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紅樓夢讀書筆記回目篇一
提到《紅樓夢》，人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉，人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚。可以說，曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用過去與未來、現(xiàn)實與虛幻、哲理與詩情，飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格，作者將黛玉的前世，設(shè)計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了，那生命也可以終結(jié)了。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對她殘酷至極：少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄人籬下。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅?！?一出場，她就給我們一種“病態(tài)美”，卻也符合她的悲劇命運(yùn)。
“黛玉方進(jìn)入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母?！边@才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦，為從未謀面的親人，也為自己凄苦的命運(yùn)?！笆峭恚瑢氂窭顙邒咭阉?，她見里面黛玉和鸚哥猶未安息，她自卸了妝，悄悄進(jìn)來，笑問：“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓：“姐姐請坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道：“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過”“因此便傷心，我好容易勸好了”。襲人道：“姑娘快休如此，將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢?？靹e多心”，這一段，其實也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個性。
在小說中，她哭了不下n次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀!但仔細(xì)想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上無兄長疼愛，下無弟妹憐惜;千里投親，寄人籬下，孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛，但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛沖突時，賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中，黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字，吟詩撫琴，飲酒觀花，玩笑游戲，可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱，言笑無忌，以最激烈的態(tài)度相對。唯其信任寶玉，在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了，惱了，煩了，可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上，而不管寶玉是否冤枉，是否承受得了。她對寶玉是至親至愛，寶玉對她也是一片深情。但，那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛，也不可能成親;就算成親，也不會幸福。黛玉不了解這一點(diǎn)，所以拼命追求，哭得亂七八糟。更何況，每日相伴黛玉的詩書琴花等，又最是牽愁引恨之物，黛玉又是一個早慧早熟者，平白無故還要自尋煩惱，哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無人訴說，怎能不受煎熬!終日哀傷愁思，怎能不傷身體!久病纏身，怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
紅樓夢讀書筆記回目篇二
或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空掛念。
我曾想，晴雯若放在如今，也是與我們一樣的花季少女，是做朋友的最好選擇，她會有什么話就立馬說出來，不繞彎，直腸子。可惜她卻生錯了時代。她是不屬于大觀園的，不屬于賈府的，每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》，總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花，也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流，茜紗窗下，我本無緣;黃土隴中，卿何薄命!
晴雯是作為一個禮物送給賈母的，其命運(yùn)就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇，但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當(dāng)美麗的，也是任性的，寶玉罵她兩句蠢材，她就惹惱了，而且毫無忌憚的說：“要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼，“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆，撕著扇子，就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉，更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣，卻是她的主子，她必須盡到一個奴才的責(zé)任與義務(wù)，帶病連夜為他補(bǔ)裘。她有她高貴的尊嚴(yán)，心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。
晴雯是芙蓉之神，高潔但美得孤寂。可以說，她是精神世界的代表，給人留下命運(yùn)的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。
她和黛玉是相似的，卻有不同，她們心中都有一股難以言說的情節(jié)，晴雯表現(xiàn)出來的，是反抗，是與封建社會的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍，是淚水，是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真，與寶玉一起大笑時的爽朗，她雖只是個丫鬟，但心里肯定是渴望主仆平等的，她是愛著寶玉的，卻礙于這種身份不能表達(dá)出來。不像襲人，外表裝著粗粗笨笨的，但實際心中虛假得很。在又副冊中，晴雯被曹先生安排在了襲人之上，位居第一，或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真，一種封建時代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代，也不用遭遇這般命運(yùn)坎坷了。
紅樓夢讀書筆記回目篇三
在這個寒假里，我看了四大名著之一——紅樓夢。
紅樓夢主要講了：紅樓夢一書，主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊(yùn)著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
讀了這本書，我明白了一個道理：紅樓夢一書令我時而高興時而憤怒時而憂傷，我明白了事事不能完美，而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，我覺得我和她有一點(diǎn)相似，是一個樣樣精通的小女孩，也很愛哭。但是，我一定要保證，我會改掉這些缺點(diǎn)，因為現(xiàn)代的孩子，要堅強(qiáng)一點(diǎn)，去克服困難。
