學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)今的教育領(lǐng)域，四有好老師是社會(huì)所追求的標(biāo)志。這是因?yàn)橛羞@樣一種教師，他們有著四個(gè)特質(zhì)：道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、能力優(yōu)秀、風(fēng)格獨(dú)特。因此，為了全面提升新一代教師的素質(zhì)，許多星級(jí)學(xué)校提供四有好老師的培訓(xùn)，我也有幸參加了其中的一次。
第二段：感受
參加此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到了四有好老師的標(biāo)準(zhǔn)。首先，道德高尚的重要性被強(qiáng)調(diào)。教育事業(yè)是涉及到每一個(gè)人的公共利益，如果教師的道德不高尚，那就不可能培養(yǎng)出具有良好的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生。其次，學(xué)識(shí)淵博。這是每一位教師必須擁有的素質(zhì)。我們需要不斷地增長(zhǎng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能更好地為學(xué)生服務(wù)。再者，能力優(yōu)秀。在課堂以外，教師需要具備領(lǐng)導(dǎo)才能、組織才能、溝通協(xié)調(diào)能力等多種能力素質(zhì)。最后，風(fēng)格獨(dú)特。每位教師都應(yīng)該有自己的風(fēng)格，這才能體現(xiàn)我們的個(gè)性，讓學(xué)生感受到不同的教學(xué)魅力。
第三段：收獲
通過(guò)本次培訓(xùn)，我從教育的含義、教學(xué)的方法、教師與學(xué)生關(guān)系等方面得到了啟發(fā)，我也懂得了作為教師應(yīng)該有的四項(xiàng)素質(zhì)。同時(shí)，在實(shí)踐中我也得到了一些啟示。比如，在與學(xué)生的溝通中，要付出更多的精力，增加學(xué)生對(duì)我們的信任和尊重，也要掌握更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第四段：思考
新時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高，我們不僅需要具備良好的教學(xué)方法，更得擁有一顆愛(ài)心。同時(shí)，每位教師在課堂上需要注重文化的傳承和人才的培養(yǎng)，為未來(lái)社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這次培訓(xùn)，我在思想和行動(dòng)上都得到了很大的提高，也更加明確了四有好老師的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)教育的理解。在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)更加注重個(gè)人能力的提升和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的積累，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的四有好老師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
四有好老師是指“有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)、有責(zé)任心、有激情”的好老師。作為學(xué)生，我在與多位四有好老師的交流和學(xué)習(xí)中，深刻體會(huì)到了他們的優(yōu)點(diǎn)和影響。以下是我對(duì)四有好老師的論述心得體會(huì)。
首先，四有好老師應(yīng)具備學(xué)識(shí)過(guò)硬的特點(diǎn)。他們對(duì)所教授的學(xué)科有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和深入的理解，能夠有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)。比如我的語(yǔ)文老師，她十分了解語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，通過(guò)豐富的教學(xué)案例和趣味的教學(xué)方法，讓我們對(duì)文學(xué)作品有了更深刻的理解。這種學(xué)識(shí)使得好老師能夠引導(dǎo)我們找到學(xué)習(xí)的方向，為我們的學(xué)習(xí)提供了寶貴的資源。
其次，四有好老師應(yīng)具備高尚的修養(yǎng)。他們以身作則，言傳身教。言行舉止都得體，舉止文明，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。我的英語(yǔ)老師就是這樣一個(gè)潛移默化的榜樣。她總是盡力保持自己的形象，從不遲到早退，也從不對(duì)同學(xué)發(fā)脾氣。她舉止得體，表達(dá)儒雅，讓我明白了一個(gè)老師的形象對(duì)學(xué)生的影響力有多么巨大。修養(yǎng)的力量悄然而至，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
再次，四有好老師應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心。他們把教育事業(yè)當(dāng)做自己的使命，為學(xué)生付出了很多。我的數(shù)學(xué)老師就是這樣一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的老師。她不僅耐心地解答我們的問(wèn)題，還會(huì)專(zhuān)門(mén)為我們準(zhǔn)備額外的習(xí)題。甚至在周末，她也愿意留下來(lái)為我們輔導(dǎo)。她經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為了將來(lái)的自己好?！边@樣的責(zé)任感讓我們感受到了老師的關(guān)懷與呵護(hù)，并且激勵(lì)著我們勇往直前。
最后，四有好老師應(yīng)該有激情。他們對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情。他們教學(xué)充滿(mǎn)活力，把熱情傳遞給學(xué)生。我的音樂(lè)老師就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)激情的老師。她總是積極主動(dòng)地參與學(xué)校的音樂(lè)活動(dòng)，把自己的愛(ài)好和熱情融入到教學(xué)中。她用音樂(lè)去打開(kāi)我們的心扉，讓我們感受到了音樂(lè)的魅力。她的激情讓我們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。
總而言之，四有好老師的影響深遠(yuǎn)而又深刻。他們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、責(zé)任心和激情引領(lǐng)著學(xué)生的成長(zhǎng)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖诤徒陶d，我們才能夠在成長(zhǎng)的道路上不斷前行，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在品德上都有了很大的提高。因此，我們有責(zé)任堅(jiān)持四有好老師的共同追求，成為一個(gè)對(duì)學(xué)生有益、對(duì)社會(huì)有用的人。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
教育是一個(gè)國(guó)家的根本大業(yè)，而教育的推動(dòng)者便是老師們。然而，一個(gè)好的老師究竟是如何培養(yǎng)出來(lái)的呢？我有幸參加了一次“四有好老師培訓(xùn)項(xiàng)目”的培訓(xùn)，并在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多成為優(yōu)秀老師的方法和策略。
第二段：態(tài)度要有
首先，一個(gè)好老師必須要有正確的態(tài)度，這是教育工作的一個(gè)基礎(chǔ)，也是具有最重要影響力的因素。教育不同于其他各行各業(yè)，它的目的是要為更多人的成長(zhǎng)付出，而正確的態(tài)度就是起到這個(gè)過(guò)程中非常重要的橋梁作用。在培訓(xùn)過(guò)程中，講師強(qiáng)調(diào)了教師要有誠(chéng)信、責(zé)任感、合作意識(shí)等態(tài)度上的問(wèn)題，這讓我更加清晰地感受到了態(tài)度的意義，也啟發(fā)了我更加深入地思考我作為一名教師自身的問(wèn)題。
第三段：知識(shí)要有
除了態(tài)度之外，一個(gè)好老師還要有優(yōu)秀的教學(xué)能力，而這個(gè)要求是基于老師的知識(shí)水平之上的。教師的知識(shí)水平直接關(guān)乎到教育工作的實(shí)效性，究竟能否更好的為學(xué)生服務(wù)，更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。在培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了自己知識(shí)上的缺陷之處，同時(shí)也被培訓(xùn)內(nèi)容所深深吸引。通過(guò)吸收培訓(xùn)課程的精華，我有了明確的知識(shí)積累目標(biāo)，我將繼續(xù)不斷地努力，提高自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平，更好的為學(xué)生們提供教育服務(wù)。
第四段：技能要有
基于正確的態(tài)度和優(yōu)秀的知識(shí)水平，一個(gè)好老師還應(yīng)該擁有優(yōu)秀的教育技能。教育技能是指把教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，它是優(yōu)秀教育工作者為學(xué)生提供高質(zhì)量教育服務(wù)的前提條件。在培訓(xùn)內(nèi)容中，我深刻了解到，一個(gè)好老師在教學(xué)上能夠運(yùn)用新的教育技術(shù)、新的教育理念，從而不斷改善教育質(zhì)量和教學(xué)效果。培訓(xùn)的過(guò)程還讓我深入認(rèn)識(shí)到了教育工作中需要的具體技能要求，如閱讀教材，熟練操作教育軟件，合理運(yùn)用各種教學(xué)手段等等。
第五段：感悟
最后，在我完成這次培訓(xùn)的過(guò)程中，我更清晰的認(rèn)識(shí)到了成為一名好老師的方式和方法，這對(duì)我未來(lái)的教育工作提供了很大的幫助。在接下來(lái)的工作上，我會(huì)準(zhǔn)確地盯住這個(gè)培訓(xùn)的目的，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力，不斷挖掘教學(xué)潛質(zhì)和能力，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷探究教育改革和發(fā)展趨勢(shì)，為國(guó)家的教育事業(yè)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話(huà)，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿(mǎn)懊悔的話(huà)。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿(mǎn)善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!
