當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇一
最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?！?BR> 近年來，在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中，我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快，也深切地感悟到讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量，書中自有美德滋養(yǎng)?！庇纱丝梢?，讀書對(duì)于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用：
一、讀書，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競(jìng)賽，新學(xué)期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動(dòng)課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí)，我們互相交換好書。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國(guó)古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習(xí)作水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。
三、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞠?，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生，他的生活一定是充實(shí)而有意義的，他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么，對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長(zhǎng)和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！睘榇?，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠(chéng)的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。
然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。
我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會(huì)的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!
面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。
創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提，不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對(duì)象就都有了希望。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會(huì)。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國(guó)統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底，對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng)，我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè)。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇二
教育大智慧是一款創(chuàng)新的教育軟件，它通過提供海量的優(yōu)質(zhì)資源和豐富的學(xué)習(xí)功能，致力于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和擴(kuò)展知識(shí)面。我在使用教育大智慧這款軟件的過程中，深切感受到讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。本文將介紹我在讀書過程中的心得體會(huì)，包括對(duì)于讀書習(xí)慣的養(yǎng)成、對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用以及對(duì)于思考的能力提升等方面。
第二段：養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
在教育大智慧平臺(tái)上，我通過閱讀各種類型的書籍，逐漸養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。首先，減少了對(duì)手機(jī)和社交媒體的依賴，更多地投入到閱讀中。其次，通過設(shè)立閱讀目標(biāo)和計(jì)劃，時(shí)間管理變得更加有效，每天都能保證一定時(shí)間的閱讀。最重要的是，我逐漸養(yǎng)成了讀書筆記的習(xí)慣，將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來，便于日后復(fù)習(xí)和總結(jié)。良好的讀書習(xí)慣不僅提高了我的閱讀效率，還幫助我更好地理解和吸收知識(shí)。
第三段：加深對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用
通過教育大智慧這款軟件，我有機(jī)會(huì)接觸到了各種各樣的圖書，涵蓋了不同領(lǐng)域的知識(shí)。閱讀這些豐富多樣的書籍，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還拓寬了自己的知識(shí)面。更重要的是，我學(xué)會(huì)了將書中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，我在讀了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書后，意識(shí)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員，不僅要學(xué)會(huì)如何有效地領(lǐng)導(dǎo)他人，還要積極主動(dòng)地貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。通過讀書，我不僅增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠更好地運(yùn)用這些知識(shí)。
第四段：提升思考能力
在教育大智慧的閱讀過程中，我不僅需要對(duì)于書中的內(nèi)容進(jìn)行理解，還要學(xué)會(huì)思考和分析。通過閱讀哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的書籍，我逐漸提升了自己的思考能力。例如，我讀了一本講述互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)社會(huì)變革影響的書籍后，我開始思考互聯(lián)網(wǎng)的利與弊，思考未來社會(huì)的發(fā)展方向。通過讀書，我養(yǎng)成了反思和思考的習(xí)慣，能夠更加客觀地看待問題，提出自己的觀點(diǎn)和見解。
第五段：總結(jié)
教育大智慧這款讀書軟件給予我了很大的幫助，它不僅幫助我養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，更加深了我對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用，提升了我的思考能力。通過讀書，我不斷拓寬自己的視野，培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。我相信，只有通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為自己的人生賦予更多的可能性。因此，我將繼續(xù)使用教育大智慧這款軟件，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇三
《教育中的心理效應(yīng)》一書，我在暑假期間通讀了一遍，首先最大的體會(huì)是：這是一本值得每個(gè)教育者一讀的“教育寶典”！此處的“教育者”，包括從事的教育人員，也包括學(xué)生的家長(zhǎng)。
為了能更深刻地理解書中的觀點(diǎn)，和文章的思想產(chǎn)生共鳴，我了解一下作者和作者出版本書的目的，就像與作者面對(duì)面地交流。《教育中的心理效應(yīng)》共分教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)、管理中的心理效應(yīng)三大類，每一大類又分別編排了21、24、19個(gè)心理效應(yīng)。更讓人欣喜的是每一則心理效應(yīng)它不僅有生動(dòng)具體的事例，透徹的效應(yīng)分析，更有根據(jù)這一效應(yīng)，我們?cè)诮逃械木唧w操作。
本書的每篇文章都是以一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)、故事或問題情境開始，然后再介紹此規(guī)律或效應(yīng)的心理學(xué)背景，接著舉例說明其在教育、教學(xué)或管理中的應(yīng)用。有幾例讓我印象深刻，如：“南風(fēng)效應(yīng)”通過一個(gè)北風(fēng)與南風(fēng)比賽的寓言來說明教師應(yīng)該有一顆如南風(fēng)一般溫暖的心，讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng)，心存感激；“仰八腳效應(yīng)”通過三個(gè)演講者演講的故事來說明“人非圣賢，孰能無過”，要求教師走下神壇，遠(yuǎn)離神位，以一種平常人的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生的生活當(dāng)中，從而更容易被學(xué)生接受。需要注意的是“雖然有時(shí)出丑未必是一件壞事，相反還可能起到積極作用，但卻不可亂用，只有具有一定的資本的時(shí)候，方可謹(jǐn)慎行之”。
