認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
彷徨讀后感篇一
《我們都一樣，年輕又彷徨》是北大最勵(lì)志雙胞胎苑子文與苑子豪合力所著。初聞兄弟倆的名字在一檔綜藝節(jié)目里，剛出場(chǎng)時(shí)我以為他們倆是同一個(gè)人，結(jié)果節(jié)目組對(duì)他倆進(jìn)行了不同的訪問(wèn)。這時(shí)我才睜大眼睛看節(jié)目下方的標(biāo)題“北大雙胞胎兄弟——苑子文苑子豪?！?BR> 這本書(shū)分為兩個(gè)部分。前半部分由苑子豪執(zhí)筆，原因是哥哥“讓賢”，所以后半本由苑子文書(shū)寫(xiě)。我喜愛(ài)這本書(shū)不因?yàn)樗A麗辭藻，不因?yàn)樗揭捉?，因?yàn)樗詹剡^(guò)往。
青春，這個(gè)充滿喜樂(lè)哀愁的字眼，同時(shí)又溫暖著我們的文字。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的青春才剛開(kāi)始。哦不！已經(jīng)開(kāi)始了。從初一就已開(kāi)始，從褪去身上青澀開(kāi)始。
時(shí)間是世間最快的東西。
然而，讓我印象最深刻的是書(shū)中那二十個(gè)好友們的經(jīng)歷。遠(yuǎn)方先生是理科生，他的成績(jī)足以上清華大學(xué)物理系?？墒钱?dāng)高考考場(chǎng)鈴聲響起那一刻，他的英語(yǔ)答題卡還未填。后來(lái)他只去了一個(gè)不錯(cuò)的二本院校。高考前他與苑子豪約定，他去清華，子豪北大，橫掃天下！這些在現(xiàn)在看來(lái)都成了一場(chǎng)笑話吧。每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，挺過(guò)去，人生豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)去，時(shí)間會(huì)教你與困難握手言和。人生不如意事十之八九，再見(jiàn)，遠(yuǎn)方先生！
在逝去的高一日子里，我得到了許多也失去了許多。被朋友傷害了的時(shí)候，別懷疑友情，到提防背叛你的人。原諒，但不遺忘。知心朋友無(wú)須多，一兩個(gè)足矣。但愿我能如書(shū)中所寫(xiě)：好的.請(qǐng)堅(jiān)持，壞的請(qǐng)努力，你要看到別人的光芒，更要信仰自己的力量。
青春是一場(chǎng)大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我們都長(zhǎng)大了。經(jīng)過(guò)謊言，承受欺騙，習(xí)慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。既然無(wú)法得到，索性就放手成長(zhǎng)。年少的憂傷是人生必經(jīng)的花園。
眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總得選一樣。
彷徨讀后感篇二
可惜的是，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國(guó)民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來(lái)確定其在文學(xué)史上的地位。
彷徨讀后感篇三
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?--在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，--這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫(xiě)他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)!
彷徨讀后感篇四
兒子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我有幸參加了一次家長(zhǎng)會(huì)。班主任程老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō)了一句話讓我感觸頗深。她說(shuō)：“父母才是孩子最好的老師?！?BR> 為了培養(yǎng)兒子睡前讀書(shū)的習(xí)慣，我也重拾書(shū)本，在書(shū)的海洋中暢游。
我是個(gè)怎樣的人呢，我們分局的好色之徒給起了一個(gè)綽號(hào)“警界魯迅”，我聽(tīng)了沾沾自喜，頗引以為傲，我的偏激也是可見(jiàn)一斑。的確，魯迅先生的文章我是必讀的。我算得上是是魯迅先生的鐵桿粉絲了。
記得高中時(shí)，那是在九十年代中期，我就花費(fèi)了十五元的“巨資”購(gòu)買(mǎi)了魯迅先生的雜文全集。當(dāng)時(shí)的我很興奮，厚厚的一本書(shū)，字很小，如同小蝌蚪，我卻如獲至寶。最為可惜的是，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)根底，魯迅先生的雜文似懂非懂，無(wú)法品出其真諦來(lái)。二十年過(guò)去了，為了培養(yǎng)兒子的睡前讀書(shū)的好習(xí)慣，為了少年時(shí)的夢(mèng)想，去年，花去我十九點(diǎn)九元，在龍泉中街的新華文軒購(gòu)買(mǎi)了《魯迅小說(shuō)全集》。
《魯迅小說(shuō)全集》集結(jié)了魯迅先生的三部小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，內(nèi)容相當(dāng)豐富多彩?！秴群啊钒ㄗ孕蛞约啊犊袢巳沼洝返仁钠≌f(shuō)作品，是魯迅先生1918年至1922年所作的小說(shuō)集，它揭示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)民族生存的反思以及讀社會(huì)急待變革的強(qiáng)烈要求?！夺葆濉穭t包括《傷逝》等九篇文章?！夺葆濉肥囚斞赶壬?924年至1925年寫(xiě)成的小說(shuō)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)于廣大知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”深切關(guān)注?！豆适滦戮帯肥珍浀聂斞赶壬?922年至1935年間創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，它是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的。
