最新活著讀后感(模板11篇)

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    在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
    活著讀后感篇一
    一次偶然的機(jī)會(huì),我讀了余華的《活著》,書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺,先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人,父親氣恨而亡;之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世,但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死,女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡,妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡,外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后,只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后,令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
    余華在序中這么寫(xiě),“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于喊叫,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊和平庸。
    我喜歡與年邁的老者交談,因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個(gè)世界說(shuō)再見(jiàn),惶恐著死亡的到來(lái),亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著不公的昨日。我看到的是,歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。游覽過(guò)萬(wàn)千世界,經(jīng)歷過(guò)生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里,他們不再問(wèn)花開(kāi)幾許,只問(wèn)是否淺笑安然。
    《活著》里面有一句話十分棒,“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條,失去了就真的沒(méi)有了,這是無(wú)價(jià)的,是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常,聚散離合。在每個(gè)離別的路口,我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影,重重疊疊的留戀不舍載滿了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是完美、幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候,永世珍藏。
    老者的心靈都如同流水經(jīng)過(guò)的鵝卵石,晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)椋|蕓眾生,不免沾點(diǎn)人間煙火,不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉,讓淡然演繹一生呢但是,這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說(shuō)過(guò),其實(shí)生活到頭來(lái)但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺(jué),原先那么多隨風(fēng)而逝的過(guò)往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香,成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶,輕描淡寫(xiě)。我開(kāi)始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語(yǔ)背后的寧?kù)o,輕輕敲打著歲月的皺痕,只期望人生的光景中,我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂(lè)觀的自己,讓心如鏡,悠然前行。
    生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無(wú)回。既如此,我們就當(dāng)心神清明,盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅,享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂(lè)章。
    生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng),生命還得一路高歌,一路向前。活著,比什么都重要?;钪嫘疫\(yùn)。
    活著讀后感篇二
    我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
    我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。
    她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周?chē)氖潞腿耍约悍N的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長(zhǎng),別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。
