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安塞腰鼓獲獎說課稿十篇一
尊敬的評委老師們：
我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設計了文本細讀、學情分析、教學流程以及課堂預設四個環(huán)節(jié)，來進行我的說課。
通過文本細讀，我發(fā)現這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據文本價值我們可以提取如下的教學價值：一、進行誦讀教學的價值;二、優(yōu)美語言傳達蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究價值。
要在教學中體現以上價值，就必須了解學生的學情。我總結了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學生已經具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達能力 。
少教多學思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導思想，即盡可能的凸顯學生的主體地位。
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語言，感悟散文意蘊之美。
2、滲透方法指導，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
反復誦讀，賞析語言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。
少教多學----自主探究文字背后的文章主旨。
少教多學法，讀析教學法，情境教學法。
導入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
導入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學生快速進入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學生在視頻中認識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領的問題：文章中四次反復出現一句話強烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導朗讀的突破口，也是明晰文章內容和結構的切中點。朗讀技巧指導最能體現少教多學思想，我就指導一個 “鼓” 字，許多學生是這樣讀的，但是你再聽，學生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點燃了學生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結構和主要內容。課堂到此，學生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發(fā)的時機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍热荩箤W生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認識。這樣，我再鎖定這幾段進行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點，老師是引導者，參與者，呈現出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進入到蘊藏其中的精神層面，為學生突破主題做了鋪墊。此處是難點，我適當點撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。
教師寄語：中華民族歷經滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇二
各位評委，大家好！
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，提高學生的文化素養(yǎng)，陶冶情操?！栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩荩瑔l(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設置了在朗讀中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節(jié)課的教學目標，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導與實踐，因此，也把學會朗讀的方法和技巧作為又一個教學目標。
根據設置的教學目標，確立了在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢作為教學重點和難點。主要意圖是：在朗讀中，習得朗讀的方法和技巧，根據《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學生學讀，通過反復實踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢。
根據目標的設定，重難點的確定，我主要依據本文的特點和學生的短板，以及《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時地帶動語言的品析，因此，又采用了品析法。
為幫助教學目標的達成，重難點的突破，將課堂教學的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。
基于教法，學生學法的構思是：學生先朗讀，初步體會和感受，然后由教師示范、引導，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會在教師的示范和不斷地實踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據是《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，以及學生的短板，確立了朗讀法。學生只有與他人在學習過程中，不斷分享，才能取長補短，最終得到進步，因此，采用了合作學習法。
根據教學目標，教學重難點和教法、學法，我設計了以下教學流程：
導入環(huán)節(jié)：從特點、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學生的求知欲，為下面兩個活動的開展，做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關注學生閱讀文本后的最初感覺，也是對的整體感受。主要構思是：先做示范，然后讓學生表達。為關注學生的個性特征，一方面對活動進行示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學生有話可說，從而就讓不同層次的學生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對的脈絡進行闡釋，主要是明確5—27段的重點，只有朗讀好這一部分，才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中，習得朗讀方法，最后，對課文中反復出現的句子，進行擴展，表達朗讀后的體悟。主要構思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實踐，體會特點；最后句式說話，表達感受。為關注學生的個性特點，采用示范、引導，反復實踐，讓不同層次的學生均能得到發(fā)展。
