當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇一
對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實用性。
人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個糟糕的經(jīng)歷時，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實可行的建議：
1、不要批評，不要指責(zé)，不要抱怨;
2、真心實意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對，還是出口批評指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請在說話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會傷及己”?？扇耸欠抢硇詣游?，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮?？蛇@些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗中與社會體驗中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢必會比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內(nèi)心的剖析。想成為一個長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗加實踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時間都只會想著自己，其實我們只要稍微留出一點(diǎn)時間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動社會和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇二
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾。卡耐基的這本書堪稱經(jīng)典，事例生動，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時心靜的時候捧起它，有時心煩的時候捧起它，不管什么時候，只要捧起它，心就會自然靜。
對于弱點(diǎn)，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短凸顯自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對較短的時間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！逼鋵嵾@句話我們并不陌生，也會經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個人總是會有不足和缺憾，但是我們每個人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對別人的一種贊美，也是給自己一個好心情。
我們贊美別人的時候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個是真誠的，一個是虛偽的，一個是出于心，一個是出于口，一個是無私，一個是自私，一個為天下所欽佩，一個為天下所鄙視?？突运麑θ诵缘亩匆姡瑸槲覀兇蜷_了通往人際關(guān)系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會因為失去任何一個“我”而停止轉(zhuǎn)動。卻因為有了“我”而轉(zhuǎn)的更好，正是這種觀點(diǎn)激勵著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇三
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴(yán)重喪失了對完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識，對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中，就是當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e，卻從不愛比較他人審視自我的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當(dāng)過錯產(chǎn)生時我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對性地應(yīng)對，處理事情會到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們在日常的人際交往中各個擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長避短，凸顯自我的優(yōu)勢。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點(diǎn)讀后感篇四
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂?！短魬?zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書是世界教育家美國的戴爾·卡耐基的力作，全書以一種敘事方式深入淺出地給我們講授如何更好地工作、生活及處世。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是一面鏡子，時刻映照著讀者；它又好像是一位慈祥的師長，不斷地給人們加以指引。
人的一生的敵人不是別人，而是我們自己，是我們自身的弱點(diǎn)，我們只有時常審視自己，認(rèn)清自己，要明白自己究竟是個怎么的人：有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有什么興趣和愛好，自己的理想是什么。做到知自己，才能使自己無論何時何地都不會迷失方向；才能針對自己的弱點(diǎn)對癥下藥。戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，超越自我才懂得怎樣去衡量別人的價值，才能明白如何接納自己以外的一切，才能使自己一生更加豐富多彩，才能看到生命的全貌，才能做一個的自己！
《挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏人們體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。如虛榮，自卑、怯弱、自私、自負(fù)、貪婪、欲望……等等。書中為我們提供了很多戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，解決困難的良醫(yī)藥方，并且極具有可操作性。
做的自己，我們還要不斷地充實自己，決不讓自己虛度光陰。我們要有踏實的工作作風(fēng)，淵博的專業(yè)知識，厚德的品格儲備。滴水足以穿石，我們每一天的努力，哪怕只是一個小小的動作，持之以恒，都將是明日事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所有一絲一毫的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，所有一分一秒的.奉獻(xiàn)，在時光的沙漏里過濾后，集取的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的希望之花、成功之果。
人生的旅途充滿坎坷與崎嶇，卡耐基的書教會我們，將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來的一小段路，每天踏著它，貼近它，讓他感覺到腳的力度，直到把它弄平，抬起我們堅定而有力的腳步繼續(xù)往前，走向成功、光明的未來。
有位哲人曾說過：“如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于每天都要做一個的自己?！弊龅淖约?，就是要讓自己的今天比昨天做得好，明天要比今天做得好，天天都在做的自己。
任何一個成功者的背后都有一個咬著牙根的靈魂，只有踏踏實實的今天，才有紅紅火火的明天。我們必須反躬自省，堅定信念，干凈徹底的鏟除工作中避重就輕、敷衍塞責(zé)、得過且過甚至是心死神亡的態(tài)度，挑戰(zhàn)弱點(diǎn)，永不懈怠，每天做一個的自己；我們要相信自己，相信我們的人生，在經(jīng)歷一番風(fēng)雨跋涉之后，必能創(chuàng)造一片燦爛的晴空。讓我們都來做的自己，讓今天的我們比昨天的更出色，讓我們的明天比今天更值得期待！
人性的弱點(diǎn)讀后感篇五
在看《人性的弱點(diǎn)》這本書的過程中，總體的`每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復(fù)地看思考，自己的，體會。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的?？朔员暗霓k法是，自己，行動讓我們只會賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己能，并做得?？謶趾蛻n慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔(dān)心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計劃，而壞想法通常會人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話說，我們關(guān)切我們的，但憂慮。當(dāng)我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉，標(biāo)明欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明最渴望，并強(qiáng)化，自己要某個，使想法潛意識，并強(qiáng)化，自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，，其實很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個性魅力。當(dāng)你在別人面前時，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認(rèn)可和滿意？”“我本來樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中自由平等，也出我們個性魅力。
