心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語文讀書心得體會篇一
說實話，只要一提起名師，人們總會油然而生一種高山仰止的崇敬之情，精妙的教學(xué)設(shè)計，扎實的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心地震撼了--在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力!她的成長歷程再一次印證了這樣一個道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
如何成為一名優(yōu)秀的語文教師?我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。竇老師無疑是優(yōu)秀的，她認(rèn)為優(yōu)秀的語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》，我覺得確實是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯，最感動的是竇老師對待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說是一種“熱愛”，是的，因為“熱愛”而愿意放棄許多，因為“熱愛”而愿意為他付出。
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
第一件事：認(rèn)識語文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情--給自己一個機(jī)會，感動于母語，感恩于母語?！甭?lián)合國教科文組織從起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護(hù)她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”
閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持?jǐn)D出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》…都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中…她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如;讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗!
讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒?！钡淖x書方法。無論如何，身為語文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。
第四件事：擁有面對文本的力量
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么?第二，文本想說什么?第三，文本能夠說什么?第四，文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
高中語文讀書心得體會篇二
讀一本好書，就如結(jié)交一位摯友，使你受益良多。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代有一代。書籍是幫助人走出困境之門的鑰匙。書是人類的長生果，書是人們心中永不熄滅的火把，書籍是人類共同心聲的寫照。
當(dāng)我接近書的時候，我覺得我面對的不單單是一本書，而是滾滾的長江，浩瀚的大海，有氣魄的大廈，偶爾翻過一頁，那迷人的字眼帶我進(jìn)入了無邊無垠的知識海洋，那知識是無止境的。那滋味真是其樂無窮。
如今，讀書者很多，可下筆如有神的人很少，其原因主要就在很多人只翻書而不"破書"。一部書到手，雖如饑似渴，卻一目十行。遇到小說更只追求大致的故事情節(jié)，書翻完了，頭腦中印象寥寥，日子一長，連情節(jié)也所剩無幾了。這種只求"萬卷"而不求"破書"的讀書方法，是永遠(yuǎn)不會達(dá)到"有神"的境界的。
那么，如何去"破"卷呢?"破"即"通"，實際就是要將書讀進(jìn)去，深刻理解書中的精髓，并將其消化吸收。比如說，你為了提高寫作水平去讀書，那么那拿一篇好文章，你就不能只看表面文字，而應(yīng)深入研讀其體裁和結(jié)構(gòu)諸多方面的特色，認(rèn)真探究其思想實質(zhì)和藝術(shù)技巧，然后這些東西才能變成自己寫作的營養(yǎng)。魯迅先生談寫作時說過”選材要嚴(yán)，鉆研要深”，其實讀書也是同樣道理：選書要嚴(yán)，開掘要深，也就是"破"。
莎士比亞曾形象地比喻說：“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光;智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀?！睍鴷o你智慧，給你力量，助你創(chuàng)造一個亮麗的人生!在莎翁的眼中，讀書成了這樣一個過程，它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。
俗話說得好：書籍如汗牛充棟。不錯，當(dāng)我面對書本的時候，我覺得自己是如此的渺小。我嘗試著去體會文人騷客筆下的文章，翻到一本好書，我會了解到名人也有喜和憂，體會著曹操的壯心不已，杜甫的懷才不遇，李白的放蕩不羈，陶淵明筆下的桃源仙境，蘇軾的把酒問青天以及陸游的愛國情懷。因此，讀書之樂也油然而生。
書籍，是打開知識寶庫的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是眺望世界的窗口，是關(guān)照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會進(jìn)步的基石。讀書可以陶冶情操，可以啟迪智慧。
以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中折射出一個人的美好品質(zhì)，寧靜中透視出一個人的美好追求;以書為友，無形中使人內(nèi)涵深厚，有形中使人舉止莊重。這真可謂是乍讀幾天書，容易將自己視為圣人;多讀幾天書，才知道自己的膚淺。
當(dāng)我面對書本的時候，我的心會沉靜下來，我會體會到書中那優(yōu)雅的語言、豐富的知識，雖然我知道：“以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴。”但我毫不氣餒，我會向著我的目標(biāo)努力前進(jìn)。當(dāng)我面對書本的時候，我會被書中那壯心不已所動，被文人騷客筆下的詩章所感，我會立志揚帆，去到達(dá)成功的彼岸?；剡^身，向失敗搖頭，向成功招手。
讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，邏輯修辭師人善辯?？傊R能塑造一個人性格。
讀書，豐富了我的生活，陶冶了我的情操，純潔了我的心靈。在書中，我認(rèn)識了宇宙的蒼茫，看到了銀河的流瀉，傾聽了時代的脈搏;書中布滿了勤勞祖先耕耘的足跡。我沉浮在書的海洋里，感到了人生的急迫和時間的珍貴，害怕看到自己任何一個蒼白的日子。
高中語文讀書心得體會篇三
第一段：引言（150字）
語文素養(yǎng)是指語文知識的掌握和運用能力，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合素質(zhì)的重要途徑。閱讀是提升語文素養(yǎng)的有效方式之一。通過閱讀，我們能夠拓寬視野，增長知識，提高閱讀理解和表達(dá)能力。我在多年的閱讀過程中，深深體會到了閱讀對個人成長的重要性，同時也在閱讀中獲得了很多心得和體會。
第二段：感悟閱讀的力量（250字）
在我閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀是一種有力量的行為。通過閱讀，我能夠進(jìn)入不同的世界，與各種各樣的人物進(jìn)行心靈的碰撞。在與書中的人物和情節(jié)相處的過程中，我能夠感受到他們所表達(dá)的情感、智慧和思考。閱讀讓我遇見了許多有趣的故事和角色，讓我學(xué)會了換位思考，理解和尊重他人。閱讀也讓我加深了對人性的理解，提升了我的情商和人際交往能力。我相信，這些在閱讀中獲得的力量將會在我的成長道路上發(fā)揮重要的作用。
第三段：提升語文素養(yǎng)的方法（300字）
提升語文素養(yǎng)需要采取正確的方法。首先，我們需要選擇適合自己閱讀水平的書籍。通過逐步提高閱讀困難度，我們可以培養(yǎng)閱讀的興趣和能力。此外，我們還可以學(xué)習(xí)一些閱讀技巧，例如提煉主旨，捕捉關(guān)鍵詞，理解上下文等。這些技巧能夠幫助我們更好地理解書中內(nèi)容，加深對文字的理解和分析能力。此外，與他人分享閱讀心得也是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。通過交流和討論，我們可以擴(kuò)大自己的視野，加深對書中內(nèi)容的理解和思考。
第四段：通過閱讀提高自身素養(yǎng)（300字）
閱讀不僅能幫助我們提升語文素養(yǎng)，還能夠提高我們的個人素養(yǎng)。在閱讀過程中，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到知識，還能夠通過與書中的人物和情節(jié)互動，培養(yǎng)自己的情感和社交能力。通過讀書，我們能夠豐富自己的思維，在解決問題和面對困難時更加靈活和有條理。閱讀也能夠開闊我們的眼界，讓我們對世界有更深的認(rèn)識和理解。通過閱讀，我們能夠拓寬視野，增加對人與自然、社會與文化的認(rèn)識，提高我們的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。
第五段：總結(jié)（200字）
通過多年的閱讀經(jīng)驗，我深深體會到了閱讀對個人成長的積極影響。閱讀不僅能夠提高語文素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力、情感素質(zhì)和綜合素質(zhì)。通過選擇適合自己的書籍、學(xué)習(xí)閱讀技巧以及與他人分享閱讀心得，我們可以更好地提升自己的語文素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷拓展自己的閱讀視野，提升自己的語文素養(yǎng)，為更好的未來奠定基礎(chǔ)。
高中語文讀書心得體會篇四
《萬歷十五年》圍繞明史“無關(guān)緊要的一年”展開，看似僅論及1587前后數(shù)年，實際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國整個近現(xiàn)代史的失敗與救贖。
失敗與救贖：兩千年傳統(tǒng)潰退之必然
明代是中國近代史的開端，也是世界近代史的開端。從此往后的六個世紀(jì)、五百多年，中國與歐洲西方世界一同邁入一個新的近代史階段，然而，如錢穆所言，西方歷史在這一階段是進(jìn)步的，中國卻是退步了。歐蒲臺認(rèn)為，《萬歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”，全書猶如“一紙訴狀”。七個章節(jié)講述了六個主要人物，其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個年號、六個人物為鏡，折射出近代中國這部失敗的歷史。“萬歷丁亥年的年鑒，是歷史上一部失敗的總記錄。”文末的這一句結(jié)論，有如一聲沉重的嘆息。其實，凡中國人對祖國近代史都不忍卒讀，百年以前祖國之落后與窘迫，仍足使百年后的子孫無地自容。
正因知祖國之恥，黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來觀察中國現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程。《萬歷十五年》揭示了近代中國失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國家的憲法精神，以道德代替法律和技術(shù)治理國家，文官系統(tǒng)越來越僵化;以“平衡”為國家行動的出發(fā)點和目的，拒絕變化和創(chuàng)新，法律和技術(shù)都得不到發(fā)展，這些導(dǎo)致了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年，16世紀(jì)中后期，中國東南沿海如世界其他地方一樣，都出現(xiàn)了國際貿(mào)易的需求和行動，明代的行政首長乃至整個文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢所趨，順者昌、逆者亡。自此，東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景，不過是大國天朝“死而不僵”的回光假象，這個曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體，一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。
黃仁宇毫不掩飾對祖國現(xiàn)代性的渴望，不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”，強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實現(xiàn)等。然而，邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國大歷史》也承認(rèn)，“近代中國所面臨的最大一個問題乃是傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此，他認(rèn)為，須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會全方位實現(xiàn)“現(xiàn)代化”，方為近代中國落后和失敗的救贖之道。只是《萬歷十五年》更側(cè)重從文化的角度，研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。
黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個民族的精神文化氣質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動力。他認(rèn)為，新教倫理對現(xiàn)代資本主義的起源和整個西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì)，教徒們?yōu)榱俗非缶融H，完全從塵世間隱退，認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后，塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任，財富的享受雖是禁止的，但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果，就會被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營活動為特征，這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動力和道德能量，從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動力，也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒有經(jīng)過宗教改革的各大宗教，其古老宗教倫理精神對于這些民族的資本主義發(fā)展則會起到嚴(yán)重的阻礙作用?！度f歷十五年》闡述了類似主張，即“當(dāng)一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”，為韋伯觀點提供了一個儒學(xué)思想于東方國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實證注腳。
