在月光輕灑的靜謐夜晚，當(dāng)世界漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)，神話故事宛如一扇通往奇幻之境的秘門，悄然開啟。這些從遠(yuǎn)古流傳至今的綺麗傳說，承載著人類最初的幻想、質(zhì)樸的期許，以及對(duì)天地萬物的敬畏與探索。 為大家準(zhǔn)備了20篇精選佳作，篇篇都是精心雕琢的美夢(mèng)基石。它們文字優(yōu)美，仿若涓涓細(xì)流，潤(rùn)澤心田；情節(jié)跌宕起伏，似洶涌波濤，緊緊揪住你的心弦；蘊(yùn)含的哲理，又如夜空中最亮的星，在悄無聲息間，啟迪心智，伴你感悟生活真諦。無論你是懷揣童心的孩童，渴望在睡前暢游奇幻天地；還是歷經(jīng)世事的大人，想重拾那份純粹的悸動(dòng)與想象，都能在這里找到慰藉。那么，就請(qǐng)放松身心，依偎在柔軟床鋪，任由思緒跟隨這些古老神話騰空而起，穿越時(shí)空，奔赴一場(chǎng)場(chǎng)不可思議的冒險(xiǎn)，讓這些故事溫柔地護(hù)送你進(jìn)入甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)吧。
1.睡前故事神話故事 篇一
傳說中倉(cāng)頡[jié]生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載只有8個(gè)人，虞舜、倉(cāng)頡、項(xiàng)羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅。還有李煜相傳，倉(cāng)頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時(shí)是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種文字來。倉(cāng)頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉(cāng)頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了，他大為感動(dòng)，乃賜倉(cāng)姓。其意是“君上一人，人下一君”。
2.睡前故事神話故事 篇二
相繇，也作“相柳”，是傳說中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無法飲用，因此相柳所到之地都變?yōu)闊o人區(qū)，連動(dòng)物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個(gè)部位都化成了蛇。但是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長(zhǎng)。相柳的傳說象征著大禹治水工作的反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來的危害。
3.睡前故事神話故事 篇三
句（讀gōu）芒，或名句龍，中國(guó)古代神話中的木神（春神），主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)，少昊的后代，名重，為伏羲臣。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本來面目是鳥——鳥身人面，乘兩龍，后來竟一點(diǎn)影響也沒有了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到他：他變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執(zhí)柳鞭，亦稱芒童。
4.睡前故事神話故事 篇四
蓐收為秋神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。還有說他是古代傳說中的西方神名，司秋。據(jù)《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時(shí)在西岳廟出現(xiàn)?！渡胶＝?jīng)》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時(shí)的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據(jù)說這就是蓐收。
5.睡前故事神話故事 篇五
盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了?？墒谴笏煌?，神火又燒了起來，加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L(zhǎng)舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
6.睡前故事神話故事 篇六
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
7.睡前故事神話故事 篇七
后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng)，善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來被親信“寒浞”所殺。神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個(gè)太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長(zhǎng)。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
8.睡前故事神話故事 篇八