還有“第十名現(xiàn)象”，這也是現(xiàn)時(shí)教育中一個(gè)非常突出的問題。有些教師是存“人性關(guān)懷”，但是他們往往把這些關(guān)懷集中在某些優(yōu)秀，聽話，懂事的學(xué)生身上，從而使這些學(xué)生“萬千寵愛在一身”，在班里和教師心目中的地位越來越高，但是等他們走進(jìn)社會(huì)，卻在許多方面都不如學(xué)習(xí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面的學(xué)生。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？就是因?yàn)椤皩W(xué)業(yè)成績(jī)考查學(xué)生的主要是兩個(gè)方面的能力：邏輯思維能力和語言能力。而事實(shí)上人的潛能是多方面的，如人際溝通能力，領(lǐng)導(dǎo)管理能力，藝術(shù)創(chuàng)作能力，動(dòng)手能力等卻在考試中難以體現(xiàn)出來，這些能力對(duì)一個(gè)人的成功非常重要。在只重視學(xué)業(yè)成績(jī)的情況下，一些學(xué)生盡管成績(jī)優(yōu)秀，但在其學(xué)業(yè)智力發(fā)展時(shí)，成功智力的發(fā)展卻滯后了，反倒是那些第十名左右學(xué)生的學(xué)業(yè)智力和成功智力一直保持協(xié)調(diào)、平衡、其成功的概率也高”。這個(gè)試驗(yàn)也告訴我們的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的智力成長(zhǎng)，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)實(shí)施個(gè)性化教育和發(fā)展多元化評(píng)價(jià)，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。
閱讀這本書絲毫沒有覺得心理學(xué)是那樣的嚴(yán)肅、學(xué)術(shù)，反而感覺到這本書充滿了趣味性、科學(xué)性和實(shí)效性。一篇篇文章讀下來，不僅僅激活了自己先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還常常會(huì)有豁然開朗的感覺。這些看似很玄的心理學(xué)知識(shí)，卻與我們?nèi)粘５墓ぷ髀?lián)系得是那么緊密。
以上只是我讀完這本書后的一點(diǎn)感悟，在這里，我再次推薦同行們看看《教育中的心理效應(yīng)》這本書，因?yàn)榻逃?，?yīng)該走在孩子們的心田里。只有懂得心理學(xué)的老師越多，老師和學(xué)生出現(xiàn)的“病因”才會(huì)越少，教育才能起到水到渠成的功效；只有教育和心理的超鏈接，才能有效地促進(jìn)人的成長(zhǎng)。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇四
近年來，隨著電子學(xué)習(xí)資源的快速發(fā)展，教育大智慧作為一款綜合性的電子學(xué)習(xí)資源平臺(tái)，備受學(xué)生和教師的青睞。作為一名在校大學(xué)生，我有幸使用了教育大智慧這一工具，并從中受益匪淺。下面我將分享我使用教育大智慧所獲得的閱讀心得體會(huì)。
首先，教育大智慧給予我了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界。以前，我要去圖書館借書或購(gòu)買紙質(zhì)書籍來進(jìn)行學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，通過教育大智慧，我可以在線閱讀各類教材、參考書以及期刊論文等學(xué)術(shù)資料。這不僅為我提供了更多種類的閱讀材料，也節(jié)省了我前往圖書館的時(shí)間。在教育大智慧的幫助下，我可以更加方便地獲取到所需的知識(shí)和信息。
其次，教育大智慧提供了多樣化的學(xué)習(xí)工具與功能。在使用教育大智慧進(jìn)行閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)它不僅提供了標(biāo)準(zhǔn)的電子書閱讀功能，還有一系列的學(xué)習(xí)工具和功能，比如筆記記錄、高亮標(biāo)記、關(guān)鍵詞搜索等。這些功能的存在讓我更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。例如，當(dāng)我在閱讀一本書時(shí)，我可以使用筆記記錄功能將重要的內(nèi)容做出記錄，便于之后的復(fù)習(xí)和查閱。
此外，教育大智慧還提供了在線學(xué)習(xí)社區(qū)的交流平臺(tái)。在教育大智慧的學(xué)習(xí)社區(qū)中，我可以與其他使用者進(jìn)行知識(shí)分享和學(xué)術(shù)討論。通過和其他學(xué)生或?qū)I(yè)人士的交流，我可以得到更多的學(xué)術(shù)見解和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓寬自己的視野。同時(shí)，通過回答其他用戶的問題，也能夠加深自己對(duì)知識(shí)的理解和消化。這為我提供了與更多人互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我的學(xué)習(xí)變得更加豐富和多樣化。
教育大智慧還通過線上線下結(jié)合的方式，豐富了我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。除了提供電子書的閱讀功能外，教育大智慧還與一些知名出版社和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，開設(shè)了線下的講座、講習(xí)班和培訓(xùn)課程。在這些課程中，我可以與專家面對(duì)面地交流和學(xué)習(xí)，獲取到更加系統(tǒng)和深入的知識(shí)。這種線上線下結(jié)合的方式，讓我更加全方位地提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和知識(shí)水平。
最后，通過教育大智慧的閱讀，我體會(huì)到閱讀的重要性和樂趣。以前，我對(duì)閱讀并沒有太深的認(rèn)識(shí)，往往將其視為一種任務(wù)或者工具。然而，通過教育大智慧的推動(dòng)，我開始注重在閱讀中的思考和感悟。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀，我可以獲得新的知識(shí)、打開新的思維觸角，并學(xué)會(huì)更加批判性地思考問題。閱讀使我不斷成長(zhǎng)，讓我享受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
綜上所述，教育大智慧給我?guī)砹撕芏鄬W(xué)習(xí)上的便利和樂趣。通過教育大智慧，我不僅拓寬了自己的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界，還獲得了更多的學(xué)習(xí)工具與功能，并與他人進(jìn)行了更多的互動(dòng)和交流。同時(shí)，教育大智慧也讓我更加珍視閱讀的重要性和樂趣。我相信，在未來的學(xué)習(xí)中，教育大智慧會(huì)一直陪伴著我們，成為我們追求知識(shí)和學(xué)習(xí)的好助手。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇五
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對(duì)早期教育的沒有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來進(jìn)行，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫畫工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強(qiáng)迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動(dòng)?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因?yàn)楦鶕?jù)老維特的經(jīng)驗(yàn)“音樂往往能造就天才”，而是因?yàn)橐魳返拇_是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰Z言來解釋其中的奧妙。你可以是一個(gè)沒有受過教育的人，甚至是目不識(shí)丁的人，還可以是一個(gè)身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費(fèi)力的從音樂中享受到它表達(dá)出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸福”時(shí)，小賽德慈流露出不解的表情，他覺得這幾個(gè)詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺?？鞓肥莻€(gè)形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對(duì)詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長(zhǎng)認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊哪赣H會(huì)彈吉他，可以借此教育，如果我們不會(huì)音樂那怎么辦呢?在此我想說的是，音樂是能夠直接觸動(dòng)人心弦的工具，我們可以利用音樂來達(dá)到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個(gè)基本要求是要全面提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。