詩和遠(yuǎn)方：西方文明范式超越之必要
《萬歷十五年》成書于上世紀(jì)八十年代，亦即中國改革開放的初期，因此黃仁宇在著書之際沒有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國發(fā)展至今，正如任正非對華為的評論一樣，已經(jīng)步入“無人區(qū)”，處在無人領(lǐng)航，無既定規(guī)則，無人跟隨的困境。世界史上沒有一個擁有13億人口的社會主義國家發(fā)展到中國當(dāng)今程度的經(jīng)驗;世界上沒有一個國家的制度體系能直接移植中國;世界上也沒有一個國家能走出改革開放三十年的雄偉步伐。
黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對中國失敗原因與發(fā)展前路的探求，與“五四”運動以來的無數(shù)智賢勇烈的救國圖存一脈相承，與近現(xiàn)代世界各國的現(xiàn)代化努力一脈相承，也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國際貿(mào)易萌芽起，國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁，隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開端。在全球化的進(jìn)程中，人們對于人類社會是否存在某種普世的價值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出，“現(xiàn)代性”在西方話語體系中幾乎與“資本主義”等同，這是“西方中心說”的典型謬誤。隨著人類社會的發(fā)展，不同民族國家的政治、經(jīng)濟(jì)實踐活動的豐富，人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個國家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn)，“當(dāng)一個十億人口的國家以超過一世紀(jì)的時間完成了一段前所未有的革命，則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要?！敝袊⑵呤陙淼纳鐣髁x實踐活動及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路，那不是中國人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此，以儒學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化在國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。
縱觀中國哲學(xué)史，儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”，系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系，后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實主義兩派;到漢朝，董仲舒把陰陽家和儒家的思想相結(jié)合，適應(yīng)了當(dāng)時漢朝建立政治社會新秩序的需要，使儒學(xué)成為國家的教義，確立了獨尊的地位。到唐代，韓愈應(yīng)時代變化之需，重新解釋大學(xué)、中庸，吸納佛、道兩家的觀點形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理學(xué)”和“心學(xué)”兩個學(xué)派，前者以程頤和朱熹為代表人物，又稱“程朱理學(xué)”。
“心學(xué)”則以陸九淵、王陽明為代表人物。《萬歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者，在明代中后期的知識分子援引了陸王心學(xué)的觀點對程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天，陸王心學(xué)在中國和世界仍有其現(xiàn)實指導(dǎo)意義和生命力。
必須指出，強(qiáng)調(diào)民族性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣，“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”，任何既有理論框架與評價體系都力不從心。這突顯我們的薄弱，又潛藏著我們的機(jī)會，因為社會大變革后面必定尾隨著思想理論大變革。有志于道，傾心于國者，沒有理由不投身這個時代，擁抱這個時代。誠然我們大部分人都無法像黃仁宇先生一樣立言傳世，但起碼能夠通過片櫧零墨，以“我思故我在”的方式在這場超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。
高中語文讀書心得體會篇五
寒假里，學(xué)校安排了新教育讀書活動，讀了朱永新老師的《新教育》，受益匪淺。雖然有的讀書筆記只是摘記，但邊讀邊寫的感覺卻越來越好。因為有這樣一個活動，這個寒假比以往的哪個假期都有意義。這次讀書活動對我來說，已經(jīng)由“要我讀”變成了“我要讀”了，每天的看書活動對于我來說是種享受，因為閱讀之后，心生喜悅。
讀書活動，一旦真的讀起來，寫起來，真的很有收獲。新教育讀書活動，給我的第一感覺是“新”，新的理念，新的思路，新的方式，新的方法，新的發(fā)展。絕不同以往的、陳舊的、迂腐的教育思想方法。讀朱永新老師的《新教育》，會有欣然、頓悟、醍醐灌頂?shù)母杏X，在某些自己迷失的領(lǐng)域，又讓我幡然醒悟。尤其是“專業(yè)閱讀，教師發(fā)展的基石”、“專業(yè)寫作，在反思中成長”以及“新教育的九大定律”這三部分讀完，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并且有手不釋卷，愛不釋手，不厭百回讀的想法和經(jīng)歷；以至于直想對所有人吶喊、呼吁：都來讀讀這些文字吧！
真的是這樣，讀經(jīng)典的、專業(yè)的書籍，就是在和大師交流、對話，碰撞思維。讀管建剛老師的《不做教書匠》，讀到最后終于明白：不做教書匠，要做教育家！這是展勇氣、顯大氣、勵志氣的教育理想與壯志情懷。雖然是寫給青年教師的，但對于“老教師”的我來說，也讀得心潮澎湃，熱血沸騰，拍案叫絕，掩卷深思。我想我遇到了一本好書，一個良師諍友。讀書有心得，寫作助成長，專業(yè)發(fā)展的路上，我才剛剛起步。
讀了《新教育》，我也在反思自己的過去，以往的工作自己是有愛心，但現(xiàn)在感覺還應(yīng)該會愛，要走進(jìn)學(xué)生的心田，多與學(xué)生交流。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動，讓我聆聽新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師?！薄耙粋€優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。”朱老師的這席話撥動了我的心弦。以前我只是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼過去了二十多年，回憶自己過去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個建議：“每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來，在寫筆記的時候教師能夠與自己對話，這種領(lǐng)悟是一個人成長的最重要的法寶。雖然在這些年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因為恒心不夠，總會為自己找一些客觀的借口而疏于動筆。為了心中的夢想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個“書香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師，同時也非常感謝學(xué)校開展的這次讀書活動。
高中語文讀書心得體會篇六
作為一門綜合性的學(xué)科，語文在我們的學(xué)習(xí)中占據(jù)著非常重要的地位。而閱讀是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的最有效的方式之一。通過閱讀，我們可以拓寬知識面，提高思維能力，培養(yǎng)良好的語感和審美品味。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我體會到了閱讀對我語文素養(yǎng)的影響，也收獲了許多心得體會。
首先，閱讀給我?guī)砹藦V闊的知識見地。通過閱讀不同類型的書籍，我了解到了許多不同領(lǐng)域的知識，豐富了自己的學(xué)識。比如，讀史書可以讓我了解到歷史事件的淵源，認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實的影響；讀科普書可以讓我了解到不同的科學(xué)原理，了解到科技對社會的發(fā)展起到的重要作用。這些知識不僅豐富了我的思想，提高了自己的知識水平，也讓我在學(xué)習(xí)和生活中能有更多的話題和人交流，拓寬了交際圈。
其次，閱讀讓我提高了思維能力。閱讀是一種思維的活動，它能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和邏輯思維能力。在閱讀中，我們需要進(jìn)行推理、分析和判斷，通過與作者的對話，理解作者的意圖和思想。在這個過程中，我們不僅要運用自己的知識和經(jīng)驗，還要善于思考，善于質(zhì)疑，這樣才能夠獲得更深層次的理解。通過反復(fù)的思考和分析，我逐漸培養(yǎng)起了批判性思維，對于問題能夠進(jìn)行全面的思考和判斷，提高了自己的思維能力。
第三，閱讀培養(yǎng)了我良好的語感和審美品味。語文是一門美的學(xué)科，而閱讀是培養(yǎng)我們的語感和審美能力的最好方式。通過閱讀，我接觸到了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，欣賞到了文學(xué)的魅力和美感。優(yōu)美的詞句、深刻的寓意、生動的描寫等都讓我受益匪淺。同時，閱讀也讓我學(xué)會了欣賞不同類型的藝術(shù)作品，比如音樂、繪畫、電影等。通過與不同的藝術(shù)形式對話，我逐漸提高了自己的審美能力，對美的敏感度也有了明顯的提高。
第四，閱讀培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。閱讀是一種需要堅持和持之以恒的活動。長期的閱讀讓我有了良好的閱讀習(xí)慣，能夠自覺地安排時間來進(jìn)行閱讀。通過讀書，我學(xué)會了管理自己的時間，合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活，提高了自己的自律能力。同時，閱讀也讓我愛上了看書，享受其中的樂趣。在我閑暇的時間，我會選擇讀一本書，以此來放松自己，豐富自己的精神生活。
最后，閱讀促進(jìn)了我人文素養(yǎng)的提升。閱讀不僅讓我切身體會到了人性的復(fù)雜和社會的多元，也讓我明白了人與人之間的共通之處。通過閱讀不同類型的書籍，我理解到了世界的多樣性和人類的共性。這種跨越時空的交流和共享讓我在認(rèn)識他人的同時也更加了解了自己。閱讀還追求真實、善良、美麗的人生，教會我們?nèi)绾胃玫厣?、工作和凈化心靈。
總之，閱讀對培養(yǎng)語文素養(yǎng)有著非常重要的作用。通過閱讀，我們能夠拓寬知識面，提高思維能力，培養(yǎng)良好的語感和審美品味，并且培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提升了人文素養(yǎng)。因此，我認(rèn)為閱讀是我們培養(yǎng)語文素養(yǎng)不可或缺的一環(huán)，我們應(yīng)該堅持閱讀并從中汲取更多的知識和智慧。
高中語文讀書心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味小學(xué)的語文是兒童的語文。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個人味語文課的語文味。
一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
讀一本好書，就像和高尚的人談話。這幾天，我讀了十幾頁《于永正：我怎樣教語文》，就像參加了于永正老師主講的語文學(xué)科培訓(xùn)。書中共有四輯，明確的教學(xué)理念，典型的課例細(xì)節(jié)處理，對語文課的寫字、閱讀和作文教學(xué)都有醍醐灌頂般的指導(dǎo)。讀其書如見其人，于永正老師給我留下了深刻印象。
語文教育，應(yīng)該為學(xué)生留下什么從事小學(xué)語文教學(xué)近二十二年，我一直都在反思，怎樣去上好語文課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生對語文的熱愛?我作為語文老師，要向于永正老師學(xué)習(xí)，從平時教育教學(xué)的點滴中去反思，更容易理解。語文教育，到底能給學(xué)生留下了什么?于老師回憶上過的十幾年語文課，已經(jīng)忘記老師上過的內(nèi)容。但他的語文老師給他留下了語言，認(rèn)識了近4000個漢字，積累了較為豐富的語言資料詞匯，留下了較好的語感，使他不假思索地綴字成文;留下來認(rèn)識和情感;留下了初步書寫的能力和閱讀能力(包括朗讀能力)和表達(dá)能力留下了興趣和習(xí)慣。這就告訴我們，語文教學(xué)教的不僅僅是課文，而是語文。用教材教識字、教寫字、教讀書(包括朗讀)、教表達(dá)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣。因此，于永正老師十分重視朗讀。是朗讀讓學(xué)生喜歡語文，是朗讀讓他們有了悟性。他還十分重視寫字，重視讀寫。不管是培養(yǎng)學(xué)生哪方面的習(xí)慣，于永正老師都用盡心思去思考：如何激發(fā)學(xué)生興趣，這是最大的法寶。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的識字與寫字能力。識字與寫字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，打好這個基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)至關(guān)重要。于老師抓住這個基礎(chǔ)，扎扎實實地教小學(xué)生識字和寫字。當(dāng)然，要想學(xué)生把字寫好，教師必須自己練字，給學(xué)生做好正確的示范，同時再進(jìn)行細(xì)致的寫字指導(dǎo)，效果會更好。寫好字是對學(xué)生的要求，也是對教師的要求。
