心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇一
西游記，作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國(guó)人民的血脈與情感。作為一名熱愛(ài)閱讀的讀者，通過(guò)回讀西游記，我深刻體會(huì)到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過(guò)程中的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過(guò)程中，我被書(shū)中的智慧與智慧的追求深深吸引。書(shū)中的智慧在于對(duì)于種種情景的應(yīng)對(duì)與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬(wàn)千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱(chēng)“神通廣大”。而在取經(jīng)的過(guò)程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個(gè)道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過(guò)個(gè)人的力量。通過(guò)他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧，書(shū)中還對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。通過(guò)對(duì)師徒們的描寫(xiě)，書(shū)中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對(duì)美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過(guò)他們之間的沖突與合作，書(shū)中讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外，書(shū)中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動(dòng)。在取經(jīng)的過(guò)程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對(duì)各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書(shū)中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對(duì)抗從來(lái)都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過(guò)回讀西游記，我還對(duì)中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書(shū)中大量融入了佛教思想和民間傳說(shuō)，例如，師徒們每到一處都要面對(duì)不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭(zhēng)常常融入了佛教思想的元素，描述了對(duì)于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過(guò)程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過(guò)回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對(duì)于智慧與人性的探討，更有對(duì)于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)層面的思考。通過(guò)深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書(shū)愛(ài)好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇二
有一句話說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧?？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高??！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇三
西游記是中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說(shuō)，以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線，描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫(huà)卷。讀了這篇小說(shuō)，我深受啟發(fā)和感受頗豐，下面我將從四個(gè)方面闡述自己對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國(guó)古代神話中的一個(gè)形象，一直廣為流傳，并且在西游記中，吳承恩將他塑造得更加豐滿(mǎn)。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智，有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神，他敢于反抗天界，保護(hù)唐僧的安全，以自己的智慧和能力克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。豬八戒則是一個(gè)既憨厚又懶散的形象，他是吸引人的“笑星”，經(jīng)常給大家?guī)?lái)歡樂(lè)和感動(dòng)。沙僧沉默寡言，但深藏著一顆仁慈的心，唐僧則是一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，言傳身教，給人以深深的敬愛(ài)之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，使人們?cè)陂喿x過(guò)程中更能對(duì)他們進(jìn)行深入的了解。
其次，西游記深入揭示了人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。小說(shuō)中有許多描寫(xiě)妖魔鬼怪的故事，妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪，而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭(zhēng)，既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，也揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)矛盾。通過(guò)妖魔鬼怪的形象描寫(xiě)，西游記不斷地告訴我們，人們應(yīng)該去正確看待社會(huì)問(wèn)題，堅(jiān)守自己的原則和信仰，追求真善美。
再次，西游記通過(guò)四位主角的冒險(xiǎn)故事，傳達(dá)了一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上，四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn)，但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持，共同克服困難，最終獲得了自己的成長(zhǎng)和成就。這也給了我很大的啟示，告訴我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持信念，堅(jiān)持勇敢的追求，不斷努力奮斗，才能取得成功。