四有老師心得體會(huì)范文5
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽(tīng)課之后，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱(chēng)呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài)，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛(ài)生如子，愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō)：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián)，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封?？傆X(jué)得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來(lái)。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng)，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說(shuō)，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能，更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過(guò)程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α?。常言說(shuō)：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿(mǎn)意的“四有”好老師。
四有老師心得體會(huì)
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”活動(dòng)體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！年齡大不是問(wèn)題，放縱自己才是真正的問(wèn)題，如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白做人，良好的形象將不樹(shù)自立。
一、提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不服輸不自棄，掌握與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了，什么工作都不想干，那你就勢(shì)必被別人越甩越遠(yuǎn)，“落伍”也就時(shí)刻纏繞著你。
二、提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)工作實(shí)效性。
隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我們的工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力，不斷開(kāi)拓工作新局面，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，繁忙著并快樂(lè)著。
三、提高自律能力，樹(shù)立良好形象。
教師的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著學(xué)校甚至教育，更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。
總之，要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”教師好老師，不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的`愛(ài)心，而且還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力。
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“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”心得體會(huì)
“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”活動(dòng)體會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！
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太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是什么？我認(rèn)為是教師。古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”人民教師本著教書(shū)育人的目的，燃燒自己，照亮別人。3月18日，銅仁市師德師風(fēng)建設(shè)啟動(dòng)暨爭(zhēng)創(chuàng)“師德標(biāo)兵”宣誓大會(huì)在人民政府服務(wù)中心廣場(chǎng)召開(kāi)。
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那大實(shí)驗(yàn)小學(xué)何梅教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿(mǎn)意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
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四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本”。一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國(guó)家的文明程度，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國(guó)家的文明程度，更能決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。由此可見(jiàn)，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類(lèi)靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，教書(shū)育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量。”通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師”，我對(duì)自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛(ài)和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過(guò)火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說(shuō)：“老師，我原來(lái)很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話(huà)讓我開(kāi)始思考，是哪里出了問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)最一開(kāi)始對(duì)學(xué)生過(guò)于溫柔的關(guān)愛(ài)讓學(xué)生以為這是一種放任。在問(wèn)題出現(xiàn)苗頭時(shí)，我并沒(méi)有及時(shí)糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來(lái)，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題，說(shuō)出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來(lái)，作業(yè)問(wèn)題得到了很大的改善。所以我覺(jué)得，在教書(shū)育人的過(guò)程中，我們要做到有理智的愛(ài)，而不是盲目的溺愛(ài)。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠(chéng)交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來(lái)自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育的同時(shí)，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識(shí)別善惡，傳遞社會(huì)的正能量。俗話(huà)說(shuō)，干一行愛(ài)一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛(ài)本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線(xiàn)。當(dāng)我們?cè)诮處熯@個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)時(shí)，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類(lèi)文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，沒(méi)有堅(jiān)定崇高的信念，可想而知，面對(duì)自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們?cè)诿鎸?duì)紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí)，要有堅(jiān)定的理想和信念?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書(shū)育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂，用自己的行動(dòng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的基本素養(yǎng)。俗話(huà)說(shuō)：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真去對(duì)待，因?yàn)橛X(jué)得自己平常上課很少用，看起來(lái)又很麻煩，可是后來(lái)想想，還是自己錯(cuò)了?；畹嚼蠈W(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí)，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿(mǎn)足學(xué)生，而且充滿(mǎn)生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問(wèn)題，每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象，我們也都在向著那個(gè)形象靠近，正因?yàn)槿绱?，教師?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長(zhǎng)的路要走。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
我常在心中自問(wèn)，“什么樣的教師稱(chēng)得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛?，首先要明白“教師”該做什么?BR> 韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?jiàn)，教師必須教人道理，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說(shuō)，“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識(shí)與技能;又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿(mǎn)地完成上述教書(shū)育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺(jué)得即可稱(chēng)之為“好教師”。做個(gè)教師容易，做個(gè)好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀?，真正放在身上手邊去做就更不容易了?BR> 我想，要成為一個(gè)好教師，必須做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?！比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè)，教師尤其如此。好教師須愛(ài)教，一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書(shū)必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái)，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱(chēng)作“教書(shū)匠”，難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)源自對(duì)知識(shí)的'渴望，對(duì)真理的崇仰。教師是人類(lèi)文明薪火相傳的使者，是鑄就人類(lèi)靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識(shí)，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)上。陶行知先生說(shuō)過(guò)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！弊鳛橐粋€(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。