每個人都有自己獨(dú)特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇一
最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對認(rèn)親全覆蓋。這無疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的活動。
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對社會關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認(rèn)親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親，因此形成社會的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認(rèn)親戶開展一次交流活動”。這就強(qiáng)化了結(jié)對認(rèn)親的互動性?！?年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強(qiáng)化，社會關(guān)系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關(guān)系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認(rèn)親中，重新認(rèn)識自己的社會責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會之利，就要承擔(dān)推動民族團(tuán)結(jié)工作的社會之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇二
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同制造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和進(jìn)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著樂觀的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和進(jìn)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻熟悉中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣揚(yáng)中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對比自身也曾消失過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的消失根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒有精確 把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深化的熟悉，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)仔細(xì)整改，不斷提高，持續(xù)推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣揚(yáng)訓(xùn)練工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識，要進(jìn)一步增加文化認(rèn)同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增加對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上富強(qiáng)進(jìn)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣揚(yáng)訓(xùn)練，創(chuàng)新載體和方式，細(xì)心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、宏大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革進(jìn)展的強(qiáng)大動力。
三、鑄牢中華民族共同體意識，要踐行社會主義核心價值觀。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去分散力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全民共同的價值追求。作為宣揚(yáng)思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣闊農(nóng)牧民群眾的樂觀性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深化挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和進(jìn)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇三
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇四
自人類進(jìn)入文明時代以來，如何處理好國家與民族關(guān)系一直是一個世界性的難題。當(dāng)時間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí)，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實(shí)踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅持各民族一律平等是中國民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志?！笔褚蚱浼t而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。
歷史事實(shí)已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來；也正是堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過各個項(xiàng)目的落地，以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待！也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇五
來者落地生根，去者落葉歸根?！靶陆髯甯刹渴侵档眯湃巍⒂袘?zhàn)斗力的?！钡谌沃醒胄陆ぷ髯剷诰┱匍_，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。我們做“靠得住、留得住、下得去、用得上、干得好”的邊疆干部，就要像胡楊一樣，將根深深地扎進(jìn)南疆大地，“活著昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”，把自己活成最美的胡楊模樣。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”——堅韌本色，艱苦奮斗的姿態(tài)最美。浩瀚大漠、北疆邊城，胡楊在炙熱中聳立，在嚴(yán)寒中挺立，在風(fēng)沙中屹立，儼然勇士，頑強(qiáng)擋在黃沙前，守護(hù)身后的青山綠水。當(dāng)如胡楊，自強(qiáng)不息地奮斗在祖國最需要、最迫切的地方，詮釋“昂首”的美韻。我們干部將錚錚鐵骨扎根于條件惡劣的偏遠(yuǎn)邊疆，逆行在驚心動魄的新冠肺炎疫情戰(zhàn)場、啃脫貧攻堅最難啃的“硬骨頭”、挑戰(zhàn)“陸上絲綢之路”新機(jī)遇，綻放“艱難困苦，玉汝于成”的精彩。