并不是說每個(gè)家長(zhǎng)必須什么都具備，但是知識(shí)面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會(huì)到對(duì)孩子進(jìn)行早期教育必須要注意以下三點(diǎn)：(1)要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來進(jìn)行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個(gè)向孩子灌輸知識(shí)的過程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識(shí)的同時(shí)，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的方法，因?yàn)楂@取知識(shí)的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財(cái)富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會(huì)變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅(jiān)持，否則，早期教育就會(huì)徒勞無功。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強(qiáng)信心的機(jī)會(huì)，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對(duì)困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇六
經(jīng)校長(zhǎng)向全校教師推薦，利用暑假期間，我有幸拜讀了學(xué)校發(fā)的《教育的智慧》一書，我想作為一名教師，我們不但要好好讀它、品它、更重要的是學(xué)以致用。讀完這本書后，我有許多感觸，本書包括三個(gè)方面的內(nèi)容：《勸學(xué)》、《師說》、《學(xué)記》，從各個(gè)方面進(jìn)行了深入了剖析，所揭示的教育智慧給我們從教者以無限的啟迪。
最初接觸《勸學(xué)》篇是在初中。當(dāng)時(shí)所學(xué)是節(jié)選的內(nèi)容，讀完之后，受益頗深。從“學(xué)不可以已”知道了學(xué)習(xí)不可以停止，一個(gè)人的一生都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，也即是我們今天所說的“終身學(xué)習(xí)”。而今再次接觸《勸學(xué)》，并學(xué)習(xí)全文內(nèi)容，更是了解到內(nèi)容的精髓，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響，以及學(xué)習(xí)的目的、程序、內(nèi)容和方法等。為我們?yōu)楹螌W(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)提供了良好的建議。其精辟之處是無法用一言兩語總結(jié)出來的，只有親自通讀全文，才能領(lǐng)會(huì)其精華所在。
在《勸學(xué)》中，荀子提到“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;……蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”這段話很好地說明了學(xué)習(xí)不是一日之事，而在于日常不斷地積累。積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起;積水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng);積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法;不匯聚細(xì)流，就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒?。同樣道理，學(xué)，用心一也。
《師說》主要論述的是關(guān)于師道的問題，充分說明了從師的必要性，開篇就以“古之學(xué)者必有師”闡明了自己的觀點(diǎn)，而且以圣人孔子不恥從師為例子，證明了自己的觀點(diǎn)。明白了圣賢之道為誰所掌握，誰就是老師。不應(yīng)該受地位和年齡的限制，從而不去向“老師”請(qǐng)教問題。更應(yīng)該做到“敏而好學(xué)”“不恥下問”。韓愈說，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是中國(guó)教育史上第一次完整地定義了教師的職責(zé)。這里把“傳道”放在了第一位，“授業(yè)”放在了第二位，如果用現(xiàn)在的教育觀點(diǎn)來說，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韓愈認(rèn)為“授業(yè)”是為“傳道”服務(wù)的，充分說明了德育的重要作用。
《學(xué)記》是一個(gè)豐富的思想寶庫，字里行間處處都閃爍著教育理論的光輝。它內(nèi)容的主要精神，是從正反兩方面總結(jié)師與生、教與學(xué)的相互關(guān)系及其影響的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。《學(xué)記》里講：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠?yàn)槿藥熞病?，作為一名教師，在明白自己職?zé)的基礎(chǔ)之上，還要有好的教學(xué)方法。作為一名老師，“師”的內(nèi)涵很廣泛，“師”的底蘊(yùn)更重要。《學(xué)記》認(rèn)為，當(dāng)教師的只有既懂得教育成功的原因，又懂得教育失敗的原因，才能勝任工作?！肮示又?，喻也”。也就是說，有經(jīng)驗(yàn)有修養(yǎng)的教師，總是善于運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法。用現(xiàn)在的話來說，就是：引導(dǎo)學(xué)生，但不牽著他們走;嚴(yán)格要求他們，但不施加壓力;不把道理和盤托出。做到“和”、“易”、“以思”，就算是循循善誘了。《學(xué)記》中有這么一段話：“良冶之子，必學(xué)為裘;良弓之子，必學(xué)為箕;始駕者反之，車在馬前?！闭J(rèn)為教師搞清楚了“為裘”、“為箕”、“駕馬”三條道理，也就懂得教育的途徑了。這給我們揭示了兩個(gè)道理：第一，要注意由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn);第二，要重視練習(xí)，持之以恒，求其得心應(yīng)手。
面對(duì)這么一份珍貴的文化遺產(chǎn)，作為教育工作者，我們沒有理由不去好好地發(fā)現(xiàn)它、理解它、珍惜它、用好它，感謝《教育的智慧》這本書，讓我的假期不虛度!
教育智慧讀書心得體會(huì)篇七
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實(shí)問題的研究，對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會(huì)讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中，時(shí)常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成
“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國(guó)際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動(dòng)上實(shí)踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇八
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。
這本書與以往的一些教育書籍有所不同，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題，具有實(shí)踐性可操作性。整本書讀完，我最深刻的體會(huì)是作為教育工作者，要通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長(zhǎng)，可是孩子成長(zhǎng)又是一個(gè)極富個(gè)性的復(fù)雜的過程，但這過程并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)出現(xiàn)種種問題，這就需要老師的幫助。但是這種問題不是只憑幾句簡(jiǎn)單的話或者一兩個(gè)舉動(dòng)就能解決的，也就是說，我們需要加緊研究“教育智慧”的問題，沒有“教育智慧”，也就沒有教學(xué)智慧，也就難以處理好教與學(xué)的問題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為，沒有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質(zhì)提高與專業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問題的意識(shí)和習(xí)慣，而教育絕不可能會(huì)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命體，整個(gè)教育過程，不僅要教育好學(xué)生，還需要提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。
