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江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過(guò)。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來(lái)到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來(lái)一般。
穿過(guò)中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人，花果山位于洛陽(yáng)市西34公里處的宜陽(yáng)縣境內(nèi)，景區(qū)總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五岳，奇秀冠中原”之稱。
花果山之名始見(jiàn)于北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽(yáng)縣)岳頂山在縣西南，又西為花果山，比《西游記》成書早500余年，花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩(shī)花果山，唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽(yáng)，在李賀故里隔河遙望花果山，于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。20_年來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛的全方位服務(wù)條件。
大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事。
20_年，《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親，并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今，花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。
秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開(kāi)鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開(kāi)鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。
自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開(kāi)始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫。
古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。
東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見(jiàn)證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河中缺游船?！被实坶_(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
現(xiàn)在，首先讓我為大家介紹一下江蘇鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)的有關(guān)情況。保護(hù)區(qū)地處江蘇省中部沿海，包括東臺(tái)、大豐、射陽(yáng)、濱海、響水五縣(市)的灘涂，252公里,總面積683萬(wàn)畝，核心區(qū)面積26.1萬(wàn)畝,是自然保護(hù)區(qū),并已成為聯(lián)合國(guó)教科文組織鹽城生物圈保護(hù)區(qū),先后被納入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)和東北亞鶴類保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。保護(hù)區(qū)是丹頂鶴的主要越冬地。目前，世界野生丹頂鶴存活量不足20xx只，每年來(lái)此越冬的達(dá)1200只左右，占60%以上。
丹頂鶴在動(dòng)物界與大熊貓一樣珍稀，因身披白羽，頭頂?shù)ぶ於妹Ｋw態(tài)秀逸，舉止文雅，性情幽嫻，能歌善舞，被譽(yù)為"仙鶴"，人們還常說(shuō)"松鶴延年"，把她當(dāng)作吉祥的象征。丹頂鶴是遷徙規(guī)律極強(qiáng)的候鳥(niǎo)，每年秋末冬初由東北飛至南方越冬，次年清明前后再飛回東北繁殖。
保護(hù)區(qū)內(nèi)生物物種多樣，生態(tài)資源豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)，該區(qū)內(nèi)有鳥(niǎo)類382種，兩棲爬行類45種，魚類281種，哺乳類48種。其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的一類野生動(dòng)物有丹頂鶴、白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、遺鷗、大鴇、白肩雕、金雕、白鱈、白尾海雕等12種，二類國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物67種,因而被譽(yù)為"動(dòng)物的天堂，鳥(niǎo)類的王國(guó)，物種的基因庫(kù)，天然的博物館"。
由于其處在太平洋海岸中部這個(gè)重要的地理位置，丹頂鶴保護(hù)區(qū)已成為東北亞至澳大利亞候鳥(niǎo)遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多萬(wàn)只岸鳥(niǎo)飛經(jīng)這里停歇覓食，有20多萬(wàn)只水禽在這里越冬。保護(hù)區(qū)也是世界上為數(shù)不多的高瀕危物種保護(hù)地之一，其中62種被列入世界自然資源保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅皮書。
保護(hù)區(qū)曾發(fā)生過(guò)一個(gè)與丹頂鶴有關(guān)的真實(shí)感人的故事，并被拍成電視劇《鶴魂》在全國(guó)播放，主題歌也因此唱響全國(guó)。大家知道這首歌的名字么?想不起來(lái)，那我給大家唱兩句，"走過(guò)這片蘆葦坡，你可曾聽(tīng)說(shuō)，有一位女孩，她曾經(jīng)來(lái)過(guò)……"就是這首《一個(gè)真實(shí)的故事》，講的是一位滿族姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤，把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)的自然保護(hù)事業(yè)，當(dāng)時(shí)她年僅23歲，名叫徐秀娟。各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已來(lái)到了鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)，請(qǐng)大家隨我一同下車游覽。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入到核心區(qū)大門。我們左手邊這座兩層建筑是保護(hù)區(qū)電教館，在它的一樓，我們將會(huì)通過(guò)音像來(lái)了解保護(hù)區(qū)的基本情況，以及飛禽走獸在保護(hù)區(qū)的自然生存狀態(tài)。二樓是標(biāo)本廳，那兒收集了180多種鳥(niǎo)類標(biāo)本，大家可以自由欣賞，20分鐘后樓下集合去望鶴亭。
現(xiàn)在請(qǐng)大家向前看，正前方這座六角飛檐，白墻紫瓦的建筑就是保護(hù)區(qū)標(biāo)志性建筑--望鶴亭了。它建于1991年3月，由我省著名書法家武中奇先生題寫，立碑"望鶴亭"。亭，乃停也，是讓我們停下來(lái)，欣賞周圍的風(fēng)景。所以，望鶴亭除了一樓科研室，二樓徐秀娟烈士事跡陳列室外，我們還可以登上三層。ok，大家跟我上。
舉目遠(yuǎn)眺，怎么樣?登上望鶴亭是不是有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?千里灘涂，盡收眼底，水天相接，一望無(wú)際。這座亭雖然只有18米高，但在一望無(wú)際的灘涂上卻是獨(dú)特的制高點(diǎn)了。我想，丹頂鶴從大老遠(yuǎn)的地方飛來(lái)，可能正是有望鶴亭為它指引方向，告訴它們這里是過(guò)冬的好地方吧。大家看，右前方那水池邊，兩只丹頂鶴在說(shuō)悄悄話，大家都看到了么?不很清楚嗎?沒(méi)關(guān)系，讓我們下樓走近它們，走到那片綠洲中去。望鶴廳后面是水禽湖，湖中有魚，水中有鴨，鴨子都是野生的，工作人員一直把它們控制在500只左右，這也是為維護(hù)一種生態(tài)的平衡。
前面就看到丹頂鶴了。哦，這位團(tuán)友您是問(wèn)"丹頂鶴的名稱怎么來(lái)的?"我正要說(shuō)呢，它們身披白白的羽毛，頭頂朱丹，所以稱丹頂鶴，民間稱它仙鶴，總是把它與老壽星和松樹(shù)連在一起，是一種健康長(zhǎng)壽、吉祥美好的象征。不過(guò)，它們的脖子特別長(zhǎng)，腱也細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)，走起路來(lái)很是輕盈和高雅，還真像不食人間煙火的仙子。現(xiàn)在全世界共有野生丹頂鶴20xx多只，主要分布在我國(guó)東北的扎龍保護(hù)區(qū)和俄羅斯、朝鮮、日本的部分地區(qū)。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
淹城“春秋樂(lè)園”—— 全球首家春秋文化主題夢(mèng)幻樂(lè)園，20_年5月1日正式與國(guó)內(nèi)外游客見(jiàn)面。常州武進(jìn)淹城春秋樂(lè)園總投資10億元，取材于春秋時(shí)期政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，以情景體驗(yàn)的形式，設(shè)置春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項(xiàng)目、互動(dòng)演藝性項(xiàng)目和體驗(yàn)游樂(lè)式項(xiàng)目相結(jié)合。按照游覽順序，春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū)，分別是入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗(yàn)區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)。
孔子仿真機(jī)器人，中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院，國(guó)內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”……園內(nèi)即將開(kāi)放的多個(gè)世界一流水平的體驗(yàn)項(xiàng)目，將讓游客在歡樂(lè)刺激的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開(kāi)放后的淹城春秋樂(lè)園，將成為向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力載體。
中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，景區(qū)核心部分——春秋淹城遺址，占地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我國(guó)春秋時(shí)期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨(dú)特的建筑形制在國(guó)內(nèi)乃至世界堪稱筑城之最。
早在1988年，淹城遺址就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)內(nèi)著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來(lái)謳歌古老淹城的魅力。有歷史學(xué)家曾表示：“中國(guó)可以缺少歷史上的任何一個(gè)朝代，但中國(guó)唯一不可缺少的是春秋時(shí)代。因?yàn)檫@一時(shí)期，中國(guó)諸子百家文化爭(zhēng)鳴?！边€有專家將春秋時(shí)期視為中華文化的根基。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于淹城遺址的存在，只局限于在一些研究春秋歷史文化的專家和學(xué)者之間傳播，并未真正體現(xiàn)出她現(xiàn)實(shí)的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
為了更好地保護(hù)遺址和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，常州市武進(jìn)區(qū)政府組織全國(guó)知名專家，經(jīng)過(guò)若干次方案論證和修改完善后，最終確定了淹城遺址旅游區(qū)以城內(nèi)立足原生態(tài)保護(hù)，城外保護(hù)利用的規(guī)劃思想，規(guī)劃確立了六大功能區(qū)：淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動(dòng)物世界、淹城春秋樂(lè)園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。目前已完成淹城遺址的保護(hù)規(guī)劃、文化商業(yè)街和野生動(dòng)物世界的建設(shè)，并已正式對(duì)外開(kāi)放。
如今，經(jīng)過(guò)兩年的施工，國(guó)內(nèi)首個(gè)以春秋文化為主題的樂(lè)園亦于20_年5月正式對(duì)外開(kāi)放。“淹城春秋樂(lè)園無(wú)論從歷史文化還是建都是獨(dú)一無(wú)二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點(diǎn)一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素。”據(jù)了解，春秋樂(lè)園建設(shè)時(shí)邀請(qǐng)了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國(guó)內(nèi)著大家”的表現(xiàn)上可謂匠心獨(dú)具，如緊鄰儒家西側(cè)的兵家區(qū)，以孫子為代表的兵家采用庭院式布局，以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期殘破的小型城池為藍(lán)本，再現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的彌漫硝煙。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
踱步滄浪亭，未進(jìn)園門便見(jiàn)一池綠水繞于園外，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景，山上古木參天，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹(shù)蒼蒼，壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”。
滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心，四周環(huán)列建筑，亭及依山起伏的長(zhǎng)廊又利用園外的水畫，通過(guò)復(fù)廊上的漏窗滲透作用，溝通園內(nèi)、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋，古樹(shù)蔥蘢，箬竹被覆，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色蒼潤(rùn)如真山野林。
著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭的結(jié)構(gòu)古雅，與整個(gè)園林的氣氛相協(xié)調(diào)。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹(shù)齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遠(yuǎn)山皆有情。上聯(lián)選自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》詩(shī)中“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”句，下聯(lián)出于蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式，圖案花紋變化式端，無(wú)一雷同，構(gòu)作精巧，環(huán)山就有59個(gè)，在蘇州古典水宅園中獨(dú)樹(shù)一幟。
滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”。明道堂取“觀聽(tīng)無(wú)邪，則道以明”意為堂名。為明、清兩代文人講學(xué)之所。堂在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，莊嚴(yán)肅穆。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖)。相傳乾隆帝南巡時(shí)，曾召譽(yù)滿江浙的蘇州評(píng)彈藝人王周士于此堂內(nèi)說(shuō)書。堂南，“瑤華境界”、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝。折而向北，有館三間名“翠玲瓏”，四周遍植翠竹，取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名。
竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來(lái)的傳統(tǒng)植物，亦是滄浪亭的特色之一?，F(xiàn)植各類竹20余種?！按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的.旁室，使小館曲折，綠意四周，前后芭蕉掩映，竹柏交翠，風(fēng)乍起，萬(wàn)竿搖空，滴翠勻碧，沁人心脾。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像，為清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數(shù)而言。
滄浪亭每五幅像合刻一石，上面刻傳贊四句，從中可知這些古賢的概況，他們是從春秋至清朝約2500年間與蘇州歷史有關(guān)的人物。名賢中的絕大部分是吳人，也有外地來(lái)蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊(cè)，也有的來(lái)自名賢后裔，具有文獻(xiàn)價(jià)值。
園中西南有假山石洞，名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”，登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等。另有石刻34處，計(jì)700多方。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國(guó)防園參觀游覽。
南京國(guó)防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是__在建園前專門為公園題寫的園名。
國(guó)防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。她由國(guó)防教育館、軍兵種館、英模館、國(guó)防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂(lè)園等組成。國(guó)防教育館名有原軍委副主席劉華清題寫;軍兵種館名由國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田題寫;張愛(ài)萍、領(lǐng)導(dǎo)也分別為國(guó)防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、三年榮獲全國(guó)雙擁模范城稱號(hào)后，收集了_同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開(kāi)放的神舟號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國(guó)發(fā)射回收成功的神舟號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國(guó)家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國(guó)首次公開(kāi)展出的神舟號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見(jiàn)的。這個(gè)模型與神舟號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長(zhǎng)征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開(kāi)放的太空遨游館。它通過(guò)國(guó)家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺(jué)技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的太空遨游，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺(jué)。遨游太空、其樂(lè)無(wú)窮。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島 太湖仙島去參觀。
【三山概況 太湖仙島牌坊 五帝巡天圖浮雕 洞天福地景區(qū) 會(huì)仙橋】
我們從船上眺望三山，只見(jiàn)島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面，綽約多姿。
太湖仙島的原名叫太湖三山，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個(gè)小島組成，總面積約2平方公里，周長(zhǎng)約2.5公里。島內(nèi)景色迷人，素有三山映碧之稱。1993年，憑借天然山水，巧設(shè)人文建筑，建成了一處太湖旅游的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。
游客們：我們走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的游船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，正中有太湖仙島4字。門樓前的臺(tái)階上雕刻著一條盤龍，形態(tài)逼真，栩栩如生。
牌坊后是玉帝巡天圖漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇?fù)碜笥?，仙鶴道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間。
現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上，便可到洞天福地景區(qū)。這里有花果山、水簾洞、演武場(chǎng)，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。
向東走是會(huì)仙橋，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū)。此橋原名五洞環(huán)橋，是座仿古建筑，橋上建有四面開(kāi)敞的亭子，雕梁畫棟，仿佛引導(dǎo)人們由此進(jìn)入仙境。
【南天門 摘星亭 天街 大覺(jué)灣 靈霄宮 太乙丹爐】
過(guò)了會(huì)仙橋，來(lái)到的是南天門，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入天境。沿著臺(tái)階一級(jí)級(jí)登天，仿佛我們離世外天國(guó)越來(lái)越近了。南天門是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書天門二字，左右有副
對(duì)聯(lián)
：離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。橫批梯云直上點(diǎn)出跨入此間，各位游客便可徹底脫離幾間，暢游天國(guó)仙境了。
進(jìn)入仙境，首先看到是飛檐翹角的摘星亭。登上此亭，仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器太湖寶鼎，香煙綜繞，飄飄似仙。
沿左邊臺(tái)階向上，過(guò)彩繪門樓是天街的人口。進(jìn)入門內(nèi)便是天國(guó)熱鬧的街市。請(qǐng)看右邊墻上有一個(gè)錢型的圖案，中間一個(gè)方孔，兩邊寫有君子愛(ài)財(cái)取之有道，公平交易童史無(wú)欺。再看前面是二層樓的天香樓，右轉(zhuǎn)臺(tái)階上為天韻臺(tái)，后測(cè)是天都仙府，入內(nèi)左邊房中有財(cái)神端坐其中，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財(cái)。右邊房?jī)?nèi)有藥王孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無(wú)病無(wú)災(zāi)。
各位游客：在天街最開(kāi)闊的地方，是一羽仙茶樓，游客可在此品茗賞景，透過(guò)薄霧眺望對(duì)面的黿頭渚。
穿過(guò)兀衢門洞，沿山坡向下，過(guò)摩云亭便到了大覺(jué)灣，我們?cè)诖丝梢挥[人間石窟景，這些石窟雕刻群，再現(xiàn)了中國(guó)古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作。這里有長(zhǎng)達(dá)49米的臥佛;那面湖端坐，高達(dá)6米，若有所思的老者就是我國(guó)道教創(chuàng)始人老子的塑像。
沿著仙人洞石階向上，可到達(dá)仙島最高處 靈霄官。一側(cè)為王母府，只見(jiàn)那王母正在瑤池中盡情享樂(lè)。對(duì)面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，為國(guó)內(nèi)玉皇塑像之最。只見(jiàn)五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內(nèi)，是復(fù)制的永樂(lè)宮壁畫以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽(yù)為東方藝術(shù)之冠。
靈霄宮后山上是三層圓形天壇，擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶 太乙丹爐。沿林間小路下山，可以到達(dá)后山的月老詞，里面有鴻喜堂。
游客們，太湖仙島我們就游覽到這里，最后出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個(gè)景點(diǎn)游覽。謝謝大家!