    我時(shí)常想,或許他們沒(méi)有送我讀書(shū),我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過(guò)日子。
    我一直不明白為什么活的不開(kāi)心,我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
    我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū),知道那么多道理,但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。
    知道我后來(lái)的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。
    于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說(shuō)越激動(dòng),摔碎邊上的盤(pán)子,要拉開(kāi)自己的手腕,我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。
    或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。
    我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
    某些人,垮掉了。
    悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。
    l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰(shuí)雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
    活著讀后感篇三
    真希望自己好像從未活過(guò),最好像流星,劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
    你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí),他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽(yáng)升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過(guò)。
    你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
    你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
    很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
    每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
    活著讀后感篇四
     導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
     “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸?!?-出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū),因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
     “幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?
     活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。
     主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
     福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女人—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi),也從未關(guān)過(guò)。
     福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗溃谶@個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
     寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開(kāi)始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
     也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
     幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
     在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
     積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
     生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
    活著讀后感篇五
    閻真教授的新書(shū)《活著之上》一經(jīng)出版即獲得首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng),并入選了“中國(guó)好書(shū)榜”。讀了之后,對(duì)當(dāng)今知識(shí)分子的窘境深以為然。
    為了配得上自己十幾年的寒窗苦讀,聶志遠(yuǎn)不得不去爭(zhēng),發(fā)論文要爭(zhēng),提職稱要爭(zhēng)…,對(duì)清高的人,爭(zhēng)像就夠難看了,更多的無(wú)奈是爭(zhēng)得的這些東西,在現(xiàn)實(shí)生活中依舊不能“變現(xiàn)”。