最后，西游記給了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂(lè)的小說(shuō)，更是一部展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素，傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個(gè)體解脫的追求。通過(guò)閱讀西游記，我更加了解了中國(guó)文化的博大精深，讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。
綜上所述，西游記是一本給我留下深刻印象的小說(shuō)。它通過(guò)豐滿(mǎn)的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞，給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以西游記為榜樣，勇往直前，追逐我的夢(mèng)想。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇四
[引言]《西游記》是鄭振鐸先生傾心翻譯的一部小說(shuō)，全書(shū)共120回。書(shū)中記載了孫悟空率領(lǐng)唐三藏師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取西經(jīng)的故事。而作為一位讀者，在閱讀過(guò)程中，我們可以從中汲取到不少的讀書(shū)心得與體會(huì)。
[第一段]精神力量的火花
《西游記》是一部充滿(mǎn)神奇的小說(shuō)，其中不僅洋溢著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，更讓讀者從中汲取到了精神力量的營(yíng)養(yǎng)。孫悟空、豬八戒、沙和尚等人物形象深入人心，他們頑強(qiáng)拼搏的精神，點(diǎn)燃著每一位讀者內(nèi)心的火花。他們面對(duì)重重困難，仍舊堅(jiān)不可摧的信念與毅力，每一次的克服困難都讓人心潮澎湃。讀完《西游記》，你的內(nèi)心不僅會(huì)變得更加堅(jiān)定與強(qiáng)大，更會(huì)激發(fā)出自己身體里潛藏著的無(wú)窮能量。
[第二段]人生道路的啟示
《西游記》中有很多故事是可以給我們帶來(lái)啟示的。比如說(shuō)孫悟空在石洞中的一場(chǎng)修行、唐三藏痛哭流涕的離去、鐵扇公主舍身救夫等等，讓我們從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)持不懈的價(jià)值、使命感與責(zé)任感。我們都在人生的道路上，會(huì)有著許多的迷茫與挑戰(zhàn)，但正如書(shū)中所言，“道路千萬(wàn)條，安全第一條，發(fā)現(xiàn)雷區(qū)就繞開(kāi)，歡樂(lè)不要停?！闭沁@樣的觀念與信仰，才能使我們?cè)谌松飞嫌肋h(yuǎn)保持一顆冷靜、堅(jiān)定的心。
[第三段]信仰與人性的矛盾
《西游記》中關(guān)于信仰與人性的沖突可以說(shuō)是貫穿全書(shū)的主線之一。唐三藏身為修行道士，面對(duì)著許多的磨難與考驗(yàn)，臨危不懼的精神令人欽佩。而孫悟空則是一只“妖”，雖然善良，卻不斷受到人類(lèi)的排擠和歧視。這種信仰與人性的矛盾，在書(shū)中被呈現(xiàn)的淋漓盡致，引發(fā)了我深思。我們都在人生道路上遭遇種種矛盾與困擾，但只有在心中持有善良、正義的信仰，才能真正走上直達(dá)目的地的道路。
[第四段]紅塵苦海與人之大愛(ài)
《西游記》中有許多的劇情讓人印象深刻，其中最令人感動(dòng)的是在取經(jīng)路上師徒四人的人之大愛(ài)。他們?yōu)榱巳』厮麄兊男叛雠c文化而毅然踏上去往西天的艱難之路，無(wú)數(shù)次為了救人，他們臨危不懼、舍生忘死。他們的大愛(ài)、毅力和堅(jiān)定，在取經(jīng)路上不斷沖擊每一個(gè)讀者的心扉，引發(fā)了我們內(nèi)心最深處的共鳴。
[第五段]結(jié)語(yǔ)
在《西游記》中，我們可以看到一個(gè)又一個(gè)的故事。有喜有悲，有動(dòng)人心魄的場(chǎng)面，也有慢慢解決難題的過(guò)程。但是，只要你用心去體會(huì)，《西游記》中的每一個(gè)場(chǎng)面、每一個(gè)故事都能對(duì)你產(chǎn)生深刻的影響。這本書(shū)不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部讓人產(chǎn)生深深思考的靈魂之書(shū)。我相信讀完它，你會(huì)有一種無(wú)法言喻的感覺(jué)，那就是你的心靈和精神都得到了滿(mǎn)足。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《西游記》是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。它的作者是清代小說(shuō)家吳承恩的巨著，是四大名著之一。
《西游記》主要講了唐僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，收了三位徒弟，跟隨他西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果，位列仙班，唐僧封為旃檀功德佛。孫悟空封為斗戰(zhàn)佛。豬悟能封為凈壇使者。沙悟凈封為金身羅漢。白龍馬封為八部天龍。
唐僧為人仁慈，以慈悲為懷。從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看。唐僧師徒來(lái)到了山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊的白骨洞。白骨精三番五次的來(lái)迷惑唐僧，達(dá)到吃唐僧肉的欲望，可都被孫悟空識(shí)破，進(jìn)行三打白骨精，最終在第三個(gè)回合打死了白骨精?？商粕恍牛f(shuō)悟空無(wú)故傷人性命。從這可以看出唐僧心地善良，膽小如鼠。
孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，忍辱負(fù)重。也從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看出。雖然孫悟空被唐僧冤枉，無(wú)故傷人性命，但他也對(duì)師父忠心耿耿，他不會(huì)因小事而跟唐僧計(jì)較。他一路上降妖除魔，疾惡如仇。他鐵定心思跟隨唐僧西天取經(jīng)，有著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
豬悟能雖然貪吃好色，但他能在唐僧有困難時(shí)拔刀相助，幫助孫悟空降妖除魔。
沙悟凈雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒，但他為人正直，憨厚老實(shí)，任勞任怨，堅(jiān)定信念，跟隨、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
總之，《西游記》是一部不朽之作，每個(gè)人在解讀時(shí)都有不同的感悟和啟事。例如，唐僧這個(gè)栩栩如生的人物要告訴我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！睂O悟空這個(gè)人物告訴我：做事不放棄，堅(jiān)持到底，做事有始有終，足智多謀。沙悟凈告訴我們：要誠(chéng)肯老實(shí)。這部作品可以豐富和充實(shí)我們的人生。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇六
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《西游記》是我國(guó)尤其是漢族文化中的一部重要經(jīng)典。這部小說(shuō)是中國(guó)文藝史上也是世界文學(xué)史上的杰作。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者吸取了各種民間故事、神話、歷史、地理、語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣等素材，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特而立體的虛構(gòu)世界。通過(guò)讀這本小說(shuō)，不僅能夠了解中國(guó)文化和歷史，還能夠激發(fā)我們的好奇心和想象力，讀書(shū)的體驗(yàn)也更有趣和現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：人物形象