南通市位于江蘇省東南部，地處長(zhǎng)江三角洲東北部。東瀕黃海，南臨長(zhǎng)江，背負(fù)江海平原，市境三面環(huán)水，呈準(zhǔn)半島狀，位于中國(guó)“黃金海岸”和長(zhǎng)江“黃金水道”結(jié)合部，不僅是江蘇重要的交通門戶，也是長(zhǎng)江流域重要的商品集散地，素有“江海門戶”之美譽(yù)。
南通在20xx多年以前還是大海，由于長(zhǎng)江淤泥不斷沉積，才逐漸形成陸地。南通現(xiàn)轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(qū)(崇川區(qū)、港閘區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、金沙區(qū))，全市總面積8500多平方千米，人口約770萬(wàn)，其中市區(qū)人口214萬(wàn)。
南通自古就有“崇川福地”之稱，是中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一，形成了以傳統(tǒng)輕紡為主體，機(jī)械、電子、化工、醫(yī)藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現(xiàn)代制造業(yè)體系，是中國(guó)重要的紡織品、服裝出口基地和發(fā)達(dá)的修造船基地，也是聞名全國(guó)的“紡織之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、體育之鄉(xiāng)、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。南通交通便捷，南通港與世界150多個(gè)港口通航。蘇通長(zhǎng)江大橋通車后，南通實(shí)現(xiàn)了與上海的全方位接軌，全面融入上海1小時(shí)都市圈。南通是近代史上中國(guó)人最早自主建設(shè)和全面經(jīng)營(yíng)的城市典范，被譽(yù)為“中國(guó)近代第一城”，具有一城三鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)相間的自然景觀。一城居中，三鎮(zhèn)鼎立，村舍田疇，點(diǎn)綴其間。沿江五山拱立，市區(qū)濠河環(huán)抱，山水相映，風(fēng)光如畫，實(shí)為長(zhǎng)江口理想的游覽勝地。
各位朋友：
歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽!
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。于《詩(shī)經(jīng)》“式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射”。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)!是個(gè)“壽”字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五?！皦邸睘橄?，所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問(wèn)他什么，他總是一句話：“庭前柏樹(shù)子”，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾“水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭?！罢嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見(jiàn)乾隆題“真有趣”三個(gè)字，覺(jué)得其中的“有”字太俗，便請(qǐng)皇上恩賜“有”字，而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國(guó)”的韻味。
〔鉆假山后〕
我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
早上好!歡迎大家來(lái)無(wú)錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國(guó)第三大淡水湖。太湖，位于澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等，一直被人們視為古代傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)十分厚重。中國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書·禹貢》上，就有關(guān)于這里人類活動(dòng)的記載，五千多年前少昊氏族的遺跡也很多?；ü较碌拇笫ズ?，就是新石器時(shí)代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來(lái)的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的.游蹤手跡更是遍布山中。
花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內(nèi)四大靈山”的美譽(yù)。明嘉靖年間道教復(fù)興，又被譽(yù)為“七十一福地”。萬(wàn)歷三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”?？滴跞荒?1692年)，皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額，以表示對(duì)花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上，迷蒙飄渺，海市蜃樓屢屢出現(xiàn)，所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后，海漲沙淤，游人才能“騎馬上云臺(tái)”了。
花果山氣候濕潤(rùn)，土壤肥沃，山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富，計(jì)有植物種類1700余種，其中中草藥就占了1190余種，眾多的金鑲玉竹、千年銀杏，又是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古樹(shù)名木，因此成為專家學(xué)者來(lái)此考察研究。
名著為仙山揚(yáng)名，仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外?，F(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力。“一部西游未出此山半步”，與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點(diǎn)，都會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限遐想。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō)，使花果山充滿了神奇的魅力。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
江蘇轄江臨海，扼淮控湖，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá)，文化昌盛。地跨長(zhǎng)江、淮河南北，京杭大運(yùn)河從中穿過(guò)，擁有吳、金陵、淮揚(yáng)、中原四大多元文化，是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一。下面是本站帶來(lái)的江蘇景點(diǎn)
導(dǎo)游詞
，希望可以幫到大家。
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國(guó)防園參觀游覽。
南京國(guó)防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。
國(guó)防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺(tái);東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn);唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又?jǐn)U建了中外聞名的南京城墻，對(duì)石頭城進(jìn)行了加固和修復(fù)?，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風(fēng)化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風(fēng)景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九七五年，時(shí)任國(guó)務(wù)院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來(lái)參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。她由國(guó)防教育館、軍兵種館、英模館、國(guó)防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂(lè)園等組成?！皣?guó)防教育館”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田題寫;張愛(ài)萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國(guó)防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國(guó)“雙擁模范城”稱號(hào)后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開(kāi)放的“神舟”號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國(guó)發(fā)射回收成功的“神舟”號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國(guó)家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國(guó)首次公開(kāi)展出的“神舟”號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見(jiàn)的。這個(gè)模型與“神舟”號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長(zhǎng)征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開(kāi)放的“太空遨游館”。它通過(guò)國(guó)家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺(jué)技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺(jué)?！板塾翁铡⑵錁?lè)無(wú)窮”。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
太空遨游館的旁邊是軍休娛樂(lè)園，它是依據(jù)部隊(duì)和警校體能訓(xùn)練的方式建成的新潮娛樂(lè)項(xiàng)目。園內(nèi)設(shè)有各具特點(diǎn)的步云橋、飛越天險(xiǎn)、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨(dú)木橋、晃橋等，在娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄，既驚險(xiǎn)又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛(ài)。同時(shí)，又分別架設(shè)安全網(wǎng)和防護(hù)設(shè)施，可使游客安全、方便、樂(lè)而忘返。
接著，我們來(lái)到重兵器場(chǎng)?！皷|風(fēng)二號(hào)”地對(duì)地導(dǎo)彈是經(jīng)北京總參首長(zhǎng)特批后陳列，全長(zhǎng)21米，射程1300公里。轟-5飛機(jī)、殲-5飛機(jī)及直升機(jī)二架，“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進(jìn)入機(jī)艙登艇觀摩。
位于重兵器場(chǎng)的東南山腳下，是本市第一家大型野外燒烤場(chǎng)，依山而建，置身于山林樹(shù)蔭之中，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人。特色佳肴，別有風(fēng)味，便宜實(shí)惠，機(jī)會(huì)難得，特別適宜青年學(xué)生和團(tuán)隊(duì)旅游就餐和野外活動(dòng)。
各位游客，您還可以看到杜鵑園，連同滿山坡的映山紅，構(gòu)成了我市最大的杜鵑花專類園，每當(dāng)春夏之季，火紅的杜鵑花開(kāi)滿了國(guó)防園，許多青少年在
作文
中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國(guó)防園游樂(lè)中，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客，當(dāng)映山紅盛開(kāi)的時(shí)候，我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝?lái)觀賞游樂(lè)，將是我們極大的快樂(lè)。
最后，我們熱忱歡迎您們來(lái)國(guó)防園參觀游覽，祝愿您們游好，玩好，身體好，謝謝大家光臨!
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅，小玲瓏山館，二馬是安徽祁門人，雖經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，但雅好書畫，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥，積十余萬(wàn)卷，《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓，覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒，至今舊制尚存，故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱：“百年以來(lái)海內(nèi)聚書之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有，幾過(guò)之?！笨梢?jiàn)其藏書之豐?？少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣，寧飽蠹蟲(chóng)，不輕易借人，而是編成《叢書樓目錄》，方便文友查閱，使書盡其用。詩(shī)人盧雅雨，學(xué)者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍，而全祖望、厲鶚都曾長(zhǎng)期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊：“玲瓏山館群疆儔，邱索搜較苦未休。”
黃雖為巨商，但也喜愛(ài)文化，人稱主人“竹”，自號(hào)“個(gè)園”，以號(hào)作為園名。
該園據(jù)說(shuō)出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然，卻又敢破常格，因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。
未入園門，只見(jiàn)修石依門，筱竹勁挺，兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土，縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額，微風(fēng)乍起，枝葉搖曳，只見(jiàn)墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換，“月映竹成千個(gè)字”(袁枚)，你會(huì)不自覺(jué)地嘆出“活了”!