寫字就是育人，學(xué)寫字就是學(xué)做人，可以修身養(yǎng)性，可以改變一個人的內(nèi)心狀態(tài)。這更加堅定了我?guī)ьI(lǐng)孩子們練字的決心，教學(xué)中，我要時刻以于老師為榜樣，注重加強(qiáng)對學(xué)生書寫的指導(dǎo)。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書，小學(xué)語文老師讀書筆記。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書筆記大全《小學(xué)語文老師讀書筆記》。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，資料實在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。熱門一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
知識猶如人體的血液一樣寶貴。人若缺少了知識，頭腦就要枯竭?！呤科?BR> 讀一本好書，就如結(jié)交一位摯友，使你受益良多。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代有一代。書籍是幫助人走出困境之門的鑰匙。書是人類的長生果，書是人們心中永不熄滅的火把，書籍是人類共同心聲的寫照。
當(dāng)我接近書的時候，我覺得我面對的不單單是一本書，而是滾滾的長江，浩瀚的大海，有氣魄的大廈，偶爾翻過一頁，那迷人的字眼帶我進(jìn)入了無邊無垠的知識海洋，那知識是無止境的。那滋味真是其樂無窮。
如今，讀書者很多，可下筆如有神的人很少，其原因主要就在很多人只翻書而不"破書"。一部書到手，雖如饑似渴，卻一目十行。遇到小說更只追求大致的故事情節(jié)，書翻完了，頭腦中印象寥寥，日子一長，連情節(jié)也所剩無幾了。這種只求"萬卷"而不求"破書"的讀書方法，是永遠(yuǎn)不會達(dá)到"有神"的境界的。
那么，如何去"破"卷呢?"破"即"通"，實際就是要將書讀進(jìn)去，深刻理解書中的精髓，并將其消化吸收。比如說，你為了提高寫作水平去讀書，那么那拿一篇好文章，你就不能只看表面文字，而應(yīng)深入研讀其體裁和結(jié)構(gòu)諸多方面的特色，認(rèn)真探究其思想實質(zhì)和藝術(shù)技巧，然后這些東西才能變成自己寫作的營養(yǎng)。魯迅先生談寫作時說過”選材要嚴(yán)，鉆研要深”，其實讀書也是同樣道理：選書要嚴(yán)，開掘要深，也就是"破"。
莎士比亞曾形象地比喻說：“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光;智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀?！睍鴷o你智慧，給你力量，助你創(chuàng)造一個亮麗的人生!在莎翁的眼中，讀書成了這樣一個過程，它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。
俗話說得好：書籍如汗牛充棟。不錯，當(dāng)我面對書本的時候，我覺得自己是如此的渺小。我嘗試著去體會文人騷客筆下的文章，翻到一本好書，我會了解到名人也有喜和憂，體會著曹操的壯心不已，杜甫的懷才不遇，李白的放蕩不羈，陶淵明筆下的桃源仙境，蘇軾的把酒問青天以及陸游的愛國情懷。因此，讀書之樂也油然而生。
書籍，是打開知識寶庫的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是眺望世界的窗口，是關(guān)照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會進(jìn)步的基石。讀書可以陶冶情操，可以啟迪智慧。
以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中折射出一個人的美好品質(zhì)，寧靜中透視出一個人的美好追求;以書為友，無形中使人內(nèi)涵深厚，有形中使人舉止莊重。這真可謂是乍讀幾天書，容易將自己視為圣人;多讀幾天書，才知道自己的膚淺。
當(dāng)我面對書本的時候，我的心會沉靜下來，我會體會到書中那優(yōu)雅的語言、豐富的知識，雖然我知道：“以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴。”但我毫不氣餒，我會向著我的目標(biāo)努力前進(jìn)。當(dāng)我面對書本的時候，我會被書中那壯心不已所動，被文人騷客筆下的詩章所感，我會立志揚帆，去到達(dá)成功的彼岸?；剡^身，向失敗搖頭，向成功招手。
讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，邏輯修辭師人善辯?？傊?，知識能塑造一個人性格。
讀書，豐富了我的生活，陶冶了我的情操，純潔了我的心靈。在書中，我認(rèn)識了宇宙的蒼茫，看到了銀河的流瀉，傾聽了時代的脈搏;書中布滿了勤勞祖先耕耘的足跡。我沉浮在書的海洋里，感到了人生的急迫和時間的珍貴，害怕看到自己任何一個蒼白的日子。
高中語文讀書心得體會篇八
語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵角色，他們需要不斷提升自己的知識和閱讀能力，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生。作為一名語文教師，我深知讀書對于教師職業(yè)發(fā)展的重要性。在過去的幾年中，我積極閱讀各種文學(xué)作品、研究文獻(xiàn)，不斷提升自己的讀書水平和教學(xué)經(jīng)驗。以下是我作為一名語文老師在閱讀中的心得和體會。
首先，讀書讓我更有深度。閱讀是一種思維的活動，通過閱讀，我不僅可以增加自己的知識儲備，還可以培養(yǎng)自己對問題的思考能力。特別是在閱讀文學(xué)作品時，我會傾聽作者的聲音，思考作品的背后意義，并與學(xué)生分享我的領(lǐng)悟。讀書讓我逐漸擁有了深度思考的能力，這對我的教學(xué)有著重要的影響。
其次，讀書拓寬了我的視野。通過閱讀，我可以了解到各種各樣的人物形象和故事情節(jié)，這使我能夠更好地呈現(xiàn)給學(xué)生不同的人物形象和情境。讀書還能夠開闊我的思維，讓我有更加廣闊的視野去看待問題，這對我在教學(xué)中尋找多種解決問題的途徑大有裨益。因此，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多讀書，提醒他們讀書的重要性。
再次，讀書豐富了我的教學(xué)內(nèi)容。我認(rèn)為，作為語文老師，要教給學(xué)生的不僅僅是知識，還包括一種對于文學(xué)的鑒賞能力和情感的觸動。閱讀豐富了我的教學(xué)內(nèi)容，讓我在教學(xué)過程中能夠給學(xué)生提供更多的選擇和更豐富的素材。通過讀書，我能夠輕松而自然地和學(xué)生交流，在教學(xué)中引入更多的文學(xué)知識，激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。
此外，讀書也讓我在解讀文學(xué)作品時更加靈活。文學(xué)作品的解讀并不是一成不變的，而是需要根據(jù)不同的背景和時代來理解。通過廣泛閱讀不同的作品，我能夠更好地理解作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)美學(xué)，從而為學(xué)生解讀文學(xué)作品提供更多可能性。讀書讓我懂得了作品的多樣性，也讓我學(xué)會了從不同角度去審視作品，這讓我的教學(xué)更加靈活和深入。
最后，讀書讓我對于教學(xué)更加自信。通過閱讀，我不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。這些新的知識和思想成為了我在教學(xué)中的參考和依據(jù)，讓我在教學(xué)中能夠更加自信地引導(dǎo)學(xué)生。我相信，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我才能更好地為學(xué)生提供有質(zhì)量的教育。
總之，作為一名語文教師，讀書是我成長和提升的重要途徑。通過閱讀，我對語言文字和文學(xué)有了更深入的認(rèn)識，拓寬了自己的知識視野，豐富了自己的教學(xué)內(nèi)容，并且在解讀文學(xué)作品時更加靈活和自信。無論是作為學(xué)生的引導(dǎo)者，還是作為教育者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我都會堅持讀書，不斷提升自己的閱讀能力和教學(xué)經(jīng)驗，為培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)做出更大的努力。
高中語文讀書心得體會篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代進(jìn)步的需要。
高中語文讀書心得體會篇十
2月18日至20日，我縣全體小學(xué)語文教師參加了為期兩天半的小學(xué)語文教材培訓(xùn)。現(xiàn)在回想起迎澤區(qū)教研室薄翠香老師那精辟的教材分析、可行的教學(xué)建議、激烈的教學(xué)討論不時地在腦海里浮現(xiàn)，那精彩的教學(xué)情景令人久久不能忘懷。如果用一個詞語來概括參加本次活動的體會，那就是受益匪淺。
1、在本次培訓(xùn)中，主講老師對人教版語文五下、六下教材進(jìn)行了詳盡的解說，使我對人教版教材有了新的理解和把握。做為一名一線教師，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2、本次教材培訓(xùn)為我們搭建立了一個平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，對老教師是一個新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會。
3、講授新教材時應(yīng)從整體上把握教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教材各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新教材與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
4、對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。老師只有真正地“放手”了，課堂才會充滿生機(jī)。
5、教學(xué)有法，教無定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。
總之，這次小學(xué)語文教材培訓(xùn)為我們提供了難得的平臺，在今后的教學(xué)中我一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)，利用課余時間給自己“充電”，為將來更好地從事教學(xué)工作打好基礎(chǔ)。
高中語文讀書心得體會篇十一
語文老師作為中小學(xué)教師群體中的重要一員，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的使命。作為一名教師，要能夠不斷提高自己的專業(yè)水平，才能更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。因此，語文老師除了勤于備課、潛心教學(xué)之外，還應(yīng)該努力提升自己的閱讀水平。下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷和閱讀心得，談?wù)勛鳛橐幻Z文老師我的體會。
第一段：閱讀拓寬視野
閱讀是教師的必修課，它能夠?qū)⑽覀儙胍粋€廣闊的世界，為我們打開一扇窗戶，讓我們窺探到無限的可能。作為語文老師，我們應(yīng)該堅持每天讀書，不論是教育類書籍、文學(xué)作品還是其他領(lǐng)域的著作，都能夠給我們帶來新鮮的思想、豐富的知識，拓展我們的思維和視野。在閱讀的過程中，我深深體會到，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能增加我們自己的智力資本，使我們在教學(xué)中能夠更有底氣，更有說服力。
第二段：閱讀提升語言能力
閱讀是提高語文能力的一把利器。通過大量閱讀，我們不僅能夠積累詞匯量，提高語感，還能夠感受到不同作者的用詞和句式的巧妙之處。這些獨特的表達(dá)方式會潛移默化地影響我們的寫作風(fēng)格，并且讓我們能夠更加靈活地運用語言。作為一名語文老師，我們要注重教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，而只有我們自己具備了較高的語言能力，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生寫作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
第三段：閱讀開拓思維
在平日的教學(xué)工作中，我們常常需要運用到邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維等，而閱讀能夠很好地訓(xùn)練和提升這些思維能力。在讀書的過程中，我們需要抓住文章的邏輯線索，逐步分析和理解作者的觀點和思路。這樣的思維鍛煉會使我們更加敏銳、聰明，提高我們的分析和解決問題的能力。同時，閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟發(fā)我們的想象力，從而在教學(xué)中能夠更加靈活地運用不同的教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生更加主動地參與到學(xué)習(xí)中來。
第四段：閱讀培養(yǎng)情感
閱讀不僅是一種智力上的享受，更是一種情感上的陶冶。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠與作者共鳴，感受到作者的情感世界，進(jìn)而找尋到自己內(nèi)心的共鳴。這樣的情感體驗會豐富我們的內(nèi)心世界，使我們更加滿足和快樂。同時，我們也可以從文學(xué)作品中感受到人性的復(fù)雜和世間萬象，培養(yǎng)自己正確的價值觀和世界觀。作為一名語文老師，我們要具備豐富的情感，用自己的情感去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價值觀。
第五段：閱讀成為人生的伴侶
閱讀不僅是我們的愛好，也是我們的修養(yǎng)。它不僅帶給我們無盡的樂趣，也能讓我們在壓力和困難面前找到寬慰和解脫。它是我們?nèi)松凶钪覍嵉陌閭H，不論我們處于何種境況，它都會陪伴在我們的身邊，給予我們啟示和智慧。作為一名語文老師，我們要學(xué)會在忙碌的工作中抽出時間來讀書，讓閱讀成為我們生活的一部分，使其能夠真正影響到我們的行為和思想。
總結(jié)：