“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”——倔強(qiáng)靈魂，涅槃騰飛的樣子最美。一半黃風(fēng)一半沙，多少植物生命望而卻步，可播種下的胡楊，在再貧瘠和再少水的沙海，照樣呈現(xiàn)生命的繁茂，就算是到了生命盡頭，枝丫奇屈的身軀亦巋然不動。但為胡楊，不屈不撓奮進(jìn)，詮釋“不倒”的美韻。我們干部要敢于獻(xiàn)身邊疆，百折不撓地“耕好”平凡而又條件極差的工作崗位上的“責(zé)任田”，有一分熱，發(fā)一分光，無數(shù)次乘風(fēng)破浪，凝聚成不斷升華重生、不斷超越的奇跡，迎來一個又一個勝利的曙光。以“越是艱險越向前”的氣概，我們共產(chǎn)黨員創(chuàng)造“狹路相逢勇者勝”的驚奇。
“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”——持守初心，無私奉獻(xiàn)的氣質(zhì)最美。胡楊長得不太直，不太好看，但它能為保衛(wèi)熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，而且根系仍然牢牢地扎根在沙漠，固定一堆沙，繼續(xù)頑強(qiáng)地為保護(hù)生態(tài)服務(wù)。甘如胡楊，至死不渝地堅守為民初心，詮釋“不朽”的美韻。人民是我們黨的根基所在、力量所在，我們干部投身天山南北的建設(shè)，就要厚植為民情懷，讓服務(wù)群眾工作的“根” 穿透虛浮漂移的流沙，直至“利民惠民真實(shí)效”的泥土中；同時，以初心為“養(yǎng)料”涵養(yǎng)干凈為民辦事、廉潔為黨奉獻(xiàn)的作風(fēng)，堅定意志，耐住寂寞，穩(wěn)住神、沉住氣，經(jīng)受住外界各種“困難”“誘惑”的考驗(yàn)和磨練，秉承“只留清氣滿乾坤”的篤定，我們共產(chǎn)黨員用踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)行動踐行新時代胡楊艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)的精神。
“同心掬得滿庭芳?！秉h員干部鑄牢中華民族共同體意識，與邊疆人民群眾一起發(fā)揚(yáng)胡楊精神，艱苦奮斗、無畏艱險、乘風(fēng)破浪、無私奉獻(xiàn)，大美新疆，指日可待。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇六
20__年1月鄂托克旗棋盤井第一幼兒園為學(xué)習(xí)、貫徹全面準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，推廣普及國家通用語言文字和使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神和黨中央決策部署，按照《鄂托克旗教育體育局鑄牢中華民族共同體意識培訓(xùn)教育方案》的安排，進(jìn)行了《鄂托克旗棋盤井第一幼兒園鑄牢中華民族共同體意識專題培訓(xùn)》工作，推動全園教職工進(jìn)一步提高政治站位，統(tǒng)一思想認(rèn)識，堅定堅決做好推行國家統(tǒng)編教材使用工作，全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育，切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識。
本次“鑄牢中華民族共同體意識專題培訓(xùn)”讓全體教師感受頗深，增強(qiáng)了教職工的歷史使命感和責(zé)任感，激發(fā)了教師的愛國情懷。五十六個民族，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，只有各名族團(tuán)結(jié)一心，祖國才有了今天的輝煌，只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。讓我們手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量、團(tuán)結(jié)就是財富、團(tuán)結(jié)就是生產(chǎn)力、團(tuán)結(jié)就是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。
中華文化認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識的根基，我們要牢牢把握文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同這個根本點(diǎn)，深刻認(rèn)識中華文化認(rèn)同對鑄牢中華民族共同體意識的重要性，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是形成各民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和情感紐帶，是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，是連接其他四個認(rèn)同的精神血脈；對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠(yuǎn)性和根本性作用，要在增強(qiáng)中華文化認(rèn)同中鑄牢中華民族共同體意識，守好中華民族共有的精神家園，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。
今天中國特色社會主義進(jìn)入新時代，處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，面對復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，面臨百年未有之大變局，民族團(tuán)結(jié)成為各族人民的生命線。習(xí)近平總書記指出，必須鑄牢中華民族共同體意識。大家可以理解這個“鑄”字，經(jīng)過高溫熔鑄，物質(zhì)內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成一個關(guān)系緊密、不可分割的整體。中華民族是56個民族有機(jī)組成的整體，鑄牢中華民族共同體意識，強(qiáng)調(diào)整體性、共同性、向心力，這是對民族團(tuán)結(jié)更高水平的要求。因此，必須正確認(rèn)識和對待多元與一體的關(guān)系，“一體”就是指我國56個民族早已結(jié)成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的民族實(shí)體。這個民族實(shí)體就是中華民族?！岸嘣笔侵该褡逦幕兔褡鍌€體的多元。一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系，”要求各民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。尊重差異是為了包容多樣性，卻不能過分強(qiáng)化和固化這種差異，我們要通過學(xué)習(xí)“四史”、“五觀”，增進(jìn)“五個認(rèn)同”。作為教師和黨員教師應(yīng)該不斷增強(qiáng)政治意識，善于從政治上看問題，提高政治站位，不斷提高政治能力，自覺增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。在民族地區(qū)工作，要主動加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，對黨的民族政策不打折扣堅決執(zhí)行，站在維護(hù)國家利益和中華民族整體利益高度，看待和處理民族問題，心中既要有局部更要有全局，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。思想認(rèn)識上去了，更要主動作為，敢于擔(dān)當(dāng)。