《山海經(jīng)》中，常羲又被稱為“女和月母”，因?yàn)槌ｔ松?，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。為什么月神要調(diào)和陰陽？這是由中國(guó)歷法的特點(diǎn)所決定的。由于太陽的周而復(fù)始的公轉(zhuǎn)決定了寒暑冷暖的推移循環(huán)，所以要根據(jù)太陽的運(yùn)行確定歷法的季節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)歷法中的節(jié)氣就是典型的節(jié)氣；另一方面，由于月相的晦朔弦望的變化十分明顯，可以據(jù)以紀(jì)日子，所以中國(guó)傳統(tǒng)歷法又根據(jù)月亮的運(yùn)行制定月份，由此就形成了典型的陰陽合歷。陰陽合歷方便百姓使用，說到這里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說調(diào)和陰陽，所以以“女和”為名?！渡胶＝?jīng)》說：“有女和月母之國(guó)?！帠|北隅以止日月，使無相間出沒，司其短長(zhǎng)?！本褪钦f的這個(gè)意思。東北方在時(shí)間上相當(dāng)于一年歲末，這個(gè)時(shí)候就要對(duì)一年來日月運(yùn)行情況進(jìn)行累計(jì)，設(shè)置閏月（最初閏月都設(shè)置在歲末，叫十三月），使日月行次實(shí)現(xiàn)同步，這就叫“使無相間出沒”。由此可見，常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。
9.睡前故事神話故事 篇九
古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。根據(jù)《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”。應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長(zhǎng)出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍?jiān)晕矑叩?，疏?dǎo)洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
10.睡前故事神話故事 篇十
精衛(wèi)填海的故事，出自中國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》發(fā)鳩山。相傳太陽神炎帝有兩個(gè)女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。晉代陶淵明詩曰：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。后人常用“精衛(wèi)填?！边@句成語，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅(jiān)韌不拔的精神為后盾。
11.睡前故事神話故事 篇十一
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國(guó)西陲大澤之內(nèi)，只要以手拍腹，便會(huì)發(fā)出驚天動(dòng)地的雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女媧造人，并按女媧自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終于在昆侖東南相見。為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個(gè)巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
12.睡前故事神話故事 篇十二
神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說身體透明，頭上長(zhǎng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
13.睡前故事神話故事 篇十三
傳說太古時(shí)候，天地不分，整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡(jiǎn)直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長(zhǎng)。就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會(huì)重新復(fù)合了，這時(shí)盤古才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。盤古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
14.睡前故事神話故事 篇十四
從前，有一位名叫愚公的老人，他家的對(duì)面有太行、王屋兩座大山。他們一家人要出去，就只能圍著大山繞道而行。
有一天，愚公把全家人召集在一起說道：明天開始，我們上山搬石頭，把山移平，這樣我們出去再也不用這么累了。他的妻子提出了疑問：憑你的力氣，連小山都不能削平，何況是這兩座大山呢？再說，挖下來的土和石頭往哪里放呢？眾人說：把它扔到渤海邊上去。
第二天，愚公帶領(lǐng)全家人上山，鑿石頭、挖土，用箕畚（běn）運(yùn)到渤海邊上。
智叟看到后，譏笑的對(duì)愚公說：你都這把年紀(jì)了，還去移什么山啊，就算到你死的那天，也不可能把大山移開的。愚公聽了笑著說：即使我死了，還有兒子在，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增加，還怕挖不平嗎？
天上的玉帝看到愚公的行為后很是感動(dòng)，便派山神把兩座大山背走了。
15.睡前故事神話故事 篇十五
很早很早的世界是一片混沌，當(dāng)世界從一片混沌變得清明之后，便有了日月星辰，山川河流。世界很大，很美，也很寂靜。
不知過了多久，有一位天神女媧降臨在昆侖山。這個(gè)女媧神通廣大，據(jù)說，她一天能夠變化七十多次。女媧在大山原野之間穿行，在一望無垠的草地上點(diǎn)綴著朵朵小花。可是，這天地之間太安靜了，她感覺有點(diǎn)兒孤獨(dú)，應(yīng)該再多點(diǎn)兒什么，熱熱鬧鬧才好。