在學生的朗讀聲中，結束本課的學習。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇三
（一）知識與技能
1、學會朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
（二）過程與方法
1、采用篩選文章關鍵詞語的方法，表達初讀感受。
2、采用教師示范，學生實踐的辦法，掌握朗讀方法，學會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。
（三）情感、態(tài)度與價值觀
體會中華文化的悠久和精深。
1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
1、教法：朗讀法品析法
2、學法：朗讀法自主合作法
（一）導入
在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性，被稱為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。（板書課題）
（二）活動過程
活動一：說初讀感受
瀏覽課文，根據課文詞語，用“的安塞腰鼓”表達初讀感受。
（提示：從課文中尋找，可填詞語、短語或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動二：說朗讀理解
【教師闡釋】本文的結構脈絡：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個的安塞腰鼓”表達你的朗讀理解。
（要求：不能用課本上的內容，可以是詞語、短語或句子）
示例：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結束課堂教學。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇四
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力。
為了實現這一意圖，我制定了如下教學目標：
1、學生通過聽讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學生通過多種形式的朗讀，能品味關鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學生的朗讀水平作為本課的教學重點；把培養(yǎng)學生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學難點。
新課程標準要求我們老師在制定教學目標，確立教學重點難點時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學生。我所任教的班級，學生都來自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學生他們畢竟有了一定的生活經驗和積累，畢竟有了一定的語文素養(yǎng)，這則是我進行教法選擇的重要依據。
教與學本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應就是學生學的過程，在這兒我把教理解為示范、引導、點撥與鼓勵，把學理解為仿效、質疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點，學生的語文素養(yǎng)和所制定的教學目標。在教學本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學生。老師只是創(chuàng)設情景進行必要的組織和引導。
如果說深入鉆研教材，細致研究學生，確立恰當的教學目標是上好一節(jié)課的前提和基礎的話，那么合理的安排教學程序則是教學成功的關鍵。為了使學生能真正學有所獲，實現既定的教學目標，我設計了如下教學程序。
關于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據學生的反應相機導入新課，板書課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學生的興趣，激活學生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學生的思維能盡快的活躍起來投入到學習中去。
導入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學生聽。要求他們聽準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學生聽的。且不說老師本身就是教學資源的一部分，只從技術層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設的濃郁學習氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學生一桿標尺，樹立一個榜樣。
朗讀結束后，我會設計三個問題來檢測學生的聽讀情況：
第一、讓學生認讀生字詞，以完成對重點詞語的積累。
第二、讓學生根據文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術。促使學生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現閱讀的成果。
第三、讓學生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學生的思維引向深入，引導學生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學生在規(guī)定的時間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學生積累到自己的記憶倉庫中，而學生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學生的賞析及時的做出點評和鼓勵。
對一篇文章的解讀，除了引導學生明晰其寫了什么之外，還要讓學生知道作者的意圖是怎樣實現的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學才稱得上扎實深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創(chuàng)設情景讓學生思考：腰鼓是有聲的藝術而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學生再次走進文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達作用。
在既定的教學目標基本實現后，我設計了這樣的結束語：
已經擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應，使整個教學過程顯得更加圓融。
好的板書是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導學生學習積累語言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學生自讀感悟與探究。學生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。因而，本課板書將以展示學生學習成果為主，板書的形式為課前預設而其內容將遵從學生的意見。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇五
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學習目標和重點、難點的確立