我想教育智慧來自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐，這是毋庸置疑的。那么如何正確對(duì)待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐，王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo)：
1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗’的束縛。”我們只是在探索
2.“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學(xué)，在社會(huì)文化的大背景下研究教育”。
3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源，個(gè)人成長(zhǎng)史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。
4.要客觀分析，保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。
5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。
教育智慧來自實(shí)踐，又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐，讓我們?cè)谧非蠼逃虒W(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，擁有源頭活水般的教育智慧。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇一
最近，拜讀了蘇州大學(xué)朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨(dú)到而折服。朱教授在這本書中指出“要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個(gè)不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養(yǎng)人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手?！?BR> 近年來，在和學(xué)生讀書共勉、互相增益的過程中，我時(shí)時(shí)體驗(yàn)著讀書帶給自己的充實(shí)和愉快，也深切地感悟到讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文精神的重要。有人說：“書中自有精神食糧，書中自有生命質(zhì)量，書中自有美德滋養(yǎng)?！庇纱丝梢?，讀書對(duì)于培養(yǎng)、充實(shí)、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有如下三個(gè)方面的作用：
一、讀書，讓學(xué)生視野開闊。開學(xué)伊始，我與學(xué)生相約：本學(xué)期老師要以大朋友的身份和同學(xué)們進(jìn)行讀書競(jìng)賽，新學(xué)期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂范。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鐘愛的書讀上幾頁，待學(xué)生們到齊了，再上早讀課;語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時(shí)光;語文活動(dòng)課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會(huì)互動(dòng)課;閑暇時(shí)，我們互相交換好書。一學(xué)期下來，我班的一批“小書蟲”除了讀少兒版的中國(guó)古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當(dāng)升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習(xí)作水平有了長(zhǎng)足進(jìn)步，談吐也變得高雅。學(xué)生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯(lián)想起來“腹有詩書氣自華”名句來。
三、讀書，令學(xué)生志向遠(yuǎn)大。學(xué)生具有遠(yuǎn)大的志向是其將來成功的的重要因素之一?？鬃釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞠?，之于人生是至關(guān)重要的。一個(gè)志向遠(yuǎn)大的學(xué)生，他的生活一定是充實(shí)而有意義的，他的進(jìn)步就會(huì)插上奮斗不息的翅膀。那么，對(duì)于一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生而言，志向從何立起?單憑家長(zhǎng)和老師的幾句說教遠(yuǎn)不如引導(dǎo)他們讀幾有關(guān)志向者的書見效。哥德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！睘榇?，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎(jiǎng)百年英杰李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學(xué)生讀，讓他們?cè)跁信c志向遠(yuǎn)大的偉人對(duì)話，受其熏陶從而逐步確立自己的遠(yuǎn)大理想。有了志向，才有明確的奮斗目標(biāo)，才有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的堅(jiān)忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠(chéng)的希望我的學(xué)生們今后都能在自己遠(yuǎn)大志向的引領(lǐng)、鼓舞下，經(jīng)過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
今天的教師為什么要讀書，已經(jīng)無需講太多的大道理了。因?yàn)樯鐣?huì)各界對(duì)我們所從事的職業(yè)和對(duì)我們自身的要求都越來越高了;因?yàn)樾抡n程改革正在轟轟烈烈地進(jìn)行;因?yàn)榻處煂I(yè)發(fā)展別無他途?！魏我粭l理由都要求教師必須讀書，讀萬卷書。
然而，十分可悲的是，愿意讀書，每天都堅(jiān)持讀書的教師少之又少，簡(jiǎn)直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然，目前要想讓教師們?cè)诮虒W(xué)之余回到書桌前讀書，關(guān)健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應(yīng)當(dāng)如何讀書，而是要設(shè)法激發(fā)教師們的內(nèi)在的閱讀動(dòng)力。這就猶如要想學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，教師必須有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力一樣。
我們有必要對(duì)教師的職業(yè)特點(diǎn)作一個(gè)理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規(guī)范地完成著自己的工作。為了完成上級(jí)下達(dá)的質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)(這些質(zhì)量目標(biāo)和考核指標(biāo)有些是不及實(shí)際和蠻不講理的)，老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領(lǐng)導(dǎo)“強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)”的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學(xué)方法陳舊，加班加點(diǎn)，題海戰(zhàn)術(shù)，犧牲時(shí)間和體力和學(xué)生“同歸于盡”，什么創(chuàng)新精神，什么創(chuàng)造能力都統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧!
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學(xué)校，從學(xué)校到家，兩點(diǎn)一線，周而復(fù)始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠(yuǎn)離了社會(huì)的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不愿地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關(guān)己了。
四、教師們忙碌地生活著。備課，批閱作業(yè)，還有其他的各種中心工作需要完成。我們已經(jīng)分不清八小時(shí)以內(nèi)和八小時(shí)以外了。另外，成家后，還有許多的柴米油鹽的生活瑣事纏身，真是讓人感覺好累好累。唉!
面對(duì)著當(dāng)下我們教師的生存生活方式，我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣一個(gè)前提：讓教師愿意讀書。
創(chuàng)設(shè)這個(gè)前提，不是說說就可以行得通的。所謂強(qiáng)按牛頭不喝水。但這確實(shí)又是一件極為關(guān)健的事?？梢赃@樣認(rèn)定，什么時(shí)候教師們發(fā)自內(nèi)心地想讀書了，我們的教學(xué)改革，我們的教學(xué)質(zhì)量，我們的教育對(duì)象就都有了希望。
那么，怎樣讓教師愿意讀書?