通過閱讀，我們能夠拓寬視野，提升語言能力，開拓思維，培養(yǎng)情感，成為人生的伴侶。作為一名語文老師，我們要利用好閱讀這個工具，不斷提升自己的素養(yǎng)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。通過我們的努力，相信我們能夠給學(xué)生帶來更好的教育和引導(dǎo)，為培養(yǎng)一代代優(yōu)秀的學(xué)生做出自己的貢獻(xiàn)。
高中語文讀書心得體會篇十二
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情——給自己一個機(jī)會，感動于母語，感恩于母語?！甭?lián)合國教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護(hù)她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！?BR> 閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持?jǐn)D出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應(yīng)該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙ā⒔泻?、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛??！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長。”
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點不知比自己的單打獨練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學(xué)的深刻反思，長年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風(fēng)采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。
竇老師說的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎(chǔ)。”
說到教師專業(yè)發(fā)展，更是離不開教師自己的努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多思考，立于實踐，用于實踐。竇老師認(rèn)為教師作為一個“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動的意識是必須有的，教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長，需要自覺主動學(xué)習(xí)、積極性向上的執(zhí)著力。因為公開課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車道只給了很小一部分教師，這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機(jī)會?！斑@樣的成長方式所帶來的做秀技術(shù)、科研時尚、官本位等，會異化教師們?！备]老師特別提醒我們千萬別“異化”，別“他我”?！霸诂F(xiàn)實中，由于我們的教育教學(xué)受到了太多外來干預(yù)?！@些嚴(yán)重影響了教師專業(yè)自我決斷的權(quán)力。”說到這些的時候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現(xiàn)實要改變自己，要讓自己有獨特的思想和獨立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實，我們的教育教學(xué)隨時會受到外來因素的干預(yù)干擾，可能很多時候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒有任何作用的，只會增加我們的煩惱。這時，我們應(yīng)該讓自己心如止水，平靜下來，平和的對待這些。那就需要改變自己，讓自己在實踐中讀書、學(xué)習(xí)、思考，讓自己在讀書中保持淡泊與寧靜，也讓自己逐漸有獨特的思想、獨立的人格，有特殊的教育教學(xué)魅力，從而給學(xué)生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風(fēng)格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來……作為一名語文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂在其中”，顏回“不改其樂”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這是一個顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠(yuǎn)在路上……
高中語文讀書心得體會篇十三
語文讀書教學(xué)是學(xué)生閱讀發(fā)展的核心，教師在教學(xué)中需要采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ垣@得最佳結(jié)果。作為一名教師，我有幸擁有豐富的語文讀書教學(xué)經(jīng)驗。今天，我將分享我的心得體會，希望能對教師們的教學(xué)工作提供幫助。
第二段：教學(xué)效果和技巧
我始終認(rèn)為，閱讀是語文活動的核心。一份好的閱讀材料應(yīng)當(dāng)能夠吸引學(xué)生的注意，并促進(jìn)他們的思維能力。為此，我常常采用多種教學(xué)技巧，如出示相關(guān)圖片、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析文本。
除此之外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的策略思維能力，幫助他們掌握閱讀技巧。例如，在閱讀文章前，我會教給他們?nèi)绾晤A(yù)測故事情節(jié)和篩選重要信息。通過這些方法，我能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和積極性
對于閱讀活動，最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。為了達(dá)到這個目的，我經(jīng)常使用有趣、生動的閱讀材料以及創(chuàng)造性的教學(xué)方法。 我還鼓勵學(xué)生在閱讀之余開展各種文學(xué)活動，如文學(xué)賽事和讀書會，使學(xué)生能通過自己的興趣來持續(xù)學(xué)習(xí)，從而保證良好的教育效果。
第四段：強(qiáng)調(diào)學(xué)生成果
語文讀書教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和綜合素質(zhì)。在每次課程結(jié)束時，我會總結(jié)且表彰學(xué)生的努力和成績。 每個學(xué)生都會得到由我親筆寫的詳細(xì)的評價總結(jié)，以此來獎勵學(xué)生對閱讀材料的注重和分析能力的提高。這種鼓勵習(xí)慣會一直服務(wù)于學(xué)生，確保學(xué)習(xí)成果得到提高。
第五段：總結(jié)
語文讀書教學(xué)是教師最重要的任務(wù)之一。通過我的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)開展一次成功的閱讀活動需要采用混合的教學(xué)技巧和策略，不停地激勵學(xué)生去思考并探究，建立良好的學(xué)習(xí)實踐，才能確保學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。 我希望通過我的經(jīng)驗和方法能夠幫助到更多的教師和學(xué)生。
高中語文讀書心得體會篇十四
你只要打開《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
英雄并不只是以思想或強(qiáng)力稱雄的人，心靈偉大的人也是英雄，羅曼·羅蘭在貝多芬身上發(fā)現(xiàn)的“英雄氣息”，是他偉大的人格，在肉體和心靈的`雙重痛苦的重壓下仍然保持著的不屈不撓的高昂斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候都決不向命運屈服。
貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但在他還不到三十歲的時候，耳朵就開始變聾，內(nèi)臟也有一些疾病，貝多芬還不得不忍受感情的折磨。第一次，他愛上了居麗艾塔居西爾第，她卻在兩年后另嫁他人。這大大加重了貝多芬的病情。但他卻沒有屈服，貝多芬以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作，寫出了一系列輝煌的作品。
貝多芬戰(zhàn)勝了死亡，在以后的日子里，他又與一個熱愛著他的姑娘訂了婚，體會到愛情的甜蜜，但后來婚約解除，他又陷入無邊無際的孤獨之中，從此他以全部精力創(chuàng)作，無論是成功還是困窘，都無法阻擋他前進(jìn)的腳步，他熱愛自己的事業(yè)。
米開朗琪羅是一個極其矛盾的悲劇人物，他以無窮的精力來追求藝術(shù)盡善盡美?？墒牵木駞s很軟弱，他就已經(jīng)十分衰老了，而且對敵人、朋友、親人都產(chǎn)生猜疑，這使他很孤獨，他厭惡自己的懦弱，他不快樂，這位天才藝術(shù)家死于貧病和孤獨，死前一周他還在站著工作，他是“天才的工具和犧牲品”。
托爾斯泰擁有純粹的教徒的靈魂，盡管他有種種矛盾和弱點，但他有博愛精神。托爾斯泰是——如他在信中自稱的，“那個在一切名稱中最美、最甜蜜的一個——”我們的弟兄。
他們各有各自值得稱頌的地方。貝多芬的斗爭精神、米開朗琪羅對于真善美的追求以及托爾斯泰的博愛是我們崇拜的恐龍精神。
高中語文讀書心得體會篇一
說實話，只要一提起名師，人們總會油然而生一種高山仰止的崇敬之情，精妙的教學(xué)設(shè)計，扎實的教學(xué)基本功，深厚的人文素養(yǎng)…在讀了竇桂梅的著作《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》后，我內(nèi)心地震撼了--在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力!她的成長歷程再一次印證了這樣一個道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
如何成為一名優(yōu)秀的語文教師?我想這是每一個語文教師都希望知道的事情。竇老師無疑是優(yōu)秀的，她認(rèn)為優(yōu)秀的語文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》，我覺得確實是一味滋補(bǔ)的心靈雞湯，最感動的是竇老師對待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執(zhí)著”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話說是一種“熱愛”，是的，因為“熱愛”而愿意放棄許多，因為“熱愛”而愿意為他付出。
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
第一件事：認(rèn)識語文的本質(zhì)
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情--給自己一個機(jī)會，感動于母語，感恩于母語?！甭?lián)合國教科文組織從起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護(hù)她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書，我們必須的生活
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書。”
閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持?jǐn)D出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》…都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中…她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如;讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗!
讀書，我們必須的生活。只有通過讀書，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點兒，占一點兒，搶一點兒?！钡淖x書方法。無論如何，身為語文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。
第四件事：擁有面對文本的力量
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么?第二，文本想說什么?第三，文本能夠說什么?第四，文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開課，生命試練的地方。
高中語文讀書心得體會篇二
讀一本好書，就如結(jié)交一位摯友，使你受益良多。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代有一代。書籍是幫助人走出困境之門的鑰匙。書是人類的長生果，書是人們心中永不熄滅的火把，書籍是人類共同心聲的寫照。
當(dāng)我接近書的時候，我覺得我面對的不單單是一本書，而是滾滾的長江，浩瀚的大海，有氣魄的大廈，偶爾翻過一頁，那迷人的字眼帶我進(jìn)入了無邊無垠的知識海洋，那知識是無止境的。那滋味真是其樂無窮。
如今，讀書者很多，可下筆如有神的人很少，其原因主要就在很多人只翻書而不"破書"。一部書到手，雖如饑似渴，卻一目十行。遇到小說更只追求大致的故事情節(jié)，書翻完了，頭腦中印象寥寥，日子一長，連情節(jié)也所剩無幾了。這種只求"萬卷"而不求"破書"的讀書方法，是永遠(yuǎn)不會達(dá)到"有神"的境界的。
那么，如何去"破"卷呢?"破"即"通"，實際就是要將書讀進(jìn)去，深刻理解書中的精髓，并將其消化吸收。比如說，你為了提高寫作水平去讀書，那么那拿一篇好文章，你就不能只看表面文字，而應(yīng)深入研讀其體裁和結(jié)構(gòu)諸多方面的特色，認(rèn)真探究其思想實質(zhì)和藝術(shù)技巧，然后這些東西才能變成自己寫作的營養(yǎng)。魯迅先生談寫作時說過”選材要嚴(yán)，鉆研要深”，其實讀書也是同樣道理：選書要嚴(yán)，開掘要深，也就是"破"。
莎士比亞曾形象地比喻說：“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光;智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀?！睍鴷o你智慧，給你力量，助你創(chuàng)造一個亮麗的人生!在莎翁的眼中，讀書成了這樣一個過程，它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。
