心得感悟是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧，我們一起來看一看吧。
包法利夫人啟示感悟篇一
《包法利夫人》是世界三大短篇小說巨匠之一莫泊桑的老師福樓拜所著。這部作品一經(jīng)發(fā)表，便引起了軒然大波。怒不可遏的司法當(dāng)局對(duì)福樓拜提起公訴，指控小說：“傷風(fēng)敗俗，褻讀宗教”，并傳喚福樓拜到法庭受審。審判的鬧劇最后以“宣判無罪”結(jié)束，而隱居鄉(xiāng)野，藉藉無名的福樓拜卻從此奠定了自己的文學(xué)聲譽(yù)和在文學(xué)史上的地位。
《包法利夫人》是福樓拜發(fā)表的第一部作品，也是他最有世界影響的代表作，不過這卻是他寫的第三部小說。
這部題材為“外省風(fēng)俗”的作品從一八五一年開始寫作，一八五六年問世，其背景放在七月王朝，展示的卻是第二共和國時(shí)期的法國社會(huì)風(fēng)貌。也許不能說小說從宏觀上反映了整個(gè)時(shí)代，卻無疑抓住了當(dāng)代社會(huì)的主要特征上：法國資產(chǎn)階級(jí)引以為榮的英雄年代過去了，一八四八年的革命風(fēng)暴也已平息，隨之而來的是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的平庸時(shí)代。目光深邃的思想家，叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物，在生活中奮力拼搏的斗士，仿佛都一起銷聲匿跡，而今活動(dòng)在生活舞臺(tái)上的，只剩下一群群資產(chǎn)階級(jí)庸夫俗子，浪漫主義激情已成過去，現(xiàn)在的只是鄙陋可厭的實(shí)際生活?！奥芬专D―菲力浦一去，有些東西跟著一去不復(fù)返，如今該唱唱?jiǎng)e的歌了?！?BR> 平庸的作家可能認(rèn)為，從資產(chǎn)者日常生活中擷出題材是件十分困難的事，他們的作品不能不求助于杜撰的故事和離奇的情節(jié)。福樓拜卻認(rèn)為文學(xué)的力量不在，而在于作者怎樣敘述、描寫和處理，因此文學(xué)上不存在高尚的或低下的主題。對(duì)作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布爾具有價(jià)值，他們想寫什么就寫什么，什么都可以寫得很精彩。我們可以從任何東西里挖掘詩意，因?yàn)槿魏螙|西里都存在詩;我們應(yīng)當(dāng)習(xí)慣于把世界看成一個(gè)藝術(shù)品，必須把這個(gè)藝術(shù)品的各種行為再現(xiàn)在我們的作品里。于是他以市民階層的庸俗于作為藝術(shù)描寫的對(duì)象，以對(duì)資產(chǎn)者思維方式行為方式的暴露作為小說的基本命題。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
一個(gè)農(nóng)家的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，他瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛情?？墒撬牡谝粋€(gè)情人是個(gè)道德幾十的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)怎么怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后積債如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出求援之手，她在山窮水盡，走投無路的情況下，只好服毒自殺。
一個(gè)女人因負(fù)債和愛情絕望而自殺，類似的故事在許多時(shí)代都發(fā)生過，也不知有多少小說家描寫過，向以到了福樓舞，筆下便引起了軒然大波，總是顯然不在故事本身，而在于作者以貌似冷靜的態(tài)度，非常“客觀”地揭示了這一悲劇的前因后果。他非但沒有對(duì)女主人公作道德上的蛘，反面以無比的說服力陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任。
愛瑪是一個(gè)失足的女人，但作者并不簡單化地把她描寫成一壞女人。她并沒有什么與生俱來的壞稟性，而生活卻均可挽回地把她推向深淵。包法利夫人的悲劇，是這浪漫主義幻想和現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生沖突的必然后果。很難說作者是更多地批判了一個(gè)浪漫主義，不是更嚴(yán)厲地鞭撻了現(xiàn)實(shí)生活，他對(duì)前者的批判，正是對(duì)后者的控訴。愛瑪是個(gè)為人所不齒的女人，但她主觀上比周圍的人向往高。這是我的觀點(diǎn)，我想，福樓拜將自了對(duì)浪漫主義的批判熔鑄在包法利夫人的形象之中，是要讓讀者從包法利夫人的故事中領(lǐng)悟到，脫離現(xiàn)實(shí)的浪漫主義追求會(huì)把人引向怎樣的誤區(qū)。怪不得他意味深長地對(duì)朋友說：“愛瑪，就是我”!