周一至周五的晚上八點(diǎn)半，我和兒子就早早的上床了，各自捧著自己喜愛(ài)的書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)的閱讀。兒子喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》以及《丁丁歷險(xiǎn)記》，我則抱著《魯迅小說(shuō)全集》體會(huì)舊社會(huì)的普通大眾的酸甜苦辣，大悲大喜。我們看書(shū)時(shí)，兒子時(shí)常發(fā)出感慨，飛機(jī)是美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明的，蘭博基尼、瑪莎拉蒂、法拉利、保時(shí)捷汽車(chē)都是意大利的。兒子時(shí)而又好奇的問(wèn)我，為什么超人、鋼鐵俠、綠巨人、綠燈俠、雷神、金剛狼他們都是在美國(guó)呢？我聽(tīng)了笑笑說(shuō)，美國(guó)是個(gè)很發(fā)達(dá)的國(guó)家，我們國(guó)家很落后，科技還不發(fā)達(dá)，而且山寨版的東西太多，現(xiàn)代中國(guó)人的聰明才智往往都用在旁門(mén)左道上去了，所以各方面都落伍了，大俠們自然成群結(jié)隊(duì)到美國(guó)深造發(fā)展去了。兒子又問(wèn)我許多的為什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。兒子又問(wèn)我看的什么書(shū)，我說(shuō)是魯迅先生的小說(shuō)集，我說(shuō)魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的作家。兒子茫然的看著我，不知道魯迅先生到底是什么樣的人物。兒子若有所思的問(wèn)我，是鋼鐵俠厲害呢還是魯迅老先生，弄得我啼笑皆非。
我常常沉浸在這本小說(shuō)集勾畫(huà)的世界里，而不能自拔。試問(wèn)，有比《社戲》描述的更美的鄉(xiāng)下么，有比橫笛更婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的樂(lè)器么，碧綠的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香現(xiàn)在還有么，你吃過(guò)有比迅哥兒品嘗到的更美味的羅漢豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐讓人笑中帶淚，《故鄉(xiāng)》中的閏土小時(shí)候的聰明伶俐在成人后慢慢變得木訥困頓讓人噓噓不已，《祝?！防锏南榱稚┑牟恍以庥龆藗儏s麻木不仁，我們讀后往往憤慨不已，《傷逝》里面的涓生和子君從唯美的愛(ài)情到最終的分離為我們解讀了現(xiàn)代婚姻的脆弱的原由，以及成功的愛(ài)情需要雙方的共同進(jìn)步，共同經(jīng)營(yíng)的這樣的深深啟迪。《鑄劍》的眉間尺為父報(bào)仇的故事我似懂非懂，閱讀多次，均不得要領(lǐng)。
孩子在慢慢的長(zhǎng)大，我們卻在慢慢的老去。孩子們對(duì)于未來(lái)充滿好奇，充滿期待，我們則往往抱怨現(xiàn)實(shí)，活在過(guò)去的夢(mèng)中不愿醒來(lái)。在這個(gè)混沌的社會(huì)，物欲橫流，人們拜金達(dá)到了讓人瘋癲的程度，手機(jī)成了現(xiàn)代中國(guó)人的精神鴉片，國(guó)家岌岌可危。讀書(shū)，哪怕每天抽出半小時(shí)來(lái)，一杯清茶，一本書(shū)籍，靜靜的坐在書(shū)房，這樣的景象似乎都成了遙不可及的事情。錢(qián)可以讓我們變得光鮮，但依然無(wú)法掩飾內(nèi)心的無(wú)知和浮躁。人們現(xiàn)在常說(shuō)，我是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，但怎樣才能讓內(nèi)心強(qiáng)大，除了翻開(kāi)書(shū)籍，我想，別無(wú)他法了吧。
膚淺和妄自尊大往往成了現(xiàn)今土豪的標(biāo)簽。人們對(duì)于科學(xué)家的尊敬都到哪去了呢？老師的清貧讓人心寒！吸毒群體日趨年輕化，讓我們警察無(wú)地自容。聽(tīng)說(shuō)，現(xiàn)代課文里面許多魯迅先生的優(yōu)秀作品都被刪除了，也許魯迅先生尖銳的批判，和要求社會(huì)和諧成了格格不入的一對(duì)矛盾吧。但我想說(shuō)的是魯迅先生絕對(duì)是最偉大的中國(guó)人，魯迅先生的小說(shuō)絕對(duì)是經(jīng)典。
最后，我以魯迅先生在《吶喊》自序中的一段話作為結(jié)束語(yǔ)“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！?BR> 彷徨讀后感篇五
面對(duì)人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，吶喊是我走向成功的見(jiàn)證，穿越風(fēng)雨，見(jiàn)證人生。
吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生，也見(jiàn)證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見(jiàn)證的，反而，只能是見(jiàn)證了我的一生。
展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò)，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女?huà)z在彷徨中吶喊，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。
彷徨——從出生到衰老
吶喊——從失敗到成功
彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。
在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂(lè)與悲傷。
仰望天空，我看見(jiàn)了彩虹，展望未來(lái)，我看見(jiàn)了成功。
然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過(guò)，我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。
彷徨……吶喊……
成長(zhǎng)……前進(jìn)……
彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”;
彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！?
彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。
彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。
彷徨讀后感篇六
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí)，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當(dāng)我們覺(jué)得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。
其實(shí)，我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn)，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。
這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱?！弊杂X(jué)地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥(niǎo)在林的快樂(lè)啊——所有的樹(shù)木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓?lè)的感覺(jué)，才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。只有快樂(lè)、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè)，與自己快樂(lè)相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂(lè)的人生。
彷徨讀后感篇七
讀錢(qián)鐘書(shū)時(shí)，感覺(jué)自己像一汪清水，被看個(gè)透徹;讀魯迅時(shí)，又覺(jué)得自己像一尾死魚(yú)，任他宰割。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，魯迅的作品在初中高中的語(yǔ)文課本里篇幅不少，《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等，而像《藥》、《阿q正傳》等雖沒(méi)有出現(xiàn)在課本里，但也出現(xiàn)在語(yǔ)文老師的必讀清單上。高中時(shí)代，每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已，大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道，在明明德”之感，明明全篇不通，還要聽(tīng)老師口干舌燥的講解，更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法，意在說(shuō)明作者悲涼的心境，那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象，將豆腐西施的形象刻畫(huà)的靈活生動(dòng)，更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇，諷刺了舊社會(huì)對(duì)女性的壓迫云云，宛如八股文，我雖能對(duì)答如流，但并不能領(lǐng)會(huì)其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”，專(zhuān)寫(xiě)些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。
然而人總是要長(zhǎng)大的?，F(xiàn)在的社會(huì)消息靈通，各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣?lái)，人人不缺飯后談資，且花樣日日翻新，層出不窮，再大的新聞也如丟入池中的石子，撲騰兩下便悄無(wú)聲息，轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋，杳無(wú)蹤影。吐槽是人人都要會(huì)的，可若要一針見(jiàn)血，語(yǔ)驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí)，于是我決定重讀魯迅，好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。
這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演，生而為小民，現(xiàn)在的我們和當(dāng)時(shí)的他們并無(wú)太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼著同類(lèi)死去，好拿他的鮮血來(lái)救自己的孩子，好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念，只用揮霍無(wú)度來(lái)彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心，比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊，卻還被認(rèn)為是不祥之人，備受冷落，以致生無(wú)可戀，比如祥林嫂;有人以為自己和愛(ài)人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛(ài)情，最后卻因自己的自私懦弱，害得伊人離世，比如涓生。而我有時(shí)感覺(jué)自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè)，懵懵懂懂看不清世事，只尋樂(lè)似的咀嚼著他人的痛楚，一面擺著悲憫的架子，然而聽(tīng)多了覺(jué)得無(wú)趣，總是事不關(guān)己，便毋自走開(kāi)，有時(shí)也利齒如刀，隨意評(píng)論一番，細(xì)細(xì)想來(lái)，倒像自己也是血盆大口，嚼過(guò)新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相，從未說(shuō)過(guò)苛責(zé)誰(shuí)的話，可又仿佛該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)盡，可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏，化一點(diǎn)瑩瑩燭火，渴盼有一兩雙混沌無(wú)神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行，可謂用心良苦，只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨(dú)行，總是孤獨(dú)徹骨。