她走啊走啊，有些累了，就在一個(gè)湖邊停下來歇息，她看到湖水中自己的倒影，于是靈機(jī)一動(dòng)，我為什么不創(chuàng)造一些像自己這樣能思考的生命呢？女媧順手從湖邊挖了一塊濕泥，揉成團(tuán)，照著自己的模樣捏出了頭部，在上面細(xì)細(xì)捏出了眼睛、鼻子、耳朵......最后，女媧給這個(gè)泥娃娃捏了兩條腿，讓她能在地上奔跑。她管這個(gè)娃娃叫做人，女媧創(chuàng)造的人和其他的飛禽走獸不同，人有思想、有情感、有掌管大地的非凡智慧。
“我要?jiǎng)?chuàng)造許許多多的人?！迸畫z繼續(xù)用黃泥捏了很多會(huì)說會(huì)走的人，她還拽下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的枯藤伸入泥潭中，當(dāng)她把枯藤?gòu)哪嗵独锍槌鰜硐蚩罩袚]灑的時(shí)候，神奇的事情發(fā)生了，濺落的泥漿立刻變成了人，無數(shù)的人大地上熱鬧起來，布滿了人的蹤跡。
女媧還想出了一個(gè)好辦法，她把人分成男人和女人，讓他們組成家庭，繁衍后代，這樣人類就能世世代代綿延下來，生生不息。
又過了很久，突然有一天，天空中傳來了轟隆隆的巨響。不好了，天上塌下了一大塊兒，露出一個(gè)巨大的窟窿，洪水噴薄而出，傾瀉下來，沖向大地，人們開始四散逃離。
女媧看到自己的孩子們?cè)馐苋绱舜蟮臑?zāi)難，心痛極了，于是她造了許多小船，救出那些在洪水中掙扎的人。
“要想救人類，那我就必須要把天補(bǔ)上?！迸畫z暗暗下定決心?？墒茄a(bǔ)天，需要五種顏色的石子，有紅、黃、藍(lán)、白、青這五種顏色，女媧在大江大河里找，在高高的大山上找，好不容易找到了所有的五彩石。女媧架起鍋，用神火將這些石子熔煉成膠糊狀，她飛到天上，用這些練出來的膠糊，仔仔細(xì)細(xì)地補(bǔ)蒼天上的大洞。
為了讓天空更穩(wěn)固，女媧還從東海找來一只巨大的龜，砍下它的四條腿，用來樹立在大地的四方。這四根天柱，把天幕像帳篷一樣支起來，從此人們?cè)僖膊挥脫?dān)心天塌下來了。
做完這一切，女媧累得是筋疲力盡，可是抬頭望去，天上還有一個(gè)大窟窿，沒有補(bǔ)好。大水仍然在肆虐，五彩石已經(jīng)用光了。于是她下定決心，拼盡最后一口力氣飛向了那個(gè)窟窿，女媧用自己的神魂補(bǔ)了天。而她的身體分化孕育造福著生靈，她所愛護(hù)的人們能在春天播種，夏天勞作，秋天收獲，冬天休息。
16.睡前故事神話故事 篇十六
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。*詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升/天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
17.睡前故事神話故事 篇十七
從前，有個(gè)忠厚善良的小伙子，名叫牛郎。他的父母去世得很早，于是他一直跟哥哥嫂嫂住在一起。
哥哥嫂嫂待牛郎非?？瘫?，他們讓牛郎從早到晚地干活，卻只給他吃很少一點(diǎn)。一天，哥哥嫂嫂給了他一頭老牛和一輛破車，就把他趕出了家門。
從此，牛郎便和老牛相依為命。他辛辛苦苦開墾了幾塊荒地種糧食，還在山坡上搭了一間草棚。
兩年后，草棚換成了瓦房，糧倉(cāng)里也堆滿了糧食。可是，除了老牛，家里只有牛郎一個(gè)人，日子過得冷冷清清的。
有一天，老牛突然開口說話了：“牛郎，我本是天上的金牛星，因觸犯天規(guī)被貶下凡。今天會(huì)有幾位仙女去碧/蓮池洗澡，你一會(huì)兒就過去，把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的那位仙女就會(huì)成為你的妻子。”
牛郎見老牛居然說話了，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你說的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
于是，牛郎來到碧/蓮池，悄悄躲在一旁的蘆葦里，等候仙女們的降臨。
不一會(huì)兒，真的有幾位仙女從天空飄下來，脫了衣裳，跳入池里。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。
仙女們見有人來了，紛紛慌亂地穿上自己的衣裳飛走了，只剩下那位沒有衣服無法逃走的仙女。她正是織女。
織女是王母娘娘的外孫女，長(zhǎng)得非常漂亮。每天，她都會(huì)和其他幾位仙女一起用絲線織出美麗的云彩。
牛郎把衣服還給織女，織女穿上衣服后，牛郎走上前說：“姑娘，你能成為我的妻子嗎？”織女看了看忠厚善良的牛郎，害羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他們成親以后，牛郎每天去田地里勞動(dòng)，織女就在家里織布。他們相親相愛，日子過得幸福美滿。不久，他們還生下了一兒一女，孩子十分可愛。
后來，王母娘娘知道了這件事，大發(fā)雷霆，立刻派遣天神要把織女捉回天庭問罪。天神從天而降，強(qiáng)行帶走了織女。
一對(duì)恩愛夫妻就這樣被拆散了。牛郎摟著一對(duì)哭得稀里嘩啦的兒女，看著越飛越高的妻子，也大哭起來。
這時(shí)，老牛又開口了：“牛郎，我就快死了。等我死后，你剝下我的皮披在身上，就可以飛上天去追織女了。”老牛說完就倒地死了。
牛郎含淚剝下牛皮，將老牛埋葬了。他又找來扁擔(dān)和籮筐，將一對(duì)兒女放進(jìn)籮筐里，挑著籮筐披上牛皮飛上了天。慢慢地，他們和織女之間的距離越來越近了。
眼看就快追上織女了，孩子們都急得張開雙臂，大聲呼叫著“娘親”。
可就在這時(shí)，王母娘娘駕著祥云趕來了。她拔下頭上的金釵一劃，天空立刻出現(xiàn)了一條銀河，把牛郎織女分開了。
織女望著銀河對(duì)岸的牛郎和兒女們，哭得肝腸寸斷，牛郎和孩子們也哭得死去活來。
他們的哭聲是那樣地催人淚下，連在一旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。
哭聲感動(dòng)了人間的喜鵲。成千上萬只喜鵲飛來，搭成一座堅(jiān)固的鵲橋，讓牛郎織女在鵲橋上相會(huì)。王母娘娘見此情形，只好允許兩人在每年農(nóng)歷七月初七于鵲橋相會(huì)。
至今，在秋夜天空中，我們還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星在閃爍，那就是織女星和牽牛星呢！
