人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇一
科學(xué)學(xué)術(shù)論文是科學(xué)研究中必不可少的一環(huán)，它是科學(xué)家們交流研究成果、推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步的重要工具。作為一個(gè)初涉學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究者，我參與了幾個(gè)學(xué)術(shù)論文的撰寫，親身體會(huì)到了科學(xué)學(xué)術(shù)論文所帶來的種種好處。在這里，我將分享我對于科學(xué)學(xué)術(shù)論文的心得體會(huì)。
首先，科學(xué)學(xué)術(shù)論文可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和合作?？茖W(xué)家之間的交流是推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步的重要手段，而學(xué)術(shù)論文作為一種科學(xué)研究成果的傳播媒介，扮演了重要的角色。通過寫論文的過程，我開始和其他研究者展開聯(lián)系，并與他們就共同感興趣的話題進(jìn)行討論和探討。這種交流和討論不僅有助于我更深入地理解研究問題，還促進(jìn)了合作的機(jī)會(huì)?？茖W(xué)學(xué)術(shù)論文因此成為了一個(gè)匯聚各種智慧和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，提高了學(xué)術(shù)界的合作意愿和效果。
其次，科學(xué)學(xué)術(shù)論文對于個(gè)人學(xué)術(shù)成長至關(guān)重要。撰寫一篇科學(xué)學(xué)術(shù)論文需要詳盡的研究和全面的文獻(xiàn)綜述，對研究者的學(xué)術(shù)造詣提出了較高的要求。通過撰寫論文，我不僅要對自己的研究課題有深入的了解，還需要閱讀大量相關(guān)的文獻(xiàn)資料，這極大地拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，寫論文也需要對研究問題進(jìn)行邏輯推理和實(shí)證分析，這讓我對自己的研究有了更加清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。通過不斷的實(shí)踐和反復(fù)修改，我的研究和寫作能力也得到了明顯的提高。
再次，科學(xué)學(xué)術(shù)論文可以為科學(xué)研究提供重要的參考依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)論文的審稿和發(fā)表流程嚴(yán)謹(jǐn)而嚴(yán)格，只有通過同行專家的評審和認(rèn)可，論文才能被發(fā)表在權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊上。這使得學(xué)術(shù)論文成為了科學(xué)研究質(zhì)量的重要標(biāo)志和參考依據(jù)。對于其他研究者和讀者來說，學(xué)術(shù)論文不僅是了解最新研究進(jìn)展的重要途徑，也是評估和引用他人研究成果的依據(jù)。因此，撰寫一篇有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文不僅是為了發(fā)表自己的成果，也是為了推動(dòng)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。
最后，科學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作需要遵循一定的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)界對于學(xué)術(shù)不端行為有著嚴(yán)格的要求和制度。誠實(shí)、透明和客觀是學(xué)術(shù)界追求的核心價(jià)值觀。在撰寫論文的過程中，我時(shí)刻提醒自己要恪守這些原則，避免任何形式的學(xué)術(shù)不端以及抄襲剽竊等行為的發(fā)生。只有確保學(xué)術(shù)道德的遵守，我們才能保證科學(xué)研究的可靠性和持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，科學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的工作。它不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流和合作，也對于個(gè)人學(xué)術(shù)成長起到了至關(guān)重要的作用。此外，學(xué)術(shù)論文也提供了科學(xué)研究的參考依據(jù)和推動(dòng)力，同時(shí)其寫作也需要遵循一定的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。對于每一個(gè)研究者來說，學(xué)術(shù)論文的撰寫都是一次鍛煉和成長的過程。通過不斷地撰寫學(xué)術(shù)論文，我們可以擴(kuò)展學(xué)術(shù)視野、深化學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)，并為科學(xué)研究的進(jìn)展作出自己的貢獻(xiàn)。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇二
1、理解科學(xué)與宗教的定義
1.1、什么是科學(xué)
1.2、什么是宗教
宗教是人類社會(huì)成長到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，是對神明的尊奉與崇拜。一般而言，宗教就是一種信仰體系，是對客觀存在的解釋，一般包括儀式的遵從與信仰兩個(gè)方面。宗教主要特點(diǎn)是，相信有一種神通的神秘力量或?qū)嶓w存在于現(xiàn)實(shí)世界之外，這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬物而且主宰自然進(jìn)化、決定人世命運(yùn)、擁有絕對權(quán)威，從而使人類對這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感，并經(jīng)過不斷的發(fā)展變化引申出信仰認(rèn)知和儀式活動(dòng)等內(nèi)容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?BR> 2、科學(xué)與宗教的關(guān)系
2.1、科學(xué)與宗教共同生長
科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，科學(xué)知識(shí)起源于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，古代文明為近代科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類社會(huì)實(shí)踐水平和認(rèn)識(shí)水平的局限，在一段很長的歷史進(jìn)程中，古代的科學(xué)知識(shí)一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學(xué)，甚至依附于宗教神明。到了中世紀(jì)，科學(xué)逐漸發(fā)展成為神學(xué)的一個(gè)分支，隨著人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，科學(xué)與宗教從混合狀態(tài)走向解體，科學(xué)最終從自然哲學(xué)和宗教神話中分離出來，演變成為實(shí)證科學(xué)。1543年，哥白尼的《天體運(yùn)行》第一次宣布了近代科學(xué)與宗教神話的終極決裂。從此，科學(xué)的發(fā)展取得巨大的進(jìn)步，自然科學(xué)也從宗教神學(xué)中獲得解脫，科學(xué)與宗教走上了沖突對立的道路。
在人類文明剛剛開始之時(shí)，科學(xué)與宗教就各自的萌生起來。只不過當(dāng)時(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)與宗教思想都處于初始時(shí)期，相互存在于人類的原始思維形式之中，二者相互融合，相互滲透，很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象，不同的文化形式開始分離。在原始社會(huì)走向完結(jié)前，不同文化的分化正處于低級(jí)階段，科學(xué)知識(shí)與宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我們在最初的科學(xué)中能夠看到神秘的虛幻認(rèn)識(shí)的影子，而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)過實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。
2.2、科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的
科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的?？茖W(xué)不認(rèn)可超自然的力量，反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過程。然而，從本質(zhì)上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封，認(rèn)為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導(dǎo)致它否認(rèn)客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學(xué)對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立，決定了科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的，而且這種對立是不可調(diào)和的。
科學(xué)與宗教的認(rèn)識(shí)方法也是完全不同的。自然科學(xué)從客觀實(shí)在的各種具體形式出發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)客觀實(shí)在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗(yàn)的方法證明。而宗教認(rèn)識(shí)所采用的方法是“信仰主義”，借助的是非經(jīng)驗(yàn)、非理性的神秘主義直覺。
科學(xué)與宗教的社會(huì)作用也有很大的不同?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，并以此推動(dòng)了社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，科學(xué)被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對社會(huì)發(fā)展起到積極的作用，但在整個(gè)歷史進(jìn)程中宗教是一種含蓄的成分，因?yàn)樽诮坛３０芽陀^的社會(huì)制度作為神意的展現(xiàn)，因而對社會(huì)的發(fā)展起到阻礙的作用。
2.3、科學(xué)與宗教的沖突
宗教和科學(xué)是一直存在著沖突的，但二者的關(guān)系并沒有發(fā)展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經(jīng)說過：宗教領(lǐng)域同科學(xué)領(lǐng)域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個(gè)概念。這種象征性的內(nèi)容，可能會(huì)同科學(xué)發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學(xué)領(lǐng)域的論題所作的一成不變的教條式陳述，這種沖突就一定會(huì)發(fā)生。[2]在整個(gè)歷史進(jìn)程中，科學(xué)與宗教的對立并不罕見，依此可以看出宗教對科學(xué)發(fā)展的干涉，比如，教會(huì)嚴(yán)厲反對伽利略和達(dá)爾文的革命斗爭并對其進(jìn)行殘酷的迫害就是這樣。
無論歷史還是現(xiàn)實(shí)都向我們證明，宗教永遠(yuǎn)不會(huì)摒棄對威脅其地位的科學(xué)理論發(fā)起挑戰(zhàn)的，不僅這樣，宗教還要打擊科學(xué)的教育。最典型的例子是，眾所周知基督教一直沒有停止對“進(jìn)化論”的`攻擊，因?yàn)椤斑M(jìn)化論”擊中了基督教信仰的根基，這也就上演了宗教對科學(xué)的迫害。由此看來，科學(xué)與宗教的沖突由來已久并且也很難調(diào)和。
3、科學(xué)家與宗教信仰的關(guān)系
雖然科學(xué)與宗教在歷史進(jìn)程中始終是對立沖突的關(guān)系，但是許多西方自然科學(xué)家都有宗教信仰，例如天文物理學(xué)的奠基人開普勒曾說過：“既然天文學(xué)家是自然之書最高上帝的牧師，適合我們思考的不是我們智慧的光榮，而是居于一切之上的上帝的光榮?！?還有經(jīng)典力學(xué)體系的建立者牛頓，他信仰耶穌基督和救世主，而且牛頓在晚年寫了大量關(guān)于宗教方法的手稿，手稿內(nèi)容涉及年代學(xué)和圣經(jīng)研究又延伸到神學(xué)闡釋;更有發(fā)展了電學(xué)和磁學(xué)基礎(chǔ)概念的法拉第，他也是一個(gè)虔誠的基督教信徒，積極參與教堂活動(dòng);被稱為是原子理論之父的道爾頓，也是一個(gè)傳統(tǒng)的基督徒。
筆者認(rèn)為要堅(jiān)持一個(gè)適度的原則，可以有信仰，要防止過猶不及。例如伽利略，可以說他一直是一位忠實(shí)的天主教徒，但是必須承認(rèn)他有很高的科學(xué)素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學(xué)成就，當(dāng)他的科學(xué)研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時(shí)，他選擇真理，具有崇高的科學(xué)精神，尊重科學(xué)事實(shí)，因此才能在科學(xué)領(lǐng)域取得成就。
如果科學(xué)家迷信過度，那么他們的科學(xué)之路將會(huì)充滿崎嶇，宗教信條有可能引導(dǎo)他們走上與科學(xué)相反的道路，得出一些違背科學(xué)的結(jié)論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學(xué)家之一，他所著的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》被公認(rèn)為是科學(xué)史上最偉大的自然科學(xué)著作，無論是在天文學(xué)還是在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域他都做出了非凡的貢獻(xiàn)。這些成就都?xì)w功于他崇高的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)，因?yàn)樗軌蛘_面對科學(xué)事實(shí)，敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年，他的科學(xué)觀逐漸屈服于神學(xué)觀，他從唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論進(jìn)入了唯心主義的先驗(yàn)論，在那之后牛頓就沒有多少的科學(xué)成就了?？梢?，科學(xué)家可以有信仰，但是要適度。
4、結(jié)論
科學(xué)與宗教并不是背道而馳的，二者之間有著密切的關(guān)系。科學(xué)與宗教的關(guān)系也越來越受到關(guān)注。但是要承認(rèn)科學(xué)與宗教是有著本質(zhì)的區(qū)別的。歷史上科學(xué)與宗教始終存在沖突對立的關(guān)系，宗教對科學(xué)進(jìn)行迫害，導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)展受到阻礙。同時(shí)，我們要在看到科學(xué)與宗教的區(qū)別的基礎(chǔ)上分析科學(xué)與宗教之間的聯(lián)系，宗教與科學(xué)既對立又統(tǒng)一，宗教離不開科學(xué)，科學(xué)也需要宗教。在科學(xué)發(fā)展取得巨大進(jìn)步的今天，我們更不能摒棄宗教信仰，要發(fā)揮其有力一面，發(fā)展科學(xué)的同時(shí)也發(fā)展宗教。
【參考文獻(xiàn)】
[1]貝爾納.歷史上的科學(xué)[m].伍況甫，等，譯.科學(xué)出版社，195.
[2]愛因斯坦文集：第一卷[m].
