在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，工匠精神在我國(guó)逐漸興起，成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。工匠精神不僅是一種積極向上的價(jià)值觀，更是一種對(duì)工作精益求精的態(tài)度和對(duì)自我價(jià)值的追求。在實(shí)踐中，我深刻感受到了工匠精神的重要性和魅力。本文將從個(gè)人學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和社會(huì)層面三個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)弘揚(yáng)工匠精神的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人學(xué)習(xí)是培養(yǎng)工匠精神的基礎(chǔ)。在我個(gè)人學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要不斷追求進(jìn)步和完善自我。工匠精神就是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的，對(duì)于學(xué)習(xí)，我們要保持用心態(tài)度和持之以恒的努力。每一門(mén)課程都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不只是為了拿高分，更要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷提升自己的能力和水平。而且，我們要廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)全面發(fā)展的能力，這樣才能有更廣闊的視野和更高的素養(yǎng)。正如陶淵明所說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽覀円獣r(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，才能不斷提升自己，培養(yǎng)出真正的工匠精神。
其次，工作實(shí)踐是工匠精神得以體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)的重要場(chǎng)所。在工作實(shí)踐中，我深感到工匠精神對(duì)于提升工作水平和培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重要性。無(wú)論是什么工作，都要做到心無(wú)旁騖、全身心投入。只有以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和過(guò)硬的工作能力，才能為工作的質(zhì)量和效果提供保障。與此同時(shí)，我們也要不斷追求技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新，做到精益求精，不滿足于過(guò)去的成果，勇于創(chuàng)新，做到與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，工匠精神還要表現(xiàn)在工作細(xì)節(jié)，比如嚴(yán)格按照操作規(guī)范、細(xì)心做好每一道工序等等。只有全面嚴(yán)格的要求自己，才能真正發(fā)揚(yáng)工匠精神，做到業(yè)務(wù)精湛、品質(zhì)卓越。
最后，弘揚(yáng)工匠精神不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì)層面的責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)和發(fā)展中去，用工匠精神來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)注民生，用自己的能力和努力做出貢獻(xiàn)。在班里，我們可以組織一些公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體伸出援手；在社會(huì)上，我們可以積極參與志愿者活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。利用我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，我們也要努力傳播工匠精神，引導(dǎo)更多的人培養(yǎng)和弘揚(yáng)這種精神?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦專(zhuān)題講座、開(kāi)展討論等形式，讓更多人了解和了解工匠精神，從而培養(yǎng)起廣泛的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
綜上所述，工匠精神是一種對(duì)工作追求卓越和自我價(jià)值追求的態(tài)度，也是一種社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。在個(gè)人學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和社會(huì)層面，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和弘揚(yáng)工匠精神。只有將工匠精神內(nèi)化為行動(dòng)準(zhǔn)則，并貫徹于實(shí)際工作和生活中，才能真正成為一名合格的工匠。我相信，在我們每個(gè)人都能用工匠的眼光和態(tài)度去面對(duì)工作和生活的時(shí)候，工匠精神定能在我們國(guó)家得到更好的弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇二
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣(mài)出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買(mǎi)。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢(qián)嗎?”