    聶志遠(yuǎn)在奮斗的路上,先是差點(diǎn)丟了漂亮女友,被逼的結(jié)果,他反倒拿下了博士學(xué)位,算是過(guò)了丈母娘這一關(guān)。接著又為了房子和老婆的編制,他老婆被迫打掉了他倆的第一胎。這讓他覺(jué)得活得很沒(méi)尊嚴(yán),可老婆的要求并不過(guò)分,她僅僅是想給自己的寶寶一個(gè)窩,這讓他覺(jué)得自己很沒(méi)用。
    知識(shí)分子總幻想追求一種純粹的東西,比如學(xué)術(shù)、藝術(shù)、專(zhuān)業(yè),追求高尚就得相信“普世價(jià)值”的存在,相信原則、底線的存在。曹雪芹、李白、陶淵明等就都有“不為五斗米折腰”的文人氣質(zhì)。
    可現(xiàn)實(shí)中,特別是市場(chǎng)化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期,鄉(xiāng)土社會(huì)的人情傳統(tǒng)與金錢(qián)為王的拜金風(fēng)尚相結(jié)合,生出了一種怪胎,總是想占便宜、走捷徑。
    中國(guó)鄉(xiāng)土文化中法制觀念相當(dāng)薄弱,鉆規(guī)則的空子,人情和欲望總能達(dá)成。評(píng)獎(jiǎng)、升職、發(fā)論文、爭(zhēng)項(xiàng)目…,哪哪都需要拉關(guān)系,走門(mén)路,聶志遠(yuǎn)在無(wú)數(shù)次碰壁后,依舊放不下身段。
    其實(shí),即便在大學(xué),妥協(xié)的人也是多數(shù)。他們也為自己找到了根據(jù),那就是“相對(duì)主義”,相對(duì)主義否認(rèn)普世價(jià)值,否認(rèn)道德原則。作為為人師表的教師,原則在口頭上還是要講的,可現(xiàn)實(shí)中,自己也需要適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境狀況,與群體的共識(shí)保持一致,別人拉低下線,自己“端著”,那只能算無(wú)能。知行合一就這樣一分為二了,說(shuō)是說(shuō),做是做。
    聶志遠(yuǎn)總記得西山腳下,那位教授給他講的曹雪芹生平。那份感動(dòng)還在血液中流動(dòng),可他還是無(wú)數(shù)次被動(dòng)搖,人性沒(méi)那么堅(jiān)強(qiáng),但他還是守住了最后的底線。不僅為自己,學(xué)生班干部選舉、出國(guó)名額、招工等等,都需要公正。
    大學(xué)曾被看做一種“神圣殿堂”,如今全變了。善于鉆營(yíng)的夢(mèng)天書(shū)是他的同學(xué),成績(jī)不如他,可他一路平步青云,博士、副教授、教授…副校長(zhǎng),每一步都走在了聶志遠(yuǎn)的前面。
    聶志遠(yuǎn)再次回到西山去找曹雪芹故居,村子不在了,就是礙事的那棵老樹(shù)也被開(kāi)發(fā)商用了藥。他在北風(fēng)的呼嘯聲中,失去了方向…。
    閻真教授的這部小說(shuō)離他自己的生活最近,我也因此推斷它比《滄浪之水》更真切?!跋鄬?duì)主義”是毒藥,它讓你放棄一切原則,它根本不承認(rèn)底線這回事,一切都是計(jì)算,有得失,無(wú)正誤。什么才能讓一個(gè)人還配得上是知識(shí)分子呢?就是那份拒絕“相對(duì)主義”的堅(jiān)守。
    活著讀后感篇六
    生命原本脆弱,你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著?;钪拍芨杏X(jué)生活的幸福真諦,只有在你遭遇不幸時(shí),你才知道你要珍惜生命,享受快樂(lè)。
    活著這部小說(shuō)用一種輕松幽默的方式闡述了一個(gè)凄婉悲慘的時(shí)代命運(yùn)?;钪?jīng)歷了中國(guó)歷的大動(dòng)蕩時(shí)期:抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進(jìn)。富貴自甘墮落輸?shù)袅俗嬲?,氣死了父親,妻子家珍帶著兩個(gè)孩子獨(dú)自離開(kāi),他被抓去做了壯丁,家破人亡。
    妻子家珍與富貴團(tuán)聚,鳳霞卻成了啞巴,弟弟不幸夭折。我覺(jué)得最令人痛心的情節(jié)是有慶的死和鳳霞收獲幸福初為母親卻眼睜睜看著自己的生命耗盡,生活的苦難告訴了他,只有在險(xiǎn)些喪命時(shí),才懂了幸福的真諦,人只有在孤獨(dú)絕望的時(shí)刻才會(huì)如此深切的想著一定要活著,一定要活著回家去。
    中國(guó)在變,時(shí)代在變,人也在變,但是最痛莫不過(guò)白發(fā)人送黑發(fā)人,家珍親眼看著女兒死去,卻因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)的接生員造成無(wú)法扭轉(zhuǎn)事實(shí),這種母愛(ài)的痛又怎會(huì)輕易理解。
    鳳霞生孩子出現(xiàn)反動(dòng)的接生員,營(yíng)造了一個(gè)幽默搞笑的氣氛,教授吃了七個(gè)饅頭撐暈過(guò)去,這種方式表現(xiàn)的時(shí)代的迂腐,不然種種悲劇是不會(huì)發(fā)生的,這種情節(jié)令人感到悲哀憤怒,讓人的生命再次被詮釋得脆弱。
    《活著》,這是一部意味深長(zhǎng)的生活就像是一條路,不總是平坦筆直的。活著才能體會(huì)到人生的酸甜苦辣,活著才能體會(huì)到挫折和不幸所帶給我們的種種,才會(huì)更加珍惜生命,活著是一種證明,更是一種歷練。
    生命原本脆弱,你卻要堅(jiān)強(qiáng)的活著。
    活著讀后感篇七
    文章從一個(gè)普通農(nóng)民的視角出發(fā),講述的是在歷史大背景之下一個(gè)普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事,一葉而知秋。
