“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
艾青詩(shī)選的讀后感篇一
人世間，很多事需要堅(jiān)持，比如：一個(gè)人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅(jiān)持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外，可能在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。
艾青在新中國(guó)建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候，他創(chuàng)作了《礁石》，也可以說《礁石》是應(yīng)時(shí)而生，它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國(guó)人。這首詩(shī)寫了兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是浪；一個(gè)是礁石，有兩個(gè)主要的畫面，一個(gè)是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫；另一個(gè)是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的礁石形象，它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征，也表明我們每一個(gè)人就算長(zhǎng)期不順心、不如意，也一定要保持堅(jiān)強(qiáng)不屈，樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩(shī)時(shí)，我不由得想到那次體育期末考試，分組時(shí)，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的，當(dāng)時(shí)我也挺開心的，因?yàn)榕懿綍r(shí)，若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑，你就會(huì)有個(gè)追逐的目標(biāo)，如果是自己領(lǐng)跑，就沒有那種沖勁，就會(huì)越跑越慢，耗時(shí)過長(zhǎng)。
放棄有十五筆，堅(jiān)持有十六筆，堅(jiān)持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。
艾青詩(shī)選的讀后感篇二
艾青，原名蔣正涵，號(hào)海澄，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。他出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，由“大堰河”收養(yǎng)長(zhǎng)大。
《艾青詩(shī)選》是他親自編寫的一部詩(shī)集。在閱讀完后，我發(fā)現(xiàn)這篇詩(shī)選集的主要意象是太陽和土地，這兩意象表達(dá)出艾青對(duì)祖國(guó)土地的熱愛、對(duì)底層人民的同情與贊美及對(duì)光明的歌頌，是一首獻(xiàn)給祖國(guó)人民的贊歌。
而《艾青詩(shī)選》主要分三個(gè)時(shí)期：解放前，解放后以及歸來后。
解放前，他的作品以深沉，激越，奔放來詛咒黑暗，謳歌光明。如“當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，田野是多么新鮮！”“微黃的燈光，正在電桿上顫栗著它的最后的時(shí)間”正如他說的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)著片土地愛的深沉?！?BR> 而解放后他仍一如既往地歌唱人民，禮贊光明，思考人生“彷徨在田野上的人們，誰曾有過快活呢？”“那么高的在天的極頂，那么使我們?yōu)槟阗橘朐诘厣稀?BR> 歸來后，他思想更為渾厚，情感更為深沉“在絕望的海底多少作文年，在萬頃波濤中打滾，一身是玉石的盔甲，保護(hù)著最易受傷的生命，要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上，我從來沒想到能看見這么美好的陽光。”
艾青的詩(shī)一直保持著“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張，表現(xiàn)著他永恒不變的主題：歌頌人民，歌頌光明，歌頌祖國(guó)。他是“土地的歌手”，是一個(gè)有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷的詩(shī)人。是一個(gè)愿意為革命獻(xiàn)身的偉大詩(shī)人。通過他的詩(shī)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、祖國(guó)的悲痛、人民的凄苦、希望和光明的距離?！叭碎g沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?BR> “為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”艾青的夢(mèng)，就是今天的我們的夢(mèng)！少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。不幸比起幸福來，是更好的老師。時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。誦讀經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，砥礪前行，為國(guó)之更“雄”而讀書！
我生活著，故我歌唱！
艾青詩(shī)選的讀后感篇三
一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個(gè)人，才對(duì)她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩(shī)集中排于首位，這首詩(shī)是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國(guó)農(nóng)民的化身，就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國(guó)農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認(rèn)為這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心，全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩(shī)人飽含深情的筆墨，給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩(shī)，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩(shī)選》——你值得擁有。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國(guó)之棟梁。
艾青詩(shī)選的讀后感篇四
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章；他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽》等，讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無限贊美和深沉的愛。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫下了《向太陽》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開放也表達(dá)了祖國(guó)迎來了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來來維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽升起，待夕陽落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
艾青詩(shī)選的讀后感篇五
艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無華的文字里包含了拳拳愛國(guó)心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩(shī)句。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了他的憂郁，他那源于國(guó)民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：看，我們笑得像太陽!”