《西游記》中有許多引人入勝的人物形象，尤其是孫悟空這個(gè)不折不扣的“神猴”。他既是一個(gè)典型的神話英雄，又是一個(gè)具有人性化特征的角色。他的聰明才智、機(jī)智靈活、力大無(wú)比、不畏強(qiáng)暴、有肝有膽、不達(dá)目的誓不罷休等特點(diǎn)，讓我們這些讀者在閱讀的過(guò)程中不斷被他的魅力所吸引。
第三段：文學(xué)技巧
《西游記》的寫(xiě)作技巧也是十分值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。這本小說(shuō)在敘事、描寫(xiě)、抒情、議論等方面都運(yùn)用了各種文學(xué)技巧，如極語(yǔ)言、超寫(xiě)實(shí)手法、幽默風(fēng)趣、意象豐富、形象鮮明等等。其中尤其是作者的“人物化”的描寫(xiě)手法，使得故事中的各種意象和事件都變得十分的具體化且生動(dòng)有趣。
第四段：思想內(nèi)涵
《西游記》還有著深刻的思想內(nèi)涵，反映出古代文化和哲學(xué)思想。在這部小說(shuō)中，我們能夠看到作者對(duì)于人性的反思，對(duì)于命運(yùn)的思考，對(duì)于人與自然的和諧的追求，并且還包含著尤其是忠誠(chéng)、勇氣、友愛(ài)等方面的人生道理和哲理。這些內(nèi)容不僅能夠幫助我們更好地理解中國(guó)文化的精髓，而且對(duì)于我們比較抽象的思想和情感都能夠產(chǎn)生直接而深刻的影響。
第五段：結(jié)尾
總之，通過(guò)閱讀《西游記》，我們不僅能夠享受文學(xué)的魅力，還能夠了解和感知中國(guó)文化的底蘊(yùn)和歷史的厚重。這本小說(shuō)的人物形象、文學(xué)技巧和思想內(nèi)涵，都值得我們青年人好好的去閱讀、理解和思考，從中汲取智慧和力量，走向更加美好的未來(lái)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)？話說(shuō)三藏等人一路西行時(shí)，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無(wú)險(xiǎn)。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無(wú)險(xiǎn)”的妖精都有著“后臺(tái)”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒(méi)人撐腰的“無(wú)名小卒”。
而一向被評(píng)為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎？佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個(gè)手上沾滿(mǎn)了鮮血的“人”，如來(lái)居然還封他為佛！佛曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，面對(duì)各種妖魔，他老人家理應(yīng)慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無(wú)邊，回頭是岸。無(wú)論如何，也不能大開(kāi)殺戒?。⊥艘蝗f(wàn)步來(lái)說(shuō)，就算妖魔當(dāng)誅，可是，他們的手下也有許多無(wú)辜之人，用現(xiàn)在的話說(shuō)，應(yīng)該分別量刑才對(duì)啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
同學(xué)們，其實(shí)真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ选吧啤闭页鰜?lái)吧，然后在把“惡”深深的埋起來(lái)吧！讓真善美之花開(kāi)遍全國(guó)！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇九
說(shuō)到《西游記》這本書(shū)大家都不陌生。我們都看過(guò)《西游記》這部電視。我感覺(jué)書(shū)上描寫(xiě)的人物更形象具體。特別是一些心理活動(dòng)的描寫(xiě)，和景色的描寫(xiě)，性格特征的描寫(xiě)。真是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。這就是作者吳承恩寫(xiě)作的高超之處。所謂的經(jīng)典所在。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是作者運(yùn)用了豐富的想象力，生動(dòng)形象的描寫(xiě)了師徒四人在去往西天取經(jīng)路途上與窮山惡水和妖魔鬼怪，冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的艱辛歷程。作者把他們?cè)谕局杏龅降那щy萬(wàn)險(xiǎn)形象地描寫(xiě)成妖魔鬼怪設(shè)置的九九八十一難。通過(guò)一些夸張的描寫(xiě)手法。把他們師徒四人的性格特征外貌寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。他們跋山涉水，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦。他們他們最終到達(dá)了雷音寺，取得了真經(jīng)。他們那種堅(jiān)毅的性格，不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書(shū)中塑造的孫悟空的性格特征。他機(jī)智，勇敢，急躁，粗暴，霸道但在書(shū)中的前幾回描寫(xiě)了孫悟空為了學(xué)到長(zhǎng)生不老的秘籍。他漂洋過(guò)海。歷經(jīng)艱辛。孫悟空的那種堅(jiān)毅的性格。和不折不撓的精神。也是我們學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的榜樣。唐僧的性格我卻不很喜歡。他雖然穩(wěn)重博學(xué)，憨厚老實(shí)。但是，但是他有時(shí)是非不分，善惡不變。好多次都因?yàn)闊o(wú)謂的善良和仁慈丟掉性命。所以在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，善良和仁慈都有一個(gè)度。都要有像孫大圣的那種火眼金睛去辨別人世間的事與非和善與惡。
這本《西游記》很好看。比電視劇拍的真實(shí)多了，你也可以來(lái)看看呀。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部偉大篇章，它作為四大名著之一，在中國(guó)文化中具有舉足輕重的地位。我在閱讀《西游記》的過(guò)程中，深刻地感受到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生道理，也增加了對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
一、平等與友愛(ài)
在《西游記》中，大家族、權(quán)貴等階級(jí)的地位高于平民百姓，產(chǎn)生了種種不平等現(xiàn)象。然而，在孫悟空的帶領(lǐng)下，一群有著不同身份、不同性格的人，通過(guò)一起走過(guò)的路，共同經(jīng)歷的困難，最終成為了一群最親密無(wú)間、最信任彼此的兄弟。這種平等、友愛(ài)的精神，也是現(xiàn)今社會(huì)所需要的。
二、忍讓與愛(ài)
《西游記》中的角色不是全都完美無(wú)缺的，大家都會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)有不小心得過(guò)?？善渲凶钪匾氖牵麄兌紩?huì)努力去改變自己、去成為更好的人。在這樣的背景下，孫悟空忍讓的態(tài)度以及他對(duì)妖怪的愛(ài)與敬重，讓我感到了很大的感觸。他的行動(dòng)代表著互相尊重和愛(ài)的真諦，這種行為也讓我深刻地反思了自己的行為。
三、勇氣與追求
《西游記》中，孫悟空的勇氣和自信，以及唐僧等人的追求和堅(jiān)持，給了我很大的啟迪。因?yàn)楫?dāng)面對(duì)逆境、面對(duì)困難的時(shí)候，我們必須要有勇氣和自信去克服它們，同時(shí)要堅(jiān)持自己的正確信念，勇往直前，繼續(xù)追求。