四大名著很好看，希望大家喜歡看四大名著！
紅樓夢讀書筆記回目篇四
都說：“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”是也！舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》，心思神涌，至夜不平?！都t樓夢》把我領(lǐng)進(jìn)了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷；似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立；真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了?！昂炼生Q”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話！
紅樓夢讀書筆記回目篇五
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
紅樓夢讀書筆記回目篇六
這是中國的一部非常偉大的作品，它獨(dú)具的色彩，讓無數(shù)人愛不釋手，也因此他成為了中國四大文學(xué)作品的.其中一部。在我看來，書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美，而書中所描寫的人物對于命運(yùn)的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯，這就是紅樓夢。
小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索，描寫了居住在大觀園中的女子不同的生活及性格。
有很多人討厭林黛玉，說她是病秧子，說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情，喜歡她的多愁善感。而我，我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是，無論我們對林黛玉有哪樣的評價，都只是我們自己的觀點(diǎn)，而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。
曾經(jīng)，拿起紅樓夢，就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后，兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺，才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想，如果黛玉沒有死，如果賈寶玉娶的不是薛寶釵，那么，這樣的結(jié)局是否會更完美點(diǎn)。不過轉(zhuǎn)念一想，假如真的這樣做了，還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。
我是特別喜歡，黛玉葬花這一節(jié)的。當(dāng)黛玉擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗蘘，手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊，悠然中又伴隨著點(diǎn)點(diǎn)憂傷。
寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛，都敢于抗?fàn)?，只是這種抗?fàn)幈徽麄€封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運(yùn)總是這樣，沒有絕對，但還是要反抗。
紅樓夢讀書筆記回目篇七
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，不僅描寫了一個封建貴族家庭由封建走向衰敗的三代生活，而且大膽地控訴了封建貴族階級的無恥長墮落。指出他們的種種的虛偽、欺作、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和滅一亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下的紅樓夢為我們展現(xiàn)了逐個場無聲的較量，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情。故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教的種種迫害和冷漠，甚至以生命付出為代價，我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情節(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁熬葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上相見血痕?！痹竷z日生雙翼，隨花飛到天盡頭。無盡頭！何處有香滅！未若錦囊收艷冒，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來而潔去，強(qiáng)干三虧淖陷渠溝。爾今死去儂教葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花又笑癡，他年葬儂知是誰？試看看殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 一個世俗之人無法明白她的思緒。面對落花，她想到自己死后情景，無法釋懷，又潸清淚下。
假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她。
林黛玉的自悲情節(jié)是命運(yùn)所賜，也以她寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢讀書筆記回目篇八
《紅樓夢》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說，在所有名著里還有名著的名著，經(jīng)典的經(jīng)典，有的時候我會建議我們應(yīng)該選一到兩本國書。
我們中國有國樹，有國花，有國歌，有國旗，那么中國為什么不應(yīng)該有一本國書呢？中國應(yīng)該有一本書代表中國，讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話，我想《紅樓夢》應(yīng)該是首選之一。
說到《紅樓夢》，我覺得把它作為國書，最少應(yīng)該是有三個理由。
第一個理由，它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指，它代表著我們民族的眼光，代表著我們民族對傳統(tǒng)社會2132年漫長歷史的一個判斷。
大家都熟悉《三國演義》，我經(jīng)常說《三國演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌，我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢》呢？《紅樓夢》就是讓一部分人在中國先愛起來。
我們經(jīng)常說愛不是萬能的，即便是在孔子的《論語》里，在莊子的所有文章里，他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的'是，在《紅樓夢》里，曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布：愛，當(dāng)然不是萬能的，但是沒有愛是慢慢不能的。
我推薦《紅樓夢》的第二個理由是因為它還是文學(xué)寶典。在中國所有文學(xué)名著里，只有《紅樓夢》，把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西，應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次，叫"天上掉下個林妹妹"。"天上掉下個林妹妹"說得真是非常精彩，因為在紅樓夢里，林黛玉、賈寶玉包括還有一些非?？蓯鄣哪猩窈团瘢覀儙缀鯌?yīng)該說，他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然，還有一些在我們現(xiàn)實生活當(dāng)中非常得勢的，比如說《紅樓夢》里有一些高官達(dá)人，有一些貴婦，他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢？成為被批評的對象。