總之，要消除自身性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于它，用對癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇六
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點(diǎn)》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個大部分和一個附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動人心的原則，第三部分是要改變對方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時要付出自己的真心，給予對方自己的真心，給予對方真誠的關(guān)懷，與對方交談時不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對方，無論是多久不見得朋友，都要記得對方的名字。
第二部分是打動人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對方的立場上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴(yán)厲的指出對方的錯誤，不能沖動，考慮對方的立場、困難。如果想要對方贊同一個方案，要讓他誤以為這個方案是他自己提出來的，同時可以使用夸獎，贊美等方法。想要打動人心，就要將心比心，站在對方的立場上考慮問題，尊重對方，不要使對方難堪，給對方說話的機(jī)會，要清楚的了解對方想要表達(dá)的東西，了解對方的立場，要經(jīng)常性的夸對方，贊美對方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作，當(dāng)時，有個跟我一同進(jìn)單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對我指手畫腳，我自認(rèn)為我還是一個很能聽進(jìn)去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時候，他對我指手畫腳的時候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達(dá)自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進(jìn)入單位，總想得到別人的認(rèn)可。他說的對了，就聽著，照做就是，不對的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺。
第三部分是改變對方的方法，這個也是要顧及對方的顏面，尊重對方，如果要指出對方的錯誤，也要以贊美來開端，無論對方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯了，要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對方，將心比心，贊美對方，站在對方的立場考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇七
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時想著離婚，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒有真才實學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠(yuǎn)，不斷地追求想得到的東西，但是當(dāng)?shù)玫街?，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，圍城里面的人才能解脫。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇八
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對自身的缺點(diǎn)時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點(diǎn)的同時，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負(fù)面的情緒。因為在擁有負(fù)面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內(nèi)容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了。或許是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚(yáng)比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇一
對于人性，百度百科上給予的釋義，即人類天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類社會的最基本規(guī)律，人類社會的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會受其所處社會環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類行為的那些人類天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個小社會，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個省而是擴(kuò)展到全國各地。這也意味著我們在交往間會遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對性地出對策一定會事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實用性。
人是會趨利避害的，這是一種人性中的本能。卡耐基先生基于此點(diǎn)便用三個論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書中具的例子過于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個任務(wù)，有誰不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個糟糕的經(jīng)歷時，誰是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時，你是更關(guān)注自己專業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰都會對自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實可行的建議：
1、不要批評，不要指責(zé)，不要抱怨;
2、真心實意地感謝他人、贊美他人;
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿足時，往往會更樂意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對這些不如意事時，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對，還是出口批評指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評和指責(zé)都徒勞無益于事不補(bǔ)。請在說話前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會傷及己”?？扇耸欠抢硇詣游?，他們由情感驅(qū)使，被偏見支配，有時傲慢與虛榮是他們動力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會有禮?？蛇@些在面對不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來獲得雙贏局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個人的長袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗中與社會體驗中磨練出來的。而閱讀過《人性的弱點(diǎn)》一書的我們勢必會比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡明扼要的人際交往技巧更會加深對自己內(nèi)心的剖析。想成為一個長袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗加實踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠、后者虛偽;前者無私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡單，可在現(xiàn)實生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時間都只會想著自己，其實我們只要稍微留出一點(diǎn)時間、想想別人的見解，那些虛妄淺薄的虔誠話便不會被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會在乎自己的欲望。然而其他人對你的欲求毫無興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說服別人的時候，請先不要冒失地開口喋喋不休地講自己想要什么。再開口之前，先問問自己：“怎樣才能讓對方主動自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來，目前我們不擅長使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動社會和諧發(fā)展。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇二
