在浩如煙海的中華文化寶庫中，成語猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠，閃耀著智慧與歷史的光芒。當夜幕低垂，華燈初上，正是開啟知識探索之旅的好時刻。為您準備了20篇簡短的成語故事。這些故事雖篇幅精短，卻如同一幅幅生動的歷史畫卷，徐徐展開。它們以鮮活的人物和精彩的情節(jié)，帶領讀者穿越時空，領略古代文化的魅力，在輕松愉悅的閱讀中，豐富詞匯儲備，汲取古人智慧，為心靈的滋養(yǎng)與成長添上濃墨重彩的一筆，讓我們在成語的奇妙世界里，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深與源遠流長。
1.成語故事 篇一
吳牛喘月
比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。
此成語出自《世說新語》。尚書令滿奮怕冷，一個深秋的早晨他進宮議事，談話的房間裝的琉璃窗，透明得像沒窗戶一樣。滿奮感覺冷風吹了進來，不自覺地把頭縮進了衣服里。晉武帝司馬炎笑得不行，滿奮自嘲說我就像吳地的牛，看到月亮以為是太陽，忍不住地就喘起來。
《風俗通義》中提到“吳牛望月則喘”。這是為何？吳地是指我國古代江淮一帶，這里的水牛叫吳牛。水牛怕熱，因整天都在忍受太陽的照射，對在天空中圓的、發(fā)亮的物體非常害怕。到了晚上，水?？匆娫铝?，誤以為是太陽，就條件反射般地喘起來。這因此引申出“因疑心而害怕和遇事過分懼怕而失去判斷力”?！皡桥４隆焙髞硪仓苯有稳萏鞖饪釤帷Ｏ奶焯鞜岬臅r候，不妨說一句吳牛喘月。
2.成語故事 篇二
首鼠兩端
此成語出自《史記·魏其武安侯列傳》：漢武帝時期，武安侯田蚡和魏其侯竇嬰不和，大將韓安國夾在二人中間，在一些事情上持中立態(tài)度。罷朝后，田蚡因韓安國沒有在朝廷上附和他，想找他理論一番，于是招呼他坐自己的車子，生氣地說：“我和你一起對付竇嬰，你為什么這樣首鼠兩端？”
所以首鼠兩端不是說人做事前后不一致，而是形容人做事像老鼠出洞時探頭探腦左右張望的樣子，猶豫不決，不夠果斷。有朋友對“首鼠”一詞有疑問，“鼠”為什么和腦袋相對，表示兩端呢？其實，“鼠”正是“尾”的意思。學者章太炎先生的解釋是：因為老鼠的尾巴很長，所以古人又稱“尾”為“鼠”。這個詞義是因老鼠的形體特征而引申的。
3.成語故事 篇三
莫逆之交
指非常要好或情投意合的朋友，簡單地說就是志同道合。
此成語出自《莊子》里的兩個寓言故事，故事有著類似的情節(jié)，都是幾個人在聊天，討論要和什么樣的人做朋友。前四個人認為“誰能把‘無’當作頭，把‘生’當作脊，把‘死’當作尾，誰能知道生死存亡是一體的，我們就和他做朋友?！焙笕齻€人則說“誰能夠相交而出于無心，相助而不著形跡，誰能超然于物外，跳躍于無極之中；忘了生死，而沒有窮極。那我們就和他做朋友。”當時聊天在座的各位“相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！倍加X得說得太好了！完全沒有和自己內心的想法相逆，莫逆，就是不覺得抵觸，于是他們就成為好朋友。
4.成語故事 篇四
大筆如椽
形容作家筆力好，或者作品有深度又有文才，也說鐵筆如椽。
椽，中國古代建筑構件，是放在檁上架著屋面板和瓦的木條，尺寸比一般的筆大多了。為啥要用“椽”來夸贊寫作才能呢？此成語出自《晉書·王珣傳》。東晉時有一文人叫王珣，一晚，他夢見了一位神仙，神仙送他一支很大的筆，筆桿竟然有房屋上的椽子那么長，那么粗。醒來后王珣對人說：“近會出現(xiàn)一樁需要大手筆的事?！辈痪没实廴ナ?，朝廷里忙著辦理喪事，大臣們請王珣負責起草悼念皇帝的哀冊和其他重要文件。王珣大筆一揮，寫得又快又好。
5.成語故事 篇五
伯俞泣杖
漢韓伯俞受母責打，感念母親力衰而哭泣，后比喻孝順。
成語出自見《說苑》。韓伯俞，漢代梁州人，生性孝順。母親教育他十分嚴格，會因他做錯小事而用手杖打他。到了后來，母親又因故生氣，舉杖打他，但打在身上一點也不疼。伯俞忽然哭了起來，母親感到十分奇怪，問他：“以前打你時，你總是不言聲，也未曾哭泣?，F(xiàn)在怎么這樣難受，難道是因為我打得太疼嗎？”伯愈忙說：“不是不是，以前挨打時，雖然感到很疼，但是因為知道您身體康健，我心中慶幸以后母親疼愛我的日子還很長，可以常承歡膝下。今天母親打我，一點兒也不覺得疼，足見母親已年邁，所以心里難受，才情不自禁地哭泣。”韓母聽后，手杖掉在地上。
6.成語故事 篇六
老馬識途
管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說道：“可以利用老馬的才智?！庇谑欠砰_老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒有水喝，隰朋說道：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水?！庇谑峭诰虻兀K于得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
7.成語故事 篇七
不恥下問
春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳/世之作。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的`弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