四、破舊創(chuàng)新
《西游記》中，對(duì)于古代傳說(shuō)中的神魔世界進(jìn)行了一次顛覆性的解構(gòu)，將神魔內(nèi)部真實(shí)的人性呈現(xiàn)出來(lái)。從中，我們可以看到純凈和邪惡之間復(fù)雜的關(guān)系。這種破舊創(chuàng)新的精神，讓我想到了現(xiàn)代的科技和社會(huì)制度，它們總是在不斷的創(chuàng)新與變革，使得人類(lèi)不斷向前發(fā)展。
五、道德與智慧
《西游記》中充滿(mǎn)了道德和智慧的內(nèi)容，包括旅途中的各種道德難題、以及應(yīng)對(duì)妖魔鬼怪的智慧手段。這些內(nèi)容讓我深思，原來(lái)我們?cè)谏钪?，也時(shí)時(shí)面臨類(lèi)似的道德和智慧層面的選擇和考驗(yàn)，而我們要面對(duì)它們，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷打磨自己。
總之，通過(guò)閱讀《西游記》篇章，讓我深深地感受到了它所包含的豐富人生哲理和人性觀察。在性格、智慧、勇氣等方面，都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我更加感把握自己的人生方向。我相信，這部偉大的文學(xué)經(jīng)典，將會(huì)一直陪伴和導(dǎo)航著我們成長(zhǎng)、前行。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
學(xué)做真人——《西游記》讀后感
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《西游記》是許多人童年時(shí)的最?lèi)?ài)。雖然這部小說(shuō)已經(jīng)出版了數(shù)百年，但它仍然可以啟發(fā)我們對(duì)世界探究的好奇心、對(duì)人性探究的好奇心以及對(duì)生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書(shū)的巨大魅力，也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中，我將與大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于自我探索的啟示
通過(guò)《西游記》的閱讀，我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事，也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如，孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂，他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中，孫悟空的形象讓我認(rèn)識(shí)到了自我探索的重要性，這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還有努力解開(kāi)沉淀已久的內(nèi)心迷霧，放下那些不利于成長(zhǎng)的東西。
第三段：對(duì)生命的思考和領(lǐng)悟
另外，我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對(duì)生命的思考。其中，印象最深刻的是唐僧和他的行程，他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來(lái)，是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的，他相信自己通過(guò)這次旅行可以觸及生命真諦，實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書(shū)中，我深深地感受到了人生的價(jià)值，以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢(mèng)想的重要性。洪慈庵在書(shū)寫(xiě)唐僧的奮斗過(guò)程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對(duì)未來(lái)的展望和對(duì)生命的尊重等多個(gè)思想，在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。
第四段：對(duì)社會(huì)生活的觀察和思考
《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對(duì)內(nèi)心世界的探索上，還存在對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的演繹。通過(guò)神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入，小說(shuō)剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，巧妙的反映出了個(gè)人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見(jiàn)唐王，對(duì)于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門(mén)外搜乞，金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會(huì)矛盾和弊端，在今天，依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會(huì)制度，嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。
第五段：結(jié)論
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇一
西游記，作為一部中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，貫穿了中國(guó)人民的血脈與情感。作為一名熱愛(ài)閱讀的讀者，通過(guò)回讀西游記，我深刻體會(huì)到了其中的智慧與人性的探索。本文將就我在回讀西游記的過(guò)程中的體會(huì)與感悟進(jìn)行探討，以期能夠更好地理解這部巨著。
在回讀西游記的過(guò)程中，我被書(shū)中的智慧與智慧的追求深深吸引。書(shū)中的智慧在于對(duì)于種種情景的應(yīng)對(duì)與思考。例如，孫悟空聰明才智的展示讓我驚嘆不已。他能夠化身萬(wàn)千形態(tài)，斗智斗勇，堪稱(chēng)“神通廣大”。而在取經(jīng)的過(guò)程中，他與其他兄弟師徒們的合作也讓我明白了一個(gè)道理：團(tuán)隊(duì)的力量勝過(guò)個(gè)人的力量。通過(guò)他們的合作與努力，才能夠順利地完成取經(jīng)之路。這讓我深受啟發(fā)，明白了在團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人都有自己的價(jià)值和作用，只有合作才能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)。
除了智慧，書(shū)中還對(duì)人性進(jìn)行了深刻的探討。通過(guò)對(duì)師徒們的描寫(xiě)，書(shū)中展示了各種各樣的人性弱點(diǎn)和強(qiáng)項(xiàng)。孫悟空的頑皮與與兄弟們的親情之間的碰撞，豬八戒的貪玩與對(duì)美的追求，沙僧的默默奉獻(xiàn)與在背后默默支持，唐僧的智慧與勇氣，所有這些師弟們的表現(xiàn)都揭示了人性的多樣性。通過(guò)他們之間的沖突與合作，書(shū)中讓我意識(shí)到人性的復(fù)雜性和多樣性。每個(gè)人都有自己的靈魂與責(zé)任，只有深刻理解和包容別人的不足，才能在團(tuán)隊(duì)中取得更好的合作效果。