最根本的途徑當(dāng)然是從制度上提高優(yōu)秀教師的社會(huì)地位。如果我們確信讀書是優(yōu)秀教師必須經(jīng)歷的成長(zhǎng)途徑，那么我們首先就要使更多的教師愿意成為優(yōu)秀教師，愿意為此而努力。
讓教師體驗(yàn)到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創(chuàng)造者，教師的精神生命也需要發(fā)展、事業(yè)需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會(huì)到歡樂，那么教師也會(huì)逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對(duì)性地讀書是最能體驗(yàn)到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會(huì)。目前社會(huì)上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國(guó)統(tǒng)一發(fā)，規(guī)定每個(gè)月五仟元保底，對(duì)教學(xué)效果好的進(jìn)行重獎(jiǎng)，我想每個(gè)教師更會(huì)珍惜這個(gè)職業(yè)。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇二
教育大智慧是一款創(chuàng)新的教育軟件，它通過提供海量的優(yōu)質(zhì)資源和豐富的學(xué)習(xí)功能，致力于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力和擴(kuò)展知識(shí)面。我在使用教育大智慧這款軟件的過程中，深切感受到讀書對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。本文將介紹我在讀書過程中的心得體會(huì)，包括對(duì)于讀書習(xí)慣的養(yǎng)成、對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用以及對(duì)于思考的能力提升等方面。
第二段：養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
在教育大智慧平臺(tái)上，我通過閱讀各種類型的書籍，逐漸養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣。首先，減少了對(duì)手機(jī)和社交媒體的依賴，更多地投入到閱讀中。其次，通過設(shè)立閱讀目標(biāo)和計(jì)劃，時(shí)間管理變得更加有效，每天都能保證一定時(shí)間的閱讀。最重要的是，我逐漸養(yǎng)成了讀書筆記的習(xí)慣，將重要的內(nèi)容和自己的思考記錄下來，便于日后復(fù)習(xí)和總結(jié)。良好的讀書習(xí)慣不僅提高了我的閱讀效率，還幫助我更好地理解和吸收知識(shí)。
第三段：加深對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用
通過教育大智慧這款軟件，我有機(jī)會(huì)接觸到了各種各樣的圖書，涵蓋了不同領(lǐng)域的知識(shí)。閱讀這些豐富多樣的書籍，我不僅加深了對(duì)于專業(yè)知識(shí)的理解，還拓寬了自己的知識(shí)面。更重要的是，我學(xué)會(huì)了將書中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，我在讀了一本關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力的書后，意識(shí)到作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員，不僅要學(xué)會(huì)如何有效地領(lǐng)導(dǎo)他人，還要積極主動(dòng)地貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。通過讀書，我不僅增加了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，還能夠更好地運(yùn)用這些知識(shí)。
第四段：提升思考能力
在教育大智慧的閱讀過程中，我不僅需要對(duì)于書中的內(nèi)容進(jìn)行理解，還要學(xué)會(huì)思考和分析。通過閱讀哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域的書籍，我逐漸提升了自己的思考能力。例如，我讀了一本講述互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)社會(huì)變革影響的書籍后，我開始思考互聯(lián)網(wǎng)的利與弊，思考未來社會(huì)的發(fā)展方向。通過讀書，我養(yǎng)成了反思和思考的習(xí)慣，能夠更加客觀地看待問題，提出自己的觀點(diǎn)和見解。
第五段：總結(jié)
教育大智慧這款讀書軟件給予我了很大的幫助，它不僅幫助我養(yǎng)成了良好的讀書習(xí)慣，更加深了我對(duì)于知識(shí)的理解和應(yīng)用，提升了我的思考能力。通過讀書，我不斷拓寬自己的視野，培養(yǎng)了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。我相信，只有通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能夠更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為自己的人生賦予更多的可能性。因此，我將繼續(xù)使用教育大智慧這款軟件，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)水平。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇三
《教育中的心理效應(yīng)》一書，我在暑假期間通讀了一遍，首先最大的體會(huì)是：這是一本值得每個(gè)教育者一讀的“教育寶典”！此處的“教育者”，包括從事的教育人員，也包括學(xué)生的家長(zhǎng)。
為了能更深刻地理解書中的觀點(diǎn)，和文章的思想產(chǎn)生共鳴，我了解一下作者和作者出版本書的目的，就像與作者面對(duì)面地交流。《教育中的心理效應(yīng)》共分教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)、管理中的心理效應(yīng)三大類，每一大類又分別編排了21、24、19個(gè)心理效應(yīng)。更讓人欣喜的是每一則心理效應(yīng)它不僅有生動(dòng)具體的事例，透徹的效應(yīng)分析，更有根據(jù)這一效應(yīng)，我們?cè)诮逃械木唧w操作。
本書的每篇文章都是以一個(gè)經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)、故事或問題情境開始，然后再介紹此規(guī)律或效應(yīng)的心理學(xué)背景，接著舉例說明其在教育、教學(xué)或管理中的應(yīng)用。有幾例讓我印象深刻，如：“南風(fēng)效應(yīng)”通過一個(gè)北風(fēng)與南風(fēng)比賽的寓言來說明教師應(yīng)該有一顆如南風(fēng)一般溫暖的心，讓學(xué)生們?nèi)玢宕猴L(fēng)，心存感激；“仰八腳效應(yīng)”通過三個(gè)演講者演講的故事來說明“人非圣賢，孰能無過”，要求教師走下神壇，遠(yuǎn)離神位，以一種平常人的姿態(tài)走進(jìn)學(xué)生的生活當(dāng)中，從而更容易被學(xué)生接受。需要注意的是“雖然有時(shí)出丑未必是一件壞事，相反還可能起到積極作用，但卻不可亂用，只有具有一定的資本的時(shí)候，方可謹(jǐn)慎行之”。