    早先的他是地主家的公子哥,吃喝嫖賭,不負(fù)責(zé)任,目無(wú)尊長(zhǎng),一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣,福貴敗盡了家財(cái),淪落成為了一個(gè)窮光蛋。這樣一來(lái),周?chē)藢?duì)他的態(tài)度有所改變,這并不稀奇。但出乎意料的是,人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn),界限明確,是那么的明顯而迅速,連個(gè)過(guò)渡都沒(méi)有。福貴一筐筐地還錢(qián),當(dāng)最后一筐放在債主手上時(shí),他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化,人們對(duì)他的稱呼不同了,看他的眼光不同了,對(duì)他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,觸目驚心但卻無(wú)可奈何。
    文章只不過(guò)是在簡(jiǎn)單地講一個(gè)故事,但卻處處將社會(huì)的傷疤剝開(kāi)來(lái),把最丑陋卻又最真實(shí)的一面呈現(xiàn)給大家看,是控訴,但更像是第三者在無(wú)奈的感嘆。
    世事無(wú)常,即便潦倒,生活仍得繼續(xù),為了活著,福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開(kāi)始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生,卻也是苦痛、悲慘無(wú)奈的一生。書(shū)中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開(kāi)始新生活的福貴,便趕上了抗戰(zhàn),不幸得被軍隊(duì)強(qiáng)行拉走,被逼上戰(zhàn)場(chǎng)、當(dāng)炮灰,軍官蠻橫無(wú)禮,戰(zhàn)爭(zhēng)血腥殘酷,好不容易死里逃生。解放后,終于與家人相聚并分到了田地,可還沒(méi)開(kāi)心兩天,卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二,在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定,若當(dāng)年沒(méi)有被龍二騙盡了錢(qián),也許現(xiàn)在上法場(chǎng)的就是自己??蛇€未來(lái)得及慶幸,大煉鋼鐵、公社運(yùn)動(dòng)便開(kāi)始了,隨后又是數(shù)不清的饑荒與動(dòng)蕩。世道滄桑,人生艱難,只有拼盡全力,才可勉強(qiáng)度日,日子艱辛得令人落淚,可又是無(wú)比的無(wú)奈,好容易有些開(kāi)心的事,卻又總是好景不長(zhǎng)。盡管拼盡全力,也只不過(guò)能維持生存,到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪,家人一個(gè)個(gè)的去世,最后還是一個(gè)人,只不過(guò)留下了一身傷痛,和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬,同樣是在那個(gè)多事之秋,時(shí)代不停地在變,人也在變,不變的是傷痛,和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因?yàn)楸瘎?,它才更加深刻,給人以深思。
    在一片黑暗中,卻總有一些東西在閃閃發(fā)光,這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望,家人的寬容奉獻(xiàn),相依為命,勞動(dòng)者老實(shí)勤奮,任勞任怨,都讓人感動(dòng)敬佩。但有時(shí)現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比殘酷,連這為數(shù)不多的美好,都會(huì)被毀滅。
    可人總要生存,我們還是會(huì)選擇活著。
    “活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,他的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無(wú)聊和平庸,幸福和苦難?!?BR>    雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時(shí)作出選擇就意味著勝利??v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難,但是依然要堅(jiān)韌頑強(qiáng)。就像是福貴,盡管風(fēng)雨飄搖,但他從未倒下,帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶,牽著那條新買(mǎi)的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽(yáng)下,淡然地講述過(guò)往。我想,這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局,生命的力量吧。
    活著讀后感篇八
    《活著》在“我”與福貴的交談中展開(kāi)。福貴——一個(gè)看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語(yǔ)調(diào)下他坎坷的一生卻如涓涓細(xì)流平緩得流入讀者的心坎。
    作為地主的兒子,年輕的福貴沒(méi)有爭(zhēng)氣敗了家,從此,他拖妻帶女開(kāi)始了他曲折的一生。他曾被國(guó)民黨抓去當(dāng)兵,差點(diǎn)死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運(yùn)動(dòng)等歷史大事件,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦卻不得不目送自我的親人一個(gè)個(gè)先于自我死去。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的生離死別,福貴依舊樂(lè)觀的活著,甚至平淡無(wú)奇地向“我”述說(shuō)他的一生。