一句冷語(yǔ)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，只是一時(shí)的不悅，對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜，卻會(huì)給學(xué)生帶來(lái)長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛(ài)學(xué)生不等于無(wú)條件的贊賞鼓勵(lì)，那是溺愛(ài)縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是嚴(yán)格要求下的傾心愛(ài)護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴(lài)以謀生的“飯碗”，還是可以?shī)^斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏，課堂里聽(tīng)者茫茫。好教師在敬業(yè)愛(ài)教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來(lái)自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚(yú)，還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案，既獲得新知識(shí)，又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂(lè)于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會(huì)象掉書(shū)袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生;知道各個(gè)學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評(píng)價(jià)，決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽(tīng)從指揮，重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會(huì)教書(shū)，不顧育人的教師絕對(duì)稱(chēng)不上“好教師”?！读易訙珕?wèn)》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計(jì)天下之?dāng)臣赫撸蝗硕?乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動(dòng)了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請(qǐng)為父子”。撇開(kāi)感人的大團(tuán)圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人，甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松?！焙媒處煈?yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書(shū)桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開(kāi)闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至向失敗過(guò)的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來(lái)探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無(wú)時(shí)無(wú)處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理;他們循序漸進(jìn)，就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的好教師。
教師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛(ài)心點(diǎn)亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師，將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
當(dāng)今社會(huì)，教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。在教育體系中，教師是最為重要的角色之一。一位優(yōu)秀的教師不僅教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。在這個(gè)過(guò)程中，四有好老師的作用尤為顯著。本文將探討四有好老師的定義及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。
第二段：教書(shū)有方（200字）
一位教書(shū)有方的老師不僅僅是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。他們通過(guò)各種教學(xué)方法，如課堂互動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等，使學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。這種積極的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的吸收和理解能力，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：德行高尚（200字）
德行高尚是指一位教師在為人處世方面具有良好的道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)。這種品質(zhì)不僅僅是教師自身的要求，更體現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)生的言傳身教上。一位德行高尚的老師不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。他們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、處理各種價(jià)值觀念和道德問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：為人師表（200字）
“為人師表”是指老師具有一定的職業(yè)職責(zé)和榜樣作用。優(yōu)秀的老師應(yīng)該在學(xué)生面前做到言談舉止得體、儀表端莊，以身作則地影響和引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)自身的榜樣作用，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和生活指導(dǎo)。同時(shí)，教師應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，積極與家長(zhǎng)溝通合作，以共同努力幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
第五段：寓教于樂(lè)（200字）
寓教于樂(lè)是指在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，使其在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式可以減輕學(xué)業(yè)壓力，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。一位寓教于樂(lè)的老師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多樣化的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生參與到各種有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而提高學(xué)習(xí)的積極性和效果。
結(jié)尾（200字）
總而言之，四有好老師對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。教書(shū)有方、德行高尚、為人師表和寓教于樂(lè)是四個(gè)相互關(guān)聯(lián)并相互依賴(lài)的方面。只有在這樣的教師的引領(lǐng)下，學(xué)生才能在知識(shí)、品德和能力等方面全面發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)四有好老師，為他們提供良好的教育環(huán)境和發(fā)展平臺(tái)，共同努力為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出貢獻(xiàn)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，要成為學(xué)生們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的引路人，就必須做到“四有”。在多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到四有好老師的重要性。他們不僅具備良好的業(yè)務(wù)能力，更重要的是具備優(yōu)秀的師德修養(yǎng)，為學(xué)生們樹(shù)立了良好的榜樣。下面，我將從我親身經(jīng)歷的角度，談一下四有好老師的典范心得和體會(huì)。
首先，一位具備教育理論的好老師是極其重要的。教育理論將教師的教育思想和教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的總結(jié)和提煉。在我的教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我了解到不同年級(jí)、不同學(xué)科的教學(xué)方法，了解到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，使我能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，教育理論還讓我明白了教育是一門(mén)嚴(yán)肅的科學(xué)，只有通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，一位具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好老師是十分關(guān)鍵的。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了學(xué)生的心理和行為變化。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上存在著不同的困難和問(wèn)題。作為教師，要有耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解他們的情況，并及時(shí)地為他們提供合適的幫助。經(jīng)驗(yàn)告訴我，單一的教學(xué)方法并不能適應(yīng)不同學(xué)生的需求，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，我會(huì)采用多種教學(xué)手段，通過(guò)引導(dǎo)和激勵(lì)，幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法；對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，我通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題研究和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我能夠更好地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，更好地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)。
再次，一位具備優(yōu)秀師德的好老師是塑造學(xué)生品質(zhì)的重要力量。師德是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，是教師身上閃光的靈魂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，始終以身作則，樹(shù)立良好的師德形象。作為一名好老師，要以責(zé)任心和愛(ài)心為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。我常常積極地關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，定期與學(xué)生進(jìn)行談心，解答他們的疑惑和困惑。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過(guò)組織各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的良好品行和道德修養(yǎng)。通過(guò)良好的師德塑造，我相信學(xué)生能夠在成長(zhǎng)的道路上得到更多正能量的引導(dǎo)。