上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發(fā)現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）
（一） 導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
（好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)——新課的學習）
（二）學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參與者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下三個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"——里；"明結構"——表；"尋美點"——里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養(yǎng)學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學用語言
這個板塊主要是通過學生再品讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實現情感目標的同時，學用課文句式，段式。并試圖將學生作文與課文結合起來，升華情感，滲透人文精神，實現學生能力的提高與遷移。
學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
最后，布置作業(yè)，讓學生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進一步理會并學習本文的語言樣式。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇六
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學的五篇都是有關于文學藝術方面的內容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點是：要求通過朗讀讓學生聯系自己的生活體驗，體會課文的思想內容;讓學生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語言?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面，讓人感受到了強大的生命力。學習本課可以學習語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學習場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。
根據新課標的要求：欣賞文學作品要有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然社會人士的有益啟示，要品味富有表現力的語言。結合本帶的重點和本課的特點，我給本課設計的目標是：一、品味語言題和安塞腰鼓的特點。二、反復誦讀體會作品的思想內容。本文是一篇散文，對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學的重點你品味語言，體會安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時代背景，學生理解會有一定的困難，因此我把體會的思想內容作為教學的難點。
根據本課的特點，為了完成本課的目標，解決重點突破難點激發(fā)學生的學習興趣，我將用情景導入法、點撥法、誦讀法等教學方法來進行本課教學。雖然新課程改革要求突出學生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會在學生誦讀和品味語言時給予學生適當的示范及方法的指導，從而規(guī)范他們的課堂語言，強化他們的閱讀習慣。為此本篇課文的教學，我將分兩個課時進行。第一課時主要引導學生學習《安塞腰鼓》品味語言，體會思想內容。第二課時會另選三篇，讓學生用從第一課時學的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
下面我主要說一說第一課時的課堂教學流程。這節(jié)課我將從以下三個環(huán)節(jié)展開：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內心的生活體驗，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導入。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標一進行教學，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學中以學生圈點批注，老師也不點撥引導的方式教學。具體將引導他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語與短語之間的排比進行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來體會的排比修辭手法的妙處。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標二，也是本課的難點。我將引導學生結合背景，結合仿寫練習，來體會作品的思想內容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學。
這是我對本課的初步預設，具體環(huán)節(jié)我會根據上課時學生的具體學習情況，作適當調整。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇七
今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
2、學習目標和重點、難點的確立
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法
三、說學法
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發(fā)現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
四、教學準備
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
五、教學程序
（一） 導入??新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
（好的導入??猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入??的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學習）
（二）學習新課
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養(yǎng)學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語言
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學用語言
學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇八