我使勁裹裹，被他戳出幾個(gè)窟窿的遮羞布還可用，書(shū)看完了，孔乙己自排他的大錢(qián)，阿q自有他精神的勝利，撲面而來(lái)的新聞依舊熱鬧，我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn)，隨意興闌珊的人們一哄而散，便是讀書(shū)時(shí)有過(guò)片刻自省的清明，也在闔上書(shū)的剎那，像狡黠的猹，從少年胯下鉆出去，逃的遠(yuǎn)了。
彷徨讀后感篇八
《彷徨》是先生目擊了新文化運(yùn)動(dòng)的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在轉(zhuǎn)變，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被新文化運(yùn)動(dòng)的所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢？在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的消生。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是命定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著無(wú)有寫(xiě)他的渴望，而《離騷》的句子路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，正是他的渴望的暗示。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)！
彷徨讀后感篇九
魯迅先生作為五四新文化的先驅(qū)和中國(guó)最偉大的革命家之一，他的作品雖為后世稱(chēng)頌，可真正繼承其革命精神衣缽的人在當(dāng)代卻太少。我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》，說(shuō)來(lái)也是慚愧。
彷徨一詞意為“來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去”，反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫，作于五四新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。字里行間充斥著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及各類(lèi)人違心的選擇。我個(gè)人尤其對(duì)《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。
《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長(zhǎng)談的經(jīng)過(guò)。從朋友的言語(yǔ)中不難發(fā)現(xiàn)，他也曾是一個(gè)會(huì)為了國(guó)家前途命運(yùn)，與他人爭(zhēng)執(zhí)不下，乃至拍案而起的愛(ài)國(guó)青年。那是那個(gè)時(shí)代，甚至當(dāng)代許多青年人形象的縮影。不得不說(shuō)，每每想象這樣的人物，仿佛看到了樣板戲的宣傳畫(huà)，人人右手舉至胸前的畫(huà)面，很理想化。然而，就像大部分人一樣，他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計(jì)的人。結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”，前途的不定，心中的彷徨便融于環(huán)境描寫(xiě)之中了。
《傷逝》描繪了涓生和子君兩個(gè)虛構(gòu)人物的愛(ài)情故事。實(shí)則涓生更像是現(xiàn)實(shí)中的魯迅，而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中，原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君，最終由于長(zhǎng)期持家，抹去了本來(lái)鋒利的棱角，以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦，對(duì)于涓生的話越來(lái)越不能理解。兩人的感情最終破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)，或許魯迅預(yù)見(jiàn)了自己與許廣平相似的命運(yùn)，而破例為自己的愛(ài)情提前寫(xiě)了一篇“緬文”。
以這兩篇小說(shuō)為代表，再加上《孤獨(dú)者》等，都在描述著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。革命者因?yàn)槠D難的生活，忙著尋求生計(jì)而忘卻了對(duì)于信仰的忠誠(chéng)，變得馴化，理想與現(xiàn)實(shí)的天平向后者傾斜。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是許多新文化運(yùn)動(dòng)的支持者，看到社會(huì)有了一些進(jìn)步便停滯了，全然沒(méi)有馬丁.路德金面對(duì)不公時(shí)“絕不滿足”的吶喊。國(guó)民性中的種種劣根性，是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對(duì)象。然而今天呢?我們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!
彷徨讀后感篇一
《我們都一樣，年輕又彷徨》是北大最勵(lì)志雙胞胎苑子文與苑子豪合力所著。初聞兄弟倆的名字在一檔綜藝節(jié)目里，剛出場(chǎng)時(shí)我以為他們倆是同一個(gè)人，結(jié)果節(jié)目組對(duì)他倆進(jìn)行了不同的訪問(wèn)。這時(shí)我才睜大眼睛看節(jié)目下方的標(biāo)題“北大雙胞胎兄弟——苑子文苑子豪?！?BR> 這本書(shū)分為兩個(gè)部分。前半部分由苑子豪執(zhí)筆，原因是哥哥“讓賢”，所以后半本由苑子文書(shū)寫(xiě)。我喜愛(ài)這本書(shū)不因?yàn)樗A麗辭藻，不因?yàn)樗揭捉?，因?yàn)樗詹剡^(guò)往。
青春，這個(gè)充滿喜樂(lè)哀愁的字眼，同時(shí)又溫暖著我們的文字。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的青春才剛開(kāi)始。哦不！已經(jīng)開(kāi)始了。從初一就已開(kāi)始，從褪去身上青澀開(kāi)始。