最后，一位具備創(chuàng)新能力的好老師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在信息時(shí)代，教育面臨著許多新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。作為教師，要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，不斷開(kāi)拓教育思路和教學(xué)方法。通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)的科技設(shè)備，我將教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣地展示給學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類(lèi)課外活動(dòng)，提高他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)不斷創(chuàng)新，我相信學(xué)生能夠在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師，要成為學(xué)生們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的引路人，必須具備“四有”素質(zhì)。具備教育理論的好老師能夠指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并確保學(xué)生能夠全面發(fā)展。具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好老師能夠更好地解決學(xué)生的問(wèn)題，提高教學(xué)效果。具備優(yōu)秀師德的好老師能夠塑造學(xué)生的品質(zhì)，為學(xué)生賦予正能量。具備創(chuàng)新能力的好老師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在充滿(mǎn)機(jī)遇的時(shí)代中快速成長(zhǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)努力成為一名具備“四有”素質(zhì)的好老師，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展盡心盡力。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲?，什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M(mǎn)天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢(qián)，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫(xiě)作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”盡管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹?guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國(guó)的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛(ài)的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿(mǎn)園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
在現(xiàn)今的教育領(lǐng)域，四有好老師是社會(huì)所追求的標(biāo)志。這是因?yàn)橛羞@樣一種教師，他們有著四個(gè)特質(zhì)：道德高尚、學(xué)識(shí)淵博、能力優(yōu)秀、風(fēng)格獨(dú)特。因此，為了全面提升新一代教師的素質(zhì)，許多星級(jí)學(xué)校提供四有好老師的培訓(xùn)，我也有幸參加了其中的一次。
第二段：感受
參加此次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到了四有好老師的標(biāo)準(zhǔn)。首先，道德高尚的重要性被強(qiáng)調(diào)。教育事業(yè)是涉及到每一個(gè)人的公共利益，如果教師的道德不高尚，那就不可能培養(yǎng)出具有良好的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的學(xué)生。其次，學(xué)識(shí)淵博。這是每一位教師必須擁有的素質(zhì)。我們需要不斷地增長(zhǎng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能更好地為學(xué)生服務(wù)。再者，能力優(yōu)秀。在課堂以外，教師需要具備領(lǐng)導(dǎo)才能、組織才能、溝通協(xié)調(diào)能力等多種能力素質(zhì)。最后，風(fēng)格獨(dú)特。每位教師都應(yīng)該有自己的風(fēng)格，這才能體現(xiàn)我們的個(gè)性，讓學(xué)生感受到不同的教學(xué)魅力。
第三段：收獲
通過(guò)本次培訓(xùn)，我從教育的含義、教學(xué)的方法、教師與學(xué)生關(guān)系等方面得到了啟發(fā)，我也懂得了作為教師應(yīng)該有的四項(xiàng)素質(zhì)。同時(shí)，在實(shí)踐中我也得到了一些啟示。比如，在與學(xué)生的溝通中，要付出更多的精力，增加學(xué)生對(duì)我們的信任和尊重，也要掌握更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
第四段：思考
新時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高，我們不僅需要具備良好的教學(xué)方法，更得擁有一顆愛(ài)心。同時(shí)，每位教師在課堂上需要注重文化的傳承和人才的培養(yǎng)，為未來(lái)社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)這次培訓(xùn)，我在思想和行動(dòng)上都得到了很大的提高，也更加明確了四有好老師的標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)教育的理解。在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)更加注重個(gè)人能力的提升和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的積累，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的四有好老師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
四有好老師是指“有學(xué)識(shí)、有修養(yǎng)、有責(zé)任心、有激情”的好老師。作為學(xué)生，我在與多位四有好老師的交流和學(xué)習(xí)中，深刻體會(huì)到了他們的優(yōu)點(diǎn)和影響。以下是我對(duì)四有好老師的論述心得體會(huì)。
首先，四有好老師應(yīng)具備學(xué)識(shí)過(guò)硬的特點(diǎn)。他們對(duì)所教授的學(xué)科有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和深入的理解，能夠有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)。比如我的語(yǔ)文老師，她十分了解語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，通過(guò)豐富的教學(xué)案例和趣味的教學(xué)方法，讓我們對(duì)文學(xué)作品有了更深刻的理解。這種學(xué)識(shí)使得好老師能夠引導(dǎo)我們找到學(xué)習(xí)的方向，為我們的學(xué)習(xí)提供了寶貴的資源。
其次，四有好老師應(yīng)具備高尚的修養(yǎng)。他們以身作則，言傳身教。言行舉止都得體，舉止文明，為學(xué)生樹(shù)立了良好的榜樣。我的英語(yǔ)老師就是這樣一個(gè)潛移默化的榜樣。她總是盡力保持自己的形象，從不遲到早退，也從不對(duì)同學(xué)發(fā)脾氣。她舉止得體，表達(dá)儒雅，讓我明白了一個(gè)老師的形象對(duì)學(xué)生的影響力有多么巨大。修養(yǎng)的力量悄然而至，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)的影響。
再次，四有好老師應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心。他們把教育事業(yè)當(dāng)做自己的使命，為學(xué)生付出了很多。我的數(shù)學(xué)老師就是這樣一個(gè)責(zé)任心強(qiáng)的老師。她不僅耐心地解答我們的問(wèn)題，還會(huì)專(zhuān)門(mén)為我們準(zhǔn)備額外的習(xí)題。甚至在周末，她也愿意留下來(lái)為我們輔導(dǎo)。她經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是為了將來(lái)的自己好?！边@樣的責(zé)任感讓我們感受到了老師的關(guān)懷與呵護(hù)，并且激勵(lì)著我們勇往直前。
最后，四有好老師應(yīng)該有激情。他們對(duì)教育事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)和激情。他們教學(xué)充滿(mǎn)活力，把熱情傳遞給學(xué)生。我的音樂(lè)老師就是這樣一個(gè)充滿(mǎn)激情的老師。她總是積極主動(dòng)地參與學(xué)校的音樂(lè)活動(dòng)，把自己的愛(ài)好和熱情融入到教學(xué)中。她用音樂(lè)去打開(kāi)我們的心扉，讓我們感受到了音樂(lè)的魅力。她的激情讓我們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也激發(fā)了我們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。
總而言之，四有好老師的影響深遠(yuǎn)而又深刻。他們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、責(zé)任心和激情引領(lǐng)著學(xué)生的成長(zhǎng)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖诤徒陶d，我們才能夠在成長(zhǎng)的道路上不斷前行，無(wú)論是在學(xué)習(xí)上還是在品德上都有了很大的提高。因此，我們有責(zé)任堅(jiān)持四有好老師的共同追求，成為一個(gè)對(duì)學(xué)生有益、對(duì)社會(huì)有用的人。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
教育是一個(gè)國(guó)家的根本大業(yè)，而教育的推動(dòng)者便是老師們。然而，一個(gè)好的老師究竟是如何培養(yǎng)出來(lái)的呢？我有幸參加了一次“四有好老師培訓(xùn)項(xiàng)目”的培訓(xùn)，并在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了很多成為優(yōu)秀老師的方法和策略。
第二段：態(tài)度要有
首先，一個(gè)好老師必須要有正確的態(tài)度，這是教育工作的一個(gè)基礎(chǔ)，也是具有最重要影響力的因素。教育不同于其他各行各業(yè)，它的目的是要為更多人的成長(zhǎng)付出，而正確的態(tài)度就是起到這個(gè)過(guò)程中非常重要的橋梁作用。在培訓(xùn)過(guò)程中，講師強(qiáng)調(diào)了教師要有誠(chéng)信、責(zé)任感、合作意識(shí)等態(tài)度上的問(wèn)題，這讓我更加清晰地感受到了態(tài)度的意義，也啟發(fā)了我更加深入地思考我作為一名教師自身的問(wèn)題。
第三段：知識(shí)要有
除了態(tài)度之外，一個(gè)好老師還要有優(yōu)秀的教學(xué)能力，而這個(gè)要求是基于老師的知識(shí)水平之上的。教師的知識(shí)水平直接關(guān)乎到教育工作的實(shí)效性，究竟能否更好的為學(xué)生服務(wù)，更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。在培訓(xùn)過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了自己知識(shí)上的缺陷之處，同時(shí)也被培訓(xùn)內(nèi)容所深深吸引。通過(guò)吸收培訓(xùn)課程的精華，我有了明確的知識(shí)積累目標(biāo)，我將繼續(xù)不斷地努力，提高自己的綜合素質(zhì)和知識(shí)水平，更好的為學(xué)生們提供教育服務(wù)。
第四段：技能要有
基于正確的態(tài)度和優(yōu)秀的知識(shí)水平，一個(gè)好老師還應(yīng)該擁有優(yōu)秀的教育技能。教育技能是指把教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力，它是優(yōu)秀教育工作者為學(xué)生提供高質(zhì)量教育服務(wù)的前提條件。在培訓(xùn)內(nèi)容中，我深刻了解到，一個(gè)好老師在教學(xué)上能夠運(yùn)用新的教育技術(shù)、新的教育理念，從而不斷改善教育質(zhì)量和教學(xué)效果。培訓(xùn)的過(guò)程還讓我深入認(rèn)識(shí)到了教育工作中需要的具體技能要求，如閱讀教材，熟練操作教育軟件，合理運(yùn)用各種教學(xué)手段等等。
第五段：感悟
最后，在我完成這次培訓(xùn)的過(guò)程中，我更清晰的認(rèn)識(shí)到了成為一名好老師的方式和方法，這對(duì)我未來(lái)的教育工作提供了很大的幫助。在接下來(lái)的工作上，我會(huì)準(zhǔn)確地盯住這個(gè)培訓(xùn)的目的，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)能力，不斷挖掘教學(xué)潛質(zhì)和能力，進(jìn)一步提高自己的教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，我會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，不斷探究教育改革和發(fā)展趨勢(shì)，為國(guó)家的教育事業(yè)發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如總書(shū)記指出的：“好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識(shí)，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖?，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識(shí)傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話(huà)，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿(mǎn)懊悔的話(huà)。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿(mǎn)善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!