鑄牢中華民族共同體意識，首先要深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強(qiáng)調(diào)，“中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”。這句話為我們辯證認(rèn)識“一體”和“多元”的關(guān)系提供了根本遵循。只有深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵，才能切實(shí)理清共同性和差異性的關(guān)系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。其次，要充分認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略意義，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之，國無魂不立，族無魂不聚。最后要踐行守望相助理念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，忠誠奉獻(xiàn)，作為工作，我們一定要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，習(xí)近平總書記關(guān)于內(nèi)蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項(xiàng)工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責(zé)，爭做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。
通過“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓全體教師對“鑄牢中華民族共同體意識”有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。其中感觸最深的是總書記運(yùn)用大量的史實(shí)闡述的：“中華民族是多元一體的，是先人們給我們留下的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢”；“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書寫的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的”；“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”；“中華民族共同體是中華民族情感的共同體、是中華民族命運(yùn)的共同體、是中華文化的共同體、是中華民族政治共同體、是中華民族利益共同體”。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇七
1月7日上午，賽罕區(qū)民族事務(wù)委員會參加由團(tuán)區(qū)委黨支部牽頭舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識”聯(lián)合主題黨日活動。參加活動的單位還有區(qū)委直屬機(jī)關(guān)工委黨支部、區(qū)委編辦黨支部、區(qū)婦聯(lián)黨支部。本次聯(lián)合主題黨日活動參觀了內(nèi)蒙古展覽館“鑄牢中華民族共同體意識——黨的民族理論和民族政策檔案文獻(xiàn)展”。
黨員干部跟隨講解員深度了解中國共產(chǎn)黨探索中國特色解決民族問題的正確道路，參觀了“新中國成立前黨的民族理論和實(shí)踐光輝歷程、新中國成立和社會主義革命建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義進(jìn)入新時代”四大歷史篇章。展廳展出了中國共產(chǎn)黨成立以來具有重大歷史意義的珍貴文獻(xiàn)、檔案、圖片818份，其中很多文獻(xiàn)是首次面向觀眾展示。大家從文物無聲的訴說中深切感悟中國共產(chǎn)黨成立以來解決民族問題和開展民族工作的生動奮進(jìn)歷程。
此次聯(lián)辦黨日活動讓廣大黨員干部更加深入掌握我們黨的民族理論和民族政策，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展的大事、要事。大家紛紛表示，鑄牢中華民族共同體意識是有久遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的歷史根基的，通過展覽進(jìn)行黨的民族理論和民族政策再學(xué)習(xí)，對黨的民族工作理論有了新的更好的認(rèn)識，為不斷鑄牢中華民族共同體意識，進(jìn)一步增進(jìn)黨員干部對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，不斷打牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，奮力譜寫“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的新篇章提供了引領(lǐng)。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇八
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強(qiáng)和提升整個民族和國家的向心力。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團(tuán)結(jié)是社會凝聚力的基本內(nèi)容，也是國家興旺發(fā)達(dá)的基石。黨的十_大以來，習(xí)近平總書記提出中華民族是一個命運(yùn)共同體，多次強(qiáng)調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識”。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想；今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實(shí)根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認(rèn)同不斷加深，最終形成了源遠(yuǎn)流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進(jìn)文化的借鑒，如：遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語，對唐宋典章制度的借鑒；忽必烈下令營造的元上都，設(shè)計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。對此，習(xí)近平總書記曾指出：“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認(rèn)同，都是不對的，都要堅決克服?！备髅褡逭J(rèn)同本民族文化，共同認(rèn)同中華文化，認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中華民族共同體意識的根基。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學(xué)方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛；《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術(shù)》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)?？梢娚贁?shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨(dú)具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目達(dá)40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上?？