過(guò)春景，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成，秀石剔透，夭矯玲瓏。步入曲橋，兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺，山頂上群猴戲鬧，樂(lè)不可支。佳景俏石，使人目不暇接。過(guò)曲橋入洞谷，洞谷如屋，深邃幽靜，左登右攀，境界各殊。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間，只見(jiàn)濃蔭披灑，綠影叢叢，真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染，其勢(shì)如刀劈斧削，險(xiǎn)峻摩空，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭，登峰遠(yuǎn)眺，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì)。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄，一兼南方山水之秀，峻美、秀美風(fēng)格迥異，卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長(zhǎng)廊相連，渾然一體而不突兀，和諧統(tǒng)一極富畫意詩(shī)情。
從黃石東峰步石而下，過(guò)“透風(fēng)漏月”廳，是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白，無(wú)論近看遠(yuǎn)觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁，冬梅點(diǎn)點(diǎn)，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，“霜高梅孕一身花”(袁枚)，真是“春夏秋冬山光異趣，風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn)：“透、漏、險(xiǎn)、瘦”，似乎已成定論。不!這不過(guò)是一般的疊石技巧，像個(gè)園這樣分峰造石，構(gòu)成四季假山，游園一周，似游一年，已見(jiàn)構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開(kāi)，而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開(kāi)了兩個(gè)圓形漏窗，只見(jiàn)枝枝翠竹過(guò)墻來(lái)，又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，路隨景轉(zhuǎn)，景隨路換，疊山之外，園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院，配上聯(lián)對(duì)匾額，更有鳥(niǎo)囀鶯啼、蜂舞蝶戀，恰到好處，點(diǎn)到人心，構(gòu)成美的和諧。
蘇州歷史文化名城遐邇聞名在于她的歷史悠久、人文薈萃、風(fēng)景優(yōu)美。盤門景區(qū)位于蘇州長(zhǎng)古城西南隅，在唐宋年間曾是南北交通要沖，加上瑞光禪院香火旺盛，形成商貿(mào)云集的繁華地區(qū)，到了咸豐十年(1860年)太平軍攻打蘇州，清軍潰退縱火，使昔日繁華付之一炬，盤門逐步成為冷水盤門，但仍保存眾多古跡涵豐富，景觀獨(dú)特。
盤門景區(qū)占地24.86公頃，早在1983年蘇州市政府就立項(xiàng)改造盤門景區(qū)，1986處重建城樓，修復(fù)城墻及駁岸各300米; 1988年起部公修復(fù)了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;為了加快盤門景區(qū)的建設(shè)速度，1997年，市面上政府把這項(xiàng)任務(wù)交給了蘇州市國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司，并列入蘇州市跨世紀(jì)重點(diǎn)實(shí)事工工程之一。盤門景區(qū)建設(shè)總投資歷約3.2億元人名幣(除吳宮大酒店)，整個(gè)景氏由五個(gè)部分組成： 南面為聞名中外的古水陸城門，早在春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥設(shè)計(jì)和督造，是現(xiàn)今全國(guó)僅存的一座水陸城門，著名學(xué)者陳從周先生曾稱道：北看長(zhǎng)城雄偉，南看盤門秀麗。
北面是由中新合資建造的五星級(jí)賓館，耗資近十億人民幣的吳宮喜來(lái)登大酒店，目前是蘇州檔次最高，經(jīng)營(yíng)較好的酒店之一。
東、中、西區(qū)，97年市委、市府決定由蘇州市國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)實(shí)施改造，通過(guò)近二年的建設(shè)，搬遷居民七百戶，單位近十家，投資近二億人民幣。目前已建成東部商市區(qū)，占地2.1公頃，仿明清古建群1.2萬(wàn)m2。中部也就是我們所處的位置，中央庭園占地113畝，投資近1.2億元，自98年10月開(kāi)工，至99年9月竣工，恢復(fù)、修繕景點(diǎn)二十幾處。 西部為高檔別墅區(qū)，依園傍水。現(xiàn)已投資四仟余萬(wàn)元，用于拆遷和基礎(chǔ)設(shè)施改造，建成后高檔別墅為70套，高檔公寓1.2萬(wàn)m。九九年建成開(kāi)發(fā)的中央庭園，位于景區(qū)中部，傳承“一池三山”的造園思想，園中挖地成湖堆山，水面與內(nèi)城河連成一脈，水路貫穿景區(qū)各個(gè)景點(diǎn)，重建的塔園、麗景樓、四瑞堂、濤隱翠野及鐘鼓樓、瑞光勝跡牌坊、白牛助役、白龜聽(tīng)禪、放生池、水上蓬萊、綠坪廣場(chǎng)、雙亭廊橋、碧波夕照、春水宮影、聽(tīng)楓拜月、千年夾石、蟠龍迎貴等二十多處重要景點(diǎn)，山池亭榭、湖光山影、綠地草坪、古樹(shù)名花，和歷史文物盤門水陸城門、瑞光塔、吳門橋等構(gòu)成一個(gè)極富江南特色的盤門景區(qū)。 請(qǐng)大家看那座高大的牌坊，這是進(jìn)之景區(qū)的標(biāo)志性建筑。
牌坊作為一種用以紀(jì)念先賢，旌表功德之外，已引申用來(lái)表示儀注，引導(dǎo)游客進(jìn)入游覽勝跡的象徵。牌坊高 8.8米，寬12.8米，8、8、1、2、8皆音是發(fā)、發(fā)、要、你、發(fā)，象征欣欣向榮，不斷發(fā)展。牌坊采用吳地之傳統(tǒng)風(fēng)貌重檐四柱三間三樓石木結(jié)構(gòu)，坊頂兩精飾開(kāi)口哺龍脊，合角處、戧脊上分別塑飾12只雄師和12條飛龍，象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》，后為酈方書《赤烏遺蹤》，告訴人們：盤門景區(qū)瑞光勝跡源自三國(guó)時(shí)期赤烏年間，額書雄渾紋飾，牌坊檐角高挑，群昂飛動(dòng)與古塔相得益彰。
穿過(guò)牌坊，來(lái)到莊重肅穆的將軍門樓，大門兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古建筑組成的明清商市區(qū)，位于塔圓的東、南、北三個(gè)方位的三座將軍門樓由1.5米高的仿宋式塔園圍墻相連接。
入東將軍門即是塔園，聞名中外的瑞光塔是國(guó)家級(jí)保護(hù)文物，由于塔基比外面路基低近一米，因此塔院呈下沉式，有石階拾級(jí)而下。瑞光塔高53.57米，其中塔剎9.14米，為七級(jí)八面樓閣式佛塔，塔作為一種佛教藝術(shù)，是名勝古跡的重要標(biāo)志之一。
蘇州建塔的歷史悠久，造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認(rèn)為：舍利是佛的象征，具有列比圣潔和崇高，供奉舍利就是供奉菩薩，所以要先造廟后建塔，塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國(guó)后，受我國(guó)建筑藝術(shù)的影響，塔的形式大都以樓閣式佛塔為主，而塔的層次與平面圖形受到了中國(guó)陰陽(yáng)五行思想的影響。林家數(shù)數(shù)看，瑞光塔有幾層?對(duì)，應(yīng)該是七層。為什么是七層，而不是六層或八層呢?因?yàn)榘凑瘴逍嘘庩?yáng)學(xué)說(shuō)：偶數(shù)是陰，奇數(shù)為陽(yáng)，陰為地，陽(yáng)為天。塔的平面圖形在地，應(yīng)為偶數(shù);塔的層數(shù)是往上朝天，則應(yīng)為奇數(shù)。一般塔的層數(shù)以七層為多，所謂“七級(jí)浮圖”就是塔的同義詞。
瑞光塔起源舍利塔，據(jù)史志記載：赤烏四年(241 年)，西域康居國(guó)(地處中亞西亞)高僧性康，千里迢迢來(lái)到三國(guó)時(shí)期東吳郡講經(jīng)說(shuō)法，吳大帝孫權(quán)為迎接他，特在盤門內(nèi)建一座普濟(jì)院。六處后即赤烏十年(274年)，建十三級(jí)舍利塔于寺中，以報(bào)母恩，這是瑞光塔前身，也是蘇州歷史上最早建的塔?，F(xiàn)存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年)，于仁宗天圣八年(1030年)竣工，歷經(jīng)二十年余時(shí)暗。宋宣和年間(1119-1120xx年)朱緬貲重修，賜額瑞光禪寺。靖康兵毀，宋淳熙十三年(1186年)，法林禪師重葺，復(fù)塔七級(jí)。明洪武二十四年(1391年)曇芳再修，永樂(lè)元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)兩修，清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年)，道光年間三次修建。咸豐十年(1860年)又遭兵毀，禪寺全毀，僅剩孤塔。古塔從此形影相吊，年久失修，塔體發(fā)生傾斜。從1979年開(kāi)始，蘇州市政府組織國(guó)內(nèi)專家、學(xué)者對(duì)古塔進(jìn)行了測(cè)繪、考試，制訂出科學(xué)的維修方案。
1987年由市修塔辦公室組織施工，1990年竣工。修復(fù)后的瑞光塔，內(nèi)有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復(fù)宋塔風(fēng)貌，每層均有平座，勾欄和伸展深遠(yuǎn)的飛檐角，檐角下懸銅鈴，風(fēng)吹便會(huì)發(fā)生清脆的鈴聲。
瑞光塔作為一座七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)的樓閣式佛塔，無(wú)論是營(yíng)造技藝，裝飾藝術(shù)，還是塔藏的稀世珍品，都是古代匠師專的智慧結(jié)晶1978 年4月在塔的第三層塔心窖穴曾發(fā)現(xiàn)一批極為珍貴的五代、北宋文物，其中以真珠舍利寶幢(俗稱珍珠塔)最為珍貴，已定為國(guó)家級(jí)文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬(wàn)多顆，技藝之精，用材之貴，造型之美，是國(guó)內(nèi)在古塔中發(fā)現(xiàn)的最精美的工藝品，堪稱列價(jià)之寶，現(xiàn)珍藏在蘇州博物館。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
各位游客大家好!
歡迎您來(lái)太湖黿頭渚游覽，我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽太湖黿頭渚，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸。
現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里，是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地，著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩(shī)贊，道出了重頭清今人神往的意境。游客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來(lái)介紹一下太湖。
太湖地處長(zhǎng)江三角洲，橫貫江、浙兩省，是我國(guó)第三大淡水湖，湖泊面積為2427.8平方公里，除去湖中51個(gè)島嶼，湖泊實(shí)際面積為2338.l平方公里，號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”，南北長(zhǎng)68公里，湖面海拔3米，平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱“72峰”，尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡，是吳越文化的發(fā)源地。
有關(guān)太湖的來(lái)歷，民間有多種說(shuō)法：相傳在很久以前，王母做壽，在天宮大設(shè)皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個(gè)大銀盒，里面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸，如同一只聚寶盆，令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空，于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí)，一棒打翻，銀盒便從空中翻落下來(lái)，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來(lái)的，“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn)，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中，變成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因。
游客們：太湖的傳說(shuō)，發(fā)人遐想。其實(shí)，太湖原是一個(gè)大海灣，約在5000多年前，這里地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積，導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展，西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而，民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。
太湖為我國(guó)第三大淡水湖，自然條件優(yōu)越，氣候溫和，雨量充足，物產(chǎn)特別豐富，水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài)，如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
尊敬的各位朋友，大家好!歡迎來(lái)到華西村觀光旅游、考察指導(dǎo)。我先自我介紹一下，我姓易，大家可以叫我小易或易導(dǎo)。今天，很高興由我全程陪同大家游覽和參觀華西村，我將盡我所能，為大家服務(wù)好、講解好。今天的行程是這樣安排的:首先到農(nóng)民公園的民族宮聽(tīng)吳仁寶老書記的報(bào)告。再參觀“華西之路。然后游覽幸福園，再登上華西金塔觀看華西村全景，最后游覽世界公園。
各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是華西中心村。華西村，1961年建村，因?yàn)槭墙幨腥A士鎮(zhèn)最西面的一個(gè)村，所以叫做華西村?，F(xiàn)在的華西村有35平方公里;人口3.5萬(wàn)人，加上外來(lái)打工的2萬(wàn)多人，現(xiàn)在華西常住人口將近6萬(wàn)人。20_年華西村銷售收入400億，人均交稅40萬(wàn)元人民幣。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了農(nóng)民公園。這是華西村的土公園，建于1984年。左手邊的建筑物叫民族宮，是20_年華西村建村40周年時(shí)建的。它的外觀是按照伊斯蘭教建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，里面是仿照北京人民大會(huì)堂的式樣裝飾的，是一個(gè)能夠容納1000多人開(kāi)會(huì)的大會(huì)堂。之所以叫做民族宮，是因?yàn)檫@座建筑物落成的時(shí)候，吳仁寶老書記邀請(qǐng)了全國(guó)56個(gè)民族的勞動(dòng)模范在這里慶典，象征著全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在我們開(kāi)始就位聽(tīng)吳仁寶老書記的報(bào)告，報(bào)告完我們?cè)陂T口集合。參觀下一景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是“華西之路”，迎面的是兩幅照片，左邊的這幅是1998年4月20日，_視察華西村的時(shí)候，吳仁寶老書記和_的合影，當(dāng)時(shí)_看了華西村的嶄新面貌，聽(tīng)了吳仁寶老書記情況匯報(bào)后，連聲稱贊：“華西村，幸福，幸福，真幸福!”。右邊的這幅是20_年6月30日，我們黨慶祝建黨85周年暨保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育總結(jié)表彰大會(huì)時(shí)，_在北京接見(jiàn)吳仁寶老書記時(shí)的照片，當(dāng)時(shí)_也說(shuō)了一句話：“你好，你為社會(huì)主義新農(nóng)村作出了貢獻(xiàn)，謝謝你!謝謝你!”。
各位團(tuán)友現(xiàn)在我們來(lái)到了幸福園。這里建有9座“塔群”，以及鐘王、噴泉等建筑，成為一個(gè)特色旅游景點(diǎn)。華西塔群，共有9座，每座69.8米，總建筑面積11.025萬(wàn)平方米。鐘王是“鐘王”世界第一。華西有5只銅鐘，一大四小，最大的一只“鐘王”，高8米，直徑6米，厚32公分，重量達(dá)148噸，全世界第一。華西還配有5個(gè)鐘亭，呈五角形，就好象是一面五星紅旗，這也象征著華西人心向黨，一輩子跟黨走。鼓王“天下第一鼓”鼓身主體呈大紅色，鼓面直徑3.68米，鼓面周長(zhǎng)11.8米，鼓高1.98米，重達(dá)1噸多。該鼓整體采用民族傳統(tǒng)造型，上、下鼓面各彩繪太極八卦圖一個(gè)，寓意天地合一，社會(huì)和諧;鼓身表面彩繪4條騰龍，寓意華西騰飛。神牛華西1961年建村，是虎年。牛，也是華西的村徽，更象征著華西人艱苦奮斗的精神。用400多噸的金山石鑿成高4.8米，寬2.8米，長(zhǎng)度7.2米的“牛王”。塔群噴泉”共有688個(gè)噴頭，45個(gè)龍頭，主噴達(dá)到了108米，四周次噴泉高度為20米。同時(shí)，還有“十二生肖”、“教派群塑”、“偉人英雄群塑”石雕群。
各位團(tuán)友我們現(xiàn)在站的地方是華西金塔 ， 這是華西村標(biāo)志性建筑?！叭A西金塔”被譽(yù)為天下第一塔”，進(jìn)入塔內(nèi)，迎面是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞：“天下第一塔”，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是華西金塔頂樓的觀光層，滿墻壁掛有中央領(lǐng)導(dǎo)的視察照片和題詞。x_寫的“華西金塔”四個(gè)大字，李鵬則兩次題詞：“華西村，中國(guó)農(nóng)村的希望所在”“華西村，真正的希望”。塔頂還有四尊金光閃閃的塑像，分別代表“福祿壽喜”，塑像旁的說(shuō)明饒有趣味。財(cái)神像上面寫道：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天樹(shù)立財(cái)神像，為的是讓大家樹(shù)立正確的金錢觀，公正公平合理合法管理好家庭、企業(yè)和國(guó)家的財(cái)政?！?BR> 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，前面那座山，叫龍砂山。華西村以前沒(méi)有山，后來(lái)周邊的華明村并過(guò)來(lái)，華西村也就有山了。在這座山上，華西村建了萬(wàn)米長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)、悉尼歌劇院、巴黎盧浮宮、美國(guó)國(guó)會(huì)大廈等微縮景觀而成的世界公園。為什么建這些景點(diǎn)呢?是因?yàn)槿A西村已被定為江蘇省、無(wú)錫市愛(ài)國(guó)主義教育基地。建這些景點(diǎn)主要是讓周邊沒(méi)有去過(guò)北京的村民和中小學(xué)生見(jiàn)識(shí)一下長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)的雄壯，同時(shí)感受一下愛(ài)國(guó)主義教育。各位團(tuán)友看到這一場(chǎng)面，你們一定想要拍照吧，現(xiàn)在就給大家20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間.大家可以拍照留念或是休息一下,20分鐘后我們?cè)诂F(xiàn)在這里集合。
好了，短暫的華西之旅到此結(jié)束了，華西村作為“天下第一村”，它的變化日新月異，幾乎是一年一個(gè)樣，三年大變樣，歡迎各位常來(lái)華西看看。最后，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。再見(jiàn)!