另外，書(shū)中關(guān)于善與惡的探討也給我很大的觸動(dòng)。在取經(jīng)的過(guò)程中，師徒們經(jīng)歷了各種各樣的磨難，面對(duì)各種誘惑和困難，但他們始終堅(jiān)守善良和正道，堅(jiān)持不懈地向前。與此同時(shí)，書(shū)中也有很多形形色色的妖魔鬼怪，他們追求著自己的私利，經(jīng)常設(shè)置陷阱和障礙阻撓師徒們?nèi)〗?jīng)之路。這讓我深深理解到，善與惡之間的對(duì)抗從來(lái)都不是輕松的。師徒們的堅(jiān)持與善良給我很大的鼓舞。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也要堅(jiān)守自己的信念，不被外部誘惑和困難擊垮，始終堅(jiān)持做正確的事情。
通過(guò)回讀西游記，我還對(duì)中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀有了更深入的了解。書(shū)中大量融入了佛教思想和民間傳說(shuō)，例如，師徒們每到一處都要面對(duì)不同的妖精與妖魔，而他們與這些妖魔的斗爭(zhēng)常常融入了佛教思想的元素，描述了對(duì)于修行和正道的追求。在孫悟空的明顯修道的過(guò)程中，我進(jìn)一步理解到佛學(xué)的核心觀念中的“修心”與“敬心”。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與修行，我們能夠更好地修煉自己的心性，從而凈化自己的心靈，使自己的言行更加符合佛學(xué)的原則。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，通過(guò)回讀西游記，我獲益匪淺。不僅僅是對(duì)于智慧與人性的探討，更有對(duì)于善與惡、團(tuán)隊(duì)合作、中國(guó)古代文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀等多個(gè)層面的思考。通過(guò)深入閱讀和回味這部巨著，我得到了更多的思想啟發(fā)和內(nèi)心寄托，也更加深刻地理解了這部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵與智慧。作為一位讀書(shū)愛(ài)好者，我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，追求智慧，追尋真理。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇二
有一句話說(shuō)的好：一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中，也有許多的書(shū)使我們受益匪淺，就比如四大名著中的《西游記》。
在《西游記》這本書(shū)中，主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人，分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì)七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧，他們?cè)谖魈烊〗?jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一難，最終，終于取得真經(jīng)。
在《西游記》中，我最喜歡的就是“大戰(zhàn)紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。
詭計(jì)多端的紅孩兒想要吃唐僧肉，長(zhǎng)生不老。于是，就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前，想救出唐僧?？墒羌t兒卻用三昧真火，孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請(qǐng)了觀音，卻不曾被紅孩兒變得假觀音給騙了，被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王，但又被紅孩兒識(shí)破。最終，悟空請(qǐng)來(lái)觀音，用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火，用金棍收了紅孩兒，讓他做了觀音的善財(cái)童子。
大戰(zhàn)紅孩兒的故事令人非常有趣，同樣，三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著走著，來(lái)到了火焰山的腳下，前方一處烈火熊熊難以度過(guò)，這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇，可以把烈火扇滅。于是，他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇，但是鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩，給了孫悟空一粒定風(fēng)丹，孫悟空又去借扇子，鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí)，孫悟空，把定風(fēng)丹吞到了嘴里，他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了，就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng)，偷偷的溜進(jìn)來(lái)，趁鐵扇公主喝水時(shí)，趁機(jī)進(jìn)入她的腹中。對(duì)鐵扇公主拳打腳踢，鐵扇公主疼痛難忍，答應(yīng)借芭蕉扇，但是，鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。
之后，孫悟空又變成了牛魔王的樣子，取得真扇。牛魔王得知急忙去追，在路上變成了豬八戒的樣子，將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí)，孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰(zhàn)。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰(zhàn)時(shí)，哪吒趁機(jī)把牛魔王打出原形，鐵扇公主為了救牛魔王，答應(yīng)把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前，用扇子扇滅大火。于是師徒四人，又繼續(xù)向西走去。
盡管孫悟空神通廣大，但人外有人，天外有天，當(dāng)他憑自己一人之力不行時(shí)，他很善于尋求幫助，借助外力，獲得成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也常常如此嗎？集思廣益，真是眾人拾柴火焰高??！
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹？唐僧師徒四人取經(jīng)路上，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，也不要輕易放棄，一定要像他們那樣堅(jiān)持下去，唯有如此，才能取得成功。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇三
西游記是中國(guó)明代小說(shuō)家吳承恩創(chuàng)作的一部膾炙人口的古代神魔小說(shuō)，以“四大金剛”孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事為主線，描繪了一幅妖魔鬼怪與取經(jīng)人的斗智斗勇的畫(huà)卷。讀了這篇小說(shuō)，我深受啟發(fā)和感受頗豐，下面我將從四個(gè)方面闡述自己對(duì)西游記的心得體會(huì)。
首先，西游記給我留下深刻的人物形象。孫悟空作為中國(guó)古代神話中的一個(gè)形象，一直廣為流傳，并且在西游記中，吳承恩將他塑造得更加豐滿(mǎn)。孫悟空勇敢、聰明、機(jī)智，有強(qiáng)烈的正義感和犧牲精神，他敢于反抗天界，保護(hù)唐僧的安全，以自己的智慧和能力克服了一個(gè)又一個(gè)的困難。豬八戒則是一個(gè)既憨厚又懶散的形象，他是吸引人的“笑星”，經(jīng)常給大家?guī)?lái)歡樂(lè)和感動(dòng)。沙僧沉默寡言，但深藏著一顆仁慈的心，唐僧則是一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，言傳身教，給人以深深的敬愛(ài)之情。這些形象在西游記中恰到好處地展現(xiàn)出各自的特點(diǎn)，使人們?cè)陂喿x過(guò)程中更能對(duì)他們進(jìn)行深入的了解。