18.睡前故事神話故事 篇十八
坦塔羅斯是宙斯的兒子，他統(tǒng)治著呂狄亞的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高貴，諸神對(duì)他十分尊敬。他能夠跟宙斯同桌用餐，不用回避神祗們的談話?？墒撬奶摌s心又使他實(shí)在不配享有天上的福祉，于是，他開始對(duì)諸神作惡。他泄露他們生活的秘密；從他們的餐桌上偷取蜜酒和仙丹，并把它們分給凡間的朋友。
他把別人在克里特的宙斯神廟里偷走的一條金狗藏在家里。坦塔羅斯窩藏臟物，拒不交出，將金狗竊為己有。有一天，他邀請(qǐng)諸神到家中作客。為了試探一下神祗們是否通曉一切，他讓人把自我的兒子珀羅普斯殺死，然后煎烤燒煮，做成一桌菜，款待他們。在場(chǎng)的谷物女神得默忒耳因思念被搶走的女兒珀耳塞福涅，在宴席上心神不定，僅有她出于禮貌稍微嘗了一塊肩胛骨。
別的神祗早已識(shí)破了他的詭計(jì)，紛紛把撕碎的男孩的肢體丟在盆里。命運(yùn)女神克羅托將他從盆里取出，讓他重新活了過來，可惜肩膀上缺了一塊，那是被得默忒耳吃掉的，之后只好用象牙補(bǔ)做了一塊。
坦塔羅斯所以得罪了神祗。他罪惡滔天，被神祗們打入地獄，在那里備受苦難和折磨。他站在一池深水中間，波浪就在他的下巴下翻滾?？墒撬麉s忍受著烈火般的干渴，喝不上一滴涼水，雖然涼水就在嘴邊。他只要彎下腰去，想用嘴喝水，池水立即就從身旁流走，留下他孤身一人空空地站在一塊平地上，就像有個(gè)妖魔作法，把池水抽干了似的。
同時(shí)他又饑餓難忍。在他身后就是湖岸，岸上長(zhǎng)著一排果樹，結(jié)滿了累累果實(shí)，樹枝被果實(shí)壓彎了，吊在他的額前。他只要抬頭朝上張望，就能看到樹上蜜水欲滴的生梨，鮮紅的蘋果，火紅的石榴，香噴噴的無花果和綠油油的橄欖。這些水果似乎都在微笑著向他招呼，可是，等他踮起腳來想要摘取時(shí)，空中就會(huì)刮起一陣大風(fēng)，把樹枝吹向空中。
除了忍受這些折磨外，最可怕的痛苦則是連續(xù)不斷的對(duì)死神的恐懼，因?yàn)樗念^頂上吊著一塊大石頭，隨時(shí)都會(huì)掉下來，將他壓得粉碎。
坦塔羅斯蔑視神祗，被罰入地獄，永無休止地忍受三重折磨。
19.睡前故事神話故事 篇十九
很古很古的時(shí)候，石馬廟一帶靠近大海，每年要發(fā)大水。洪水一發(fā)，白浪滔天，淹沒了農(nóng)田，卷走了莊稼，沖垮了房屋，男女老幼只得往外逃命。
大禹王心好呢，他得知百姓受苦受難，日夜睡不著覺。那刻，天底下要治水救災(zāi)的地方多得不得了，大禹王忙得抽不開身，又不能眼睜睜地看著石馬廟這塊的百姓受災(zāi)不管。就派一個(gè)叫南公的來治水。南公二話沒說，跨上一匹馬，帶著子女，晝夜不停地趕到石馬廟一帶，修堤筑壩，但洪水還是阻擋不住。今天把堤修好了，明天水就漫過去，明天把壩筑牢了，后天又沖垮了。怎樣才能把洪水治服呢？南公翻山越嶺，東跑西轉(zhuǎn)，始終想不出一個(gè)好法子來。他頭發(fā)急白了，人也愁瘦了，天天望著洪水發(fā)呆。
有一天，南公騎的那匹大白馬突然一聲嘶叫，帶著他向天空中飛去。在白云里來回飛奔。南公在云端里朝下一看，只見水盡往低處流，這下他悟出治水的辦法來了。治水只阻不疏，不是好辦法，要疏阻結(jié)合才能真正治服洪水。南公拍了拍坐下的白馬，降下云頭。
他披星戴月，帶領(lǐng)子女挖溝開渠，決心把洪水引進(jìn)大海。周圍的百姓聽到了消息，也帶著釘耙鋤頭、扁擔(dān)籮筐趕來相幫。挖的挖，抬的抬，吃盡了千辛萬苦，洪水到底退了下去。
哪曉得，洪水剛剛退走，地上還有一個(gè)泉眼日夜不息地噴/水。大水柱一噴十多丈高，眼看著退下去的洪水又漸漸地回漲了起來，原來這是個(gè)“海眼”。洪水流到海里，再?gòu)摹昂Ｑ邸崩锿饷埃攵伦∷刹蝗菀桌?？南公急了，他牙一咬，腳一篤，縱身跳了下去。接著他的子女也一個(gè)個(gè)跟著跳了下去。怪了，他們跳下去以后，看著看著，泉眼里噴出來的水柱漸漸小了，最后就合了起來。洪水終于制伏了，可是南公和他的子女們卻沒有一個(gè)能再上來。
那匹大白馬通人性哩，它看看主人埋在泉眼里，便揚(yáng)起前蹄不住地刨著地，想刨開泉眼，救出主人。它不吃草，不飲水，慢慢地竟變成了尊石頭馬。
被洪水逼走的鄉(xiāng)親們，又從四處八方回來了，他們趕在泉眼邊重建了家園。
當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱思o(jì)念大禹派南公來治水的功績(jī)，就建了座石馬廟，那匹大白馬便安放在大門口。以后，這塊住戶多了，漸漸地建起一條街，就叫石馬廟街。
傳說，直到現(xiàn)在，有人在半夜里還能聽到那白馬思念主人的嘶叫聲哩！
20.睡前故事神話故事 篇二十
葉公好龍，卻從未真正見過真龍。一日，真龍降臨其家，探頭探腦欲入室，葉公一見，驚惶失色，轉(zhuǎn)身而逃，口中大喊：“妖怪??！”此事傳開，人們皆知葉公非真愛龍，只是喜歡那些畫中的、虛幻的龍而已。
1.睡前故事神話故事 篇一
傳說中倉(cāng)頡[jié]生有“雙瞳四目”。目有重瞳者，中國(guó)史書上記載只有8個(gè)人，虞舜、倉(cāng)頡、項(xiàng)羽、重耳、高洋、呂光、魚俱羅。還有李煜相傳，倉(cāng)頡“始作書契，以代結(jié)繩”。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時(shí)是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種文字來。倉(cāng)頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如：日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉(cāng)頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了，他大為感動(dòng)，乃賜倉(cāng)姓。其意是“君上一人，人下一君”。
2.睡前故事神話故事 篇二