[3]恩格斯.自然辯證法[m]//馬克思恩格斯文集：第9卷.人民出版社，2009
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇三
相信大家都玩過“放紙炮”吧！那么，在玩的過程中一定會(huì)有許許多多的問題出現(xiàn)吧?，F(xiàn)在就到了揭密的時(shí)刻了，首先，就由我?guī)ьI(lǐng)大家去揭開“放紙炮”的“神秘面紗”吧！
在玩的過程中，我看見有很多的同學(xué)放出來的聲音不同，有放出來聲音大的，也有放出來聲音小的，還有的甚至放不出來聲音。
現(xiàn)在，我們針對這些各種各樣的情況，來提出一個(gè)有意義的問題吧！
根據(jù)這個(gè)提問，我們做出了猜想?！皶?huì)不會(huì)‘放紙炮’放出來的聲音大小與折法，力氣有著很大的關(guān)系呢？”
現(xiàn)在，我們又根據(jù)提出的提問，做了一次有趣的實(shí)驗(yàn)。
首先，我們先把這個(gè)實(shí)驗(yàn)分成了兩組，第一組負(fù)責(zé)“折得寬與折得窄”，第二組負(fù)責(zé)“放得力氣重與放得力氣輕”。第一個(gè)實(shí)驗(yàn)組我們叫它“折法組”第二個(gè)實(shí)驗(yàn)組我們叫它“力度組”。分配完畢，我們開始做實(shí)驗(yàn)了。
一開始，我們先讓“折法組”出場，“折法組”首先派了陳碧青來折“折得較寬”的“放紙炮”，讓包宏宇來折“折得較窄”的“放紙炮”，開始放了，兩個(gè)人用同樣的力氣放“放紙炮”，結(jié)果，“啪”的一聲，陳碧青的聲音很重，而包宏宇的聲音不是很重。
現(xiàn)在輪到“力度組”了，這次，由我來做實(shí)驗(yàn)，我們組的組員都幫我準(zhǔn)備好了“放紙炮”，放得力氣重的“放紙炮”與放得力氣輕的“放紙炮”的寬度相同。我先放力氣重的“放紙炮”，然后再放力氣輕的“放紙炮”，結(jié)果，是放得力氣重的“放紙炮”聲音大。
通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我得到了一個(gè)結(jié)論——“放紙炮”的聲音大小與折法，力氣有著很大的關(guān)系。所以，在生活中，我們要善于觀察，認(rèn)真思考。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇四
一、神奇的墨水
一天，我在一本科學(xué)書上看到糖水可以制作隱形的墨水，于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實(shí)驗(yàn)。
我先把糖水調(diào)好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個(gè)大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機(jī)稍微燒了一下，看見了一個(gè)“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術(shù)！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個(gè)大字，用吹風(fēng)器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我可以不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個(gè)字來。”婆婆，搖了搖頭，顯然是不信。
我找來打火機(jī)，烤了一會(huì)兒，可是烤得有點(diǎn)兒久，把紙不小心給燒了，婆婆笑了笑，我有點(diǎn)急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准?jiān)趯懥四莾蓚€(gè)字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會(huì)兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。
小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！
因?yàn)橛锰撬诩埳蠈懥俗趾?，晾干了，字形，圖案，就會(huì)消失，火烤之后，字形圖案會(huì)因糖分脫水，而呈現(xiàn)淺褐色。
動(dòng)動(dòng)腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體可以做隱形墨水呢？科學(xué)神奇吧！
四川成都龍泉驛區(qū)龍泉三小五年級(jí):吳雨微
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇五
自然科學(xué)是科學(xué)研究的重要分支領(lǐng)域之一，而論文寫作是學(xué)術(shù)交流的主要途徑。然而，對于大多數(shù)學(xué)生和研究人員來說，論文寫作并不是一件容易的事情。在我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷中，我逐漸積累了一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)。在本文中，我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，選擇一個(gè)合適的論題非常關(guān)鍵。一個(gè)好的論題應(yīng)該是有足夠的研究價(jià)值，并且相對獨(dú)特和具體。過于寬泛的論題可能導(dǎo)致研究結(jié)果的模糊不清，而過于狹窄的論題難以找到足夠的研究材料。因此，要花時(shí)間查閱文獻(xiàn)，了解當(dāng)前研究熱點(diǎn)和趨勢，選擇一個(gè)符合自己研究方向和興趣的題目。
第二，做好充分的文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述是論文寫作的基礎(chǔ)，通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以了解到前人對所選論題的研究情況和成果，找到自己的研究空白和切入點(diǎn)。同時(shí)，文獻(xiàn)綜述也能夠幫助我們了解當(dāng)前領(lǐng)域的前沿問題，引領(lǐng)研究的方向。因此，要多讀相關(guān)文獻(xiàn)，整理和分析其中的內(nèi)容，并準(zhǔn)確引用和注釋。
第三，合理組織和展開論述。一個(gè)好的論文應(yīng)該具有清晰的結(jié)構(gòu)和層次，能夠讓讀者快速了解全文的內(nèi)容和思路。在寫作過程中，要先列出自己的思路和論點(diǎn)，然后根據(jù)邏輯關(guān)系將其組織成段落和章節(jié)，確保論文的內(nèi)容連貫，條理清晰。同時(shí)，要注重論述的邏輯推理和實(shí)證分析，用數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)和案例等來支持自己的觀點(diǎn)和論證。
第四，精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)。精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)是自然科學(xué)論文的基本要求之一。術(shù)語和表達(dá)的使用要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和約定，避免模糊不清或引起歧義。在使用術(shù)語時(shí)，要確保其定義和含義明確，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出解釋和解釋。同時(shí)，要避免使用口語化的語言和表達(dá)方式，以及夸張和主觀性的評述。
最后，對論文進(jìn)行反復(fù)修改和校對。論文寫作是一個(gè)反復(fù)推敲和修正的過程，并不是一蹴而就。在寫作完成后，要反復(fù)閱讀和修改論文的內(nèi)容，檢查和修正其中的語法錯(cuò)誤、邏輯漏洞和表達(dá)不清的地方。同時(shí)，要認(rèn)真校對參考文獻(xiàn)的引文和格式，確保論文的引文準(zhǔn)確和符合學(xué)術(shù)規(guī)范。最好能找到一位專業(yè)人士或有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行審閱和修改。
通過以上的心得體會(huì)，我深刻理解到自然科學(xué)論文寫作是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能寫出更高質(zhì)量的論文，為自然科學(xué)研究做出更大的貢獻(xiàn)。希望大家都能在自己的研究道路上取得成功！
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇六
為了解答我心中的疑問，我來到正在腌蛋的媽媽身邊，疑惑不解地問：“媽媽，為什么你每次腌蛋都用鴨蛋呢？我家雞蛋那么多，難道不可以嗎？”“我不知道，大家都是用鴨蛋的，我就跟著做了。大概是雞蛋不可以做咸蛋吧？”媽媽的回答不但沒有解答我心中的疑問，反而使我更加疑惑?？磥?，想要解開這個(gè)疑問，我只能自己做實(shí)驗(yàn)研究研究了。
漫長的20天終于過去了，我輕輕地將一個(gè)雞蛋和一個(gè)鴨蛋取出。煮熟之后，我迫不及待地剝了它們的殼，我希望能夠比較一下這兩種蛋的不同之處。一剝開鴨蛋的殼，用筷子一戳，就流了好多油出來。可是雞蛋里看起來卻干巴巴的沒有一點(diǎn)油。我用筷子輕輕夾出了一小塊咸鴨蛋黃，放進(jìn)了嘴里，嘴里立即香氣四溢，回味無窮呀！我又夾起了一小塊咸雞蛋黃，放進(jìn)嘴里，干巴巴的，一點(diǎn)也不好吃。相比之下，簡直是天壤之別！怎么兩者相差竟如此之大？不過，我證明了雞蛋也可以做咸蛋，只是味道卻不如鴨蛋那般讓人回味無窮。
同樣是蛋，為什么咸鴨蛋更加好吃？我十分好奇，于是在與媽媽討論之后，決定上網(wǎng)查找答案。在找到了答案之后，我豁然開朗。原來，因?yàn)轼喌暗牡包S用鹽腌制過程中產(chǎn)生酸堿化學(xué)反應(yīng)，出油率特別高，吃起來特別香。其他的蛋沒它出油率高，就沒它吃的口感好。
只要你注意生活中的細(xì)節(jié)，并且能夠提出疑問，不斷研究，你就能發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)事實(shí)。這次的研究使我明白了咸蛋為什么都用鴨蛋做的道理了。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇七
自然科學(xué)論文是科研工作中不可或缺的一環(huán)，它是科學(xué)家們將研究成果進(jìn)行交流和傳播的重要途徑。然而，對于許多科研人員來說，論文寫作常常是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在我的科研生涯中，我通過不斷實(shí)踐和總結(jié)，逐漸摸索出一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，寫作之前要做好充分的準(zhǔn)備工作。在我準(zhǔn)備撰寫一篇自然科學(xué)論文之前，我會(huì)進(jìn)行大量的文獻(xiàn)調(diào)研和資料收集，以了解相關(guān)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展。同時(shí)，我會(huì)制定一個(gè)詳細(xì)的寫作計(jì)劃，明確每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，確保寫作過程有條不紊。這樣的準(zhǔn)備工作不僅能夠?yàn)檎撐奶峁┏渥愕睦碚摶A(chǔ)，還能夠使寫作更加高效。
其次，在論文的撰寫過程中，清晰的表達(dá)是非常重要的。一篇好的自然科學(xué)論文應(yīng)該具備邏輯清晰、觀點(diǎn)明確、通篇連貫的特點(diǎn)。為了做到這一點(diǎn)，我會(huì)反復(fù)推敲每一句話和每一個(gè)段落，確保它們緊密聯(lián)系起來，每段都能夠自然過渡。此外，我也會(huì)密切關(guān)注論文的整體篇幅，避免內(nèi)容過于冗長，盡量保持簡明扼要，讓讀者能夠輕松理解和消化。
第三，數(shù)據(jù)分析是一篇自然科學(xué)論文不可或缺的重要組成部分。在做實(shí)驗(yàn)和收集數(shù)據(jù)的過程中，我會(huì)盡可能地做好數(shù)據(jù)記錄和整理，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和完整性。在論文中，我會(huì)使用合適的統(tǒng)計(jì)方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和解讀，同時(shí)，將分析結(jié)果以表格、圖形等形式清晰地展示出來，方便讀者對結(jié)果進(jìn)行對比和理解。數(shù)據(jù)分析的準(zhǔn)確性和直觀性是論文的關(guān)鍵之一，所以我會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行反復(fù)的審核和修改。
另外，審稿意見是我寫作過程中的一大助力。毫無疑問，科研者寫作論文的最終目的是被同行接受和認(rèn)可。因此，在完成初稿后，我會(huì)將論文提交到專業(yè)期刊進(jìn)行審稿。審稿人的評論和意見對我來說非常寶貴，它能夠幫助我發(fā)現(xiàn)論文中存在的不足之處，并提出改進(jìn)的方向和建議。經(jīng)過反復(fù)修改和完善，論文的質(zhì)量會(huì)得到大幅提升，更有可能通過審核并發(fā)表。
總結(jié)起來，寫作一篇好的自然科學(xué)論文需要準(zhǔn)備充分、表達(dá)清晰、數(shù)據(jù)分析準(zhǔn)確、審稿意見參考。這樣的寫作心得使我在科研工作中能夠更加高效和有條不紊地進(jìn)行論文寫作，提高了論文質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。我相信，通過不斷的實(shí)踐和探索，每個(gè)科研人員都能夠找到適合自己的寫作方法和技巧，為自然科學(xué)論文的撰寫貢獻(xiàn)自己的一份力量。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇八
小時(shí)候就經(jīng)常聽大人們說，黑色吸熱，白色反熱。