不恥下問的意思：不恥：不以為恥辱;下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
現(xiàn)在我們用來形容一個人謙虛、好學，真誠地向別人提問請教，不恥下問。
8.成語故事 篇八
安然無恙
這個典故源于《國策.齊策》。戰(zhàn)國時，齊王派使臣出訪趙國。趙威后接見了這位使臣，一見面，趙威后便問："今年你們齊國年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"齊國的使臣一聽心里很不高興，就對趙威后說："我是奉齊王之命來貴國的，現(xiàn)在你先我年成，再問百姓，后才問到國君，這不是先賤后貴，貴賤倒置嗎?"趙威后聽了連連搖頭："不!如果沒有好年成，老百姓就過不上好日子，如果沒有老百姓，哪里還有什么國君?我不這樣問你，難道讓我舍本問末，本末倒置嗎?"
現(xiàn)通常用此典故，形容很平安，沒有受到什么損害。
9.成語故事 篇九
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國度，于是就奮發(fā)讀起書來。他普遍閱讀書籍，認真學習歷史，于是就奮發(fā)讀起書來。他普遍閱讀書籍，認真學習歷史，從中吸取了豐盛的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國度的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
10.成語故事 篇十
程門立雪
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
11.成語故事 篇十一
一言九鼎
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂?！?BR> 12.成語故事 篇十二
踏雪尋梅
孟浩然熱愛梅花，雪天時，他便騎著毛驢冒著風雪去賞花。
有人問他原由。他便稱：在尋找作詩的靈感。（吾詩思在灞橋風雪中驢背上）
踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致，演繹為千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照，表現(xiàn)了文人的傲骨氣節(jié)、大隱隱于林。
13.成語故事 篇十三
懸劍空壟
典故出處]《史記·吳太伯世家》：“還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去?！?BR> 古代季札第出使北方，見到徐君結為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒言明。季札心里明白這事，為了便于執(zhí)行公務，就沒有送給徐君。季札公務完畢路過徐地，見徐君已經去世，就到他的墳墓旁把寶劍掛在樹上而離開。
懸劍空壟的意思是：比喻心許朋友的事，不因人死而改變。
14.成語故事 篇十四
恃才傲物
南朝時期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過人，文思敏捷。在任梁國國子博士時，把梁武帝寫的《經義》作太學的教材授課。他寫成《后漢書》100卷，《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認為他恃才傲物，在他死后賜他謚號“驕”。
恃才傲物的意思是：恃：依靠、憑借;物：人，公眾。仗著自己有才能，看不起人。
15.成語故事 篇十五
映雪囊螢
晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。(孫康映雪苦讀)
當時還有一個人，名叫車胤(yin)，也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。
16.成語故事 篇十六
紙上談兵
趙括從小學習兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經評論說：“打仗是非常危險的事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導致趙軍大敗的人必定是趙括無疑?！?BR> 后來趙括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰(zhàn)被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自己也戰(zhàn)死了。
17.成語故事 篇十七
揠苗助長
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少??！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
18.成語故事 篇十八
手不釋卷
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什么你就沒有時間呢？”
停了停，孫權又說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了?！眳蚊蓡枺骸翱晌也恢缿撊プx哪些書?”
孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處?！眳蚊陕犃藢O權的話，回去便開始讀書學習，從此手不釋卷，并堅持不懈。后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
19.成語故事 篇十九
鑿壁偷光
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。
他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來?？锖饩瓦@樣刻苦地學習，后來成了一個大學問家。
20.成語故事 篇二十
刻舟求劍
戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號?！?BR> 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他?！〈堪逗竽浅肆⒓丛诖峡逃浱柕牡胤较滤?，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
1.成語故事 篇一
吳牛喘月
比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力，也形容天氣酷熱。
此成語出自《世說新語》。尚書令滿奮怕冷，一個深秋的早晨他進宮議事，談話的房間裝的琉璃窗，透明得像沒窗戶一樣。滿奮感覺冷風吹了進來，不自覺地把頭縮進了衣服里。晉武帝司馬炎笑得不行，滿奮自嘲說我就像吳地的牛，看到月亮以為是太陽，忍不住地就喘起來。
《風俗通義》中提到“吳牛望月則喘”。這是為何？吳地是指我國古代江淮一帶，這里的水牛叫吳牛。水牛怕熱，因整天都在忍受太陽的照射，對在天空中圓的、發(fā)亮的物體非常害怕。到了晚上，水?？匆娫铝?，誤以為是太陽，就條件反射般地喘起來。這因此引申出“因疑心而害怕和遇事過分懼怕而失去判斷力”?！皡桥４隆焙髞硪仓苯有稳萏鞖饪釤帷Ｏ奶焯鞜岬臅r候，不妨說一句吳牛喘月。
2.成語故事 篇二
首鼠兩端
此成語出自《史記·魏其武安侯列傳》：漢武帝時期，武安侯田蚡和魏其侯竇嬰不和，大將韓安國夾在二人中間，在一些事情上持中立態(tài)度。罷朝后，田蚡因韓安國沒有在朝廷上附和他，想找他理論一番，于是招呼他坐自己的車子，生氣地說：“我和你一起對付竇嬰，你為什么這樣首鼠兩端？”
所以首鼠兩端不是說人做事前后不一致，而是形容人做事像老鼠出洞時探頭探腦左右張望的樣子，猶豫不決，不夠果斷。有朋友對“首鼠”一詞有疑問，“鼠”為什么和腦袋相對，表示兩端呢？其實，“鼠”正是“尾”的意思。學者章太炎先生的解釋是：因為老鼠的尾巴很長，所以古人又稱“尾”為“鼠”。這個詞義是因老鼠的形體特征而引申的。
3.成語故事 篇三
莫逆之交
指非常要好或情投意合的朋友，簡單地說就是志同道合。
此成語出自《莊子》里的兩個寓言故事，故事有著類似的情節(jié)，都是幾個人在聊天，討論要和什么樣的人做朋友。前四個人認為“誰能把‘無’當作頭，把‘生’當作脊，把‘死’當作尾，誰能知道生死存亡是一體的，我們就和他做朋友?！焙笕齻€人則說“誰能夠相交而出于無心，相助而不著形跡，誰能超然于物外，跳躍于無極之中；忘了生死，而沒有窮極。那我們就和他做朋友。”當時聊天在座的各位“相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！倍加X得說得太好了！完全沒有和自己內心的想法相逆，莫逆，就是不覺得抵觸，于是他們就成為好朋友。
4.成語故事 篇四
大筆如椽
形容作家筆力好，或者作品有深度又有文才，也說鐵筆如椽。