其次，西游記深入揭示了人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。小說(shuō)中有許多描寫(xiě)妖魔鬼怪的故事，妖魔鬼怪象征人們內(nèi)心的惡與邪，而各種神佛則代表人們心中的善與正。這些形象的沖突與斗爭(zhēng)，既體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，也揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)矛盾。通過(guò)妖魔鬼怪的形象描寫(xiě)，西游記不斷地告訴我們，人們應(yīng)該去正確看待社會(huì)問(wèn)題，堅(jiān)守自己的原則和信仰，追求真善美。
再次，西游記通過(guò)四位主角的冒險(xiǎn)故事，傳達(dá)了一個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在取經(jīng)路上，四位主角經(jīng)歷了各種磨難和考驗(yàn)，但他們始終保持著積極向上的信心和勇氣。他們相互支持，共同克服困難，最終獲得了自己的成長(zhǎng)和成就。這也給了我很大的啟示，告訴我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們要堅(jiān)持信念，堅(jiān)持勇敢的追求，不斷努力奮斗，才能取得成功。
最后，西游記給了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深刻理解和認(rèn)識(shí)。西游記不僅是一部為讀者提供娛樂(lè)的小說(shuō)，更是一部展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)。它融入了佛教、道教和儒家思想等各種元素，傳達(dá)了崇高的人道主義思想和個(gè)體解脫的追求。通過(guò)閱讀西游記，我更加了解了中國(guó)文化的博大精深，讓我對(duì)自己的文化傳統(tǒng)感到深深的自豪和敬畏。
綜上所述，西游記是一本給我留下深刻印象的小說(shuō)。它通過(guò)豐滿(mǎn)的人物形象、深刻的人性揭示、冒險(xiǎn)故事的傳承和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳遞，給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將以西游記為榜樣，勇往直前，追逐我的夢(mèng)想。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇四
[引言]《西游記》是鄭振鐸先生傾心翻譯的一部小說(shuō)，全書(shū)共120回。書(shū)中記載了孫悟空率領(lǐng)唐三藏師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，前往西天取西經(jīng)的故事。而作為一位讀者，在閱讀過(guò)程中，我們可以從中汲取到不少的讀書(shū)心得與體會(huì)。
[第一段]精神力量的火花
《西游記》是一部充滿(mǎn)神奇的小說(shuō)，其中不僅洋溢著中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，更讓讀者從中汲取到了精神力量的營(yíng)養(yǎng)。孫悟空、豬八戒、沙和尚等人物形象深入人心，他們頑強(qiáng)拼搏的精神，點(diǎn)燃著每一位讀者內(nèi)心的火花。他們面對(duì)重重困難，仍舊堅(jiān)不可摧的信念與毅力，每一次的克服困難都讓人心潮澎湃。讀完《西游記》，你的內(nèi)心不僅會(huì)變得更加堅(jiān)定與強(qiáng)大，更會(huì)激發(fā)出自己身體里潛藏著的無(wú)窮能量。
[第二段]人生道路的啟示
《西游記》中有很多故事是可以給我們帶來(lái)啟示的。比如說(shuō)孫悟空在石洞中的一場(chǎng)修行、唐三藏痛哭流涕的離去、鐵扇公主舍身救夫等等，讓我們從中領(lǐng)悟到了堅(jiān)持不懈的價(jià)值、使命感與責(zé)任感。我們都在人生的道路上，會(huì)有著許多的迷茫與挑戰(zhàn)，但正如書(shū)中所言，“道路千萬(wàn)條，安全第一條，發(fā)現(xiàn)雷區(qū)就繞開(kāi)，歡樂(lè)不要停?！闭沁@樣的觀念與信仰，才能使我們?cè)谌松飞嫌肋h(yuǎn)保持一顆冷靜、堅(jiān)定的心。
[第三段]信仰與人性的矛盾
《西游記》中關(guān)于信仰與人性的沖突可以說(shuō)是貫穿全書(shū)的主線之一。唐三藏身為修行道士，面對(duì)著許多的磨難與考驗(yàn)，臨危不懼的精神令人欽佩。而孫悟空則是一只“妖”，雖然善良，卻不斷受到人類(lèi)的排擠和歧視。這種信仰與人性的矛盾，在書(shū)中被呈現(xiàn)的淋漓盡致，引發(fā)了我深思。我們都在人生道路上遭遇種種矛盾與困擾，但只有在心中持有善良、正義的信仰，才能真正走上直達(dá)目的地的道路。
[第四段]紅塵苦海與人之大愛(ài)
《西游記》中有許多的劇情讓人印象深刻，其中最令人感動(dòng)的是在取經(jīng)路上師徒四人的人之大愛(ài)。他們?yōu)榱巳』厮麄兊男叛雠c文化而毅然踏上去往西天的艱難之路，無(wú)數(shù)次為了救人，他們臨危不懼、舍生忘死。他們的大愛(ài)、毅力和堅(jiān)定，在取經(jīng)路上不斷沖擊每一個(gè)讀者的心扉，引發(fā)了我們內(nèi)心最深處的共鳴。
[第五段]結(jié)語(yǔ)
在《西游記》中，我們可以看到一個(gè)又一個(gè)的故事。有喜有悲，有動(dòng)人心魄的場(chǎng)面，也有慢慢解決難題的過(guò)程。但是，只要你用心去體會(huì)，《西游記》中的每一個(gè)場(chǎng)面、每一個(gè)故事都能對(duì)你產(chǎn)生深刻的影響。這本書(shū)不僅是一部經(jīng)典的小說(shuō)，更是一部讓人產(chǎn)生深深思考的靈魂之書(shū)。我相信讀完它，你會(huì)有一種無(wú)法言喻的感覺(jué)，那就是你的心靈和精神都得到了滿(mǎn)足。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇五
《西游記》是優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。它的作者是清代小說(shuō)家吳承恩的巨著，是四大名著之一。
《西游記》主要講了唐僧經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，收了三位徒弟，跟隨他西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果，位列仙班，唐僧封為旃檀功德佛。孫悟空封為斗戰(zhàn)佛。豬悟能封為凈壇使者。沙悟凈封為金身羅漢。白龍馬封為八部天龍。
唐僧為人仁慈，以慈悲為懷。從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看。唐僧師徒來(lái)到了山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰巖重疊的白骨洞。白骨精三番五次的來(lái)迷惑唐僧，達(dá)到吃唐僧肉的欲望，可都被孫悟空識(shí)破，進(jìn)行三打白骨精，最終在第三個(gè)回合打死了白骨精?？商粕恍牛f(shuō)悟空無(wú)故傷人性命。從這可以看出唐僧心地善良，膽小如鼠。
孫悟空對(duì)師父忠心耿耿，忍辱負(fù)重。也從“白骨精三戲唐長(zhǎng)老，美猴王被逐回故里”這篇故事可以看出。雖然孫悟空被唐僧冤枉，無(wú)故傷人性命，但他也對(duì)師父忠心耿耿，他不會(huì)因小事而跟唐僧計(jì)較。他一路上降妖除魔，疾惡如仇。他鐵定心思跟隨唐僧西天取經(jīng)，有著不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
豬悟能雖然貪吃好色，但他能在唐僧有困難時(shí)拔刀相助，幫助孫悟空降妖除魔。