當(dāng)然夏天大人們把白衣、白褲全找出來，冬天人們大都8愛穿深色羽絨服，我一直不懂這是為什么？這不，今天是個(gè)大晴天，終于可以證明這個(gè)道理啦！我興沖沖地跑到樓下，找“實(shí)驗(yàn)品”。
雖是隆冬，可雨水不多，所以根本找不到什么冰。
怎么辦呢？物品靈機(jī)一動(dòng)，不如就拿我家正冬眠的小烏龜來當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)品。
我健步跑上樓去，拿著鏟子，挖出了在花盆里冬眠的兩只小烏龜，這樣好像有點(diǎn)不道德，可是心急的我顧不得那么多。
我知道烏龜在所有冬眠的動(dòng)物中睡的是最不沉的（至少我家的是），只要?dú)鉁厣?℃以上，它就會(huì)醒來，如果再到10℃以上，它就可以行動(dòng)自如了。
我分別把它們分別放在一個(gè)黑袋子和白袋子里，放在太陽底下，靜靜地等待著奇跡的`到來。
一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，……看了半天沒什么動(dòng)靜，我急切地打開了兩個(gè)袋子，它們?nèi)韵袼懒艘粯樱矶疾焕砦?，我干脆去做別的事了，說不定時(shí)間一長，其中一個(gè)就會(huì)醒呢。
中午我回來一看，看到的景象讓我吃了一驚，黑色塑料袋被劃破了，旁邊一只烏龜熟睡在那里，這肯定是烏龜干的，塑料袋上的爪印非常清晰，可烏龜又開始冬眠是因?yàn)樵谥形绲奶柕恼丈湎?，袋子里的溫度變高了，烏龜也醒了，烏龜跑出了袋子，可外面氣溫很低，自然身上的熱量支持不了多久，就又冬起了眠?BR> 另一個(gè)白色袋子里的烏龜還在“裝死”，實(shí)驗(yàn)證明了一切。
可是為什么黑色會(huì)吸熱，我跑去問大人，可他們都說不知道是為什么。
后來我在網(wǎng)上搜尋答案，沒幾分鐘，我便知道了原因。
原來光源發(fā)出的光是一種電磁波，包括紅外線、可見光、紫外線以及其他的一些射線，可見光就是我們平時(shí)可看見的紅橙黃綠藍(lán)靛紫，除此之外，在紅光的那一邊沒有紅外線，是不可見的，具有熱作用，在紫光的那一邊還有紫外線，具有殺菌作用。
我們之所以看見物體呈現(xiàn)顏色，是因?yàn)樗瓷淞四欠N可見光，而黑色什么光都不反射，全被吸收了，包括紅外線，所以他獲得的能量最大，因此感覺比較熱了，而白色正好相反。
原來科學(xué)那么神奇，我們有多少不知道的和一知半解的東西等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇九
如果說光是一群人的狂歡，那么影便是一個(gè)人的孤單。深情相聚后的離開，發(fā)現(xiàn)很多人都轉(zhuǎn)向了孤單，工作，學(xué)習(xí)，生活都如此。
從小到大，幾乎沒有一個(gè)人生活過，唯獨(dú)有過兩天晚上一個(gè)人在家，也是燈火通明了一整晚。那時(shí)身邊總會(huì)有一群人，在家時(shí)有家人，在學(xué)校時(shí)有同學(xué)。所以，我害怕孤單，害怕孤單的陰影。放假時(shí)，我總會(huì)早早的離開，不是為了早早回家，而是為了不被一個(gè)人丟在寢室，做最后一個(gè)離開的人。那時(shí)的時(shí)光，總會(huì)有溫暖的陽光，懶洋洋的灑在我身上，心情總是一片光明，生活中也是一片光明。
驕陽似火的六月，我們就那樣匆匆踏上了離別的征程。這一切實(shí)際上是四年前已經(jīng)注定了的，但是仿佛又都是在夢里，一切來得那么突然，那么讓人猝不及防。沒有時(shí)間板著指頭歷數(shù)離別的日子，直到車輛載著我停在下一站的目的地，每個(gè)工作日不能夠再在那條熟悉的梧桐樹下的柏油路上閑逛時(shí)，才恍然大悟，離別是真的，那些最熟悉、最依賴的人是真的離開了。此后，便是山長水闊，相隔多地。想念時(shí)，只有孤影相伴。
離別的痛苦，離別之時(shí)那個(gè)艱難的轉(zhuǎn)身，那滴晶瑩的淚花，遠(yuǎn)不能表達(dá)。思念，不舍，往往是后知后覺的。無論離別時(shí)說的有多么難舍難分，哭的有多么肝腸寸斷，等到離開以后才明白，這只是萬千難過中的一刻。曾經(jīng)舍不得扔的東西，歷經(jīng)千辛萬險(xiǎn)，悉心呵護(hù)才能隨身帶走的東西，這一刻，看著卻透出幾分凄涼?；蛟S當(dāng)初應(yīng)該什么都不帶走，什么都換上新的，此刻也不至于會(huì)如此傷感?？墒牵瑳]有人能夠這么做，因?yàn)楣聠蔚年幱笆窃?jīng)相聚的光明留下的。
熱切盼望的雪天，再不如往前那般吸引人的眼。就算是抱著暖手寶，三兩個(gè)人蜷縮在教室痛苦地看高數(shù)，心中也對室外的雪充滿了向往與喜愛。然而，眼前閑暇時(shí)光甚多，每天除了七個(gè)多小時(shí)的上班時(shí)間外，都是空閑，特別是周末來臨，一整天一整天的閑暇，以前從未有過?？墒牵丝檀巴怙w舞地正起勁的雪花，對我來說卻又視而不見。我說，怕冷，其實(shí)還不如說是害怕孤單。
光與影是不是會(huì)有一種和諧的旋律，或許會(huì)有，就如相聚和別離。時(shí)間久了，習(xí)慣了，適應(yīng)了，就是一片和諧，但這是一種無奈。或許最理想的狀態(tài)是這樣，相聚的光明想要的時(shí)候都在，孤單的陰影需要的時(shí)候出現(xiàn)。每天都是一群人熱熱鬧鬧的在一起，時(shí)間久了會(huì)失去自我；每天都是一個(gè)人獨(dú)自思考，時(shí)間久了會(huì)成為一名患者。而在自己想要和需要的時(shí)刻出現(xiàn)的光與影，大抵是最幸福的。
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科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十
俗話說:眼睛是心靈的窗戶！可在這個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的大千世界里，戴眼鏡的人卻隨處可見。特別是我國在校學(xué)生3.2億，平均近視率超過60%，其中小學(xué)生為35%，初中生為65%，高中生達(dá)79％。更令人震驚的是，有調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。這是一個(gè)多么龐大的數(shù)字呀！
因此，如何遠(yuǎn)離近視？這是我們小學(xué)生必須重視的問題。下面根據(jù)有關(guān)資料談幾點(diǎn)如何保護(hù)眼睛的有效方法：
首先，我們要從小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中做到眼睛和桌面要保持一尺的距離；身體和課桌之間保持一個(gè)小拳頭的間隔；握筆時(shí)手和筆尖要保持一寸的距離。蓮看書寫字時(shí)眼睛與書之間要保持30厘米以上距離，40分鐘后要到室外活動(dòng)或向遠(yuǎn)處眺望一會(huì)兒；要認(rèn)真做眼保健操，所按穴位要準(zhǔn)確。不要在暗弱光線下和直射的陽光下看書寫字；不要躺在床上、在公共汽車上或走路時(shí)看書；不要看字體過小、字行過密、字跡印刷不清的讀物；做作業(yè)不要用淡色鉛筆。
其次，每當(dāng)我們面對黑板或電視40分鐘左右時(shí)，必須讓自己的眼睛向窗外眺望或觀看綠色植物。在室內(nèi)的光線不能太暗也不能太強(qiáng)。因?yàn)槿绻?，我們的眼睛看其它東西就會(huì)很模糊，這樣久了就會(huì)形成近視。如果太強(qiáng)，眼睛就會(huì)有刺痛的感覺，還會(huì)干癢，流淚。這也會(huì)導(dǎo)至視力的下降。
再次，電腦使用也成為我們眼睛健康的重要?dú)⑹?。因?yàn)橥骐娔X，現(xiàn)在患“干眼癥”的人是隨處可見?；颊叩哪挲g也越來越小。所以我們上網(wǎng)時(shí)也應(yīng)該有一個(gè)好的坐姿，一定要身要坐正，腰要挺直。更要做到眼睛與屏幕的距離在40厘米——50厘米之間，使用平視或輕度向下注視熒光屏。并且要做到使用電腦不超過一小時(shí)。
最后，保護(hù)眼睛我們要多吃蔬菜。因?yàn)槭卟死锖芯S生素a和維生素c等，這些元素可以提高我們的視力，并起到保護(hù)我們眼睛的作用。
總之，眼睛是心靈的窗戶，為了使我們的窗戶更加明亮，我們一定要使用有效的方法科學(xué)用眼。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十一
一天，我在一本科學(xué)書上看到糖水可以制作隱形的.墨水，于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實(shí)驗(yàn)。
我先把糖水調(diào)好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個(gè)大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機(jī)稍微燒了一下，看見了一個(gè)“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術(shù)！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個(gè)大字，用吹風(fēng)器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我可以不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個(gè)字來。”婆婆，搖了搖頭，顯然是不信。
我找來打火機(jī)，烤了一會(huì)兒，可是烤得有點(diǎn)兒久，把紙不小心給燒了，婆婆笑了笑，我有點(diǎn)急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准?jiān)趯懥四莾蓚€(gè)字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會(huì)兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。
小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！
動(dòng)動(dòng)腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體可以做隱形墨水呢？
科學(xué)神奇吧！
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十二
一、科技人才與社會(huì)之間的相互影響
科技人才的成長離不開社會(huì)，社會(huì)發(fā)展又需要科技人才。試分析、歸納社會(huì)發(fā)展對科技人才在成長過程中的影響。縱觀人類發(fā)展歷史，每項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都在推動(dòng)著人類進(jìn)步。我們的過去、現(xiàn)在和未來離不開科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)又促進(jìn)了人在智力與體能上的進(jìn)步。其中，科技人才與群體是最關(guān)鍵因素，他們肩負(fù)著承前啟后、引領(lǐng)向前的責(zé)任。一直以來，科技人才與社會(huì)之間相輔相成、相互促進(jìn)、相互影響著。社會(huì)對個(gè)人的影響包括從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人際關(guān)系等方方面面，主要體現(xiàn)在機(jī)制、制度、政策、規(guī)范層面。人不可能離開社會(huì)，人的言行受社會(huì)規(guī)范、制約?，F(xiàn)代社會(huì)有一套人才標(biāo)準(zhǔn)、選拔機(jī)制，對從事科學(xué)研究的個(gè)人提供了進(jìn)入、退出機(jī)制和向前、向上流動(dòng)的方式與標(biāo)準(zhǔn)。這種政策、機(jī)制的制定是相對固定、公平公開、一視同仁的，適用每個(gè)人。但對社會(huì)環(huán)境的變化反應(yīng)較為遲緩，多年不變，在社會(huì)發(fā)展急劇變化的時(shí)代，對科技人才的成長造成制約、束縛，阻礙人才的成長和發(fā)展，或使真正的人才流失。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)主要表現(xiàn)在人才的流動(dòng)上。在我國科技人員流動(dòng)有以下特點(diǎn)：一是向政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位流，而流向企業(yè)少；二是流向國外發(fā)達(dá)國家，如美國，中國已成為美國的人才庫；三是人才流動(dòng)的速度和頻度加快，五六十年代個(gè)人一生工作單位基本不變，而現(xiàn)在為1-3個(gè)單位，甚至更多。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為人才的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了豐富的精神條件，包括影響個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并促使著人的道德情感的升華。社會(huì)對個(gè)人的影響是占主導(dǎo)地位的，個(gè)人對社會(huì)的影響則相對較小。人的能力和水平制約著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平和速度，個(gè)人發(fā)展也保證科學(xué)技術(shù)作用的正當(dāng)發(fā)揮。這就是科技領(lǐng)域的個(gè)人與社會(huì)之間的互動(dòng)中的雙向影響。
二、個(gè)人因素對科技人才成長的影響
在個(gè)人成長過程中，其個(gè)人動(dòng)機(jī)、能力、情緒與情感體現(xiàn)了社會(huì)諸多影響。
1.個(gè)人動(dòng)機(jī)影響