四有老師心得體會(huì)范文5
百年大計(jì)，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿(mǎn)意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，為發(fā)展具有中國(guó)特色的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
一、“德”的提升
“德”——師德，這是教師的靈魂。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要，將會(huì)影響他的一生!
二、“識(shí)”的提升
韓愈在《師說(shuō)》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑，向?qū)W生傳授知識(shí)、傳授解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在聽(tīng)課之后，通過(guò)所學(xué)的知識(shí)和方法去解答他所碰到的問(wèn)題，這才是真正的“解惑”。現(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對(duì)社會(huì)有責(zé)任心的人，你到一些大學(xué)去“微服”一下，你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚，這就是未來(lái)的教師?這個(gè)問(wèn)題絕對(duì)會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來(lái)，不學(xué)無(wú)術(shù)，濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在?，F(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫，參考資料的粗制濫造，再加上我們某些教師的識(shí)別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學(xué)過(guò)程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\(yùn)工”的角色，在他的課堂上聽(tīng)不到他對(duì)自己學(xué)科的理解、總結(jié)，聽(tīng)到的只是別人的觀點(diǎn)。不讀書(shū)、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作為一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進(jìn)自己“識(shí)”的提升，多讀、多思、多總結(jié)，只有這樣，你才能去解學(xué)生的“惑”。
三、“教”的創(chuàng)新
對(duì)于“教”的創(chuàng)新，筆者認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”，而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年，真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū)，有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法，最后只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱(chēng)呼)，讓學(xué)生圍成一圈，讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)案，美名其曰：“將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中?！皥A桌教學(xué)法”確實(shí)是教學(xué)方法的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求，學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、組織探討，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身?yè)碛械闹R(shí)量等等，這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的要求很高，不是某個(gè)班級(jí)的每一位學(xué)生都能達(dá)到的，更不是某個(gè)學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的，更不是某個(gè)地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。
一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上，找到適合學(xué)生的教法，而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”，而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?！敖獭睙o(wú)定法，找到適合學(xué)生的教法，就是“教”的創(chuàng)新。
四、“志”的支撐
這里的“志”指的是老師對(duì)自己所從事的這個(gè)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，這是每位老師都應(yīng)該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義，要從心底對(duì)這份工作的熱愛(ài)，要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生，帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個(gè)老師帶著“做教師只是過(guò)度”的態(tài)度從事教學(xué)，他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”，他的學(xué)生以后一定也會(huì)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”，會(huì)隨著社會(huì)中的種種“誘因”不時(shí)地改變自己人生的方向。一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師，他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入，會(huì)愛(ài)生如子，愛(ài)崗敬業(yè)。
五、“思”的活躍
有一個(gè)名人說(shuō)：“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X(qián)，也不是他豐富的經(jīng)歷，而是他的思維模式”。作為一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢(shì)，固步自封?？傆X(jué)得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國(guó)內(nèi)外信息，及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向，了解古今中外大事，透過(guò)現(xiàn)象，抓住本質(zhì)，讓自己的思維活躍起來(lái)。再次，在教學(xué)中要做到教學(xué)相長(zhǎng)，帶著虛心的心態(tài)，和學(xué)生共同進(jìn)步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個(gè)口，意思是說(shuō)，品嘗，在教育這個(gè)領(lǐng)域，品，就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過(guò)程中，教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個(gè)學(xué)生有每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，如智商、生活的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、教育的環(huán)境等等，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對(duì)于不同特點(diǎn)的學(xué)生，我們教師不能只用一個(gè)“口”，必須多用有、幾個(gè)“口”。甚至是多“口”齊下，讓學(xué)生體悟到教師對(duì)他的關(guān)心、愛(ài)心。
教育不是萬(wàn)能，更不可能在短期內(nèi)就能見(jiàn)效，學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，是有思想的人，我們?cè)诮逃麄兊臅r(shí)候要要恒心，相信“滴水穿石”、堅(jiān)信學(xué)生的可塑性，而不能用簡(jiǎn)單和粗暴的方式，給學(xué)生帶來(lái)一些負(fù)面的影響。
七、“引”的到位
這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營(yíng)造一個(gè)健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長(zhǎng)。一個(gè)人如此，一個(gè)集體更如此，世間的每一個(gè)物都是由弱小到壯大，在整個(gè)的過(guò)程中，環(huán)境的因素不可忽視，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺(tái)，為他們的發(fā)展提供有力的幫助，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，而不是給他們?cè)鎏怼皦毫Α?。常言說(shuō)：做人難，做個(gè)好人更難。我認(rèn)為做老師難，做個(gè)好老師不簡(jiǎn)單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強(qiáng)、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個(gè)合格的老師，做個(gè)受人尊敬的好老師，做個(gè)黨和人民滿(mǎn)意的“四有”好老師。
四有老師心得體會(huì)
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
“學(xué)師德禮儀，做‘四有’老師”活動(dòng)體會(huì)
通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名‘四有’好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操；今后仍需不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛(ài)之心，積極爭(zhēng)做社會(huì)認(rèn)可、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師！年齡大不是問(wèn)題，放縱自己才是真正的問(wèn)題，如果我們用高度的責(zé)任心嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白做人，良好的形象將不樹(shù)自立。
一、提高學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)自身素質(zhì)。
在日常工作中樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不服輸不自棄，掌握與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。有的教師年齡剛奔50就整天牢騷自己老了，什么工作都不想干，那你就勢(shì)必被別人越甩越遠(yuǎn)，“落伍”也就時(shí)刻纏繞著你。
二、提高創(chuàng)新能力，增強(qiáng)工作實(shí)效性。
隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我們的工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力，不斷開(kāi)拓工作新局面，以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，繁忙著并快樂(lè)著。
三、提高自律能力，樹(shù)立良好形象。