俗話說得好：書籍如汗牛充棟。不錯，當(dāng)我面對書本的時候，我覺得自己是如此的渺小。我嘗試著去體會文人騷客筆下的文章，翻到一本好書，我會了解到名人也有喜和憂，體會著曹操的壯心不已，杜甫的懷才不遇，李白的放蕩不羈，陶淵明筆下的桃源仙境，蘇軾的把酒問青天以及陸游的愛國情懷。因此，讀書之樂也油然而生。
書籍，是打開知識寶庫的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是眺望世界的窗口，是關(guān)照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會進(jìn)步的基石。讀書可以陶冶情操，可以啟迪智慧。
以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中折射出一個人的美好品質(zhì)，寧靜中透視出一個人的美好追求;以書為友，無形中使人內(nèi)涵深厚，有形中使人舉止莊重。這真可謂是乍讀幾天書，容易將自己視為圣人;多讀幾天書，才知道自己的膚淺。
當(dāng)我面對書本的時候，我的心會沉靜下來，我會體會到書中那優(yōu)雅的語言、豐富的知識，雖然我知道：“以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴。”但我毫不氣餒，我會向著我的目標(biāo)努力前進(jìn)。當(dāng)我面對書本的時候，我會被書中那壯心不已所動，被文人騷客筆下的詩章所感，我會立志揚帆，去到達(dá)成功的彼岸?；剡^身，向失敗搖頭，向成功招手。
讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，邏輯修辭師人善辯?？傊R能塑造一個人性格。
讀書，豐富了我的生活，陶冶了我的情操，純潔了我的心靈。在書中，我認(rèn)識了宇宙的蒼茫，看到了銀河的流瀉，傾聽了時代的脈搏;書中布滿了勤勞祖先耕耘的足跡。我沉浮在書的海洋里，感到了人生的急迫和時間的珍貴，害怕看到自己任何一個蒼白的日子。
高中語文讀書心得體會篇三
第一段：引言（150字）
語文素養(yǎng)是指語文知識的掌握和運用能力，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合素質(zhì)的重要途徑。閱讀是提升語文素養(yǎng)的有效方式之一。通過閱讀，我們能夠拓寬視野，增長知識，提高閱讀理解和表達(dá)能力。我在多年的閱讀過程中，深深體會到了閱讀對個人成長的重要性，同時也在閱讀中獲得了很多心得和體會。
第二段：感悟閱讀的力量（250字）
在我閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀是一種有力量的行為。通過閱讀，我能夠進(jìn)入不同的世界，與各種各樣的人物進(jìn)行心靈的碰撞。在與書中的人物和情節(jié)相處的過程中，我能夠感受到他們所表達(dá)的情感、智慧和思考。閱讀讓我遇見了許多有趣的故事和角色，讓我學(xué)會了換位思考，理解和尊重他人。閱讀也讓我加深了對人性的理解，提升了我的情商和人際交往能力。我相信，這些在閱讀中獲得的力量將會在我的成長道路上發(fā)揮重要的作用。
第三段：提升語文素養(yǎng)的方法（300字）
提升語文素養(yǎng)需要采取正確的方法。首先，我們需要選擇適合自己閱讀水平的書籍。通過逐步提高閱讀困難度，我們可以培養(yǎng)閱讀的興趣和能力。此外，我們還可以學(xué)習(xí)一些閱讀技巧，例如提煉主旨，捕捉關(guān)鍵詞，理解上下文等。這些技巧能夠幫助我們更好地理解書中內(nèi)容，加深對文字的理解和分析能力。此外，與他人分享閱讀心得也是提升語文素養(yǎng)的重要途徑。通過交流和討論，我們可以擴(kuò)大自己的視野，加深對書中內(nèi)容的理解和思考。
第四段：通過閱讀提高自身素養(yǎng)（300字）
閱讀不僅能幫助我們提升語文素養(yǎng)，還能夠提高我們的個人素養(yǎng)。在閱讀過程中，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到知識，還能夠通過與書中的人物和情節(jié)互動，培養(yǎng)自己的情感和社交能力。通過讀書，我們能夠豐富自己的思維，在解決問題和面對困難時更加靈活和有條理。閱讀也能夠開闊我們的眼界，讓我們對世界有更深的認(rèn)識和理解。通過閱讀，我們能夠拓寬視野，增加對人與自然、社會與文化的認(rèn)識，提高我們的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。
第五段：總結(jié)（200字）
通過多年的閱讀經(jīng)驗，我深深體會到了閱讀對個人成長的積極影響。閱讀不僅能夠提高語文素養(yǎng)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力、情感素質(zhì)和綜合素質(zhì)。通過選擇適合自己的書籍、學(xué)習(xí)閱讀技巧以及與他人分享閱讀心得，我們可以更好地提升自己的語文素養(yǎng)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷拓展自己的閱讀視野，提升自己的語文素養(yǎng)，為更好的未來奠定基礎(chǔ)。
高中語文讀書心得體會篇四
《萬歷十五年》圍繞明史“無關(guān)緊要的一年”展開，看似僅論及1587前后數(shù)年，實際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國整個近現(xiàn)代史的失敗與救贖。
失敗與救贖：兩千年傳統(tǒng)潰退之必然
明代是中國近代史的開端，也是世界近代史的開端。從此往后的六個世紀(jì)、五百多年，中國與歐洲西方世界一同邁入一個新的近代史階段，然而，如錢穆所言，西方歷史在這一階段是進(jìn)步的，中國卻是退步了。歐蒲臺認(rèn)為，《萬歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”，全書猶如“一紙訴狀”。七個章節(jié)講述了六個主要人物，其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個年號、六個人物為鏡，折射出近代中國這部失敗的歷史。“萬歷丁亥年的年鑒，是歷史上一部失敗的總記錄。”文末的這一句結(jié)論，有如一聲沉重的嘆息。其實，凡中國人對祖國近代史都不忍卒讀，百年以前祖國之落后與窘迫，仍足使百年后的子孫無地自容。
正因知祖國之恥，黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來觀察中國現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程。《萬歷十五年》揭示了近代中國失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國家的憲法精神，以道德代替法律和技術(shù)治理國家，文官系統(tǒng)越來越僵化;以“平衡”為國家行動的出發(fā)點和目的，拒絕變化和創(chuàng)新，法律和技術(shù)都得不到發(fā)展，這些導(dǎo)致了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年，16世紀(jì)中后期，中國東南沿海如世界其他地方一樣，都出現(xiàn)了國際貿(mào)易的需求和行動，明代的行政首長乃至整個文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢所趨，順者昌、逆者亡。自此，東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景，不過是大國天朝“死而不僵”的回光假象，這個曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體，一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。
黃仁宇毫不掩飾對祖國現(xiàn)代性的渴望，不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”，強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實現(xiàn)等。然而，邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國大歷史》也承認(rèn)，“近代中國所面臨的最大一個問題乃是傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此，他認(rèn)為，須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會全方位實現(xiàn)“現(xiàn)代化”，方為近代中國落后和失敗的救贖之道。只是《萬歷十五年》更側(cè)重從文化的角度，研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。
黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個民族的精神文化氣質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動力。他認(rèn)為，新教倫理對現(xiàn)代資本主義的起源和整個西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì)，教徒們?yōu)榱俗非缶融H，完全從塵世間隱退，認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后，塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任，財富的享受雖是禁止的，但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果，就會被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營活動為特征，這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動力和道德能量，從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動力，也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒有經(jīng)過宗教改革的各大宗教，其古老宗教倫理精神對于這些民族的資本主義發(fā)展則會起到嚴(yán)重的阻礙作用?！度f歷十五年》闡述了類似主張，即“當(dāng)一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”，為韋伯觀點提供了一個儒學(xué)思想于東方國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實證注腳。
詩和遠(yuǎn)方：西方文明范式超越之必要
《萬歷十五年》成書于上世紀(jì)八十年代，亦即中國改革開放的初期，因此黃仁宇在著書之際沒有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國發(fā)展至今，正如任正非對華為的評論一樣，已經(jīng)步入“無人區(qū)”，處在無人領(lǐng)航，無既定規(guī)則，無人跟隨的困境。世界史上沒有一個擁有13億人口的社會主義國家發(fā)展到中國當(dāng)今程度的經(jīng)驗;世界上沒有一個國家的制度體系能直接移植中國;世界上也沒有一個國家能走出改革開放三十年的雄偉步伐。
黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對中國失敗原因與發(fā)展前路的探求，與“五四”運動以來的無數(shù)智賢勇烈的救國圖存一脈相承，與近現(xiàn)代世界各國的現(xiàn)代化努力一脈相承，也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國際貿(mào)易萌芽起，國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁，隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開端。在全球化的進(jìn)程中，人們對于人類社會是否存在某種普世的價值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出，“現(xiàn)代性”在西方話語體系中幾乎與“資本主義”等同，這是“西方中心說”的典型謬誤。隨著人類社會的發(fā)展，不同民族國家的政治、經(jīng)濟(jì)實踐活動的豐富，人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個國家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn)，“當(dāng)一個十億人口的國家以超過一世紀(jì)的時間完成了一段前所未有的革命，則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要?！敝袊⑵呤陙淼纳鐣髁x實踐活動及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路，那不是中國人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此，以儒學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化在國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。
縱觀中國哲學(xué)史，儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”，系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系，后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實主義兩派;到漢朝，董仲舒把陰陽家和儒家的思想相結(jié)合，適應(yīng)了當(dāng)時漢朝建立政治社會新秩序的需要，使儒學(xué)成為國家的教義，確立了獨尊的地位。到唐代，韓愈應(yīng)時代變化之需，重新解釋大學(xué)、中庸，吸納佛、道兩家的觀點形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理學(xué)”和“心學(xué)”兩個學(xué)派，前者以程頤和朱熹為代表人物，又稱“程朱理學(xué)”。
“心學(xué)”則以陸九淵、王陽明為代表人物。《萬歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者，在明代中后期的知識分子援引了陸王心學(xué)的觀點對程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天，陸王心學(xué)在中國和世界仍有其現(xiàn)實指導(dǎo)意義和生命力。