動(dòng)機(jī)是指由特定需要引起的，欲滿足各種需要的特殊心理狀態(tài)和意愿，指一個(gè)人想要干某事情而在心里上形成的思維途徑，同時(shí)也是一個(gè)人在做某種決定時(shí)所產(chǎn)生的念頭。動(dòng)機(jī)還是一個(gè)人心里和行動(dòng)一致的一大傾向，理念實(shí)施的組織源頭。其中成就動(dòng)機(jī)是人類的最基本動(dòng)機(jī)之一，成就動(dòng)機(jī)指個(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)。麥克萊倫認(rèn)為，各人的.成就動(dòng)機(jī)都是不相同的，每一個(gè)人都處在一個(gè)相對穩(wěn)定的成就動(dòng)機(jī)水平。阿特金森認(rèn)為，人在競爭時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向：追求成就的動(dòng)機(jī)和回避失敗的動(dòng)機(jī)。有數(shù)據(jù)表明，追求成就動(dòng)機(jī)越高者往往取得的成就也高。所以科技人才一定要有高度的成就動(dòng)機(jī)。
2.個(gè)人能力影響
能力是指順利完成某一種活動(dòng)所必需的主觀條件，主要是指個(gè)性心理素質(zhì)的總和。它表現(xiàn)在人們掌握知識(shí)和技能的難易、快慢、深淺、鞏固程度以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題等方面。不同的人掌握知識(shí)可能是相等的，但能力水平不可能是一樣的。能力也是多方面的，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。個(gè)人能力差異也就形成每個(gè)人處理事情、解決問題的方式方法的不同。因此，科技人才對自身能力有著準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，揚(yáng)長避短，在選擇研究方式與方向上要尋找與之匹配的，再采用正確的方法，為順利獲得科技成果奠定牢固的基礎(chǔ)。
3.個(gè)人情緒影響
現(xiàn)代人講究情商，所謂情商就是人控制自己情緒、情感的能力。能夠?qū)⑶榫w、情感調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)的人往往無往不利。情緒控制不好的人，會(huì)影響他的工作、生活，同時(shí)還會(huì)影響到周圍的人。所以科技人才成長過程中也要重視情緒、情感的控制、調(diào)節(jié)，做一個(gè)高情商的人。將不好的情緒影響降到最低，保持一個(gè)相對平穩(wěn)、堅(jiān)定、對事業(yè)熱忱的狀態(tài)。對科學(xué)研究有持久性投入，才能產(chǎn)出成果。
三、科技人才的培養(yǎng)
如何培養(yǎng)造就科技人才？我們試以下三個(gè)方面來探討。
（一）營造適宜的社會(huì)環(huán)境
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人才的成長都離不開適宜的環(huán)境，都要一個(gè)相對寬松、寬容、積極向上的社會(huì)環(huán)境。首先要建設(shè)鼓勵(lì)學(xué)科融合，多學(xué)科交流，加強(qiáng)人才交流、科研機(jī)構(gòu)多方面改革的社會(huì)環(huán)境。消除學(xué)科之間的壁壘，加強(qiáng)合作，優(yōu)化優(yōu)勢資源建立有特色學(xué)科，學(xué)者間相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)個(gè)人的能力提升?？蒲袡C(jī)構(gòu)在選拔人才方面更加不拘一格，讓不同方面的人才能進(jìn)來，讓優(yōu)秀人才敢于冒尖，讓年輕的人才有更多機(jī)會(huì)挑大梁。其次加大經(jīng)費(fèi)投入，包括營造寬松的工作環(huán)境、各學(xué)術(shù)交流互動(dòng)、合作、競爭相結(jié)合的新氛圍，還要形成高效資源共享、科研重點(diǎn)建設(shè)的動(dòng)態(tài)機(jī)制。國內(nèi)外學(xué)術(shù)相互交流、融通，實(shí)現(xiàn)成果分享的新模式。強(qiáng)化培養(yǎng)力度，將分配制度、評價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)在工作、生活、培訓(xùn)等方面，使年輕的科技人才生活無憂，將更多精力放在科研上。并參與國際間的技術(shù)交往和培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，開闊視野，啟發(fā)創(chuàng)新，方能產(chǎn)出創(chuàng)新性、前沿性成果。
（二）發(fā)展現(xiàn)代教育、創(chuàng)造性教育
現(xiàn)代教育不只是知識(shí)的傳播，而是挖掘出人的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性，將科學(xué)文化與人文文化融通，從而推進(jìn)人類進(jìn)步。因此，發(fā)展現(xiàn)代教育，進(jìn)行創(chuàng)造性教育，是教育改革的重要任務(wù)。
1.對高校學(xué)科進(jìn)行交叉調(diào)整和重組專業(yè)，文理交叉并開設(shè)創(chuàng)造學(xué)學(xué)科。許多理工科高校，開設(shè)了繪畫、音樂、文學(xué)等基礎(chǔ)課，加強(qiáng)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。提供各類實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)意、創(chuàng)作，在校內(nèi)就開始自己的科研之路。并設(shè)立專門基金和專業(yè)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加全國性和國際性大賽，在實(shí)驗(yàn)室里、大賽中培養(yǎng)、鍛煉優(yōu)秀的科研苗子。
2.改革傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，推進(jìn)素質(zhì)教育，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生特長，形成多樣教育，為學(xué)生未來走上多種道路奠定基礎(chǔ)。應(yīng)試教育扼殺了孩子的想象力和創(chuàng)造力，要培養(yǎng)科技人才，就要改革教育模式，從娃娃抓起，真正重視孩子的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)孩子們對科學(xué)的興趣。同時(shí)，教師也要重新定位，授課、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。教師還要不斷地進(jìn)行繼續(xù)教育，建立全面的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量，才能保證培養(yǎng)出有創(chuàng)新力的科技人才。
3.形成終身教育體系。學(xué)習(xí)無止境，要把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三者有機(jī)結(jié)合起來，使人隨時(shí)隨地受教育，活到老學(xué)到老?，F(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)展一日千里，要想跟上時(shí)代的腳步，就要接受多方面的教育，向前人學(xué)、向最新知識(shí)學(xué)、向國外同行學(xué)，通過教育使人的價(jià)值觀得到更新，知識(shí)結(jié)構(gòu)得到拓展，認(rèn)知能力得到提高。
（三）強(qiáng)化科技人才隊(duì)伍培養(yǎng)
科技發(fā)展單靠一個(gè)人或幾個(gè)人的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在依靠高層次、高科技的科研機(jī)構(gòu)，依靠國家對科技的重視與投入的增加，依靠群體合作成為科學(xué)研究的重要方式。科研主體為有相對穩(wěn)定聯(lián)系的科研群體。要建立和強(qiáng)化科技人才隊(duì)伍，讓人才們在特定環(huán)境中、實(shí)踐中共同成長，在科研大平臺(tái)上相互促進(jìn)、相互影響、相互競爭，才是今后科技發(fā)展之路。
1.構(gòu)建學(xué)術(shù)帶頭人制度，帶領(lǐng)不同科學(xué)學(xué)派團(tuán)隊(duì)共同研究，在實(shí)踐中加強(qiáng)人才的培養(yǎng)。在不同學(xué)派內(nèi)部相互交流、碰撞、互補(bǔ)與競爭促使人才成長。
2.依托重大科研項(xiàng)目，強(qiáng)化實(shí)踐培養(yǎng)。通過參加國家和國際的重大科研項(xiàng)目進(jìn)行歷練，在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)、實(shí)踐、提升，效果是最好的，進(jìn)步也是最快的。
3.構(gòu)筑國際性一流科技中心，強(qiáng)化科研機(jī)構(gòu)的名牌效應(yīng)。有一流的科技中心，有充裕的經(jīng)費(fèi)、寬松的環(huán)境方能引進(jìn)、培養(yǎng)和造就卓越科技新領(lǐng)導(dǎo)者，匯集人才。吸引并引進(jìn)世界級(jí)的科學(xué)精英來我國工作，或開展國際間科技合作，才能產(chǎn)出最先進(jìn)的成果，也促進(jìn)人才的成長。
4.建立科技園、國家重點(diǎn)科技基地，鼓勵(lì)引入最新技術(shù)、設(shè)備進(jìn)行自主創(chuàng)新，將科技成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成自主科技技術(shù)和產(chǎn)品。
四、小結(jié)
總之，科技人才的培養(yǎng)之路任重道遠(yuǎn)，要從小抓起，要從小到大去培養(yǎng)，全社會(huì)自上而下去重視，相信這支隊(duì)伍會(huì)越來越龐大，中國科技之光將越來越閃亮。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十三
前不久看過這樣一篇報(bào)道：某省一位歷史老師向教育部門申請要求高中以前取消物理化學(xué)等科目，增加文藝、體育、道德素質(zhì)等項(xiàng)目的課時(shí)，這個(gè)建議自然不會(huì)被采納，但這位老師的行為卻在網(wǎng)絡(luò)上引起一陣熱烈的爭論，圍繞的核心自然是人文與科學(xué)孰輕孰重的問題。
一些人認(rèn)為人文要重于科學(xué)，在以后的發(fā)展中要側(cè)重人文。在他們看來，國家要強(qiáng)大，發(fā)展科學(xué)沒有錯(cuò)，但不能舍本逐末，人們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是不能放棄的，發(fā)展科技的問題不能讓利益泯滅了良知。在小悅悅事件以及跌倒老人不敢扶事件發(fā)生后，比殘酷的死亡更加抨擊人們心靈的是人們對自身的反省，究竟這個(gè)社會(huì)還有沒有良知存在？我們一直在倡導(dǎo)的科教興國真的是對的嗎？是否應(yīng)該在發(fā)展科技的.同時(shí)遺落人文？這些都是值得思考的問題。
當(dāng)然，也有一部分人認(rèn)為科學(xué)要重于人文，俗話說"倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱",由此可見國家富強(qiáng)，人民富裕是道德高尚的基礎(chǔ)，小偷出現(xiàn)是由于物質(zhì)的缺乏，他如果是個(gè)億萬富翁還會(huì)去偷別人的錢嗎？只有國家富了，人民富了，才會(huì)令道德素質(zhì)更上一層，而這一切自然是要依靠科技的發(fā)展，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以暫時(shí)放放。
其實(shí)，在我看來，人文與科學(xué)是相輔相成的，誰也離不開誰，它們對生活有著同等重要的作用，從小我們就背"人之初，性本善",也就是說后來我們所謂的這些壞人的出現(xiàn)都是政治、環(huán)境等各種因素導(dǎo)致的結(jié)果，我們需要用愛來包容他們，而不是冷眼相對、冷嘲熱諷，這就需要我們不斷提高人文素養(yǎng)，這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧，而只有社會(huì)和諧了我們才能更加團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展的更快，我們更加專心地去探索科技領(lǐng)域。同樣的，在科技領(lǐng)域取得成就，像在醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展則又利于人民的生活，從而使人們的心態(tài)更加積極向上，以此循環(huán)往復(fù)相互促進(jìn)，失去人文素養(yǎng)的科學(xué)只會(huì)讓我們變成機(jī)器的奴隸，而失去科學(xué)的人文會(huì)使我們成為強(qiáng)國的奴隸。
總而言之，科學(xué)與人文必須同時(shí)發(fā)展，共同進(jìn)步，共創(chuàng)我們美好的明天。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇一
科學(xué)學(xué)術(shù)論文是科學(xué)研究中必不可少的一環(huán)，它是科學(xué)家們交流研究成果、推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步的重要工具。作為一個(gè)初涉學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究者，我參與了幾個(gè)學(xué)術(shù)論文的撰寫，親身體會(huì)到了科學(xué)學(xué)術(shù)論文所帶來的種種好處。在這里，我將分享我對于科學(xué)學(xué)術(shù)論文的心得體會(huì)。
首先，科學(xué)學(xué)術(shù)論文可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和合作?？茖W(xué)家之間的交流是推動(dòng)學(xué)科進(jìn)步的重要手段，而學(xué)術(shù)論文作為一種科學(xué)研究成果的傳播媒介，扮演了重要的角色。通過寫論文的過程，我開始和其他研究者展開聯(lián)系，并與他們就共同感興趣的話題進(jìn)行討論和探討。這種交流和討論不僅有助于我更深入地理解研究問題，還促進(jìn)了合作的機(jī)會(huì)?？茖W(xué)學(xué)術(shù)論文因此成為了一個(gè)匯聚各種智慧和經(jīng)驗(yàn)的平臺(tái)，提高了學(xué)術(shù)界的合作意愿和效果。
