要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
人生與價值演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛，所以選擇》。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的'交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育，因為熱愛學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
人生與價值演講稿篇二
同學(xué)們:
今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?BR> 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。
人生在世，會經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有機會創(chuàng)造自己的人生價值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生與價值演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認(rèn)識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面能夠看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們務(wù)必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負(fù)責(zé)，對客戶負(fù)責(zé)，對員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面能夠看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
人生與價值演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態(tài)讓雨露點點滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進(jìn)的路。沈浩是財政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓服務(wù)。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任。縱使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。
任歲月流逝，青春不負(fù)，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。
當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口；當(dāng)現(xiàn)實的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善于改變，不斷進(jìn)不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現(xiàn)眼前。
人生與價值演講稿篇五
歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值?！?BR> 愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?BR> 馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔瘢绻麤]有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 人生與價值演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標(biāo)，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴？世之奇?zhèn)ァ⒐妍?、非常之觀常在于險遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的'奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生與價值演講稿篇七
xx年，我滿懷著對金融事業(yè)的向往與追求走進(jìn)了xx支行，在這里我將釋放青春的能量，點燃事業(yè)的夢想。時光飛逝，來xx支行已經(jīng)一個年頭了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，無論是工作上，學(xué)習(xí)上，還是思想上都逐漸成熟起來。
在xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。也許有人會說，普通的柜員何談事業(yè)，不，柜臺上一樣可以干出一番輝煌的事業(yè)。卓越始于平凡，完美源于認(rèn)真。我熱愛這份工作，把它作為我事業(yè)的一個起點。作為一名xx員工，特別是一線員工，我深切感受到自己肩負(fù)的重任。柜臺服務(wù)是展示xx系統(tǒng)良好服務(wù)的“文明窗口”，所以我每天都以飽滿的熱情，用心服務(wù)，真誠服務(wù)，以自己積極的工作態(tài)度羸得顧客的信任。
是的，在xx員工中，柜員是直接面對客戶的群體，柜臺是展示xx形象的窗口，柜員的日常工作也許是繁忙而單調(diào)的，然而面對各類客戶，柜員要熟練操作、熱忱服務(wù)，日復(fù)一日，用點點滴滴的周到服務(wù)讓客戶真正體會到xx人的真誠，感受到在xx辦業(yè)務(wù)的溫馨，這樣的工作就是不平凡的，我為自己的崗位而自豪！為此，我要求自己做到：一是掌握過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)、時刻不放松業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；二是保持良好的職業(yè)操守，遵守國家的法律、法規(guī)；三是培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，與同事之間和睦相處；四是清醒的認(rèn)識自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗位，踏實工作，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，向有經(jīng)驗的同事請教，只有這樣，才能確確實實干出能經(jīng)得起時間考驗的業(yè)績。點點滴滴的小事讓我深刻體會到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因為他不能像沖鋒陷陣的戰(zhàn)士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸碉堡，留下英雄美名供世人傳揚，甚至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有固定的收獲。有的只是日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營銷維護(hù)，迎來送往之類的枯燥運作和繁雜事務(wù)。在這平凡的崗位上，讓我深刻體會到，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的熱情，奉獻(xiàn)我們的真誠，奉獻(xiàn)我們的青春。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)造出一片精彩的天空，沒有根基哪來高樓，沒有平凡哪來偉大！人生的價值只有在平凡的奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。
在為客戶服務(wù)的過程中，我始終堅持“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶提供全方位、周到、便捷、高效的服務(wù)，做到操作標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)規(guī)范、用語禮貌、舉止得體，給客戶留下了良好的印象，也贏得了客戶的信任。實際辦理業(yè)務(wù)時，在保證遵守我行各項規(guī)章制度的前提下，靈活掌握營銷方式，為客戶提供一定的方便，靈活、適度地為客戶提供個性化、快捷的服務(wù)。
完美源于認(rèn)真。在做好柜面優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)上，我們想方設(shè)法為客戶提供更加周到的服務(wù)。因為，沒有挑剔的客戶，只有不完美的服務(wù)。在日常工作中，我積極刻苦鉆研新知識，新業(yè)務(wù)，理論結(jié)合實踐，熟練掌握各項服務(wù)技能。我從點滴小事做起，在辦理業(yè)務(wù)時，盡量做到快捷、準(zhǔn)確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶提供及時、準(zhǔn)時、定時、隨時的服務(wù)。
青年時期是人生最寶貴的時光，因為躊躇滿志，精力充沛，因為敢闖敢干，活力四射，因為有太多的夢想和希望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團(tuán)隊的融合，崇高的道德修養(yǎng)，以及堅強的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,淡泊名利，勇于奉獻(xiàn)！
人生與價值演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
不斷創(chuàng)新是我司一個持續(xù)不斷的過程，用心進(jìn)取、超越自我。要對新的觀念、新的知識、新的管理、新的技術(shù)、新的體制機制、新的工作方式、新的營銷模式的不懈追求，不斷創(chuàng)造新的價值，真正打造自己的核心競爭力，做到基業(yè)長青。
努力學(xué)習(xí)探索理念創(chuàng)新，以企業(yè)的發(fā)展、市場的要求不斷創(chuàng)新觀念，摒棄“小而全”的發(fā)展觀，樹立集中力量做大海運主業(yè)的持續(xù)發(fā)展觀;摒棄“循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀、平庸無為”的守舊觀，樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。
開拓進(jìn)取實現(xiàn)體制創(chuàng)新，用心尋找具有共同價值取向、實力強大的合作者，推動主業(yè)的專業(yè)化和規(guī)?；?，追求我司在全省海運業(yè)的龍頭作用;以《公司法》為依據(jù)，用心推進(jìn)公司制法人治理結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型。
用心實踐推動機制創(chuàng)新，加強對重點市場尤其是沿海電煤運輸市場的關(guān)注，創(chuàng)新服務(wù)機制，追求市場占有率的提高;建立和完善科學(xué)的人事、用工和分配制度，培養(yǎng)一流人才、創(chuàng)造一流業(yè)績;建立和完善適應(yīng)市場運作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機構(gòu)，追求企業(yè)機構(gòu)整體高效運轉(zhuǎn)的機制。