椽，中國古代建筑構件，是放在檁上架著屋面板和瓦的木條，尺寸比一般的筆大多了。為啥要用“椽”來夸贊寫作才能呢？此成語出自《晉書·王珣傳》。東晉時有一文人叫王珣，一晚，他夢見了一位神仙，神仙送他一支很大的筆，筆桿竟然有房屋上的椽子那么長，那么粗。醒來后王珣對人說：“近會出現(xiàn)一樁需要大手筆的事?！辈痪没实廴ナ?，朝廷里忙著辦理喪事，大臣們請王珣負責起草悼念皇帝的哀冊和其他重要文件。王珣大筆一揮，寫得又快又好。
5.成語故事 篇五
伯俞泣杖
漢韓伯俞受母責打，感念母親力衰而哭泣，后比喻孝順。
成語出自見《說苑》。韓伯俞，漢代梁州人，生性孝順。母親教育他十分嚴格，會因他做錯小事而用手杖打他。到了后來，母親又因故生氣，舉杖打他，但打在身上一點也不疼。伯俞忽然哭了起來，母親感到十分奇怪，問他：“以前打你時，你總是不言聲，也未曾哭泣?，F(xiàn)在怎么這樣難受，難道是因為我打得太疼嗎？”伯愈忙說：“不是不是，以前挨打時，雖然感到很疼，但是因為知道您身體康健，我心中慶幸以后母親疼愛我的日子還很長，可以常承歡膝下。今天母親打我，一點兒也不覺得疼，足見母親已年邁，所以心里難受，才情不自禁地哭泣。”韓母聽后，手杖掉在地上。
6.成語故事 篇六
老馬識途
管仲、隰（xí）朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說道：“可以利用老馬的才智?！庇谑欠砰_老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。
走到山里沒有水喝，隰朋說道：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻峰有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水?！庇谑峭诰虻兀K于得到了水。
憑借管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？
7.成語故事 篇七
不恥下問
春秋時代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請教學問。他的《論語》是千百年來的傳/世之作。孔子學問淵博，可是仍虛心向別人求教。有，他到太廟去祭祖。他一進太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學問出眾，為什么還要問?”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好?”他的`弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子?”孔子道：“聰明好學，不恥下問，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀!”
虛心好學，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學習，叫“不恥下問”。
不恥下問的意思：不恥：不以為恥辱;下問：降低身份請教別人。不以向比自己學識差或地位低的人去請教為可恥。形容虛心求教。
現(xiàn)在我們用來形容一個人謙虛、好學，真誠地向別人提問請教，不恥下問。
8.成語故事 篇八
安然無恙
這個典故源于《國策.齊策》。戰(zhàn)國時，齊王派使臣出訪趙國。趙威后接見了這位使臣，一見面，趙威后便問："今年你們齊國年成好嗎?老百姓好嗎?齊王好嗎?"齊國的使臣一聽心里很不高興，就對趙威后說："我是奉齊王之命來貴國的，現(xiàn)在你先我年成，再問百姓，后才問到國君，這不是先賤后貴，貴賤倒置嗎?"趙威后聽了連連搖頭："不!如果沒有好年成，老百姓就過不上好日子，如果沒有老百姓，哪里還有什么國君?我不這樣問你，難道讓我舍本問末，本末倒置嗎?"