其次，科學(xué)學(xué)術(shù)論文對于個(gè)人學(xué)術(shù)成長至關(guān)重要。撰寫一篇科學(xué)學(xué)術(shù)論文需要詳盡的研究和全面的文獻(xiàn)綜述，對研究者的學(xué)術(shù)造詣提出了較高的要求。通過撰寫論文，我不僅要對自己的研究課題有深入的了解，還需要閱讀大量相關(guān)的文獻(xiàn)資料，這極大地拓寬了我的學(xué)術(shù)視野。同時(shí)，寫論文也需要對研究問題進(jìn)行邏輯推理和實(shí)證分析，這讓我對自己的研究有了更加清晰和準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。通過不斷的實(shí)踐和反復(fù)修改，我的研究和寫作能力也得到了明顯的提高。
再次，科學(xué)學(xué)術(shù)論文可以為科學(xué)研究提供重要的參考依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)論文的審稿和發(fā)表流程嚴(yán)謹(jǐn)而嚴(yán)格，只有通過同行專家的評審和認(rèn)可，論文才能被發(fā)表在權(quán)威的學(xué)術(shù)期刊上。這使得學(xué)術(shù)論文成為了科學(xué)研究質(zhì)量的重要標(biāo)志和參考依據(jù)。對于其他研究者和讀者來說，學(xué)術(shù)論文不僅是了解最新研究進(jìn)展的重要途徑，也是評估和引用他人研究成果的依據(jù)。因此，撰寫一篇有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文不僅是為了發(fā)表自己的成果，也是為了推動(dòng)整個(gè)學(xué)科的發(fā)展。
最后，科學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作需要遵循一定的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)術(shù)界對于學(xué)術(shù)不端行為有著嚴(yán)格的要求和制度。誠實(shí)、透明和客觀是學(xué)術(shù)界追求的核心價(jià)值觀。在撰寫論文的過程中，我時(shí)刻提醒自己要恪守這些原則，避免任何形式的學(xué)術(shù)不端以及抄襲剽竊等行為的發(fā)生。只有確保學(xué)術(shù)道德的遵守，我們才能保證科學(xué)研究的可靠性和持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，科學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項(xiàng)復(fù)雜而又重要的工作。它不僅促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流和合作，也對于個(gè)人學(xué)術(shù)成長起到了至關(guān)重要的作用。此外，學(xué)術(shù)論文也提供了科學(xué)研究的參考依據(jù)和推動(dòng)力，同時(shí)其寫作也需要遵循一定的規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。對于每一個(gè)研究者來說，學(xué)術(shù)論文的撰寫都是一次鍛煉和成長的過程。通過不斷地撰寫學(xué)術(shù)論文，我們可以擴(kuò)展學(xué)術(shù)視野、深化學(xué)術(shù)認(rèn)識(shí)，并為科學(xué)研究的進(jìn)展作出自己的貢獻(xiàn)。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇二
1、理解科學(xué)與宗教的定義
1.1、什么是科學(xué)
1.2、什么是宗教
宗教是人類社會(huì)成長到一定歷史階段而產(chǎn)生的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇，是對神明的尊奉與崇拜。一般而言，宗教就是一種信仰體系，是對客觀存在的解釋，一般包括儀式的遵從與信仰兩個(gè)方面。宗教主要特點(diǎn)是，相信有一種神通的神秘力量或?qū)嶓w存在于現(xiàn)實(shí)世界之外，這種神秘力量不僅統(tǒng)攝萬物而且主宰自然進(jìn)化、決定人世命運(yùn)、擁有絕對權(quán)威，從而使人類對這種神秘力量產(chǎn)生敬畏和崇拜之感，并經(jīng)過不斷的發(fā)展變化引申出信仰認(rèn)知和儀式活動(dòng)等內(nèi)容。恩格斯在《反杜林論》中這樣解說宗教“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?BR> 2、科學(xué)與宗教的關(guān)系
2.1、科學(xué)與宗教共同生長
科學(xué)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)，科學(xué)知識(shí)起源于人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，古代文明為近代科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了條件。由于受人類社會(huì)實(shí)踐水平和認(rèn)識(shí)水平的局限，在一段很長的歷史進(jìn)程中，古代的科學(xué)知識(shí)一直依賴于充滿想象和猜測的自然哲學(xué)，甚至依附于宗教神明。到了中世紀(jì)，科學(xué)逐漸發(fā)展成為神學(xué)的一個(gè)分支，隨著人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展，科學(xué)與宗教從混合狀態(tài)走向解體，科學(xué)最終從自然哲學(xué)和宗教神話中分離出來，演變成為實(shí)證科學(xué)。1543年，哥白尼的《天體運(yùn)行》第一次宣布了近代科學(xué)與宗教神話的終極決裂。從此，科學(xué)的發(fā)展取得巨大的進(jìn)步，自然科學(xué)也從宗教神學(xué)中獲得解脫，科學(xué)與宗教走上了沖突對立的道路。
在人類文明剛剛開始之時(shí)，科學(xué)與宗教就各自的萌生起來。只不過當(dāng)時(shí)科學(xué)認(rèn)識(shí)與宗教思想都處于初始時(shí)期，相互存在于人類的原始思維形式之中，二者相互融合，相互滲透，很難找到二者的差別。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，文化形式出現(xiàn)分化現(xiàn)象，不同的文化形式開始分離。在原始社會(huì)走向完結(jié)前，不同文化的分化正處于低級(jí)階段，科學(xué)知識(shí)與宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我們在最初的科學(xué)中能夠看到神秘的虛幻認(rèn)識(shí)的影子，而在最初的宗教中也能夠發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)過實(shí)踐積累的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。
2.2、科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的
科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的?？茖W(xué)不認(rèn)可超自然的力量，反對采用超自然的因素和力量去解釋任何自然客觀現(xiàn)象和自然現(xiàn)象的發(fā)展過程。然而，從本質(zhì)上說宗教就是對超自然力量的敬仰與信封，認(rèn)為世界是被超自然的上帝和神明創(chuàng)造的。宗教由于對超自然力量的敬仰與崇拜導(dǎo)致它否認(rèn)客觀存在的必然性和客觀事物發(fā)展的規(guī)律。這種科學(xué)對超自然力量的否定與宗教對超自然力量的肯定之間的對立，決定了科學(xué)與宗教在本質(zhì)上是對立的，而且這種對立是不可調(diào)和的。
科學(xué)與宗教的認(rèn)識(shí)方法也是完全不同的。自然科學(xué)從客觀實(shí)在的各種具體形式出發(fā)，從而發(fā)現(xiàn)客觀實(shí)在之間的聯(lián)系并用經(jīng)驗(yàn)的方法證明。而宗教認(rèn)識(shí)所采用的方法是“信仰主義”，借助的是非經(jīng)驗(yàn)、非理性的神秘主義直覺。
科學(xué)與宗教的社會(huì)作用也有很大的不同?？茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，并以此推動(dòng)了社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，科學(xué)被馬克思主義看作是最有意義的革命力量。雖然在特殊的歷史背景下宗教曾經(jīng)對社會(huì)發(fā)展起到積極的作用，但在整個(gè)歷史進(jìn)程中宗教是一種含蓄的成分，因?yàn)樽诮坛３０芽陀^的社會(huì)制度作為神意的展現(xiàn)，因而對社會(huì)的發(fā)展起到阻礙的作用。
2.3、科學(xué)與宗教的沖突
宗教和科學(xué)是一直存在著沖突的，但二者的關(guān)系并沒有發(fā)展到你死我活的地步。愛因斯坦曾經(jīng)說過：宗教領(lǐng)域同科學(xué)領(lǐng)域之間沖突的主要來源在于人格化了的上帝這個(gè)概念。這種象征性的內(nèi)容，可能會(huì)同科學(xué)發(fā)生沖突。只要宗教的這套觀念包含著它對那些原來屬于科學(xué)領(lǐng)域的論題所作的一成不變的教條式陳述，這種沖突就一定會(huì)發(fā)生。[2]在整個(gè)歷史進(jìn)程中，科學(xué)與宗教的對立并不罕見，依此可以看出宗教對科學(xué)發(fā)展的干涉，比如，教會(huì)嚴(yán)厲反對伽利略和達(dá)爾文的革命斗爭并對其進(jìn)行殘酷的迫害就是這樣。
無論歷史還是現(xiàn)實(shí)都向我們證明，宗教永遠(yuǎn)不會(huì)摒棄對威脅其地位的科學(xué)理論發(fā)起挑戰(zhàn)的，不僅這樣，宗教還要打擊科學(xué)的教育。最典型的例子是，眾所周知基督教一直沒有停止對“進(jìn)化論”的`攻擊，因?yàn)椤斑M(jìn)化論”擊中了基督教信仰的根基，這也就上演了宗教對科學(xué)的迫害。由此看來，科學(xué)與宗教的沖突由來已久并且也很難調(diào)和。
3、科學(xué)家與宗教信仰的關(guān)系
雖然科學(xué)與宗教在歷史進(jìn)程中始終是對立沖突的關(guān)系，但是許多西方自然科學(xué)家都有宗教信仰，例如天文物理學(xué)的奠基人開普勒曾說過：“既然天文學(xué)家是自然之書最高上帝的牧師，適合我們思考的不是我們智慧的光榮，而是居于一切之上的上帝的光榮?！?還有經(jīng)典力學(xué)體系的建立者牛頓，他信仰耶穌基督和救世主，而且牛頓在晚年寫了大量關(guān)于宗教方法的手稿，手稿內(nèi)容涉及年代學(xué)和圣經(jīng)研究又延伸到神學(xué)闡釋;更有發(fā)展了電學(xué)和磁學(xué)基礎(chǔ)概念的法拉第，他也是一個(gè)虔誠的基督教信徒，積極參與教堂活動(dòng);被稱為是原子理論之父的道爾頓，也是一個(gè)傳統(tǒng)的基督徒。
筆者認(rèn)為要堅(jiān)持一個(gè)適度的原則，可以有信仰，要防止過猶不及。例如伽利略，可以說他一直是一位忠實(shí)的天主教徒，但是必須承認(rèn)他有很高的科學(xué)素養(yǎng)。伽利略科因追求真理而取得了科學(xué)成就，當(dāng)他的科學(xué)研究與宗教信仰產(chǎn)生矛盾時(shí)，他選擇真理，具有崇高的科學(xué)精神，尊重科學(xué)事實(shí)，因此才能在科學(xué)領(lǐng)域取得成就。
如果科學(xué)家迷信過度，那么他們的科學(xué)之路將會(huì)充滿崎嶇，宗教信條有可能引導(dǎo)他們走上與科學(xué)相反的道路，得出一些違背科學(xué)的結(jié)論。這里我們以牛頓為典型來考察一下。牛頓是近代以來最偉大的科學(xué)家之一，他所著的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》被公認(rèn)為是科學(xué)史上最偉大的自然科學(xué)著作，無論是在天文學(xué)還是在數(shù)學(xué)等領(lǐng)域他都做出了非凡的貢獻(xiàn)。這些成就都?xì)w功于他崇高的科學(xué)精神和科學(xué)素養(yǎng)，因?yàn)樗軌蛘_面對科學(xué)事實(shí)，敢于破除宗教信仰的束縛。但是在晚年，他的科學(xué)觀逐漸屈服于神學(xué)觀，他從唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論進(jìn)入了唯心主義的先驗(yàn)論，在那之后牛頓就沒有多少的科學(xué)成就了?？梢?，科學(xué)家可以有信仰，但是要適度。
4、結(jié)論
科學(xué)與宗教并不是背道而馳的，二者之間有著密切的關(guān)系。科學(xué)與宗教的關(guān)系也越來越受到關(guān)注。但是要承認(rèn)科學(xué)與宗教是有著本質(zhì)的區(qū)別的。歷史上科學(xué)與宗教始終存在沖突對立的關(guān)系，宗教對科學(xué)進(jìn)行迫害，導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)展受到阻礙。同時(shí)，我們要在看到科學(xué)與宗教的區(qū)別的基礎(chǔ)上分析科學(xué)與宗教之間的聯(lián)系，宗教與科學(xué)既對立又統(tǒng)一，宗教離不開科學(xué)，科學(xué)也需要宗教。在科學(xué)發(fā)展取得巨大進(jìn)步的今天，我們更不能摒棄宗教信仰，要發(fā)揮其有力一面，發(fā)展科學(xué)的同時(shí)也發(fā)展宗教。
【參考文獻(xiàn)】
[1]貝爾納.歷史上的科學(xué)[m].伍況甫，等，譯.科學(xué)出版社，195.
[2]愛因斯坦文集：第一卷[m].