不斷完善促進(jìn)管理創(chuàng)新，就是按照現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的客觀規(guī)律，客觀實際地分析企業(yè)內(nèi)部資源和外部環(huán)境，以整合和再造業(yè)務(wù)流程為動力，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益化;以財務(wù)管理和提高資本運營效率為中心，追求一流的資產(chǎn)保值增值率;以人本管理、服務(wù)保障為中心，追求運輸生產(chǎn)無職責(zé)事故的安全局面。
精益求精致力技術(shù)創(chuàng)新，以不斷吸收、應(yīng)用先進(jìn)設(shè)備和信息技術(shù)為主要手段，追求企業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步。
追求卓越是我司一個永無止境的目標(biāo)，目標(biāo)不止，卓越無限。企業(yè)要追求卓越的管理、卓越的產(chǎn)品、卓越的服務(wù)、卓越的環(huán)境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質(zhì)、卓越的生活、卓越的事業(yè)、卓越的人生、卓越的價值。
追求卓越是廈輪總團(tuán)隊共同的神圣使命，它的實現(xiàn)依靠于每一個成員的不懈努力，卓越屬于你，卓越屬于我，全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優(yōu)勢的發(fā)揮，但我們更關(guān)注公司更短的那一塊木板，全方位超越是我們夢寐以求的目標(biāo)。
構(gòu)建和諧是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的需要，更是企業(yè)加快發(fā)展的基本條件。務(wù)必堅持以生產(chǎn)經(jīng)營為中心不動搖，緊緊抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機遇，不斷深化企業(yè)管理，用新成果、新業(yè)績不斷促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，打好企業(yè)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ);務(wù)必充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，始終持續(xù)企業(yè)正確的政治方向，奠定企業(yè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ);務(wù)必加強對干部的教育和管理，發(fā)揮干部的表率作用，打牢企業(yè)和諧的組織基礎(chǔ);務(wù)必加強思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法，強化企業(yè)和諧的思想基礎(chǔ);務(wù)必密切干群關(guān)系，尊重員工的合法權(quán)益，關(guān)愛弱勢群體，不斷改善員工的物質(zhì)文化生活，構(gòu)建企業(yè)和諧的群眾基礎(chǔ)。從而在公司構(gòu)成依法治企、民主管理的政治格局，構(gòu)成誠實守信、公平公正的企業(yè)行為，構(gòu)成互諒互讓、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍，構(gòu)成充滿活力、有序競爭的激勵機制，構(gòu)成拼搏進(jìn)取、用心向上的團(tuán)隊精神，構(gòu)成企業(yè)與社會充分交流、良性互動的和諧環(huán)境。
總之，“不斷創(chuàng)新，追求卓越，構(gòu)建和諧”是我司成長的靈魂、發(fā)展的動力。創(chuàng)新可能成功，也可能失敗;創(chuàng)新有風(fēng)險，但不創(chuàng)新更危險。我司鼓勵創(chuàng)新，創(chuàng)新務(wù)必勇敢，應(yīng)對挑戰(zhàn)，敢于競爭，敢于突破，敢于破除過時的觀念和夜郎自大的優(yōu)越感，樹立強烈的危機感和緊迫感，做到只爭朝夕，解放思想快人一拍，改革創(chuàng)新先人一步，謀劃發(fā)展高人一籌。
人生與價值演講稿篇九
同學(xué)們：
今天，受邀來向大家談一談"人生的價值"，真是非常榮幸。
其實，關(guān)于這個命題，我以前也沒有太認(rèn)真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過："十年磨一劍，今日把示君"，而我僅僅用了三天的時間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關(guān)鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言"彼可取而代之"，終成一代西楚霸王；周恩來十幾歲時就樹立了"為中華之崛起而讀書"的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當(dāng)我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠(yuǎn)大的理想。只記得我在你們這個年紀(jì)時，我的語文老師曾問過我們?nèi)松睦硐?，我?dāng)時是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對于我們生在農(nóng)村的孩子來說，命運并不能全部由你自己做主。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。當(dāng)然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣："如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)一尾小鱸魚——但要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你。"
也許有的同學(xué)對我的說法心有不服，他或許會用"世上無難事，只要肯登攀"的古訓(xùn)和"成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感"這句西方名言來教訓(xùn)我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現(xiàn)我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗；因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學(xué)們的第三點是：要珍惜自己的人生，關(guān)鍵時刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學(xué)總喜歡在夜自習(xí)后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農(nóng)民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結(jié)束以后，因為母親患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負(fù)擔(dān)，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來?？墒怯譀]有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報到，說復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠(yuǎn)難忘的時間。辦好復(fù)讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學(xué)習(xí)堅持不懈，我在每一本書的.扉頁上都寫上："來之不易"四個字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多么幸福。
前兩天，我收到一個表弟的一封信，他現(xiàn)在在鄭州一所職業(yè)技術(shù)?？茖W(xué)校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說自己看到了一首短詩，不由得淚流滿面。那首詩的名字是：贖回良心。
父親用血來滿足我們的虛榮，而我們卻從未理解父親的沉默。
普天下的子女們踩著父親的脊梁站到了高處可又有幾人提到過父親的脊梁所承受的重量！
我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當(dāng)他父親在世時，他曾不止一次地當(dāng)面說他沒能耐。然而，正是這個沒能耐的父親憑一己之力供養(yǎng)了他們姊妹三個。同學(xué)們，在這時我講這個故事的目的就是希望大家明白：當(dāng)你在努力實現(xiàn)你的人生價值時，請千萬不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。
同學(xué)們，當(dāng)我在這里跟你們談人生時，你們是否在想：人生怎么這么漫長，好難熬呀！其實，在我和你們這般大時，我也有這樣的感覺。只是隨著閱歷的增長，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱啊！生命一旦放下，就再沒有拾起的機會了。仿佛一個頑皮的小孩不小心碰了開關(guān)，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請大家原諒我在這里又一次談到死亡，其實死亡不必忌諱，大家也許還記得我們在《愛因斯坦與藝術(shù)》一文中讀到的海德格爾的一句話：時刻想著死，正是為了更好地生。
同學(xué)們，在演講的最后，我要送給大家一句美國詩人朗費羅的話，一句忠告：別指靠將來，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動吧，趁著現(xiàn)在的時光。
人生與價值演講稿篇十
萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。你是否找到自己的人生價值了呢?本站小編為你整理了幾篇人生的價值
演講稿
，快來看看吧。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句
開場白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒——盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個共同的目標(biāo)而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話。”說完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會有些疑問：什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!