還有“第十名現(xiàn)象”，這也是現(xiàn)時(shí)教育中一個(gè)非常突出的問題。有些教師是存“人性關(guān)懷”，但是他們往往把這些關(guān)懷集中在某些優(yōu)秀，聽話，懂事的學(xué)生身上，從而使這些學(xué)生“萬千寵愛在一身”，在班里和教師心目中的地位越來越高，但是等他們走進(jìn)社會(huì)，卻在許多方面都不如學(xué)習(xí)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)的落在后面的學(xué)生。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？就是因?yàn)椤皩W(xué)業(yè)成績(jī)考查學(xué)生的主要是兩個(gè)方面的能力：邏輯思維能力和語言能力。而事實(shí)上人的潛能是多方面的，如人際溝通能力，領(lǐng)導(dǎo)管理能力，藝術(shù)創(chuàng)作能力，動(dòng)手能力等卻在考試中難以體現(xiàn)出來，這些能力對(duì)一個(gè)人的成功非常重要。在只重視學(xué)業(yè)成績(jī)的情況下，一些學(xué)生盡管成績(jī)優(yōu)秀，但在其學(xué)業(yè)智力發(fā)展時(shí)，成功智力的發(fā)展卻滯后了，反倒是那些第十名左右學(xué)生的學(xué)業(yè)智力和成功智力一直保持協(xié)調(diào)、平衡、其成功的概率也高”。這個(gè)試驗(yàn)也告訴我們的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生的智力成長(zhǎng)，根據(jù)每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)實(shí)施個(gè)性化教育和發(fā)展多元化評(píng)價(jià)，相信每一個(gè)學(xué)生都能成功。
閱讀這本書絲毫沒有覺得心理學(xué)是那樣的嚴(yán)肅、學(xué)術(shù)，反而感覺到這本書充滿了趣味性、科學(xué)性和實(shí)效性。一篇篇文章讀下來，不僅僅激活了自己先前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，還常常會(huì)有豁然開朗的感覺。這些看似很玄的心理學(xué)知識(shí)，卻與我們?nèi)粘５墓ぷ髀?lián)系得是那么緊密。
以上只是我讀完這本書后的一點(diǎn)感悟，在這里，我再次推薦同行們看看《教育中的心理效應(yīng)》這本書，因?yàn)榻逃?，?yīng)該走在孩子們的心田里。只有懂得心理學(xué)的老師越多，老師和學(xué)生出現(xiàn)的“病因”才會(huì)越少，教育才能起到水到渠成的功效；只有教育和心理的超鏈接，才能有效地促進(jìn)人的成長(zhǎng)。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇四
近年來，隨著電子學(xué)習(xí)資源的快速發(fā)展，教育大智慧作為一款綜合性的電子學(xué)習(xí)資源平臺(tái)，備受學(xué)生和教師的青睞。作為一名在校大學(xué)生，我有幸使用了教育大智慧這一工具，并從中受益匪淺。下面我將分享我使用教育大智慧所獲得的閱讀心得體會(huì)。
首先，教育大智慧給予我了更廣闊的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界。以前，我要去圖書館借書或購(gòu)買紙質(zhì)書籍來進(jìn)行學(xué)習(xí)，而現(xiàn)在，通過教育大智慧，我可以在線閱讀各類教材、參考書以及期刊論文等學(xué)術(shù)資料。這不僅為我提供了更多種類的閱讀材料，也節(jié)省了我前往圖書館的時(shí)間。在教育大智慧的幫助下，我可以更加方便地獲取到所需的知識(shí)和信息。
其次，教育大智慧提供了多樣化的學(xué)習(xí)工具與功能。在使用教育大智慧進(jìn)行閱讀的過程中，我發(fā)現(xiàn)它不僅提供了標(biāo)準(zhǔn)的電子書閱讀功能，還有一系列的學(xué)習(xí)工具和功能，比如筆記記錄、高亮標(biāo)記、關(guān)鍵詞搜索等。這些功能的存在讓我更加高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。例如，當(dāng)我在閱讀一本書時(shí)，我可以使用筆記記錄功能將重要的內(nèi)容做出記錄，便于之后的復(fù)習(xí)和查閱。
此外，教育大智慧還提供了在線學(xué)習(xí)社區(qū)的交流平臺(tái)。在教育大智慧的學(xué)習(xí)社區(qū)中，我可以與其他使用者進(jìn)行知識(shí)分享和學(xué)術(shù)討論。通過和其他學(xué)生或?qū)I(yè)人士的交流，我可以得到更多的學(xué)術(shù)見解和觀點(diǎn)，進(jìn)一步拓寬自己的視野。同時(shí)，通過回答其他用戶的問題，也能夠加深自己對(duì)知識(shí)的理解和消化。這為我提供了與更多人互動(dòng)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使我的學(xué)習(xí)變得更加豐富和多樣化。
教育大智慧還通過線上線下結(jié)合的方式，豐富了我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。除了提供電子書的閱讀功能外，教育大智慧還與一些知名出版社和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，開設(shè)了線下的講座、講習(xí)班和培訓(xùn)課程。在這些課程中，我可以與專家面對(duì)面地交流和學(xué)習(xí)，獲取到更加系統(tǒng)和深入的知識(shí)。這種線上線下結(jié)合的方式，讓我更加全方位地提升自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和知識(shí)水平。
最后，通過教育大智慧的閱讀，我體會(huì)到閱讀的重要性和樂趣。以前，我對(duì)閱讀并沒有太深的認(rèn)識(shí)，往往將其視為一種任務(wù)或者工具。然而，通過教育大智慧的推動(dòng)，我開始注重在閱讀中的思考和感悟。我發(fā)現(xiàn)通過閱讀，我可以獲得新的知識(shí)、打開新的思維觸角，并學(xué)會(huì)更加批判性地思考問題。閱讀使我不斷成長(zhǎng)，讓我享受到了學(xué)習(xí)的樂趣。
綜上所述，教育大智慧給我?guī)砹撕芏鄬W(xué)習(xí)上的便利和樂趣。通過教育大智慧，我不僅拓寬了自己的學(xué)習(xí)空間和知識(shí)邊界，還獲得了更多的學(xué)習(xí)工具與功能，并與他人進(jìn)行了更多的互動(dòng)和交流。同時(shí)，教育大智慧也讓我更加珍視閱讀的重要性和樂趣。我相信，在未來的學(xué)習(xí)中，教育大智慧會(huì)一直陪伴著我們，成為我們追求知識(shí)和學(xué)習(xí)的好助手。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇五
最近讀了兒童早期教育的鼻祖——木村久一先生寫的一本書叫《早期教育與天才》。
現(xiàn)在的人并不是不懂得去早期教育，誰不想自己的子女能夠出眾，得到全面的發(fā)展呢?但是他們對(duì)早期教育的沒有一個(gè)明確的概念和范圍。大多數(shù)家長(zhǎng)都有早期教育的觀念，而且很多家長(zhǎng)是按照自己的早期教育的方式來進(jìn)行，但是收效并不明顯。為什么呢?其中書中有部分讓我印象深刻，老威特并沒有因?yàn)閮鹤訉?duì)畫畫工具產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣而開始決定培養(yǎng)小威特的繪畫才能。而是讓小威特盡情地把玩這些畫畫的工具，并不強(qiáng)迫他去畫，也沒有給他定格成為畫家的目標(biāo)。有些家長(zhǎng)很不解，但是老威特說的一句話對(duì)現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)很受用，也很經(jīng)典：“真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能沖動(dòng)?！笨梢赃@樣說藝術(shù)本質(zhì)是不可學(xué)的，或者說藝術(shù)本身是無法學(xué)習(xí)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。
早期教育從何開始是最理想的呢?書中介紹了最早可以在懷孕期間就可以開始了。本人非常欣賞音樂教育。并不僅僅是因?yàn)楦鶕?jù)老維特的經(jīng)驗(yàn)“音樂往往能造就天才”，而是因?yàn)橐魳返拇_是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰Z言來解釋其中的奧妙。你可以是一個(gè)沒有受過教育的人，甚至是目不識(shí)丁的人，還可以是一個(gè)身有殘疾的盲人，但只要你有聽力，你就能毫不費(fèi)力的從音樂中享受到它表達(dá)出來的東西。