必須指出，強(qiáng)調(diào)民族性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣，“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新”，任何既有理論框架與評價體系都力不從心。這突顯我們的薄弱，又潛藏著我們的機(jī)會，因為社會大變革后面必定尾隨著思想理論大變革。有志于道，傾心于國者，沒有理由不投身這個時代，擁抱這個時代。誠然我們大部分人都無法像黃仁宇先生一樣立言傳世，但起碼能夠通過片櫧零墨，以“我思故我在”的方式在這場超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。
高中語文讀書心得體會篇五
寒假里，學(xué)校安排了新教育讀書活動，讀了朱永新老師的《新教育》，受益匪淺。雖然有的讀書筆記只是摘記，但邊讀邊寫的感覺卻越來越好。因為有這樣一個活動，這個寒假比以往的哪個假期都有意義。這次讀書活動對我來說，已經(jīng)由“要我讀”變成了“我要讀”了，每天的看書活動對于我來說是種享受，因為閱讀之后，心生喜悅。
讀書活動，一旦真的讀起來，寫起來，真的很有收獲。新教育讀書活動，給我的第一感覺是“新”，新的理念，新的思路，新的方式，新的方法，新的發(fā)展。絕不同以往的、陳舊的、迂腐的教育思想方法。讀朱永新老師的《新教育》，會有欣然、頓悟、醍醐灌頂?shù)母杏X，在某些自己迷失的領(lǐng)域，又讓我幡然醒悟。尤其是“專業(yè)閱讀，教師發(fā)展的基石”、“專業(yè)寫作，在反思中成長”以及“新教育的九大定律”這三部分讀完，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，并且有手不釋卷，愛不釋手，不厭百回讀的想法和經(jīng)歷；以至于直想對所有人吶喊、呼吁：都來讀讀這些文字吧！
真的是這樣，讀經(jīng)典的、專業(yè)的書籍，就是在和大師交流、對話，碰撞思維。讀管建剛老師的《不做教書匠》，讀到最后終于明白：不做教書匠，要做教育家！這是展勇氣、顯大氣、勵志氣的教育理想與壯志情懷。雖然是寫給青年教師的，但對于“老教師”的我來說，也讀得心潮澎湃，熱血沸騰，拍案叫絕，掩卷深思。我想我遇到了一本好書，一個良師諍友。讀書有心得，寫作助成長，專業(yè)發(fā)展的路上，我才剛剛起步。
讀了《新教育》，我也在反思自己的過去，以往的工作自己是有愛心，但現(xiàn)在感覺還應(yīng)該會愛，要走進(jìn)學(xué)生的心田，多與學(xué)生交流。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動，讓我聆聽新教育思想，讓我審視自己所做一切的意義，讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。朱老師說“一個理想的教師，他應(yīng)該是個天生不安分、會做夢的教師?！薄耙粋€優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時有要有激情。人要會做夢。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。”朱老師的這席話撥動了我的心弦。以前我只是有著自己的目標(biāo)的，那就是做一名有責(zé)任心的好教師，希望自己能教好每一名學(xué)生。一轉(zhuǎn)眼過去了二十多年，回憶自己過去的教育歷程，僅用“平庸”一詞即可概括。朱老師給想做教育有心人的教師提出了一個建議：“每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感原封不動的記下來，在寫筆記的時候教師能夠與自己對話，這種領(lǐng)悟是一個人成長的最重要的法寶。雖然在這些年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因為恒心不夠，總會為自己找一些客觀的借口而疏于動筆。為了心中的夢想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。
讀罷《新教育》，掩卷沉思，我心潮澎湃。它帶給我更多的是憧憬，是信心，是思考，更是心靈深處的豁然開朗。感謝朱朱老師讓我正走在理想教育的路上，感謝朱老師讓我明白做一個“書香教師”的重要性，感謝朱老師讓我正嘗試著去做一名理想的好教師，同時也非常感謝學(xué)校開展的這次讀書活動。
高中語文讀書心得體會篇六
作為一門綜合性的學(xué)科，語文在我們的學(xué)習(xí)中占據(jù)著非常重要的地位。而閱讀是培養(yǎng)語文素養(yǎng)的最有效的方式之一。通過閱讀，我們可以拓寬知識面，提高思維能力，培養(yǎng)良好的語感和審美品味。在我多年的閱讀經(jīng)歷中，我體會到了閱讀對我語文素養(yǎng)的影響，也收獲了許多心得體會。
首先，閱讀給我?guī)砹藦V闊的知識見地。通過閱讀不同類型的書籍，我了解到了許多不同領(lǐng)域的知識，豐富了自己的學(xué)識。比如，讀史書可以讓我了解到歷史事件的淵源，認(rèn)識到歷史對現(xiàn)實的影響；讀科普書可以讓我了解到不同的科學(xué)原理，了解到科技對社會的發(fā)展起到的重要作用。這些知識不僅豐富了我的思想，提高了自己的知識水平，也讓我在學(xué)習(xí)和生活中能有更多的話題和人交流，拓寬了交際圈。
其次，閱讀讓我提高了思維能力。閱讀是一種思維的活動，它能夠培養(yǎng)我們的思辨能力和邏輯思維能力。在閱讀中，我們需要進(jìn)行推理、分析和判斷，通過與作者的對話，理解作者的意圖和思想。在這個過程中，我們不僅要運用自己的知識和經(jīng)驗，還要善于思考，善于質(zhì)疑，這樣才能夠獲得更深層次的理解。通過反復(fù)的思考和分析，我逐漸培養(yǎng)起了批判性思維，對于問題能夠進(jìn)行全面的思考和判斷，提高了自己的思維能力。
第三，閱讀培養(yǎng)了我良好的語感和審美品味。語文是一門美的學(xué)科，而閱讀是培養(yǎng)我們的語感和審美能力的最好方式。通過閱讀，我接觸到了許多經(jīng)典的文學(xué)作品，欣賞到了文學(xué)的魅力和美感。優(yōu)美的詞句、深刻的寓意、生動的描寫等都讓我受益匪淺。同時，閱讀也讓我學(xué)會了欣賞不同類型的藝術(shù)作品，比如音樂、繪畫、電影等。通過與不同的藝術(shù)形式對話，我逐漸提高了自己的審美能力，對美的敏感度也有了明顯的提高。
第四，閱讀培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。閱讀是一種需要堅持和持之以恒的活動。長期的閱讀讓我有了良好的閱讀習(xí)慣，能夠自覺地安排時間來進(jìn)行閱讀。通過讀書，我學(xué)會了管理自己的時間，合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)生活，提高了自己的自律能力。同時，閱讀也讓我愛上了看書，享受其中的樂趣。在我閑暇的時間，我會選擇讀一本書，以此來放松自己，豐富自己的精神生活。
最后，閱讀促進(jìn)了我人文素養(yǎng)的提升。閱讀不僅讓我切身體會到了人性的復(fù)雜和社會的多元，也讓我明白了人與人之間的共通之處。通過閱讀不同類型的書籍，我理解到了世界的多樣性和人類的共性。這種跨越時空的交流和共享讓我在認(rèn)識他人的同時也更加了解了自己。閱讀還追求真實、善良、美麗的人生，教會我們?nèi)绾胃玫厣?、工作和凈化心靈。
總之，閱讀對培養(yǎng)語文素養(yǎng)有著非常重要的作用。通過閱讀，我們能夠拓寬知識面，提高思維能力，培養(yǎng)良好的語感和審美品味，并且培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣，提升了人文素養(yǎng)。因此，我認(rèn)為閱讀是我們培養(yǎng)語文素養(yǎng)不可或缺的一環(huán)，我們應(yīng)該堅持閱讀并從中汲取更多的知識和智慧。
高中語文讀書心得體會篇七
通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。
一、體現(xiàn)“語文味”
所謂的語文味即是語文的文學(xué)蘊味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
二、體現(xiàn)兒童味小學(xué)的語文是兒童的語文。
語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
三、體現(xiàn)個人味語文課的語文味。
一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真(真實可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢?第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
讀一本好書，就像和高尚的人談話。這幾天，我讀了十幾頁《于永正：我怎樣教語文》，就像參加了于永正老師主講的語文學(xué)科培訓(xùn)。書中共有四輯，明確的教學(xué)理念，典型的課例細(xì)節(jié)處理，對語文課的寫字、閱讀和作文教學(xué)都有醍醐灌頂般的指導(dǎo)。讀其書如見其人，于永正老師給我留下了深刻印象。
語文教育，應(yīng)該為學(xué)生留下什么從事小學(xué)語文教學(xué)近二十二年，我一直都在反思，怎樣去上好語文課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生對語文的熱愛?我作為語文老師，要向于永正老師學(xué)習(xí)，從平時教育教學(xué)的點滴中去反思，更容易理解。語文教育，到底能給學(xué)生留下了什么?于老師回憶上過的十幾年語文課，已經(jīng)忘記老師上過的內(nèi)容。但他的語文老師給他留下了語言，認(rèn)識了近4000個漢字，積累了較為豐富的語言資料詞匯，留下了較好的語感，使他不假思索地綴字成文;留下來認(rèn)識和情感;留下了初步書寫的能力和閱讀能力(包括朗讀能力)和表達(dá)能力留下了興趣和習(xí)慣。這就告訴我們，語文教學(xué)教的不僅僅是課文，而是語文。用教材教識字、教寫字、教讀書(包括朗讀)、教表達(dá)，激發(fā)興趣，培養(yǎng)習(xí)慣。因此，于永正老師十分重視朗讀。是朗讀讓學(xué)生喜歡語文，是朗讀讓他們有了悟性。他還十分重視寫字，重視讀寫。不管是培養(yǎng)學(xué)生哪方面的習(xí)慣，于永正老師都用盡心思去思考：如何激發(fā)學(xué)生興趣，這是最大的法寶。語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的識字與寫字能力。識字與寫字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ)，打好這個基礎(chǔ)，對于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)至關(guān)重要。于老師抓住這個基礎(chǔ)，扎扎實實地教小學(xué)生識字和寫字。當(dāng)然，要想學(xué)生把字寫好，教師必須自己練字，給學(xué)生做好正確的示范，同時再進(jìn)行細(xì)致的寫字指導(dǎo)，效果會更好。寫好字是對學(xué)生的要求，也是對教師的要求。
寫字就是育人，學(xué)寫字就是學(xué)做人，可以修身養(yǎng)性，可以改變一個人的內(nèi)心狀態(tài)。這更加堅定了我?guī)ьI(lǐng)孩子們練字的決心，教學(xué)中，我要時刻以于老師為榜樣，注重加強(qiáng)對學(xué)生書寫的指導(dǎo)。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書，小學(xué)語文老師讀書筆記。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析，讀書筆記大全《小學(xué)語文老師讀書筆記》。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了?！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個那個錯，學(xué)生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
俗話說"一刻千金，寸金難買寸光陰"、"常識就是力量"，其實在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些常識是永久不會錯的。在走上了三尺講臺之后，因為這作業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐步對教育書刊有所涉獵，其間我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不簡單的作業(yè)，而在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平鋪直敘，當(dāng)我初為教師時，為了走好以后工作的第一步，常常要做些準(zhǔn)備，其間有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘錄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教育辦法，而這些，我都透過《小學(xué)語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所校園，有先進(jìn)的教育理念，有實在、詳細(xì)的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的效勞……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短有用，可讀性強(qiáng)，資料實在，在推進(jìn)教育改革、傳遞教育信息方面都有獨到之處。
現(xiàn)在，做為一名小學(xué)語文教師，我更加期望能在教育方面得到一些實在詳細(xì)的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣規(guī)劃發(fā)明性教育方案等都為我們想到了。一起《小學(xué)語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地帶給了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視界。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不只僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們知道和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據(jù)了解，《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨，潤澤了無數(shù)語文教師的茁壯生長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培養(yǎng)教師生長的搖籃。她的風(fēng)格非常樸素平實。務(wù)實、樸素、平實是其魅力的源泉。樸素、精巧、人文是其獨具的特色。她的園丁故事動人，教育點評中肯，教案規(guī)劃新穎，教育漫筆精巧。她靠近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收成"，我一向深信多讀一些好書，有必要會有許多意外收成，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠(yuǎn)航。熱門一起我想《小學(xué)語文教師》也有必要將與我攜手同行，共同生長，共創(chuàng)未來!