人生
從自己的哭聲開始
在別人的淚水里結(jié)束
這中間的時光
就叫做幸福
人死了，讓別人灑下誠實的眼淚
數(shù)一數(shù)，那是人生價值的珍珠
――題記
我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認(rèn)為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛啊!請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應(yīng)允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進(jìn)，在暴風(fēng)雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強;我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻(xiàn)自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我;要從“自我?！迸c“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回
忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學(xué)，當(dāng)噙著淚捧起那錄取
通知書
時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
人生與價值演講稿篇十一
歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。”
愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?BR> 馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔?，如果他沒有為中國人民的'美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好?。?BR> 貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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人生與價值演講稿篇十二
尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！
我是來自通信學(xué)院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價值觀，實現(xiàn)人生價值”。
作為一名黨員，我積極學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，理解其中的內(nèi)涵：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價值取向。我們作為大學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行核心價值觀，實現(xiàn)自己的人生價值。
如今，我們是大學(xué)生，有的同學(xué)更是一名黨員，還沒有找到自己的人生目標(biāo)，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就是為了我們國家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。同學(xué)們，奮斗起來吧，潛心學(xué)習(xí)，用科學(xué)的思想，實事求是的思想去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識和思想水平。才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速發(fā)展的社會。
“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起”，在極普通的領(lǐng)域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學(xué)，除了學(xué)習(xí)之外，我們要參與各種社會工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級答辯時，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅持自己的本職工作，在班級這個平臺上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的體現(xiàn)，也是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切”，這樣找工作時，我們才會放下“天之驕子”的架子，認(rèn)清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的基礎(chǔ)。
視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當(dāng)他年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會得到他人對自己的信任；在做事情上，誠實守信，實事求是，會得到自己意想不到的回報。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。
尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個詞。對于已經(jīng)踏入小社會的我們，更應(yīng)該明白它的重要性，也在不斷地學(xué)習(xí)成長過程中。
一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實現(xiàn)自己的人生價值。
謝謝大家！
人生與價值演講稿篇十三
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo)，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強或沒有責(zé)任心的人，就會把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻(xiàn)身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會計是人人必求的工作，或認(rèn)為“會計難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情，認(rèn)為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動狀況，負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生與價值演講稿篇十四
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。以下是小編整理的關(guān)于人生價值觀演講稿，供參考借鑒！
人生是短暫的，也是永恒的。
怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。
人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。
應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。
人只有獻(xiàn)身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。
生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。
主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。
有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。
世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。
要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。
人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。
不同的人生選擇，決定著不同的人生。
不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。
人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。
作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。
作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。
讀了《社會主義價值觀100例》這本書，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會主義價值觀。
當(dāng)時我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。
但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的.景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。
必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。
這個故事給予了我無窮的動力，在我困難時克服一切困難。
我知道馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。
這足以見他堅強的決心了。
今天，有中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。
在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚愛國主義是前提與核心。
列寧認(rèn)為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
這里所愛之國指的是作為祖國的國家。
愛國，也就是對祖國之愛。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。
這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。
另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責(zé)任感，積極參加反對國家分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大實踐。
作為一個中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個民族的愛國精神。
我們要擁有中國這個民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽觀，這是對社會道德建設(shè)的補充和發(fā)展。
這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來的英勇無畏、敢于獻(xiàn)身的精神。
它教會了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，使社會主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會朝著這個目標(biāo)前進(jìn)……
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強音。
他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。
人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。
如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧!
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。
他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。
我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。
當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了。
看啊，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。
對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。
這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
古人云：“魚，我所欲也;熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，我所欲也;義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
”直至今日，這句話依然廣為流傳。
沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢?
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。
讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗!
人生與價值演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好！
我今天演講的題目是《因為熱愛，所以選擇》。
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象?？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?，我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中，就在上課鈴與下課鈴的'交替中滑過。我不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的詩篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛，所以選擇;既然選擇了，就要全力以赴。
陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的表現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才能有耐心;因為有愛，我們才會關(guān)心;因為有愛，我們才和學(xué)生貼心。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛。“愛”要一視同仁。學(xué)生沒有貧富之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。這點上咱們學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣，指明了方向。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火，曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過，有時候問自己，是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進(jìn)步時；當(dāng)生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽到他們的問候時，我又燃起了工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
因為熱愛教育，因為熱愛學(xué)生，因為被學(xué)生們熱愛，所以我選擇，無悔的選擇。
人生與價值演講稿篇二
同學(xué)們:
今天我國旗下和大家交流的主題是如何樹立正確的人生觀、價值觀。
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃?！?BR> 第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
我們大部分同學(xué)都有明確的人生目標(biāo)，使得我們不斷努力最終取得了優(yōu)異的成績，努力中我們品嘗著實現(xiàn)目標(biāo)的喜悅與成就。由此告訴我們，一個人只有樹立明確的人生目標(biāo)，在為目標(biāo)不斷努力中，才能實現(xiàn)自己的人生價值。其次，正確的人生觀、價值觀應(yīng)該是有一顆感恩的心。我們很多同學(xué)對許多外國的節(jié)日情有獨鐘，例如圣誕節(jié)，情人節(jié)等都會送從許多禮物。但大家或許忘了，昨天，剛剛過去的五月份的第一個星期天，就是母親節(jié)，對于生我們養(yǎng)育我們的母親，我們在母親節(jié)時又送上了什么樣的禮物呢?哪怕是一句暖心的祝福呢?我們在家人哪里獲得無微不至的關(guān)愛，在老師哪里獲得無盡的知識和做人的道理，雖不要我們分生碎骨來報答，但卻需要我們擁有一顆感恩的心。因為，只有心存感恩的人，才能打開辛福人生的大門。
人生在世，會經(jīng)歷許多挫折磨難，也許現(xiàn)在的不如意、挫折乃至苦難都讓你覺得難過，但這都是你的財富!因此，正確的人生觀、價值觀就是不向挫折低頭。前不久，一則網(wǎng)上的消息報道，外省一所重點中學(xué)的一名初三學(xué)生在一次考試失利后，居然應(yīng)為無法面對下降的成績從家中跳樓墜亡。面對一次考試的失利，這個同學(xué)選擇了結(jié)束自己的生命，顯然在挫折面前，他失敗了。同學(xué)們，挫折并不可怕，可怕的是你把它看成結(jié)局而不是過程。中學(xué)生活只是我們?nèi)松拈_始,所以，在壓力、困難面前，我們要積極進(jìn)取，吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，才能有機會創(chuàng)造自己的人生價值。
美好的人生經(jīng)歷是人生的真正財富。我們的生活應(yīng)該是豐富多彩的，生命是無價的，所以，生命不能用來揮霍，更不能用來踐踏。吃飯是為了生活，生活不是為了吃飯。人生在不同的階段，有著不同的選擇。對中學(xué)生來講，樹立正確的人生觀是成才的需要。我國著名作家柳青說過:“人生的道路雖然漫長，但關(guān)鍵的常常只有那么幾步，特別是年輕的時候。”因此，必須逐步樹立正確人生觀，才能把自己培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的健康的人才。
我的演講完畢，謝謝大家!