現(xiàn)通常用此典故，形容很平安，沒有受到什么損害。
9.成語故事 篇九
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國度，于是就奮發(fā)讀起書來。他普遍閱讀書籍，認真學習歷史，于是就奮發(fā)讀起書來。他普遍閱讀書籍，認真學習歷史，從中吸取了豐盛的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國度的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。
10.成語故事 篇十
程門立雪
東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當他還在童年求學的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗為老師，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有他要魏昭親自煮粥給他吃。當魏昭端著煮好的粥進來的時候，郭林宗便呵責他煮得不好，而魏昭就再煮。這樣一連三次，到了第四次，當魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，將畢生所學的都全部教給了魏昭，而魏昭也終成大器。
11.成語故事 篇十一
一言九鼎
戰(zhàn)國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，毛遂對楚王說：“我們今天來請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來抗秦呀！”毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂?！?BR> 12.成語故事 篇十二
踏雪尋梅
孟浩然熱愛梅花，雪天時，他便騎著毛驢冒著風雪去賞花。
有人問他原由。他便稱：在尋找作詩的靈感。（吾詩思在灞橋風雪中驢背上）
踏雪尋梅，也因此形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致，演繹為千古流傳的佳話。
梅花與傲霜凌雪緊密相連，由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照，表現(xiàn)了文人的傲骨氣節(jié)、大隱隱于林。
13.成語故事 篇十三
懸劍空壟
典故出處]《史記·吳太伯世家》：“還至徐，徐君已死，于是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去?！?BR> 古代季札第出使北方，見到徐君結為好友。徐君喜歡季札的寶劍，口頭雖沒言明。季札心里明白這事，為了便于執(zhí)行公務，就沒有送給徐君。季札公務完畢路過徐地，見徐君已經去世，就到他的墳墓旁把寶劍掛在樹上而離開。
懸劍空壟的意思是：比喻心許朋友的事，不因人死而改變。
14.成語故事 篇十四
恃才傲物
南朝時期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過人，文思敏捷。在任梁國國子博士時，把梁武帝寫的《經義》作太學的教材授課。他寫成《后漢書》100卷，《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認為他恃才傲物，在他死后賜他謚號“驕”。
恃才傲物的意思是：恃：依靠、憑借;物：人，公眾。仗著自己有才能，看不起人。
15.成語故事 篇十五
映雪囊螢
晉朝時候，有一個人名叫孫康，非常好學。他家里很窮買不起燈油，夜晚不能讀書，他就想盡辦法刻苦地學習。冬天夜里，他常常不顧天寒地凍，在戶外借著白雪的光亮讀書。(孫康映雪苦讀)
當時還有一個人，名叫車胤(yin)，也和孫康一樣，沒有錢買燈油。夏天夜晚，他就捉了許多螢火蟲，盛在紗袋里，用螢光照亮，夜以繼日地學習。
16.成語故事 篇十六
紙上談兵
趙括從小學習兵法，自以為天下沒有人能夠與其匹敵。他的父親趙奢曾經評論說：“打仗是非常危險的事情，而趙括把它說得太容易了，假使將來趙國不任命他為將軍，那也就算了，如果一定要拜他為將軍，導致趙軍大敗的人必定是趙括無疑?！?BR> 后來趙括果然代替廉頗做了大將軍，長平一戰(zhàn)被秦將白起打敗，四十萬趙軍全部被消滅，趙括自己也戰(zhàn)死了。
17.成語故事 篇十七
揠苗助長
有個擔憂他的禾苗長不高而把禾苗往上拔的宋國人，一天下來十分疲勞但很滿足，回到家對他的家人說：“可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子聽說后急忙到地里去看苗（的情況），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗長得快一些的人很少??！以為禾苗長大沒有用處而放棄的人，就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長的人，就像這個拔苗助長的人，不但沒有好處，反而害了它。
18.成語故事 篇十八
手不釋卷
三國時期吳國大將呂蒙沒有文化知識，孫權鼓勵他學習史書與兵法。呂蒙總是推說軍隊事多沒有時間學習，孫權說：“時間嘛，要自己去擠出來。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來呢!為什么你就沒有時間呢？”
停了停，孫權又說：“你的事情總沒有我多吧?我并不是要你去研究學問， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了?！眳蚊蓡枺骸翱晌也恢缿撊プx哪些書?”
孫權聽了，微笑著說：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳》、《史記》等一些歷史書，這些書對于以后帶兵打仗很有好處?！眳蚊陕犃藢O權的話，回去便開始讀書學習，從此手不釋卷，并堅持不懈。后做了吳國的主將，有勇有謀，屢建奇功。
19.成語故事 篇十九
鑿壁偷光
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。
他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來?？锖饩瓦@樣刻苦地學習，后來成了一個大學問家。
20.成語故事 篇二十
刻舟求劍
戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號?！?BR> 大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他?！〈堪逗竽浅肆⒓丛诖峡逃浱柕牡胤较滤?，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”
至此，船上的人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？” 其實，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。