包法利夫人啟示感悟篇二
包法利夫人無疑是個(gè)躁動(dòng)的女子。她的欲望強(qiáng)烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點(diǎn)綴在廢墟之間。她的氣質(zhì)是多愁善感型的，而非藝術(shù)鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
倘使包法利夫人稍微愚笨一點(diǎn)，相貌稍微丑陋一點(diǎn)，或許她就不會(huì)整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對(duì)鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時(shí)候曾盼望要一個(gè)兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細(xì)帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來擺去，時(shí)時(shí)都有欲望在引誘她，時(shí)時(shí)都有禮俗在限制她。
二、我們身邊的包法利夫人
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時(shí)候突然抑郁起來。她要么獨(dú)自坐在陽臺(tái)上迎著溫?zé)岬年柟庖谎圆话l(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀(jì)大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺說她的不好，兩個(gè)人免不了口舌之爭。
爭吵是煩惱的來源。
農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀(jì)大的，很多都沒上過學(xué)，大字不識(shí)。眼下手機(jī)電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機(jī)看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。沒人能了解姥姥的孤獨(dú)。那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字，總是到八九點(diǎn)時(shí)她坐起來，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時(shí)試圖與我說兩句話，我分不開神，她就嘆一口氣，躺下來依舊睜著眼。
三、有的人安于穩(wěn)定，有的人貪戀風(fēng)浪當(dāng)?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時(shí)候，姐姐連連做了幾天噩夢(mèng)。夢(mèng)里都是對(duì)單位的恐懼，夢(mèng)到一個(gè)月只有一千塊錢的工資，夢(mèng)見單位的同事死氣沉沉。
在沒有考入事業(yè)編的時(shí)候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學(xué)歷不高，時(shí)刻想扎根在一處，過上穩(wěn)定的日子?？僧?dāng)姐姐得到這種穩(wěn)定的時(shí)候，憂慮又時(shí)時(shí)向她襲來。
錢鐘書的圍城里說，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。其實(shí)事事都是如此，因?yàn)椴涣私馑韵虢咏驗(yàn)榱私饬怂詤捑?。我們總是從一座圍城出來，走進(jìn)另一個(gè)圍城里。
但有些人天生具備安穩(wěn)的氣質(zhì)，他們的眼里容得下景物，可以獨(dú)自品茗賞花，自有自己的樂趣。他們喜歡花大把的時(shí)間做早餐，繪畫讀書，而不尋求感情上的刺激。
所以，你是什么樣的人，就去選擇什么樣的生活。
包法利夫人啟示感悟篇三
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他--現(xiàn)實(shí)主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看小說,其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對(duì)愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
艾瑪,也就是包法利夫人，她，是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè).是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運(yùn)是虛無的,愛情也是虛無的,人們總是茫然的,對(duì)一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
包法利夫人啟示感悟篇四
這是一個(gè)關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢的寡婦。因?yàn)榈弦帐且粋€(gè)丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛，查爾斯根本不愛她。事實(shí)上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時(shí)，他便愛上了老魯奧的女兒，一個(gè)名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚?，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個(gè)平常的女人，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂地生活在一起。然而，事實(shí)上，艾瑪是一個(gè)美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機(jī)智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時(shí)，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因?yàn)橘徺I東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭５撬麄兏静粣郯?，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個(gè)人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對(duì)生活感到絕望，對(duì)愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。
當(dāng)你遇到一個(gè)非常愛你，但你卻對(duì)他（她）沒有感覺時(shí)，你會(huì)選擇和他（她）在一起嗎？或當(dāng)你愛的人不愛你時(shí)，你會(huì)將他（她）栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對(duì)于這個(gè)問題肯定會(huì)有不同的回答。有一種觀點(diǎn)是：如果你喜歡一個(gè)人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點(diǎn)是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎？我們無法判斷哪個(gè)是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對(duì)你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會(huì)贏得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛你的人，但你一點(diǎn)也不愛他，無論他（她）對(duì)你有多好，你也很難會(huì)愛上他（她）。