人生與價值演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
我所總結(jié)的企業(yè)核心價值觀是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。下面我就“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個總結(jié)的原因。
在《周禮·典瑞》，對“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”;東漢的許慎在其所著的《說文解字》一書中，對“瑞”字是這么解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國傳統(tǒng)文化中，對“瑞”是這樣認(rèn)識的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是級別的信物，因為在漢代以前，對玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非統(tǒng)治者以及王室近親、諸侯國君，別的人包括統(tǒng)治階級中的其他階層，是不能隨便使用玉器的，更不用說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，之后隨著時代的發(fā)展，對“瑞”字逐漸加入了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是這天人們一般好處認(rèn)為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“美玉所散發(fā)出的燦爛絢麗的色彩”之后呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上面能夠看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞景“兩個字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價值觀的的詮釋：因為有誠信能夠和別人和諧相處，因為能夠給人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因為如此，我把我們企業(yè)的核心價值觀表述為“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
但是為什么說誠信能促進(jìn)發(fā)展、和諧能鑄就輝煌呢
我們的時代是一個信息傳播渠道廣、傳播速度快的時代，也能夠說這是一個越來越開放、越來越透明的時代，很多的事情能夠透過網(wǎng)路等媒體得到迅速、廣泛的傳播，從而構(gòu)成巨大的社會影響。在這樣的一個時代里，要求我們務(wù)必對誠信問題予以前所未有的重視。我們能夠假設(shè)一下，如果我們的銷售人員為了業(yè)績對客戶隨意作出承諾，如果我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與程序的要求，放松了對工程質(zhì)量、建筑材料的監(jiān)督，如果我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時經(jīng)常有違背規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時，“紅旗能打多久”就將不再是一個疑問，而是一個很快就能看到結(jié)果的問題。
那么，誠信是否就是一個飄渺的名詞、虛無的概念呢不是的，從實踐的角度來講，誠信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠信”是一種承諾：對社會的，對客戶的，對合作單位的，對公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同約定，對社會負(fù)責(zé)，對客戶負(fù)責(zé)，對員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠信”是對自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違背職業(yè)道德與操守，尤其是在對外交往時，要時刻注意自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公司的各項管理規(guī)定。20__年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實清楚“自己在做什么”以及“自己該怎樣去做”。能夠說，“做什么”、“怎樣做”是作為考量一個人職業(yè)生涯中“誠信”與否的的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常經(jīng)營管理工作中，不論是對待購房的消費者、施工建設(shè)單位、其他相關(guān)合作單位，還是公司內(nèi)部人員，我們首要堅持的原則就是誠信。“人無信不立”，只有以誠待人，才能獲得他人的信任，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和可能，進(jìn)而才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對業(yè)主朋友、對合作單位的信任，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會，業(yè)主做評委”的材料采購方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社會監(jiān)督員”，這正是對我公司堅持“誠信”經(jīng)營的的證明。誠信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠待人，相互信任，也就意味著雙方能夠真誠的合作，能夠為了實現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信任，共贏，所體現(xiàn)的就是一種和諧的狀態(tài)。
和諧是當(dāng)今的一個主題，是我們社會發(fā)展所追求的一個目標(biāo)，和諧的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實現(xiàn)各方面價值和利益的化。
當(dāng)公司和外部處于和諧狀態(tài)時，公司就會具有一個良好的社會形象和社會美譽度，就會構(gòu)成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會的需求。這樣就會構(gòu)成一個良性的循環(huán)互動效應(yīng)，加快推動公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于和諧狀態(tài)時，公司每個部門、每個員工就會步調(diào)一致，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每年都要舉行的小區(qū)運動會，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報紙送業(yè)主”活動，公司每年組織的員工外出旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價值觀”演講會，都是為了營造一個“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部和諧”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上面能夠看出，“和諧”是實現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也就應(yīng)成為我們公司核心價值觀的一個主題。
在誠信經(jīng)營的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在和諧的狀態(tài)下實現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價值化，實現(xiàn)公司的卓越與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對我們公司名稱“瑞”“景“兩字的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價值觀就是“以誠信促發(fā)展，以和諧鑄輝煌”。
人生與價值演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態(tài)讓雨露點點滋養(yǎng)，帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮斗的軌跡，把握前進(jìn)的路。沈浩是財政廳干部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的生活，來到鄉(xiāng)村，為百姓服務(wù)。他是黨干部，他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任。縱使環(huán)境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地；他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。
任歲月流逝，青春不負(fù)，也要煥發(fā)年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數(shù)字，用余熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里，但在每個后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子，也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學(xué)習(xí)，進(jìn)步，改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前；也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現(xiàn)之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是，我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤；我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲；我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。
當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口；當(dāng)現(xiàn)實的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善于改變，不斷進(jìn)不的青年，做自己人生的引擎，向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現(xiàn)眼前。