書中小賽德慈的母親在教小賽德慈“快樂、興奮、幸福”時(shí)，小賽德慈流露出不解的表情，他覺得這幾個(gè)詞都差不多，所以母親在多次講解后仍不能明白他們的差別。母親用迷人的吉他聲告訴他，小賽德慈專注的聽著，母親輕松地彈奏了一連串的音符，并且主要是在吉他的一弦上彈奏的：“你明白了嗎?這就是快樂的感覺?？鞓肥莻€(gè)形容詞，快樂就像一弦上彈奏出來的音符。”“哇!原來是這樣!”從那以后小賽德慈在對(duì)詞匯意義的把握上顯得很輕松。也許有的家長(zhǎng)認(rèn)為那是因?yàn)樾≠惖麓鹊哪赣H會(huì)彈吉他，可以借此教育，如果我們不會(huì)音樂那怎么辦呢?在此我想說的是，音樂是能夠直接觸動(dòng)人心弦的工具，我們可以利用音樂來達(dá)到很好很有效的教育效果。所以教育孩子的另一個(gè)基本要求是要全面提高家長(zhǎng)的綜合素質(zhì)。
并不是說每個(gè)家長(zhǎng)必須什么都具備，但是知識(shí)面應(yīng)該做到博而廣。 另外我還體會(huì)到對(duì)孩子進(jìn)行早期教育必須要注意以下三點(diǎn)：(1)要遵循兒童的天性，選擇孩子們最喜歡的方式來進(jìn)行教育，采取啟發(fā)、誘導(dǎo)的方式去開啟兒童的智慧是最有效的。(2)早期教育不完全是一個(gè)向孩子灌輸知識(shí)的過程，而是應(yīng)該在向孩子傳輸知識(shí)的同時(shí)，讓孩子逐步掌握獲取、發(fā)現(xiàn)知識(shí)的方法，因?yàn)楂@取知識(shí)的方法和善于思考的能力才是孩子一生中最大的財(cái)富。(3)天才兒童既然是早期教育的結(jié)果，那么一旦停止早期教育，天才亦會(huì)變成庸才，所以早期教育并不是一勞永逸，必須堅(jiān)持，否則，早期教育就會(huì)徒勞無功。
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，也是終生的老師，培養(yǎng)孩子良好的人生觀、價(jià)值觀、良好的道德品質(zhì)，是人生重要的一課。父母要善于傾聽孩子的心聲，給予孩子自己考慮問題的空間，讓孩子獲得成功的滿足感，極為重要。給孩子增強(qiáng)信心的機(jī)會(huì)，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅，父母要正確引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界，培養(yǎng)教給孩子處理事情的方式和能力，讓孩子有能力應(yīng)對(duì)困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不受阻力影響的心理。培養(yǎng)良好的性格，讓孩子贏在起跑線上。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇六
經(jīng)校長(zhǎng)向全校教師推薦，利用暑假期間，我有幸拜讀了學(xué)校發(fā)的《教育的智慧》一書，我想作為一名教師，我們不但要好好讀它、品它、更重要的是學(xué)以致用。讀完這本書后，我有許多感觸，本書包括三個(gè)方面的內(nèi)容：《勸學(xué)》、《師說》、《學(xué)記》，從各個(gè)方面進(jìn)行了深入了剖析，所揭示的教育智慧給我們從教者以無限的啟迪。
最初接觸《勸學(xué)》篇是在初中。當(dāng)時(shí)所學(xué)是節(jié)選的內(nèi)容，讀完之后，受益頗深。從“學(xué)不可以已”知道了學(xué)習(xí)不可以停止，一個(gè)人的一生都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，也即是我們今天所說的“終身學(xué)習(xí)”。而今再次接觸《勸學(xué)》，并學(xué)習(xí)全文內(nèi)容，更是了解到內(nèi)容的精髓，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，環(huán)境對(duì)人發(fā)展影響，以及學(xué)習(xí)的目的、程序、內(nèi)容和方法等。為我們?yōu)楹螌W(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)提供了良好的建議。其精辟之處是無法用一言兩語總結(jié)出來的，只有親自通讀全文，才能領(lǐng)會(huì)其精華所在。
在《勸學(xué)》中，荀子提到“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;……蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。”這段話很好地說明了學(xué)習(xí)不是一日之事，而在于日常不斷地積累。積土成為山，風(fēng)雨就會(huì)從那里興起;積水成為深潭，蛟龍就會(huì)在那里生長(zhǎng);積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是就能達(dá)到很高的精神境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以遠(yuǎn)達(dá)千里的辦法;不匯聚細(xì)流，就沒有借以成為江海的辦法。駿馬跳躍一次，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲地下水，這是用因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒?。同樣道理，學(xué)，用心一也。
《師說》主要論述的是關(guān)于師道的問題，充分說明了從師的必要性，開篇就以“古之學(xué)者必有師”闡明了自己的觀點(diǎn)，而且以圣人孔子不恥從師為例子，證明了自己的觀點(diǎn)。明白了圣賢之道為誰所掌握，誰就是老師。不應(yīng)該受地位和年齡的限制，從而不去向“老師”請(qǐng)教問題。更應(yīng)該做到“敏而好學(xué)”“不恥下問”。韓愈說，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！边@是中國(guó)教育史上第一次完整地定義了教師的職責(zé)。這里把“傳道”放在了第一位，“授業(yè)”放在了第二位，如果用現(xiàn)在的教育觀點(diǎn)來說，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韓愈認(rèn)為“授業(yè)”是為“傳道”服務(wù)的，充分說明了德育的重要作用。
《學(xué)記》是一個(gè)豐富的思想寶庫，字里行間處處都閃爍著教育理論的光輝。它內(nèi)容的主要精神，是從正反兩方面總結(jié)師與生、教與學(xué)的相互關(guān)系及其影響的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。《學(xué)記》里講：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠?yàn)槿藥熞病?，作為一名教師，在明白自己職?zé)的基礎(chǔ)之上，還要有好的教學(xué)方法。作為一名老師，“師”的內(nèi)涵很廣泛，“師”的底蘊(yùn)更重要。《學(xué)記》認(rèn)為，當(dāng)教師的只有既懂得教育成功的原因，又懂得教育失敗的原因，才能勝任工作?！肮示又?，喻也”。也就是說，有經(jīng)驗(yàn)有修養(yǎng)的教師，總是善于運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法。用現(xiàn)在的話來說，就是：引導(dǎo)學(xué)生，但不牽著他們走;嚴(yán)格要求他們，但不施加壓力;不把道理和盤托出。做到“和”、“易”、“以思”，就算是循循善誘了。《學(xué)記》中有這么一段話：“良冶之子，必學(xué)為裘;良弓之子，必學(xué)為箕;始駕者反之，車在馬前?！闭J(rèn)為教師搞清楚了“為裘”、“為箕”、“駕馬”三條道理，也就懂得教育的途徑了。這給我們揭示了兩個(gè)道理：第一，要注意由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn);第二，要重視練習(xí)，持之以恒，求其得心應(yīng)手。
面對(duì)這么一份珍貴的文化遺產(chǎn)，作為教育工作者，我們沒有理由不去好好地發(fā)現(xiàn)它、理解它、珍惜它、用好它，感謝《教育的智慧》這本書，讓我的假期不虛度!