知識猶如人體的血液一樣寶貴。人若缺少了知識，頭腦就要枯竭?！呤科?BR> 讀一本好書，就如結(jié)交一位摯友，使你受益良多。書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代有一代。書籍是幫助人走出困境之門的鑰匙。書是人類的長生果，書是人們心中永不熄滅的火把，書籍是人類共同心聲的寫照。
當(dāng)我接近書的時候，我覺得我面對的不單單是一本書，而是滾滾的長江，浩瀚的大海，有氣魄的大廈，偶爾翻過一頁，那迷人的字眼帶我進(jìn)入了無邊無垠的知識海洋，那知識是無止境的。那滋味真是其樂無窮。
如今，讀書者很多，可下筆如有神的人很少，其原因主要就在很多人只翻書而不"破書"。一部書到手，雖如饑似渴，卻一目十行。遇到小說更只追求大致的故事情節(jié)，書翻完了，頭腦中印象寥寥，日子一長，連情節(jié)也所剩無幾了。這種只求"萬卷"而不求"破書"的讀書方法，是永遠(yuǎn)不會達(dá)到"有神"的境界的。
那么，如何去"破"卷呢?"破"即"通"，實際就是要將書讀進(jìn)去，深刻理解書中的精髓，并將其消化吸收。比如說，你為了提高寫作水平去讀書，那么那拿一篇好文章，你就不能只看表面文字，而應(yīng)深入研讀其體裁和結(jié)構(gòu)諸多方面的特色，認(rèn)真探究其思想實質(zhì)和藝術(shù)技巧，然后這些東西才能變成自己寫作的營養(yǎng)。魯迅先生談寫作時說過”選材要嚴(yán)，鉆研要深”，其實讀書也是同樣道理：選書要嚴(yán)，開掘要深，也就是"破"。
莎士比亞曾形象地比喻說：“生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光;智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀?！睍鴷o你智慧，給你力量，助你創(chuàng)造一個亮麗的人生!在莎翁的眼中，讀書成了這樣一個過程，它讓地球得到了陽光，它讓小鳥擁有了翅膀。
俗話說得好：書籍如汗牛充棟。不錯，當(dāng)我面對書本的時候，我覺得自己是如此的渺小。我嘗試著去體會文人騷客筆下的文章，翻到一本好書，我會了解到名人也有喜和憂，體會著曹操的壯心不已，杜甫的懷才不遇，李白的放蕩不羈，陶淵明筆下的桃源仙境，蘇軾的把酒問青天以及陸游的愛國情懷。因此，讀書之樂也油然而生。
書籍，是打開知識寶庫的鑰匙，是醫(yī)治愚昧的良藥，是眺望世界的窗口，是關(guān)照歷史的鏡子，是傳承文明的紐帶，是社會進(jìn)步的基石。讀書可以陶冶情操，可以啟迪智慧。
以書為友，遠(yuǎn)離聲色犬馬，淡泊中折射出一個人的美好品質(zhì)，寧靜中透視出一個人的美好追求;以書為友，無形中使人內(nèi)涵深厚，有形中使人舉止莊重。這真可謂是乍讀幾天書，容易將自己視為圣人;多讀幾天書，才知道自己的膚淺。
當(dāng)我面對書本的時候，我的心會沉靜下來，我會體會到書中那優(yōu)雅的語言、豐富的知識，雖然我知道：“以有涯吾恐難讀盡大海之中一滴。”但我毫不氣餒，我會向著我的目標(biāo)努力前進(jìn)。當(dāng)我面對書本的時候，我會被書中那壯心不已所動，被文人騷客筆下的詩章所感，我會立志揚帆，去到達(dá)成功的彼岸?；剡^身，向失敗搖頭，向成功招手。
讀史使人明智，讀詩使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，邏輯修辭師人善辯?？傊?，知識能塑造一個人性格。
讀書，豐富了我的生活，陶冶了我的情操，純潔了我的心靈。在書中，我認(rèn)識了宇宙的蒼茫，看到了銀河的流瀉，傾聽了時代的脈搏;書中布滿了勤勞祖先耕耘的足跡。我沉浮在書的海洋里，感到了人生的急迫和時間的珍貴，害怕看到自己任何一個蒼白的日子。
高中語文讀書心得體會篇八
語文教師是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵角色，他們需要不斷提升自己的知識和閱讀能力，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生。作為一名語文教師，我深知讀書對于教師職業(yè)發(fā)展的重要性。在過去的幾年中，我積極閱讀各種文學(xué)作品、研究文獻(xiàn)，不斷提升自己的讀書水平和教學(xué)經(jīng)驗。以下是我作為一名語文老師在閱讀中的心得和體會。
首先，讀書讓我更有深度。閱讀是一種思維的活動，通過閱讀，我不僅可以增加自己的知識儲備，還可以培養(yǎng)自己對問題的思考能力。特別是在閱讀文學(xué)作品時，我會傾聽作者的聲音，思考作品的背后意義，并與學(xué)生分享我的領(lǐng)悟。讀書讓我逐漸擁有了深度思考的能力，這對我的教學(xué)有著重要的影響。
其次，讀書拓寬了我的視野。通過閱讀，我可以了解到各種各樣的人物形象和故事情節(jié)，這使我能夠更好地呈現(xiàn)給學(xué)生不同的人物形象和情境。讀書還能夠開闊我的思維，讓我有更加廣闊的視野去看待問題，這對我在教學(xué)中尋找多種解決問題的途徑大有裨益。因此，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生多讀書，提醒他們讀書的重要性。
再次，讀書豐富了我的教學(xué)內(nèi)容。我認(rèn)為，作為語文老師，要教給學(xué)生的不僅僅是知識，還包括一種對于文學(xué)的鑒賞能力和情感的觸動。閱讀豐富了我的教學(xué)內(nèi)容，讓我在教學(xué)過程中能夠給學(xué)生提供更多的選擇和更豐富的素材。通過讀書，我能夠輕松而自然地和學(xué)生交流，在教學(xué)中引入更多的文學(xué)知識，激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。
此外，讀書也讓我在解讀文學(xué)作品時更加靈活。文學(xué)作品的解讀并不是一成不變的，而是需要根據(jù)不同的背景和時代來理解。通過廣泛閱讀不同的作品，我能夠更好地理解作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)美學(xué)，從而為學(xué)生解讀文學(xué)作品提供更多可能性。讀書讓我懂得了作品的多樣性，也讓我學(xué)會了從不同角度去審視作品，這讓我的教學(xué)更加靈活和深入。
最后，讀書讓我對于教學(xué)更加自信。通過閱讀，我不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)。這些新的知識和思想成為了我在教學(xué)中的參考和依據(jù)，讓我在教學(xué)中能夠更加自信地引導(dǎo)學(xué)生。我相信，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和閱讀，我才能更好地為學(xué)生提供有質(zhì)量的教育。
總之，作為一名語文教師，讀書是我成長和提升的重要途徑。通過閱讀，我對語言文字和文學(xué)有了更深入的認(rèn)識，拓寬了自己的知識視野，豐富了自己的教學(xué)內(nèi)容，并且在解讀文學(xué)作品時更加靈活和自信。無論是作為學(xué)生的引導(dǎo)者，還是作為教育者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我都會堅持讀書，不斷提升自己的閱讀能力和教學(xué)經(jīng)驗，為培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)做出更大的努力。
高中語文讀書心得體會篇九
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更貼合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學(xué)專業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，小學(xué)。終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。此刻越來越提倡學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會學(xué)習(xí)尤為重要。要有競爭力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的職責(zé)是使學(xué)生由學(xué)會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學(xué)習(xí)?！皩W(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時存在的場所。21世紀(jì)的教師已不是就時間好處而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，個性是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的潛力，才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新潛力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機(jī)需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新潛力還是創(chuàng)新動機(jī)都來源于教師的終身學(xué)習(xí)。
從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的潛力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的潛力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會從哲學(xué)的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)――盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識自我――實現(xiàn)自我――超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項極為復(fù)雜、艱難的工程，而一個樂于高度自我超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，構(gòu)成完整的人格，實現(xiàn)自我超越，影響我的學(xué)生。
教師的專業(yè)成熟是一個長期的發(fā)展過程，需要經(jīng)歷一系列的發(fā)展階段。教師的勞動不同于一般的勞動，教師的專業(yè)實際上包含兩個專業(yè)：一個是學(xué)科專業(yè)，一個是教育專業(yè)。教師的工作要求教育工作者既是學(xué)科知識的專家，又是學(xué)科教學(xué)和教育知識方面的專家。優(yōu)秀的教師既需要有深厚的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識，追逐學(xué)術(shù)前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，懂得教什么和怎樣教，掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，以及熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的品質(zhì)。只有這樣，才能充分發(fā)揮教師的職能，發(fā)展學(xué)生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
總之，教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是教師專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷理解新知識，增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。加強(qiáng)教師專業(yè)化學(xué)習(xí)是新課程的需要，是時代進(jìn)步的需要。
高中語文讀書心得體會篇十
2月18日至20日，我縣全體小學(xué)語文教師參加了為期兩天半的小學(xué)語文教材培訓(xùn)。現(xiàn)在回想起迎澤區(qū)教研室薄翠香老師那精辟的教材分析、可行的教學(xué)建議、激烈的教學(xué)討論不時地在腦海里浮現(xiàn)，那精彩的教學(xué)情景令人久久不能忘懷。如果用一個詞語來概括參加本次活動的體會，那就是受益匪淺。
1、在本次培訓(xùn)中，主講老師對人教版語文五下、六下教材進(jìn)行了詳盡的解說，使我對人教版教材有了新的理解和把握。做為一名一線教師，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
2、本次教材培訓(xùn)為我們搭建立了一個平臺，同行與同行交流的平臺，群策群力，把以前的“單打獨斗”變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對新教師是一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，對老教師是一個新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會。
3、講授新教材時應(yīng)從整體上把握教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教材與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教材各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新教材與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
4、對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。老師只有真正地“放手”了，課堂才會充滿生機(jī)。
5、教學(xué)有法，教無定法。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué)，只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本改變，使語文課堂成為探究課堂，充滿生機(jī)，充滿生命活力。
總之，這次小學(xué)語文教材培訓(xùn)為我們提供了難得的平臺，在今后的教學(xué)中我一定會認(rèn)真學(xué)習(xí)，利用課余時間給自己“充電”，為將來更好地從事教學(xué)工作打好基礎(chǔ)。
高中語文讀書心得體會篇十一
語文老師作為中小學(xué)教師群體中的重要一員，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的使命。作為一名教師，要能夠不斷提高自己的專業(yè)水平，才能更好地教育和引導(dǎo)學(xué)生。因此，語文老師除了勤于備課、潛心教學(xué)之外，還應(yīng)該努力提升自己的閱讀水平。下面我將結(jié)合個人經(jīng)歷和閱讀心得，談?wù)勛鳛橐幻Z文老師我的體會。
第一段：閱讀拓寬視野
閱讀是教師的必修課，它能夠?qū)⑽覀儙胍粋€廣闊的世界，為我們打開一扇窗戶，讓我們窺探到無限的可能。作為語文老師，我們應(yīng)該堅持每天讀書，不論是教育類書籍、文學(xué)作品還是其他領(lǐng)域的著作，都能夠給我們帶來新鮮的思想、豐富的知識，拓展我們的思維和視野。在閱讀的過程中，我深深體會到，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能增加我們自己的智力資本，使我們在教學(xué)中能夠更有底氣，更有說服力。
第二段：閱讀提升語言能力
閱讀是提高語文能力的一把利器。通過大量閱讀，我們不僅能夠積累詞匯量，提高語感，還能夠感受到不同作者的用詞和句式的巧妙之處。這些獨特的表達(dá)方式會潛移默化地影響我們的寫作風(fēng)格，并且讓我們能夠更加靈活地運用語言。作為一名語文老師，我們要注重教學(xué)，注重培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，而只有我們自己具備了較高的語言能力，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生寫作，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
第三段：閱讀開拓思維