他的詩(shī)就是冬日里的陽光，籠罩在中國(guó)上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開封建社會(huì)的黑暗。
他的詩(shī)中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩(shī)歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩(shī)情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩(shī)不可辜負(fù)。
艾青詩(shī)選的讀后感篇六
對(duì)于光，艾青有著自己獨(dú)特的見解：
“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對(duì)于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對(duì)人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對(duì)峙，光明照亮大地，滋潤(rùn)著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時(shí)代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動(dòng)的課堂，苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心，會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí)，經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
艾青詩(shī)選的讀后感篇七
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國(guó)千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩(shī)選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青詩(shī)選的讀后感篇八
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的`哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?BR> 是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子；時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。
艾青詩(shī)選的讀后感篇九
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓?？梢哉f，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》：
舉如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人的自身形象，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。
《艾青詩(shī)選》讀后感四
詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實(shí)際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：
動(dòng)作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進(jìn)了灰塵;
過了多少億年，
地質(zhì)勘探隊(duì)員，
在巖層里發(fā)現(xiàn)你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動(dòng)彈;
你絕對(duì)的靜止，
對(duì)外界毫無反應(yīng)，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓(xùn)：
離開了運(yùn)動(dòng)，
就沒有生命。
活著就要斗爭(zhēng)，
在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，
敬使死亡，
能量也要發(fā)揮干凈。
《魚化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
曾經(jīng)，一場(chǎng)史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩(shī)中魚的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說道：“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個(gè)涉及不同的魚而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運(yùn)的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合?！?BR> 最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來，告訴我們：生命來自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
艾青詩(shī)選的讀后感篇十
在風(fēng)雨中永不停息地疾梭
死后
化為夕陽光輝的一縷
可為一綠苔
在黑暗中不屈不折地昂首
枯后
化為清晨露水的一滴
艾青
你是詩(shī)歌中的一顆星星
沒有太陽的四射光芒
卻點(diǎn)燃了生命的意義
在那遼闊死寂的天際
執(zhí)著地
等待著溫柔的黎明
因?yàn)槟阏f你沒有忘記
春日里的微風(fēng)
柔和溫馨
還有那受傷的祖國(guó)母親
也許正在寒夜一角受傷哭泣
當(dāng)秋風(fēng)飄零大地
你就把自己和詩(shī)歌
掛上枝頭
帶著落葉灑向傷痕累累的大地
艾青詩(shī)選的讀后感篇一
人世間，很多事需要堅(jiān)持，比如：一個(gè)人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅(jiān)持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外，可能在你準(zhǔn)備放棄的時(shí)候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。
艾青在新中國(guó)建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時(shí)候，他創(chuàng)作了《礁石》，也可以說《礁石》是應(yīng)時(shí)而生，它實(shí)實(shí)在在的鼓舞了幾代中國(guó)人。這首詩(shī)寫了兩個(gè)對(duì)象，一個(gè)是浪；一個(gè)是礁石，有兩個(gè)主要的畫面，一個(gè)是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫；另一個(gè)是礁石屹立，面對(duì)浩瀚的浪花。
《礁石》塑造的是長(zhǎng)年累月在狂風(fēng)巨浪的撲打下堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移的礁石形象，它不僅是不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強(qiáng)暴、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神的象征，也表明我們每一個(gè)人就算長(zhǎng)期不順心、不如意，也一定要保持堅(jiān)強(qiáng)不屈，樂觀自信的精神形象。
讀這一首詩(shī)時(shí)，我不由得想到那次體育期末考試，分組時(shí)，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的，當(dāng)時(shí)我也挺開心的，因?yàn)榕懿綍r(shí)，若前面有一個(gè)人給你領(lǐng)跑，你就會(huì)有個(gè)追逐的目標(biāo)，如果是自己領(lǐng)跑，就沒有那種沖勁，就會(huì)越跑越慢，耗時(shí)過長(zhǎng)。