[3]恩格斯.自然辯證法[m]//馬克思恩格斯文集：第9卷.人民出版社，2009
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇三
相信大家都玩過“放紙炮”吧！那么，在玩的過程中一定會(huì)有許許多多的問題出現(xiàn)吧?，F(xiàn)在就到了揭密的時(shí)刻了，首先，就由我?guī)ьI(lǐng)大家去揭開“放紙炮”的“神秘面紗”吧！
在玩的過程中，我看見有很多的同學(xué)放出來的聲音不同，有放出來聲音大的，也有放出來聲音小的，還有的甚至放不出來聲音。
現(xiàn)在，我們針對這些各種各樣的情況，來提出一個(gè)有意義的問題吧！
根據(jù)這個(gè)提問，我們做出了猜想?！皶?huì)不會(huì)‘放紙炮’放出來的聲音大小與折法，力氣有著很大的關(guān)系呢？”
現(xiàn)在，我們又根據(jù)提出的提問，做了一次有趣的實(shí)驗(yàn)。
首先，我們先把這個(gè)實(shí)驗(yàn)分成了兩組，第一組負(fù)責(zé)“折得寬與折得窄”，第二組負(fù)責(zé)“放得力氣重與放得力氣輕”。第一個(gè)實(shí)驗(yàn)組我們叫它“折法組”第二個(gè)實(shí)驗(yàn)組我們叫它“力度組”。分配完畢，我們開始做實(shí)驗(yàn)了。
一開始，我們先讓“折法組”出場，“折法組”首先派了陳碧青來折“折得較寬”的“放紙炮”，讓包宏宇來折“折得較窄”的“放紙炮”，開始放了，兩個(gè)人用同樣的力氣放“放紙炮”，結(jié)果，“啪”的一聲，陳碧青的聲音很重，而包宏宇的聲音不是很重。
現(xiàn)在輪到“力度組”了，這次，由我來做實(shí)驗(yàn)，我們組的組員都幫我準(zhǔn)備好了“放紙炮”，放得力氣重的“放紙炮”與放得力氣輕的“放紙炮”的寬度相同。我先放力氣重的“放紙炮”，然后再放力氣輕的“放紙炮”，結(jié)果，是放得力氣重的“放紙炮”聲音大。
通過這個(gè)實(shí)驗(yàn)，我得到了一個(gè)結(jié)論——“放紙炮”的聲音大小與折法，力氣有著很大的關(guān)系。所以，在生活中，我們要善于觀察，認(rèn)真思考。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇四
一、神奇的墨水
一天，我在一本科學(xué)書上看到糖水可以制作隱形的墨水，于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實(shí)驗(yàn)。
我先把糖水調(diào)好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個(gè)大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機(jī)稍微燒了一下，看見了一個(gè)“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術(shù)！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個(gè)大字，用吹風(fēng)器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我可以不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個(gè)字來。”婆婆，搖了搖頭，顯然是不信。
我找來打火機(jī)，烤了一會(huì)兒，可是烤得有點(diǎn)兒久，把紙不小心給燒了，婆婆笑了笑，我有點(diǎn)急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准?jiān)趯懥四莾蓚€(gè)字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會(huì)兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。
小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！
因?yàn)橛锰撬诩埳蠈懥俗趾?，晾干了，字形，圖案，就會(huì)消失，火烤之后，字形圖案會(huì)因糖分脫水，而呈現(xiàn)淺褐色。
動(dòng)動(dòng)腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體可以做隱形墨水呢？科學(xué)神奇吧！
四川成都龍泉驛區(qū)龍泉三小五年級(jí):吳雨微
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇五
自然科學(xué)是科學(xué)研究的重要分支領(lǐng)域之一，而論文寫作是學(xué)術(shù)交流的主要途徑。然而，對于大多數(shù)學(xué)生和研究人員來說，論文寫作并不是一件容易的事情。在我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷中，我逐漸積累了一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)。在本文中，我將分享其中的五個(gè)方面。
首先，選擇一個(gè)合適的論題非常關(guān)鍵。一個(gè)好的論題應(yīng)該是有足夠的研究價(jià)值，并且相對獨(dú)特和具體。過于寬泛的論題可能導(dǎo)致研究結(jié)果的模糊不清，而過于狹窄的論題難以找到足夠的研究材料。因此，要花時(shí)間查閱文獻(xiàn)，了解當(dāng)前研究熱點(diǎn)和趨勢，選擇一個(gè)符合自己研究方向和興趣的題目。
第二，做好充分的文獻(xiàn)綜述。文獻(xiàn)綜述是論文寫作的基礎(chǔ)，通過查閱相關(guān)的文獻(xiàn)資料，可以了解到前人對所選論題的研究情況和成果，找到自己的研究空白和切入點(diǎn)。同時(shí)，文獻(xiàn)綜述也能夠幫助我們了解當(dāng)前領(lǐng)域的前沿問題，引領(lǐng)研究的方向。因此，要多讀相關(guān)文獻(xiàn)，整理和分析其中的內(nèi)容，并準(zhǔn)確引用和注釋。
第三，合理組織和展開論述。一個(gè)好的論文應(yīng)該具有清晰的結(jié)構(gòu)和層次，能夠讓讀者快速了解全文的內(nèi)容和思路。在寫作過程中，要先列出自己的思路和論點(diǎn)，然后根據(jù)邏輯關(guān)系將其組織成段落和章節(jié)，確保論文的內(nèi)容連貫，條理清晰。同時(shí)，要注重論述的邏輯推理和實(shí)證分析，用數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)和案例等來支持自己的觀點(diǎn)和論證。
第四，精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)。精確和準(zhǔn)確地使用科學(xué)術(shù)語和表達(dá)是自然科學(xué)論文的基本要求之一。術(shù)語和表達(dá)的使用要遵循學(xué)術(shù)規(guī)范和約定，避免模糊不清或引起歧義。在使用術(shù)語時(shí)，要確保其定義和含義明確，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給出解釋和解釋。同時(shí)，要避免使用口語化的語言和表達(dá)方式，以及夸張和主觀性的評述。
最后，對論文進(jìn)行反復(fù)修改和校對。論文寫作是一個(gè)反復(fù)推敲和修正的過程，并不是一蹴而就。在寫作完成后，要反復(fù)閱讀和修改論文的內(nèi)容，檢查和修正其中的語法錯(cuò)誤、邏輯漏洞和表達(dá)不清的地方。同時(shí)，要認(rèn)真校對參考文獻(xiàn)的引文和格式，確保論文的引文準(zhǔn)確和符合學(xué)術(shù)規(guī)范。最好能找到一位專業(yè)人士或有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)師進(jìn)行審閱和修改。
通過以上的心得體會(huì)，我深刻理解到自然科學(xué)論文寫作是一項(xiàng)需要耐心和技巧的工作。只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能寫出更高質(zhì)量的論文，為自然科學(xué)研究做出更大的貢獻(xiàn)。希望大家都能在自己的研究道路上取得成功！
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇六
為了解答我心中的疑問，我來到正在腌蛋的媽媽身邊，疑惑不解地問：“媽媽，為什么你每次腌蛋都用鴨蛋呢？我家雞蛋那么多，難道不可以嗎？”“我不知道，大家都是用鴨蛋的，我就跟著做了。大概是雞蛋不可以做咸蛋吧？”媽媽的回答不但沒有解答我心中的疑問，反而使我更加疑惑?？磥?，想要解開這個(gè)疑問，我只能自己做實(shí)驗(yàn)研究研究了。
漫長的20天終于過去了，我輕輕地將一個(gè)雞蛋和一個(gè)鴨蛋取出。煮熟之后，我迫不及待地剝了它們的殼，我希望能夠比較一下這兩種蛋的不同之處。一剝開鴨蛋的殼，用筷子一戳，就流了好多油出來。可是雞蛋里看起來卻干巴巴的沒有一點(diǎn)油。我用筷子輕輕夾出了一小塊咸鴨蛋黃，放進(jìn)了嘴里，嘴里立即香氣四溢，回味無窮呀！我又夾起了一小塊咸雞蛋黃，放進(jìn)嘴里，干巴巴的，一點(diǎn)也不好吃。相比之下，簡直是天壤之別！怎么兩者相差竟如此之大？不過，我證明了雞蛋也可以做咸蛋，只是味道卻不如鴨蛋那般讓人回味無窮。
同樣是蛋，為什么咸鴨蛋更加好吃？我十分好奇，于是在與媽媽討論之后，決定上網(wǎng)查找答案。在找到了答案之后，我豁然開朗。原來，因?yàn)轼喌暗牡包S用鹽腌制過程中產(chǎn)生酸堿化學(xué)反應(yīng)，出油率特別高，吃起來特別香。其他的蛋沒它出油率高，就沒它吃的口感好。
只要你注意生活中的細(xì)節(jié)，并且能夠提出疑問，不斷研究，你就能發(fā)現(xiàn)一個(gè)真理，找到一個(gè)事實(shí)。這次的研究使我明白了咸蛋為什么都用鴨蛋做的道理了。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇七
自然科學(xué)論文是科研工作中不可或缺的一環(huán)，它是科學(xué)家們將研究成果進(jìn)行交流和傳播的重要途徑。然而，對于許多科研人員來說，論文寫作常常是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。在我的科研生涯中，我通過不斷實(shí)踐和總結(jié)，逐漸摸索出一些關(guān)于自然科學(xué)論文寫作的心得體會(huì)，希望與大家分享。
首先，寫作之前要做好充分的準(zhǔn)備工作。在我準(zhǔn)備撰寫一篇自然科學(xué)論文之前，我會(huì)進(jìn)行大量的文獻(xiàn)調(diào)研和資料收集，以了解相關(guān)領(lǐng)域的最新研究進(jìn)展。同時(shí)，我會(huì)制定一個(gè)詳細(xì)的寫作計(jì)劃，明確每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，確保寫作過程有條不紊。這樣的準(zhǔn)備工作不僅能夠?yàn)檎撐奶峁┏渥愕睦碚摶A(chǔ)，還能夠使寫作更加高效。
其次，在論文的撰寫過程中，清晰的表達(dá)是非常重要的。一篇好的自然科學(xué)論文應(yīng)該具備邏輯清晰、觀點(diǎn)明確、通篇連貫的特點(diǎn)。為了做到這一點(diǎn)，我會(huì)反復(fù)推敲每一句話和每一個(gè)段落，確保它們緊密聯(lián)系起來，每段都能夠自然過渡。此外，我也會(huì)密切關(guān)注論文的整體篇幅，避免內(nèi)容過于冗長，盡量保持簡明扼要，讓讀者能夠輕松理解和消化。
第三，數(shù)據(jù)分析是一篇自然科學(xué)論文不可或缺的重要組成部分。在做實(shí)驗(yàn)和收集數(shù)據(jù)的過程中，我會(huì)盡可能地做好數(shù)據(jù)記錄和整理，確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和完整性。在論文中，我會(huì)使用合適的統(tǒng)計(jì)方法對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和解讀，同時(shí)，將分析結(jié)果以表格、圖形等形式清晰地展示出來，方便讀者對結(jié)果進(jìn)行對比和理解。數(shù)據(jù)分析的準(zhǔn)確性和直觀性是論文的關(guān)鍵之一，所以我會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間和精力進(jìn)行反復(fù)的審核和修改。
另外，審稿意見是我寫作過程中的一大助力。毫無疑問，科研者寫作論文的最終目的是被同行接受和認(rèn)可。因此，在完成初稿后，我會(huì)將論文提交到專業(yè)期刊進(jìn)行審稿。審稿人的評論和意見對我來說非常寶貴，它能夠幫助我發(fā)現(xiàn)論文中存在的不足之處，并提出改進(jìn)的方向和建議。經(jīng)過反復(fù)修改和完善，論文的質(zhì)量會(huì)得到大幅提升，更有可能通過審核并發(fā)表。