聽(tīng)聽(tīng)很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買(mǎi)。”
為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門(mén)子公司總裁維爾納·馮·西門(mén)子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的精神。一生專(zhuān)注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，工匠精神成為了一個(gè)熱門(mén)話題，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神源于古代的工匠文化，強(qiáng)調(diào)精益求精、追求卓越。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論從事何種職業(yè)，都可以借鑒工匠精神，追求卓越，追求自我價(jià)值的最大化。在我日常生活與工作中，我深深感受到了工匠精神的力量與價(jià)值。通過(guò)這次的體會(huì)，我更加深刻認(rèn)識(shí)到了弘揚(yáng)工匠精神的重要性與意義。
第一段：卓越來(lái)自細(xì)致
工匠精神強(qiáng)調(diào)的是精益求精、一絲不茍。每一件作品都將花費(fèi)工匠許多心血與努力。正是因?yàn)樗麄兛炭嚆@研、不斷改進(jìn)，才能將一個(gè)個(gè)精美的作品面世。就如同古代的建筑工人修筑一座宏偉的城市，他們必須仔細(xì)研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保每一根磚塊都能在正確的位置。正是這種精益求精的精神，才使得每一項(xiàng)工作都能取得卓越的成就。
第二段：堅(jiān)持追求更高的目標(biāo)
工藝品的制作需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)琢磨，每一次的調(diào)整都是為了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在追求卓越的道路上，工匠們不斷挑戰(zhàn)自我，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正是因?yàn)檫@種不斷追求更高目標(biāo)的精神，才造就了那些聞名世界的名牌產(chǎn)品。我們生活中的許多行業(yè)也能借鑒這種精神，通過(guò)不斷追求更高的目標(biāo)來(lái)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。
第三段：心力結(jié)合 成就世界
工匠精神強(qiáng)調(diào)一種勤奮與聰明的結(jié)合。很多人認(rèn)為只有靠努力拼搏才能獲得成功，但是單純的勤奮往往會(huì)遇到瓶頸。真正的工匠精神應(yīng)該是勤奮與聰明的結(jié)合。世界上有很多智商很高的人，但是如果沒(méi)有付出努力，那么他們就很難取得突出的成就。同樣地，只有勤奮而沒(méi)有智慧的人也很難有卓越的表現(xiàn)。只有將勤奮和智慧結(jié)合起來(lái)，我們才能在工作中取得成功。
第四段：追求價(jià)值 并將之傳承
工匠精神注重追求個(gè)人價(jià)值與事業(yè)的最大化。工匠為了完美的作品，付出了大量的心血與努力。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人為了生計(jì)而工作，只把工作當(dāng)成一份賺錢(qián)的工具，而忽視了為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的意義。如果每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)工匠精神，無(wú)論做什么工作都將做到盡善盡美，這將會(huì)使我們的社會(huì)更加進(jìn)步。
第五段：弘揚(yáng)工匠精神，助力個(gè)人發(fā)展
縱觀歷史與現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)工匠精神對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展有著重要的意義。我們的成功不僅僅是靠機(jī)遇與運(yùn)氣，更重要的是我們自己在日常工作與生活中，是否能夠扎實(shí)的去做好每一件事情。通過(guò)學(xué)習(xí)與嚴(yán)格要求自己，我們能夠培養(yǎng)出一種精益求精、追求卓越的工匠精神。這種精神不僅僅能夠讓我們?cè)诠ぷ髦蝎@得更好的成績(jī)，更能夠幫助我們提高自我，追求個(gè)人價(jià)值的最大化。
通過(guò)這次對(duì)工匠精神的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加深刻認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性和價(jià)值。作為一個(gè)職場(chǎng)人士，我將不斷努力學(xué)習(xí)，錘煉自己的工匠精神，力求在每一個(gè)崗位上都能表現(xiàn)出精益求精的精神。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠發(fā)揚(yáng)工匠精神，勇于追求卓越，努力實(shí)踐，將會(huì)為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇四
工匠，并不陌生，但你了解過(guò)這個(gè)職業(yè)么。
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個(gè)大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來(lái)。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細(xì)膩的多，一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些，沒(méi)有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅(jiān)持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實(shí)叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國(guó)后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實(shí)地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹(shù)，從幼苗一步步成長(zhǎng)。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，人們常說(shuō)巧奪天工技藝精湛，卻沒(méi)有想到前人的成語(yǔ)是指誰(shuí)。后人往往是誤解了前人意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇五