教育智慧讀書心得體會(huì)篇七
“智慧課堂”的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，觀當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)方面對(duì)每個(gè)人來說都是充滿了機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn)，而知識(shí)則是我們面對(duì)這一切的籌碼，學(xué)習(xí)“智慧課堂”勢(shì)在必行。通過這次學(xué)習(xí)有如下收獲：
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)，是時(shí)代的呼喚，是教師專業(yè)成長(zhǎng)的需要，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命，我校目前進(jìn)行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時(shí)代意義。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個(gè)墨守成規(guī)的教師會(huì)阻礙學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，扼殺學(xué)生的童真、天性，時(shí)代需要我們作為學(xué)生智慧成長(zhǎng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和自我智慧成長(zhǎng)的反思者、實(shí)踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí)，更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧，要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實(shí)問題的研究，對(duì)理論學(xué)習(xí)抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長(zhǎng)基礎(chǔ)等。但從二者的內(nèi)涵和目標(biāo)指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標(biāo)指向，它對(duì)現(xiàn)代教師的成長(zhǎng)提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實(shí)踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學(xué)會(huì)讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時(shí)期的智慧課堂。
1、智慧課堂應(yīng)營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學(xué)生，更要欣賞學(xué)生的獨(dú)特感受和多元見解，不排棄學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學(xué)生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，吸引著每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學(xué)生的思緒得以飛揚(yáng)，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長(zhǎng)。
2、智慧課堂應(yīng)講究教學(xué)語言的藝術(shù)
在工作中，時(shí)常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學(xué)生歡迎。這與不能清晰展開教學(xué)有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學(xué)生及聽課的老師以一種享受，教學(xué)語言的精心設(shè)計(jì)起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)
多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應(yīng)該是教師精心預(yù)設(shè)的問題。當(dāng)然，多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)
我們要研究如何增加學(xué)生的投入時(shí)間，有效引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、對(duì)可能出現(xiàn)的“意外”預(yù)先想好對(duì)策、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)及時(shí)進(jìn)行反饋等都將直接觸發(fā)學(xué)生智慧地學(xué)。
5、智慧課堂應(yīng)重視動(dòng)態(tài)生成
“動(dòng)態(tài)生成”是新課標(biāo)提倡的一個(gè)重要理念。教學(xué)不應(yīng)只是忠實(shí)地傳遞和接受知識(shí)的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學(xué)是千變?nèi)f化的，再好的預(yù)設(shè)，也不能預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，更要求教師在隨機(jī)應(yīng)變中尊重學(xué)生的主體性，根據(jù)教學(xué)進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況，及時(shí)調(diào)整課前的預(yù)設(shè)，給學(xué)生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵(lì)生成。
6、智慧課堂應(yīng)追求高效教學(xué)
“高效教學(xué)”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學(xué)的功能和作用，在單位時(shí)間內(nèi)，即在課堂有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)最完美地實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的三維目標(biāo)整合，以求得課堂教學(xué)效益。其顯性標(biāo)志是：課堂教學(xué)既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實(shí)施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實(shí)上的力度和效度。也就是說，“高效教學(xué)”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國(guó)際未來學(xué)研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧。”智慧是力量的源泉，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學(xué)生一起從思想上親近智慧，行動(dòng)上實(shí)踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學(xué)生智慧之旅。
教育智慧讀書心得體會(huì)篇八
蘇霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W(xué)生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。
這本書與以往的一些教育書籍有所不同，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題，具有實(shí)踐性可操作性。整本書讀完，我最深刻的體會(huì)是作為教育工作者，要通過發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，幫組學(xué)生形成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生的素養(yǎng)。教育的目的是幫助孩子成長(zhǎng)，可是孩子成長(zhǎng)又是一個(gè)極富個(gè)性的復(fù)雜的過程，但這過程并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)出現(xiàn)種種問題，這就需要老師的幫助。但是這種問題不是只憑幾句簡(jiǎn)單的話或者一兩個(gè)舉動(dòng)就能解決的，也就是說，我們需要加緊研究“教育智慧”的問題，沒有“教育智慧”，也就沒有教學(xué)智慧，也就難以處理好教與學(xué)的問題。而這一切智慧又源于理性的研究。王老師認(rèn)為，沒有研究的教育，是盲目的教育，是教師素質(zhì)提高與專業(yè)發(fā)展的最大障礙。教師應(yīng)有研究問題的意識(shí)和習(xí)慣，而教育絕不可能會(huì)有一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的成功范式，因?yàn)槲覀兊膶?duì)象是一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的生命體，整個(gè)教育過程，不僅要教育好學(xué)生，還需要提高教師的專業(yè)技術(shù)水平。
我想教育智慧來自日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)實(shí)踐，這是毋庸置疑的。那么如何正確對(duì)待我們的教育教學(xué)實(shí)踐呢?記錄分析這日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)然是一種很好的研究方法。怎樣以科學(xué)的態(tài)度記錄和分析自己的實(shí)踐，王曉春老師為我們做了很好的指導(dǎo)：
1.“擺脫‘只準(zhǔn)成功，不準(zhǔn)失敗’的束縛。”我們只是在探索
2.“不就事論事，要在教育的大背景下研究教學(xué)，在社會(huì)文化的大背景下研究教育”。
3.追蹤學(xué)生和教師今日想法、做法的根源，個(gè)人成長(zhǎng)史的根源和歷史根源。要特別注重家庭影響。
4.要客觀分析，保持研究者的主體性和獨(dú)立視角。
5.要先分析事情可能的原因。假設(shè)多種可能性，不能做“單打一”的歸因方式。
教育智慧來自實(shí)踐，又指導(dǎo)著我們的實(shí)踐，讓我們?cè)谧非蠼逃虒W(xué)藝術(shù)的漫漫道路上不斷探索、不斷反思、不斷總結(jié)，擁有源頭活水般的教育智慧。