所以詩人臧克家曾經(jīng)說過，有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現(xiàn)實生活里悲劇死去的人，還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實生活里活的特別志得意滿的人，在紅樓夢里已經(jīng)死了。
《紅樓夢》第三個非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是，它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個著名詩人叫海涅，他在講到猶太民族的時候曾經(jīng)說過這樣一句話，他說全世界都知道猶太民族是一個沒有祖國的民族。但是他又說，誰說猶太民族沒有祖國呢？圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。
那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》?！都t樓夢》是什么？就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢的時候，事實上我們看到的不是一本書，而是一個民族，是我的人生，你的人生和他的人生。換句話說，其實當(dāng)我們看《紅樓夢》的時候，我們一定要記住在紅樓夢的背后，還有一本更大的紅樓夢，那就是我們的祖國，我們的民族，也是你我他現(xiàn)實的人生。
我為什么特別喜歡紅樓夢，我為什么經(jīng)常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢，我為什么要說紅樓夢是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書，應(yīng)該是名著中的名著，經(jīng)典中的經(jīng)典。其實就是因為，他是愛的圣經(jīng)，它是文學(xué)寶典，它也是靈魂史詩。
紅樓夢讀書筆記回目篇九
這個暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢》。
《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個年代對個性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神，同時還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
讀完此書，我熱忠于它動人心弦的故事情節(jié)，我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色，可是我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。同時他辦事十分潑辣，因此在賈家十分有威信。
這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來。
其實，王熙鳳的本性并不壞，她并沒有惡念，莫不是有人推波助瀾，是不會有那么多人冤死的。因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個人！
紅樓夢讀書筆記回目篇十
《紅樓夢》十八世紀(jì)中葉問世，即不脛而走，風(fēng)靡全國，在當(dāng)時士大夫中流傳著，“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中，紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠，她既承載著中國之文化，又展現(xiàn)著中華之瑰麗，人人推崇，堪稱絕唱。
《紅樓夢》中描繪的人物有400多人，生動地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn)，人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈，讓讀者感慨人物的命運(yùn)，為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終，塑造的這一典型人物，使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物，讀者喜惡不同，褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨(dú)無助的處境讓她心思敏感，自矜自重，小心戒備。黛玉才華橫溢，孤傲率真，封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻，在與寶玉的感情糾葛中，她無力抗?fàn)?，?nèi)心矛盾而缺乏安全感，不能有個明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她，這是當(dāng)時特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格，她就站在那里，柔弱而真實。有人說，如果人人能有一點(diǎn)黛玉的性格，那么我們的社會會更加真實。
我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈，輕狂豪爽，，她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉，言辭激烈，一針見血；即使是“明示一把火，暗是一把刀”的鳳辣子，她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順，她有著仿佛超脫時代的個性張揚(yáng)、無畏無懼、敢愛敢恨?？磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡，妖艷于外的她，內(nèi)心向往純真美好的愛情，執(zhí)著而熱烈，當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚，她以死明志，二人不能終成眷屬，也許只有悲劇才能打動人心，雖然遺憾，卻可感可嘆，尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多，她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線，她是可悲的，她的放浪不羈和過于強(qiáng)勢使她沒有給雙方解釋的機(jī)會，導(dǎo)致她與幸福擦肩而過，一個香消玉殞，一個抱憾終生。
眾女子的判詞，揭示了她們各自的命運(yùn)，不禁讓人感嘆，人生不過如此三言兩語，異曲同工，有人曾形容史書，前一頁飛黃騰達(dá)人中龍鳳，后一頁身敗名裂階下之囚，莫要計較太多，人生如白駒過隙，且行且珍惜。其中人物所作的詩詞，讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。
其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。
賈寶玉和林黛玉的悲劇，賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合，便都成了早已注定了的命運(yùn)。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露，另一方面也曲折地反映了這樣的事實：在封建宗法社會中，要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益，去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛情，是極其困難的。金玉良緣，寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對，但他們之間并不是愛情，感情是強(qiáng)求不來的，也正因為如此，從古至今才有那么多對愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱。縱然是舉案齊眉，你依舊不是我的她，不是誰不夠好，只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足，才創(chuàng)造了有情有義的人間，讓我們不會對情感失去希望，相信人間自有真情在。