在中國歷史上，男人的社會(huì)地位要高于女人。有些男人會(huì)迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會(huì)是幸福的。他們都不會(huì)感到快樂。中國有句古語：強(qiáng)扭的瓜不甜。事實(shí)上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會(huì)知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H—老魯奧也對(duì)查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因?yàn)榘斕斆?，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
包法利夫人啟示感悟篇五
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂?勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，但夏洛蒂?勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)，在小說界闖出了自己的一片天空！
簡?愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡?愛，冷酷無情，專橫殘暴。一次他與簡發(fā)生沖突，舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。
后來，舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。簡畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主——羅切斯特，是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深?yuàn)W神秘。
在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上，簡意識(shí)到自己已愛上羅切斯特，不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚?；槎Y前夜，簡從夢(mèng)中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半。婚禮如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。
簡悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣?約翰家門前并獲救。圣?約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡求婚，就在簡要做出決定的時(shí)候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。當(dāng)簡回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡趕到農(nóng)場(chǎng)，向他傾訴愛情，他們終于結(jié)婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。
我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí)，很多時(shí)候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人，簡愛不能忍受。縱使她不美麗，貧窮，卑微，但她也是有自尊的，她渴望平等。我想，如果換做是我，我也會(huì)像簡愛一樣選擇離開。簡愛是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的。簡愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久！
有人認(rèn)為羅切斯特對(duì)愛情不忠，既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過婚，總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧！至少他們?cè)?jīng)相愛過，并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子！但我卻不這么認(rèn)為，每個(gè)人都有追求愛情的權(quán)力，羅切斯特也不例外！如果說讓羅切斯特放棄與簡愛之間的愛情，與那個(gè)已經(jīng)沒有人性、沒有愛的梅森小姐在一起，這只會(huì)使羅切斯特與簡愛陷入痛苦的深淵，這才是對(duì)愛情的不忠。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。她的義無反顧是一種至高無上的境界；她的義無反顧是一種積極向上的追求；她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
誰說，除了羅切斯特，沒人愛簡愛？
包法利夫人啟示感悟篇六
昨天下午的時(shí)候，我和姐姐一起去了圖書館，我找到了一本叫《狐貍打獵人》的書，看著題目，我就覺得很不可思議，從來都是獵人打動(dòng)物，怎么可能是狐貍打獵人呢？帶著疑問我看起書來。
原來書本的內(nèi)容是這樣：一天，有一個(gè)人在山上的一塊石頭上面畫了一只狐貍，但是沒畫好，有點(diǎn)像狼，然后有人一傳二傳，最后這只狐貍就變成了一只有兩顆大牙，吃石頭都可以，還有四只耳朵，無論你在哪里輕輕地說話都會(huì)被他聽見，有三只眼睛，你站在離他有多遠(yuǎn)的地方都會(huì)被他看見，并且他還有五條腿，你跑的再快都會(huì)被他追上的這樣一只兇猛恐怖的狼。山上狡猾的狐貍，就借著這機(jī)會(huì)向狼借了狼皮，裝扮成那只傳說中的狼，專門嚇人。一個(gè)好吃懶做，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的年輕獵人，聽了這個(gè)傳說，非常害怕，為了生活他壯著膽子去打獵，結(jié)果他還真遇見了傳說的“狼”。他拔腿就跑，獵槍也弄丟讓狐貍撿去了，并拿槍指著他。丟了槍的年輕獵人差點(diǎn)成了狼口中的美食。最后是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人打死了狐貍和狼，救了他一命。
了嘴巴里，慢慢細(xì)嚼，仔細(xì)品嘗，才知道其實(shí)苦瓜并沒有那么苦，是苦中帶甘的，也是我能接受的呢，我也成了不挑食的好孩子。到現(xiàn)在哥哥和姐姐還是不愿意吃苦瓜，還是不知道苦瓜真正的味道。
我決定以后當(dāng)一個(gè)，不光聽人家說，還要自己嘗試的好孩子，決不能像那個(gè)年輕獵人那樣，讓一個(gè)子虛烏有的傳言嚇破膽。
包法利夫人啟示感悟篇七
名人、名言可以激勵(lì)人，引導(dǎo)一個(gè)人確立人生目標(biāo)的良藥。多掌握一些名人名言，固然是好。許多人引用偉人的名言作為座右銘，為自己樹立夢(mèng)想。
人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。----俄斯大林。
這句話我很喜歡，覺得這句話很有道理，小學(xué)六年級(jí)作文《一句話的啟示作文》。
轉(zhuǎn)念想想，不正是這樣嗎?人生最寶貴的不是錢，不是什么貴重的東西，而是生命。一旦沒有了生命，還能談別的什么呢?只有活下來才是生活，生活好的前提。沒有生命，談錢，談名利，談?dòng)颜x不過是空虛一場(chǎng)，無法實(shí)現(xiàn)。所以，人生最寶貴的是生命。
人生最需要的是學(xué)習(xí)，我十分贊同。有一句話叫:活到老，學(xué)到老。知識(shí)是無窮無盡的，而人類進(jìn)步走向文明靠的是知識(shí)?，F(xiàn)在，無論什么工作，都要有一定的文化程度，特別是高級(jí)工作者。古今中外，不少文人墨客終成名，不少偉人豪杰，不少精明之士，他們最大的愛好就是學(xué)習(xí)。孫中山先生，在戎馬倥傯只時(shí)，手中依然拿著書所謂活到老，學(xué)到老，告訴我們學(xué)習(xí)不僅可以帶動(dòng)我們的人生，更可以放松自己，為生活增添色彩，為人生涂抹光亮。
人生最重要的是友誼，我認(rèn)為缺少了友誼，就像一塊干枯的海綿，是擠不出水的。
朋友是可以幫助你，帶給你快樂的人，沒有了友誼，一個(gè)人的靈魂就會(huì)迷失方向。
這一整句話，帶給我的是一個(gè)正確的目標(biāo)，我會(huì)順著這個(gè)目標(biāo)走下去，記住，人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。
包法利夫人啟示感悟篇八