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格?！栋踩摹芬晃?，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學習《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學習作者劉成章如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當的言語表現出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結構等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。
通過各種形式的朗讀，教會學生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡。
引導學生聯系生活，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，并勇于發(fā)表自己的見解。
1.構建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學的情感基調，引領學生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。
結合六年級學生已經具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好”字，組織學生和課文展開對話，以“生命之勁”為情感主線，設計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學環(huán)節(jié)。
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對文本進行全面把握并充分表現安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”，則是在訓練并檢驗學生對文本內容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現場的真實再現，讓學生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺自己對文本及教學的把握還不是特別到位，不當之處，歡迎大家批評指出。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇九
作為一名人民教師，時常會需要準備好說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》說課稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術方面的，要求在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，體會課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語句。
坐在劇場，你現場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內心的感受?？勺x了本篇文章后，卻發(fā)現作者成功地為我們描述了現場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學習本文最重要的是學到作者的以下幾點：
(一) 這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的`藝術奇葩：
運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現于我們眼前;
運用排比，使那茂騰騰的舞動后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現在讀者眼前。
(二) 通過對文章語言的把握，體會文章中呈現的陽剛之氣，感受生命的律動。
(三) 通過對全文的把握了解文章要表達的內容。
真正體會到本文的語言美，對教學目標的其他兩點也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學習，師生互動，體會文章的語言特色。
理解排比和反復的修辭手法及運用。
針對我校學生基礎差，底子薄的特點，使用分組研討式教學，或完全依靠學生自己的探究來達到教學目標是有一定的困難，因此教師的指導和引導仍是不可或缺的。
本課內容豐富，需2—3個課時才能完成。
第一步：(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學生對其有個直觀的印象，看完后可以讓學生談談自己觀看安塞腰鼓時的感受。
第二步：(10—15分鐘)
第三步：(10—15分鐘)
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學生多次練習、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)
再閱讀文章，分清結構層次，并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步：(10—15分鐘)
第三步：(5—10分鐘)
通過前面一系列對文章的把握，可以試著讓學生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮贊。)
(一)學生總結：說說自己的收獲。
(二)教師總結：提出要求，布置作業(yè)。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇一
尊敬的評委老師們：
我說課的課題是人教版七年級下冊劉成章的散文《安塞腰鼓》。我設計了文本細讀、學情分析、教學流程以及課堂預設四個環(huán)節(jié)，來進行我的說課。
通過文本細讀，我發(fā)現這是一篇形神兼?zhèn)涞膬?yōu)美散文，它以獨樹一幟的語言，豐富多彩的修辭，再現了“安塞腰鼓”的沖天激情和生命力的張揚。根據文本價值我們可以提取如下的教學價值：一、進行誦讀教學的價值;二、優(yōu)美語言傳達蓬勃生命力的審美價值；三、文章蘊藏多元化主旨的探究價值。
要在教學中體現以上價值，就必須了解學生的學情。我總結了一個陌生：即對安塞腰鼓表演形式的陌生；兩個障礙：對散文的激情朗讀技巧把握不夠，不能充分傳達鼓聲中所蘊含的磅礴氣勢;對本篇散文厚重的思想內涵解讀不到位，不能順利的透過安塞腰鼓本身看到其背后隱藏的深意。 ；三種能力：初二的學生已經具備一定的散文誦讀能力、語言賞析能力和感悟表達能力 。
少教多學思想，這是我校剛剛申請的國家級課題的主導思想，即盡可能的凸顯學生的主體地位。
1、激情朗讀散文，賞析優(yōu)美語言，感悟散文意蘊之美。
2、滲透方法指導，提升散文的誦讀、賞析及體悟能力。
反復誦讀，賞析語言之美，感受意蘊之美，體悟修辭之美。
少教多學----自主探究文字背后的文章主旨。
少教多學法，讀析教學法，情境教學法。
導入新課、傾聽美文----理清文路、讀出氣勢----探尋主旨、升華精神。
導入新課、傾聽美文：課前播放《黃土高坡》，激情造境，使學生快速進入情境。美文聽讀，打造視聽盛宴，使學生在視頻中認識安塞腰鼓，在聽讀中醞釀激情。
理清文路、讀出氣勢：此情此景，我順勢拋出一個提綱挈領的問題：文章中四次反復出現一句話強烈贊美安塞腰鼓,請找出來。這四句話既是指導朗讀的突破口，也是明晰文章內容和結構的切中點。朗讀技巧指導最能體現少教多學思想，我就指導一個 “鼓” 字，許多學生是這樣讀的，但是你再聽，學生恍然大悟，鼓字上揚更能凸顯安塞腰鼓的磅礴氣勢，他們紛紛效仿，躍躍欲試。一個字點燃了學生激情朗讀的熱情火焰，四兩撥千斤，一字帶全篇的目的輕巧達到，課堂氣氛漸入佳境。接著，我仍以這四句話為突破口，順勢解決文章結構和主要內容。課堂到此，學生朗讀的欲望特別濃烈，我適時地給他們一個抒發(fā)的時機，讓他們的感情在詠嘆中得到升華。他們陶醉其中，激情四射。我知道這樣的做法已暗合了以讀促解的語文規(guī)律，他們有了想說的欲望，我提供了一個品味語言的平臺，讓學生品味自己喜歡的句子，巧妙涵蓋了文中紛繁復雜的修辭、多種多樣的句式、正面?zhèn)让娴拿鑼懙葍热荩箤W生對安塞腰鼓的意蘊之美有了更深層面的認識。這樣，我再鎖定這幾段進行朗讀驗收，我采用多種朗讀形式，而師生合作讀是又一大亮點，老師是引導者，參與者，呈現出一個民主化的和諧課堂，教室里充滿了此起彼伏的朗朗的讀書聲，不，是安塞腰鼓的隆隆聲!在背景音樂的的烘托下，課堂氣氛再次進入高潮。