紅樓夢讀書筆記回目篇十一
簾外雨潺潺，與曹公有約，手捧紅樓，不免愁緒溢滿心頭，在“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云，情到深處，猶憐黛釵情。
黛玉對寶玉之情至深至純，寶釵對寶玉之情至理至善，黛玉得到的是愛情，寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草，一個是金玉良緣，冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿，感慨至此我不禁長嘆：既生瑜何生亮！問世間情為何物直叫人生死相許！
紅樓夢讀書筆記回目篇十二
他是她一場好夢，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵，大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢利，甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個典型的名門淑女，其次，她博覽群書，文采斐然，這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”，后來，寶釵因為種種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”，又因為賢惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭?！边@評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西，在分送眾姐妹時，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉，卻不似襲人那般對寶玉百依百順，也不似黛玉那般對寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時光?？墒菍氂駞s對她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩作樂，不理會世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對真正的神仙眷侶?？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
紅樓夢讀書筆記回目篇十三
小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。
小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
或許正如小說第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”
紅樓夢讀書筆記回目篇一
提到《紅樓夢》，人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉，人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚。可以說，曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用過去與未來、現(xiàn)實與虛幻、哲理與詩情，飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格，作者將黛玉的前世，設(shè)計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預(yù)示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了，那生命也可以終結(jié)了。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運(yùn)對她殘酷至極：少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄人籬下。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅?！?一出場，她就給我們一種“病態(tài)美”，卻也符合她的悲劇命運(yùn)。
“黛玉方進(jìn)入房時，只見兩個人攙著一位鬢發(fā)如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當(dāng)下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母?！边@才剛進(jìn)賈府就哭的稀里嘩啦，為從未謀面的親人，也為自己凄苦的命運(yùn)?！笆峭恚瑢氂窭顙邒咭阉?，她見里面黛玉和鸚哥猶未安息，她自卸了妝，悄悄進(jìn)來，笑問：“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓：“姐姐請坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道：“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過”“因此便傷心，我好容易勸好了”。襲人道：“姑娘快休如此，將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢?？靹e多心”，這一段，其實也體現(xiàn)了黛玉多愁善感的個性。
在小說中，她哭了不下n次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀!但仔細(xì)想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上無兄長疼愛，下無弟妹憐惜;千里投親，寄人籬下，孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛，但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當(dāng)這兩種疼愛沖突時，賈母當(dāng)然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中，黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字，吟詩撫琴，飲酒觀花，玩笑游戲，可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱，言笑無忌，以最激烈的態(tài)度相對。唯其信任寶玉，在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了，惱了，煩了，可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上，而不管寶玉是否冤枉，是否承受得了。她對寶玉是至親至愛，寶玉對她也是一片深情。但，那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛，也不可能成親;就算成親，也不會幸福。黛玉不了解這一點(diǎn)，所以拼命追求，哭得亂七八糟。更何況，每日相伴黛玉的詩書琴花等，又最是牽愁引恨之物，黛玉又是一個早慧早熟者，平白無故還要自尋煩惱，哪里還經(jīng)得起這些物事的招惹。愁腸百結(jié)又無人訴說，怎能不受煎熬!終日哀傷愁思，怎能不傷身體!久病纏身，怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
紅樓夢讀書筆記回目篇二
或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下人。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空掛念。
我曾想，晴雯若放在如今，也是與我們一樣的花季少女，是做朋友的最好選擇，她會有什么話就立馬說出來，不繞彎，直腸子。可惜她卻生錯了時代。她是不屬于大觀園的，不屬于賈府的，每當(dāng)我想起那篇《芙蓉女兒誄》，總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花，也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風(fēng)流，茜紗窗下，我本無緣;黃土隴中，卿何薄命!