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
靈山梵宮位于靈山勝境景區(qū)內(nèi)，與靈山大佛比鄰而立，是一座相當(dāng)豪華的佛教宮殿，內(nèi)部有精美的裝潢和展品，值得細(xì)看。當(dāng)梵宮圣壇不舉行會(huì)議時(shí)，每天還有如夢(mèng)如幻的演出靈山吉祥頌，壯觀震撼，不容錯(cuò)過(guò)。
靈山梵宮的外觀以華藏塔風(fēng)格為主，并融合了石窟與傳統(tǒng)佛教建筑元素，大塊的石板外墻上布滿了精美的浮雕，五個(gè)金色尖頂非常大氣。走進(jìn)宮殿，殿內(nèi)的東陽(yáng)木雕、敦煌壁畫、揚(yáng)州漆器、景泰藍(lán)須彌燈、壽山石雕、景德鎮(zhèn)青花斗彩缸等藝術(shù)珍品讓人目不暇接。寬敞的大廳四處金碧輝煌，你會(huì)看到人形的十二生肖金像，各個(gè)坐姿不同，神態(tài)逼真。來(lái)到中庭，精雕細(xì)琢的高大穹頂氣派非凡，藍(lán)色的頂端宛如蒼天;前方梁柱上有不同形態(tài)的仙人雕像，仿佛就要飛出來(lái)一般。
穿過(guò)中庭走到底，可以看到一堵閃耀著奇光異彩的高墻，這就是梵宮的鎮(zhèn)館之寶“華藏世界”。墻面有100平方米大，由160塊琉璃燒制而成，上面有浮雕，中間鑲嵌著“一大四小”五座金佛，上方是一塊木匾，寫著“妙應(yīng)無(wú)窮”四個(gè)金字，整個(gè)作品可謂耀眼奪目。
再到圣壇看看，這個(gè)寬敞的會(huì)場(chǎng)引人注目的莫過(guò)于它斑斕的大穹頂，不斷變化的燈光讓人好似進(jìn)入夢(mèng)境一般。這里的靈山吉祥頌演出講述釋迦牟尼舍棄皇太子地位及奢侈的生活，出家學(xué)道，歷經(jīng)磨難后成佛的歷程，你可以坐在蒲團(tuán)坐墊上來(lái)觀賞。購(gòu)買了門票的游客可憑票免費(fèi)看吉祥頌演出，免票群體看演出需另付50元，具體演出時(shí)間可詳見(jiàn)官網(wǎng)。
另外，在梵宮2樓還有一個(gè)珍寶館(單獨(dú)售票，30元)，展示許多當(dāng)代美術(shù)工藝大師的作品，包括玉雕、瓷器、繪畫等，可以大飽眼福。在3樓的五觀堂還可以品嘗齋飯，凈素自助餐參考價(jià)50元。
梵宮外面還有廣場(chǎng)、香水海、曼飛龍塔、五印壇城等佛教景觀建筑，可以細(xì)細(xì)觀賞。
魅力江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文2
今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人，花果山位于洛陽(yáng)市西34公里處的宜陽(yáng)縣境內(nèi)，景區(qū)總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五岳，奇秀冠中原”之稱。
花果山之名始見(jiàn)于北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽(yáng)縣)岳頂山在縣西南，又西為花果山，比《西游記》成書早500余年，花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩(shī)花果山，唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽(yáng)，在李賀故里隔河遙望花果山，于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。20_年來(lái)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛的全方位服務(wù)條件。
大家可能看過(guò)《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事。
20_年，《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親，并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今，花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
各位游客：
在昨天的游程中，我為大家安排游覽了中山陵、明孝陵、靈谷寺，總統(tǒng)府舊址等名勝古跡。今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個(gè)以夫子廟為中心，集游覽、購(gòu)物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。
秦淮河，是一條曾對(duì)古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過(guò)重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開(kāi)鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會(huì)稽，經(jīng)過(guò)南京時(shí)，為方便船只行駛，曾下令開(kāi)鑿方山，使淮水與長(zhǎng)江溝通，因而這段河道得名“秦淮河”。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時(shí)這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過(guò)，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。
自五代吳王楊行密在長(zhǎng)干橋一帶筑石頭城以后，河道開(kāi)始變窄，并被分隔成內(nèi)、外“秦淮”。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長(zhǎng)10公里，這就是古往今來(lái)令無(wú)數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的“十里秦淮”了。唐朝大詩(shī)人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩(shī)篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對(duì)“十里秦淮”有過(guò)生動(dòng)的描寫。
古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長(zhǎng)江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時(shí)代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。
東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作“柵塘”，既可御敵，又可防洪。從六朝時(shí)起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對(duì)外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說(shuō)，舊時(shí)的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭(zhēng)奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過(guò)著尋歡作樂(lè)、紙醉金迷的生活，勞動(dòng)人民，特別是廣大婦女卻是以淚洗面，飽嘗了人間的辛酸。那時(shí)南京的妓女大多集中在秦淮河兩岸。清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。
美麗的秦淮河曾流淌過(guò)蠻荒時(shí)代的寂寞，六朝以來(lái)的繁華和奢靡，舊社會(huì)的污垢和勞動(dòng)人民的血淚，甚至還溶有南京大屠殺的血腥。然而，今天的秦淮河，經(jīng)過(guò)了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動(dòng)人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見(jiàn)證，難怪人們慣于把“秦淮”當(dāng)作南京的代名詞。
各位游客：現(xiàn)在我們來(lái)到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來(lái)這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說(shuō)明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來(lái)到秦淮河畔，看到兩岸綠樹(shù)成蔭，河水清澈，亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說(shuō)了句：“惜河中缺游船?！被实坶_(kāi)了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時(shí)分，更是河上水燈萬(wàn)盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂“秦淮燈火甲天下”。難怪南京有“家家走橋，人人看燈”的民諺。
我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時(shí)候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱“泮池”。泮池上一般建有三座石橋，按等級(jí)而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時(shí)候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
現(xiàn)在，首先讓我為大家介紹一下江蘇鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)的有關(guān)情況。保護(hù)區(qū)地處江蘇省中部沿海，包括東臺(tái)、大豐、射陽(yáng)、濱海、響水五縣(市)的灘涂，252公里,總面積683萬(wàn)畝，核心區(qū)面積26.1萬(wàn)畝,是自然保護(hù)區(qū),并已成為聯(lián)合國(guó)教科文組織鹽城生物圈保護(hù)區(qū),先后被納入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)和東北亞鶴類保護(hù)區(qū)網(wǎng)絡(luò)。保護(hù)區(qū)是丹頂鶴的主要越冬地。目前，世界野生丹頂鶴存活量不足20xx只，每年來(lái)此越冬的達(dá)1200只左右，占60%以上。
丹頂鶴在動(dòng)物界與大熊貓一樣珍稀，因身披白羽，頭頂?shù)ぶ於妹Ｋw態(tài)秀逸，舉止文雅，性情幽嫻，能歌善舞，被譽(yù)為"仙鶴"，人們還常說(shuō)"松鶴延年"，把她當(dāng)作吉祥的象征。丹頂鶴是遷徙規(guī)律極強(qiáng)的候鳥(niǎo)，每年秋末冬初由東北飛至南方越冬，次年清明前后再飛回東北繁殖。
保護(hù)區(qū)內(nèi)生物物種多樣，生態(tài)資源豐富，據(jù)統(tǒng)計(jì)，該區(qū)內(nèi)有鳥(niǎo)類382種，兩棲爬行類45種，魚類281種，哺乳類48種。其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的一類野生動(dòng)物有丹頂鶴、白頭鶴、白鶴、白鸛、黑鸛、中華秋沙鴨、遺鷗、大鴇、白肩雕、金雕、白鱈、白尾海雕等12種，二類國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物67種,因而被譽(yù)為"動(dòng)物的天堂，鳥(niǎo)類的王國(guó)，物種的基因庫(kù)，天然的博物館"。
由于其處在太平洋海岸中部這個(gè)重要的地理位置，丹頂鶴保護(hù)區(qū)已成為東北亞至澳大利亞候鳥(niǎo)遷徙大通道上的主要停歇地和重要越冬地，每年春秋有300多萬(wàn)只岸鳥(niǎo)飛經(jīng)這里停歇覓食，有20多萬(wàn)只水禽在這里越冬。保護(hù)區(qū)也是世界上為數(shù)不多的高瀕危物種保護(hù)地之一，其中62種被列入世界自然資源保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅皮書。
保護(hù)區(qū)曾發(fā)生過(guò)一個(gè)與丹頂鶴有關(guān)的真實(shí)感人的故事，并被拍成電視劇《鶴魂》在全國(guó)播放，主題歌也因此唱響全國(guó)。大家知道這首歌的名字么?想不起來(lái)，那我給大家唱兩句，"走過(guò)這片蘆葦坡，你可曾聽(tīng)說(shuō)，有一位女孩，她曾經(jīng)來(lái)過(guò)……"就是這首《一個(gè)真實(shí)的故事》，講的是一位滿族姑娘為了救一只受傷的丹頂鶴，滑進(jìn)了沼澤，把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)的自然保護(hù)事業(yè)，當(dāng)時(shí)她年僅23歲，名叫徐秀娟。各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已來(lái)到了鹽城珍禽自然保護(hù)區(qū)，請(qǐng)大家隨我一同下車游覽。
現(xiàn)在我們已進(jìn)入到核心區(qū)大門。我們左手邊這座兩層建筑是保護(hù)區(qū)電教館，在它的一樓，我們將會(huì)通過(guò)音像來(lái)了解保護(hù)區(qū)的基本情況，以及飛禽走獸在保護(hù)區(qū)的自然生存狀態(tài)。二樓是標(biāo)本廳，那兒收集了180多種鳥(niǎo)類標(biāo)本，大家可以自由欣賞，20分鐘后樓下集合去望鶴亭。
現(xiàn)在請(qǐng)大家向前看，正前方這座六角飛檐，白墻紫瓦的建筑就是保護(hù)區(qū)標(biāo)志性建筑--望鶴亭了。它建于1991年3月，由我省著名書法家武中奇先生題寫，立碑"望鶴亭"。亭，乃停也，是讓我們停下來(lái)，欣賞周圍的風(fēng)景。所以，望鶴亭除了一樓科研室，二樓徐秀娟烈士事跡陳列室外，我們還可以登上三層。ok，大家跟我上。
舉目遠(yuǎn)眺，怎么樣?登上望鶴亭是不是有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)?千里灘涂，盡收眼底，水天相接，一望無(wú)際。這座亭雖然只有18米高，但在一望無(wú)際的灘涂上卻是獨(dú)特的制高點(diǎn)了。我想，丹頂鶴從大老遠(yuǎn)的地方飛來(lái)，可能正是有望鶴亭為它指引方向，告訴它們這里是過(guò)冬的好地方吧。大家看，右前方那水池邊，兩只丹頂鶴在說(shuō)悄悄話，大家都看到了么?不很清楚嗎?沒(méi)關(guān)系，讓我們下樓走近它們，走到那片綠洲中去。望鶴廳后面是水禽湖，湖中有魚，水中有鴨，鴨子都是野生的，工作人員一直把它們控制在500只左右，這也是為維護(hù)一種生態(tài)的平衡。
前面就看到丹頂鶴了。哦，這位團(tuán)友您是問(wèn)"丹頂鶴的名稱怎么來(lái)的?"我正要說(shuō)呢，它們身披白白的羽毛，頭頂朱丹，所以稱丹頂鶴，民間稱它仙鶴，總是把它與老壽星和松樹(shù)連在一起，是一種健康長(zhǎng)壽、吉祥美好的象征。不過(guò)，它們的脖子特別長(zhǎng)，腱也細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)，走起路來(lái)很是輕盈和高雅，還真像不食人間煙火的仙子。現(xiàn)在全世界共有野生丹頂鶴20xx多只，主要分布在我國(guó)東北的扎龍保護(hù)區(qū)和俄羅斯、朝鮮、日本的部分地區(qū)。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
淹城“春秋樂(lè)園”—— 全球首家春秋文化主題夢(mèng)幻樂(lè)園，20_年5月1日正式與國(guó)內(nèi)外游客見(jiàn)面。常州武進(jìn)淹城春秋樂(lè)園總投資10億元，取材于春秋時(shí)期政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，以情景體驗(yàn)的形式，設(shè)置春秋文化意境下的靜態(tài)觀賞型項(xiàng)目、互動(dòng)演藝性項(xiàng)目和體驗(yàn)游樂(lè)式項(xiàng)目相結(jié)合。按照游覽順序，春秋樂(lè)園分為五大功能區(qū)，分別是入口服務(wù)區(qū)、諸子百家園、春秋文化演藝區(qū)、春秋主題體驗(yàn)區(qū)以及春秋民俗文化區(qū)。