探尋主旨、升華精神：在品味文字魅力之后，我拋出這樣一問題，作者僅僅是在贊美安塞腰鼓么？讓我們再欣賞一段安塞腰鼓的視頻，看看安塞腰鼓背后隱藏的深意。再次觀瞻安塞腰鼓的火烈場面，學生看到的不僅僅是安塞腰鼓本身了，而自然而然進入到蘊藏其中的精神層面，為學生突破主題做了鋪墊。此處是難點，我適當點撥，把抽象的黃土高原的精神具象化，采用情境教學法，出示圖片：貧瘠的黃土高原，卻有這樣一群生龍活虎的后生，他們樂觀、積極向上；而黃河是我們的母親河，因此，黃土高原的精神就是中華民族的精神，多元化的主題水到渠成的展現出來。出示以前黃土高原的破窯洞圖片，貧瘠、荒涼、滄桑的面貌不言而喻，幾十年過去了，黃土高原會有怎樣的變化呢？你來看！學生一定是一片驚呼。再次升華了主題，使文章雋永，回味無窮。
教師寄語：中華民族歷經滄桑，走過一段又一段艱難的歷程，創(chuàng)造了美好的今天，靠的就是樂觀向上、不屈不撓的精神，。而人生的道路上，我們也要帶上民族精神，風雨兼程，一路高歌，一路前行！
課堂戛然而止，我的說課也到此為止，請各位評委老師批評指正，謝謝！
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇二
各位評委，大家好！
今天我抽到是劉成章的《安塞腰鼓》，它是人教課標語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元主要是通過體味作者對生活中藝術的體驗和感悟以及由此而觸發(fā)的對人生的思考和認識，提高學生的文化素養(yǎng)，陶冶情操?！栋踩摹方璋踩陌蹴绲臍鈩荩瑔l(fā)對生命的體悟和思考。
由于本文是西北漢子忘情地、狂野地傾斜激情的安塞腰鼓，帶給人們力量的奔騰和生命的升華，適合在大聲地朗讀中，體會它恢宏的氣勢和鏗鏘的節(jié)奏，所以，設置了在朗讀中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢，作為本節(jié)課的教學目標，在此過程中，不斷地滲透朗讀方法的指導與實踐，因此，也把學會朗讀的方法和技巧作為又一個教學目標。
根據設置的教學目標，確立了在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢作為教學重點和難點。主要意圖是：在朗讀中，習得朗讀的方法和技巧，根據《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感。突破的方法是：教師先示范，再讓學生學讀，通過反復實踐，掌握朗讀方法，在朗讀中，體會安塞腰鼓的氣勢。
根據目標的設定，重難點的確定，我主要依據本文的特點和學生的短板，以及《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，確立了朗讀法。朗讀的過程也是品析的過程，在朗讀中，適時地帶動語言的品析，因此，又采用了品析法。
為幫助教學目標的達成，重難點的突破，將課堂教學的線索，用ppt展示出來，清晰而直觀。
基于教法，學生學法的構思是：學生先朗讀，初步體會和感受，然后由教師示范、引導，完成朗讀品析。這樣做的意圖是：學生先朗讀，形成朗讀初體驗，這種體驗或是美好的，或是遺憾的，都會在教師的示范和不斷地實踐下，得到優(yōu)化。這樣選擇的依據是《語文課程標準》，各學段都要重視有感情地朗讀，在朗讀中理解作者及作品所表達的情感的要求，以及學生的短板，確立了朗讀法。學生只有與他人在學習過程中，不斷分享，才能取長補短，最終得到進步，因此，采用了合作學習法。
根據教學目標，教學重難點和教法、學法，我設計了以下教學流程：
導入環(huán)節(jié)：從特點、成就、影響出發(fā)，迅速引發(fā)學生的求知欲，為下面兩個活動的開展，做好鋪墊。
說初讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：關注學生閱讀文本后的最初感覺，也是對的整體感受。主要構思是：先做示范，然后讓學生表達。為關注學生的個性特征，一方面對活動進行示范，另一方面，從課文中找詞語、短語和句子，讓不同層次的學生有話可說，從而就讓不同層次的學生均能得到發(fā)展。
說朗讀感受環(huán)節(jié)：此環(huán)節(jié)的意圖是：教師先對的脈絡進行闡釋，主要是明確5—27段的重點，只有朗讀好這一部分，才能真正體會安塞腰鼓的氣勢。然后在示范與實踐中，習得朗讀方法，最后，對課文中反復出現的句子，進行擴展，表達朗讀后的體悟。主要構思是：先闡釋思路，明確方向；然后朗讀實踐，體會特點；最后句式說話，表達感受。為關注學生的個性特點，采用示范、引導，反復實踐，讓不同層次的學生均能得到發(fā)展。
在學生的朗讀聲中，結束本課的學習。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇三
（一）知識與技能
1、學會朗讀的方法與技巧。
2、在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
（二）過程與方法
1、采用篩選文章關鍵詞語的方法，表達初讀感受。
2、采用教師示范，學生實踐的辦法，掌握朗讀方法，學會朗讀，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。
（三）情感、態(tài)度與價值觀
體會中華文化的悠久和精深。
1、重點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
2、難點：在朗讀中，體會安塞腰鼓磅礴的氣勢。
1、教法：朗讀法品析法
2、學法：朗讀法自主合作法
（一）導入
在陜西安塞縣，有一種獨特的大型民間舞蹈，它歷史悠久，動作豪放，舞姿奔放，曾在北京、香港等地演出。展示了西北黃土高原人民粗獷豪放的個性，被稱為“天下第一鼓”。今天，我們一起走進文字中，體會安塞腰鼓的磅礴氣勢。（板書課題）
（二）活動過程
活動一：說初讀感受
瀏覽課文，根據課文詞語，用“的安塞腰鼓”表達初讀感受。
（提示：從課文中尋找，可填詞語、短語或句子）
示例：壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓。
活動二：說朗讀理解
【教師闡釋】本文的結構脈絡：
第一部分（1—4段）表演前；
第二部分（5—27段）表演中；
第三部分（28—30）表演后
朗讀——
第7段；
第18段；
第27段：
從自己朗讀后的感受出發(fā)，用“好一個的安塞腰鼓”表達你的朗讀理解。
（要求：不能用課本上的內容，可以是詞語、短語或句子）
示例：好一個讀了讓人酣暢淋漓的安塞腰鼓。
在全班的朗讀聲中結束課堂教學。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇四
《安塞腰鼓》是著名散文家劉成章先生撰寫的一篇富有詩意美的散文。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激蕩、氣壯山河的時代之歌，展現了我們中華民族生生不息、激越澎湃的活力，傳達出勃發(fā)的生命激情，是對我們民族魂魄的詩性禮贊。
教學本文，宜引導學生在整體感知課文內容的前提下，體會文章景、情、理和諧相融的意境，欣賞文章的陽剛美、語言美，培養(yǎng)學生的審美趣味，提高學生對語言文字的理解感悟能力。
為了實現這一意圖，我制定了如下教學目標：