傊?6個民族都對中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊(yùn)涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。習(xí)近平總書記曾指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康?！痹从跐h族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強(qiáng)，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認(rèn)同的家園；自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個社會關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認(rèn)同的國家和社會凝聚力；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應(yīng)成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價值坐標(biāo)，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。
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學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇一
最關(guān)鍵是搞好團(tuán)結(jié)，最管用是爭取人心。在多民族地區(qū)的新疆，這句話就顯得更科學(xué)更真切。在昨天召開的自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動動員大會，要求今年11月底前，最晚明年2月底之前，自治區(qū)各級行政事業(yè)單位黨員干部帶頭每人結(jié)對聯(lián)系1戶基層群眾，各民族之間相互結(jié)親，實(shí)現(xiàn)黨員干部結(jié)對認(rèn)親全覆蓋。這無疑是新疆推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的活動。
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎(chǔ)的認(rèn)同，生于斯，長于斯，這片水土，構(gòu)建了我們的物質(zhì)家園，也構(gòu)建了精神家園。把祖國當(dāng)自己的母親，把新疆當(dāng)成各民族共同家園，都是這種文化認(rèn)同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團(tuán)結(jié)一家親。此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是把積累多年的推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務(wù)實(shí)的“結(jié)對認(rèn)親”工作中。我們知道，認(rèn)親，是情感上的交融和關(guān)聯(lián)，是對社會關(guān)系中穩(wěn)固而強(qiáng)勁的文化脈絡(luò)的確認(rèn)，這也促進(jìn)了社會“陌生人”向“親人”的文化復(fù)歸，將各民族之間“三個離不開”的關(guān)系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護(hù)的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結(jié)對認(rèn)親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認(rèn)親結(jié)對，核心是要播撒民族團(tuán)結(jié)的種子，結(jié)出民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達(dá)到“全覆蓋”，這在新疆民族團(tuán)結(jié)的進(jìn)程中，也是罕見的。全覆蓋效應(yīng)，強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親，因此形成社會的“共同責(zé)任”，大家在日常生活中，關(guān)心民族團(tuán)結(jié)，承擔(dān)社會責(zé)任，與基層各族群眾結(jié)對認(rèn)親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)做基礎(chǔ)工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結(jié)對認(rèn)親戶開展一次交流活動”。這就強(qiáng)化了結(jié)對認(rèn)親的互動性?！?年不上門，當(dāng)親也不親”講的就是這個道理，認(rèn)親不是終極目的，互幫互助，共同進(jìn)步，形成合力，形成同心圓才是真正目的?！按T、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結(jié)對認(rèn)親中，密切干群關(guān)系，凝聚民族關(guān)系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動，可以說是又一次改進(jìn)人與人基本關(guān)系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強(qiáng)化，社會關(guān)系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關(guān)系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結(jié)對認(rèn)親中，重新認(rèn)識自己的社會責(zé)任，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是進(jìn)行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團(tuán)結(jié)帶來的社會之利，就要承擔(dān)推動民族團(tuán)結(jié)工作的社會之責(zé)。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔(dān)起建設(shè)美好家園的責(zé)任;一家親，讓我們結(jié)對認(rèn)親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇二
中華傳統(tǒng)文化是經(jīng)過漫長的時間由各民族共同制造的，是中華民族共有的文化精髓，傳承和進(jìn)展中華傳統(tǒng)文化，對鑄牢中華民族共同體意識有著樂觀的促進(jìn)作用。
一、鑄牢中華民族共同體意識，要處理好“多元”與“一體”的關(guān)系。
傳承和進(jìn)展中華傳統(tǒng)文化，既要深刻熟悉中華傳統(tǒng)文化的多樣性，更要強(qiáng)調(diào)共同性，多宣揚(yáng)中華民族共有的文化，有利于強(qiáng)化各民族對中華文化的認(rèn)同。對比自身也曾消失過一些思想偏差，如曾經(jīng)在組織文化活動中過度強(qiáng)調(diào)民族元素、把草原文化等同于內(nèi)蒙古文化等。以上這些問題的消失根源在于，沒有以是否有利于鑄牢中華民族共同體意識作為政治標(biāo)尺和根本標(biāo)準(zhǔn)，沒有精確 把握共同性和差異性的關(guān)系。通過這段時間的學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，我對鑄牢中華民族共同體意識有了更深化的熟悉，在自己所負(fù)責(zé)的工作范圍內(nèi)仔細(xì)整改，不斷提高，持續(xù)推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣揚(yáng)訓(xùn)練工作。