《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實(shí)忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺(tái)高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的作品，是現(xiàn)實(shí)主義傾向的.作品，小說中描述了極具社會(huì)風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
對(duì)于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認(rèn)為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習(xí)慣以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人。性格決定命運(yùn)，艾瑪年少時(shí)接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠(yuǎn)沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會(huì)實(shí)際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。
作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實(shí)的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實(shí)之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實(shí)籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運(yùn)，在沉悶的現(xiàn)實(shí)面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實(shí)際的。
艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺(tái)高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A(chǔ)上。個(gè)人認(rèn)為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，只是經(jīng)過了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當(dāng)時(shí)的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿?；蛟S因?yàn)榧彝サ囊蛩鼗蛟S因?yàn)檎蔚囊蛩氐龋梢娕缘匚惠^低，婚姻不自主自由。當(dāng)艾瑪發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前的生活并非自己想要的，于是她強(qiáng)烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。后來，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒有錯(cuò)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒有被婚姻捆綁住，她義無反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個(gè)女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實(shí)，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實(shí)她和包法利夫人沒什么區(qū)別，只是一個(gè)精神出軌，一個(gè)肉體出軌，可是性質(zhì)沒什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯(cuò)，錯(cuò)在沒有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個(gè)年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個(gè)年代，女性地位較低的年代，男性不主動(dòng)提離婚，女性敢嗎？不敢！
包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒有走到最后。只能是因?yàn)樗龑矍榕c幸福所托非人，羅多夫是情場(chǎng)的高手，她三言兩語都能挑動(dòng)一個(gè)人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷玻瑢?duì)艾瑪只是抱著玩玩的態(tài)度，對(duì)愛情沒有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒有說出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實(shí)，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實(shí)面前的膽小鬼?？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒有看透現(xiàn)實(shí)。
在小說中，艾瑪生過幾場(chǎng)病，羅多夫拋棄她時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，她心情郁悶時(shí)，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟?。反?yīng)了夏爾不理解艾瑪?shù)膬?nèi)心，在那個(gè)時(shí)代，她就如同“病者”一樣被世人認(rèn)為是不正常的，就如同精神病院里走進(jìn)一個(gè)正常人，正常人卻被一群精神病人當(dāng)是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個(gè)正常人。到底她是病者還是社會(huì)是病態(tài)。
最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時(shí)候，她只是生了一場(chǎng)大病，并沒有去死。就算債主找上門的時(shí)候，她也沒想過死，她試圖尋找補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，可見她從來沒想過去死，她仍然想要活在這個(gè)世界上，但是社會(huì)卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因?yàn)榍槿说膾仐?，不是因?yàn)樯畹钠接?，是因?yàn)樯倘说淖穫俏ɡ菆D的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應(yīng)了作者批判那個(gè)金錢至上物欲橫流的社會(huì)的批判，然而小說最后的結(jié)局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結(jié)局的。何其諷刺！
包法利夫人這個(gè)結(jié)局多少是因?yàn)槭艿嚼寺矍樾≌f的戕害。這也反映了文化對(duì)人的影響。如今，言情小說泛濫，言情小說里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說，多少青年人課上也看小說，荒廢了學(xué)業(yè)，由于市場(chǎng)的需求，商人的利益，大量低俗小說出版，而正統(tǒng)文學(xué)卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會(huì)造成多少“包法利夫人”！
包法利夫人啟示感悟篇九
書中主要講述了簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，簡愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡？愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊喌倪@種說法 。