“工匠精神”一詞，通過(guò)蘇州工藝美術(shù)學(xué)院副教授李新宇的解釋?zhuān)梢院?jiǎn)述為“注重細(xì)節(jié)、精益求精、講究工藝和追求卓越的工作態(tài)度和理念”。工匠精神優(yōu)良的品質(zhì)在許多領(lǐng)域都有很好的體現(xiàn)，比如，制造業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)和娛樂(lè)業(yè)，都離不開(kāi)工匠精神。然而，在當(dāng)今社會(huì)中，工匠精神的價(jià)值卻被忽略或者淡化了。因此，我們需要弘揚(yáng)工匠精神，遵循其原則，讓其在我們的日常生活以及工作中得到應(yīng)有的尊重和重視。
第二段：工匠精神的重要性
弘揚(yáng)工匠精神，不僅是為了在制造業(yè)中提高生產(chǎn)效率和品質(zhì)，而且是為了在各領(lǐng)域促進(jìn)質(zhì)量與服務(wù)，提高品牌的知名度和市場(chǎng)占有率。工匠精神無(wú)處不在，可以是一個(gè)小小的修腳師傅的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，或者是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的日復(fù)一日的高質(zhì)量產(chǎn)品生產(chǎn)。在這些小細(xì)節(jié)中，工匠精神總是不斷提升著人們的生活質(zhì)量和幸福感。
第三段：實(shí)踐與體悟
通過(guò)在實(shí)際工作中的體驗(yàn)，我體會(huì)到了工匠精神的重要性和實(shí)踐技巧。作為一名服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我應(yīng)該時(shí)刻考慮到顧客的需求和期望，盡可能的為他們提供更好的體驗(yàn)。而在做到這一點(diǎn)時(shí)，好的工匠精神表現(xiàn)出來(lái)，就是注重細(xì)節(jié)，追求完美。比如，在接待顧客時(shí)，要注意言行舉止以及個(gè)人形象，細(xì)心地聽(tīng)取顧客需求以及不斷反饋，針對(duì)不同顧客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。雖然表面看來(lái)這些做法不起眼，但是細(xì)節(jié)決定一切，只有注重細(xì)節(jié)才能真正讓顧客滿意，打造自己的品牌形象。
第四段：弘揚(yáng)工匠精神的實(shí)用技巧
弘揚(yáng)工匠精神有很多具體的方法和技巧，其中最基本的方法就是要注重細(xì)節(jié)、追求卓越，并致力于持續(xù)改進(jìn)。在實(shí)際工作中，要堅(jiān)定信念和信心，養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的習(xí)慣，尤其是學(xué)習(xí)和了解自己所處領(lǐng)域的最新技術(shù)和發(fā)展方向，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)和技能。
第五段：結(jié)論
正是因?yàn)楣そ尘竦闹匾院蛢r(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視這一品質(zhì)的提高和完善。弘揚(yáng)工匠精神不僅僅是提供更好的服務(wù)，更是引領(lǐng)生產(chǎn)效率和品質(zhì)的提高，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持這種高尚的品質(zhì)，將其運(yùn)用到我們的日常生活和工作中，從細(xì)節(jié)做起，為我們的行業(yè)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)！
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇六
4月25日去參加付g 守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇七
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報(bào)告談及“供給側(cè)”改革時(shí)，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)。其實(shí)，不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?！敖虝?shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書(shū)匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠，歡迎精益求精的教書(shū)匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn)，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專(zhuān)注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇八
20_年1月18號(hào)19號(hào)，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒(méi)有參加教育之前，我們就已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過(guò)讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日，_12屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所做政府工作報(bào)告中提出，“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時(shí)間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，工匠精神，中國(guó)制造，德國(guó)制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵(lì)著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國(guó)制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神話般的中國(guó)制造。與其說(shuō)我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說(shuō)我們是對(duì)我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國(guó)家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)不菲的價(jià)值，為人類(lèi)的科技進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí)，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因?yàn)楣そ尘窬褪且环N修行。我們所處的工作崗位就是_，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹(shù)立一種對(duì)工作不斷打磨，持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開(kāi)始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然，通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，在我看來(lái)這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專(zhuān)注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專(zhuān)注，才能為以后的更專(zhuān)業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢(mèng)想當(dāng)成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個(gè)工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開(kāi)發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們需要且行且珍惜。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇一