人生與價值演講稿篇五
歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值?！?BR> 愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?BR> 馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔瘢绻麤]有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好??！
貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 人生與價值演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“什么是人生？人生就是永不休止的奮斗！”是的，人生就是不停地奮斗，從我們呱呱墜地之日起，奮斗就已開始，而每個人生階段的目標(biāo)，則使我們感到努力沒有虛擲，感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話：“要有最樸實的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”遙遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo)，而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑，而著成“史家之絕唱，無韻之離騷”之《史記》，是由于他在極端環(huán)境下，選定了自己的目標(biāo)，并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷，事業(yè)滿邊隅，功名滿天下”，正是因為下定了決心，朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來，人生，需有一目標(biāo)，一夢想，一方向，方能勇敢前行，而無畏于明日的天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上，一位赤裸上身，須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動，他叫王德順，用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想，安于穩(wěn)定的工作，何來其今日輝煌？馬云，所有人眼中的成功人士，卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人，他在一次次失利面前頂住了壓力，在家人的反對之下，終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅持，馬云何來今日的阿里巴巴？世之奇?zhèn)ァ⒐妍?、非常之觀常在于險遠(yuǎn)，故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生，需執(zhí)著于夢想，不輕易放棄，方能于烈火之中，得到重生。螢火蟲的光芒背后，是拼命扇動的翅膀，擁有了目標(biāo)、夢想、方向，并執(zhí)著于一處的我們，需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說：“運動場上的賽跑，是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間，而人生的賽跑，就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)?！币蚨鴬^斗是人生的主旋律，唯有拼命的奔跑，才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我，以前方無邊的知識之海為目標(biāo)，以手中的筆桿作船槳，不畏驚濤駭浪，望著月下挑燈之時照亮的前方，奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影，亦是人生的縮影，我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實很簡單，只需如琴瑟管弦一般，不斷努力做最好的自己，只為悅己，只為以自己的'奮斗留下一段美妙樂曲，只為讓流年存一顆年輕的心。
人生與價值演講稿篇七
xx年，我滿懷著對金融事業(yè)的向往與追求走進(jìn)了xx支行，在這里我將釋放青春的能量，點燃事業(yè)的夢想。時光飛逝，來xx支行已經(jīng)一個年頭了，在這短短的一年中，我的人生經(jīng)歷了巨大的變化，無論是工作上，學(xué)習(xí)上，還是思想上都逐漸成熟起來。
在xx支行，我從事著一份最平凡的工作——柜員。也許有人會說，普通的柜員何談事業(yè)，不，柜臺上一樣可以干出一番輝煌的事業(yè)。卓越始于平凡，完美源于認(rèn)真。我熱愛這份工作，把它作為我事業(yè)的一個起點。作為一名xx員工，特別是一線員工，我深切感受到自己肩負(fù)的重任。柜臺服務(wù)是展示xx系統(tǒng)良好服務(wù)的“文明窗口”，所以我每天都以飽滿的熱情，用心服務(wù)，真誠服務(wù)，以自己積極的工作態(tài)度羸得顧客的信任。
是的，在xx員工中，柜員是直接面對客戶的群體，柜臺是展示xx形象的窗口，柜員的日常工作也許是繁忙而單調(diào)的，然而面對各類客戶，柜員要熟練操作、熱忱服務(wù)，日復(fù)一日，用點點滴滴的周到服務(wù)讓客戶真正體會到xx人的真誠，感受到在xx辦業(yè)務(wù)的溫馨，這樣的工作就是不平凡的，我為自己的崗位而自豪！為此，我要求自己做到：一是掌握過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)、時刻不放松業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；二是保持良好的職業(yè)操守，遵守國家的法律、法規(guī)；三是培養(yǎng)和諧的人際關(guān)系，與同事之間和睦相處；四是清醒的認(rèn)識自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來，我立足本職崗位，踏實工作，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，向有經(jīng)驗的同事請教，只有這樣，才能確確實實干出能經(jīng)得起時間考驗的業(yè)績。點點滴滴的小事讓我深刻體會到，作為一名一線的員工，注定要平凡，因為他不能像沖鋒陷陣的戰(zhàn)士一樣用滿腔的熱血堵槍口，炸碉堡，留下英雄美名供世人傳揚，甚至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收，夏種秋收，總有固定的收獲。有的只是日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)那些諸如存款、取款，賬務(wù)錄入，收收放放，營銷維護(hù)，迎來送往之類的枯燥運作和繁雜事務(wù)。在這平凡的崗位上，讓我深刻體會到，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能夠奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)我們的熱情，奉獻(xiàn)我們的真誠，奉獻(xiàn)我們的青春。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)造出一片精彩的天空，沒有根基哪來高樓，沒有平凡哪來偉大！人生的價值只有在平凡的奉獻(xiàn)中才能得到升華和完善。
在為客戶服務(wù)的過程中，我始終堅持“想客戶之所求，急客戶之所需，排客戶之所憂”，為客戶提供全方位、周到、便捷、高效的服務(wù)，做到操作標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)規(guī)范、用語禮貌、舉止得體，給客戶留下了良好的印象，也贏得了客戶的信任。實際辦理業(yè)務(wù)時，在保證遵守我行各項規(guī)章制度的前提下，靈活掌握營銷方式，為客戶提供一定的方便，靈活、適度地為客戶提供個性化、快捷的服務(wù)。
完美源于認(rèn)真。在做好柜面優(yōu)質(zhì)服務(wù)的基礎(chǔ)上，我們想方設(shè)法為客戶提供更加周到的服務(wù)。因為，沒有挑剔的客戶，只有不完美的服務(wù)。在日常工作中，我積極刻苦鉆研新知識，新業(yè)務(wù)，理論結(jié)合實踐，熟練掌握各項服務(wù)技能。我從點滴小事做起，在辦理業(yè)務(wù)時，盡量做到快捷、準(zhǔn)確、高效，讓客戶少等、少跑、少問，給客戶提供及時、準(zhǔn)時、定時、隨時的服務(wù)。
青年時期是人生最寶貴的時光，因為躊躇滿志，精力充沛，因為敢闖敢干，活力四射，因為有太多的夢想和希望！但在我看來，青年的寶貴還在包括不懈的追求與團(tuán)隊的融合，崇高的道德修養(yǎng)，以及堅強的意志，更要耐得住平凡，立足于平凡,淡泊名利，勇于奉獻(xiàn)！
人生與價值演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家下午好!
不斷創(chuàng)新是我司一個持續(xù)不斷的過程，用心進(jìn)取、超越自我。要對新的觀念、新的知識、新的管理、新的技術(shù)、新的體制機制、新的工作方式、新的營銷模式的不懈追求，不斷創(chuàng)造新的價值，真正打造自己的核心競爭力，做到基業(yè)長青。
努力學(xué)習(xí)探索理念創(chuàng)新，以企業(yè)的發(fā)展、市場的要求不斷創(chuàng)新觀念，摒棄“小而全”的發(fā)展觀，樹立集中力量做大海運主業(yè)的持續(xù)發(fā)展觀;摒棄“循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀、平庸無為”的守舊觀，樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。
開拓進(jìn)取實現(xiàn)體制創(chuàng)新，用心尋找具有共同價值取向、實力強大的合作者，推動主業(yè)的專業(yè)化和規(guī)?；?，追求我司在全省海運業(yè)的龍頭作用;以《公司法》為依據(jù)，用心推進(jìn)公司制法人治理結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型。
用心實踐推動機制創(chuàng)新，加強對重點市場尤其是沿海電煤運輸市場的關(guān)注，創(chuàng)新服務(wù)機制，追求市場占有率的提高;建立和完善科學(xué)的人事、用工和分配制度，培養(yǎng)一流人才、創(chuàng)造一流業(yè)績;建立和完善適應(yīng)市場運作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機構(gòu)，追求企業(yè)機構(gòu)整體高效運轉(zhuǎn)的機制。