孔子仿真機(jī)器人，中國(guó)原創(chuàng)、國(guó)內(nèi)首家春秋文化的空中飛行影院，國(guó)內(nèi)第一臺(tái)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的空中觀覽飛行島——“孫武點(diǎn)將臺(tái)”……園內(nèi)即將開(kāi)放的多個(gè)世界一流水平的體驗(yàn)項(xiàng)目，將讓游客在歡樂(lè)刺激的互動(dòng)娛樂(lè)項(xiàng)目中，深刻品味濃郁厚重的春秋歷史文化韻味。開(kāi)放后的淹城春秋樂(lè)園，將成為向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力載體。
中國(guó)春秋淹城旅游區(qū)位于常州市武進(jìn)區(qū)中心城區(qū)，景區(qū)核心部分——春秋淹城遺址，占地1000畝，距今已有2500多年的歷史，考古確認(rèn)為春秋時(shí)期所筑。其保存完好的“三城三河”，是我國(guó)春秋時(shí)期至今保存最完整、最古老的地面城池遺址，它獨(dú)特的建筑形制在國(guó)內(nèi)乃至世界堪稱筑城之最。
早在1988年，淹城遺址就被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。國(guó)內(nèi)著名歌唱家宋祖英曾專門用一首歌——《春秋淹城》來(lái)謳歌古老淹城的魅力。有歷史學(xué)家曾表示：“中國(guó)可以缺少歷史上的任何一個(gè)朝代，但中國(guó)唯一不可缺少的是春秋時(shí)代。因?yàn)檫@一時(shí)期，中國(guó)諸子百家文化爭(zhēng)鳴?！边€有專家將春秋時(shí)期視為中華文化的根基。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)于淹城遺址的存在，只局限于在一些研究春秋歷史文化的專家和學(xué)者之間傳播，并未真正體現(xiàn)出她現(xiàn)實(shí)的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
為了更好地保護(hù)遺址和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化，常州市武進(jìn)區(qū)政府組織全國(guó)知名專家，經(jīng)過(guò)若干次方案論證和修改完善后，最終確定了淹城遺址旅游區(qū)以城內(nèi)立足原生態(tài)保護(hù)，城外保護(hù)利用的規(guī)劃思想，規(guī)劃確立了六大功能區(qū)：淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動(dòng)物世界、淹城春秋樂(lè)園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。目前已完成淹城遺址的保護(hù)規(guī)劃、文化商業(yè)街和野生動(dòng)物世界的建設(shè)，并已正式對(duì)外開(kāi)放。
如今，經(jīng)過(guò)兩年的施工，國(guó)內(nèi)首個(gè)以春秋文化為主題的樂(lè)園亦于20_年5月正式對(duì)外開(kāi)放。“淹城春秋樂(lè)園無(wú)論從歷史文化還是建都是獨(dú)一無(wú)二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點(diǎn)一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素。”據(jù)了解，春秋樂(lè)園建設(shè)時(shí)邀請(qǐng)了一批研究儒家、道家、法家等諸子百家思想的國(guó)內(nèi)著大家”的表現(xiàn)上可謂匠心獨(dú)具，如緊鄰儒家西側(cè)的兵家區(qū)，以孫子為代表的兵家采用庭院式布局，以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期殘破的小型城池為藍(lán)本，再現(xiàn)古戰(zhàn)場(chǎng)的彌漫硝煙。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好!歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
踱步滄浪亭，未進(jìn)園門便見(jiàn)一池綠水繞于園外，臨水山石嶙峋，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體。園內(nèi)以山石為主景，山上古木參天，山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊，古樹(shù)蒼蒼，壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯，滄浪亭者，水之亭園也”。
滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心，四周環(huán)列建筑，亭及依山起伏的長(zhǎng)廊又利用園外的水畫，通過(guò)復(fù)廊上的漏窗滲透作用，溝通園內(nèi)、外的山、水，使水面、池岸、假山、亭榭融成一體。園中山上石徑盤旋，古樹(shù)蔥蘢，箬竹被覆，藤蘿蔓掛，野卉叢生，樸素自然，景色蒼潤(rùn)如真山野林。
著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺，飛檐凌空。亭的結(jié)構(gòu)古雅，與整個(gè)園林的氣氛相協(xié)調(diào)。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹(shù)齡的高大喬木五、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書。石柱上石刻對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遠(yuǎn)山皆有情。上聯(lián)選自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》詩(shī)中“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”句，下聯(lián)出于蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)中“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式，圖案花紋變化式端，無(wú)一雷同，構(gòu)作精巧，環(huán)山就有59個(gè)，在蘇州古典水宅園中獨(dú)樹(shù)一幟。
滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”。明道堂取“觀聽(tīng)無(wú)邪，則道以明”意為堂名。為明、清兩代文人講學(xué)之所。堂在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，莊嚴(yán)肅穆。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片，分別是天文圖，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖)。相傳乾隆帝南巡時(shí)，曾召譽(yù)滿江浙的蘇州評(píng)彈藝人王周士于此堂內(nèi)說(shuō)書。堂南，“瑤華境界”、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝。折而向北，有館三間名“翠玲瓏”，四周遍植翠竹，取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名。
竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來(lái)的傳統(tǒng)植物，亦是滄浪亭的特色之一?，F(xiàn)植各類竹20余種?！按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的.旁室，使小館曲折，綠意四周，前后芭蕉掩映，竹柏交翠，風(fēng)乍起，萬(wàn)竿搖空，滴翠勻碧，沁人心脾。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像，為清代名家顧汀舟所刻。五百名賢只是取其整數(shù)而言。
滄浪亭每五幅像合刻一石，上面刻傳贊四句，從中可知這些古賢的概況，他們是從春秋至清朝約2500年間與蘇州歷史有關(guān)的人物。名賢中的絕大部分是吳人，也有外地來(lái)蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊(cè)，也有的來(lái)自名賢后裔，具有文獻(xiàn)價(jià)值。
園中西南有假山石洞，名“印心石屋”。山上有小樓名“看山樓”，登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等。另有石刻34處，計(jì)700多方。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國(guó)防園參觀游覽。
南京國(guó)防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是__在建園前專門為公園題寫的園名。
國(guó)防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。她由國(guó)防教育館、軍兵種館、英模館、國(guó)防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂(lè)園等組成。國(guó)防教育館名有原軍委副主席劉華清題寫;軍兵種館名由國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田題寫;張愛(ài)萍、領(lǐng)導(dǎo)也分別為國(guó)防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、三年榮獲全國(guó)雙擁模范城稱號(hào)后，收集了_同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開(kāi)放的神舟號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國(guó)發(fā)射回收成功的神舟號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國(guó)家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國(guó)首次公開(kāi)展出的神舟號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見(jiàn)的。這個(gè)模型與神舟號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長(zhǎng)征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開(kāi)放的太空遨游館。它通過(guò)國(guó)家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺(jué)技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的太空遨游，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺(jué)。遨游太空、其樂(lè)無(wú)窮。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島 太湖仙島去參觀。
【三山概況 太湖仙島牌坊 五帝巡天圖浮雕 洞天福地景區(qū) 會(huì)仙橋】
我們從船上眺望三山，只見(jiàn)島上松竹蒼翠，楓香染紅，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面，綽約多姿。
太湖仙島的原名叫太湖三山，三山是著帽山、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨、西鴨、大磯、小磯4個(gè)小島組成，總面積約2平方公里，周長(zhǎng)約2.5公里。島內(nèi)景色迷人，素有三山映碧之稱。1993年，憑借天然山水，巧設(shè)人文建筑，建成了一處太湖旅游的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂。
游客們：我們走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的游船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊，紅色琉璃瓦在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，正中有太湖仙島4字。門樓前的臺(tái)階上雕刻著一條盤龍，形態(tài)逼真，栩栩如生。
牌坊后是玉帝巡天圖漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇?fù)碜笥?，仙鶴道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間。
現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上，便可到洞天福地景區(qū)。這里有花果山、水簾洞、演武場(chǎng)，還可以觀賞歌舞，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子。
向東走是會(huì)仙橋，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū)。此橋原名五洞環(huán)橋，是座仿古建筑，橋上建有四面開(kāi)敞的亭子，雕梁畫棟，仿佛引導(dǎo)人們由此進(jìn)入仙境。
【南天門 摘星亭 天街 大覺(jué)灣 靈霄宮 太乙丹爐】
過(guò)了會(huì)仙橋，來(lái)到的是南天門，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入天境。沿著臺(tái)階一級(jí)級(jí)登天，仿佛我們離世外天國(guó)越來(lái)越近了。南天門是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書天門二字，左右有副
對(duì)聯(lián)
：離塵了卻幾間事，到此逍遙星漢間。橫批梯云直上點(diǎn)出跨入此間，各位游客便可徹底脫離幾間，暢游天國(guó)仙境了。
進(jìn)入仙境，首先看到是飛檐翹角的摘星亭。登上此亭，仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器太湖寶鼎，香煙綜繞，飄飄似仙。
沿左邊臺(tái)階向上，過(guò)彩繪門樓是天街的人口。進(jìn)入門內(nèi)便是天國(guó)熱鬧的街市。請(qǐng)看右邊墻上有一個(gè)錢型的圖案，中間一個(gè)方孔，兩邊寫有君子愛(ài)財(cái)取之有道，公平交易童史無(wú)欺。再看前面是二層樓的天香樓，右轉(zhuǎn)臺(tái)階上為天韻臺(tái)，后測(cè)是天都仙府，入內(nèi)左邊房中有財(cái)神端坐其中，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財(cái)。右邊房?jī)?nèi)有藥王孫思邈在恭迎佳賓，保佑各位，身體健康，無(wú)病無(wú)災(zāi)。
各位游客：在天街最開(kāi)闊的地方，是一羽仙茶樓，游客可在此品茗賞景，透過(guò)薄霧眺望對(duì)面的黿頭渚。
穿過(guò)兀衢門洞，沿山坡向下，過(guò)摩云亭便到了大覺(jué)灣，我們?cè)诖丝梢挥[人間石窟景，這些石窟雕刻群，再現(xiàn)了中國(guó)古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作。這里有長(zhǎng)達(dá)49米的臥佛;那面湖端坐，高達(dá)6米，若有所思的老者就是我國(guó)道教創(chuàng)始人老子的塑像。
沿著仙人洞石階向上，可到達(dá)仙島最高處 靈霄官。一側(cè)為王母府，只見(jiàn)那王母正在瑤池中盡情享樂(lè)。對(duì)面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像，高18米，為國(guó)內(nèi)玉皇塑像之最。只見(jiàn)五帝雙手合十，昭示天下，展示帝王之氣。沿梯而上，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案。二樓后室內(nèi)，是復(fù)制的永樂(lè)宮壁畫以及神道真人彩繪壁畫。這些壁畫，被譽(yù)為東方藝術(shù)之冠。
靈霄宮后山上是三層圓形天壇，擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶 太乙丹爐。沿林間小路下山，可以到達(dá)后山的月老詞，里面有鴻喜堂。
游客們，太湖仙島我們就游覽到這里，最后出南天門，乘船返回黿頭渚。再去下一個(gè)景點(diǎn)游覽。謝謝大家!