晴雯是作為一個禮物送給賈母的，其命運(yùn)就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇，但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的晴雯是相當(dāng)美麗的，也是任性的，寶玉罵她兩句蠢材，她就惹惱了，而且毫無忌憚的說：“要嫌我們就打發(fā)我們，再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼，“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆，撕著扇子，就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉，更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣，卻是她的主子，她必須盡到一個奴才的責(zé)任與義務(wù)，帶病連夜為他補(bǔ)裘。她有她高貴的尊嚴(yán)，心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。
晴雯是芙蓉之神，高潔但美得孤寂。可以說，她是精神世界的代表，給人留下命運(yùn)的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。
她和黛玉是相似的，卻有不同，她們心中都有一股難以言說的情節(jié)，晴雯表現(xiàn)出來的，是反抗，是與封建社會的斗爭體現(xiàn);黛玉表現(xiàn)出來的是隱忍，是淚水，是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真，與寶玉一起大笑時的爽朗，她雖只是個丫鬟，但心里肯定是渴望主仆平等的，她是愛著寶玉的，卻礙于這種身份不能表達(dá)出來。不像襲人，外表裝著粗粗笨笨的，但實際心中虛假得很。在又副冊中，晴雯被曹先生安排在了襲人之上，位居第一，或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真，一種封建時代下的悲哀。如若她生養(yǎng)在現(xiàn)代，也不用遭遇這般命運(yùn)坎坷了。
紅樓夢讀書筆記回目篇三
在這個寒假里，我看了四大名著之一——紅樓夢。
紅樓夢主要講了：紅樓夢一書，主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊(yùn)著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。
讀了這本書，我明白了一個道理：紅樓夢一書令我時而高興時而憤怒時而憂傷，我明白了事事不能完美，而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉，她很愛哭，我覺得我和她有一點(diǎn)相似，是一個樣樣精通的小女孩，也很愛哭。但是，我一定要保證，我會改掉這些缺點(diǎn)，因為現(xiàn)代的孩子，要堅強(qiáng)一點(diǎn)，去克服困難。
四大名著很好看，希望大家喜歡看四大名著！
紅樓夢讀書筆記回目篇四
都說：“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”是也！舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢》，心思神涌，至夜不平?！都t樓夢》把我領(lǐng)進(jìn)了一個流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識得半個她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再沒有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷；似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立；真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩悲寂寞的對聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了?！昂炼生Q”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話！
紅樓夢讀書筆記回目篇五
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾啊!
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。
《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是“赤條條，來去無牽掛”。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶啊!
紅樓夢讀書筆記回目篇六
這是中國的一部非常偉大的作品，它獨(dú)具的色彩，讓無數(shù)人愛不釋手，也因此他成為了中國四大文學(xué)作品的.其中一部。在我看來，書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美，而書中所描寫的人物對于命運(yùn)的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯，這就是紅樓夢。
小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索，描寫了居住在大觀園中的女子不同的生活及性格。
有很多人討厭林黛玉，說她是病秧子，說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情，喜歡她的多愁善感。而我，我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是，無論我們對林黛玉有哪樣的評價，都只是我們自己的觀點(diǎn)，而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。
曾經(jīng)，拿起紅樓夢，就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后，兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺，才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想，如果黛玉沒有死，如果賈寶玉娶的不是薛寶釵，那么，這樣的結(jié)局是否會更完美點(diǎn)。不過轉(zhuǎn)念一想，假如真的這樣做了，還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。
我是特別喜歡，黛玉葬花這一節(jié)的。當(dāng)黛玉擔(dān)著花鋤，花鋤上掛著紗蘘，手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊，悠然中又伴隨著點(diǎn)點(diǎn)憂傷。
寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛，都敢于抗?fàn)?，只是這種抗?fàn)幈徽麄€封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運(yùn)總是這樣，沒有絕對，但還是要反抗。
紅樓夢讀書筆記回目篇七