最終，簡愛追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結(jié)了，但她獨(dú)立性格、執(zhí)著的生命力，與生活憤然抗?fàn)幍挠職?，那一個(gè)令所有人驚訝的勇敢靈魂，永遠(yuǎn)地留在了我們的心中，猶如一杯清水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，引起讀者的共鳴。
包法利夫人啟示感悟篇十
周末，《走進(jìn)科學(xué)》欄目正在熱播。
帝王蛾很漂亮，它的雙翅展開有幾十厘米長，可是帝王蛾的成活率很低，因?yàn)樗挠紫x時(shí)期是在一個(gè)洞口極其狹小的繭中度過的，當(dāng)它們?cè)诔砷L過程要經(jīng)歷破繭而出的時(shí)候；很多幼蟲在往外沖殺的時(shí)候力竭身亡，只有少數(shù)才能蛻變成功。有人對(duì)它們產(chǎn)生了憐憫之心，拿來剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣一來，繭中的幼蟲輕易就從那個(gè)小洞里鉆了出來。但是，所有因得了外力救助而蛻變成功的蛾子都不是真的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來，只有拖著喪失了飛翔功能的翅膀在地上行！
看完了節(jié)目，我嘆息著回到房間：為什么如此美麗的帝王蛾在成長中過程中要遭受如此磨難？眼光接觸到房間角落的旱冰鞋，我不僅想起了自己的事情。
剛買到旱冰鞋的時(shí)候，我是多么激動(dòng)，天天拉著叔叔教我滑旱冰。叔叔的手臂是那么健壯，他平平地一伸手，就如同一根可以移動(dòng)的橫杠，讓我再學(xué)滑旱冰的過程中根本不用擔(dān)心會(huì)摔跤?？勺屓擞魫灥氖?，和我同一時(shí)間學(xué)滑旱冰的`人個(gè)個(gè)都能耍出花樣來了，而我一離開叔叔的幫助就會(huì)摔個(gè)四腳朝天。
仿佛電光一閃，我腦際豁然開朗：只有經(jīng)過自己的不斷努力，才能有機(jī)會(huì)獲得成功。沒有誰能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀，也沒有誰能夠平白無故地獲取一項(xiàng)技能，取得一種成就。為了明天的輝煌，我怎么能逃避挑戰(zhàn)呢！
包法利夫人啟示感悟篇一
《包法利夫人》是世界三大短篇小說巨匠之一莫泊桑的老師福樓拜所著。這部作品一經(jīng)發(fā)表，便引起了軒然大波。怒不可遏的司法當(dāng)局對(duì)福樓拜提起公訴，指控小說：“傷風(fēng)敗俗，褻讀宗教”，并傳喚福樓拜到法庭受審。審判的鬧劇最后以“宣判無罪”結(jié)束，而隱居鄉(xiāng)野，藉藉無名的福樓拜卻從此奠定了自己的文學(xué)聲譽(yù)和在文學(xué)史上的地位。
《包法利夫人》是福樓拜發(fā)表的第一部作品，也是他最有世界影響的代表作，不過這卻是他寫的第三部小說。
這部題材為“外省風(fēng)俗”的作品從一八五一年開始寫作，一八五六年問世，其背景放在七月王朝，展示的卻是第二共和國時(shí)期的法國社會(huì)風(fēng)貌。也許不能說小說從宏觀上反映了整個(gè)時(shí)代，卻無疑抓住了當(dāng)代社會(huì)的主要特征上：法國資產(chǎn)階級(jí)引以為榮的英雄年代過去了，一八四八年的革命風(fēng)暴也已平息，隨之而來的是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的平庸時(shí)代。目光深邃的思想家，叱咤風(fēng)云的領(lǐng)袖人物，在生活中奮力拼搏的斗士，仿佛都一起銷聲匿跡，而今活動(dòng)在生活舞臺(tái)上的，只剩下一群群資產(chǎn)階級(jí)庸夫俗子，浪漫主義激情已成過去，現(xiàn)在的只是鄙陋可厭的實(shí)際生活?！奥芬专D―菲力浦一去，有些東西跟著一去不復(fù)返，如今該唱唱?jiǎng)e的歌了?！?BR> 平庸的作家可能認(rèn)為，從資產(chǎn)者日常生活中擷出題材是件十分困難的事，他們的作品不能不求助于杜撰的故事和離奇的情節(jié)。福樓拜卻認(rèn)為文學(xué)的力量不在，而在于作者怎樣敘述、描寫和處理，因此文學(xué)上不存在高尚的或低下的主題。對(duì)作家而言，“伊弗托和和伊斯坦布爾具有價(jià)值，他們想寫什么就寫什么，什么都可以寫得很精彩。我們可以從任何東西里挖掘詩意，因?yàn)槿魏螙|西里都存在詩;我們應(yīng)當(dāng)習(xí)慣于把世界看成一個(gè)藝術(shù)品，必須把這個(gè)藝術(shù)品的各種行為再現(xiàn)在我們的作品里。于是他以市民階層的庸俗于作為藝術(shù)描寫的對(duì)象，以對(duì)資產(chǎn)者思維方式行為方式的暴露作為小說的基本命題。《包法利夫人》的揭示的矛盾，是浪漫主義的追求和庸俗鄙陋的現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。
一個(gè)農(nóng)家的女兒，在修道院受過貴族化的教育，讀過許多浪漫主義小說，他瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫，夢(mèng)想傳奇式的愛情?？墒撬牡谝粋€(gè)情人是個(gè)道德幾十的鄉(xiāng)紳，第二個(gè)情人是個(gè)怎么怯懦的文書。她的偷情沒給她帶來幸福，倒給投機(jī)商人帶來了可乘之機(jī)，使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象。最后積債如山，無法償還，丈夫的薄產(chǎn)早已被她揮霍殆盡，情人又不肯伸出求援之手，她在山窮水盡，走投無路的情況下，只好服毒自殺。
一個(gè)女人因負(fù)債和愛情絕望而自殺，類似的故事在許多時(shí)代都發(fā)生過，也不知有多少小說家描寫過，向以到了福樓舞，筆下便引起了軒然大波，總是顯然不在故事本身，而在于作者以貌似冷靜的態(tài)度，非常“客觀”地揭示了這一悲劇的前因后果。他非但沒有對(duì)女主人公作道德上的蛘，反面以無比的說服力陳述了社會(huì)所不能推卸的責(zé)任。
愛瑪是一個(gè)失足的女人，但作者并不簡單化地把她描寫成一壞女人。她并沒有什么與生俱來的壞稟性，而生活卻均可挽回地把她推向深淵。包法利夫人的悲劇，是這浪漫主義幻想和現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生沖突的必然后果。很難說作者是更多地批判了一個(gè)浪漫主義，不是更嚴(yán)厲地鞭撻了現(xiàn)實(shí)生活，他對(duì)前者的批判，正是對(duì)后者的控訴。愛瑪是個(gè)為人所不齒的女人，但她主觀上比周圍的人向往高。這是我的觀點(diǎn)，我想，福樓拜將自了對(duì)浪漫主義的批判熔鑄在包法利夫人的形象之中，是要讓讀者從包法利夫人的故事中領(lǐng)悟到，脫離現(xiàn)實(shí)的浪漫主義追求會(huì)把人引向怎樣的誤區(qū)。怪不得他意味深長地對(duì)朋友說：“愛瑪，就是我”!
包法利夫人啟示感悟篇二
包法利夫人無疑是個(gè)躁動(dòng)的女子。她的欲望強(qiáng)烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的驚濤駭浪，愛新綠只愛新綠點(diǎn)綴在廢墟之間。她的氣質(zhì)是多愁善感型的，而非藝術(shù)鑒賞型的，她尋求的是感情，而非景物。
倘使包法利夫人稍微愚笨一點(diǎn)，相貌稍微丑陋一點(diǎn)，或許她就不會(huì)整出那么多幺蛾子，便同普通人一樣，淹沒在塵世中毫不起眼了。
她的美麗與寂寞無人能懂，所以她對(duì)鏡自憐，抑郁不歡。她的靈魂澎湃著激情，生活卻如死水一般，攪不起來波瀾。
這是一種人生悲劇。
包法利夫人在懷孕的時(shí)候曾盼望要一個(gè)兒子，她覺得男孩是自由的，可以恣意放浪，周游世界。而女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像用細(xì)帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來擺去，時(shí)時(shí)都有欲望在引誘她，時(shí)時(shí)都有禮俗在限制她。
二、我們身邊的包法利夫人
姥姥這位歲月美人，在即將步入七旬的時(shí)候突然抑郁起來。她要么獨(dú)自坐在陽臺(tái)上迎著溫?zé)岬年柟庖谎圆话l(fā)。要么就是垂淚與我們抱怨她的生活有多么苦累，日子多么煎熬。
姥姥姥爺感情不好，姥爺年紀(jì)大了，脾氣也有些怪，吃飯總是挑三揀四，只要不高興就找茬，姥姥也是性情中人，聽不得姥爺說她的不好，兩個(gè)人免不了口舌之爭。