    “人們將生命中的錯(cuò)誤聚集到一齊,創(chuàng)造出一個(gè)惡魔,叫命運(yùn)?!薄痘钪纷屛宜伎济\(yùn)為何能夠這樣百般折磨一個(gè)人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨(dú)一人的地獄??墒牵嗟氖亲屛宜伎荚诮^境中人對(duì)生的渴望有多么強(qiáng)烈;更多的是讓我領(lǐng)悟到歷經(jīng)萬(wàn)難后看淡一切的從容。
    沒(méi)有人明白明天是什么樣貌,究竟是陰霾密布還是陽(yáng)光燦爛但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒(méi)有結(jié)束,永遠(yuǎn)有下一個(gè)明天,永遠(yuǎn)能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
    真正點(diǎn)亮生命的不是明天的景色,而是完美的期望。
    我們懷著完美的期望,勇敢地走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠(yuǎn)相信明天會(huì)更好,永遠(yuǎn)相信不管自我再平凡,都會(huì)擁有屬于自我的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風(fēng)景。
    活著讀后感篇九
    來(lái)是偶然的,走是必然的。這世間喧鬧,我們都想留,卻沒(méi)有人能活著離開(kāi)這個(gè)世界。
    ——題記
    近日里讀了余華的《活著》,這本書(shū)是講的生嗎?也許吧。但我更多的讀到的卻是死。血淋淋的死。
    經(jīng)歷過(guò)一切后的福貴站在人生的黃昏時(shí)分,他的年歲離死亡也只有一步之遙了。我想,此刻再大的是非在孤身一人的他面前,也應(yīng)該一笑置之了罷。關(guān)于人世,他了無(wú)牽掛;關(guān)于生死,他已然看淡。
    我時(shí)常在合上書(shū)后沉思,關(guān)于生命,關(guān)于死亡。卻終了也想不透,想不透。
    我們中國(guó)人大抵都承認(rèn)是敬畏死亡的。中國(guó)的教育教給了我們?nèi)绾螣釔?ài)生活,卻沒(méi)有教給我們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡,這是中國(guó)人缺少的一課。到現(xiàn)在,我才明白,死亡的意義這個(gè)命題不過(guò)就是一個(gè)假命題。死亡的意義,唯有死亡過(guò)的人才能知道,可死亡的人終究是訴說(shuō)不了的。我們?nèi)祟?lèi)觸目所及,皆是牢籠。這樣周而復(fù)始,看不破的。與活著對(duì)立的世界,我們想不到,也永遠(yuǎn)望不到。生死衰亡,一個(gè)輪回,何須看破,看破又有何意。
    與其將生死說(shuō)成一個(gè)輪回,我更愿意把它說(shuō)成一次守望。路的盡頭是看不見(jiàn)的黑暗,我們從路的這頭走起,一個(gè)人開(kāi)始,一個(gè)人結(jié)束。這中間遇到的人,發(fā)生的事,你都攜著,緩緩顫顫。你可能正歡樂(lè),可你抬頭看向前方的盡頭,是黑暗;你可能正痛苦,可你抬頭看向前方的盡頭,亦是黑暗。
    一切都是變數(shù),唯有守望的結(jié)果不變。
    你便平靜下來(lái),不再歡悲。
    所謂向死而生,大抵如此意。死亡或早或晚,總會(huì)降臨,但凡懂得了這,我們便能活的平靜,活的無(wú)波無(wú)瀾。從生至死,皆為守望。
    而我們唯一要做好的,便是好好活著吧。
    昏黃的光下,我仿佛看到了福貴。他坐在斑駁的石頭上,撫摸著與自己相伴的老黃牛,嘴里顫顫地念著什么,我不想用力聽(tīng),只能隱約聽(tīng)見(jiàn)幾句“活著,活著”,繼而是一聲悠長(zhǎng)的嘆息。他緩緩起身,邁著蹣蹣跚跚的步子,與老黃牛一同走盡在視野的盡頭。
    ——后記
    活著讀后感篇十
    終是不敢再看一遍《活著》,苦難的經(jīng)典,卻不存一絲希望,我想余華先生根本是不打算往好的方向?qū)懀?BR>    主人公富貴,亦是一個(gè)悲慘的人。年少好賭,敗光家財(cái),又氣死父親;后又陰差陽(yáng)錯(cuò)被征兵,未見(jiàn)母親最后一面;妻子無(wú)怨無(wú)悔,默默陪伴,也是勞苦一生;兒子有慶,未救他人而死,卻也不是自己心甘情愿的;女兒風(fēng)霞,難產(chǎn)而死;女婿兒喜也是一個(gè)苦命的人,一場(chǎng)事故而造成的人命;孫子苦根,竟是被活活噎死……勞累了半生,富貴終還是落得孤家一人!
    整本書(shū)中只有幾處希望的存在,余華先生的文筆平淡,他著力刻畫(huà)了許許多多的悲慘生活,但又讓書(shū)中的富貴放不下活著的希望。通篇如此,也正是這樣,我看到上世紀(jì)千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民的縮影,那是怎樣的影子?是畸形的。是什么壓垮了他們的.脊梁?是文革,是災(zāi)荒,是農(nóng)民活著的困難!潦潦幾十頁(yè),卻是中國(guó)自開(kāi)國(guó)以來(lái)的歷史的濃縮,我們看到的,也絕非只是悲慘而已,還有的,是一個(gè)人活著的困難??!
    我不禁聯(lián)想的我的父母,他們生活在社會(huì)基層,沒(méi)學(xué)歷,沒(méi)文化,只能依靠自己的力氣掙錢(qián),養(yǎng)家糊口,解決溫飽問(wèn)題。但是他們從來(lái)都沒(méi)有放下活著的希望,為什么?不只是因?yàn)槲遥且驗(yàn)榛钪静灰祝?BR>    活著就有壓力,但正是壓力,才讓我們感到自己還活著,心臟任然跳動(dòng),而并非是棺材中的枯尸,死氣沉沉。
    我想富貴經(jīng)歷了那么多苦難之后也明白了,人生老病死都是注定,這也是人的一生中不可避免的,既然如此,活好當(dāng)下,不必糾結(jié),畢竟新的一天太陽(yáng)照常升起,地球依然在轉(zhuǎn)!