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇，不僅描寫了一個封建貴族家庭由封建走向衰敗的三代生活，而且大膽地控訴了封建貴族階級的無恥長墮落。指出他們的種種的虛偽、欺作、腐朽和罪惡。它不但指出這一家族的必然崩潰和滅一亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下的紅樓夢為我們展現(xiàn)了逐個場無聲的較量，賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情。故事濃縮了這場較量的全部硝煙。在面對封建禮教的種種迫害和冷漠，甚至以生命付出為代價，我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情節(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁熬葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上相見血痕?！痹竷z日生雙翼，隨花飛到天盡頭。無盡頭！何處有香滅！未若錦囊收艷冒，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來而潔去，強(qiáng)干三虧淖陷渠溝。爾今死去儂教葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花又笑癡，他年葬儂知是誰？試看看殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?BR> 一個世俗之人無法明白她的思緒。面對落花，她想到自己死后情景，無法釋懷，又潸清淚下。
假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她。
林黛玉的自悲情節(jié)是命運(yùn)所賜，也以她寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢讀書筆記回目篇八
《紅樓夢》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說，在所有名著里還有名著的名著，經(jīng)典的經(jīng)典，有的時候我會建議我們應(yīng)該選一到兩本國書。
我們中國有國樹，有國花，有國歌，有國旗，那么中國為什么不應(yīng)該有一本國書呢？中國應(yīng)該有一本書代表中國，讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話，我想《紅樓夢》應(yīng)該是首選之一。
說到《紅樓夢》，我覺得把它作為國書，最少應(yīng)該是有三個理由。
第一個理由，它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指，它代表著我們民族的眼光，代表著我們民族對傳統(tǒng)社會2132年漫長歷史的一個判斷。
大家都熟悉《三國演義》，我經(jīng)常說《三國演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌，我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢》呢？《紅樓夢》就是讓一部分人在中國先愛起來。
我們經(jīng)常說愛不是萬能的，即便是在孔子的《論語》里，在莊子的所有文章里，他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的'是，在《紅樓夢》里，曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布：愛，當(dāng)然不是萬能的，但是沒有愛是慢慢不能的。
我推薦《紅樓夢》的第二個理由是因為它還是文學(xué)寶典。在中國所有文學(xué)名著里，只有《紅樓夢》，把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西，應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
我記得越劇紅樓夢里有一句非常著名的場次，叫"天上掉下個林妹妹"。"天上掉下個林妹妹"說得真是非常精彩，因為在紅樓夢里，林黛玉、賈寶玉包括還有一些非?？蓯鄣哪猩窈团瘢覀儙缀鯌?yīng)該說，他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然，還有一些在我們現(xiàn)實生活當(dāng)中非常得勢的，比如說《紅樓夢》里有一些高官達(dá)人，有一些貴婦，他們在曹雪芹的筆下都成為什么呢？成為被批評的對象。
所以詩人臧克家曾經(jīng)說過，有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢》里我們就看到了在現(xiàn)實生活里悲劇死去的人，還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實生活里活的特別志得意滿的人，在紅樓夢里已經(jīng)死了。
《紅樓夢》第三個非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是，它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個著名詩人叫海涅，他在講到猶太民族的時候曾經(jīng)說過這樣一句話，他說全世界都知道猶太民族是一個沒有祖國的民族。但是他又說，誰說猶太民族沒有祖國呢？圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。
那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢》?！都t樓夢》是什么？就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢的時候，事實上我們看到的不是一本書，而是一個民族，是我的人生，你的人生和他的人生。換句話說，其實當(dāng)我們看《紅樓夢》的時候，我們一定要記住在紅樓夢的背后，還有一本更大的紅樓夢，那就是我們的祖國，我們的民族，也是你我他現(xiàn)實的人生。
我為什么特別喜歡紅樓夢，我為什么經(jīng)常在很多場合都向大家極力的推薦紅樓夢，我為什么要說紅樓夢是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書，應(yīng)該是名著中的名著，經(jīng)典中的經(jīng)典。其實就是因為，他是愛的圣經(jīng)，它是文學(xué)寶典，它也是靈魂史詩。
紅樓夢讀書筆記回目篇九
這個暑假里，我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢》。
《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個年代對個性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神，同時還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
讀完此書，我熱忠于它動人心弦的故事情節(jié)，我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色，可是我仍然喜歡她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。同時他辦事十分潑辣，因此在賈家十分有威信。
這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來。
其實，王熙鳳的本性并不壞，她并沒有惡念，莫不是有人推波助瀾，是不會有那么多人冤死的。因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個人！
紅樓夢讀書筆記回目篇十
《紅樓夢》十八世紀(jì)中葉問世，即不脛而走，風(fēng)靡全國，在當(dāng)時士大夫中流傳著，“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中，紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠，她既承載著中國之文化，又展現(xiàn)著中華之瑰麗，人人推崇，堪稱絕唱。