二、鑄牢中華民族共同體意識，要進(jìn)一步增加文化認(rèn)同。
中華文化是各民族文化兼容并蓄、共生共榮的文化共同體，增進(jìn)各民族對中華文化的認(rèn)同，才能更好地提高中華文化的感召力和向心力。新時期要在增加對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上富強(qiáng)進(jìn)展民族文化，堅持以人民為中心的理念，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣揚(yáng)訓(xùn)練，創(chuàng)新載體和方式，細(xì)心組織以弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，謳歌民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型等為主要內(nèi)容的文藝創(chuàng)作和文化活動，大力唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、宏大祖國好、各族人民好的時代主旋律，努力把文化文藝激發(fā)的精氣神轉(zhuǎn)化為推動改革進(jìn)展的強(qiáng)大動力。
三、鑄牢中華民族共同體意識，要踐行社會主義核心價值觀。
核心價值觀，是一個民族、一個國家的精神追求，沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會像一盤散沙失去分散力。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全民共同的價值追求。作為宣揚(yáng)思想文化戰(zhàn)線的黨員干部，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，主動作為，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。通過開展各類文化活動充分調(diào)動廣闊農(nóng)牧民群眾的樂觀性和主觀能動性，不斷提升思想道德覺悟，深化挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，把社會主義核心價值觀融入農(nóng)牧民群眾生活的各個方面，讓農(nóng)牧民群眾形成中華文化共同體的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣，促進(jìn)人心歸聚、精神相依，不斷鞏固和進(jìn)展民族團(tuán)結(jié)，鑄牢中華民族共同體意識。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇三
五月的天山南北，微風(fēng)拂面，大地充滿了無限生機(jī)與活力。澤普縣迎來了第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。民族團(tuán)結(jié)教育月年年有，可是今年的民族團(tuán)結(jié)教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團(tuán)結(jié)，禮贊民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學(xué)生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻(xiàn)。并表示要自強(qiáng)不息，繼續(xù)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共建和諧社會作出自己最大的貢獻(xiàn)。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學(xué)生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們?nèi)业纳砩献屛覀兏惺艿搅艘环N超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實(shí)值得我們?nèi)髯迦嗣?、特別是青少年學(xué)習(xí)。你不僅是民族團(tuán)結(jié)的模范，還是新時期新形勢下道德建設(shè)的楷模?！?BR> 我認(rèn)為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團(tuán)結(jié)和道德建設(shè)的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團(tuán)結(jié)教育月。我希望全縣各族干部群眾和團(tuán)員青年，努力向王燕娜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她無私奉獻(xiàn)，情注社會的優(yōu)秀品格，學(xué)習(xí)她用血肉深情維護(hù)新疆民族團(tuán)結(jié)大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚(yáng)中華民族樂善好施、扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會以及權(quán)限的發(fā)展、進(jìn)步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻(xiàn)。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，黨和政府一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，人民安居樂業(yè)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會動蕩不安。黨和政府要花大量的精力來維護(hù)社會政治穩(wěn)定，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)將受到極大的影響，各族群眾惶惶不可終日，安居樂業(yè)根本談不上，各項(xiàng)事業(yè)功虧一簣，中華民族的偉大復(fù)興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。
中國民族團(tuán)結(jié)，社會政治穩(wěn)定，西方敵對勢力最不愿意看到。民族紛爭不斷，社會動蕩不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負(fù)責(zé)、對歷史負(fù)責(zé)、對中華民族負(fù)責(zé)的高度，來認(rèn)識和對待民族團(tuán)結(jié)。
為此我們要向王燕娜那樣心靈無私天地寬，心中有大愛。從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，從自我做起，牢固樹立“三個離不開”的思想，象愛護(hù)自己眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，象珍惜自己生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)。堅決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事。在“一反三維”、打擊“勢力”的斗爭中立場堅定、旗幟鮮明。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇四
自人類進(jìn)入文明時代以來，如何處理好國家與民族關(guān)系一直是一個世界性的難題。當(dāng)時間進(jìn)入到21世紀(jì)的今天，我們依然看到在世界的許多地方，圍繞民族問題許多國家依然在苦苦追尋著解決的良方。