相繇，也作“相柳”，是傳說中水神共工的部下，相繇蛇身而九首。所到之處皆被他吃的一干二凈，并且將土地化為沼澤，這種沼澤的水有毒、無法飲用，因此相柳所到之地都變?yōu)闊o人區(qū)，連動(dòng)物也不能生存。在共工被禹消滅之后，相柳繼續(xù)危害人間，禹數(shù)次將它擊敗，相繇被大禹殺死后，身體的各個(gè)部位都化成了蛇。但是相柳的血卻污染了土地，使莊稼不能生長(zhǎng)。相柳的傳說象征著大禹治水工作的反復(fù)性和水災(zāi)給古代人帶來的危害。
3.睡前故事神話故事 篇三
句（讀gōu）芒，或名句龍，中國(guó)古代神話中的木神（春神），主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)，少昊的后代，名重，為伏羲臣。太陽每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽升起的那片地方也歸句芒管。句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。他的本來面目是鳥——鳥身人面，乘兩龍，后來竟一點(diǎn)影響也沒有了。不過我們可以在祭祀儀式和年畫中見到他：他變成了春天騎牛的牧童，頭有雙髻，手執(zhí)柳鞭，亦稱芒童。
4.睡前故事神話故事 篇四
蓐收為秋神，左耳有蛇，乘兩條龍。是為白帝少昊的輔佐神，有人說蓐收為白帝之子。還有說他是古代傳說中的西方神名，司秋。據(jù)《淮南子·天文篇》載“蓐收民曲尺掌管秋天……”也就是說他分管的主要是秋收科藏的事，所以望河樓前有“蓐收之府”牌坊。少昊與蓐收，既是父子又是君臣，故兩座牌坊同時(shí)在西岳廟出現(xiàn)?！渡胶＝?jīng)》又說∶“蓐收住在泑山”。這山南面多美玉，北面多雄黃。在山上可以望見西邊太陽落下的地方，那時(shí)的光氣乜是圓的。管太陽下去的神叫紅光，據(jù)說這就是蓐收。
5.睡前故事神話故事 篇五
盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他率領(lǐng)蝦兵蟹將，向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。火神祝融駕著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。水神共工命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了?？墒谴笏煌?，神火又燒了起來，加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住?；鹧嬗珠L(zhǎng)舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。
6.睡前故事神話故事 篇六
相傳在月亮上有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時(shí)有個(gè)叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，并說：“如果你砍倒桂樹，就可獲仙術(shù)?！眳莿偙汩_始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創(chuàng)傷就馬上愈合，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成，因此吳剛在月亮上常年伐桂，始終砍不倒這棵樹,因而后世的人得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
7.睡前故事神話故事 篇七
后羿，又稱“夷羿”，相傳是夏王朝東方族有窮氏的首領(lǐng)，善于射箭。當(dāng)時(shí)夏王“啟”的兒子“太康”耽于游樂田獵，不理政事，被后羿所逐。太康死后，后羿立太康之弟仲康為夏王，實(shí)權(quán)操縱于后羿之手。但后羿只顧四出打獵，后來被親信“寒浞”所殺。神話傳說“后羿”是“嫦娥”的丈夫。后羿在的時(shí)候，天上有十個(gè)太陽，燒得草木，莊稼枯焦，后羿為了救百姓，一連射下九個(gè)太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長(zhǎng)。他又射殺死了猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為“箭神”。
8.睡前故事神話故事 篇八
《山海經(jīng)》中，常羲又被稱為“女和月母”，因?yàn)槌ｔ松?，所以稱之為“月母”，而所謂“女和”，則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽的重任。為什么月神要調(diào)和陰陽？這是由中國(guó)歷法的特點(diǎn)所決定的。由于太陽的周而復(fù)始的公轉(zhuǎn)決定了寒暑冷暖的推移循環(huán)，所以要根據(jù)太陽的運(yùn)行確定歷法的季節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)歷法中的節(jié)氣就是典型的節(jié)氣；另一方面，由于月相的晦朔弦望的變化十分明顯，可以據(jù)以紀(jì)日子，所以中國(guó)傳統(tǒng)歷法又根據(jù)月亮的運(yùn)行制定月份，由此就形成了典型的陰陽合歷。陰陽合歷方便百姓使用，說到這里，就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了，因?yàn)槌ｔ素?fù)責(zé)制定陰歷月份，因此她必須保證陰歷月份能夠與陽歷的季節(jié)相協(xié)調(diào)，也就是說調(diào)和陰陽，所以以“女和”為名?！渡胶＝?jīng)》說：“有女和月母之國(guó)?！帠|北隅以止日月，使無相間出沒，司其短長(zhǎng)?！本褪钦f的這個(gè)意思。東北方在時(shí)間上相當(dāng)于一年歲末，這個(gè)時(shí)候就要對(duì)一年來日月運(yùn)行情況進(jìn)行累計(jì)，設(shè)置閏月（最初閏月都設(shè)置在歲末，叫十三月），使日月行次實(shí)現(xiàn)同步，這就叫“使無相間出沒”。由此可見，常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作，所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母，她與姐姐羲和開創(chuàng)了新天地。