沙悟凈雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒，但他為人正直，憨厚老實(shí)，任勞任怨，堅(jiān)定信念，跟隨、保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
總之，《西游記》是一部不朽之作，每個(gè)人在解讀時(shí)都有不同的感悟和啟事。例如，唐僧這個(gè)栩栩如生的人物要告訴我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人?！睂O悟空這個(gè)人物告訴我：做事不放棄，堅(jiān)持到底，做事有始有終，足智多謀。沙悟凈告訴我們：要誠(chéng)肯老實(shí)。這部作品可以豐富和充實(shí)我們的人生。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇六
這本書(shū)的作者是吳承恩，他是明朝有名的小說(shuō)家。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn)，仍堅(jiān)持到底，不屈服，頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說(shuō)?！段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡，和只有敢于拼搏，堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。
書(shū)中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說(shuō)平添了幾分魅力。
沙僧原是天上的卷簾大將，因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK，后將功贖罪，隨唐僧取經(jīng)，他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè)，也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽(tīng)計(jì)從的徒弟，他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè)，也成了金身羅漢。
讀完這本書(shū)是我真真正正體會(huì)到了原來(lái)要想做成功一件事是多么的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅(jiān)持到底的，只有肯下功夫，肯花時(shí)間，認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇七
《西游記》是我國(guó)尤其是漢族文化中的一部重要經(jīng)典。這部小說(shuō)是中國(guó)文藝史上也是世界文學(xué)史上的杰作。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者吸取了各種民間故事、神話、歷史、地理、語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣等素材，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特而立體的虛構(gòu)世界。通過(guò)讀這本小說(shuō)，不僅能夠了解中國(guó)文化和歷史，還能夠激發(fā)我們的好奇心和想象力，讀書(shū)的體驗(yàn)也更有趣和現(xiàn)實(shí)意義。
第二段：人物形象
《西游記》中有許多引人入勝的人物形象，尤其是孫悟空這個(gè)不折不扣的“神猴”。他既是一個(gè)典型的神話英雄，又是一個(gè)具有人性化特征的角色。他的聰明才智、機(jī)智靈活、力大無(wú)比、不畏強(qiáng)暴、有肝有膽、不達(dá)目的誓不罷休等特點(diǎn)，讓我們這些讀者在閱讀的過(guò)程中不斷被他的魅力所吸引。
第三段：文學(xué)技巧
《西游記》的寫(xiě)作技巧也是十分值得我們學(xué)習(xí)和欣賞的。這本小說(shuō)在敘事、描寫(xiě)、抒情、議論等方面都運(yùn)用了各種文學(xué)技巧，如極語(yǔ)言、超寫(xiě)實(shí)手法、幽默風(fēng)趣、意象豐富、形象鮮明等等。其中尤其是作者的“人物化”的描寫(xiě)手法，使得故事中的各種意象和事件都變得十分的具體化且生動(dòng)有趣。
第四段：思想內(nèi)涵
《西游記》還有著深刻的思想內(nèi)涵，反映出古代文化和哲學(xué)思想。在這部小說(shuō)中，我們能夠看到作者對(duì)于人性的反思，對(duì)于命運(yùn)的思考，對(duì)于人與自然的和諧的追求，并且還包含著尤其是忠誠(chéng)、勇氣、友愛(ài)等方面的人生道理和哲理。這些內(nèi)容不僅能夠幫助我們更好地理解中國(guó)文化的精髓，而且對(duì)于我們比較抽象的思想和情感都能夠產(chǎn)生直接而深刻的影響。
第五段：結(jié)尾
總之，通過(guò)閱讀《西游記》，我們不僅能夠享受文學(xué)的魅力，還能夠了解和感知中國(guó)文化的底蘊(yùn)和歷史的厚重。這本小說(shuō)的人物形象、文學(xué)技巧和思想內(nèi)涵，都值得我們青年人好好的去閱讀、理解和思考，從中汲取智慧和力量，走向更加美好的未來(lái)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)？話說(shuō)三藏等人一路西行時(shí)，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無(wú)險(xiǎn)。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無(wú)險(xiǎn)”的妖精都有著“后臺(tái)”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒(méi)人撐腰的“無(wú)名小卒”。
而一向被評(píng)為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎？佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個(gè)手上沾滿(mǎn)了鮮血的“人”，如來(lái)居然還封他為佛！佛曰：“救人一命勝造七級(jí)浮屠”，面對(duì)各種妖魔，他老人家理應(yīng)慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無(wú)邊，回頭是岸。無(wú)論如何，也不能大開(kāi)殺戒?。⊥艘蝗f(wàn)步來(lái)說(shuō)，就算妖魔當(dāng)誅，可是，他們的手下也有許多無(wú)辜之人，用現(xiàn)在的話說(shuō)，應(yīng)該分別量刑才對(duì)啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。
同學(xué)們，其實(shí)真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ选吧啤闭页鰜?lái)吧，然后在把“惡”深深的埋起來(lái)吧！讓真善美之花開(kāi)遍全國(guó)！
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇九
說(shuō)到《西游記》這本書(shū)大家都不陌生。我們都看過(guò)《西游記》這部電視。我感覺(jué)書(shū)上描寫(xiě)的人物更形象具體。特別是一些心理活動(dòng)的描寫(xiě)，和景色的描寫(xiě)，性格特征的描寫(xiě)。真是活靈活現(xiàn)，栩栩如生。這就是作者吳承恩寫(xiě)作的高超之處。所謂的經(jīng)典所在。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是作者運(yùn)用了豐富的想象力，生動(dòng)形象的描寫(xiě)了師徒四人在去往西天取經(jīng)路途上與窮山惡水和妖魔鬼怪，冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的艱辛歷程。作者把他們?cè)谕局杏龅降那щy萬(wàn)險(xiǎn)形象地描寫(xiě)成妖魔鬼怪設(shè)置的九九八十一難。通過(guò)一些夸張的描寫(xiě)手法。把他們師徒四人的性格特征外貌寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。他們跋山涉水，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦。他們他們最終到達(dá)了雷音寺，取得了真經(jīng)。他們那種堅(jiān)毅的性格，不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