不斷完善促進(jìn)管理創(chuàng)新，就是按照現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的客觀規(guī)律，客觀實際地分析企業(yè)內(nèi)部資源和外部環(huán)境，以整合和再造業(yè)務(wù)流程為動力，追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益化;以財務(wù)管理和提高資本運營效率為中心，追求一流的資產(chǎn)保值增值率;以人本管理、服務(wù)保障為中心，追求運輸生產(chǎn)無職責(zé)事故的安全局面。
精益求精致力技術(shù)創(chuàng)新，以不斷吸收、應(yīng)用先進(jìn)設(shè)備和信息技術(shù)為主要手段，追求企業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步。
追求卓越是我司一個永無止境的目標(biāo)，目標(biāo)不止，卓越無限。企業(yè)要追求卓越的管理、卓越的產(chǎn)品、卓越的服務(wù)、卓越的環(huán)境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質(zhì)、卓越的生活、卓越的事業(yè)、卓越的人生、卓越的價值。
追求卓越是廈輪總團(tuán)隊共同的神圣使命，它的實現(xiàn)依靠于每一個成員的不懈努力，卓越屬于你，卓越屬于我，全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優(yōu)勢的發(fā)揮，但我們更關(guān)注公司更短的那一塊木板，全方位超越是我們夢寐以求的目標(biāo)。
構(gòu)建和諧是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的需要，更是企業(yè)加快發(fā)展的基本條件。務(wù)必堅持以生產(chǎn)經(jīng)營為中心不動搖，緊緊抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機遇，不斷深化企業(yè)管理，用新成果、新業(yè)績不斷促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展，打好企業(yè)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ);務(wù)必充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，始終持續(xù)企業(yè)正確的政治方向，奠定企業(yè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ);務(wù)必加強對干部的教育和管理，發(fā)揮干部的表率作用，打牢企業(yè)和諧的組織基礎(chǔ);務(wù)必加強思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法，強化企業(yè)和諧的思想基礎(chǔ);務(wù)必密切干群關(guān)系，尊重員工的合法權(quán)益，關(guān)愛弱勢群體，不斷改善員工的物質(zhì)文化生活，構(gòu)建企業(yè)和諧的群眾基礎(chǔ)。從而在公司構(gòu)成依法治企、民主管理的政治格局，構(gòu)成誠實守信、公平公正的企業(yè)行為，構(gòu)成互諒互讓、團(tuán)結(jié)友愛的良好氛圍，構(gòu)成充滿活力、有序競爭的激勵機制，構(gòu)成拼搏進(jìn)取、用心向上的團(tuán)隊精神，構(gòu)成企業(yè)與社會充分交流、良性互動的和諧環(huán)境。
總之，“不斷創(chuàng)新，追求卓越，構(gòu)建和諧”是我司成長的靈魂、發(fā)展的動力。創(chuàng)新可能成功，也可能失敗;創(chuàng)新有風(fēng)險，但不創(chuàng)新更危險。我司鼓勵創(chuàng)新，創(chuàng)新務(wù)必勇敢，應(yīng)對挑戰(zhàn)，敢于競爭，敢于突破，敢于破除過時的觀念和夜郎自大的優(yōu)越感，樹立強烈的危機感和緊迫感，做到只爭朝夕，解放思想快人一拍，改革創(chuàng)新先人一步，謀劃發(fā)展高人一籌。
人生與價值演講稿篇九
同學(xué)們：
今天，受邀來向大家談一談"人生的價值"，真是非常榮幸。
其實，關(guān)于這個命題，我以前也沒有太認(rèn)真地想過，借這個機會也正好可以思考思考人生。唐代詩人賈島曾寫過："十年磨一劍，今日把示君"，而我僅僅用了三天的時間就草草地準(zhǔn)備了這篇演講，難免有駁雜粗疏的地方。所以希望大家聽的時候，能夠擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
若要談人生的價值，必先談到人生的理想。因為理想正是決定價值的最關(guān)鍵因素。小小的項羽目睹秦始皇巡行的儀仗隊伍，豪言"彼可取而代之"，終成一代西楚霸王；周恩來十幾歲時就樹立了"為中華之崛起而讀書"的理想，最終成為一代偉人。然而，令我非常慚愧的是，當(dāng)我回顧自己的童年少年，竟絲毫沒有這樣遠(yuǎn)大的理想。只記得我在你們這個年紀(jì)時，我的語文老師曾問過我們?nèi)松睦硐?，我?dāng)時是班里的宣傳委員，正被同學(xué)的一本畫馬的冊子吸引得不得了，于是我就在黑板上寫下徐悲鴻三個字，因為他的馬畫得很好。然而，對于我們生在農(nóng)村的孩子來說，命運并不能全部由你自己做主。結(jié)果，我最終成了一名人民教師。當(dāng)然，這樣也很好。和他們相比，我毫不氣餒，也不自卑，朗朗乾坤暴君何在？巍巍中華正在崛起，我安安分分地做個一名教師，固守我這三尺講臺，傳我的道授我的業(yè)解大家心中的疑惑，做我的良民，這就是我的人生價值。就像一位哲人說得那樣："如果你不能是一只麝香鹿，那就當(dāng)一尾小鱸魚——但要當(dāng)湖里最活潑的小鱸魚。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個最好的你。"
也許有的同學(xué)對我的說法心有不服，他或許會用"世上無難事，只要肯登攀"的古訓(xùn)和"成功往往就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感"這句西方名言來教訓(xùn)我。然而，我要說的是，人的生命畢竟是有限的，如果把人生的每一天都比作一枚燦爛的金幣，按人均壽命八十歲計算，那么我們的一生也不過將近三萬枚。其中一萬枚左右送給睡眠之神，一萬枚花在人生諸多雜亂的事情上，真正供我們支配能體現(xiàn)我們不同價值的也就一萬余枚而已。難道你愿意盲目花掉這一萬枚上蒼賜予的金幣，我想你一定想好好地利用它。所以，我的忠告就是，一個人要想充分發(fā)揮自己的人生價值，就首先要有自知之明。五音不全的卻奢望成為歌唱家，體格羸弱的卻想成為運動健將，心胸狹隘的卻指望有一天成為政治家，這怎么可能？因為有自知之明，鮑叔牙把自己的位置主動讓給管仲，成就了一段千古的佳話；因為有自知之明，愛因斯坦拒絕了以色列總統(tǒng)的誘惑，成為了物理學(xué)上的泰斗；因為有自知之明，蝙蝠俠皮蓬甘當(dāng)綠葉，輔佐邁克爾喬丹造成了偉大的公牛王朝。
我要告訴同學(xué)們的第三點是：要珍惜自己的人生，關(guān)鍵時刻絕不能耽擱，該做什么就做什么。無論再苦再難，也一定要心無旁騖地把它做好。高中時，一些同學(xué)總喜歡在夜自習(xí)后跑到附近的鎮(zhèn)里看露天電影，我們的班主任語重心長地給我們講了一次話。也許我是農(nóng)民的兒子吧，我對其中的一句話印象特別深刻，那句話是：耽擱了莊稼是一季，耽擱了人是一輩子。也正是這句話，將我從輟學(xué)的邊緣又拉了回來，那是第一次高考結(jié)束以后，因為母親患重病，我一度輟學(xué)在家，家庭的負(fù)擔(dān)，高考失敗的壓力，周圍異樣的眼光，壓得我真的喘不過氣來?？墒怯譀]有可交流的人，于是就把上這句話寫在一本本子上，不知怎么給父親看到了，有一天他忽然讓我跟他到縣里的一所中學(xué)去報到，說復(fù)讀的一切手續(xù)都辦好了。我清清楚楚地記得那天是1994年10月4號，這是我人生中一個永遠(yuǎn)難忘的時間。辦好復(fù)讀手續(xù)以后，我格外珍惜這來之不易的機會，為了督促自己好好學(xué)習(xí)堅持不懈，我在每一本書的.扉頁上都寫上："來之不易"四個字。同學(xué)們，今天的你們能夠在大同中學(xué)讀書，衣食無憂，條件不知要比我那時好上多少倍，所以我在此奉勸大家：珍惜你們的生活吧！你們的人生是多么幸福。
前兩天，我收到一個表弟的一封信，他現(xiàn)在在鄭州一所職業(yè)技術(shù)?？茖W(xué)校讀成人教育，今年夏天，他的父親，剛剛四十出頭就因病突然去世了。他在信中說自己看到了一首短詩，不由得淚流滿面。那首詩的名字是：贖回良心。
父親用血來滿足我們的虛榮，而我們卻從未理解父親的沉默。
普天下的子女們踩著父親的脊梁站到了高處可又有幾人提到過父親的脊梁所承受的重量！
我知道他淚流滿面的原因中還有一條，就是當(dāng)他父親在世時，他曾不止一次地當(dāng)面說他沒能耐。然而，正是這個沒能耐的父親憑一己之力供養(yǎng)了他們姊妹三個。同學(xué)們，在這時我講這個故事的目的就是希望大家明白：當(dāng)你在努力實現(xiàn)你的人生價值時，請千萬不要忘記你周圍的人們，尤其是你的父母，你們要多體諒他們多感謝他們，而不是一味地苛求他們、埋怨他們。
同學(xué)們，當(dāng)我在這里跟你們談人生時，你們是否在想：人生怎么這么漫長，好難熬呀！其實，在我和你們這般大時，我也有這樣的感覺。只是隨著閱歷的增長，尤其是目睹了一些熟悉的年輕生命的死，我才突然感到生命的急促。多么脆弱啊！生命一旦放下，就再沒有拾起的機會了。仿佛一個頑皮的小孩不小心碰了開關(guān)，絢爛的燈火瞬間熄滅一片漆黑。請大家原諒我在這里又一次談到死亡，其實死亡不必忌諱，大家也許還記得我們在《愛因斯坦與藝術(shù)》一文中讀到的海德格爾的一句話：時刻想著死，正是為了更好地生。
同學(xué)們，在演講的最后，我要送給大家一句美國詩人朗費羅的話，一句忠告：別指靠將來，不管它多迷人！讓已逝的過去永久埋葬！行動吧，趁著現(xiàn)在的時光。
人生與價值演講稿篇十
萊爾說：“世界上榮譽的桂冠，都是用荊棘編制而成。”換句話說，就是輝煌的一生是用無人知道的寂寞和拼搏換來的。你是否找到自己的人生價值了呢?本站小編為你整理了幾篇人生的價值
演講稿
，快來看看吧。
在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句
開場白
，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準(zhǔn)許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。
他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺。
“現(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來。
“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”
生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點!