在平日的教學(xué)工作中，我們常常需要運用到邏輯思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維等，而閱讀能夠很好地訓(xùn)練和提升這些思維能力。在讀書的過程中，我們需要抓住文章的邏輯線索，逐步分析和理解作者的觀點和思路。這樣的思維鍛煉會使我們更加敏銳、聰明，提高我們的分析和解決問題的能力。同時，閱讀還能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力，啟發(fā)我們的想象力，從而在教學(xué)中能夠更加靈活地運用不同的教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生更加主動地參與到學(xué)習(xí)中來。
第四段：閱讀培養(yǎng)情感
閱讀不僅是一種智力上的享受，更是一種情感上的陶冶。通過閱讀文學(xué)作品，我們能夠與作者共鳴，感受到作者的情感世界，進(jìn)而找尋到自己內(nèi)心的共鳴。這樣的情感體驗會豐富我們的內(nèi)心世界，使我們更加滿足和快樂。同時，我們也可以從文學(xué)作品中感受到人性的復(fù)雜和世間萬象，培養(yǎng)自己正確的價值觀和世界觀。作為一名語文老師，我們要具備豐富的情感，用自己的情感去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)正確的情感態(tài)度和價值觀。
第五段：閱讀成為人生的伴侶
閱讀不僅是我們的愛好，也是我們的修養(yǎng)。它不僅帶給我們無盡的樂趣，也能讓我們在壓力和困難面前找到寬慰和解脫。它是我們?nèi)松凶钪覍嵉陌閭H，不論我們處于何種境況，它都會陪伴在我們的身邊，給予我們啟示和智慧。作為一名語文老師，我們要學(xué)會在忙碌的工作中抽出時間來讀書，讓閱讀成為我們生活的一部分，使其能夠真正影響到我們的行為和思想。
總結(jié)：
通過閱讀，我們能夠拓寬視野，提升語言能力，開拓思維，培養(yǎng)情感，成為人生的伴侶。作為一名語文老師，我們要利用好閱讀這個工具，不斷提升自己的素養(yǎng)，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的榜樣。通過我們的努力，相信我們能夠給學(xué)生帶來更好的教育和引導(dǎo)，為培養(yǎng)一代代優(yōu)秀的學(xué)生做出自己的貢獻(xiàn)。
高中語文讀書心得體會篇十二
看完本書，我應(yīng)該更深入地思考怎樣做一名語文教師了。本書從母語、學(xué)生、讀書、教材、研究課、素養(yǎng)、修煉七方面加以統(tǒng)領(lǐng)。
我們應(yīng)該“敞開懷抱，品嘗母語的味道，體會母語的性情——給自己一個機(jī)會，感動于母語，感恩于母語?！甭?lián)合國教科文組織從20xx年起，把每年的2月21日定為母語日。這番苦心，源于世界7000多種語言當(dāng)中，每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞，但他事實存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語要維護(hù)她自身的本色，同時要有一種深深的敬畏，在任何時候，這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。
一節(jié)低年級的課例，老師總叫前面的幾個同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真是夠諷刺的。還有的老師動不動就在孩子臉上貼上一個小星星，動不動就拍手歡呼：“你真棒！”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個孩子的心。
在課上要學(xué)會傾聽，目前一些研究課熱鬧大于寧靜，言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯說錯的內(nèi)容，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會傾聽，為人師表的教師率先學(xué)會傾聽學(xué)生的聲音。
這一點是竇老師一直以來的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書?！?BR> 閱讀《讀書，我們必須的生活》時，我似乎看到了身為副校長的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點滴閑暇，堅持?jǐn)D出時間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會前會后，旅行途中……她都會拿出書來，作一次精神的短暫漫游。讀書，讓竇老師“腹有詩書氣自華”；讀書，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠(yuǎn)美麗！
手捧教科書，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動索取文字里的巨大財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一，文本究竟說了什么？第二，文本想說什么？第三，文本能夠說什么？第四，文本應(yīng)該說什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
《公開課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動而且是強(qiáng)烈地要求上公開課，向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下?？隙ā⒔泻?、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評同時也存在。甚至有時，被批評得“體無完膚”，感覺自己“不可救藥”、“沒出息”?？伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛??！蓖炊ㄋ纪粗?，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂！上公開課，真的是“痛而后快地成長。”
每一位教師都有過這樣的心理：害怕別人聽課。怕的不是聽課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設(shè)計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點暴露出來。竇老師卻有著她自己獨到的見解和親身的體會。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”，專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點不知比自己的單打獨練要強(qiáng)多少倍。十年讀書，不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點滴的積累，而公開課的“利息”，會讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后，她都會作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時，她會在深入鉆研教材后，寫一些題外話，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時寫一些題外話，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫題后話，整理出評課中有價值的觀點，以及自己對教學(xué)的深刻反思，長年累月，這已成了她的習(xí)慣，如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫作”這輛推土機(jī)，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開墾靈魂深處最豐饒之地！對于語文教師來說，還有什么能比落筆、動口時呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨具風(fēng)采的說服力呢？伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語文教師就于有意無意間，引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。
竇老師說的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因為在寫作過程中會不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說的：“每一位教師都來寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無價之寶，是你搞教科研的豐富材料及實踐基礎(chǔ)。”
說到教師專業(yè)發(fā)展，更是離不開教師自己的努力，多讀書，多學(xué)習(xí)，多思考，立于實踐，用于實踐。竇老師認(rèn)為教師作為一個“有學(xué)養(yǎng)的專業(yè)人士”，主動的意識是必須有的，教師專業(yè)培養(yǎng)的最好途徑是內(nèi)在專業(yè)精神的生長，需要自覺主動學(xué)習(xí)、積極性向上的執(zhí)著力。因為公開課磨礪、科研訓(xùn)練這條快車道只給了很小一部分教師，這可能使大多數(shù)教師失去肯定自我的機(jī)會?！斑@樣的成長方式所帶來的做秀技術(shù)、科研時尚、官本位等，會異化教師們?！备]老師特別提醒我們千萬別“異化”，別“他我”?！霸诂F(xiàn)實中，由于我們的教育教學(xué)受到了太多外來干預(yù)?！@些嚴(yán)重影響了教師專業(yè)自我決斷的權(quán)力。”說到這些的時候，竇老師依然告訴我們要反省自己，改變不了現(xiàn)實要改變自己，要讓自己有獨特的思想和獨立的人格，讓自己變得平和、平靜。確實，我們的教育教學(xué)隨時會受到外來因素的干預(yù)干擾，可能很多時候讓我們的工作不能夠清靜，讓我們的內(nèi)心不能夠平靜，埋怨、牢騷是沒有任何作用的，只會增加我們的煩惱。這時，我們應(yīng)該讓自己心如止水，平靜下來，平和的對待這些。那就需要改變自己，讓自己在實踐中讀書、學(xué)習(xí)、思考，讓自己在讀書中保持淡泊與寧靜，也讓自己逐漸有獨特的思想、獨立的人格，有特殊的教育教學(xué)魅力，從而給學(xué)生積極有益的影響。
擁有激情與思想，才會形成優(yōu)秀教師獨特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風(fēng)格的我、獨特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠(yuǎn)，所以抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書，覺得優(yōu)秀教師平時做的事和我們普通教師沒什么兩樣，可越是深入書中，越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤，想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深，付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。
成為優(yōu)秀教師的目的，不在于求任何功名利祿，而是在未來的日子里，純粹的感受到生命的創(chuàng)造力汩汩而來……作為一名語文教師我想我應(yīng)該像孔子“樂在其中”，顏回“不改其樂”——這將成為我的座右銘。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”這是一個顛撲不破的真理！竇老師憑著自己的加倍努力，一步一個腳印走來，走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花，成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
向著優(yōu)秀，我永遠(yuǎn)在路上……
高中語文讀書心得體會篇十三
語文讀書教學(xué)是學(xué)生閱讀發(fā)展的核心，教師在教學(xué)中需要采取恰當(dāng)?shù)慕逃椒ㄒ垣@得最佳結(jié)果。作為一名教師，我有幸擁有豐富的語文讀書教學(xué)經(jīng)驗。今天，我將分享我的心得體會，希望能對教師們的教學(xué)工作提供幫助。
第二段：教學(xué)效果和技巧
我始終認(rèn)為，閱讀是語文活動的核心。一份好的閱讀材料應(yīng)當(dāng)能夠吸引學(xué)生的注意，并促進(jìn)他們的思維能力。為此，我常常采用多種教學(xué)技巧，如出示相關(guān)圖片、帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行角色扮演或引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析文本。
除此之外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的策略思維能力，幫助他們掌握閱讀技巧。例如，在閱讀文章前，我會教給他們?nèi)绾晤A(yù)測故事情節(jié)和篩選重要信息。通過這些方法，我能夠提高學(xué)生的閱讀理解能力和發(fā)現(xiàn)問題的能力。
第三段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和積極性
對于閱讀活動，最重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。為了達(dá)到這個目的，我經(jīng)常使用有趣、生動的閱讀材料以及創(chuàng)造性的教學(xué)方法。 我還鼓勵學(xué)生在閱讀之余開展各種文學(xué)活動，如文學(xué)賽事和讀書會，使學(xué)生能通過自己的興趣來持續(xù)學(xué)習(xí)，從而保證良好的教育效果。
第四段：強(qiáng)調(diào)學(xué)生成果
語文讀書教學(xué)的最終目標(biāo)是幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和綜合素質(zhì)。在每次課程結(jié)束時，我會總結(jié)且表彰學(xué)生的努力和成績。 每個學(xué)生都會得到由我親筆寫的詳細(xì)的評價總結(jié)，以此來獎勵學(xué)生對閱讀材料的注重和分析能力的提高。這種鼓勵習(xí)慣會一直服務(wù)于學(xué)生，確保學(xué)習(xí)成果得到提高。
第五段：總結(jié)
語文讀書教學(xué)是教師最重要的任務(wù)之一。通過我的經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)開展一次成功的閱讀活動需要采用混合的教學(xué)技巧和策略，不停地激勵學(xué)生去思考并探究，建立良好的學(xué)習(xí)實踐，才能確保學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)能力得到提高。 我希望通過我的經(jīng)驗和方法能夠幫助到更多的教師和學(xué)生。
高中語文讀書心得體會篇十四
你只要打開《名人傳》，生命的烈火就會撲面而來。
英雄并不只是以思想或強(qiáng)力稱雄的人，心靈偉大的人也是英雄，羅曼·羅蘭在貝多芬身上發(fā)現(xiàn)的“英雄氣息”，是他偉大的人格，在肉體和心靈的`雙重痛苦的重壓下仍然保持著的不屈不撓的高昂斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn)，任何時候都決不向命運屈服。
貝多芬作為一個音樂大師，他需要敏銳的聽覺，但在他還不到三十歲的時候，耳朵就開始變聾，內(nèi)臟也有一些疾病，貝多芬還不得不忍受感情的折磨。第一次，他愛上了居麗艾塔居西爾第，她卻在兩年后另嫁他人。這大大加重了貝多芬的病情。但他卻沒有屈服，貝多芬以頑強(qiáng)的毅力投入創(chuàng)作，寫出了一系列輝煌的作品。
貝多芬戰(zhàn)勝了死亡，在以后的日子里，他又與一個熱愛著他的姑娘訂了婚，體會到愛情的甜蜜，但后來婚約解除，他又陷入無邊無際的孤獨之中，從此他以全部精力創(chuàng)作，無論是成功還是困窘，都無法阻擋他前進(jìn)的腳步，他熱愛自己的事業(yè)。
米開朗琪羅是一個極其矛盾的悲劇人物，他以無窮的精力來追求藝術(shù)盡善盡美?？墒牵木駞s很軟弱，他就已經(jīng)十分衰老了，而且對敵人、朋友、親人都產(chǎn)生猜疑，這使他很孤獨，他厭惡自己的懦弱，他不快樂，這位天才藝術(shù)家死于貧病和孤獨，死前一周他還在站著工作，他是“天才的工具和犧牲品”。
托爾斯泰擁有純粹的教徒的靈魂，盡管他有種種矛盾和弱點，但他有博愛精神。托爾斯泰是——如他在信中自稱的，“那個在一切名稱中最美、最甜蜜的一個——”我們的弟兄。
他們各有各自值得稱頌的地方。貝多芬的斗爭精神、米開朗琪羅對于真善美的追求以及托爾斯泰的博愛是我們崇拜的恐龍精神。