時(shí)間是世間最快的東西。
然而，讓我印象最深刻的是書(shū)中那二十個(gè)好友們的經(jīng)歷。遠(yuǎn)方先生是理科生，他的成績(jī)足以上清華大學(xué)物理系?？墒钱?dāng)高考考場(chǎng)鈴聲響起那一刻，他的英語(yǔ)答題卡還未填。后來(lái)他只去了一個(gè)不錯(cuò)的二本院校。高考前他與苑子豪約定，他去清華，子豪北大，橫掃天下！這些在現(xiàn)在看來(lái)都成了一場(chǎng)笑話吧。每個(gè)人都會(huì)有一段異常艱難的時(shí)光，挺過(guò)去，人生豁然開(kāi)朗；挺不過(guò)去，時(shí)間會(huì)教你與困難握手言和。人生不如意事十之八九，再見(jiàn)，遠(yuǎn)方先生！
在逝去的高一日子里，我得到了許多也失去了許多。被朋友傷害了的時(shí)候，別懷疑友情，到提防背叛你的人。原諒，但不遺忘。知心朋友無(wú)須多，一兩個(gè)足矣。但愿我能如書(shū)中所寫(xiě)：好的.請(qǐng)堅(jiān)持，壞的請(qǐng)努力，你要看到別人的光芒，更要信仰自己的力量。
青春是一場(chǎng)大雨，即使感冒了，也愿意再淋一次。多年以后，我們都長(zhǎng)大了。經(jīng)過(guò)謊言，承受欺騙，習(xí)慣敷衍，忘記誓言，放下了一切。既然無(wú)法得到，索性就放手成長(zhǎng)。年少的憂傷是人生必經(jīng)的花園。
眉毛上的汗水，眉毛下的淚水，你總得選一樣。
彷徨讀后感篇二
可惜的是，在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國(guó)民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國(guó)社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來(lái)確定其在文學(xué)史上的地位。
彷徨讀后感篇三
《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)!然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢?--在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，--這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫(xiě)他的渴望，而《離騷》的句子--“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿，冒著彈雨毒硫，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò)。然而單是有這樣一種精神，一種希望就是很可貴的。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)!
彷徨讀后感篇四
兒子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí)，我有幸參加了一次家長(zhǎng)會(huì)。班主任程老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō)了一句話讓我感觸頗深。她說(shuō)：“父母才是孩子最好的老師?！?BR> 為了培養(yǎng)兒子睡前讀書(shū)的習(xí)慣，我也重拾書(shū)本，在書(shū)的海洋中暢游。
我是個(gè)怎樣的人呢，我們分局的好色之徒給起了一個(gè)綽號(hào)“警界魯迅”，我聽(tīng)了沾沾自喜，頗引以為傲，我的偏激也是可見(jiàn)一斑。的確，魯迅先生的文章我是必讀的。我算得上是是魯迅先生的鐵桿粉絲了。
記得高中時(shí)，那是在九十年代中期，我就花費(fèi)了十五元的“巨資”購(gòu)買(mǎi)了魯迅先生的雜文全集。當(dāng)時(shí)的我很興奮，厚厚的一本書(shū)，字很小，如同小蝌蚪，我卻如獲至寶。最為可惜的是，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)根底，魯迅先生的雜文似懂非懂，無(wú)法品出其真諦來(lái)。二十年過(guò)去了，為了培養(yǎng)兒子的睡前讀書(shū)的好習(xí)慣，為了少年時(shí)的夢(mèng)想，去年，花去我十九點(diǎn)九元，在龍泉中街的新華文軒購(gòu)買(mǎi)了《魯迅小說(shuō)全集》。
《魯迅小說(shuō)全集》集結(jié)了魯迅先生的三部小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，內(nèi)容相當(dāng)豐富多彩?！秴群啊钒ㄗ孕蛞约啊犊袢巳沼洝返仁钠≌f(shuō)作品，是魯迅先生1918年至1922年所作的小說(shuō)集，它揭示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾，表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)民族生存的反思以及讀社會(huì)急待變革的強(qiáng)烈要求?！夺葆濉穭t包括《傷逝》等九篇文章?！夺葆濉肥囚斞赶壬?924年至1925年寫(xiě)成的小說(shuō)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)于廣大知識(shí)分子“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”深切關(guān)注?！豆适滦戮帯肥珍浀聂斞赶壬?922年至1935年間創(chuàng)作的短篇小說(shuō)，它是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為基礎(chǔ)而寫(xiě)成的。
周一至周五的晚上八點(diǎn)半，我和兒子就早早的上床了，各自捧著自己喜愛(ài)的書(shū)來(lái)細(xì)細(xì)的閱讀。兒子喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》以及《丁丁歷險(xiǎn)記》，我則抱著《魯迅小說(shuō)全集》體會(huì)舊社會(huì)的普通大眾的酸甜苦辣，大悲大喜。我們看書(shū)時(shí)，兒子時(shí)常發(fā)出感慨，飛機(jī)是美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明的，蘭博基尼、瑪莎拉蒂、法拉利、保時(shí)捷汽車(chē)都是意大利的。兒子時(shí)而又好奇的問(wèn)我，為什么超人、鋼鐵俠、綠巨人、綠燈俠、雷神、金剛狼他們都是在美國(guó)呢？我聽(tīng)了笑笑說(shuō)，美國(guó)是個(gè)很發(fā)達(dá)的國(guó)家，我們國(guó)家很落后，科技還不發(fā)達(dá)，而且山寨版的東西太多，現(xiàn)代中國(guó)人的聰明才智往往都用在旁門(mén)左道上去了，所以各方面都落伍了，大俠們自然成群結(jié)隊(duì)到美國(guó)深造發(fā)展去了。兒子又問(wèn)我許多的為什么，我最后都不知道怎么搪塞他了。兒子又問(wèn)我看的什么書(shū)，我說(shuō)是魯迅先生的小說(shuō)集，我說(shuō)魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的作家。兒子茫然的看著我，不知道魯迅先生到底是什么樣的人物。兒子若有所思的問(wèn)我，是鋼鐵俠厲害呢還是魯迅老先生，弄得我啼笑皆非。