只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事：病房里，一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來。
病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時，我也就要死了?！币晃焕袭嫾业弥?，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。
人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息!
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒——盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆：“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議：與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。因此，他們便為這個共同的目標(biāo)而努力起來。
河神的女兒——水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說：“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話。”說完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們：“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子——盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定——堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了：人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著?；蛟S有些同學(xué)會有些疑問：什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認(rèn)真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!
人生
從自己的哭聲開始
在別人的淚水里結(jié)束
這中間的時光
就叫做幸福
人死了，讓別人灑下誠實的眼淚
數(shù)一數(shù)，那是人生價值的珍珠
――題記
我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認(rèn)為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛啊!請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧!”佛斂目應(yīng)允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍(lán)天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我;我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進(jìn)，在暴風(fēng)雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌;我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強;我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻(xiàn)自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我;要從“自我?！迸c“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回
忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學(xué)，當(dāng)噙著淚捧起那錄取
通知書
時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
人生與價值演講稿篇十一
歌德說：“你若要喜愛自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。”
愛因斯坦說：“一個人的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他得到什么?！碑a(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說：“自己活著，就是為了讓別人過得更美好?！?BR> 馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物，他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的產(chǎn)主義學(xué)說，為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說：“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè)，那么，我們就不會在它的重壓下變得意志消沉，因為我們是在為人類而作出犧牲，這樣，我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的，但它將永世長存，在我們死后，善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚?！闭f這段話的時候，馬克思只有17歲，而在以后的人生歷程中，他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰100周年時，全世界無產(chǎn)階級和革命人民，不是還在深切地懷念他、悼念他嗎？正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn)，他的一生才有那樣重大的意義，他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物，如果他沒有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡某绺呔?，如果他沒有為中國人民的'美好未來而鞠躬盡瘁，死而后已，其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
當(dāng)然，我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二，但真正的有志之士，總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績，在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的，要使人生有價值，就得造福于人類，為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年，要使人生有價值，就得把自己的生命融入偉大的產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士，年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命，難道他們就不愛人生？不，對人生，他們也充滿了眷戀，充滿了渴望。但是，他們?yōu)榱烁嗳说纳?，面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中！他們死得光榮，死得偉大，他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中，這樣的事例也是很多的。生命不息，攻關(guān)不止，為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英；用美好壯麗的青春，譜寫舍己救人產(chǎn)主義之歌的張華；用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯；更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí)，面對坎坷的人生之路，仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們，這樣的人生是多么美好?。?BR> 貝多芬曾說：“我必須學(xué)會掌握自己的命運，我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美！”
然而生命只有一次，保爾柯察金那段至理名言，我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住，并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣，成為語言的巨人、行動的矮子！
親愛的朋友們，一味地徘徊、彷徨，一味地哀嘆、煩惱，并不等于思考、探索、前進(jìn)，更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅，不能讓青春在酒精中溶化，不能讓斗志在空想中瓦解，而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價值！
人生可能腐朽，也可能燃燒，我們不愿腐朽，讓我們?nèi)紵饋戆桑∪紵饋戆?！燃燒起來吧?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
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人生與價值演講稿篇十二
尊敬的各位老師、同學(xué)們：大家好！
我是來自通信學(xué)院本科第二黨支部的呂潔，今天我演講的主題是：“踐行核心價值觀，實現(xiàn)人生價值”。
作為一名黨員，我積極學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，理解其中的內(nèi)涵：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，是當(dāng)代青年正確的價值取向。我們作為大學(xué)生，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行核心價值觀，實現(xiàn)自己的人生價值。
如今，我們是大學(xué)生，有的同學(xué)更是一名黨員，還沒有找到自己的人生目標(biāo)，整天無所事事，更別談愛國主義了。我們現(xiàn)在的努力學(xué)習(xí)就是為了我們國家，貢獻(xiàn)自己的一份力量。同學(xué)們，奮斗起來吧，潛心學(xué)習(xí)，用科學(xué)的思想，實事求是的思想去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識和思想水平。才能實現(xiàn)量變到質(zhì)變，才能厚積薄發(fā)，勇敢地去面對這快速發(fā)展的社會。
“愛崗從眼前開始，敬業(yè)從小事做起”，在極普通的領(lǐng)域里，敬業(yè)精神也能創(chuàng)造奇跡。在大學(xué)，除了學(xué)習(xí)之外，我們要參與各種社會工作。依稀記得自己作為班干，參與兩次班級答辯時，每一次的認(rèn)真修改，每一次與其他班級成員的討論。雖然有時忙到心力交瘁，還要咬著牙，繼續(xù)完成。我相信，大多數(shù)班干和我有一樣的想法和做法，作為班干，我們要始終堅持自己的本職工作，在班級這個平臺上發(fā)揮自己的力量，和班級成員共同打造優(yōu)秀班級，這就是我們敬業(yè)的體現(xiàn)，也是實現(xiàn)自己價值的體現(xiàn)。面臨畢業(yè)就業(yè)的我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己的敬業(yè)的精神，從態(tài)度做起，“態(tài)度決定一切”，這樣找工作時，我們才會放下“天之驕子”的架子，認(rèn)清自己，為日后能力和職位的提升打下良好的基礎(chǔ)。
視劇，劇中的山西晉商喬致庸，當(dāng)他年邁時，總結(jié)自己成功的秘訣，只是簡單概述為“不缺斤短兩，不以次充好，做生意對得起自己的良心，要誠實守信”。是啊，誠信是相互的，在與人交往的過程中，對他人誠信，會得到他人對自己的信任；在做事情上，誠實守信，實事求是，會得到自己意想不到的回報。無論是我們今天在學(xué)校立志讀書，還是將來走進(jìn)社會建功立業(yè)，誠信這塊兒金字招牌應(yīng)該永遠(yuǎn)作為瑰寶，從我們的手中繼續(xù)讓它傳承下去。
尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂，從小到大我們都在講這幾個詞。對于已經(jīng)踏入小社會的我們，更應(yīng)該明白它的重要性，也在不斷地學(xué)習(xí)成長過程中。
一件事情的成功不僅在于你的起點，更在于你的方向。同學(xué)們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，從愛國、敬業(yè)、誠信、友善做起，實現(xiàn)自己的人生價值。
謝謝大家！
人生與價值演講稿篇十三
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo)，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí)，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
(一)