南通市位于江蘇省東南部，地處長(zhǎng)江三角洲東北部。東瀕黃海，南臨長(zhǎng)江，背負(fù)江海平原，市境三面環(huán)水，呈準(zhǔn)半島狀，位于中國(guó)“黃金海岸”和長(zhǎng)江“黃金水道”結(jié)合部，不僅是江蘇重要的交通門戶，也是長(zhǎng)江流域重要的商品集散地，素有“江海門戶”之美譽(yù)。
南通在20xx多年以前還是大海，由于長(zhǎng)江淤泥不斷沉積，才逐漸形成陸地。南通現(xiàn)轄3市(啟東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(qū)(崇川區(qū)、港閘區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、金沙區(qū))，全市總面積8500多平方千米，人口約770萬(wàn)，其中市區(qū)人口214萬(wàn)。
南通自古就有“崇川福地”之稱，是中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)祥地之一，形成了以傳統(tǒng)輕紡為主體，機(jī)械、電子、化工、醫(yī)藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現(xiàn)代制造業(yè)體系，是中國(guó)重要的紡織品、服裝出口基地和發(fā)達(dá)的修造船基地，也是聞名全國(guó)的“紡織之鄉(xiāng)、建筑之鄉(xiāng)、教育之鄉(xiāng)、體育之鄉(xiāng)、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。南通交通便捷，南通港與世界150多個(gè)港口通航。蘇通長(zhǎng)江大橋通車后，南通實(shí)現(xiàn)了與上海的全方位接軌，全面融入上海1小時(shí)都市圈。南通是近代史上中國(guó)人最早自主建設(shè)和全面經(jīng)營(yíng)的城市典范，被譽(yù)為“中國(guó)近代第一城”，具有一城三鎮(zhèn)，城鄉(xiāng)相間的自然景觀。一城居中，三鎮(zhèn)鼎立，村舍田疇，點(diǎn)綴其間。沿江五山拱立，市區(qū)濠河環(huán)抱，山水相映，風(fēng)光如畫，實(shí)為長(zhǎng)江口理想的游覽勝地。
各位朋友：
歡迎來(lái)著名的江南園林獅子林游覽!
獅子林系蘇州市四大名園之一，位于城東北的園林路上，始建于元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰禪師所建。第一道門門額上“師子林“的師，就是老師的師。后因園內(nèi)假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，一直沿用至今。檢票處門額上的“獅子林”三個(gè)字系清朝乾隆皇帝的御筆。
跨入園內(nèi)，可以見(jiàn)到一座大廳，這就是貝家祠堂。正中的一塊匾上有顧廷龍手書“云林逸韻”四個(gè)字，是贊揚(yáng)獅子林的設(shè)計(jì)者之一倪云林的設(shè)計(jì)有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經(jīng)所用，既反映了獅子林是禪宗修學(xué)佛道的地方，又有紀(jì)念意義，因獅子林最后一位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會(huì)的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和一個(gè)小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫后代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌“春華”二字，意思是園內(nèi)春光爛漫。請(qǐng)往前走。
現(xiàn)在我們已到了燕譽(yù)堂，燕譽(yù)是安祥、快樂(lè)的意思。于《詩(shī)經(jīng)》“式燕且譽(yù)，好爾無(wú)射”。再請(qǐng)大家看看腳下是個(gè)什么字，對(duì)!是個(gè)“壽”字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五?！皦邸睘橄?，所以壽為中心。說(shuō)明園主希望他和他的家族健康長(zhǎng)壽，多子多孫、安祥、快樂(lè)。該廳堂的建筑是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，后面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，后堂則用于女眷聚會(huì)之處。在建筑風(fēng)格上絕然不同，體現(xiàn)了男尊女卑的封建思想。
我們現(xiàn)在來(lái)到了小方廳，因?yàn)槠鋸d方正，所以得名。請(qǐng)看兩邊的大型空窗，讓我們感覺(jué)是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的一種造園藝術(shù)手法，叫框景。它可以隨季節(jié)的變化，腳步的移動(dòng)而變化畫面，我們不妨試一試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細(xì)心尋找，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同形態(tài)的九只獅子，憨態(tài)可掬，天真可愛(ài)。獅子林共有大小不同、形態(tài)各異的獅子五百頭，我們以后還能見(jiàn)到不少獅子。
穿過(guò)有磚砌“涉趣”(取自陶淵明“園日涉以成趣”句)二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這里是僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。唐代禪師從諗(號(hào)稱趙州法道)在傳授禪教宗義時(shí)，不論弟子問(wèn)他什么，他總是一句話：“庭前柏樹(shù)子”，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會(huì)。故取名為指柏軒。這里也是貝家親屬們聚會(huì)的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的“揖峰指柏”匾，“指柏”是指禪宗公案一事，“揖峰”則取宋代米芾見(jiàn)石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費(fèi)新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹(shù)龍盤虬繞。臥云寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯(cuò)綜復(fù)雜，當(dāng)年乾隆皇帝在其中轉(zhuǎn)了兩個(gè)時(shí)辰也沒(méi)轉(zhuǎn)出去。里面還有一個(gè)棋盤洞，傳說(shuō)是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長(zhǎng)著奇松怪柏，恰似一幅美麗的山水畫，傳說(shuō)乾隆皇帝曾在此繪像留影，請(qǐng)各位抓緊時(shí)間在此攝影留念。
經(jīng)走廊往西，我們便到了花籃廳?；ɑ@廳因廳內(nèi)柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾“水里風(fēng)來(lái)”，點(diǎn)出了在夏天這里是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭?！罢嫒ぁ倍钟汕』实塾H筆御題。這其中有這樣一個(gè)故事。清代乾隆游園，狀元黃熙接駕，見(jiàn)乾隆題“真有趣”三個(gè)字，覺(jué)得其中的“有”字太俗，便請(qǐng)皇上恩賜“有”字，而留下了“真趣”二字。亭上有“秀才帽”的裝飾，寓意深遠(yuǎn)，有道是“秀才本是宰相根苗”，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫后代發(fā)奮學(xué)習(xí)，期望有朝一日金榜題名，得中功名。高樓萬(wàn)丈平地起，這個(gè)道理在今天同樣適用?，F(xiàn)在，我們可以一邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，一邊攝影留念。過(guò)后我們?cè)谑皹驏|面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領(lǐng)略一下聞名中外的“假山王國(guó)”的韻味。
〔鉆假山后〕
我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫立雪堂。這里有一個(gè)典故，說(shuō)的是北宋時(shí)期，楊時(shí)和游酢二人冒雪在門外候見(jiàn)堂內(nèi)的程頤老師，以表明虛心好學(xué)，所以又叫程門立雪。這充分體現(xiàn)了園主旨在宣揚(yáng)尊師重教的思想。請(qǐng)各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什么?對(duì)!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這一組湖石十分有趣，名稱叫做“獅子靜觀牛吃蟹”。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細(xì)心一點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這并不是疏漏，而是園主為了暗示一種禪宗教義，為人處世不要太認(rèn)真，糊涂一點(diǎn)為好，而“牛吃蟹”也是反映了一種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來(lái)在劉海身邊，是乘劉不注意的時(shí)候逃出來(lái)的，劉海后來(lái)知道它躲在了貝家園林的一口井里，便用金錢串成釣桿把它釣了上來(lái)。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認(rèn)為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標(biāo)。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
早上好!歡迎大家來(lái)無(wú)錫游覽，今天有幸陪同大家一起進(jìn)行太湖精華游，我感到很高興。太湖，面積2400平方公里，相當(dāng)于400個(gè)杭州西湖那么大，是中國(guó)第三大淡水湖。太湖，位于澄瀾堂，建于1931年，是仿照明代宮殿式樣建造的，面闊五間，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。澄瀾堂的“澄”是指湖水平靜清澈，“瀾”是波瀾起伏之意，取名澄瀾堂，是說(shuō)在這里可以飽覽太湖多變的天然景色。澄瀾堂位于黿頭渚的高處，居中面湖，視野開(kāi)闊，遠(yuǎn)眺近覽，景色各異。
這里是甘露寺，甘露寺原在鎮(zhèn)花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等，一直被人們視為古代傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。其人文景觀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化底蘊(yùn)十分厚重。中國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編《尚書·禹貢》上，就有關(guān)于這里人類活動(dòng)的記載，五千多年前少昊氏族的遺跡也很多?；ü较碌拇笫ズ?，就是新石器時(shí)代大汶口文化和龍山文化的大村遺址。隋唐以來(lái)的古遺址、古建筑以及歷代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吳承恩、吳敬梓、李汝珍以及林則徐的.游蹤手跡更是遍布山中。
花果山自古就有“東海第一勝境”、“海內(nèi)四大靈山”的美譽(yù)。明嘉靖年間道教復(fù)興，又被譽(yù)為“七十一福地”。萬(wàn)歷三十年(1620_年)神宗皇帝敕封花果山三元宮為“天下名山寺院”?？滴跞荒?1692年)，皇帝為它親題“遙鎮(zhèn)洪流”匾額，以表示對(duì)花果山神靈的敬意。昔日的花果山孤懸海上，迷蒙飄渺，海市蜃樓屢屢出現(xiàn)，所以被視為海中的仙山。到了康熙五十年(1720_年)后，海漲沙淤，游人才能“騎馬上云臺(tái)”了。
花果山氣候濕潤(rùn)，土壤肥沃，山里林木蔥蘢、澗水潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異石、怪石云海、景色神奇秀麗。野生植物資源十分豐富，計(jì)有植物種類1700余種，其中中草藥就占了1190余種，眾多的金鑲玉竹、千年銀杏，又是國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的古樹(shù)名木，因此成為專家學(xué)者來(lái)此考察研究。
名著為仙山揚(yáng)名，仙山為名著添色。如今花果山以古典名著《西游記》所描述的“孫大圣老家”而著稱于世，因美猴王的神話故事而家喻戶曉，名聞海內(nèi)外?，F(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力。“一部西游未出此山半步”，與《西游記》故事相關(guān)聯(lián)的水簾洞、媧遺石、南天門、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景點(diǎn)，都會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限遐想。濃郁的自然風(fēng)光與燦爛的歷史文化，奇異的山水特色與多彩的神話傳說(shuō)，使花果山充滿了神奇的魅力。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
江蘇轄江臨海，扼淮控湖，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育發(fā)達(dá)，文化昌盛。地跨長(zhǎng)江、淮河南北，京杭大運(yùn)河從中穿過(guò)，擁有吳、金陵、淮揚(yáng)、中原四大多元文化，是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一。下面是本站帶來(lái)的江蘇景點(diǎn)
導(dǎo)游詞
，希望可以幫到大家。
各位游客，您們好!歡迎各位親蒞國(guó)防園參觀游覽。
南京國(guó)防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個(gè)鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名。
國(guó)防園的所在地，遠(yuǎn)在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后，東吳孫權(quán)鑒于石頭山地勢(shì)險(xiǎn)要，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城，建烽火臺(tái);東晉義熙年間，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn);唐末再修石頭城，到明朝，朱元璋又?jǐn)U建了中外聞名的南京城墻，對(duì)石頭城進(jìn)行了加固和修復(fù)?，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物。城墻上有塊巨石，因大自然的風(fēng)化，酷似猙獰恐怖的鬼臉，所以這段石城遺址又名鬼臉城，是著名的石城風(fēng)景區(qū)重要組成部分，已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一九七五年，時(shí)任國(guó)務(wù)院副的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來(lái)參觀。
昔日的軍事重地，召集已成為南京市著名的國(guó)防教育和愛(ài)國(guó)主義教育場(chǎng)所。她由國(guó)防教育館、軍兵種館、英模館、國(guó)防科技館、重兵器場(chǎng)、模擬演練場(chǎng)和軍體娛樂(lè)園等組成?！皣?guó)防教育館”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田題寫;張愛(ài)萍、江渭清、杜平、向守志等領(lǐng)導(dǎo)也分別為國(guó)防園題了詞。
右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀(jì)念碑，是南京市1993、1994、1997三年榮獲全國(guó)“雙擁模范城”稱號(hào)后，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進(jìn);她像一個(gè)嘴巴，象征軍民唇齒相依。
現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓，正是新近對(duì)外開(kāi)放的“神舟”號(hào)飛船展示廳，廳內(nèi)展出我國(guó)發(fā)射回收成功的“神舟”號(hào)載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一，由國(guó)家航天工業(yè)總公司特為南京制作，這是全國(guó)首次公開(kāi)展出的“神舟”號(hào)仿真模型，是尋常人不易看得見(jiàn)的。這個(gè)模型與“神舟”號(hào)飛船原物一模一樣，這次可以請(qǐng)大家親眼目睹并仔細(xì)參觀拍照留念。這個(gè)展覽館內(nèi)還同時(shí)展出了大量的長(zhǎng)征火箭和宇宙飛船的大量實(shí)物照片及文字資料。這種參觀機(jī)會(huì)也是不多的。
在展覽館的后面一座館，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開(kāi)放的“太空遨游館”。它通過(guò)國(guó)家航天部特制的大型動(dòng)感平臺(tái)和寬銀幕電影，運(yùn)用高科技的聲、光、電、3d動(dòng)畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右、上下、前后搖擺振動(dòng)，加上配合默契的銀幕視覺(jué)技術(shù)，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里，進(jìn)行緊張而又舒暢、驚險(xiǎn)而又飄渺的“太空遨游”，使您產(chǎn)生身臨其境，前所未有的感覺(jué)?！板塾翁铡⑵錁?lè)無(wú)窮”。各位游客請(qǐng)不要失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，不妨去親自體驗(yàn)一下。
太空遨游館的旁邊是軍休娛樂(lè)園，它是依據(jù)部隊(duì)和警校體能訓(xùn)練的方式建成的新潮娛樂(lè)項(xiàng)目。園內(nèi)設(shè)有各具特點(diǎn)的步云橋、飛越天險(xiǎn)、爬網(wǎng)、醉橋、走鋼絲、獨(dú)木橋、晃橋等，在娛樂(lè)和運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)青少年的膽量、意志和體魄，既驚險(xiǎn)又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛(ài)。同時(shí)，又分別架設(shè)安全網(wǎng)和防護(hù)設(shè)施，可使游客安全、方便、樂(lè)而忘返。
接著，我們來(lái)到重兵器場(chǎng)?！皷|風(fēng)二號(hào)”地對(duì)地導(dǎo)彈是經(jīng)北京總參首長(zhǎng)特批后陳列，全長(zhǎng)21米，射程1300公里。轟-5飛機(jī)、殲-5飛機(jī)及直升機(jī)二架，“26型”魚雷快艇、t-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進(jìn)入機(jī)艙登艇觀摩。
位于重兵器場(chǎng)的東南山腳下，是本市第一家大型野外燒烤場(chǎng)，依山而建，置身于山林樹(shù)蔭之中，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人。特色佳肴，別有風(fēng)味，便宜實(shí)惠，機(jī)會(huì)難得，特別適宜青年學(xué)生和團(tuán)隊(duì)旅游就餐和野外活動(dòng)。
各位游客，您還可以看到杜鵑園，連同滿山坡的映山紅，構(gòu)成了我市最大的杜鵑花專類園，每當(dāng)春夏之季，火紅的杜鵑花開(kāi)滿了國(guó)防園，許多青少年在
作文
中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國(guó)防園游樂(lè)中，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育。各位游客，當(dāng)映山紅盛開(kāi)的時(shí)候，我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝?lái)觀賞游樂(lè)，將是我們極大的快樂(lè)。
最后，我們熱忱歡迎您們來(lái)國(guó)防園參觀游覽，祝愿您們游好，玩好，身體好，謝謝大家光臨!