我常常沉浸在這本小說(shuō)集勾畫(huà)的世界里，而不能自拔。試問(wèn)，有比《社戲》描述的更美的鄉(xiāng)下么，有比橫笛更婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的樂(lè)器么，碧綠的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香現(xiàn)在還有么，你吃過(guò)有比迅哥兒品嘗到的更美味的羅漢豆么？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐讓人笑中帶淚，《故鄉(xiāng)》中的閏土小時(shí)候的聰明伶俐在成人后慢慢變得木訥困頓讓人噓噓不已，《祝?！防锏南榱稚┑牟恍以庥龆藗儏s麻木不仁，我們讀后往往憤慨不已，《傷逝》里面的涓生和子君從唯美的愛(ài)情到最終的分離為我們解讀了現(xiàn)代婚姻的脆弱的原由，以及成功的愛(ài)情需要雙方的共同進(jìn)步，共同經(jīng)營(yíng)的這樣的深深啟迪。《鑄劍》的眉間尺為父報(bào)仇的故事我似懂非懂，閱讀多次，均不得要領(lǐng)。
孩子在慢慢的長(zhǎng)大，我們卻在慢慢的老去。孩子們對(duì)于未來(lái)充滿好奇，充滿期待，我們則往往抱怨現(xiàn)實(shí)，活在過(guò)去的夢(mèng)中不愿醒來(lái)。在這個(gè)混沌的社會(huì)，物欲橫流，人們拜金達(dá)到了讓人瘋癲的程度，手機(jī)成了現(xiàn)代中國(guó)人的精神鴉片，國(guó)家岌岌可危。讀書(shū)，哪怕每天抽出半小時(shí)來(lái)，一杯清茶，一本書(shū)籍，靜靜的坐在書(shū)房，這樣的景象似乎都成了遙不可及的事情。錢(qián)可以讓我們變得光鮮，但依然無(wú)法掩飾內(nèi)心的無(wú)知和浮躁。人們現(xiàn)在常說(shuō)，我是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，但怎樣才能讓內(nèi)心強(qiáng)大，除了翻開(kāi)書(shū)籍，我想，別無(wú)他法了吧。
膚淺和妄自尊大往往成了現(xiàn)今土豪的標(biāo)簽。人們對(duì)于科學(xué)家的尊敬都到哪去了呢？老師的清貧讓人心寒！吸毒群體日趨年輕化，讓我們警察無(wú)地自容。聽(tīng)說(shuō)，現(xiàn)代課文里面許多魯迅先生的優(yōu)秀作品都被刪除了，也許魯迅先生尖銳的批判，和要求社會(huì)和諧成了格格不入的一對(duì)矛盾吧。但我想說(shuō)的是魯迅先生絕對(duì)是最偉大的中國(guó)人，魯迅先生的小說(shuō)絕對(duì)是經(jīng)典。
最后，我以魯迅先生在《吶喊》自序中的一段話作為結(jié)束語(yǔ)“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！?BR> 彷徨讀后感篇五
面對(duì)人生，我只能說(shuō)我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說(shuō)在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽(yáng)。彷徨是我成長(zhǎng)的見(jiàn)證，吶喊是我走向成功的見(jiàn)證，穿越風(fēng)雨，見(jiàn)證人生。
吶喊與彷徨見(jiàn)證了我的一生，也見(jiàn)證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝福》中，祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無(wú)情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步?！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說(shuō)不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無(wú)法見(jiàn)證的，反而，只能是見(jiàn)證了我的一生。
展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車(chē)輪也為此掠過(guò)，作者在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》;居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生;女?huà)z在彷徨中吶喊，開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)的生命;中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán);世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無(wú)數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。
彷徨——從出生到衰老
吶喊——從失敗到成功
彷徨與吶喊伴我一起走過(guò)了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來(lái)的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。
在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與作者的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂(lè)與悲傷。
仰望天空，我看見(jiàn)了彩虹，展望未來(lái)，我看見(jiàn)了成功。
然而，我卻只能說(shuō)，我在雨季中彷徨過(guò)，我在吶喊中前進(jìn)過(guò)。
彷徨……吶喊……
成長(zhǎng)……前進(jìn)……
彷徨“山重水復(fù)疑無(wú)路”，吶喊“柳暗花明又一村”;
彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄?！?
彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。
彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。
彷徨讀后感篇六
現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí)，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而，承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世，做為人，必須有所承受，承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當(dāng)我們覺(jué)得自己快要承受不起時(shí)，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。
其實(shí)，我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境，努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn)，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦。
這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜?！翱v然是漂流四方，也要邊走邊唱?！弊杂X(jué)地享受著實(shí)在的生活，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引，那該是如鳥(niǎo)在林的快樂(lè)啊——所有的樹(shù)木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì)，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓?lè)的感覺(jué)，才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活。只有快樂(lè)、愉悅的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè)，與自己快樂(lè)相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂(lè)的人生。
彷徨讀后感篇七
讀錢(qián)鐘書(shū)時(shí)，感覺(jué)自己像一汪清水，被看個(gè)透徹;讀魯迅時(shí)，又覺(jué)得自己像一尾死魚(yú)，任他宰割。
細(xì)細(xì)數(shù)來(lái)，魯迅的作品在初中高中的語(yǔ)文課本里篇幅不少，《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等，而像《藥》、《阿q正傳》等雖沒(méi)有出現(xiàn)在課本里，但也出現(xiàn)在語(yǔ)文老師的必讀清單上。高中時(shí)代，每次學(xué)到魯迅總是頭疼不已，大有古人搖頭晃腦吟誦“大學(xué)之道，在明明德”之感，明明全篇不通，還要聽(tīng)老師口干舌燥的講解，更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法，意在說(shuō)明作者悲涼的心境，那處“圓規(guī)似的腿”比喻形象，將豆腐西施的形象刻畫(huà)的靈活生動(dòng)，更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇，諷刺了舊社會(huì)對(duì)女性的壓迫云云，宛如八股文，我雖能對(duì)答如流，但并不能領(lǐng)會(huì)其意。有時(shí)厭煩他這個(gè)“刺頭”，專(zhuān)寫(xiě)些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學(xué)子。
然而人總是要長(zhǎng)大的?，F(xiàn)在的社會(huì)消息靈通，各種聞所未聞的事?lián)涿娑鴣?lái)，人人不缺飯后談資，且花樣日日翻新，層出不窮，再大的新聞也如丟入池中的石子，撲騰兩下便悄無(wú)聲息，轉(zhuǎn)瞬便被新的新聞覆蓋，杳無(wú)蹤影。吐槽是人人都要會(huì)的，可若要一針見(jiàn)血，語(yǔ)驚四座還必得向魯迅先生學(xué)習(xí)，于是我決定重讀魯迅，好好體味下當(dāng)年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。
這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演，生而為小民，現(xiàn)在的我們和當(dāng)時(shí)的他們并無(wú)太大的不同。生活的重?fù)?dān)壓得人麻木而自私，有的人眼巴巴地盼著同類(lèi)死去，好拿他的鮮血來(lái)救自己的孩子，好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當(dāng)初的信念，只用揮霍無(wú)度來(lái)彌補(bǔ)自己日漸空虛的內(nèi)心，比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊，卻還被認(rèn)為是不祥之人，備受冷落，以致生無(wú)可戀，比如祥林嫂;有人以為自己和愛(ài)人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛(ài)情，最后卻因自己的自私懦弱，害得伊人離世，比如涓生。而我有時(shí)感覺(jué)自己也像是那些蒙昧的小民中的一個(gè)，懵懵懂懂看不清世事，只尋樂(lè)似的咀嚼著他人的痛楚，一面擺著悲憫的架子，然而聽(tīng)多了覺(jué)得無(wú)趣，總是事不關(guān)己，便毋自走開(kāi)，有時(shí)也利齒如刀，隨意評(píng)論一番，細(xì)細(xì)想來(lái)，倒像自己也是血盆大口，嚼過(guò)新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相，從未說(shuō)過(guò)苛責(zé)誰(shuí)的話，可又仿佛該說(shuō)的已經(jīng)說(shuō)盡，可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏，化一點(diǎn)瑩瑩燭火，渴盼有一兩雙混沌無(wú)神的眼睛能恢復(fù)清明和他同道而行，可謂用心良苦，只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨(dú)行，總是孤獨(dú)徹骨。
