操，勇者張飛、許褚，庸主獻帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關(guān)羽，他的忠、義、勇、氣，很令我欽佩。關(guān)羽，字云長，河北解良人，身長九尺，髯長二尺，人稱“美髯公”。書中描寫為：丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，唇若涂脂，手提青龍偃月刀，胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂，威風凜凜。關(guān)羽文武雙全：他讀過很多書，知春秋，明大義；他武功蓋世，斬大將顏良、文丑，三戰(zhàn)呂布不下，等等。
關(guān)羽的忠，驚天地，泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載：“曹操素愛云長武藝人才，欲得以為己用，所以待之甚厚”，既如此，仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩嘆曰：“奸相枉將虛禮待，豈知關(guān)羽不降曹?！?BR> 關(guān)羽的義，驚天動地?！叭A容道，捉放曹”眾所周知。關(guān)羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情，不惜違背軍令狀，以身家性命當代價，在華容道捉又放曹操。當初若不是這樣，可能就不會有后來的晉朝了。
關(guān)羽的勇，驚世駭俗?！扒Ю镒邌悟T，過五關(guān)、嶄六將”聞名遐邇。關(guān)羽為見到劉備并保護好劉備的兩位夫人，一路拼殺，無人可敵，無人可擋；“單刀赴會”，只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
關(guān)羽的氣，驚心動魄?！肮喂钳焸睍r的非凡氣概，歷代傳頌。書載：“華佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下者，皆面失色，關(guān)公飲酒食肉，談笑奕棋，全無痛苦之色?！彪m然華佗醫(yī)術(shù)高明，但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實數(shù)罕見。
古人云：孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以使眾也。關(guān)羽為人忠孝，又為劉備之弟，所以事于劉備；關(guān)羽仁慈勇猛，所以帳下百萬雄兵，千員虎將，都聽使于他。因此到后來，關(guān)羽不單單是人，他已經(jīng)被神化，而且歷代加封，直封至“蓋天古佛”。
當然，我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長、忠于工作；我們的義，是守道義、講信譽；我們的勇，是勇敢地面對挫折、敢見義勇為；我們的氣，是做人要有骨氣、有凜然之氣。這，就是我讀此書的最大感想。