書(shū)中塑造的孫悟空的性格特征。他機(jī)智，勇敢，急躁，粗暴，霸道但在書(shū)中的前幾回描寫(xiě)了孫悟空為了學(xué)到長(zhǎng)生不老的秘籍。他漂洋過(guò)海。歷經(jīng)艱辛。孫悟空的那種堅(jiān)毅的性格。和不折不撓的精神。也是我們學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的榜樣。唐僧的性格我卻不很喜歡。他雖然穩(wěn)重博學(xué)，憨厚老實(shí)。但是，但是他有時(shí)是非不分，善惡不變。好多次都因?yàn)闊o(wú)謂的善良和仁慈丟掉性命。所以在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，善良和仁慈都有一個(gè)度。都要有像孫大圣的那種火眼金睛去辨別人世間的事與非和善與惡。
這本《西游記》很好看。比電視劇拍的真實(shí)多了，你也可以來(lái)看看呀。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十
《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部偉大篇章，它作為四大名著之一，在中國(guó)文化中具有舉足輕重的地位。我在閱讀《西游記》的過(guò)程中，深刻地感受到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和人生道理，也增加了對(duì)古典文學(xué)的認(rèn)識(shí)。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)心得體會(huì)。
一、平等與友愛(ài)
在《西游記》中，大家族、權(quán)貴等階級(jí)的地位高于平民百姓，產(chǎn)生了種種不平等現(xiàn)象。然而，在孫悟空的帶領(lǐng)下，一群有著不同身份、不同性格的人，通過(guò)一起走過(guò)的路，共同經(jīng)歷的困難，最終成為了一群最親密無(wú)間、最信任彼此的兄弟。這種平等、友愛(ài)的精神，也是現(xiàn)今社會(huì)所需要的。
二、忍讓與愛(ài)
《西游記》中的角色不是全都完美無(wú)缺的，大家都會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)有不小心得過(guò)?？善渲凶钪匾氖牵麄兌紩?huì)努力去改變自己、去成為更好的人。在這樣的背景下，孫悟空忍讓的態(tài)度以及他對(duì)妖怪的愛(ài)與敬重，讓我感到了很大的感觸。他的行動(dòng)代表著互相尊重和愛(ài)的真諦，這種行為也讓我深刻地反思了自己的行為。
三、勇氣與追求
《西游記》中，孫悟空的勇氣和自信，以及唐僧等人的追求和堅(jiān)持，給了我很大的啟迪。因?yàn)楫?dāng)面對(duì)逆境、面對(duì)困難的時(shí)候，我們必須要有勇氣和自信去克服它們，同時(shí)要堅(jiān)持自己的正確信念，勇往直前，繼續(xù)追求。
四、破舊創(chuàng)新
《西游記》中，對(duì)于古代傳說(shuō)中的神魔世界進(jìn)行了一次顛覆性的解構(gòu)，將神魔內(nèi)部真實(shí)的人性呈現(xiàn)出來(lái)。從中，我們可以看到純凈和邪惡之間復(fù)雜的關(guān)系。這種破舊創(chuàng)新的精神，讓我想到了現(xiàn)代的科技和社會(huì)制度，它們總是在不斷的創(chuàng)新與變革，使得人類(lèi)不斷向前發(fā)展。
五、道德與智慧
《西游記》中充滿(mǎn)了道德和智慧的內(nèi)容，包括旅途中的各種道德難題、以及應(yīng)對(duì)妖魔鬼怪的智慧手段。這些內(nèi)容讓我深思，原來(lái)我們?cè)谏钪?，也時(shí)時(shí)面臨類(lèi)似的道德和智慧層面的選擇和考驗(yàn)，而我們要面對(duì)它們，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷打磨自己。
總之，通過(guò)閱讀《西游記》篇章，讓我深深地感受到了它所包含的豐富人生哲理和人性觀察。在性格、智慧、勇氣等方面，都對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，也讓我更加感把握自己的人生方向。我相信，這部偉大的文學(xué)經(jīng)典，將會(huì)一直陪伴和導(dǎo)航著我們成長(zhǎng)、前行。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
學(xué)做真人——《西游記》讀后感
《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為中國(guó)古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《西游記》是許多人童年時(shí)的最?lèi)?ài)。雖然這部小說(shuō)已經(jīng)出版了數(shù)百年，但它仍然可以啟發(fā)我們對(duì)世界探究的好奇心、對(duì)人性探究的好奇心以及對(duì)生命探究的好奇心。我在最近的一次閱讀中感受到了這本書(shū)的巨大魅力，也讓我進(jìn)一步探索和領(lǐng)悟了生命的真諦。在本文中，我將與大家分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于自我探索的啟示
通過(guò)《西游記》的閱讀，我們不僅可以看到孫悟空、豬八戒、沙悟凈和唐僧等主角的故事，也可以看到他們背后所代表的人物特質(zhì)。例如，孫悟空代表自由、獨(dú)立和勇敢。為了自己的靈魂，他不斷地挑戰(zhàn)權(quán)威，不斷地戰(zhàn)勝困難。在我的生活中，孫悟空的形象讓我認(rèn)識(shí)到了自我探索的重要性，這不僅僅是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，還有努力解開(kāi)沉淀已久的內(nèi)心迷霧，放下那些不利于成長(zhǎng)的東西。
第三段：對(duì)生命的思考和領(lǐng)悟
另外，我在讀《西游記》時(shí)也領(lǐng)悟到了很多對(duì)生命的思考。其中，印象最深刻的是唐僧和他的行程，他一路上克服了許多危險(xiǎn)和艱難。他之所以能夠堅(jiān)持下來(lái)，是因?yàn)樗麍?jiān)信自己前進(jìn)的方向是正確的，他相信自己通過(guò)這次旅行可以觸及生命真諦，實(shí)現(xiàn)自我升華。在讀書(shū)中，我深深地感受到了人生的價(jià)值，以及為周遭的人、為了自己不斷圓自己的夢(mèng)想的重要性。洪慈庵在書(shū)寫(xiě)唐僧的奮斗過(guò)程時(shí)傳達(dá)出了自我的反思、對(duì)未來(lái)的展望和對(duì)生命的尊重等多個(gè)思想，在今天這些思想已經(jīng)成為了人們的終極信條。
第四段：對(duì)社會(huì)生活的觀察和思考
《西游記》中的情節(jié)主題不僅局限在傳統(tǒng)文化的講述和對(duì)內(nèi)心世界的探索上，還存在對(duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的演繹。通過(guò)神龕上的情節(jié)法和“點(diǎn)到即止”的故事切入，小說(shuō)剖析了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，巧妙的反映出了個(gè)人在集體生活中存在的矛盾。孫悟空拜見(jiàn)唐王，對(duì)于各種儀式的形式化印象展現(xiàn)了難以入世的局限。法師在門(mén)外搜乞，金鑾殿上按“充座虛名”。這些情節(jié)反映出了社會(huì)矛盾和弊端，在今天，依然啟示我們不時(shí)提醒自己反思當(dāng)下的價(jià)值觀和社會(huì)制度，嘗試了解更多本質(zhì)層次的東西。
第五段：結(jié)論