分峰造石當(dāng)為揚(yáng)州疊石的一大特色。個(gè)園是這方面的代表。該園建于清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠于明壽芝園舊址重建。清時(shí)為馬曰璐兄弟二人別墅，小玲瓏山館，二馬是安徽祁門人，雖經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)，但雅好書畫，尤其不惜重金收藏典籍，家中藏書百櫥，積十余萬(wàn)卷，《清史列傳.儒林傳》謂其“藏書甲大江南北”。家中有叢書樓，覓句廊、看山樓、紅藥階、透風(fēng)透月兩明軒，至今舊制尚存，故名仍襲。全祖望曾寫《叢書樓記》，稱：“百年以來(lái)海內(nèi)聚書之有名者，昆山徐氏、新城王氏、秀水朱氏其尤也，今以馬氏昆弟所有，幾過(guò)之?！笨梢?jiàn)其藏書之豐?？少F者馬氏并非將典籍深藏秘閣，寧飽蠹蟲(chóng)，不輕易借人，而是編成《叢書樓目錄》，方便文友查閱，使書盡其用。詩(shī)人盧雅雨，學(xué)者惠棟，藏書家趙昱都曾借抄馬氏秘籍，而全祖望、厲鶚都曾長(zhǎng)期寓此寫成了學(xué)術(shù)專著。如惠棟所贊：“玲瓏山館群疆儔，邱索搜較苦未休。”
黃雖為巨商，但也喜愛(ài)文化，人稱主人“竹”，自號(hào)“個(gè)園”，以號(hào)作為園名。
該園據(jù)說(shuō)出自石濤的手筆，他一生多游歷名山大川，“搜盡奇峰打草稿”，使之在個(gè)園設(shè)計(jì)中取材自然，卻又敢破常格，因而以四季假山匯于一園的獨(dú)特疊石藝術(shù)聞名遐邇。
未入園門，只見(jiàn)修石依門，筱竹勁挺，兩旁花臺(tái)上石筍如春筍破土，縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額，微風(fēng)乍起，枝葉搖曳，只見(jiàn)墻上“個(gè)”字形的花飾不斷移動(dòng)變換，“月映竹成千個(gè)字”(袁枚)，你會(huì)不自覺(jué)地嘆出“活了”!
過(guò)春景，首先映入眼簾的是夏山，全是用太湖石疊成，秀石剔透，夭矯玲瓏。步入曲橋，兩旁奇石有的如玉鶴獨(dú)立，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜雀登梅，笑迎遠(yuǎn)客;遠(yuǎn)處眺，山頂上群猴戲鬧，樂(lè)不可支。佳景俏石，使人目不暇接。過(guò)曲橋入洞谷，洞谷如屋，深邃幽靜，左登右攀，境界各殊。山澗石縫中，廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié);窗前階下，雨打芭蕉玉立亭亭。人行其間，只見(jiàn)濃蔭披灑，綠影叢叢，真是眉須皆碧了。
秋山最富畫意，山由懸?guī)r峭壁的安徽黃石堆就，其石有的顏色赭黃，有的赤紅如染，其勢(shì)如刀劈斧削，險(xiǎn)峻摩空，山隙間丹楓斜伸，曲干虬枝與嶙峋山勢(shì)渾然天成;山頂翼然飛亭，登峰遠(yuǎn)眺，群峰低昂腳下，煙嵐飄隱其中，雖是咫尺之圖卻有百千里之景的磅礴氣勢(shì)。
如果夏景是以清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗獷豪放的的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。一具北方山嶺之雄，一兼南方山水之秀，峻美、秀美風(fēng)格迥異，卻又在咫尺之內(nèi)巧以樓前立體長(zhǎng)廊相連，渾然一體而不突兀，和諧統(tǒng)一極富畫意詩(shī)情。
從黃石東峰步石而下，過(guò)“透風(fēng)漏月”廳，是用宣石堆起的冬景。宣石中含有石英，迎光閃閃發(fā)亮，背光皚皚露白，無(wú)論近看遠(yuǎn)觀，假山上似覆蓋一層未消的殘雪，散發(fā)著逼人的寒氣。山畔池旁，冬梅點(diǎn)點(diǎn)，疏影橫斜，暗香浮動(dòng)，“霜高梅孕一身花”(袁枚)，真是“春夏秋冬山光異趣，風(fēng)晴雨露竹影多姿”。有人說(shuō)景石四標(biāo)準(zhǔn)：“透、漏、險(xiǎn)、瘦”，似乎已成定論。不!這不過(guò)是一般的疊石技巧，像個(gè)園這樣分峰造石，構(gòu)成四季假山，游園一周，似游一年，已見(jiàn)構(gòu)園者的不同殊俗;更可貴者，這春夏秋冬都不是孤立的個(gè)體截然分開(kāi)，而是渾然天成。你看冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感，但靠春景的西墻卻開(kāi)了兩個(gè)圓形漏窗，只見(jiàn)枝枝翠竹過(guò)墻來(lái)，又給人們“嚴(yán)冬過(guò)盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境。整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷，路隨景轉(zhuǎn)，景隨路換，疊山之外，園中又因勢(shì)散散落落布置一些廳館樓臺(tái)、石橋小院，配上聯(lián)對(duì)匾額，更有鳥(niǎo)囀鶯啼、蜂舞蝶戀，恰到好處，點(diǎn)到人心，構(gòu)成美的和諧。
蘇州歷史文化名城遐邇聞名在于她的歷史悠久、人文薈萃、風(fēng)景優(yōu)美。盤門景區(qū)位于蘇州長(zhǎng)古城西南隅，在唐宋年間曾是南北交通要沖，加上瑞光禪院香火旺盛，形成商貿(mào)云集的繁華地區(qū)，到了咸豐十年(1860年)太平軍攻打蘇州，清軍潰退縱火，使昔日繁華付之一炬，盤門逐步成為冷水盤門，但仍保存眾多古跡涵豐富，景觀獨(dú)特。
盤門景區(qū)占地24.86公頃，早在1983年蘇州市政府就立項(xiàng)改造盤門景區(qū)，1986處重建城樓，修復(fù)城墻及駁岸各300米; 1988年起部公修復(fù)了伍相祠;1990年整修加固了瑞光塔;為了加快盤門景區(qū)的建設(shè)速度，1997年，市面上政府把這項(xiàng)任務(wù)交給了蘇州市國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司，并列入蘇州市跨世紀(jì)重點(diǎn)實(shí)事工工程之一。盤門景區(qū)建設(shè)總投資歷約3.2億元人名幣(除吳宮大酒店)，整個(gè)景氏由五個(gè)部分組成： 南面為聞名中外的古水陸城門，早在春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥設(shè)計(jì)和督造，是現(xiàn)今全國(guó)僅存的一座水陸城門，著名學(xué)者陳從周先生曾稱道：北看長(zhǎng)城雄偉，南看盤門秀麗。
北面是由中新合資建造的五星級(jí)賓館，耗資近十億人民幣的吳宮喜來(lái)登大酒店，目前是蘇州檔次最高，經(jīng)營(yíng)較好的酒店之一。
東、中、西區(qū)，97年市委、市府決定由蘇州市國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展控股集團(tuán)有限公司負(fù)責(zé)實(shí)施改造，通過(guò)近二年的建設(shè)，搬遷居民七百戶，單位近十家，投資近二億人民幣。目前已建成東部商市區(qū)，占地2.1公頃，仿明清古建群1.2萬(wàn)m2。中部也就是我們所處的位置，中央庭園占地113畝，投資近1.2億元，自98年10月開(kāi)工，至99年9月竣工，恢復(fù)、修繕景點(diǎn)二十幾處。 西部為高檔別墅區(qū)，依園傍水。現(xiàn)已投資四仟余萬(wàn)元，用于拆遷和基礎(chǔ)設(shè)施改造，建成后高檔別墅為70套，高檔公寓1.2萬(wàn)m。九九年建成開(kāi)發(fā)的中央庭園，位于景區(qū)中部，傳承“一池三山”的造園思想，園中挖地成湖堆山，水面與內(nèi)城河連成一脈，水路貫穿景區(qū)各個(gè)景點(diǎn)，重建的塔園、麗景樓、四瑞堂、濤隱翠野及鐘鼓樓、瑞光勝跡牌坊、白牛助役、白龜聽(tīng)禪、放生池、水上蓬萊、綠坪廣場(chǎng)、雙亭廊橋、碧波夕照、春水宮影、聽(tīng)楓拜月、千年夾石、蟠龍迎貴等二十多處重要景點(diǎn)，山池亭榭、湖光山影、綠地草坪、古樹(shù)名花，和歷史文物盤門水陸城門、瑞光塔、吳門橋等構(gòu)成一個(gè)極富江南特色的盤門景區(qū)。 請(qǐng)大家看那座高大的牌坊，這是進(jìn)之景區(qū)的標(biāo)志性建筑。
牌坊作為一種用以紀(jì)念先賢，旌表功德之外，已引申用來(lái)表示儀注，引導(dǎo)游客進(jìn)入游覽勝跡的象徵。牌坊高 8.8米，寬12.8米，8、8、1、2、8皆音是發(fā)、發(fā)、要、你、發(fā)，象征欣欣向榮，不斷發(fā)展。牌坊采用吳地之傳統(tǒng)風(fēng)貌重檐四柱三間三樓石木結(jié)構(gòu)，坊頂兩精飾開(kāi)口哺龍脊，合角處、戧脊上分別塑飾12只雄師和12條飛龍，象征中華騰飛。正間坊前額為譚以文書《瑞光勝跡》，后為酈方書《赤烏遺蹤》，告訴人們：盤門景區(qū)瑞光勝跡源自三國(guó)時(shí)期赤烏年間，額書雄渾紋飾，牌坊檐角高挑，群昂飛動(dòng)與古塔相得益彰。
穿過(guò)牌坊，來(lái)到莊重肅穆的將軍門樓，大門兩側(cè)為高低錯(cuò)落的仿古建筑組成的明清商市區(qū)，位于塔圓的東、南、北三個(gè)方位的三座將軍門樓由1.5米高的仿宋式塔園圍墻相連接。
入東將軍門即是塔園，聞名中外的瑞光塔是國(guó)家級(jí)保護(hù)文物，由于塔基比外面路基低近一米，因此塔院呈下沉式，有石階拾級(jí)而下。瑞光塔高53.57米，其中塔剎9.14米，為七級(jí)八面樓閣式佛塔，塔作為一種佛教藝術(shù)，是名勝古跡的重要標(biāo)志之一。
蘇州建塔的歷史悠久，造塔初衷是為了存放佛祖和高僧的舍利子。佛教界認(rèn)為：舍利是佛的象征，具有列比圣潔和崇高，供奉舍利就是供奉菩薩，所以要先造廟后建塔，塔必須造在廟的旁邊。塔從印度傳入我國(guó)后，受我國(guó)建筑藝術(shù)的影響，塔的形式大都以樓閣式佛塔為主，而塔的層次與平面圖形受到了中國(guó)陰陽(yáng)五行思想的影響。林家數(shù)數(shù)看，瑞光塔有幾層?對(duì)，應(yīng)該是七層。為什么是七層，而不是六層或八層呢?因?yàn)榘凑瘴逍嘘庩?yáng)學(xué)說(shuō)：偶數(shù)是陰，奇數(shù)為陽(yáng)，陰為地，陽(yáng)為天。塔的平面圖形在地，應(yīng)為偶數(shù);塔的層數(shù)是往上朝天，則應(yīng)為奇數(shù)。一般塔的層數(shù)以七層為多，所謂“七級(jí)浮圖”就是塔的同義詞。
瑞光塔起源舍利塔，據(jù)史志記載：赤烏四年(241 年)，西域康居國(guó)(地處中亞西亞)高僧性康，千里迢迢來(lái)到三國(guó)時(shí)期東吳郡講經(jīng)說(shuō)法，吳大帝孫權(quán)為迎接他，特在盤門內(nèi)建一座普濟(jì)院。六處后即赤烏十年(274年)，建十三級(jí)舍利塔于寺中，以報(bào)母恩，這是瑞光塔前身，也是蘇州歷史上最早建的塔?，F(xiàn)存的瑞光塔建于北宋真宗景德元年(1020xx年)，于仁宗天圣八年(1030年)竣工，歷經(jīng)二十年余時(shí)暗。宋宣和年間(1119-1120xx年)朱緬貲重修，賜額瑞光禪寺。靖康兵毀，宋淳熙十三年(1186年)，法林禪師重葺，復(fù)塔七級(jí)。明洪武二十四年(1391年)曇芳再修，永樂(lè)元年(1420xx年)、十五年(1420xx年)兩修，清康熙十四年(1675年)、乾隆四年(1739年)，道光年間三次修建。咸豐十年(1860年)又遭兵毀，禪寺全毀，僅剩孤塔。古塔從此形影相吊，年久失修，塔體發(fā)生傾斜。從1979年開(kāi)始，蘇州市政府組織國(guó)內(nèi)專家、學(xué)者對(duì)古塔進(jìn)行了測(cè)繪、考試，制訂出科學(xué)的維修方案。
1987年由市修塔辦公室組織施工，1990年竣工。修復(fù)后的瑞光塔，內(nèi)有樓梯和回廊可直上頂層。外立面恢復(fù)宋塔風(fēng)貌，每層均有平座，勾欄和伸展深遠(yuǎn)的飛檐角，檐角下懸銅鈴，風(fēng)吹便會(huì)發(fā)生清脆的鈴聲。
瑞光塔作為一座七級(jí)八面磚木混合結(jié)構(gòu)的樓閣式佛塔，無(wú)論是營(yíng)造技藝，裝飾藝術(shù)，還是塔藏的稀世珍品，都是古代匠師專的智慧結(jié)晶1978 年4月在塔的第三層塔心窖穴曾發(fā)現(xiàn)一批極為珍貴的五代、北宋文物，其中以真珠舍利寶幢(俗稱珍珠塔)最為珍貴，已定為國(guó)家級(jí)文物。真珠舍利寶幢僅珍珠就用了四萬(wàn)多顆，技藝之精，用材之貴，造型之美，是國(guó)內(nèi)在古塔中發(fā)現(xiàn)的最精美的工藝品，堪稱列價(jià)之寶，現(xiàn)珍藏在蘇州博物館。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十
各位游客大家好!