近年來(lái)，工匠精神在我國(guó)逐漸興起，成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題。工匠精神不僅是一種積極向上的價(jià)值觀，更是一種對(duì)工作精益求精的態(tài)度和對(duì)自我價(jià)值的追求。在實(shí)踐中，我深刻感受到了工匠精神的重要性和魅力。本文將從個(gè)人學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和社會(huì)層面三個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)弘揚(yáng)工匠精神的心得體會(huì)。
首先，個(gè)人學(xué)習(xí)是培養(yǎng)工匠精神的基礎(chǔ)。在我個(gè)人學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感學(xué)習(xí)是一種持續(xù)不斷的過(guò)程，需要不斷追求進(jìn)步和完善自我。工匠精神就是在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)出來(lái)的，對(duì)于學(xué)習(xí)，我們要保持用心態(tài)度和持之以恒的努力。每一門(mén)課程都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不只是為了拿高分，更要在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷提升自己的能力和水平。而且，我們要廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，培養(yǎng)全面發(fā)展的能力，這樣才能有更廣闊的視野和更高的素養(yǎng)。正如陶淵明所說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣?！蔽覀円獣r(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷加深對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用，才能不斷提升自己，培養(yǎng)出真正的工匠精神。
其次，工作實(shí)踐是工匠精神得以體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)的重要場(chǎng)所。在工作實(shí)踐中，我深感到工匠精神對(duì)于提升工作水平和培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)的重要性。無(wú)論是什么工作，都要做到心無(wú)旁騖、全身心投入。只有以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和過(guò)硬的工作能力，才能為工作的質(zhì)量和效果提供保障。與此同時(shí)，我們也要不斷追求技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新，做到精益求精，不滿足于過(guò)去的成果，勇于創(chuàng)新，做到與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，工匠精神還要表現(xiàn)在工作細(xì)節(jié)，比如嚴(yán)格按照操作規(guī)范、細(xì)心做好每一道工序等等。只有全面嚴(yán)格的要求自己，才能真正發(fā)揚(yáng)工匠精神，做到業(yè)務(wù)精湛、品質(zhì)卓越。
最后，弘揚(yáng)工匠精神不僅僅是個(gè)人的事情，也是社會(huì)層面的責(zé)任。我們應(yīng)該積極參與到社會(huì)建設(shè)和發(fā)展中去，用工匠精神來(lái)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我應(yīng)該關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)注民生，用自己的能力和努力做出貢獻(xiàn)。在班里，我們可以組織一些公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體伸出援手；在社會(huì)上，我們可以積極參與志愿者活動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。利用我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。同時(shí)，我們也要努力傳播工匠精神，引導(dǎo)更多的人培養(yǎng)和弘揚(yáng)這種精神?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦專(zhuān)題講座、開(kāi)展討論等形式，讓更多人了解和了解工匠精神，從而培養(yǎng)起廣泛的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。
綜上所述，工匠精神是一種對(duì)工作追求卓越和自我價(jià)值追求的態(tài)度，也是一種社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。在個(gè)人學(xué)習(xí)、工作實(shí)踐和社會(huì)層面，我們都應(yīng)該努力培養(yǎng)和弘揚(yáng)工匠精神。只有將工匠精神內(nèi)化為行動(dòng)準(zhǔn)則，并貫徹于實(shí)際工作和生活中，才能真正成為一名合格的工匠。我相信，在我們每個(gè)人都能用工匠的眼光和態(tài)度去面對(duì)工作和生活的時(shí)候，工匠精神定能在我們國(guó)家得到更好的弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇二
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
有人問(wèn)德國(guó)的菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說(shuō)要用100年，賣(mài)出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆](méi)多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來(lái)，顧客就得經(jīng)常來(lái)買(mǎi)。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢(qián)嗎?”