《紅樓夢》中描繪的人物有400多人，生動地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn)，人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈，讓讀者感慨人物的命運(yùn)，為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終，塑造的這一典型人物，使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物，讀者喜惡不同，褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨(dú)無助的處境讓她心思敏感，自矜自重，小心戒備。黛玉才華橫溢，孤傲率真，封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻，在與寶玉的感情糾葛中，她無力抗?fàn)?，?nèi)心矛盾而缺乏安全感，不能有個明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她，這是當(dāng)時特定的環(huán)境下造就黛玉特定的性格，她就站在那里，柔弱而真實。有人說，如果人人能有一點(diǎn)黛玉的性格，那么我們的社會會更加真實。
我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈，輕狂豪爽，，她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉，言辭激烈，一針見血；即使是“明示一把火，暗是一把刀”的鳳辣子，她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順，她有著仿佛超脫時代的個性張揚(yáng)、無畏無懼、敢愛敢恨?？磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡，妖艷于外的她，內(nèi)心向往純真美好的愛情，執(zhí)著而熱烈，當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚，她以死明志，二人不能終成眷屬，也許只有悲劇才能打動人心，雖然遺憾，卻可感可嘆，尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多，她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線，她是可悲的，她的放浪不羈和過于強(qiáng)勢使她沒有給雙方解釋的機(jī)會，導(dǎo)致她與幸福擦肩而過，一個香消玉殞，一個抱憾終生。
眾女子的判詞，揭示了她們各自的命運(yùn)，不禁讓人感嘆，人生不過如此三言兩語，異曲同工，有人曾形容史書，前一頁飛黃騰達(dá)人中龍鳳，后一頁身敗名裂階下之囚，莫要計較太多，人生如白駒過隙，且行且珍惜。其中人物所作的詩詞，讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。
其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。
賈寶玉和林黛玉的悲劇，賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合，便都成了早已注定了的命運(yùn)。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露，另一方面也曲折地反映了這樣的事實：在封建宗法社會中，要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益，去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛情，是極其困難的。金玉良緣，寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對，但他們之間并不是愛情，感情是強(qiáng)求不來的，也正因為如此，從古至今才有那么多對愛情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱。縱然是舉案齊眉，你依舊不是我的她，不是誰不夠好，只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足，才創(chuàng)造了有情有義的人間，讓我們不會對情感失去希望，相信人間自有真情在。
紅樓夢讀書筆記回目篇十一
簾外雨潺潺，與曹公有約，手捧紅樓，不免愁緒溢滿心頭，在“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云，情到深處，猶憐黛釵情。
黛玉對寶玉之情至深至純，寶釵對寶玉之情至理至善，黛玉得到的是愛情，寶釵得到的只是姻緣。一個是神瑛侍者與絳珠仙草，一個是金玉良緣，冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿，感慨至此我不禁長嘆：既生瑜何生亮！問世間情為何物直叫人生死相許！
紅樓夢讀書筆記回目篇十二
他是她一場好夢，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對于薛寶釵，大多數(shù)人對她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢利，甚至連對寶玉的感情也帶著利益的成分。其實我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個典型的名門淑女，其次，她博覽群書，文采斐然，這從她所作的詩詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個年事已高的母親和一個不成器的哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”，后來，寶釵因為種種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因為自身溫和寬容、平易近人的個性而“大得下人之心”，又因為賢惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭?！边@評價可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西，在分送眾姐妹時，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說寶丫頭好，會做人，很大方，平常看起來果真不錯。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉，卻不似襲人那般對寶玉百依百順，也不似黛玉那般對寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時光?？墒菍氂駞s對她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩作樂，不理會世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對真正的神仙眷侶?？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
紅樓夢讀書筆記回目篇十三
小說以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯，廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。
林黛玉，她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝?！澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。
小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。
或許正如小說第一回的絕句所云，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”