總結(jié)起來，寫作一篇好的自然科學(xué)論文需要準(zhǔn)備充分、表達(dá)清晰、數(shù)據(jù)分析準(zhǔn)確、審稿意見參考。這樣的寫作心得使我在科研工作中能夠更加高效和有條不紊地進(jìn)行論文寫作，提高了論文質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。我相信，通過不斷的實(shí)踐和探索，每個(gè)科研人員都能夠找到適合自己的寫作方法和技巧，為自然科學(xué)論文的撰寫貢獻(xiàn)自己的一份力量。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇八
小時(shí)候就經(jīng)常聽大人們說，黑色吸熱，白色反熱。
當(dāng)然夏天大人們把白衣、白褲全找出來，冬天人們大都8愛穿深色羽絨服，我一直不懂這是為什么？這不，今天是個(gè)大晴天，終于可以證明這個(gè)道理啦！我興沖沖地跑到樓下，找“實(shí)驗(yàn)品”。
雖是隆冬，可雨水不多，所以根本找不到什么冰。
怎么辦呢？物品靈機(jī)一動(dòng)，不如就拿我家正冬眠的小烏龜來當(dāng)這個(gè)實(shí)驗(yàn)品。
我健步跑上樓去，拿著鏟子，挖出了在花盆里冬眠的兩只小烏龜，這樣好像有點(diǎn)不道德，可是心急的我顧不得那么多。
我知道烏龜在所有冬眠的動(dòng)物中睡的是最不沉的（至少我家的是），只要?dú)鉁厣?℃以上，它就會(huì)醒來，如果再到10℃以上，它就可以行動(dòng)自如了。
我分別把它們分別放在一個(gè)黑袋子和白袋子里，放在太陽底下，靜靜地等待著奇跡的`到來。
一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，……看了半天沒什么動(dòng)靜，我急切地打開了兩個(gè)袋子，它們?nèi)韵袼懒艘粯樱矶疾焕砦?，我干脆去做別的事了，說不定時(shí)間一長，其中一個(gè)就會(huì)醒呢。
中午我回來一看，看到的景象讓我吃了一驚，黑色塑料袋被劃破了，旁邊一只烏龜熟睡在那里，這肯定是烏龜干的，塑料袋上的爪印非常清晰，可烏龜又開始冬眠是因?yàn)樵谥形绲奶柕恼丈湎?，袋子里的溫度變高了，烏龜也醒了，烏龜跑出了袋子，可外面氣溫很低，自然身上的熱量支持不了多久，就又冬起了眠?BR> 另一個(gè)白色袋子里的烏龜還在“裝死”，實(shí)驗(yàn)證明了一切。
可是為什么黑色會(huì)吸熱，我跑去問大人，可他們都說不知道是為什么。
后來我在網(wǎng)上搜尋答案，沒幾分鐘，我便知道了原因。
原來光源發(fā)出的光是一種電磁波，包括紅外線、可見光、紫外線以及其他的一些射線，可見光就是我們平時(shí)可看見的紅橙黃綠藍(lán)靛紫，除此之外，在紅光的那一邊沒有紅外線，是不可見的，具有熱作用，在紫光的那一邊還有紫外線，具有殺菌作用。
我們之所以看見物體呈現(xiàn)顏色，是因?yàn)樗瓷淞四欠N可見光，而黑色什么光都不反射，全被吸收了，包括紅外線，所以他獲得的能量最大，因此感覺比較熱了，而白色正好相反。
原來科學(xué)那么神奇，我們有多少不知道的和一知半解的東西等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?BR> 科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇九
如果說光是一群人的狂歡，那么影便是一個(gè)人的孤單。深情相聚后的離開，發(fā)現(xiàn)很多人都轉(zhuǎn)向了孤單，工作，學(xué)習(xí)，生活都如此。
從小到大，幾乎沒有一個(gè)人生活過，唯獨(dú)有過兩天晚上一個(gè)人在家，也是燈火通明了一整晚。那時(shí)身邊總會(huì)有一群人，在家時(shí)有家人，在學(xué)校時(shí)有同學(xué)。所以，我害怕孤單，害怕孤單的陰影。放假時(shí)，我總會(huì)早早的離開，不是為了早早回家，而是為了不被一個(gè)人丟在寢室，做最后一個(gè)離開的人。那時(shí)的時(shí)光，總會(huì)有溫暖的陽光，懶洋洋的灑在我身上，心情總是一片光明，生活中也是一片光明。
驕陽似火的六月，我們就那樣匆匆踏上了離別的征程。這一切實(shí)際上是四年前已經(jīng)注定了的，但是仿佛又都是在夢里，一切來得那么突然，那么讓人猝不及防。沒有時(shí)間板著指頭歷數(shù)離別的日子，直到車輛載著我停在下一站的目的地，每個(gè)工作日不能夠再在那條熟悉的梧桐樹下的柏油路上閑逛時(shí)，才恍然大悟，離別是真的，那些最熟悉、最依賴的人是真的離開了。此后，便是山長水闊，相隔多地。想念時(shí)，只有孤影相伴。
離別的痛苦，離別之時(shí)那個(gè)艱難的轉(zhuǎn)身，那滴晶瑩的淚花，遠(yuǎn)不能表達(dá)。思念，不舍，往往是后知后覺的。無論離別時(shí)說的有多么難舍難分，哭的有多么肝腸寸斷，等到離開以后才明白，這只是萬千難過中的一刻。曾經(jīng)舍不得扔的東西，歷經(jīng)千辛萬險(xiǎn)，悉心呵護(hù)才能隨身帶走的東西，這一刻，看著卻透出幾分凄涼?；蛟S當(dāng)初應(yīng)該什么都不帶走，什么都換上新的，此刻也不至于會(huì)如此傷感?？墒牵瑳]有人能夠這么做，因?yàn)楣聠蔚年幱笆窃?jīng)相聚的光明留下的。
熱切盼望的雪天，再不如往前那般吸引人的眼。就算是抱著暖手寶，三兩個(gè)人蜷縮在教室痛苦地看高數(shù)，心中也對室外的雪充滿了向往與喜愛。然而，眼前閑暇時(shí)光甚多，每天除了七個(gè)多小時(shí)的上班時(shí)間外，都是空閑，特別是周末來臨，一整天一整天的閑暇，以前從未有過?？墒牵丝檀巴怙w舞地正起勁的雪花，對我來說卻又視而不見。我說，怕冷，其實(shí)還不如說是害怕孤單。
光與影是不是會(huì)有一種和諧的旋律，或許會(huì)有，就如相聚和別離。時(shí)間久了，習(xí)慣了，適應(yīng)了，就是一片和諧，但這是一種無奈。或許最理想的狀態(tài)是這樣，相聚的光明想要的時(shí)候都在，孤單的陰影需要的時(shí)候出現(xiàn)。每天都是一群人熱熱鬧鬧的在一起，時(shí)間久了會(huì)失去自我；每天都是一個(gè)人獨(dú)自思考，時(shí)間久了會(huì)成為一名患者。而在自己想要和需要的時(shí)刻出現(xiàn)的光與影，大抵是最幸福的。
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科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十
俗話說:眼睛是心靈的窗戶！可在這個(gè)科學(xué)技術(shù)日新月異發(fā)展的大千世界里，戴眼鏡的人卻隨處可見。特別是我國在校學(xué)生3.2億，平均近視率超過60%，其中小學(xué)生為35%，初中生為65%，高中生達(dá)79％。更令人震驚的是，有調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。這是一個(gè)多么龐大的數(shù)字呀！
因此，如何遠(yuǎn)離近視？這是我們小學(xué)生必須重視的問題。下面根據(jù)有關(guān)資料談幾點(diǎn)如何保護(hù)眼睛的有效方法：
首先，我們要從小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中做到眼睛和桌面要保持一尺的距離；身體和課桌之間保持一個(gè)小拳頭的間隔；握筆時(shí)手和筆尖要保持一寸的距離。蓮看書寫字時(shí)眼睛與書之間要保持30厘米以上距離，40分鐘后要到室外活動(dòng)或向遠(yuǎn)處眺望一會(huì)兒；要認(rèn)真做眼保健操，所按穴位要準(zhǔn)確。不要在暗弱光線下和直射的陽光下看書寫字；不要躺在床上、在公共汽車上或走路時(shí)看書；不要看字體過小、字行過密、字跡印刷不清的讀物；做作業(yè)不要用淡色鉛筆。
其次，每當(dāng)我們面對黑板或電視40分鐘左右時(shí)，必須讓自己的眼睛向窗外眺望或觀看綠色植物。在室內(nèi)的光線不能太暗也不能太強(qiáng)。因?yàn)槿绻?，我們的眼睛看其它東西就會(huì)很模糊，這樣久了就會(huì)形成近視。如果太強(qiáng)，眼睛就會(huì)有刺痛的感覺，還會(huì)干癢，流淚。這也會(huì)導(dǎo)至視力的下降。
再次，電腦使用也成為我們眼睛健康的重要?dú)⑹?。因?yàn)橥骐娔X，現(xiàn)在患“干眼癥”的人是隨處可見?；颊叩哪挲g也越來越小。所以我們上網(wǎng)時(shí)也應(yīng)該有一個(gè)好的坐姿，一定要身要坐正，腰要挺直。更要做到眼睛與屏幕的距離在40厘米——50厘米之間，使用平視或輕度向下注視熒光屏。并且要做到使用電腦不超過一小時(shí)。
最后，保護(hù)眼睛我們要多吃蔬菜。因?yàn)槭卟死锖芯S生素a和維生素c等，這些元素可以提高我們的視力，并起到保護(hù)我們眼睛的作用。
總之，眼睛是心靈的窗戶，為了使我們的窗戶更加明亮，我們一定要使用有效的方法科學(xué)用眼。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十一
一天，我在一本科學(xué)書上看到糖水可以制作隱形的.墨水，于是，我在好奇心的驅(qū)使下，做起了實(shí)驗(yàn)。
我先把糖水調(diào)好，用毛筆蘸糖水在紙上寫了“開門大吉”幾個(gè)大字，然后把紙門晾干，什么都沒有，我開始懷疑書了，最后，我用打火機(jī)稍微燒了一下，看見了一個(gè)“開”字呈現(xiàn)淺褐色的，我一見，欣喜若狂馬上對正看電視的婆婆說：“婆婆，快來，我給你表演魔術(shù)！”于是，我又重新拿了一張白紙，寫上“婆婆”兩個(gè)大字，用吹風(fēng)器把它吹干，就什么也沒了，我趕忙問婆婆：“你信不信，我可以不用筆，用火能寫出‘婆婆’兩個(gè)字來。”婆婆，搖了搖頭，顯然是不信。
我找來打火機(jī)，烤了一會(huì)兒，可是烤得有點(diǎn)兒久，把紙不小心給燒了，婆婆笑了笑，我有點(diǎn)急了說：“別得意，你等一等?！蔽矣衷谝粡埌准?jiān)趯懥四莾蓚€(gè)字，然后晾干，這次我只是稍微烤了一會(huì)兒，字便顯現(xiàn)了出來，我得意地笑著，婆婆趕快從我手中奪去紙翻來覆去地看著，就是不明白。
小伙伴們，你們明白嗎，不明白，就讓我給你講一講吧！
動(dòng)動(dòng)腦筋，想一想除了糖水，還有哪些液體可以做隱形墨水呢？
科學(xué)神奇吧！
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十二
一、科技人才與社會(huì)之間的相互影響
科技人才的成長離不開社會(huì)，社會(huì)發(fā)展又需要科技人才。試分析、歸納社會(huì)發(fā)展對科技人才在成長過程中的影響。縱觀人類發(fā)展歷史，每項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都在推動(dòng)著人類進(jìn)步。我們的過去、現(xiàn)在和未來離不開科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)又促進(jìn)了人在智力與體能上的進(jìn)步。其中，科技人才與群體是最關(guān)鍵因素，他們肩負(fù)著承前啟后、引領(lǐng)向前的責(zé)任。一直以來，科技人才與社會(huì)之間相輔相成、相互促進(jìn)、相互影響著。社會(huì)對個(gè)人的影響包括從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人際關(guān)系等方方面面，主要體現(xiàn)在機(jī)制、制度、政策、規(guī)范層面。人不可能離開社會(huì)，人的言行受社會(huì)規(guī)范、制約?，F(xiàn)代社會(huì)有一套人才標(biāo)準(zhǔn)、選拔機(jī)制，對從事科學(xué)研究的個(gè)人提供了進(jìn)入、退出機(jī)制和向前、向上流動(dòng)的方式與標(biāo)準(zhǔn)。這種政策、機(jī)制的制定是相對固定、公平公開、一視同仁的，適用每個(gè)人。但對社會(huì)環(huán)境的變化反應(yīng)較為遲緩，多年不變，在社會(huì)發(fā)展急劇變化的時(shí)代，對科技人才的成長造成制約、束縛，阻礙人才的成長和發(fā)展，或使真正的人才流失。在當(dāng)今社會(huì)，個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)主要表現(xiàn)在人才的流動(dòng)上。在我國科技人員流動(dòng)有以下特點(diǎn)：一是向政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位流，而流向企業(yè)少；二是流向國外發(fā)達(dá)國家，如美國，中國已成為美國的人才庫；三是人才流動(dòng)的速度和頻度加快，五六十年代個(gè)人一生工作單位基本不變，而現(xiàn)在為1-3個(gè)單位，甚至更多。科學(xué)技術(shù)進(jìn)步為人才的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造了豐富的精神條件，包括影響個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并促使著人的道德情感的升華。社會(huì)對個(gè)人的影響是占主導(dǎo)地位的，個(gè)人對社會(huì)的影響則相對較小。人的能力和水平制約著科學(xué)技術(shù)發(fā)展的水平和速度，個(gè)人發(fā)展也保證科學(xué)技術(shù)作用的正當(dāng)發(fā)揮。這就是科技領(lǐng)域的個(gè)人與社會(huì)之間的互動(dòng)中的雙向影響。
二、個(gè)人因素對科技人才成長的影響
在個(gè)人成長過程中，其個(gè)人動(dòng)機(jī)、能力、情緒與情感體現(xiàn)了社會(huì)諸多影響。