聽(tīng)聽(tīng)很有道理，“菲仕樂(lè)”似乎有點(diǎn)笨。事實(shí)也是如此，甚至國(guó)內(nèi)外很多好的產(chǎn)品，都預(yù)設(shè)了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴(kuò)大了產(chǎn)品銷(xiāo)量。
這位菲仕樂(lè)鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I(mǎi)了我們鍋的人都不用再買(mǎi)第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來(lái)買(mǎi)。”
為什么一個(gè)8000萬(wàn)人口的德國(guó)，竟然會(huì)有2300多個(gè)世界名牌?西門(mén)子公司總裁維爾納·馮·西門(mén)子說(shuō)：“這靠的是我們德國(guó)人的工作態(tài)度，對(duì)每個(gè)生產(chǎn)技術(shù)細(xì)節(jié)的重視。我們承擔(dān)著要生產(chǎn)一流產(chǎn)品的義務(wù)。”
“工匠精神”是一種“軸”精神。
北京人形容一個(gè)人“軸”，說(shuō)的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來(lái)說(shuō)，就是腦子“一根筋”，不會(huì)轉(zhuǎn)彎。
小野二郎是全球最年長(zhǎng)的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來(lái)自世界各地的饕客慕名而來(lái)，只為品嘗“壽司第一人”超過(guò)50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個(gè)座位，小小的店面也從來(lái)沒(méi)有擴(kuò)張過(guò)，堅(jiān)持“一根筋”半個(gè)多世紀(jì)。
“軸”不“軸”?可是，慕名而來(lái)的顧客都得提前幾個(gè)月預(yù)定。但凡吃過(guò)的人都會(huì)感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專(zhuān)業(yè)專(zhuān)注的精神。一生專(zhuān)注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神。
在具有“工匠精神”的人看來(lái)，工作是修行，產(chǎn)品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍(lán)縷，久久為功。
在最珍視“工匠精神”的德國(guó)，沒(méi)有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專(zhuān)注于某個(gè)領(lǐng)域、某項(xiàng)產(chǎn)品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒(méi)有“假公司”。
尤其是如今日新月異的世界，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來(lái)，更有一夜爆紅的互聯(lián)網(wǎng)神話。要在日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產(chǎn)品，堅(jiān)持“工匠精神”，殊為不易。
其實(shí)，世界上沒(méi)有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過(guò)是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網(wǎng)+”取代了小作坊，但“手藝人”的內(nèi)涵和精神卻不會(huì)變。能夠在風(fēng)雨中巋然不動(dòng)的，或者風(fēng)雨過(guò)后看到彩虹的，永遠(yuǎn)是那些堅(jiān)持自我、堅(jiān)守“工匠精神”的人。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，工匠精神成為了一個(gè)熱門(mén)話題，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并弘揚(yáng)工匠精神。工匠精神源于古代的工匠文化，強(qiáng)調(diào)精益求精、追求卓越。對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論從事何種職業(yè)，都可以借鑒工匠精神，追求卓越，追求自我價(jià)值的最大化。在我日常生活與工作中，我深深感受到了工匠精神的力量與價(jià)值。通過(guò)這次的體會(huì)，我更加深刻認(rèn)識(shí)到了弘揚(yáng)工匠精神的重要性與意義。
第一段：卓越來(lái)自細(xì)致
工匠精神強(qiáng)調(diào)的是精益求精、一絲不茍。每一件作品都將花費(fèi)工匠許多心血與努力。正是因?yàn)樗麄兛炭嚆@研、不斷改進(jìn)，才能將一個(gè)個(gè)精美的作品面世。就如同古代的建筑工人修筑一座宏偉的城市，他們必須仔細(xì)研究每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保每一根磚塊都能在正確的位置。正是這種精益求精的精神，才使得每一項(xiàng)工作都能取得卓越的成就。
第二段：堅(jiān)持追求更高的目標(biāo)
工藝品的制作需要長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)琢磨，每一次的調(diào)整都是為了更高的標(biāo)準(zhǔn)。在追求卓越的道路上，工匠們不斷挑戰(zhàn)自我，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。正是因?yàn)檫@種不斷追求更高目標(biāo)的精神，才造就了那些聞名世界的名牌產(chǎn)品。我們生活中的許多行業(yè)也能借鑒這種精神，通過(guò)不斷追求更高的目標(biāo)來(lái)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。
第三段：心力結(jié)合 成就世界
工匠精神強(qiáng)調(diào)一種勤奮與聰明的結(jié)合。很多人認(rèn)為只有靠努力拼搏才能獲得成功，但是單純的勤奮往往會(huì)遇到瓶頸。真正的工匠精神應(yīng)該是勤奮與聰明的結(jié)合。世界上有很多智商很高的人，但是如果沒(méi)有付出努力，那么他們就很難取得突出的成就。同樣地，只有勤奮而沒(méi)有智慧的人也很難有卓越的表現(xiàn)。只有將勤奮和智慧結(jié)合起來(lái)，我們才能在工作中取得成功。