9.睡前故事神話故事 篇九
古代傳說中一種有翼的龍。相傳禹治洪水時(shí)有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。根據(jù)《述異記》的描述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”。應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，故長(zhǎng)出了翼。相傳應(yīng)龍是上古時(shí)期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，并殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時(shí)，神龍?jiān)晕矑叩?，疏?dǎo)洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應(yīng)龍，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。應(yīng)龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長(zhǎng)，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細(xì)腹大，尾尖長(zhǎng)，四肢強(qiáng)壯，宛如一只生翅的揚(yáng)子鱷。在戰(zhàn)國(guó)的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
10.睡前故事神話故事 篇十
精衛(wèi)填海的故事，出自中國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》發(fā)鳩山。相傳太陽神炎帝有兩個(gè)女兒，大女兒的名字叫瑤姬，小女兒的名字叫女娃。因久居天宮無聊，有一天，女娃駕船游東海而溺，其不平的精靈化作花腦袋，白嘴殼，紅色爪子的一種鳥，棲息在發(fā)鳩山，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，人們便將此鳥叫作精衛(wèi)鳥。精衛(wèi)銜草石由發(fā)鳩山飛往東海投入，誓言要填平東海。晉代陶淵明詩曰：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。后人常用“精衛(wèi)填?！边@句成語，比喻既定永恒目標(biāo)，更有堅(jiān)韌不拔的精神為后盾。
11.睡前故事神話故事 篇十一
相傳，雷澤神剛烈威猛，專司的工作是行雷布雨，人首龍身，神通廣大，居于昆侖山東南吳國(guó)西陲大澤之內(nèi)，只要以手拍腹，便會(huì)發(fā)出驚天動(dòng)地的雷聲，經(jīng)久不絕，震耳欲聾，雷澤神得知女媧造人，并按女媧自己的模樣造了圣女華胥，便懷抱好奇之心，苦心打探華胥一族所在，終于在昆侖東南相見。為試探心意，在華胥圣女行進(jìn)的前方，用腳踏出了一個(gè)巨大的腳印，最終華胥走進(jìn)雷澤神的腳印，有情人終成眷屬，誕下天帝伏羲。
12.睡前故事神話故事 篇十二
神農(nóng)氏本是五氏之一，出生在烈山的一個(gè)石洞里，傳說身體透明，頭上長(zhǎng)有兩角，即牛頭人身。他的特殊外形和勤勞勇敢，長(zhǎng)大后被人們推為部落首領(lǐng)，因?yàn)樗牟柯渚幼≡谘谉岬哪戏?，稱炎族，大家就稱他為炎帝。有一次他見鳥兒銜種，由此發(fā)明了五谷農(nóng)業(yè)，因?yàn)檫@些卓越的貢獻(xiàn)，大家又稱他為神農(nóng)。他看到人們得病，又到都廣之野登建木上天帝花園取瑤草而遇天帝贈(zèng)神鞭，神農(nóng)拿著這根神鞭從都廣之野走一路鞭一路回到了烈山。神農(nóng)嘗百草多次中毒，都多虧了茶解毒。因誓言要嘗遍所有的草，最后因嘗斷腸草而逝世。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神，并建藥王廟四時(shí)祭祀。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。
13.睡前故事神話故事 篇十三
傳說太古時(shí)候，天地不分，整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬八千年，終于從沉睡中醒來了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡(jiǎn)直透不過氣來。他想站起來，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來，抓起一把與生俱來的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過了一萬八千年。盤古這時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)頂天立地的巨人，身子足足有九萬里長(zhǎng)。就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬年，終于天穩(wěn)地固，不會(huì)重新復(fù)合了，這時(shí)盤古才放下心來。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。盤古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā)和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。
14.睡前故事神話故事 篇十四
從前，有一位名叫愚公的老人，他家的對(duì)面有太行、王屋兩座大山。他們一家人要出去，就只能圍著大山繞道而行。
有一天，愚公把全家人召集在一起說道：明天開始，我們上山搬石頭，把山移平，這樣我們出去再也不用這么累了。他的妻子提出了疑問：憑你的力氣，連小山都不能削平，何況是這兩座大山呢？再說，挖下來的土和石頭往哪里放呢？眾人說：把它扔到渤海邊上去。
