藤野先生讀后感(通用9篇)

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    在觀看完一部作品以后,一定對生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
    藤野先生讀后感篇一
    仔細(xì)品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
    文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學(xué),準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問需嚴(yán)謹(jǐn),更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國人的尊嚴(yán)。
    從文中讀出,藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個(gè)日本教師在面對一個(gè)中國學(xué)生時(shí),為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng)。
    文中有一個(gè)片段,反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。現(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷?,才能救國?BR>    在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在校園里,那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
    真不敢讓人相信的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂,會(huì)因?yàn)槭俣纯啵@不就是所謂的社會(huì)人嗎?這是他們本不該有的。
    我相信,為了祖國的明天,我們一定會(huì)放下手機(jī),為中華之崛起而讀書的我們一定會(huì)用心走向明天的!
    藤野先生讀后感篇二
    最近,我看了我國現(xiàn)代文學(xué)家,小說家,革命家魯迅先生的作品,其中,我最喜歡的是那本回憶性散文——《朝花夕拾》,里面講述了魯迅童年的經(jīng)歷和過去生活的回憶,在這些作品里,我最喜歡的還是那篇《藤野先生》。
    讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時(shí)魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
    虛偽,低俗,不知恥辱,這個(gè)社會(huì)早已骯臟無比?;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價(jià)值。
    如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時(shí),看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。
    藤野先生讀后感篇三
    而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
    他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強(qiáng)了對中國的殖民侵略,日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國人的。他們認(rèn)為中國人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例,他主張平等觀念,他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
    魯迅是一個(gè)愛過的人,他為了救國而去日本求學(xué),他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì),給予了他動(dòng)力。
    藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領(lǐng)帶就來上課,這也讓他成為學(xué)生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時(shí),他也是一個(gè)很認(rèn)真的人,他在不了解魯迅的情況下,認(rèn)真地批改他的文章,希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人,他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問問題。
    最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識,并不因?yàn)轸斞甘侵袊硕邌?,讓魯迅也值得讓他自信,考到?0分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
    藤野先生讀后感篇四
    晚上躺在床子看書的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來則要一小時(shí)左右。
    昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。
    藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
    魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進(jìn)行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
    當(dāng)黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來真的一點(diǎn)都沒用上。可以說魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見識的增長,正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過來,使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
    但如今,在我看來,所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
    藤野先生讀后感篇五
    人的.一生面臨著很多的選擇,在無數(shù)的選擇中,生命長河也源源不斷地流過。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,你會(huì)有所感悟。
    《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。
    幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來說就是天大的事,每每從玩具店經(jīng)過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧著,瞧瞧那,再瞅瞅那,實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得。我雖無”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最愛。我學(xué)會(huì)了選擇也無非從著開始。
    稍大寫后,上了學(xué),難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本可是是像這些選擇題一般。滿眼的a,b,c,d就等著你如何選擇。應(yīng)對這種選擇,憑你的不再是自我的最愛,它靠的是運(yùn)用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
    在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若為以后想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住必須慎重,理智,做出最好的選擇!
    應(yīng)對選擇,你該怎樣辦
    藤野先生讀后感篇六
    記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語文課文。不要誤會(huì),其實(shí)我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個(gè)標(biāo)題。今天突然回憶起來,源自一條新聞。
    今天一則新聞報(bào)道說,“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”。
    突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,哦,原來高中課本里提到的藤野先生確有其人,而且似乎對魯迅的影響力還不小。
    其實(shí),魯迅在我心里是一個(gè)一直想讀懂但一直都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時(shí)候,當(dāng)時(shí)并不以為然,實(shí)在讀不出平時(shí)的語言中所傳達(dá)出來的韻味,我想多半是跟當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),并且應(yīng)試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
    但是今天重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了。
    當(dāng)時(shí)的中國貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當(dāng)時(shí)留學(xué)日本是一種潮流,因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時(shí)候看到很多盤著辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語。(其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望,當(dāng)時(shí)讀起來竟然一點(diǎn)都沒察覺。)
    而他選擇了在仙臺學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,內(nèi)心自然十分感動(dòng),期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波,“中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí),更是對藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。
    到第二學(xué)年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué),并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
    “我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問,也還有用的?!逼鋵?shí)我并沒有決意要學(xué)生物學(xué),因?yàn)榭吹盟行┢嗳?,便說了一個(gè)慰安他的謊話。
    “為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,怕于生物學(xué)也沒有什么大幫助?!彼麌@息說。
    我想生命中有許多感動(dòng),有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時(shí)過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?BR>    藤野先生讀后感篇七
    "每當(dāng)夜間疲倦,《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭。正想偷懶時(shí),仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強(qiáng)國夢,臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
    作為教師,因此。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,居首位的師生關(guān)系。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來認(rèn)識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師的敬佩和愛戴,產(chǎn)生師生情感的源泉,也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,愛學(xué)生,教學(xué)生唱歌跳舞,和學(xué)生打成一片,關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生,為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著他。
    和諧的師生一旦建立,教師人格魅力的感召下。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,聽得特別認(rèn)真,感覺"真奇怪,今天聽講我會(huì)都懂,講的似乎挺容易,挺容易"莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
    教師一般都具有天然的影響力,對學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學(xué)生心田,為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠,堅(jiān)韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
    下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生,桃李不言。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,努力提高教學(xué)質(zhì)量,給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
    藤野先生讀后感篇八
    世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動(dòng)著學(xué)生;世界上有這么一位偉大的學(xué)生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
    《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學(xué)院留學(xué),想要學(xué)醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
    藤野先生是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)關(guān)心學(xué)生的人。他不修邊幅,卻對學(xué)生無比關(guān)心。每個(gè)星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它?!边B移了一點(diǎn)兒位置藤野先生都要指出來,他的細(xì)心可見一斑。
    藤野先生就是這樣誨人不倦、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學(xué)的種子撒滿世界的每個(gè)角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來?xiàng)夅t(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動(dòng)激勵(lì)了魯迅一生。
    在我們生活中,也有千千萬萬個(gè)這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導(dǎo)著我們,感動(dòng)著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!
    藤野先生讀后感篇九
    恩師是讓人懷念的,特別是當(dāng)你身處異國時(shí),經(jīng)常會(huì)讓你覺得孤獨(dú)。而在那時(shí),卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵(lì)。
    魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學(xué)生不務(wù)正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風(fēng)雅的丑陋行為!
    從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
    藤野先生,一個(gè)生活簡樸,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴(yán)格要求,沒有狹隘的民族偏見的學(xué)者,他就是魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學(xué)生的嚴(yán)格要求;從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實(shí)精神!
    雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
    人的一生中會(huì)面臨許多選擇,可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學(xué)救國是行不通的,只有文藝救國、科學(xué)救國才是根本治國的方法!
    于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn),也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史!