1、學生通過聽讀課文，能整體把握課文內容，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、學生通過多種形式的朗讀，能品味關鍵語句，體會排比修辭在文章中的作用。
3、激發(fā)學生對人生的思考，體會中華民族深厚的文化底蘊。
其中我把引導學生感受安塞腰鼓的陽剛之美，體會其所宣泄的蓬勃生命力，提高學生的朗讀水平作為本課的教學重點；把培養(yǎng)學生品析文句的能力，體會排比修辭的作用作為本課的教學難點。
新課程標準要求我們老師在制定教學目標，確立教學重點難點時不僅要做到心中有本，即有教材，更要做到心中有人即有學生。我所任教的班級，學生都來自附近的農村，視野相對狹窄，對腰鼓藝術缺乏感性的認知和體驗，此外，他們的朗讀水平和欣賞品味語言的能力也較低。這都是我制定教學目標所必須考慮的。當然，作為七年級的學生他們畢竟有了一定的生活經驗和積累，畢竟有了一定的語文素養(yǎng)，這則是我進行教法選擇的重要依據。
教與學本是互動的一體化的過程，老師教的過程本應就是學生學的過程，在這兒我把教理解為示范、引導、點撥與鼓勵，把學理解為仿效、質疑、闡述與內化。
基于文章本身的特點，學生的語文素養(yǎng)和所制定的教學目標。在教學本課時，我主要選用朗讀法，品讀法和討論法。除了配樂范讀外，品讀和討論的主體全是學生。老師只是創(chuàng)設情景進行必要的組織和引導。
如果說深入鉆研教材，細致研究學生，確立恰當的教學目標是上好一節(jié)課的前提和基礎的話，那么合理的安排教學程序則是教學成功的關鍵。為了使學生能真正學有所獲，實現既定的教學目標，我設計了如下教學程序。
關于本課的導入，我是這樣設計的：老師先在黑板上寫下“腰鼓”兩個字，然后問學生：“咱們大家有誰見過腰鼓嗎？”等學生回答后，老師追問：“你知道中國的腰鼓之鄉(xiāng)在什么地方嗎？”根據學生的反應相機導入新課，板書課題和作者。這樣導入，一是生活化，非常自然；二是容易激發(fā)學生的興趣，激活學生可能擁有的生活積累。更重要的是這樣做十分切合本文的內容，使學生的思維能盡快的活躍起來投入到學習中去。
導入新課后，我會用多媒體播放背景音樂將課文范讀給學生聽。要求他們聽準字音并初步感知課文內容。我一直認為對一些文質兼美的好文章，當老師的是應該在課堂上范讀或朗誦給學生聽的。且不說老師本身就是教學資源的一部分，只從技術層面講，老師聲情并茂的朗讀所創(chuàng)設的濃郁學習氛圍，對有效展開師生互動也極為重要，更何況老師的朗讀會給學生一桿標尺，樹立一個榜樣。
朗讀結束后，我會設計三個問題來檢測學生的聽讀情況：
第一、讓學生認讀生字詞，以完成對重點詞語的積累。
第二、讓學生根據文中對安塞腰鼓的描述說話，說一說在劉成章先生的眼中安塞腰鼓是怎樣的一種舞蹈藝術。促使學生再次展開與文本的對話，并通過言說來呈現閱讀的成果。
第三、讓學生用自己的話說說安塞腰鼓留給自己的最真切的感受是什么，以此將學生的思維引向深入，引導學生體悟安塞腰鼓所傳達的生命的激情與活力。
在完成對文章內容的整體把握后，我們將目光由全篇聚焦至句子和段落，讓學生在規(guī)定的時間內記誦自己喜歡的句子或段落，然后朗誦給大家聽，并且要說出自己喜歡的理由。這篇文章有許多意蘊深厚而精警的美句，完全應該讓學生積累到自己的記憶倉庫中，而學生若能說出自己喜歡某些句子的理由，就已經是對文句的鑒賞了。在這一環(huán)節(jié)，老師要做的就是對學生的朗讀予以有針對性的指導和示范，對學生的賞析及時的做出點評和鼓勵。
對一篇文章的解讀，除了引導學生明晰其寫了什么之外，還要讓學生知道作者的意圖是怎樣實現的，只有把這個問題也解決了，我們的課堂教學才稱得上扎實深入。
在完成了對句子的積累和欣賞后，我會創(chuàng)設情景讓學生思考：腰鼓是有聲的藝術而文字是無聲的，劉成章先生是怎樣用無聲的文字把有聲的腰鼓藝術展示給我們的呢？而且展示的那樣完美、那樣逼真、那樣的氣勢恢宏。這個問題會促使學生再次走進文本，通過討論探求文章在修辭上的精妙之處，體會排比、比喻等修辭的表達作用。
在既定的教學目標基本實現后，我設計了這樣的結束語：
已經擂響了兩千多年的安塞腰鼓還要響徹下去，因為它代表著我們民族血脈里那股最原始、最純粹、最自然、最強勁的生命力。讓我們在對二十五至二十七段的齊讀中結束本課的學習，再次感受那振奮人心的旋律。這樣總結既突出了本文的人文內涵，又與初上課時老師的范讀遙相呼應，使整個教學過程顯得更加圓融。
好的板書是師生共同智慧的結晶，是課前預設與課堂生成的完美結合。
本課教學摒棄了教師的詳細分析、講解，旨在通過品讀、討論與言說引導學生學習積累語言，感受安塞腰鼓所傳達的旺盛的生命激情，側重學生自讀感悟與探究。學生活動成為課堂主體。具有極大的開放性，靈活性與不可預見性。因而，本課板書將以展示學生學習成果為主，板書的形式為課前預設而其內容將遵從學生的意見。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇五
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
本文以鏗鏘磅礴的語言，張揚激蕩的句式，瑰麗奇?zhèn)サ南胂?，急促暴烈的?jié)奏，用一個個宛如鼓槌的漢字，在那天地之間，雄渾厚重的黃土高原之上，為我們鼓蕩起一場驚心動魄、驚天動地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛洶涌的黃河奪路而出。展現了我們中華民族生生不息、澎湃激揚的活力。
這樣的文字對于新課標提出的要求學生吸收民族文化智慧、吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)是極有幫助的，因為她充分展示了我中華文化的豐厚博大，充盈著生命的渲泄與活力，具有豐富的人文內涵，對學生精神的影響是深廣的。同時，本文在寫作上，內容與形式的高度統(tǒng)一，氣勢恢弘，有陽剛之美，具有極大的感染力和穿透力。對于習慣于學生腔的中學生來說，其沖擊力是可想而知的。
2、學習目標和重點、難點的確立
上課前，我先請學生預習文章，提出本文他們已經知道了些什么，還想知道些什么，并擬定出來，綜合學生意見，依據新課程標準及本單元要求，結合本文特點，最終確定教學目標如下：
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
由于語文是人文性與工具性統(tǒng)一體，具有綜合性與實踐性的特點，根據本文內容，結合創(chuàng)新教育理論，在課堂教學中采用自讀感悟式，注重學生讀的優(yōu)化訓練，以讀代講。課堂上提倡自由研討，允許下位置交流意見。另根據"大語文觀"的要求，在本節(jié)課上，充分利用課件展示創(chuàng)設情境，使學生自然融到課文的意境中去，從而將課外與課內相結合，將課堂教學與寫作、生活實踐相結合，以深化對文章的感悟，提高學生審美、寫作能力，深化對學生心靈的影響。
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發(fā)現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
本文作為一篇詩化的散文，將指導學生以"朗讀法"學習課文，即以"朗讀"一線貫穿讀、說、析、品、評，不知不覺讓學生受到熏陶，完成教學。以"討論法"引導學生在自主學習的基礎上，積極參與，合作探究。注重學生的實踐探究能力和學習中的獨特體驗。不求全，不求面面俱到，這也是符合新課程標準精神的。
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
2、教具準備：多媒體課件（蒼涼厚重的黃土高原上，后生們粗獷、動力十足的擊鼓場面。塞腰鼓的大型演出）
（一） 導入新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
（好的導入猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)——新課的學習）
（二）學習新課