    活著本就是一場(chǎng)不易的修行,何談容易?
    活著讀后感篇十一
    余華的《活著》是一本很沉重的小說(shuō),沉重到令我不忍深讀。書(shū)評(píng)上有一句話,我認(rèn)為評(píng)價(jià)這本書(shū)最貼切不過(guò)了,那就是:以笑的方式哭,在死亡的陪伴下活著。
    小說(shuō)中的人物——主人公的親人、朋友,在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中,在這個(gè)叫做活著的小說(shuō)里一一死去。父親因福貴賭博輸?shù)羧考耶a(chǎn)氣極而亡,母親因福貴被抓充軍思兒心切而死,充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死,兒子有慶為老師獻(xiàn)血過(guò)量而死,閨女鳳霞因?yàn)殡y產(chǎn)而死,妻子家珍積勞成疾最終抱病而死,女婿春生在工地上被水泥板砸死,外孫苦根吃豆子撐死,最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起。可以說(shuō),中國(guó)過(guò)去六十年的種種發(fā)生在底層勞動(dòng)人民身上的幾乎所有苦難和艱辛,都在福貴身上發(fā)生了。
    但是這本書(shū)也絕非只是單純地想通過(guò)福貴講述自己苦難的一生來(lái)表現(xiàn)人生的不易,而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望??梢哉f(shuō),小說(shuō)是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn),那就是:人為何而活著?古羅馬政治家西賽羅認(rèn)為,人是為了思考而活著,法國(guó)啟蒙思想家盧梭則認(rèn)為,人是為了自愛(ài)而活著,而本書(shū)的主人公福貴卻說(shuō),人是為了活著而活著!
    看這本書(shū)之前,曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視專(zhuān)題節(jié)目,節(jié)目中小說(shuō)的作者余華這樣介紹了他寫(xiě)這部小說(shuō)的緣起——"我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō),就是這篇《活著》。"
    本說(shuō)的主人公福貴就是這樣一個(gè)與命運(yùn)友好相待的人:雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人,但他依舊堅(jiān)韌。雖然他經(jīng)歷了重重打擊,但他仍然樂(lè)觀的面對(duì)每一天,和與他相依為命地老牛一起認(rèn)真的活著。有一句歌詞寫(xiě)到:三分天注定,七分靠打拼,對(duì)于福貴,或許是十分天注定,十分是態(tài)度吧!我想,作者寫(xiě)這部小說(shuō),最想要讀者明白的恐怕是一個(gè)人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度吧!無(wú)論命運(yùn)對(duì)你眷顧或者虐待,你都要像福貴一樣認(rèn)真仔細(xì)的對(duì)待她,韌性的活著。
    是啊,生命中的很多苦難是不期而至的,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此,我們何不學(xué)學(xué)福貴,與命運(yùn)開(kāi)始一段友情呢?當(dāng)命運(yùn)將我們壓制得喘不過(guò)氣來(lái),我們不防與命運(yùn)握一個(gè)手,與之和解,建立一份友情,這份友情也許便消散了層層困苦。
    春來(lái)秋去,光陰倐忽,生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人,明天有可能忽然消失。生命,不管你有過(guò)怎樣的甘甜或苦澀,終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華,都不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),所有的愛(ài)恨,最終都會(huì)像櫻花飄落,繁華而后憂傷。生命是如此倉(cāng)促,總是遺憾太多。在生命的時(shí)間軸里,我們匆匆來(lái),匆匆去,其結(jié)果是一樣的,只是過(guò)程不同,過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果快樂(lè)。
    我們活著的理由有很多,為了這些理由,我們還活著?;钪臅r(shí)候,我們要真切地去體驗(yàn)生命本身的安詳、真誠(chéng)、善良和美好,因此我們必須要與命運(yùn)和解,也因此與命運(yùn)開(kāi)啟一段友情。
    《活著》通過(guò)福貴的故事告訴我們,生命中其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜的活著,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊與平庸,也許這就是生命的力量吧!
    讀完這部小說(shuō),不知怎么,很自然地想起楊絳先生的那段話:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。