第四段：追求價(jià)值 并將之傳承
工匠精神注重追求個(gè)人價(jià)值與事業(yè)的最大化。工匠為了完美的作品，付出了大量的心血與努力。在現(xiàn)代社會(huì)，許多人為了生計(jì)而工作，只把工作當(dāng)成一份賺錢(qián)的工具，而忽視了為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的意義。如果每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)工匠精神，無(wú)論做什么工作都將做到盡善盡美，這將會(huì)使我們的社會(huì)更加進(jìn)步。
第五段：弘揚(yáng)工匠精神，助力個(gè)人發(fā)展
縱觀歷史與現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)工匠精神對(duì)于我們的個(gè)人發(fā)展有著重要的意義。我們的成功不僅僅是靠機(jī)遇與運(yùn)氣，更重要的是我們自己在日常工作與生活中，是否能夠扎實(shí)的去做好每一件事情。通過(guò)學(xué)習(xí)與嚴(yán)格要求自己，我們能夠培養(yǎng)出一種精益求精、追求卓越的工匠精神。這種精神不僅僅能夠讓我們?cè)诠ぷ髦蝎@得更好的成績(jī)，更能夠幫助我們提高自我，追求個(gè)人價(jià)值的最大化。
通過(guò)這次對(duì)工匠精神的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我更加深刻認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性和價(jià)值。作為一個(gè)職場(chǎng)人士，我將不斷努力學(xué)習(xí)，錘煉自己的工匠精神，力求在每一個(gè)崗位上都能表現(xiàn)出精益求精的精神。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠發(fā)揚(yáng)工匠精神，勇于追求卓越，努力實(shí)踐，將會(huì)為自己和社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇四
工匠，并不陌生，但你了解過(guò)這個(gè)職業(yè)么。
工匠并不特別，一雙手，一顆心，一個(gè)大腦，就這么做著工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個(gè)大腦。也只是一些細(xì)節(jié)罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來(lái)。一日復(fù)一日，手就變得“坑坑洼洼”了;工匠的心細(xì)膩的多，一個(gè)好的成品決定權(quán)在工匠的心。細(xì)心耐心一些，沒(méi)有什么做不好;工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那么多精致的雕刻等作品。
有一種堅(jiān)持叫工匠;有一種美德叫工匠;有一種智慧叫工匠;有一種樸實(shí)叫工匠;有一種巧奪天工叫工匠;有一種勤奮叫工匠;有一種情懷叫工匠。
工匠樸實(shí)勤奮的可貴精神作為祖國(guó)后代的我們要把它發(fā)揮到極致，所謂工匠就是腳踏實(shí)地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹(shù)，從幼苗一步步成長(zhǎng)。所謂工匠精神就是時(shí)刻保持細(xì)心的心不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，人們常說(shuō)巧奪天工技藝精湛，卻沒(méi)有想到前人的成語(yǔ)是指誰(shuí)。后人往往是誤解了前人意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇五
“工匠精神”一詞，通過(guò)蘇州工藝美術(shù)學(xué)院副教授李新宇的解釋?zhuān)梢院?jiǎn)述為“注重細(xì)節(jié)、精益求精、講究工藝和追求卓越的工作態(tài)度和理念”。工匠精神優(yōu)良的品質(zhì)在許多領(lǐng)域都有很好的體現(xiàn)，比如，制造業(yè)、金融業(yè)、醫(yī)療業(yè)和娛樂(lè)業(yè)，都離不開(kāi)工匠精神。然而，在當(dāng)今社會(huì)中，工匠精神的價(jià)值卻被忽略或者淡化了。因此，我們需要弘揚(yáng)工匠精神，遵循其原則，讓其在我們的日常生活以及工作中得到應(yīng)有的尊重和重視。
第二段：工匠精神的重要性
弘揚(yáng)工匠精神，不僅是為了在制造業(yè)中提高生產(chǎn)效率和品質(zhì)，而且是為了在各領(lǐng)域促進(jìn)質(zhì)量與服務(wù)，提高品牌的知名度和市場(chǎng)占有率。工匠精神無(wú)處不在，可以是一個(gè)小小的修腳師傅的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，或者是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的日復(fù)一日的高質(zhì)量產(chǎn)品生產(chǎn)。在這些小細(xì)節(jié)中，工匠精神總是不斷提升著人們的生活質(zhì)量和幸福感。
第三段：實(shí)踐與體悟
通過(guò)在實(shí)際工作中的體驗(yàn)，我體會(huì)到了工匠精神的重要性和實(shí)踐技巧。作為一名服務(wù)行業(yè)的從業(yè)者，我應(yīng)該時(shí)刻考慮到顧客的需求和期望，盡可能的為他們提供更好的體驗(yàn)。而在做到這一點(diǎn)時(shí)，好的工匠精神表現(xiàn)出來(lái)，就是注重細(xì)節(jié)，追求完美。比如，在接待顧客時(shí)，要注意言行舉止以及個(gè)人形象，細(xì)心地聽(tīng)取顧客需求以及不斷反饋，針對(duì)不同顧客提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。雖然表面看來(lái)這些做法不起眼，但是細(xì)節(jié)決定一切，只有注重細(xì)節(jié)才能真正讓顧客滿意，打造自己的品牌形象。
第四段：弘揚(yáng)工匠精神的實(shí)用技巧
弘揚(yáng)工匠精神有很多具體的方法和技巧，其中最基本的方法就是要注重細(xì)節(jié)、追求卓越，并致力于持續(xù)改進(jìn)。在實(shí)際工作中，要堅(jiān)定信念和信心，養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)和鍛煉自己的習(xí)慣，尤其是學(xué)習(xí)和了解自己所處領(lǐng)域的最新技術(shù)和發(fā)展方向，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)和技能。