放棄有十五筆，堅(jiān)持有十六筆，堅(jiān)持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。
艾青詩(shī)選的讀后感篇二
艾青，原名蔣正涵，號(hào)海澄，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。他出生于浙江金華一個(gè)地主家庭，由“大堰河”收養(yǎng)長(zhǎng)大。
《艾青詩(shī)選》是他親自編寫的一部詩(shī)集。在閱讀完后，我發(fā)現(xiàn)這篇詩(shī)選集的主要意象是太陽和土地，這兩意象表達(dá)出艾青對(duì)祖國(guó)土地的熱愛、對(duì)底層人民的同情與贊美及對(duì)光明的歌頌，是一首獻(xiàn)給祖國(guó)人民的贊歌。
而《艾青詩(shī)選》主要分三個(gè)時(shí)期：解放前，解放后以及歸來后。
解放前，他的作品以深沉，激越，奔放來詛咒黑暗，謳歌光明。如“當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，田野是多么新鮮！”“微黃的燈光，正在電桿上顫栗著它的最后的時(shí)間”正如他說的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)著片土地愛的深沉?！?BR> 而解放后他仍一如既往地歌唱人民，禮贊光明，思考人生“彷徨在田野上的人們，誰曾有過快活呢？”“那么高的在天的極頂，那么使我們?yōu)槟阗橘朐诘厣稀?BR> 歸來后，他思想更為渾厚，情感更為深沉“在絕望的海底多少作文年，在萬頃波濤中打滾，一身是玉石的盔甲，保護(hù)著最易受傷的生命，要不是偶然的海浪把我卷帶到沙灘上，我從來沒想到能看見這么美好的陽光。”
艾青的詩(shī)一直保持著“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張，表現(xiàn)著他永恒不變的主題：歌頌人民，歌頌光明，歌頌祖國(guó)。他是“土地的歌手”，是一個(gè)有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷的詩(shī)人。是一個(gè)愿意為革命獻(xiàn)身的偉大詩(shī)人。通過他的詩(shī)，我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、祖國(guó)的悲痛、人民的凄苦、希望和光明的距離?！叭碎g沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?BR> “為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”艾青的夢(mèng)，就是今天的我們的夢(mèng)！少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。不幸比起幸福來，是更好的老師。時(shí)間順流而下，生活逆水行舟。誦讀經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)愛國(guó)精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，砥礪前行，為國(guó)之更“雄”而讀書！
我生活著，故我歌唱！
艾青詩(shī)選的讀后感篇三
一開始讀這本書時(shí)覺得挺無聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個(gè)人，才對(duì)她有了些許了解。
《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩(shī)集中排于首位，這首詩(shī)是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國(guó)農(nóng)民的化身，就像一個(gè)寬厚、仁愛、純樸、堅(jiān)韌的母親，生來無名，被套枷鎖，仍將最無私的愛給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見了中國(guó)農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。
我比較喜歡艾青的《向太陽》，我認(rèn)為這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人的高度熱情和對(duì)光明、未來的追求和信心，全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象，那就是太陽，以太陽來象征中華民族的覺醒和希望，從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來時(shí)的激奮之情。
我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)歌都注重通過描寫具體可感的事物來引起感覺，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩(shī)人飽含深情的筆墨，給人以強(qiáng)烈的畫面感與視覺沖擊感。
讀艾青之詩(shī)，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩(shī)選》——你值得擁有。
所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠(yuǎn)大的問題太過遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國(guó)之棟梁。
艾青詩(shī)選的讀后感篇四
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章；他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫出了《北方》《我愛這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽》等，讓讀者以“太陽”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫下了《我愛這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無限贊美和深沉的愛。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫下了《向太陽》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開放也表達(dá)了祖國(guó)迎來了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來來維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽升起，待夕陽落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
艾青詩(shī)選的讀后感篇五
艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無華的文字里包含了拳拳愛國(guó)心。將華夏千年的語言文化結(jié)合在一起，化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無法言說的悲哀。
斯人雖已逝，但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。
為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛的深沉”這是大家信手拈來的`詩(shī)句。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了他的憂郁，他那源于國(guó)民苦難的憂郁。
他用一只鳥的形象開頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫，與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛。把自己想象成一只鳥，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。
“初升的太陽，照在我頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱，一致地，向高空呼喊：看，我們笑得像太陽!”