中國是一個多民族國家，面對領(lǐng)土廣闊和各民族大雜居小聚居的現(xiàn)實(shí)，自中華人民共和國建國以后，我們便根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性的施行了民族區(qū)域自治制度，經(jīng)過了數(shù)十年來的不斷實(shí)踐與努力完善，中國已經(jīng)走出了有一條富有自己特色的民族團(tuán)結(jié)自治之路。
“又紅又緊’的民族團(tuán)結(jié)。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與堅持各民族一律平等是中國民族團(tuán)結(jié)的突出特征。正如習(xí)總書記在與新疆代表們交流發(fā)言所指出的那樣：“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石，也是13億多中國人民的共同意志?！笔褚蚱浼t而顯得奪目，正是有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，各民族才有了主心骨。
歷史事實(shí)已然證明，在中國無論各少數(shù)民族有多少，也不論文化上有何種差異，正是始終緊緊圍繞黨的領(lǐng)導(dǎo)這個“紅色”，各少數(shù)民族在中國這個大家庭中才能更多的閃耀出五光十色的多姿多彩絢爛來；也正是堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)，由紅色的血脈所染，我們的各個少數(shù)民族在國家中，始終是心往一處想，力往一處使。
“多仔多汁”的民族團(tuán)結(jié)。如何保證民族團(tuán)結(jié)的長久穩(wěn)定，如何使各少數(shù)民族群眾真正享受到民族團(tuán)結(jié)的切實(shí)好處，把民族團(tuán)結(jié)的石榴努力做成多仔多汁是關(guān)鍵。也正如習(xí)近平總書記所指出的那樣：新疆“要貫徹新發(fā)展理念，堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，培育壯大特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)……努力建設(shè)天藍(lán)地綠水清的美麗新疆”。
只有以新的發(fā)展理念為引領(lǐng)，通過各個項(xiàng)目的落地，以大力發(fā)展教育實(shí)現(xiàn)人的率先發(fā)展等諸多措施綜合發(fā)力才能切實(shí)承載起各少數(shù)民族所期盼的社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展愿望，才能實(shí)現(xiàn)滿足少數(shù)民族地區(qū)人們求繁榮、求幸福的期待！也只有以新發(fā)展理念為指引，在均衡與協(xié)調(diào)中不斷滿足各少數(shù)民族地區(qū)群眾的多種需求，我們的民族團(tuán)結(jié)之果才會真正的果大仔多，汁水可人。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇五
來者落地生根，去者落葉歸根?！靶陆髯甯刹渴侵档眯湃巍⒂袘?zhàn)斗力的?！钡谌沃醒胄陆ぷ髯剷诰┱匍_，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)民族精神和時代精神，踐行胡楊精神和兵團(tuán)精神，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。我們做“靠得住、留得住、下得去、用得上、干得好”的邊疆干部，就要像胡楊一樣，將根深深地扎進(jìn)南疆大地，“活著昂首一千年，死后挺立一千年，倒下不朽一千年”，把自己活成最美的胡楊模樣。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”——堅韌本色，艱苦奮斗的姿態(tài)最美。浩瀚大漠、北疆邊城，胡楊在炙熱中聳立，在嚴(yán)寒中挺立，在風(fēng)沙中屹立，儼然勇士，頑強(qiáng)擋在黃沙前，守護(hù)身后的青山綠水。當(dāng)如胡楊，自強(qiáng)不息地奮斗在祖國最需要、最迫切的地方，詮釋“昂首”的美韻。我們干部將錚錚鐵骨扎根于條件惡劣的偏遠(yuǎn)邊疆，逆行在驚心動魄的新冠肺炎疫情戰(zhàn)場、啃脫貧攻堅最難啃的“硬骨頭”、挑戰(zhàn)“陸上絲綢之路”新機(jī)遇，綻放“艱難困苦，玉汝于成”的精彩。
“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”——倔強(qiáng)靈魂，涅槃騰飛的樣子最美。一半黃風(fēng)一半沙，多少植物生命望而卻步，可播種下的胡楊，在再貧瘠和再少水的沙海，照樣呈現(xiàn)生命的繁茂，就算是到了生命盡頭，枝丫奇屈的身軀亦巋然不動。但為胡楊，不屈不撓奮進(jìn)，詮釋“不倒”的美韻。我們干部要敢于獻(xiàn)身邊疆，百折不撓地“耕好”平凡而又條件極差的工作崗位上的“責(zé)任田”，有一分熱，發(fā)一分光，無數(shù)次乘風(fēng)破浪，凝聚成不斷升華重生、不斷超越的奇跡，迎來一個又一個勝利的曙光。以“越是艱險越向前”的氣概，我們共產(chǎn)黨員創(chuàng)造“狹路相逢勇者勝”的驚奇。
“蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”——持守初心，無私奉獻(xiàn)的氣質(zhì)最美。胡楊長得不太直，不太好看，但它能為保衛(wèi)熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，而且根系仍然牢牢地扎根在沙漠，固定一堆沙，繼續(xù)頑強(qiáng)地為保護(hù)生態(tài)服務(wù)。甘如胡楊，至死不渝地堅守為民初心，詮釋“不朽”的美韻。人民是我們黨的根基所在、力量所在，我們干部投身天山南北的建設(shè)，就要厚植為民情懷，讓服務(wù)群眾工作的“根” 穿透虛浮漂移的流沙，直至“利民惠民真實(shí)效”的泥土中；同時，以初心為“養(yǎng)料”涵養(yǎng)干凈為民辦事、廉潔為黨奉獻(xiàn)的作風(fēng)，堅定意志，耐住寂寞，穩(wěn)住神、沉住氣，經(jīng)受住外界各種“困難”“誘惑”的考驗(yàn)和磨練，秉承“只留清氣滿乾坤”的篤定，我們共產(chǎn)黨員用踏踏實(shí)實(shí)為人民服務(wù)行動踐行新時代胡楊艱苦樸素、無私奉獻(xiàn)的精神。
“同心掬得滿庭芳?！秉h員干部鑄牢中華民族共同體意識，與邊疆人民群眾一起發(fā)揚(yáng)胡楊精神，艱苦奮斗、無畏艱險、乘風(fēng)破浪、無私奉獻(xiàn)，大美新疆，指日可待。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇六
20__年1月鄂托克旗棋盤井第一幼兒園為學(xué)習(xí)、貫徹全面準(zhǔn)確領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，推廣普及國家通用語言文字和使用國家統(tǒng)編教材的重要指示批示精神和黨中央決策部署，按照《鄂托克旗教育體育局鑄牢中華民族共同體意識培訓(xùn)教育方案》的安排，進(jìn)行了《鄂托克旗棋盤井第一幼兒園鑄牢中華民族共同體意識專題培訓(xùn)》工作，推動全園教職工進(jìn)一步提高政治站位，統(tǒng)一思想認(rèn)識，堅定堅決做好推行國家統(tǒng)編教材使用工作，全面加強(qiáng)國家通用語言文字教育，切實(shí)鑄牢中華民族共同體意識。