教師的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著學(xué)校甚至教育，更重要的是影響學(xué)生。我們應(yīng)當(dāng)著力規(guī)范師德行為，樹(shù)立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心、責(zé)任心去教育每一名學(xué)生。
總之，要想成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”教師好老師，不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的`愛(ài)心，而且還要有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力。
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四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本”。一個(gè)國(guó)家對(duì)教育的重視程度能反應(yīng)出一個(gè)國(guó)家的文明程度，教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低能決定一個(gè)國(guó)家的文明程度，更能決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。由此可見(jiàn)，我們每一位教師積極進(jìn)取，提高自身素質(zhì)是多么的重要。
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出：“教師是人類(lèi)靈魂工程師，必須努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，熱愛(ài)教育事業(yè)，教書(shū)育人，為人師表；精心組織教學(xué)，積極參加教育改革，不斷提高教育質(zhì)量。”通過(guò)學(xué)習(xí)“做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師”，我對(duì)自己如何成為一名合格的四有好老師有以下感想。
首先一名合格的好老師要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師應(yīng)該把自己的愛(ài)和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞的`目光和贊美的語(yǔ)言增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自尊心，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受學(xué)習(xí)的喜悅。我曾因作業(yè)向?qū)W生發(fā)過(guò)火，學(xué)生受到了驚嚇，還與我產(chǎn)生了距離感，甚至還有學(xué)生說(shuō)：“老師，我原來(lái)很喜歡你，喜歡政治課，可是自從看到你發(fā)火，我不喜歡你了，更討厭上政治課了！”這句話(huà)讓我開(kāi)始思考，是哪里出了問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)最一開(kāi)始對(duì)學(xué)生過(guò)于溫柔的關(guān)愛(ài)讓學(xué)生以為這是一種放任。在問(wèn)題出現(xiàn)苗頭時(shí)，我并沒(méi)有及時(shí)糾正，結(jié)果導(dǎo)致情況更加嚴(yán)重。后來(lái)，我在班里嚴(yán)肅認(rèn)真地與學(xué)生討論關(guān)于作業(yè)的問(wèn)題，說(shuō)出了自己的想法，也讓學(xué)生們表達(dá)自己的看法和心聲，這樣一來(lái)，作業(yè)問(wèn)題得到了很大的改善。所以我覺(jué)得，在教書(shū)育人的過(guò)程中，我們要做到有理智的愛(ài)，而不是盲目的溺愛(ài)。并且?guī)熒g應(yīng)該坦誠(chéng)交流，只有學(xué)生切實(shí)感受到的來(lái)自老師的關(guān)懷，才能心甘情愿地改變和提高。沒(méi)有愛(ài)的教育不是真正的教育，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育的同時(shí)，更要把握好分寸。
其次一名合格的四有好老師要有道德情操。合格的老師應(yīng)該是道德上的合格者，應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子，所以我們應(yīng)該見(jiàn)賢思齊，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，為學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生，讓他們能夠識(shí)別善惡，傳遞社會(huì)的正能量。俗話(huà)說(shuō)，干一行愛(ài)一行，既然選擇教師這一行業(yè)，那就要熱愛(ài)本職工作，不能把教育崗位僅僅作為一個(gè)謀生的職業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)是我們的一種境界和神圣使命，也是作為一個(gè)合格老師的基本道德底線(xiàn)。當(dāng)我們?cè)诮處熯@個(gè)崗位上干得有滋有味，干出好成績(jī)時(shí)，我們的認(rèn)真與執(zhí)著也能夠潛移默化的影響和改變我們的學(xué)生。
好老師還要有理想信念。理想信念是人生的方向和動(dòng)力。教師是人類(lèi)文明的傳播者、學(xué)生人生道路的引路人，教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。社會(huì)在不斷向前發(fā)展，學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境也變得復(fù)雜多樣，一些消極思想和觀念，如享樂(lè)主義、個(gè)人主義、拜金主義等，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的負(fù)面影響。這個(gè)時(shí)候如果學(xué)生自身沒(méi)有堅(jiān)定的意志，沒(méi)有目標(biāo)和方向，就很容易迷失自我。如果我們每一位教師都沒(méi)有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，沒(méi)有堅(jiān)定崇高的信念，可想而知，面對(duì)自己的學(xué)生們，又怎么去引導(dǎo)他們走好自己的人生道路？因此，我們?cè)诿鎸?duì)紛繁社會(huì)中種種誘惑和消極思想時(shí)，要有堅(jiān)定的理想和信念?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，我們要不受外界利益干擾，把教書(shū)育人的本職工作作為自己實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的途徑。要用好課堂，用自己的行動(dòng)和對(duì)理想信念的執(zhí)著來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量！
最后一名合格的四有好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)學(xué)識(shí)是教師的基本素養(yǎng)。俗話(huà)說(shuō)：“你要給別人半桶水，自己必須有一桶水才行”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不僅要熟悉教材的基本內(nèi)容，形成完整的知識(shí)體系，還要加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修和廣泛的學(xué)習(xí)，了解新觀點(diǎn)，掌握新信息，做到“與時(shí)俱進(jìn)”。記得學(xué)校給老師們進(jìn)行微課制作培訓(xùn)時(shí)，我沒(méi)有認(rèn)真去對(duì)待，因?yàn)橛X(jué)得自己平常上課很少用，看起來(lái)又很麻煩，可是后來(lái)想想，還是自己錯(cuò)了?；畹嚼蠈W(xué)到老，作為年輕教師，不去接受和學(xué)習(xí)新鮮事物，還怎么“心安理得”地讓自己的學(xué)生求上進(jìn)，求創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為，四有好老師在有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí)，還要給自己“充電”，要讓自己的那“桶水”不僅能滿(mǎn)足學(xué)生，而且充滿(mǎn)生機(jī)、富有活力，這樣，才能使自己在講臺(tái)上站得更穩(wěn)、站得更久。
做一名合格的教師一直都是值得我們深思和探索的問(wèn)題，每個(gè)人的心中也會(huì)有一個(gè)“好老師”的形象，我們也都在向著那個(gè)形象靠近，正因?yàn)槿绱?，教師?duì)伍一直在教育的夜空中發(fā)散著獨(dú)特的光亮。學(xué)習(xí)“四有”好老師，讓我知道了自己努力的方向。做為一名年輕的老師，我深知我還有很長(zhǎng)的路要走。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
我常在心中自問(wèn)，“什么樣的教師稱(chēng)得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛?，首先要明白“教師”該做什么?BR> 韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！笨梢?jiàn)，教師必須教人道理，解人疑惑?！抖Y記》曰：“師者也，教之以事而喻諸德也”，教育家陶行知說(shuō)，“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人”，乃知，教師不光要授人以知識(shí)，還必須教人以做人。總而言之，教師就該既身懷傳承文明的使命，傳授學(xué)生知識(shí)與技能;又能肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任，教學(xué)生做人的道理。
教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會(huì)生產(chǎn)與生活。而能圓滿(mǎn)地完成上述教書(shū)育人的使命，在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師，我覺(jué)得即可稱(chēng)之為“好教師”。做個(gè)教師容易，做個(gè)好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀?，真正放在身上手邊去做就更不容易了?BR> 我想，要成為一個(gè)好教師，必須做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)。
黑格爾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有激情，世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?！比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè)，教師尤其如此。好教師須愛(ài)教，一個(gè)好教師一定是敬業(yè)的教師，教師教好書(shū)必須有熱情。一個(gè)教師若是光為柴米油鹽走上講臺(tái)，那必定是匠氣多靈氣少，應(yīng)付了事多踏實(shí)耕耘少。此輩只能被稱(chēng)作“教書(shū)匠”，難當(dāng)一個(gè)“師”字。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)源自對(duì)知識(shí)的'渴望，對(duì)真理的崇仰。教師是人類(lèi)文明薪火相傳的使者，是鑄就人類(lèi)靈魂的工程師。蘇格拉底也提出，“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理，而是要做一個(gè)新思想的‘產(chǎn)婆’”，好教師不止是傳授知識(shí)，傳播真理，還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知，培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)上。陶行知先生說(shuō)過(guò)，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！弊鳛橐粋€(gè)教師首先要具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。一句冷語(yǔ)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，只是一時(shí)的不悅，對(duì)學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵(lì)或許只是教師一刻的欣喜，卻會(huì)給學(xué)生帶來(lái)長(zhǎng)久的興奮與歡喜。愛(ài)學(xué)生不等于無(wú)條件的贊賞鼓勵(lì)，那是溺愛(ài)縱容。對(duì)學(xué)生真正的愛(ài)，是嚴(yán)格要求下的傾心愛(ài)護(hù)、衷心贊賞。