歡迎您來(lái)太湖黿頭渚游覽，我是導(dǎo)游員小萌。今天有幸陪同大家游覽太湖黿頭渚，共度美好時(shí)光，我感到十分榮幸。
現(xiàn)在前往游覽的是有“太湖第一名勝”之稱的黿頭渚。它距無(wú)錫市區(qū)18公里，是無(wú)錫境內(nèi)太湖西北岸的一個(gè)半島，因有巨石突入湖中，狀如浮重翹首而得名。山清水秀的黿頭渚是無(wú)錫最佳游覽勝地，著名文學(xué)家郭沫若曾有“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的詩(shī)贊，道出了重頭清今人神往的意境。游客們：在前往黿頭渚的途中，讓我先來(lái)介紹一下太湖。
太湖地處長(zhǎng)江三角洲，橫貫江、浙兩省，是我國(guó)第三大淡水湖，湖泊面積為2427.8平方公里，除去湖中51個(gè)島嶼，湖泊實(shí)際面積為2338.l平方公里，號(hào)稱“三萬(wàn)六千頃”，南北長(zhǎng)68公里，湖面海拔3米，平均水深約2米。湖邊的山和湖中的島臺(tái)稱“72峰”，尤以黿頭渚、三山、洞庭東西山最為著名。湖中遺存著大量的文物古跡，是吳越文化的發(fā)源地。
有關(guān)太湖的來(lái)歷，民間有多種說(shuō)法：相傳在很久以前，王母做壽，在天宮大設(shè)皤桃宴，玉皇大帝命四大金剛送去一份壽禮，是一個(gè)大銀盒，里面裝有72顆特大的翡翠，外表還雕飾著千姿百態(tài)、五顏六色的飛禽走獸，如同一只聚寶盆，令在場(chǎng)的各路神仙贊不絕口。但王母設(shè)宴時(shí)沒(méi)請(qǐng)孫悟空，于是這位齊天大圣就大鬧天宮。當(dāng)他看見(jiàn)王帝送的這只大銀盒時(shí)，一棒打翻，銀盒便從空中翻落下來(lái)，砸到地上成了一大坑，銀盒立即化成了湖水。因湖是從天上掉下來(lái)的，“天”字上的一橫落在下面成一點(diǎn)，就是“太”，所以此湖取名為“太湖”。而72顆翡翠分撒在太湖之中，變成了72峰。本來(lái)銀盒是圓的，被孫悟空打了一棒，這便是太湖不圓的原因。
游客們：太湖的傳說(shuō)，發(fā)人遐想。其實(shí)，太湖原是一個(gè)大海灣，約在5000多年前，這里地殼下陷，東部的泥沙不斷淤積，導(dǎo)致長(zhǎng)江三角洲向東伸展，西部的洼地便形成煙波浩森的太湖。然而，民間傳說(shuō)更增添了太湖的神秘感。
太湖為我國(guó)第三大淡水湖，自然條件優(yōu)越，氣候溫和，雨量充足，物產(chǎn)特別豐富，水產(chǎn)品種多達(dá)30多種。其中以銀魚、青蟹、白蝦最為有名。各種水生植物也深受客人的喜愛(ài)，如蓮藕、菱白。水芹、藥菜等已成為人們品嘗“綠色植物”的美味佳肴。
江蘇景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇十一
尊敬的各位朋友，大家好!歡迎來(lái)到華西村觀光旅游、考察指導(dǎo)。我先自我介紹一下，我姓易，大家可以叫我小易或易導(dǎo)。今天，很高興由我全程陪同大家游覽和參觀華西村，我將盡我所能，為大家服務(wù)好、講解好。今天的行程是這樣安排的:首先到農(nóng)民公園的民族宮聽(tīng)吳仁寶老書記的報(bào)告。再參觀“華西之路。然后游覽幸福園，再登上華西金塔觀看華西村全景，最后游覽世界公園。
各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置是華西中心村。華西村，1961年建村，因?yàn)槭墙幨腥A士鎮(zhèn)最西面的一個(gè)村，所以叫做華西村?，F(xiàn)在的華西村有35平方公里;人口3.5萬(wàn)人，加上外來(lái)打工的2萬(wàn)多人，現(xiàn)在華西常住人口將近6萬(wàn)人。20_年華西村銷售收入400億，人均交稅40萬(wàn)元人民幣。
各位朋友，現(xiàn)在我們來(lái)到了農(nóng)民公園。這是華西村的土公園，建于1984年。左手邊的建筑物叫民族宮，是20_年華西村建村40周年時(shí)建的。它的外觀是按照伊斯蘭教建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)的，里面是仿照北京人民大會(huì)堂的式樣裝飾的，是一個(gè)能夠容納1000多人開(kāi)會(huì)的大會(huì)堂。之所以叫做民族宮，是因?yàn)檫@座建筑物落成的時(shí)候，吳仁寶老書記邀請(qǐng)了全國(guó)56個(gè)民族的勞動(dòng)模范在這里慶典，象征著全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在我們開(kāi)始就位聽(tīng)吳仁寶老書記的報(bào)告，報(bào)告完我們?cè)陂T口集合。參觀下一景點(diǎn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到的是“華西之路”，迎面的是兩幅照片，左邊的這幅是1998年4月20日，_視察華西村的時(shí)候，吳仁寶老書記和_的合影，當(dāng)時(shí)_看了華西村的嶄新面貌，聽(tīng)了吳仁寶老書記情況匯報(bào)后，連聲稱贊：“華西村，幸福，幸福，真幸福!”。右邊的這幅是20_年6月30日，我們黨慶祝建黨85周年暨保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育總結(jié)表彰大會(huì)時(shí)，_在北京接見(jiàn)吳仁寶老書記時(shí)的照片，當(dāng)時(shí)_也說(shuō)了一句話：“你好，你為社會(huì)主義新農(nóng)村作出了貢獻(xiàn)，謝謝你!謝謝你!”。
各位團(tuán)友現(xiàn)在我們來(lái)到了幸福園。這里建有9座“塔群”，以及鐘王、噴泉等建筑，成為一個(gè)特色旅游景點(diǎn)。華西塔群，共有9座，每座69.8米，總建筑面積11.025萬(wàn)平方米。鐘王是“鐘王”世界第一。華西有5只銅鐘，一大四小，最大的一只“鐘王”，高8米，直徑6米，厚32公分，重量達(dá)148噸，全世界第一。華西還配有5個(gè)鐘亭，呈五角形，就好象是一面五星紅旗，這也象征著華西人心向黨，一輩子跟黨走。鼓王“天下第一鼓”鼓身主體呈大紅色，鼓面直徑3.68米，鼓面周長(zhǎng)11.8米，鼓高1.98米，重達(dá)1噸多。該鼓整體采用民族傳統(tǒng)造型，上、下鼓面各彩繪太極八卦圖一個(gè)，寓意天地合一，社會(huì)和諧;鼓身表面彩繪4條騰龍，寓意華西騰飛。神牛華西1961年建村，是虎年。牛，也是華西的村徽，更象征著華西人艱苦奮斗的精神。用400多噸的金山石鑿成高4.8米，寬2.8米，長(zhǎng)度7.2米的“牛王”。塔群噴泉”共有688個(gè)噴頭，45個(gè)龍頭，主噴達(dá)到了108米，四周次噴泉高度為20米。同時(shí)，還有“十二生肖”、“教派群塑”、“偉人英雄群塑”石雕群。
各位團(tuán)友我們現(xiàn)在站的地方是華西金塔 ， 這是華西村標(biāo)志性建筑?！叭A西金塔”被譽(yù)為天下第一塔”，進(jìn)入塔內(nèi)，迎面是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞：“天下第一塔”，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是華西金塔頂樓的觀光層，滿墻壁掛有中央領(lǐng)導(dǎo)的視察照片和題詞。x_寫的“華西金塔”四個(gè)大字，李鵬則兩次題詞：“華西村，中國(guó)農(nóng)村的希望所在”“華西村，真正的希望”。塔頂還有四尊金光閃閃的塑像，分別代表“福祿壽喜”，塑像旁的說(shuō)明饒有趣味。財(cái)神像上面寫道：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天樹(shù)立財(cái)神像，為的是讓大家樹(shù)立正確的金錢觀，公正公平合理合法管理好家庭、企業(yè)和國(guó)家的財(cái)政?！?BR> 各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，前面那座山，叫龍砂山。華西村以前沒(méi)有山，后來(lái)周邊的華明村并過(guò)來(lái)，華西村也就有山了。在這座山上，華西村建了萬(wàn)米長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)、悉尼歌劇院、巴黎盧浮宮、美國(guó)國(guó)會(huì)大廈等微縮景觀而成的世界公園。為什么建這些景點(diǎn)呢?是因?yàn)槿A西村已被定為江蘇省、無(wú)錫市愛(ài)國(guó)主義教育基地。建這些景點(diǎn)主要是讓周邊沒(méi)有去過(guò)北京的村民和中小學(xué)生見(jiàn)識(shí)一下長(zhǎng)城、天安門、山海關(guān)的雄壯，同時(shí)感受一下愛(ài)國(guó)主義教育。各位團(tuán)友看到這一場(chǎng)面，你們一定想要拍照吧，現(xiàn)在就給大家20分鐘的自由活動(dòng)時(shí)間.大家可以拍照留念或是休息一下,20分鐘后我們?cè)诂F(xiàn)在這里集合。
好了，短暫的華西之旅到此結(jié)束了，華西村作為“天下第一村”，它的變化日新月異，幾乎是一年一個(gè)樣，三年大變樣，歡迎各位常來(lái)華西看看。最后，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。再見(jiàn)!