爭吵是煩惱的來源。
農(nóng)村婦女一輩子埋頭于家庭瑣事之中，年紀(jì)大的，很多都沒上過學(xué)，大字不識(shí)。眼下手機(jī)電腦普及，舅舅舅媽包括表弟都端著手機(jī)看電視刷新聞，姥姥幾次三番與他們搭訕，他們也只是敷衍兩句。沒人能了解姥姥的孤獨(dú)。那是一種從靈魂深處蔓延出來的寂寞。
她睡得很早，天剛擦黑就躺在床上。我在一旁寫字，總是到八九點(diǎn)時(shí)她坐起來，眼直直地望著墻壁發(fā)呆，有時(shí)試圖與我說兩句話，我分不開神，她就嘆一口氣，躺下來依舊睜著眼。
三、有的人安于穩(wěn)定，有的人貪戀風(fēng)浪當(dāng)?shù)弥樌刖幨聵I(yè)單位的時(shí)候，姐姐連連做了幾天噩夢(mèng)。夢(mèng)里都是對(duì)單位的恐懼，夢(mèng)到一個(gè)月只有一千塊錢的工資，夢(mèng)見單位的同事死氣沉沉。
在沒有考入事業(yè)編的時(shí)候，姐姐像漂浮在大海上的帆船，學(xué)歷不高，時(shí)刻想扎根在一處，過上穩(wěn)定的日子?？僧?dāng)姐姐得到這種穩(wěn)定的時(shí)候，憂慮又時(shí)時(shí)向她襲來。
錢鐘書的圍城里說，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。其實(shí)事事都是如此，因?yàn)椴涣私馑韵虢咏驗(yàn)榱私饬怂詤捑?。我們總是從一座圍城出來，走進(jìn)另一個(gè)圍城里。
但有些人天生具備安穩(wěn)的氣質(zhì)，他們的眼里容得下景物，可以獨(dú)自品茗賞花，自有自己的樂趣。他們喜歡花大把的時(shí)間做早餐，繪畫讀書，而不尋求感情上的刺激。
所以，你是什么樣的人，就去選擇什么樣的生活。
包法利夫人啟示感悟篇三
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他--現(xiàn)實(shí)主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看小說,其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對(duì)愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
艾瑪,也就是包法利夫人，她，是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè).是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運(yùn)是虛無的,愛情也是虛無的,人們總是茫然的,對(duì)一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
包法利夫人啟示感悟篇四
這是一個(gè)關(guān)于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學(xué)，并叫他學(xué)醫(yī)。
隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個(gè)名叫迪耶普的有錢的寡婦。因?yàn)榈弦帐且粋€(gè)丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個(gè)劑量的藥物和一點(diǎn)愛，查爾斯根本不愛她。事實(shí)上，當(dāng)他去醫(yī)治魯奧先生時(shí)，他便愛上了老魯奧的女兒，一個(gè)名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結(jié)了婚?，F(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個(gè)平常的女人，我認(rèn)為，查爾斯也許能和她永遠(yuǎn)快樂地生活在一起。然而，事實(shí)上，艾瑪是一個(gè)美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應(yīng)該是英俊，機(jī)智，有風(fēng)度，具有吸引力的。
在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當(dāng)我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時(shí)，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因?yàn)橘徺I東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭５撬麄兏静粣郯?，只把她?dāng)成生活的調(diào)味料，沒有一個(gè)人愿意幫助她。故事的結(jié)局非常悲慘，艾瑪對(duì)生活感到絕望，對(duì)愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。
當(dāng)你遇到一個(gè)非常愛你，但你卻對(duì)他（她）沒有感覺時(shí)，你會(huì)選擇和他（她）在一起嗎？或當(dāng)你愛的人不愛你時(shí)，你會(huì)將他（她）栓在自己身邊嗎？這就是我想和你討論的，當(dāng)我讀這本小說后。當(dāng)然，不同的人對(duì)于這個(gè)問題肯定會(huì)有不同的回答。有一種觀點(diǎn)是：如果你喜歡一個(gè)人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應(yīng)和你在一起。另一種觀點(diǎn)是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎？我們無法判斷哪個(gè)是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對(duì)你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會(huì)贏得他（她）的心吧。就比如你自己遇上一個(gè)很愛你的人，但你一點(diǎn)也不愛他，無論他（她）對(duì)你有多好，你也很難會(huì)愛上他（她）。
在中國歷史上，男人的社會(huì)地位要高于女人。有些男人會(huì)迫使自己心愛的女人和他們結(jié)婚。很不幸的是，這些女人沒有權(quán)利說“不”。我不認(rèn)為這樣的婚姻會(huì)是幸福的。他們都不會(huì)感到快樂。中國有句古語：強(qiáng)扭的瓜不甜。事實(shí)上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會(huì)知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H—老魯奧也對(duì)查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因?yàn)榘斕斆?，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結(jié)局從開始就這樣注定了。
包法利夫人啟示感悟篇五
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情，生活，社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，自由平等地位的女性形象。作者夏洛蒂?勃朗特是一位女性，當(dāng)時(shí)的19世紀(jì)不像現(xiàn)在倡導(dǎo)人人平等，在那時(shí)流行男尊女卑，女性是不被尊重的，但夏洛蒂?勃朗特與她的兩個(gè)妹妹艾米莉和安恩莊嚴(yán)地向傳統(tǒng)的觀念和陳腐的偏見宣戰(zhàn)，在小說界闖出了自己的一片天空！
簡?愛出身于牧師家庭，并在幼年就成為孤兒，寄養(yǎng)在舅舅家。不久舅舅里德先生病死，簡愛受盡表兄和表姐妹的欺侮。里德家是個(gè)男性中心的家庭。舅舅死后，里德是一家的中心，他歧視母親和姐妹，虐待簡?愛，冷酷無情，專橫殘暴。一次他與簡發(fā)生沖突，舅媽便把她鎖進(jìn)紅屋子。紅屋子是作者著力描述的居所，它是里德家庭的中心標(biāo)志，是禁閉之所的象征。
后來，舅媽里德太太把她送進(jìn)洛伍德慈善學(xué)校。簡畢業(yè)后留校當(dāng)了兩年教師，但她受不了那里的寂寞、冷漠，于是登廣告找到了一個(gè)家庭教師的工作，她來到了桑菲爾德莊園。莊園主——羅切斯特，是個(gè)性格陰郁而又喜怒無常的人，但他敢作敢為，深?yuàn)W神秘。