好教師對(duì)教育的熱愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里，教職決不僅僅是賴(lài)以謀生的“飯碗”，還是可以?shī)^斗一生的“陣地”，可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中，最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。
一個(gè)教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道，結(jié)果也只能是講臺(tái)上言者昏昏，課堂里聽(tīng)者茫茫。好教師在敬業(yè)愛(ài)教之余，還必須善教，懂得教育的道理、方法，并努力施行。
善教的老師明白身教重于言教，在教育中能以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！币獋魇趯W(xué)生的，自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的，自己要先做到。教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來(lái)自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范，足以毀滅他此前的全部教育成果。
善教的教師不但能授之以魚(yú)，還會(huì)授之以漁。蘇格拉底提出，教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維，使之主動(dòng)尋求問(wèn)題的答案，既獲得新知識(shí)，又學(xué)到如何獲得知識(shí)的本領(lǐng)。因此，善教的教師不僅重視學(xué)生一時(shí)的知識(shí)得失，更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。
善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂(lè)于與學(xué)生溝通，了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考，努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理，知道哪些內(nèi)容必須講授，哪些內(nèi)容可舍去，不會(huì)象掉書(shū)袋般一股腦將知識(shí)倒給學(xué)生;知道各個(gè)學(xué)生該如何要求，如何教育，如何評(píng)價(jià)，決不會(huì)用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員，但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨(dú)立，善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會(huì)聽(tīng)從指揮，重復(fù)前人的傀儡。
善教的老師不僅授之以知，還能教之為人。只會(huì)教書(shū)，不顧育人的教師絕對(duì)稱(chēng)不上“好教師”?！读易訙珕?wèn)》記載了一個(gè)故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭，飛衛(wèi)教之得法，“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù)，計(jì)天下之?dāng)臣赫撸蝗硕?乃謀殺飛衛(wèi)”，好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊，并感動(dòng)了紀(jì)昌，“二子泣而投弓，相拜于涂，請(qǐng)為父子”。撇開(kāi)感人的大團(tuán)圓結(jié)局，我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”，如不是師父技高一籌，后果可想而知，且品性不端者技藝越高，危害越大。所以，善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人，甚至更重于學(xué)識(shí)技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長(zhǎng)甚于一時(shí)學(xué)識(shí)的得失。好教師不止重視成績(jī)冊(cè)上數(shù)字的攀升，更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。教師時(shí)常要讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松?！焙媒處煈?yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，自身就先要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè)，而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺(tái)書(shū)桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個(gè)人的一片興趣天地——不必強(qiáng)求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作，全面發(fā)展，精彩生活。
好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。
好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開(kāi)闊的，可以向前人學(xué)，向同事學(xué)，向?qū)W生學(xué)，甚至向失敗過(guò)的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無(wú)時(shí)無(wú)處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。
好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來(lái)探索學(xué)習(xí)的奧秘，能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無(wú)時(shí)無(wú)處不學(xué)，就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理;他們循序漸進(jìn)，就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā)，就必使學(xué)生領(lǐng)會(huì)積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會(huì)在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。
能做到愛(ài)教善教，好學(xué)善學(xué)，就是我心目中的好教師。
教師，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)，沒(méi)有簇?fù)淼孽r花，在“三尺講臺(tái)、一塊黑板”的天地間用愛(ài)心點(diǎn)亮心靈，用精神塑造靈魂，用智慧鑄就文明。做個(gè)好教師，將是我輩長(zhǎng)久的目標(biāo)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
第一段：引言（200字）
當(dāng)今社會(huì)，教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。在教育體系中，教師是最為重要的角色之一。一位優(yōu)秀的教師不僅教授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。在這個(gè)過(guò)程中，四有好老師的作用尤為顯著。本文將探討四有好老師的定義及其對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響。
第二段：教書(shū)有方（200字）
一位教書(shū)有方的老師不僅僅是把知識(shí)灌輸給學(xué)生，更重要的是能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。他們通過(guò)各種教學(xué)方法，如課堂互動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等，使學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。這種積極的教學(xué)方式能夠提高學(xué)生對(duì)于知識(shí)的吸收和理解能力，從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
第三段：德行高尚（200字）
德行高尚是指一位教師在為人處世方面具有良好的道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)。這種品質(zhì)不僅僅是教師自身的要求，更體現(xiàn)在他們對(duì)學(xué)生的言傳身教上。一位德行高尚的老師不僅關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。他們會(huì)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、處理各種價(jià)值觀念和道德問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：為人師表（200字）
“為人師表”是指老師具有一定的職業(yè)職責(zé)和榜樣作用。優(yōu)秀的老師應(yīng)該在學(xué)生面前做到言談舉止得體、儀表端莊，以身作則地影響和引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)自身的榜樣作用，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)和生活指導(dǎo)。同時(shí)，教師應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，積極與家長(zhǎng)溝通合作，以共同努力幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。
第五段：寓教于樂(lè)（200字）
寓教于樂(lè)是指在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力，使其在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式可以減輕學(xué)業(yè)壓力，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。一位寓教于樂(lè)的老師具備豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和多樣化的教學(xué)方法，能夠使學(xué)生參與到各種有趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而提高學(xué)習(xí)的積極性和效果。
結(jié)尾（200字）
總而言之，四有好老師對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。教書(shū)有方、德行高尚、為人師表和寓教于樂(lè)是四個(gè)相互關(guān)聯(lián)并相互依賴(lài)的方面。只有在這樣的教師的引領(lǐng)下，學(xué)生才能在知識(shí)、品德和能力等方面全面發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視培養(yǎng)四有好老師，為他們提供良好的教育環(huán)境和發(fā)展平臺(tái)，共同努力為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出貢獻(xiàn)。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