1.個(gè)人動(dòng)機(jī)影響
動(dòng)機(jī)是指由特定需要引起的，欲滿足各種需要的特殊心理狀態(tài)和意愿，指一個(gè)人想要干某事情而在心里上形成的思維途徑，同時(shí)也是一個(gè)人在做某種決定時(shí)所產(chǎn)生的念頭。動(dòng)機(jī)還是一個(gè)人心里和行動(dòng)一致的一大傾向，理念實(shí)施的組織源頭。其中成就動(dòng)機(jī)是人類的最基本動(dòng)機(jī)之一，成就動(dòng)機(jī)指個(gè)體在完成某種任務(wù)時(shí)力圖取得成功的動(dòng)機(jī)。麥克萊倫認(rèn)為，各人的.成就動(dòng)機(jī)都是不相同的，每一個(gè)人都處在一個(gè)相對穩(wěn)定的成就動(dòng)機(jī)水平。阿特金森認(rèn)為，人在競爭時(shí)會(huì)產(chǎn)生兩種心理傾向：追求成就的動(dòng)機(jī)和回避失敗的動(dòng)機(jī)。有數(shù)據(jù)表明，追求成就動(dòng)機(jī)越高者往往取得的成就也高。所以科技人才一定要有高度的成就動(dòng)機(jī)。
2.個(gè)人能力影響
能力是指順利完成某一種活動(dòng)所必需的主觀條件，主要是指個(gè)性心理素質(zhì)的總和。它表現(xiàn)在人們掌握知識(shí)和技能的難易、快慢、深淺、鞏固程度以及應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題等方面。不同的人掌握知識(shí)可能是相等的，但能力水平不可能是一樣的。能力也是多方面的，是綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。個(gè)人能力差異也就形成每個(gè)人處理事情、解決問題的方式方法的不同。因此，科技人才對自身能力有著準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，揚(yáng)長避短，在選擇研究方式與方向上要尋找與之匹配的，再采用正確的方法，為順利獲得科技成果奠定牢固的基礎(chǔ)。
3.個(gè)人情緒影響
現(xiàn)代人講究情商，所謂情商就是人控制自己情緒、情感的能力。能夠?qū)⑶榫w、情感調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)的人往往無往不利。情緒控制不好的人，會(huì)影響他的工作、生活，同時(shí)還會(huì)影響到周圍的人。所以科技人才成長過程中也要重視情緒、情感的控制、調(diào)節(jié)，做一個(gè)高情商的人。將不好的情緒影響降到最低，保持一個(gè)相對平穩(wěn)、堅(jiān)定、對事業(yè)熱忱的狀態(tài)。對科學(xué)研究有持久性投入，才能產(chǎn)出成果。
三、科技人才的培養(yǎng)
如何培養(yǎng)造就科技人才？我們試以下三個(gè)方面來探討。
（一）營造適宜的社會(huì)環(huán)境
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、人才的成長都離不開適宜的環(huán)境，都要一個(gè)相對寬松、寬容、積極向上的社會(huì)環(huán)境。首先要建設(shè)鼓勵(lì)學(xué)科融合，多學(xué)科交流，加強(qiáng)人才交流、科研機(jī)構(gòu)多方面改革的社會(huì)環(huán)境。消除學(xué)科之間的壁壘，加強(qiáng)合作，優(yōu)化優(yōu)勢資源建立有特色學(xué)科，學(xué)者間相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)個(gè)人的能力提升?？蒲袡C(jī)構(gòu)在選拔人才方面更加不拘一格，讓不同方面的人才能進(jìn)來，讓優(yōu)秀人才敢于冒尖，讓年輕的人才有更多機(jī)會(huì)挑大梁。其次加大經(jīng)費(fèi)投入，包括營造寬松的工作環(huán)境、各學(xué)術(shù)交流互動(dòng)、合作、競爭相結(jié)合的新氛圍，還要形成高效資源共享、科研重點(diǎn)建設(shè)的動(dòng)態(tài)機(jī)制。國內(nèi)外學(xué)術(shù)相互交流、融通，實(shí)現(xiàn)成果分享的新模式。強(qiáng)化培養(yǎng)力度，將分配制度、評價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制體現(xiàn)在工作、生活、培訓(xùn)等方面，使年輕的科技人才生活無憂，將更多精力放在科研上。并參與國際間的技術(shù)交往和培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，開闊視野，啟發(fā)創(chuàng)新，方能產(chǎn)出創(chuàng)新性、前沿性成果。
（二）發(fā)展現(xiàn)代教育、創(chuàng)造性教育
現(xiàn)代教育不只是知識(shí)的傳播，而是挖掘出人的創(chuàng)新性、創(chuàng)造性，將科學(xué)文化與人文文化融通，從而推進(jìn)人類進(jìn)步。因此，發(fā)展現(xiàn)代教育，進(jìn)行創(chuàng)造性教育，是教育改革的重要任務(wù)。
1.對高校學(xué)科進(jìn)行交叉調(diào)整和重組專業(yè)，文理交叉并開設(shè)創(chuàng)造學(xué)學(xué)科。許多理工科高校，開設(shè)了繪畫、音樂、文學(xué)等基礎(chǔ)課，加強(qiáng)學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。提供各類實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)明、創(chuàng)意、創(chuàng)作，在校內(nèi)就開始自己的科研之路。并設(shè)立專門基金和專業(yè)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加全國性和國際性大賽，在實(shí)驗(yàn)室里、大賽中培養(yǎng)、鍛煉優(yōu)秀的科研苗子。
2.改革傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，推進(jìn)素質(zhì)教育，重視學(xué)生個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生特長，形成多樣教育，為學(xué)生未來走上多種道路奠定基礎(chǔ)。應(yīng)試教育扼殺了孩子的想象力和創(chuàng)造力，要培養(yǎng)科技人才，就要改革教育模式，從娃娃抓起，真正重視孩子的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)孩子們對科學(xué)的興趣。同時(shí)，教師也要重新定位，授課、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。教師還要不斷地進(jìn)行繼續(xù)教育，建立全面的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，保證基礎(chǔ)教育質(zhì)量，才能保證培養(yǎng)出有創(chuàng)新力的科技人才。
3.形成終身教育體系。學(xué)習(xí)無止境，要把學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三者有機(jī)結(jié)合起來，使人隨時(shí)隨地受教育，活到老學(xué)到老?，F(xiàn)代社會(huì)，科技發(fā)展一日千里，要想跟上時(shí)代的腳步，就要接受多方面的教育，向前人學(xué)、向最新知識(shí)學(xué)、向國外同行學(xué)，通過教育使人的價(jià)值觀得到更新，知識(shí)結(jié)構(gòu)得到拓展，認(rèn)知能力得到提高。
（三）強(qiáng)化科技人才隊(duì)伍培養(yǎng)
科技發(fā)展單靠一個(gè)人或幾個(gè)人的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)在依靠高層次、高科技的科研機(jī)構(gòu)，依靠國家對科技的重視與投入的增加，依靠群體合作成為科學(xué)研究的重要方式。科研主體為有相對穩(wěn)定聯(lián)系的科研群體。要建立和強(qiáng)化科技人才隊(duì)伍，讓人才們在特定環(huán)境中、實(shí)踐中共同成長，在科研大平臺(tái)上相互促進(jìn)、相互影響、相互競爭，才是今后科技發(fā)展之路。
1.構(gòu)建學(xué)術(shù)帶頭人制度，帶領(lǐng)不同科學(xué)學(xué)派團(tuán)隊(duì)共同研究，在實(shí)踐中加強(qiáng)人才的培養(yǎng)。在不同學(xué)派內(nèi)部相互交流、碰撞、互補(bǔ)與競爭促使人才成長。
2.依托重大科研項(xiàng)目，強(qiáng)化實(shí)踐培養(yǎng)。通過參加國家和國際的重大科研項(xiàng)目進(jìn)行歷練，在項(xiàng)目中學(xué)習(xí)、實(shí)踐、提升，效果是最好的，進(jìn)步也是最快的。
3.構(gòu)筑國際性一流科技中心，強(qiáng)化科研機(jī)構(gòu)的名牌效應(yīng)。有一流的科技中心，有充裕的經(jīng)費(fèi)、寬松的環(huán)境方能引進(jìn)、培養(yǎng)和造就卓越科技新領(lǐng)導(dǎo)者，匯集人才。吸引并引進(jìn)世界級(jí)的科學(xué)精英來我國工作，或開展國際間科技合作，才能產(chǎn)出最先進(jìn)的成果，也促進(jìn)人才的成長。
4.建立科技園、國家重點(diǎn)科技基地，鼓勵(lì)引入最新技術(shù)、設(shè)備進(jìn)行自主創(chuàng)新，將科技成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，形成自主科技技術(shù)和產(chǎn)品。
四、小結(jié)
總之，科技人才的培養(yǎng)之路任重道遠(yuǎn)，要從小抓起，要從小到大去培養(yǎng)，全社會(huì)自上而下去重視，相信這支隊(duì)伍會(huì)越來越龐大，中國科技之光將越來越閃亮。
科學(xué)小論文一等獎(jiǎng)作品篇十三
前不久看過這樣一篇報(bào)道：某省一位歷史老師向教育部門申請要求高中以前取消物理化學(xué)等科目，增加文藝、體育、道德素質(zhì)等項(xiàng)目的課時(shí)，這個(gè)建議自然不會(huì)被采納，但這位老師的行為卻在網(wǎng)絡(luò)上引起一陣熱烈的爭論，圍繞的核心自然是人文與科學(xué)孰輕孰重的問題。
一些人認(rèn)為人文要重于科學(xué)，在以后的發(fā)展中要側(cè)重人文。在他們看來，國家要強(qiáng)大，發(fā)展科學(xué)沒有錯(cuò)，但不能舍本逐末，人們思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是不能放棄的，發(fā)展科技的問題不能讓利益泯滅了良知。在小悅悅事件以及跌倒老人不敢扶事件發(fā)生后，比殘酷的死亡更加抨擊人們心靈的是人們對自身的反省，究竟這個(gè)社會(huì)還有沒有良知存在？我們一直在倡導(dǎo)的科教興國真的是對的嗎？是否應(yīng)該在發(fā)展科技的.同時(shí)遺落人文？這些都是值得思考的問題。
當(dāng)然，也有一部分人認(rèn)為科學(xué)要重于人文，俗話說"倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱",由此可見國家富強(qiáng)，人民富裕是道德高尚的基礎(chǔ)，小偷出現(xiàn)是由于物質(zhì)的缺乏，他如果是個(gè)億萬富翁還會(huì)去偷別人的錢嗎？只有國家富了，人民富了，才會(huì)令道德素質(zhì)更上一層，而這一切自然是要依靠科技的發(fā)展，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以暫時(shí)放放。
其實(shí)，在我看來，人文與科學(xué)是相輔相成的，誰也離不開誰，它們對生活有著同等重要的作用，從小我們就背"人之初，性本善",也就是說后來我們所謂的這些壞人的出現(xiàn)都是政治、環(huán)境等各種因素導(dǎo)致的結(jié)果，我們需要用愛來包容他們，而不是冷眼相對、冷嘲熱諷，這就需要我們不斷提高人文素養(yǎng)，這樣，我們的社會(huì)才能變得更加和諧，而只有社會(huì)和諧了我們才能更加團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)才能發(fā)展的更快，我們更加專心地去探索科技領(lǐng)域。同樣的，在科技領(lǐng)域取得成就，像在醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展則又利于人民的生活，從而使人們的心態(tài)更加積極向上，以此循環(huán)往復(fù)相互促進(jìn)，失去人文素養(yǎng)的科學(xué)只會(huì)讓我們變成機(jī)器的奴隸，而失去科學(xué)的人文會(huì)使我們成為強(qiáng)國的奴隸。
總而言之，科學(xué)與人文必須同時(shí)發(fā)展，共同進(jìn)步，共創(chuàng)我們美好的明天。