第五段：結(jié)論
正是因?yàn)楣そ尘竦闹匾院蛢r(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視這一品質(zhì)的提高和完善。弘揚(yáng)工匠精神不僅僅是提供更好的服務(wù)，更是引領(lǐng)生產(chǎn)效率和品質(zhì)的提高，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持這種高尚的品質(zhì)，將其運(yùn)用到我們的日常生活和工作中，從細(xì)節(jié)做起，為我們的行業(yè)和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)！
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇六
4月25日去參加付g 守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團(tuán)同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機(jī)會(huì)，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。
工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上，才會(huì)有人把你當(dāng)回事，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。
做工作就是做結(jié)果。
其實(shí)，上班時(shí)間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會(huì)懂得這個(gè)道理，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng)，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問(wèn)自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。作為一個(gè)工作多年的我，其中一些核心的語(yǔ)句對(duì)我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語(yǔ)句借以自勉。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇七
奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育派流或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
教師教育：重拾“工匠精神”
_總理在今年政府工作報(bào)告談及“供給側(cè)”改革時(shí)，指出要“培育精益求精的工匠精神”。工匠精神首次被寫(xiě)入政府工作報(bào)告，成為眾多媒體的關(guān)注熱點(diǎn)。其實(shí)，不僅是經(jīng)濟(jì)改革需要培養(yǎng)工匠精神，教師教育改革也要重拾工匠精神。
輕視工匠精神將導(dǎo)致“教學(xué)荒蕪”
幾千年來(lái)，工匠生活在社會(huì)底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗(yàn)與“知識(shí)”“真理”無(wú)緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國(guó)傳統(tǒng)思想中，孔子對(duì)“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國(guó)特色”。杜威曾說(shuō)，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國(guó)”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對(duì)工匠技藝經(jīng)驗(yàn)的批判，就愈演愈烈了。
在此背景下，“教書(shū)匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過(guò)街老鼠”?！敖虝?shū)匠”和“教育家”間的虛假對(duì)立，誘使“要教育家，不要教書(shū)匠”之類(lèi)口號(hào)出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實(shí)際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實(shí)實(shí)的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書(shū)’，把實(shí)實(shí)在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書(shū)匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實(shí)際的理論研究，說(shuō)一些專(zhuān)家們常說(shuō)的話，寫(xiě)一些學(xué)者們已經(jīng)寫(xiě)過(guò)的文章?！鄙菡勔恢虢獾睦砟?，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識(shí)打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。
故而，教師要重拾工匠精神。這是我國(guó)時(shí)代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實(shí)踐轉(zhuǎn)向及其對(duì)社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗(yàn)的合法性、奠基性和重要性做了“背書(shū)”。這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，海德格爾對(duì)“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識(shí)論層面，波蘭尼對(duì)緘默知識(shí)與名言知識(shí)之關(guān)系的“冰山比喻”;語(yǔ)言哲學(xué)領(lǐng)域，賴爾對(duì)“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和維特根斯坦的“相似的看待”“相似的處理”;在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域，布迪厄揭示的“實(shí)踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，康納利的“教師個(gè)人實(shí)踐知識(shí)”和范梅南的“教學(xué)機(jī)智”等。