第二天，愚公帶領(lǐng)全家人上山，鑿石頭、挖土，用箕畚（běn）運(yùn)到渤海邊上。
智叟看到后，譏笑的對(duì)愚公說：你都這把年紀(jì)了，還去移什么山啊，就算到你死的那天，也不可能把大山移開的。愚公聽了笑著說：即使我死了，還有兒子在，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會(huì)增加，還怕挖不平嗎？
天上的玉帝看到愚公的行為后很是感動(dòng)，便派山神把兩座大山背走了。
15.睡前故事神話故事 篇十五
很早很早的世界是一片混沌，當(dāng)世界從一片混沌變得清明之后，便有了日月星辰，山川河流。世界很大，很美，也很寂靜。
不知過了多久，有一位天神女媧降臨在昆侖山。這個(gè)女媧神通廣大，據(jù)說，她一天能夠變化七十多次。女媧在大山原野之間穿行，在一望無垠的草地上點(diǎn)綴著朵朵小花。可是，這天地之間太安靜了，她感覺有點(diǎn)兒孤獨(dú)，應(yīng)該再多點(diǎn)兒什么，熱熱鬧鬧才好。
她走啊走啊，有些累了，就在一個(gè)湖邊停下來歇息，她看到湖水中自己的倒影，于是靈機(jī)一動(dòng)，我為什么不創(chuàng)造一些像自己這樣能思考的生命呢？女媧順手從湖邊挖了一塊濕泥，揉成團(tuán)，照著自己的模樣捏出了頭部，在上面細(xì)細(xì)捏出了眼睛、鼻子、耳朵......最后，女媧給這個(gè)泥娃娃捏了兩條腿，讓她能在地上奔跑。她管這個(gè)娃娃叫做人，女媧創(chuàng)造的人和其他的飛禽走獸不同，人有思想、有情感、有掌管大地的非凡智慧。
“我要?jiǎng)?chuàng)造許許多多的人?！迸畫z繼續(xù)用黃泥捏了很多會(huì)說會(huì)走的人，她還拽下一條長(zhǎng)長(zhǎng)的枯藤伸入泥潭中，當(dāng)她把枯藤?gòu)哪嗵独锍槌鰜硐蚩罩袚]灑的時(shí)候，神奇的事情發(fā)生了，濺落的泥漿立刻變成了人，無數(shù)的人大地上熱鬧起來，布滿了人的蹤跡。
女媧還想出了一個(gè)好辦法，她把人分成男人和女人，讓他們組成家庭，繁衍后代，這樣人類就能世世代代綿延下來，生生不息。
又過了很久，突然有一天，天空中傳來了轟隆隆的巨響。不好了，天上塌下了一大塊兒，露出一個(gè)巨大的窟窿，洪水噴薄而出，傾瀉下來，沖向大地，人們開始四散逃離。
女媧看到自己的孩子們?cè)馐苋绱舜蟮臑?zāi)難，心痛極了，于是她造了許多小船，救出那些在洪水中掙扎的人。
“要想救人類，那我就必須要把天補(bǔ)上?！迸畫z暗暗下定決心?？墒茄a(bǔ)天，需要五種顏色的石子，有紅、黃、藍(lán)、白、青這五種顏色，女媧在大江大河里找，在高高的大山上找，好不容易找到了所有的五彩石。女媧架起鍋，用神火將這些石子熔煉成膠糊狀，她飛到天上，用這些練出來的膠糊，仔仔細(xì)細(xì)地補(bǔ)蒼天上的大洞。
為了讓天空更穩(wěn)固，女媧還從東海找來一只巨大的龜，砍下它的四條腿，用來樹立在大地的四方。這四根天柱，把天幕像帳篷一樣支起來，從此人們?cè)僖膊挥脫?dān)心天塌下來了。
做完這一切，女媧累得是筋疲力盡，可是抬頭望去，天上還有一個(gè)大窟窿，沒有補(bǔ)好。大水仍然在肆虐，五彩石已經(jīng)用光了。于是她下定決心，拼盡最后一口力氣飛向了那個(gè)窟窿，女媧用自己的神魂補(bǔ)了天。而她的身體分化孕育造福著生靈，她所愛護(hù)的人們能在春天播種，夏天勞作，秋天收獲，冬天休息。
16.睡前故事神話故事 篇十六
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，烤得大地直冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。*詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升/天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
17.睡前故事神話故事 篇十七
從前，有個(gè)忠厚善良的小伙子，名叫牛郎。他的父母去世得很早，于是他一直跟哥哥嫂嫂住在一起。
哥哥嫂嫂待牛郎非?？瘫?，他們讓牛郎從早到晚地干活，卻只給他吃很少一點(diǎn)。一天，哥哥嫂嫂給了他一頭老牛和一輛破車，就把他趕出了家門。
從此，牛郎便和老牛相依為命。他辛辛苦苦開墾了幾塊荒地種糧食，還在山坡上搭了一間草棚。
兩年后，草棚換成了瓦房，糧倉(cāng)里也堆滿了糧食。可是，除了老牛，家里只有牛郎一個(gè)人，日子過得冷冷清清的。
有一天，老牛突然開口說話了：“牛郎，我本是天上的金牛星，因觸犯天規(guī)被貶下凡。今天會(huì)有幾位仙女去碧/蓮池洗澡，你一會(huì)兒就過去，把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的那位仙女就會(huì)成為你的妻子。”
牛郎見老牛居然說話了，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你說的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
于是，牛郎來到碧/蓮池，悄悄躲在一旁的蘆葦里，等候仙女們的降臨。
不一會(huì)兒，真的有幾位仙女從天空飄下來，脫了衣裳，跳入池里。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。
仙女們見有人來了，紛紛慌亂地穿上自己的衣裳飛走了，只剩下那位沒有衣服無法逃走的仙女。她正是織女。
織女是王母娘娘的外孫女，長(zhǎng)得非常漂亮。每天，她都會(huì)和其他幾位仙女一起用絲線織出美麗的云彩。
牛郎把衣服還給織女，織女穿上衣服后，牛郎走上前說：“姑娘，你能成為我的妻子嗎？”織女看了看忠厚善良的牛郎，害羞地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
他們成親以后，牛郎每天去田地里勞動(dòng)，織女就在家里織布。他們相親相愛，日子過得幸福美滿。不久，他們還生下了一兒一女，孩子十分可愛。
后來，王母娘娘知道了這件事，大發(fā)雷霆，立刻派遣天神要把織女捉回天庭問罪。天神從天而降，強(qiáng)行帶走了織女。