本次“鑄牢中華民族共同體意識專題培訓(xùn)”讓全體教師感受頗深，增強(qiáng)了教職工的歷史使命感和責(zé)任感，激發(fā)了教師的愛國情懷。五十六個民族，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，只有各名族團(tuán)結(jié)一心，祖國才有了今天的輝煌，只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展，只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。讓我們手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)就是力量、團(tuán)結(jié)就是財富、團(tuán)結(jié)就是生產(chǎn)力、團(tuán)結(jié)就是國家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的銅墻鐵壁。
中華文化認(rèn)同是鑄牢中華民族共同體意識的根基，我們要牢牢把握文化認(rèn)同是最深層的認(rèn)同這個根本點(diǎn)，深刻認(rèn)識中華文化認(rèn)同對鑄牢中華民族共同體意識的重要性，增強(qiáng)中華文化認(rèn)同是形成各民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和情感紐帶，是建設(shè)各民族共有精神家園的文化紐帶，是連接其他四個認(rèn)同的精神血脈；對鑄牢中華民族共同體意識具有長遠(yuǎn)性和根本性作用，要在增強(qiáng)中華文化認(rèn)同中鑄牢中華民族共同體意識，守好中華民族共有的精神家園，自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。
今天中國特色社會主義進(jìn)入新時代，處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，面對復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，面臨百年未有之大變局，民族團(tuán)結(jié)成為各族人民的生命線。習(xí)近平總書記指出，必須鑄牢中華民族共同體意識。大家可以理解這個“鑄”字，經(jīng)過高溫熔鑄，物質(zhì)內(nèi)部分子結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，形成一個關(guān)系緊密、不可分割的整體。中華民族是56個民族有機(jī)組成的整體，鑄牢中華民族共同體意識，強(qiáng)調(diào)整體性、共同性、向心力，這是對民族團(tuán)結(jié)更高水平的要求。因此，必須正確認(rèn)識和對待多元與一體的關(guān)系，“一體”就是指我國56個民族早已結(jié)成相互依存、統(tǒng)一而不可分割的民族實(shí)體。這個民族實(shí)體就是中華民族?！岸嘣笔侵该褡逦幕兔褡鍌€體的多元。一體是主線和方向，多元是要素和動力，兩者辯證統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“中華民族和各民族的關(guān)系，形象地說，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系是一個大家庭里不同成員的關(guān)系，”要求各民族要像石榴籽一樣緊緊地抱在一起。尊重差異是為了包容多樣性，卻不能過分強(qiáng)化和固化這種差異，我們要通過學(xué)習(xí)“四史”、“五觀”，增進(jìn)“五個認(rèn)同”。作為教師和黨員教師應(yīng)該不斷增強(qiáng)政治意識，善于從政治上看問題，提高政治站位，不斷提高政治能力，自覺增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。在民族地區(qū)工作，要主動加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，對黨的民族政策不打折扣堅決執(zhí)行，站在維護(hù)國家利益和中華民族整體利益高度，看待和處理民族問題，心中既要有局部更要有全局，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。思想認(rèn)識上去了，更要主動作為，敢于擔(dān)當(dāng)。
鑄牢中華民族共同體意識，首先要深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵。習(xí)近平總書記在20__年中央民族工作會議中特別強(qiáng)調(diào)，“中華民族和各民族的關(guān)系，是一個大家庭和家庭成員的關(guān)系，各民族的關(guān)系，是一個大家庭里不同成員的關(guān)系”。這句話為我們辯證認(rèn)識“一體”和“多元”的關(guān)系提供了根本遵循。只有深刻把握中華民族共同體建構(gòu)的理念內(nèi)涵，才能切實(shí)理清共同性和差異性的關(guān)系，搞清楚哪些方面必須“同”，哪些方面可以“異”，才能做到有的放矢，靶向治理。其次，要充分認(rèn)識鑄牢中華民族共同體意識的重要戰(zhàn)略意義，中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之，國無魂不立，族無魂不聚。最后要踐行守望相助理念，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，忠誠奉獻(xiàn)，作為工作，我們一定要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族政策，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作的重要論述，習(xí)近平總書記關(guān)于內(nèi)蒙古工作重要講話重要指示批示，提高政治站位，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，將鑄牢中華民族共同體意識納入到日常各項(xiàng)工作之中，在自己的工作崗位上履職盡責(zé)，爭做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的模范。
通過“鑄牢中華民族共同體意識”專題培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓全體教師對“鑄牢中華民族共同體意識”有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。其中感觸最深的是總書記運(yùn)用大量的史實(shí)闡述的：“中華民族是多元一體的，是先人們給我們留下的豐厚遺產(chǎn)，也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢”；“我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的、我們悠久的歷史是各民族共同書寫的、我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的、我們偉大的精神是各民族共同培育的”；“一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史”；“中華民族共同體是中華民族情感的共同體、是中華民族命運(yùn)的共同體、是中華文化的共同體、是中華民族政治共同體、是中華民族利益共同體”。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇七
1月7日上午，賽罕區(qū)民族事務(wù)委員會參加由團(tuán)區(qū)委黨支部牽頭舉辦的“鑄牢中華民族共同體意識”聯(lián)合主題黨日活動。參加活動的單位還有區(qū)委直屬機(jī)關(guān)工委黨支部、區(qū)委編辦黨支部、區(qū)婦聯(lián)黨支部。本次聯(lián)合主題黨日活動參觀了內(nèi)蒙古展覽館“鑄牢中華民族共同體意識——黨的民族理論和民族政策檔案文獻(xiàn)展”。
黨員干部跟隨講解員深度了解中國共產(chǎn)黨探索中國特色解決民族問題的正確道路，參觀了“新中國成立前黨的民族理論和實(shí)踐光輝歷程、新中國成立和社會主義革命建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義進(jìn)入新時代”四大歷史篇章。展廳展出了中國共產(chǎn)黨成立以來具有重大歷史意義的珍貴文獻(xiàn)、檔案、圖片818份，其中很多文獻(xiàn)是首次面向觀眾展示。大家從文物無聲的訴說中深切感悟中國共產(chǎn)黨成立以來解決民族問題和開展民族工作的生動奮進(jìn)歷程。