作為一名教師，要成為學(xué)生們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的引路人，就必須做到“四有”。在多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到四有好老師的重要性。他們不僅具備良好的業(yè)務(wù)能力，更重要的是具備優(yōu)秀的師德修養(yǎng)，為學(xué)生們樹(shù)立了良好的榜樣。下面，我將從我親身經(jīng)歷的角度，談一下四有好老師的典范心得和體會(huì)。
首先，一位具備教育理論的好老師是極其重要的。教育理論將教師的教育思想和教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)化的總結(jié)和提煉。在我的教學(xué)工作中，我始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，并將其應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我了解到不同年級(jí)、不同學(xué)科的教學(xué)方法，了解到學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，使我能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，教育理論還讓我明白了教育是一門(mén)嚴(yán)肅的科學(xué)，只有通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
其次，一位具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好老師是十分關(guān)鍵的。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我深刻體會(huì)到了學(xué)生的心理和行為變化。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上存在著不同的困難和問(wèn)題。作為教師，要有耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解他們的情況，并及時(shí)地為他們提供合適的幫助。經(jīng)驗(yàn)告訴我，單一的教學(xué)方法并不能適應(yīng)不同學(xué)生的需求，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生，我會(huì)采用多種教學(xué)手段，通過(guò)引導(dǎo)和激勵(lì)，幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)方法；對(duì)于成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，我通過(guò)開(kāi)展專(zhuān)題研究和培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我能夠更好地解決學(xué)生學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，更好地指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)。
再次，一位具備優(yōu)秀師德的好老師是塑造學(xué)生品質(zhì)的重要力量。師德是教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)，是教師身上閃光的靈魂。在我的教學(xué)實(shí)踐中，始終以身作則，樹(shù)立良好的師德形象。作為一名好老師，要以責(zé)任心和愛(ài)心為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的條件。我常常積極地關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，定期與學(xué)生進(jìn)行談心，解答他們的疑惑和困惑。同時(shí)，我也注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，通過(guò)組織各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的良好品行和道德修養(yǎng)。通過(guò)良好的師德塑造，我相信學(xué)生能夠在成長(zhǎng)的道路上得到更多正能量的引導(dǎo)。
最后，一位具備創(chuàng)新能力的好老師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在信息時(shí)代，教育面臨著許多新挑戰(zhàn)和新機(jī)遇。作為教師，要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，不斷開(kāi)拓教育思路和教學(xué)方法。通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)的科技設(shè)備，我將教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣地展示給學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我還鼓勵(lì)學(xué)生積極參與各類(lèi)課外活動(dòng)，提高他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)不斷創(chuàng)新，我相信學(xué)生能夠在充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中立足，并為社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名教師，要成為學(xué)生們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的引路人，必須具備“四有”素質(zhì)。具備教育理論的好老師能夠指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并確保學(xué)生能夠全面發(fā)展。具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的好老師能夠更好地解決學(xué)生的問(wèn)題，提高教學(xué)效果。具備優(yōu)秀師德的好老師能夠塑造學(xué)生的品質(zhì)，為學(xué)生賦予正能量。具備創(chuàng)新能力的好老師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在充滿(mǎn)機(jī)遇的時(shí)代中快速成長(zhǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我將繼續(xù)努力成為一名具備“四有”素質(zhì)的好老師，為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展盡心盡力。
四有老師培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
習(xí)近平總書(shū)記在講話(huà)中指出：“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！蹦敲?，什么樣的老師是真正的“好老師”?正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，但也有一些共同的、必不可少的特質(zhì)”，那就是“四有”：有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心。
理想信念，是好老師的人格基石。是什么支撐著我們?cè)谌f(wàn)籟俱寂的清晨出發(fā)，是什么支撐著我們?cè)谛浅綕M(mǎn)天的深夜挑燈備課，是什么支撐著我們?cè)诿鎸?duì)家長(zhǎng)的誤會(huì)不解時(shí)冷靜理智地溝通，是什么支撐著我們面對(duì)學(xué)生的調(diào)皮搗蛋時(shí)寬容耐心地教導(dǎo)，那就是成為好老師的理想信念。
理想要用理想去喚醒，夢(mèng)想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃。教師是人類(lèi)文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；有什么樣的教育，就有什么樣的學(xué)生。教育是一項(xiàng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的工作，有理想信念的老師，必然也會(huì)激發(fā)學(xué)生努力地去實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)然，夢(mèng)想如無(wú)實(shí)踐，那僅僅只是空想，扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高尚的道德情操、仁愛(ài)之心缺一不可。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹S許多多無(wú)名的教育工作者，在教學(xué)這片沃野上，不斷學(xué)習(xí)鉆研教材，不斷虛心請(qǐng)教，不斷地反思實(shí)踐，形成了獨(dú)特而行之有效的教育教學(xué)方法。他們獻(xiàn)身教育，心系學(xué)生，嚴(yán)以律己，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，終身學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。他們用愛(ài)心、耐心，更用慧心把夢(mèng)想與追求變成了現(xiàn)實(shí)。
盡管你不能指點(diǎn)股市、笑傲政壇，盡管你不能獨(dú)步學(xué)界，踏浪商海，盡管你不能擁有世人艷羨的名譽(yù)、地位、金錢(qián)，但身為教師，這一職業(yè)的神圣之處在于義無(wú)反顧，無(wú)怨無(wú)悔。這世上有各式各樣的職業(yè)，但教師這一職業(yè)卻身兼數(shù)職，你既是教師，又是調(diào)解員，還要擔(dān)當(dāng)心理輔導(dǎo)者，有時(shí)你還要指導(dǎo)寫(xiě)作、指揮唱歌，甚至還要會(huì)打籃球、踢足球。繁重的工作與回報(bào)的不成比例，讓不少人心生懼意，懈怠逃避，退而耕耘自己的一畝三分地，對(duì)時(shí)事風(fēng)云變幻置之不理。
魏書(shū)生曾說(shuō)過(guò)：“教育是一項(xiàng)可以給人以雙倍精神幸福的勞動(dòng)。教育對(duì)象是人，是學(xué)生，是有思想、有語(yǔ)言、有感情的學(xué)生。教師勞動(dòng)的收獲，既有自己感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，更有學(xué)生感覺(jué)到的成功的歡樂(lè)，于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動(dòng)雙倍的幸福。”盡管作為一個(gè)平凡崗位上的工作者，我們可能有時(shí)會(huì)質(zhì)疑自己的價(jià)值，但“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！眹?guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展需要涌現(xiàn)一大批好老師。這是國(guó)家與民族賦予教師的使命，這雖是一份平凡的工作，但正是這份普通平凡的工作，孕育了一代又一代祖國(guó)的希望，一批又一批民族的未來(lái)。
人們總習(xí)慣把教師比做蠟燭、春蠶、人梯和鋪石路，都是犧牲自我、成就他人的悲情形象。但個(gè)人認(rèn)為，教師更像是一個(gè)平凡而幸福的育花人，躬耕于教育的田埂，播撒知識(shí)的種子，施予愛(ài)的養(yǎng)分，也許并不一定能夠立刻就有所收獲。但每朵花都有他的花期：她是月季，她可能月月盛放，他是蘭草，他需要更精心的培育，他是文竹，也許就算你多精心培育，也未必能見(jiàn)其開(kāi)花，但又何妨，他亦有他獨(dú)特的美。你的愛(ài)、你的心血、你生命的智慧終有一天會(huì)化作了滿(mǎn)園深淺色，終有一天會(huì)給世界帶來(lái)芬芳。