新課程標準要求，我們要轉變教學觀念，真正落實學生主體地位，樹立教為學服務的思想，轉變師生角色，真正體現師生平等，教學民主。在課堂上，我將作為教學的促進者、參與者，深入學生群體，與學生一起學習，共同討論，相機點撥、引導，激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
根據本文的教學思想及模式，我設計了以下三個板塊，在這些板塊的學習中，我將大部分學習的時間都交給了學生，讓他們發(fā)揮主動探究、勇于創(chuàng)新及小組、班級合作的精神，通過自己反復讀書、討論而領悟，實現自主、合作、探究學習的目標。
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"——里；"明結構"——表；"尋美點"——里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養(yǎng)學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語言
在這一板塊中，主要是采用"朗讀"策略，在教師的幫助下，學生通過自讀自悟，合作探究，解決文章的重、難點。側重實現能力目標與情感目標。
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點。可從詞、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學用語言
這個板塊主要是通過學生再品讀的優(yōu)化訓練，從讀中深化對文章的感悟。在側重于實現情感目標的同時，學用課文句式，段式。并試圖將學生作文與課文結合起來，升華情感，滲透人文精神，實現學生能力的提高與遷移。
學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
最后，布置作業(yè)，讓學生找自己喜歡的段落，并熟讀成誦。目的是進一步理會并學習本文的語言樣式。
現在我說說本文的教學構想與板書，本文我摒棄了教師的詳細分析、講解，側重于展現本文的人文文化精髓和優(yōu)美的句式段點，在側重學生自讀感悟與探究的同時，以學生活動為課堂主線。因而，本文的教學具有極大的開放性，靈活性與不可預知性。要求教師參與到學習中去，成為學習的促進者與指導者。我的板書主要以展示教學程度為主，學生學習成果為輔。使板書同時具有了強大的教學功能和評價功能。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇六
《安塞腰鼓》是人教版初中語文七年級下冊第四單元的第二篇課文。本單元所學的五篇都是有關于文學藝術方面的內容，閱讀這些可以提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。這一單元的重點是：要求通過朗讀讓學生聯系自己的生活體驗，體會課文的思想內容;讓學生從修辭、寫法、用詞、句式等方面品味并積累優(yōu)美的語言?！栋踩摹肥且黄瑑?yōu)美的散文，以動人心魄的語言描寫了安塞腰鼓表演的場面，讓人感受到了強大的生命力。學習本課可以學習語言品味的方法、體會排比修辭手法的作用、學習場面描寫、布局的方法、體會短句是使用的妙處等。
根據新課標的要求：欣賞文學作品要有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然社會人士的有益啟示，要品味富有表現力的語言。結合本帶的重點和本課的特點，我給本課設計的目標是：一、品味語言題和安塞腰鼓的特點。二、反復誦讀體會作品的思想內容。本文是一篇散文，對散文語言的賞析是散文閱讀的核心，因此我把教學的重點你品味語言，體會安塞腰鼓的震撼美。由于本文的寫作有一定的時代背景，學生理解會有一定的困難，因此我把體會的思想內容作為教學的難點。
根據本課的特點，為了完成本課的目標，解決重點突破難點激發(fā)學生的學習興趣，我將用情景導入法、點撥法、誦讀法等教學方法來進行本課教學。雖然新課程改革要求突出學生在課堂中的主體地位，但教師在教育課堂中的引領示范是不可或缺的。榜樣的力量是無窮的，“授之以魚，不如授之以漁”。課堂中我會在學生誦讀和品味語言時給予學生適當的示范及方法的指導，從而規(guī)范他們的課堂語言，強化他們的閱讀習慣。為此本篇課文的教學，我將分兩個課時進行。第一課時主要引導學生學習《安塞腰鼓》品味語言，體會思想內容。第二課時會另選三篇，讓學生用從第一課時學的閱讀方法自由閱讀，交流展示。
下面我主要說一說第一課時的課堂教學流程。這節(jié)課我將從以下三個環(huán)節(jié)展開：
為了激發(fā)他們的閱讀興趣，激活他們內心的生活體驗，我叫以“打節(jié)拍的游戲”導入。
這環(huán)節(jié)是將緊扣目標一進行教學，也是本課的重要環(huán)節(jié)。在具體教學中以學生圈點批注，老師也不點撥引導的方式教學。具體將引導他們從段與段的排比，句與句間的排比，短語與短語之間的排比進行賞析。用不同的朗讀方式和情景體驗法，來體會的排比修辭手法的妙處。
這一環(huán)節(jié)主要為了完成目標二，也是本課的難點。我將引導學生結合背景，結合仿寫練習，來體會作品的思想內容。最后以師生、合頌的方式再次加深體驗，完成本課的教學。
這是我對本課的初步預設，具體環(huán)節(jié)我會根據上課時學生的具體學習情況，作適當調整。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇七
今天我說課的內容是義務教育課程標準實驗教科書七年級下冊第四單元的《安塞腰鼓》。下面我就按說教材、說教法、說學法、說教學程序四個部分進行說課。
一、說教材
1、教材的地位及課文特點
本單元選編了《社戲》《安塞腰鼓》《觀舞記》《竹影》《口技》等幾篇與文化藝術有關的文章。這些文章從不同的方面向學生展示了各式各樣的文藝形式，對于豐富學生的文化素養(yǎng)，開闊視野，初步形成自己的審美觀、價值觀起到至關重要的引領作用。
2、學習目標和重點、難點的確立
(1)理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
(2) 學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
(3)通過本文的學習，用中華民族生命律動的厚重陽剛之美熏陶感染學生，
重點：理解課文內容，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
難點：學習本文形、神結合的語言，注重感悟并發(fā)表自己的見解。
二、說教法
三、說學法
一個差的老師只會奉獻，而好的老師則交給學生發(fā)現真理。教給學生學法正是實現葉老提出的"凡為教者必期于達到不教"的目標。
四、教學準備
1、布置預習：落實字詞，會讀會寫；多讀課文，試圖了解安塞腰鼓。
五、教學程序
（一） 導入??新課
安塞腰鼓是我國北方具有代表性的優(yōu)秀民間舞蹈之一，通過對課文的預習，不知大家有沒有體會其中的氣勢，讓我們觀看一段《安塞腰鼓》的視頻，一齊感受其中的生命律動。
（好的導入??猶如唱戲前的開臺鑼鼓一樣未開臺先叫座。此導入??的設計貼近課文內容，能吸引學生注意力，激發(fā)學生學習的興趣和欲望，使學生主動、自覺進入下一環(huán)節(jié)--新課的學習）
（二）學習新課
第一板塊：初讀課文，整體感知。
這一板塊從下幾個方面入手，"知內容"--里；"明結構"--表；"尋美點"--里。這樣的設計主要想從不同角度對文本進行解讀，整體對文本進行初步感知。
1、知內容。
給學生以足夠的時間讀文章，解決生字詞，提出在讀中發(fā)現的問題，在教師的點撥下相互交流討論。然后用"……的安塞腰鼓"對安塞腰鼓進行評價?？商钤~、短語、句子。最好是文中的內容。力求從整體與局部的結合中初步整體感知文章，初步感受文章的形式美以及其中的深情，實現知識目標。
2、明結構