在羅切斯特舉辦的家庭聚會(huì)上，簡意識(shí)到自己已愛上羅切斯特，不久她答應(yīng)了羅切斯特的求婚?；槎Y前夜，簡從夢(mèng)中驚醒，看到一個(gè)身材高大、面目可憎的女人正在戴她結(jié)婚用的面紗，然后把面紗撕成兩半。婚禮如期舉行，一位不速之客闖進(jìn)了教堂，聲稱婚禮不能進(jìn)行，他說羅切斯特年前娶了梅森先生的姐姐為妻。羅切斯特承認(rèn)了。
簡悲痛欲絕地離開了莊園，饑餓勞累，最后暈倒在牧師恰巧也是自己表哥圣?約翰家門前并獲救。圣?約翰準(zhǔn)備去印度傳教，臨行前向簡求婚，就在簡要做出決定的時(shí)候，她仿佛聽到曠野中羅切斯特的呼喊。于是她重新回到他的身邊，同時(shí)還帶來了一筆從叔叔那里繼承的遺產(chǎn)。當(dāng)簡回到桑菲爾德莊園時(shí)，整個(gè)莊園已被瘋女人貝莎放火燒成一片廢墟。羅切斯特為了救她，燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里。簡趕到農(nóng)場(chǎng)，向他傾訴愛情，他們終于結(jié)婚。兩年后，羅切斯特的一只眼睛被治好，他們的第一個(gè)孩子也降臨人世。
我被深深震撼：簡的感情是多么豐富而又理智。當(dāng)我們深愛一個(gè)人時(shí)，很多時(shí)候，為了怕失去，我們委屈自己，不敢說出心里的話，甚至忍受自己在他眼中是一個(gè)可有可無的人，簡愛不能忍受。縱使她不美麗，貧窮，卑微，但她也是有自尊的，她渴望平等。我想，如果換做是我，我也會(huì)像簡愛一樣選擇離開。簡愛是勇敢的，是不屈的，是頑強(qiáng)的。簡愛這位傳奇女子讓我敬佩了許久，同樣，書中的男主人公羅切斯特也讓我感動(dòng)了很久！
有人認(rèn)為羅切斯特對(duì)愛情不忠，既然已經(jīng)和梅森小姐結(jié)過婚，總是梅森小姐患有遺產(chǎn)性的癲狂病，那羅切斯特也該照顧梅森小姐一輩子吧！至少他們?cè)?jīng)相愛過，并且梅森小姐也不想自己弄成這個(gè)樣子！但我卻不這么認(rèn)為，每個(gè)人都有追求愛情的權(quán)力，羅切斯特也不例外！如果說讓羅切斯特放棄與簡愛之間的愛情，與那個(gè)已經(jīng)沒有人性、沒有愛的梅森小姐在一起，這只會(huì)使羅切斯特與簡愛陷入痛苦的深淵，這才是對(duì)愛情的不忠。
在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。她的義無反顧是一種至高無上的境界；她的義無反顧是一種積極向上的追求；她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
誰說，除了羅切斯特，沒人愛簡愛？
包法利夫人啟示感悟篇六
昨天下午的時(shí)候，我和姐姐一起去了圖書館，我找到了一本叫《狐貍打獵人》的書，看著題目，我就覺得很不可思議，從來都是獵人打動(dòng)物，怎么可能是狐貍打獵人呢？帶著疑問我看起書來。
原來書本的內(nèi)容是這樣：一天，有一個(gè)人在山上的一塊石頭上面畫了一只狐貍，但是沒畫好，有點(diǎn)像狼，然后有人一傳二傳，最后這只狐貍就變成了一只有兩顆大牙，吃石頭都可以，還有四只耳朵，無論你在哪里輕輕地說話都會(huì)被他聽見，有三只眼睛，你站在離他有多遠(yuǎn)的地方都會(huì)被他看見，并且他還有五條腿，你跑的再快都會(huì)被他追上的這樣一只兇猛恐怖的狼。山上狡猾的狐貍，就借著這機(jī)會(huì)向狼借了狼皮，裝扮成那只傳說中的狼，專門嚇人。一個(gè)好吃懶做，沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的年輕獵人，聽了這個(gè)傳說，非常害怕，為了生活他壯著膽子去打獵，結(jié)果他還真遇見了傳說的“狼”。他拔腿就跑，獵槍也弄丟讓狐貍撿去了，并拿槍指著他。丟了槍的年輕獵人差點(diǎn)成了狼口中的美食。最后是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老獵人打死了狐貍和狼，救了他一命。
了嘴巴里，慢慢細(xì)嚼，仔細(xì)品嘗，才知道其實(shí)苦瓜并沒有那么苦，是苦中帶甘的，也是我能接受的呢，我也成了不挑食的好孩子。到現(xiàn)在哥哥和姐姐還是不愿意吃苦瓜，還是不知道苦瓜真正的味道。
我決定以后當(dāng)一個(gè)，不光聽人家說，還要自己嘗試的好孩子，決不能像那個(gè)年輕獵人那樣，讓一個(gè)子虛烏有的傳言嚇破膽。
包法利夫人啟示感悟篇七
名人、名言可以激勵(lì)人，引導(dǎo)一個(gè)人確立人生目標(biāo)的良藥。多掌握一些名人名言，固然是好。許多人引用偉人的名言作為座右銘，為自己樹立夢(mèng)想。
人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。----俄斯大林。
這句話我很喜歡，覺得這句話很有道理，小學(xué)六年級(jí)作文《一句話的啟示作文》。
轉(zhuǎn)念想想，不正是這樣嗎?人生最寶貴的不是錢，不是什么貴重的東西，而是生命。一旦沒有了生命，還能談別的什么呢?只有活下來才是生活，生活好的前提。沒有生命，談錢，談名利，談?dòng)颜x不過是空虛一場(chǎng)，無法實(shí)現(xiàn)。所以，人生最寶貴的是生命。
人生最需要的是學(xué)習(xí)，我十分贊同。有一句話叫:活到老，學(xué)到老。知識(shí)是無窮無盡的，而人類進(jìn)步走向文明靠的是知識(shí)?，F(xiàn)在，無論什么工作，都要有一定的文化程度，特別是高級(jí)工作者。古今中外，不少文人墨客終成名，不少偉人豪杰，不少精明之士，他們最大的愛好就是學(xué)習(xí)。孫中山先生，在戎馬倥傯只時(shí)，手中依然拿著書所謂活到老，學(xué)到老，告訴我們學(xué)習(xí)不僅可以帶動(dòng)我們的人生，更可以放松自己，為生活增添色彩，為人生涂抹光亮。
人生最重要的是友誼，我認(rèn)為缺少了友誼，就像一塊干枯的海綿，是擠不出水的。
朋友是可以幫助你，帶給你快樂的人，沒有了友誼，一個(gè)人的靈魂就會(huì)迷失方向。
這一整句話，帶給我的是一個(gè)正確的目標(biāo)，我會(huì)順著這個(gè)目標(biāo)走下去，記住，人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。
包法利夫人啟示感悟篇八
《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實(shí)忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺(tái)高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的作品，是現(xiàn)實(shí)主義傾向的.作品，小說中描述了極具社會(huì)風(fēng)土人情的畫面，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
對(duì)于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認(rèn)為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習(xí)慣以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量別人。性格決定命運(yùn)，艾瑪年少時(shí)接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠(yuǎn)沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會(huì)實(shí)際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。
作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實(shí)的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實(shí)之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實(shí)之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實(shí)籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運(yùn)，在沉悶的現(xiàn)實(shí)面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實(shí)際的。
艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺(tái)高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A(chǔ)上。個(gè)人認(rèn)為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎(chǔ)上，只是經(jīng)過了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當(dāng)時(shí)的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿?；蛟S因?yàn)榧彝サ囊蛩鼗蛟S因?yàn)檎蔚囊蛩氐龋梢娕缘匚惠^低，婚姻不自主自由。當(dāng)艾瑪發(fā)現(xiàn)了當(dāng)前的生活并非自己想要的，于是她強(qiáng)烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。后來，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒有錯(cuò)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒有被婚姻捆綁住，她義無反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個(gè)女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實(shí)，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實(shí)她和包法利夫人沒什么區(qū)別，只是一個(gè)精神出軌，一個(gè)肉體出軌，可是性質(zhì)沒什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯(cuò)，錯(cuò)在沒有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個(gè)年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個(gè)年代，女性地位較低的年代，男性不主動(dòng)提離婚，女性敢嗎？不敢！
包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒有走到最后。只能是因?yàn)樗龑矍榕c幸福所托非人，羅多夫是情場(chǎng)的高手，她三言兩語都能挑動(dòng)一個(gè)人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷玻瑢?duì)艾瑪只是抱著玩玩的態(tài)度，對(duì)愛情沒有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒有說出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實(shí)，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實(shí)面前的膽小鬼?？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒有看透現(xiàn)實(shí)。
在小說中，艾瑪生過幾場(chǎng)病，羅多夫拋棄她時(shí)，她生了一場(chǎng)大病，她心情郁悶時(shí)，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟?。反?yīng)了夏爾不理解艾瑪?shù)膬?nèi)心，在那個(gè)時(shí)代，她就如同“病者”一樣被世人認(rèn)為是不正常的，就如同精神病院里走進(jìn)一個(gè)正常人，正常人卻被一群精神病人當(dāng)是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個(gè)正常人。到底她是病者還是社會(huì)是病態(tài)。
最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時(shí)候，她只是生了一場(chǎng)大病，并沒有去死。就算債主找上門的時(shí)候，她也沒想過死，她試圖尋找補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，可見她從來沒想過去死，她仍然想要活在這個(gè)世界上，但是社會(huì)卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因?yàn)榍槿说膾仐?，不是因?yàn)樯畹钠接?，是因?yàn)樯倘说淖穫俏ɡ菆D的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應(yīng)了作者批判那個(gè)金錢至上物欲橫流的社會(huì)的批判，然而小說最后的結(jié)局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結(jié)局的。何其諷刺！
包法利夫人這個(gè)結(jié)局多少是因?yàn)槭艿嚼寺矍樾≌f的戕害。這也反映了文化對(duì)人的影響。如今，言情小說泛濫，言情小說里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說，多少青年人課上也看小說，荒廢了學(xué)業(yè)，由于市場(chǎng)的需求，商人的利益，大量低俗小說出版，而正統(tǒng)文學(xué)卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會(huì)造成多少“包法利夫人”！
包法利夫人啟示感悟篇九
書中主要講述了簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，簡愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
簡？愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來越壞，當(dāng)我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回?fù)簟！蔽液苜澇珊喌倪@種說法 。
最終，簡愛追求到了自己的幸福和成功花園。故事雖然完結(jié)了，但她獨(dú)立性格、執(zhí)著的生命力，與生活憤然抗?fàn)幍挠職?，那一個(gè)令所有人驚訝的勇敢靈魂，永遠(yuǎn)地留在了我們的心中，猶如一杯清水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，引起讀者的共鳴。
包法利夫人啟示感悟篇十
周末，《走進(jìn)科學(xué)》欄目正在熱播。
帝王蛾很漂亮，它的雙翅展開有幾十厘米長，可是帝王蛾的成活率很低，因?yàn)樗挠紫x時(shí)期是在一個(gè)洞口極其狹小的繭中度過的，當(dāng)它們?cè)诔砷L過程要經(jīng)歷破繭而出的時(shí)候；很多幼蟲在往外沖殺的時(shí)候力竭身亡，只有少數(shù)才能蛻變成功。有人對(duì)它們產(chǎn)生了憐憫之心，拿來剪刀，把繭子的洞口剪大。這樣一來，繭中的幼蟲輕易就從那個(gè)小洞里鉆了出來。但是，所有因得了外力救助而蛻變成功的蛾子都不是真的“帝王蛾”——它們無論如何也飛不起來，只有拖著喪失了飛翔功能的翅膀在地上行！
看完了節(jié)目，我嘆息著回到房間：為什么如此美麗的帝王蛾在成長中過程中要遭受如此磨難？眼光接觸到房間角落的旱冰鞋，我不僅想起了自己的事情。
剛買到旱冰鞋的時(shí)候，我是多么激動(dòng)，天天拉著叔叔教我滑旱冰。叔叔的手臂是那么健壯，他平平地一伸手，就如同一根可以移動(dòng)的橫杠，讓我再學(xué)滑旱冰的過程中根本不用擔(dān)心會(huì)摔跤?？勺屓擞魫灥氖?，和我同一時(shí)間學(xué)滑旱冰的`人個(gè)個(gè)都能耍出花樣來了，而我一離開叔叔的幫助就會(huì)摔個(gè)四腳朝天。
仿佛電光一閃，我腦際豁然開朗：只有經(jīng)過自己的不斷努力，才能有機(jī)會(huì)獲得成功。沒有誰能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀，也沒有誰能夠平白無故地獲取一項(xiàng)技能，取得一種成就。為了明天的輝煌，我怎么能逃避挑戰(zhàn)呢！