一對(duì)恩愛夫妻就這樣被拆散了。牛郎摟著一對(duì)哭得稀里嘩啦的兒女，看著越飛越高的妻子，也大哭起來。
這時(shí)，老牛又開口了：“牛郎，我就快死了。等我死后，你剝下我的皮披在身上，就可以飛上天去追織女了。”老牛說完就倒地死了。
牛郎含淚剝下牛皮，將老牛埋葬了。他又找來扁擔(dān)和籮筐，將一對(duì)兒女放進(jìn)籮筐里，挑著籮筐披上牛皮飛上了天。慢慢地，他們和織女之間的距離越來越近了。
眼看就快追上織女了，孩子們都急得張開雙臂，大聲呼叫著“娘親”。
可就在這時(shí)，王母娘娘駕著祥云趕來了。她拔下頭上的金釵一劃，天空立刻出現(xiàn)了一條銀河，把牛郎織女分開了。
織女望著銀河對(duì)岸的牛郎和兒女們，哭得肝腸寸斷，牛郎和孩子們也哭得死去活來。
他們的哭聲是那樣地催人淚下，連在一旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。
哭聲感動(dòng)了人間的喜鵲。成千上萬只喜鵲飛來，搭成一座堅(jiān)固的鵲橋，讓牛郎織女在鵲橋上相會(huì)。王母娘娘見此情形，只好允許兩人在每年農(nóng)歷七月初七于鵲橋相會(huì)。
至今，在秋夜天空中，我們還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星在閃爍，那就是織女星和牽牛星呢！
18.睡前故事神話故事 篇十八
坦塔羅斯是宙斯的兒子，他統(tǒng)治著呂狄亞的西庇洛斯，以富有而出名。由于出身高貴，諸神對(duì)他十分尊敬。他能夠跟宙斯同桌用餐，不用回避神祗們的談話?？墒撬奶摌s心又使他實(shí)在不配享有天上的福祉，于是，他開始對(duì)諸神作惡。他泄露他們生活的秘密；從他們的餐桌上偷取蜜酒和仙丹，并把它們分給凡間的朋友。
他把別人在克里特的宙斯神廟里偷走的一條金狗藏在家里。坦塔羅斯窩藏臟物，拒不交出，將金狗竊為己有。有一天，他邀請(qǐng)諸神到家中作客。為了試探一下神祗們是否通曉一切，他讓人把自我的兒子珀羅普斯殺死，然后煎烤燒煮，做成一桌菜，款待他們。在場(chǎng)的谷物女神得默忒耳因思念被搶走的女兒珀耳塞福涅，在宴席上心神不定，僅有她出于禮貌稍微嘗了一塊肩胛骨。
別的神祗早已識(shí)破了他的詭計(jì)，紛紛把撕碎的男孩的肢體丟在盆里。命運(yùn)女神克羅托將他從盆里取出，讓他重新活了過來，可惜肩膀上缺了一塊，那是被得默忒耳吃掉的，之后只好用象牙補(bǔ)做了一塊。
坦塔羅斯所以得罪了神祗。他罪惡滔天，被神祗們打入地獄，在那里備受苦難和折磨。他站在一池深水中間，波浪就在他的下巴下翻滾?？墒撬麉s忍受著烈火般的干渴，喝不上一滴涼水，雖然涼水就在嘴邊。他只要彎下腰去，想用嘴喝水，池水立即就從身旁流走，留下他孤身一人空空地站在一塊平地上，就像有個(gè)妖魔作法，把池水抽干了似的。
同時(shí)他又饑餓難忍。在他身后就是湖岸，岸上長(zhǎng)著一排果樹，結(jié)滿了累累果實(shí)，樹枝被果實(shí)壓彎了，吊在他的額前。他只要抬頭朝上張望，就能看到樹上蜜水欲滴的生梨，鮮紅的蘋果，火紅的石榴，香噴噴的無花果和綠油油的橄欖。這些水果似乎都在微笑著向他招呼，可是，等他踮起腳來想要摘取時(shí)，空中就會(huì)刮起一陣大風(fēng)，把樹枝吹向空中。
除了忍受這些折磨外，最可怕的痛苦則是連續(xù)不斷的對(duì)死神的恐懼，因?yàn)樗念^頂上吊著一塊大石頭，隨時(shí)都會(huì)掉下來，將他壓得粉碎。
坦塔羅斯蔑視神祗，被罰入地獄，永無休止地忍受三重折磨。
19.睡前故事神話故事 篇十九
很古很古的時(shí)候，石馬廟一帶靠近大海，每年要發(fā)大水。洪水一發(fā)，白浪滔天，淹沒了農(nóng)田，卷走了莊稼，沖垮了房屋，男女老幼只得往外逃命。
大禹王心好呢，他得知百姓受苦受難，日夜睡不著覺。那刻，天底下要治水救災(zāi)的地方多得不得了，大禹王忙得抽不開身，又不能眼睜睜地看著石馬廟這塊的百姓受災(zāi)不管。就派一個(gè)叫南公的來治水。南公二話沒說，跨上一匹馬，帶著子女，晝夜不停地趕到石馬廟一帶，修堤筑壩，但洪水還是阻擋不住。今天把堤修好了，明天水就漫過去，明天把壩筑牢了，后天又沖垮了。怎樣才能把洪水治服呢？南公翻山越嶺，東跑西轉(zhuǎn)，始終想不出一個(gè)好法子來。他頭發(fā)急白了，人也愁瘦了，天天望著洪水發(fā)呆。
有一天，南公騎的那匹大白馬突然一聲嘶叫，帶著他向天空中飛去。在白云里來回飛奔。南公在云端里朝下一看，只見水盡往低處流，這下他悟出治水的辦法來了。治水只阻不疏，不是好辦法，要疏阻結(jié)合才能真正治服洪水。南公拍了拍坐下的白馬，降下云頭。
他披星戴月，帶領(lǐng)子女挖溝開渠，決心把洪水引進(jìn)大海。周圍的百姓聽到了消息，也帶著釘耙鋤頭、扁擔(dān)籮筐趕來相幫。挖的挖，抬的抬，吃盡了千辛萬苦，洪水到底退了下去。
哪曉得，洪水剛剛退走，地上還有一個(gè)泉眼日夜不息地噴/水。大水柱一噴十多丈高，眼看著退下去的洪水又漸漸地回漲了起來，原來這是個(gè)“海眼”。洪水流到海里，再?gòu)摹昂Ｑ邸崩锿饷埃攵伦∷刹蝗菀桌?？南公急了，他牙一咬，腳一篤，縱身跳了下去。接著他的子女也一個(gè)個(gè)跟著跳了下去。怪了，他們跳下去以后，看著看著，泉眼里噴出來的水柱漸漸小了，最后就合了起來。洪水終于制伏了，可是南公和他的子女們卻沒有一個(gè)能再上來。
那匹大白馬通人性哩，它看看主人埋在泉眼里，便揚(yáng)起前蹄不住地刨著地，想刨開泉眼，救出主人。它不吃草，不飲水，慢慢地竟變成了尊石頭馬。
被洪水逼走的鄉(xiāng)親們，又從四處八方回來了，他們趕在泉眼邊重建了家園。
當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱思o(jì)念大禹派南公來治水的功績(jī)，就建了座石馬廟，那匹大白馬便安放在大門口。以后，這塊住戶多了，漸漸地建起一條街，就叫石馬廟街。
傳說，直到現(xiàn)在，有人在半夜里還能聽到那白馬思念主人的嘶叫聲哩！
20.睡前故事神話故事 篇二十
葉公好龍，卻從未真正見過真龍。一日，真龍降臨其家，探頭探腦欲入室，葉公一見，驚惶失色，轉(zhuǎn)身而逃，口中大喊：“妖怪??！”此事傳開，人們皆知葉公非真愛龍，只是喜歡那些畫中的、虛幻的龍而已。