文章按"鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止"可分成3個部分。第二部分是文章的主體部分，分別從四個角度來展示腰鼓的藝術魅力，且這四個角度的分水嶺都是一句話。
（好一個安塞腰鼓）
這是文章內容與結構上的核心句。目的是培養(yǎng)學生在讀書中理層次，明條理，學會在讀中把握文章的"脈"。
3、尋美點。
布置分組朗讀，分組進行尋找美點比賽。用"美，你看（聽）……"的句式敘述出來。領悟作者所歌頌的生命的力量。此環(huán)節(jié)旨在陶冶學生情操，教給他們"生活中不是沒有美，關鍵要有一雙發(fā)現美的眼睛"的真諦。
第二板塊：精讀文章，品味語言
1、指導學生采取"替換式品讀"，目的是感受語言的節(jié)奏美，詩意美。（所謂替換式品讀，就是將文章形式變?yōu)閯e的形式再讀，比較、品味其中的美。）
出示幻燈，教師示范。要求學生仿照以上形式，加工另外的文章，并反復朗讀。
2、指導學生采取"評點式品讀"，目的是理解文章語言的意蘊美，情味美。
學生可任意尋找自己覺得寫得精彩的地方朗讀3遍，要求用"好，好在……"這一句式進行評點?？蓮脑~、句式、修辭、寫法、結構等方面進行評點，說得越多越好。
出示幻燈，稍作總結。
第三板塊：品讀文章，學用語言
學生寫好后，小組互評，選出好的作品，課堂展示，師生共議，評出好作品若干，并給予獎勵。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇八
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，安排在六年級上冊第四單元“民風民俗”這一主題中。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞蹈藝術。共20個自然段，按“鼓響之前——腰鼓表演——鼓聲止息”可以分為三個部分，呈現出“靜——鬧——靜”的表演過程。通過表現安塞腰鼓強健的舞姿，沉重的響聲、震撼人心的力量等來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格?！栋踩摹芬晃?，其最大特點是文本本身所具有的那種大氣磅礴、豪情萬丈、氣吞山河的陽剛美。學習《安塞腰鼓》，絕不是為了記住“安塞腰鼓是怎樣一種鼓？這種鼓怎么打的？姿勢怎樣？”等這些知識，更重要的是學習作者劉成章如何抓住關鍵詞句來描繪安塞腰鼓的，如何將情感用恰當的言語表現出來的，如何將黃土高原上男兒的激情淋漓盡致的宣泄出來，如何組織文章的結構等，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。
針對課文的特點，我在教案中作了以下安排。
通過各種形式的朗讀，教會學生在讀中悟、悟中讀，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。并在朗讀中，逐步理清課文脈絡。
引導學生聯系生活，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，并勇于發(fā)表自己的見解。
1.構建對安塞腰鼓“生命之勁”的追索主線，奠定教學的情感基調，引領學生一步步深入感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
2.“讀”貫穿教學的全過程。這是一篇詩化的散文，有著雄渾奇?zhèn)サ漠嬅?，更有著與畫面風格一致的氣勢磅礴的語言。我借助各種形式的朗讀，意在教會學生在讀中悟、悟中讀，讀出自己特有的感受，產生獨特的體驗，感悟到文章語言的魅力。
結合六年級學生已經具備一定的讀、說、寫等能力的特點，我抓住“好”字，組織學生和課文展開對話，以“生命之勁”為情感主線，設計了“感好鼓”“品好句”“讀好文”“寫好詞”四個教學環(huán)節(jié)。
）的安塞腰鼓中，讀一讀帶“勁”兒的詞中，初步形成情感基調：安塞腰鼓強盛的“生命之勁”。
“讀好文”環(huán)節(jié)，師生合作朗讀演練，更是對文本進行全面把握并充分表現安塞腰鼓“生命之勁”的本色演繹。
最后的“寫好詞”，則是在訓練并檢驗學生對文本內容的歸納、情感的把握、文本語言的運用情況。解說現場的真實再現，讓學生有一種親歷其中的興奮，對安塞腰鼓“生命之勁”巨大感染力的體驗也能更加真切。再輔以“從《安塞腰鼓》中，我讀到了……”為話題交流閱讀感受或體驗”等作業(yè)，讓這一環(huán)節(jié)成為既是對學生語言文字運用能力提升的一個考驗，更是對作家劉成章散文《安塞腰鼓》文本體驗之旅的又一次升華。
基于種種原因，感覺自己對文本及教學的把握還不是特別到位，不當之處，歡迎大家批評指出。
安塞腰鼓獲獎說課稿十篇九
作為一名人民教師，時常會需要準備好說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力。我們該怎么去寫說課稿呢？以下是小編為大家整理的《安塞腰鼓》說課稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《安塞腰鼓》是七年級下冊第四單元中的精讀課文。本單元所選文章是文化藝術方面的，要求在理解課文的基礎上，聯系自己的生活體驗，體會課文的思想內容，品味并積累優(yōu)美的語句。
坐在劇場，你現場觀看來自西北漢子的腰鼓，也許都無法用語言來清晰地表達內心的感受?？勺x了本篇文章后，卻發(fā)現作者成功地為我們描述了現場的氣氛：有畫面，有聲音，有動作，有神情，有思想。真是“此處無聲勝有聲”。所以學習本文最重要的是學到作者的以下幾點：
(一) 這篇文章的語言特色，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，品味西北特有的`藝術奇葩：
運用比喻，使看不到、聽不到的舞蹈動作、音樂聲音，以熟悉的形式呈現于我們眼前;
運用排比，使那茂騰騰的舞動后生如在眼前，使那充滿生命力的鼓聲猶在耳邊;
運用短句，使語言變得鏗鏘有力，使文章要表達的強大的生命力淋漓盡致地展現在讀者眼前。
(二) 通過對文章語言的把握，體會文章中呈現的陽剛之氣，感受生命的律動。
(三) 通過對全文的把握了解文章要表達的內容。
真正體會到本文的語言美，對教學目標的其他兩點也自然而然可以把握住。
1、利用多媒體教學，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
2、自主學習，師生互動，體會文章的語言特色。
理解排比和反復的修辭手法及運用。
針對我校學生基礎差，底子薄的特點，使用分組研討式教學，或完全依靠學生自己的探究來達到教學目標是有一定的困難，因此教師的指導和引導仍是不可或缺的。
本課內容豐富，需2—3個課時才能完成。
第一步：(5—10分鐘)
欣賞“安塞腰鼓”的視頻，讓學生對其有個直觀的印象，看完后可以讓學生談談自己觀看安塞腰鼓時的感受。
第二步：(10—15分鐘)
第三步：(10—15分鐘)
教師范讀課文，注意文中的短句的鏗鏘和排比的激昂，把文中的“茂騰騰”的氣勢讀出來，把“后生”如日中天，光輝耀眼，沸騰的生命激情讀出來，同時還有文章中展示的西北人的強大的力量讀出來。再找學生多次練習、誦讀。
第一步：(10—15分鐘)
再閱讀文章，分清結構層次，并同時思考所提出的問題(作者是用直白的語言來描述那些場景的嗎?還是使用了一定的修辭手法。運用了哪些修辭?在文中找到相關的語句讀給大家聽。再思考使用這些修辭有什么好處呢?)
第二步：(10—15分鐘)
第三步：(5—10分鐘)
通過前面一系列對文章的把握，可以試著讓學生來發(fā)表對全文主旨的把握。最后老師做結(這篇散文通過對安塞腰鼓的場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量。于詩意中追求永恒的精神力量的安塞腰鼓，已成為中華民族堅強不屈、蓬勃向上、積極進取的精神的象征，它是高原生命的火烈頌歌，是民族魂魄的詩性禮贊。)
(一)學生總結：說說自己的收獲。
(二)教師總結：提出要求，布置作業(yè)。