此次聯(lián)辦黨日活動讓廣大黨員干部更加深入掌握我們黨的民族理論和民族政策，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)、加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)發(fā)展的大事、要事。大家紛紛表示，鑄牢中華民族共同體意識是有久遠(yuǎn)的歷史淵源和深厚的歷史根基的，通過展覽進(jìn)行黨的民族理論和民族政策再學(xué)習(xí)，對黨的民族工作理論有了新的更好的認(rèn)識，為不斷鑄牢中華民族共同體意識，進(jìn)一步增進(jìn)黨員干部對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，不斷打牢各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，奮力譜寫“中華民族一家親、同心共筑中國夢”的新篇章提供了引領(lǐng)。
學(xué)習(xí)鑄牢中華民族共同體意識心得體會篇八
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須凝聚中國力量，增強(qiáng)和提升整個民族和國家的向心力。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團(tuán)結(jié)是社會凝聚力的基本內(nèi)容，也是國家興旺發(fā)達(dá)的基石。黨的十_大以來，習(xí)近平總書記提出中華民族是一個命運(yùn)共同體，多次強(qiáng)調(diào)要“鑄牢中華民族共同體意識”。黨的十九大把“鑄牢中華民族共同體意識”寫入黨章，成為全黨全國各族人民的共同意志和根本遵循。人心相聚，最根本的動因在于價值相通、內(nèi)心認(rèn)同。加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培育中華民族共同體意識。海納百川而成其大，古代中國尋求天下大同的理想；今天，正是中華文化的大度包容開放，才把56個民族聚在一起，形成安定團(tuán)結(jié)祥和的發(fā)展局面。
中華文化作為各民族文化的集大成，是鑄牢中華民族共同體意識的堅實(shí)根基。中華文化在形成和發(fā)展過程中，各民族文化始終在相互對話和碰撞中交匯、交融、交流，各民族之間文化認(rèn)同不斷加深，最終形成了源遠(yuǎn)流長的“你中有我，我中有你”的文化血脈。中華文化共同體發(fā)展的歷程中，各民族之間從未間斷過對其他民族先進(jìn)文化的借鑒，如：遼代契丹人學(xué)習(xí)漢語，對唐宋典章制度的借鑒；忽必烈下令營造的元上都，設(shè)計中充分吸取了中原文化，屬于“三套城垣”的都城。而中原地區(qū)漢族也廣泛吸收其他民族文化，如：趙武靈王的“胡服騎射”，漢唐以后“胡樂”對中華民族音樂體系的豐富和完善等。對此，習(xí)近平總書記曾指出：“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認(rèn)同，都是不對的，都要堅決克服?！备髅褡逭J(rèn)同本民族文化，共同認(rèn)同中華文化，認(rèn)同中華文化和認(rèn)同本民族文化并育而不相悖，因而奠定了中華民族共同體意識的根基。
中華文化具有極大的開放包容性，是鑄牢中華民族共同體意識的不竭動力。中華文化之所以如此精彩紛呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性。多元一體的中華民族，共同創(chuàng)造了我們博大精深的中華文化，薪火相傳，生生不息。比如，在文學(xué)方面，漢族有詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說的燦爛；《格薩爾王》《江格爾傳》《瑪納斯》《阿凡提的故事》《阿詩瑪》等都是少數(shù)民族文學(xué)的杰作。農(nóng)業(yè)方面，北朝北魏時期的《齊民要術(shù)》一書，所記述的糧食作物、經(jīng)濟(jì)作物、園藝作物，多半或出產(chǎn)于少數(shù)民族地區(qū)?？梢娚贁?shù)民族對中華農(nóng)耕文明產(chǎn)生了巨大影響。在醫(yī)學(xué)方面，漢族醫(yī)術(shù)淵深博大，藏醫(yī)、蒙醫(yī)也獨(dú)具特色。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，截至目前，我國入選聯(lián)合國教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目達(dá)40個，堪稱世界第一。其中，少數(shù)民族非遺有新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)、蒙古族長調(diào)民歌、貴州侗族大歌、藏族《格薩爾》史詩、青海熱貢藝術(shù)、朝鮮族農(nóng)樂舞、黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、赫哲族伊瑪堪說唱等17種，占總數(shù)的40%以上?？傊?6個民族都對中華文化作出了卓越貢獻(xiàn)。在全球化和信息化高度發(fā)展的今天，我們更需要各個民族秉其所長，提升中華民族的凝聚力及其在國際舞臺的競爭力。將民族文化本質(zhì)化、刻板化只會使其喪失發(fā)展的活力。
中華文化蘊(yùn)涵的核心價值理念，是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。中華文化不是一個停滯的封閉的概念，而是一個動態(tài)的發(fā)展的概念。它既涵蓋各民族傳統(tǒng)文化，同時也包括各民族仁人志士在中國革命史上并肩戰(zhàn)斗而締造的革命文化，包括各民族同胞在改革開放新時代創(chuàng)造的中國特色社會主義文化。習(xí)近平總書記曾指出：“我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀‘最大公約數(shù)’，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康?！痹从跐h族和各少數(shù)民族傳統(tǒng)與文化活動的各種美德，是社會主義核心價值體系的基本源泉之一。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，意味著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)之上的民富國強(qiáng)，意味著社會主義民主政治的不斷完善，意味著經(jīng)濟(jì)、政治文明基礎(chǔ)之上的國家和諧，由此將國家建成為各民族共同認(rèn)同的家園；自由、平等、公正、法治，意味著包括民族關(guān)系在內(nèi)的整個社會關(guān)系的建構(gòu)必須遵循的基本價值觀，由此真正有效吸納和包容各個群體、各個階層的全體公民，形成各族人民認(rèn)同的國家和社會凝聚力；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，既是公民個人修養(yǎng)的基本價值，也應(yīng)成為各民族公民交往的價值底線。中華文化蘊(yùn)涵的這些核心價值理念，與中國特色社會主義發(fā)展要求緊密契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果一脈相承，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷，是建構(gòu)民族團(tuán)結(jié)的價值坐標(biāo)，也是鑄牢中華民族共同體意識的方向引領(lǐng)。
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