簡(jiǎn)言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗(yàn)。
工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的
重拾工匠精神，先要為“教書(shū)匠”正名。匠，在漢語(yǔ)中并非只是墨守成規(guī)，而且有一絲不茍、精益求精、一以貫之之義。我們反對(duì)墨守成規(guī)的教書(shū)匠，歡迎精益求精的教書(shū)匠，即具有工匠精神的教師。何謂工匠精神?付守永的《工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化》說(shuō)，它的核心是“不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生成的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神?！本哂泄そ尘竦娜艘暪ぷ鳛樾扌?，視品質(zhì)如生命，視產(chǎn)品為作品，努力戒除功利心、浮躁心和投機(jī)心。
由此可見(jiàn)，具有工匠精神的教師將教育作為終身事業(yè)，專(zhuān)注、執(zhí)著于教育教學(xué)，力求教育教學(xué)工作的精細(xì)、極致，并在此過(guò)程中體驗(yàn)幸福。工匠精神在教育領(lǐng)域是有傳統(tǒng)的。于漪“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，是工匠精神。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到一位歷史老師“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課”，是工匠精神。甚至于那些擁有某項(xiàng)絕技，如在黑板上反手畫(huà)圓、隨手畫(huà)地圖、能用二十種語(yǔ)氣說(shuō)“你好”、能在開(kāi)學(xué)一周內(nèi)記住所有學(xué)生的姓名等，也體現(xiàn)了工匠精神。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇八
20_年1月18號(hào)19號(hào)，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒(méi)有參加教育之前，我們就已經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過(guò)讀本讓我知道了學(xué)習(xí)工匠精神的意義。20__年3月5日，_12屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所做政府工作報(bào)告中提出，“要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時(shí)間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當(dāng)中留有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，工匠精神，中國(guó)制造，德國(guó)制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵(lì)著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。
我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國(guó)制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)神話般的中國(guó)制造。與其說(shuō)我們是學(xué)習(xí)工匠精神不如說(shuō)我們是對(duì)我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習(xí)。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當(dāng)中也留有著深深的記錄。當(dāng)其他國(guó)家或者其他民族的人們班學(xué)習(xí)了這種工匠精神也為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造出來(lái)不菲的價(jià)值，為人類(lèi)的科技進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習(xí)，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因?yàn)楣そ尘窬褪且环N修行。我們所處的工作崗位就是_，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹(shù)立一種對(duì)工作不斷打磨，持續(xù)精進(jìn)的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進(jìn)的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習(xí)。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開(kāi)始學(xué)習(xí)胡適先生放棄的差不多先生的理論。當(dāng)然，通過(guò)兩天的學(xué)習(xí)，在我看來(lái)這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認(rèn)真應(yīng)付差事的心理吧。而專(zhuān)注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專(zhuān)注，才能為以后的更專(zhuān)業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢(mèng)想當(dāng)成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠(yuǎn)追求更完美的是每一個(gè)工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開(kāi)發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們需要且行且珍惜。