我使勁裹裹，被他戳出幾個(gè)窟窿的遮羞布還可用，書(shū)看完了，孔乙己自排他的大錢(qián)，阿q自有他精神的勝利，撲面而來(lái)的新聞依舊熱鬧，我仍可看戲似的指指點(diǎn)點(diǎn)，隨意興闌珊的人們一哄而散，便是讀書(shū)時(shí)有過(guò)片刻自省的清明，也在闔上書(shū)的剎那，像狡黠的猹，從少年胯下鉆出去，逃的遠(yuǎn)了。
彷徨讀后感篇八
《彷徨》是先生目擊了新文化運(yùn)動(dòng)的主將們的分化，一方面披露了妥協(xié)性，又一方面正在轉(zhuǎn)變，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo)！然而曾被新文化運(yùn)動(dòng)的所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢？在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺(jué)醒，滿肚子不平，憎憤，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān)，偏見(jiàn)，愚昧，固執(zhí)，虛無(wú)思想，冒險(xiǎn)主義，短視，卑怯，這樣的人們。
《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的消生。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種種偏見(jiàn)與愚昧包圍。但是，先生并不以為這種缺陷是命定的，是天老地荒終日如斯的，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源，也正因?yàn)樗恍?，所以他借著無(wú)有寫(xiě)他的渴望，而《離騷》的句子路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索，正是他的渴望的暗示。
讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦，然而在這痛苦之中，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣鐵肩擔(dān)道義的勇者，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊，這樣，時(shí)代才有希望，歷史的車(chē)輪才能向前推進(jìn)！
彷徨讀后感篇九
魯迅先生作為五四新文化的先驅(qū)和中國(guó)最偉大的革命家之一，他的作品雖為后世稱(chēng)頌，可真正繼承其革命精神衣缽的人在當(dāng)代卻太少。我在幾近成年之時(shí)才拜讀他的名作《彷徨》，說(shuō)來(lái)也是慚愧。
彷徨一詞意為“來(lái)走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去”，反映了魯迅此時(shí)在革命征途上的迷茫，作于五四新文化運(yùn)動(dòng)陣營(yíng)分化時(shí)期。字里行間充斥著現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，以及各類(lèi)人違心的選擇。我個(gè)人尤其對(duì)《在酒樓上》和《傷逝》感觸極深。
《在酒樓上》講述了主人公與朋友的一次偶遇長(zhǎng)談的經(jīng)過(guò)。從朋友的言語(yǔ)中不難發(fā)現(xiàn)，他也曾是一個(gè)會(huì)為了國(guó)家前途命運(yùn)，與他人爭(zhēng)執(zhí)不下，乃至拍案而起的愛(ài)國(guó)青年。那是那個(gè)時(shí)代，甚至當(dāng)代許多青年人形象的縮影。不得不說(shuō)，每每想象這樣的人物，仿佛看到了樣板戲的宣傳畫(huà)，人人右手舉至胸前的畫(huà)面，很理想化。然而，就像大部分人一樣，他不可免俗地淪為一個(gè)麻木為生計(jì)的人。結(jié)尾的環(huán)境描寫(xiě)——“屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)中”，前途的不定，心中的彷徨便融于環(huán)境描寫(xiě)之中了。
《傷逝》描繪了涓生和子君兩個(gè)虛構(gòu)人物的愛(ài)情故事。實(shí)則涓生更像是現(xiàn)實(shí)中的魯迅，而子君又何嘗不是許廣平的化身呢?在故事中，原本與主人公同為戰(zhàn)友的子君，最終由于長(zhǎng)期持家，抹去了本來(lái)鋒利的棱角，以致最后完全退化為一個(gè)普通的家庭主婦，對(duì)于涓生的話越來(lái)越不能理解。兩人的感情最終破裂，子君的生命也或多或少因此而走向了滅亡。這是魯迅惟一一篇寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)，或許魯迅預(yù)見(jiàn)了自己與許廣平相似的命運(yùn)，而破例為自己的愛(ài)情提前寫(xiě)了一篇“緬文”。
以這兩篇小說(shuō)為代表，再加上《孤獨(dú)者》等，都在描述著理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。革命者因?yàn)槠D難的生活，忙著尋求生計(jì)而忘卻了對(duì)于信仰的忠誠(chéng)，變得馴化，理想與現(xiàn)實(shí)的天平向后者傾斜。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是許多新文化運(yùn)動(dòng)的支持者，看到社會(huì)有了一些進(jìn)步便停滯了，全然沒(méi)有馬丁.路德金面對(duì)不公時(shí)“絕不滿足”的吶喊。國(guó)民性中的種種劣根性，是魯迅一生的敵人和口誅筆伐的對(duì)象。然而今天呢?我們有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步嗎?只能慨嘆一句偉人已逝!