他的詩(shī)就是冬日里的陽光，籠罩在中國(guó)上，照在老百姓的面龐上，這縷陽光像一把閃耀的尖刀，直捅反動(dòng)派和地主們的心臟，劃開封建社會(huì)的黑暗。
他的詩(shī)中，有不屈的男兒本色，有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽、苦難與渴望，構(gòu)成了他的詩(shī)歌。
我們應(yīng)像艾青那樣愛祖國(guó)，樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。把愛國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去，永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。
斯人已逝，詩(shī)情永存。終其一生，始終吶喊著的艾青，唯愛與詩(shī)不可辜負(fù)。
艾青詩(shī)選的讀后感篇六
對(duì)于光，艾青有著自己獨(dú)特的見解：
“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對(duì)于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對(duì)人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對(duì)峙，光明照亮大地，滋潤(rùn)著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽光”。
《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時(shí)代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動(dòng)的課堂，苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心，會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí)，經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
艾青詩(shī)選的讀后感篇七
細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬物帶來生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》:
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊:“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國(guó)千千萬萬的青年帶來了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的.尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來自不屈人們的怒號(hào)!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩(shī)選》。它如太陽照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
艾青詩(shī)選的讀后感篇八
艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的`哲理。
《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?BR> 是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。
魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面；丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子；時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起；時(shí)間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙！”
時(shí)間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。
時(shí)間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過的充實(shí)，今天的事情就是要今天來做。
艾青詩(shī)選的讀后感篇九
艾青的《大堰河——我的保姆》，更像是分行書寫的散文。詩(shī)人的情感至真至醇，酣暢淋漓?？梢哉f，抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。如名篇《我愛這土地》：
舉如我是一只鳥，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……
——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩(shī)人的自身形象，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛國(guó)之心。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”作者采用了直接抒情方式，來表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅，又像“血”一樣莊嚴(yán)，十分強(qiáng)烈，震撼人心。
《艾青詩(shī)選》讀后感四
詩(shī)歌在情感美的背后，往往蘊(yùn)藏著理性美。如弗羅斯特《未選擇的路》，表面上寫林中之路，實(shí)際上是在寫人生之路;選擇不同的路，喻指選擇不同的人生道路。
艾青晚年，通過對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀，創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌：如《魚化石》《盆景》《失去地歲月》《無題》等。以《魚化石》為例：
動(dòng)作多么活潑，
精力多么旺盛，
在浪花里跳躍，
在大海里浮沉;
不幸遇到火山爆發(fā)
也可能是地震，
你失去了自由，
被理進(jìn)了灰塵;
過了多少億年，
地質(zhì)勘探隊(duì)員，
在巖層里發(fā)現(xiàn)你，
依然栩栩如生。
但你是沉默的，
連嘆息也沒有，
鱗和鰭都完整，
卻不能動(dòng)彈;
你絕對(duì)的靜止，
對(duì)外界毫無反應(yīng)，
看不見天和水，
聽不見浪花的聲音。
凝視著一片化石，
傻瓜也得到教訓(xùn)：
離開了運(yùn)動(dòng)，
就沒有生命。
活著就要斗爭(zhēng)，
在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，
敬使死亡，
能量也要發(fā)揮干凈。
《魚化石》是一首哲理詩(shī)。艾青從魚化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
曾經(jīng)，一場(chǎng)史無前例的政治浩劫，無緣無故地奪去了詩(shī)人十多年的光陰。因此我們可以看到，詩(shī)中魚的遭遇正是詩(shī)人遭遇的某種象征。不僅如此，魚的遭遇還象征了所有如艾青一樣受到社會(huì)不公平待遇的知識(shí)分子共同的遭遇。詩(shī)評(píng)家謝冕說道：“這不是一個(gè)關(guān)于一條魚死亡的故事，而是一個(gè)涉及不同的魚而擁有一個(gè)共同的不幸和悲劇命運(yùn)的故事……這是個(gè)人遭際與時(shí)代風(fēng)云的疊合?！?BR> 最后兩節(jié)則將魚化石形象的寫照延伸到對(duì)于生存規(guī)則和斗爭(zhēng)哲學(xué)的闡發(fā)上來，告訴我們：生命來自運(yùn)動(dòng)，斗爭(zhēng)顯示生存，這是亙古不變的生命邏輯。
艾青詩(shī)選的讀后感篇十
在風(fēng)雨中永不停息地疾梭
死后
化為夕陽光輝的一縷
可為一綠苔
在黑暗中不屈不折地昂首
枯后
化為清晨露水的一滴
艾青
你是詩(shī)歌中的一顆星星
沒有太陽的四射光芒
卻點(diǎn)燃了生命的意義
在那遼闊死寂的天際
執(zhí)著地
等待著溫柔的黎明
因?yàn)槟阏f你沒有忘記
春日里的微風(fēng)
柔和溫馨
還有那受傷的祖國(guó)母親
也許正在寒夜一角受傷哭泣
當(dāng)秋風(fēng)飄零大地
你就把自己和詩(shī)歌
掛上枝頭
帶著落葉灑向傷痕累累的大地