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓?！拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二，敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時，能夠?qū)ⅰ安坏貌粸椤钡男袨檗D(zhuǎn)變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強或沒有責(zé)任心的人，就會把工作當(dāng)兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度，認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻(xiàn)身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件，是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責(zé)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認(rèn)識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識，認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認(rèn)為會計是人人必求的工作，或認(rèn)為“會計難當(dāng)，職權(quán)難用，成績難見，違紀(jì)難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極，認(rèn)為不學(xué)也夠用，學(xué)了也沒有多大用，工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情，認(rèn)為做一名會計沒有多大出息，工作上應(yīng)付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo)，而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng)，是一種官僚主義作風(fēng)，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng)，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計，就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能，努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學(xué)多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作，沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支，要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待，把好關(guān)，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容，看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五，忠于職守，盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動狀況，負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全，還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息，以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息，進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負(fù)責(zé)，更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé)，其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三，誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨，絲絲滲進(jìn)人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務(wù)員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
人生與價值演講稿篇十四
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。以下是小編整理的關(guān)于人生價值觀演講稿，供參考借鑒！
人生是短暫的，也是永恒的。
怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應(yīng)留下些什么?這是每個人應(yīng)該回答的課題。
人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。
應(yīng)該怎樣走?我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。
人只有獻(xiàn)身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。
生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。
主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。
有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑;有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機會卻只有一次。
世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。
要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。
人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。
不同的人生選擇，決定著不同的人生。
不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。
人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺小;有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。
作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。
作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。
讀了《社會主義價值觀100例》這本書，使我受益匪淺，好地學(xué)習(xí)和了解了社會主義價值觀。
當(dāng)時我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂，看起來一定很枯燥乏味。
但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個例子時，才大大改變了我的思想，讓我不由得對這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和個體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質(zhì)的、精神的.景象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級階級、社會主義社會的意義。
社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。
必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
馬克思在《資本論》的故事里面，我感受到了理想信念的巨大力量。
這個故事給予了我無窮的動力，在我困難時克服一切困難。
我知道馬克思是一個知識淵博的人，他的知識領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)，他能閱讀歐洲許多國家的文字，能用德、法、英三種文字寫作，我想如果沒有強大的理想信念做支撐，馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作，轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了，而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。
這足以見他堅強的決心了。
今天，有中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)容是：“弘揚愛國主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實現(xiàn)共產(chǎn)主義”。
在這一思想體系中，弘揚愛國主義是前提與核心，提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚愛國主義是前提與核心。
列寧認(rèn)為，愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
這里所愛之國指的是作為祖國的國家。
愛國，也就是對祖國之愛。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富，是千百年來一直動員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟，是中華民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動社會進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用。
這種愛國主義主要表現(xiàn)在以下兩個方面：一方面，中華兒女總是對祖國的悠久歷史、燦爛文化、人好河山表現(xiàn)出一種簡中的、樸素的熱愛之情。
另一方面則表現(xiàn)為在贊賞祖國的同時，對祖國前途、民族命運具有高度的責(zé)任感，積極參加反對國家分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的偉大實踐。
作為一個中小學(xué)生，不一定要做什么驚天地，泣鬼神的愛國大事，而是在于思考怎樣體現(xiàn)和維護(hù)一個民族的愛國精神。
我們要擁有中國這個民族的自尊心和自豪感，樹立應(yīng)有的榮譽觀，這是對社會道德建設(shè)的補充和發(fā)展。
這本書傳播的是一種馬克思列寧主義的精神和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想所表現(xiàn)出來的英勇無畏、敢于獻(xiàn)身的精神。
它教會了和引導(dǎo)了我們更加全面理解和準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，使社會主義核心夾雜觀為我們青少年所理解、掌握、遵循，從而塑造心靈、規(guī)范言行、引領(lǐng)風(fēng)尚。
我將會朝著這個目標(biāo)前進(jìn)……
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對敵人，毫無畏懼的發(fā)出這人生的感慨，不僅如此，這更是一個民族的呼吁，一個世紀(jì)的雷鳴，一個時代的強音。
他視死如歸，舍小家而顧大家，讓我們敬意尤佳。
人活著，就要有所作為，干出一番事業(yè)來。
人生，并非一場夢、一把賭局，它蘊含著很深很深的哲理，只要你肯去深究，它就會使我們的一生得以充實。
如果這樣，雷鋒同志可能就會說是“無限的生命”吧!
“為人民服務(wù)”，是的，張思德同志雖然早已離我們而去，但他仿佛在另一個世界里繼續(xù)著另一段人生。
他時而冷淡一笑，時而轉(zhuǎn)身一瞟，時而摸摸額頭，時而內(nèi)心流淚。
武警戰(zhàn)士哭了，是因為他沒有見到妻子最后一面。
我們永遠(yuǎn)銘記著他：他用實際行動踐行著一個當(dāng)代軍人的核心價值觀，譜寫了一曲悲壯而豪邁的人生之交響曲。
當(dāng)小林浩舉起手向消防叔叔行禮的那一刻，全國人民震驚了，世界人民震驚了。
看啊，這就是炎黃子孫，我們?yōu)樗乃魉鶠槎械津湴痢?BR> 郭明義叔叔，楊善洲爺爺，他們身上鍍了一層人生本色之漆，他們甘于奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)，以此自終，卻從來沒有想過圖任何私人利益。
當(dāng)這一切的一切發(fā)生之時，無不體現(xiàn)出一種人生價值觀。
對于我們來說，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。
這就要求每個中國人，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。
古人云：“魚，我所欲也;熊掌，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，我所欲也;義，亦于我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
”直至今日，這句話依然廣為流傳。
沒錯，在道義和死亡之間，我們又如何抉擇呢?連古人都清楚這一道理，我們怎能猶豫呢?
昨天永遠(yuǎn)屬于昨天，今天就在腳下。
讓我們高舉人生價值觀之旗幟，尋找人生之航線，方顯人生之本色，勾描人生之藍(lán)圖，為體現(xiàn)當(dāng)代中國人的人生價值觀而不懈努力、奮斗!