“真誠的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾。卡耐基的這本書堪稱經(jīng)典，事例生動，論斷精辟。我把這本書放下床頭，有時心靜的時候捧起它，有時心煩的時候捧起它，不管什么時候，只要捧起它，心就會自然靜。
對于弱點(diǎn)，我們過去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過這本書，我深深體會到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短凸顯自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對較短的時間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏得信任。
真誠的欣賞與贊美他人，是書中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會真誠的去欣賞和贊美他人，卡耐基說過：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰?！逼鋵嵾@句話我們并不陌生，也會經(jīng)常用到。
人無完人，無論工作還是生活，每個人總是會有不足和缺憾，但是我們每個人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對別人的一種贊美，也是給自己一個好心情。
我們贊美別人的時候一定是真誠的，區(qū)分開贊美和諂媚，一個是真誠的，一個是虛偽的，一個是出于心，一個是出于口，一個是無私，一個是自私，一個為天下所欽佩，一個為天下所鄙視?？突运麑θ诵缘亩匆姡瑸槲覀兇蜷_了通往人際關(guān)系的另一扇門，先改變自己，再去改變他人，世界并不會因為失去任何一個“我”而停止轉(zhuǎn)動。卻因為有了“我”而轉(zhuǎn)的更好，正是這種觀點(diǎn)激勵著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇三
《人性的弱點(diǎn)》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀(jì)早期，當(dāng)時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟(jì)步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴(yán)重喪失了對完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識，對人性進(jìn)行了深刻的探討和分析。
在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠(yuǎn)，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團(tuán)體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。
書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我?！边@句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中，就是當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機(jī)，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e，卻從不愛比較他人審視自我的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當(dāng)過錯產(chǎn)生時我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。
另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。
《人性的弱點(diǎn)》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強(qiáng)的可操作性，概括講就是：認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，利于我們有針對性地應(yīng)對，處理事情會到達(dá)事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點(diǎn)，就能夠使我們在日常的人際交往中各個擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點(diǎn)，能夠使自我揚(yáng)長避短，凸顯自我的優(yōu)勢。
這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認(rèn)清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！
人性的弱點(diǎn)讀后感篇四
一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂?！短魬?zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書是世界教育家美國的戴爾·卡耐基的力作，全書以一種敘事方式深入淺出地給我們講授如何更好地工作、生活及處世。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是一面鏡子，時刻映照著讀者；它又好像是一位慈祥的師長，不斷地給人們加以指引。
人的一生的敵人不是別人，而是我們自己，是我們自身的弱點(diǎn)，我們只有時常審視自己，認(rèn)清自己，要明白自己究竟是個怎么的人：有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有什么興趣和愛好，自己的理想是什么。做到知自己，才能使自己無論何時何地都不會迷失方向；才能針對自己的弱點(diǎn)對癥下藥。戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，超越自我才懂得怎樣去衡量別人的價值，才能明白如何接納自己以外的一切，才能使自己一生更加豐富多彩，才能看到生命的全貌，才能做一個的自己！
《挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn)》這本書從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏人們體內(nèi)的60大弱點(diǎn)。如虛榮，自卑、怯弱、自私、自負(fù)、貪婪、欲望……等等。書中為我們提供了很多戰(zhàn)勝弱點(diǎn)，解決困難的良醫(yī)藥方，并且極具有可操作性。
做的自己，我們還要不斷地充實自己，決不讓自己虛度光陰。我們要有踏實的工作作風(fēng)，淵博的專業(yè)知識，厚德的品格儲備。滴水足以穿石，我們每一天的努力，哪怕只是一個小小的動作，持之以恒，都將是明日事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所有一絲一毫的努力，所有一點(diǎn)一滴的耕耘，所有一分一秒的.奉獻(xiàn)，在時光的沙漏里過濾后，集取的成果將是擲地有聲，眾人艷羨的希望之花、成功之果。
人生的旅途充滿坎坷與崎嶇，卡耐基的書教會我們，將弱點(diǎn)看成是腳下凸起來的一小段路，每天踏著它，貼近它，讓他感覺到腳的力度，直到把它弄平，抬起我們堅定而有力的腳步繼續(xù)往前，走向成功、光明的未來。
有位哲人曾說過：“如果你不能成為大道，那就當(dāng)一條小路；如果你不能成為太陽，那就當(dāng)一顆星星，決定成敗的不是尺寸的大小，而在于每天都要做一個的自己?！弊龅淖约?，就是要讓自己的今天比昨天做得好，明天要比今天做得好，天天都在做的自己。
任何一個成功者的背后都有一個咬著牙根的靈魂，只有踏踏實實的今天，才有紅紅火火的明天。我們必須反躬自省，堅定信念，干凈徹底的鏟除工作中避重就輕、敷衍塞責(zé)、得過且過甚至是心死神亡的態(tài)度，挑戰(zhàn)弱點(diǎn)，永不懈怠，每天做一個的自己；我們要相信自己，相信我們的人生，在經(jīng)歷一番風(fēng)雨跋涉之后，必能創(chuàng)造一片燦爛的晴空。讓我們都來做的自己，讓今天的我們比昨天的更出色，讓我們的明天比今天更值得期待！
人性的弱點(diǎn)讀后感篇五
在看《人性的弱點(diǎn)》這本書的過程中，總體的`每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復(fù)地看思考，自己的，體會。我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的?？朔员暗霓k法是，自己，行動讓我們只會賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經(jīng)驗，我們可以向自己能，并做得?？謶趾蛻n慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔(dān)心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內(nèi)心的想法非常，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計劃，而壞想法通常會人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
生命單純，我們應(yīng)該正面的，而反面的，換句話說，我們關(guān)切我們的，但憂慮。當(dāng)我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉，標(biāo)明欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明最渴望，并強(qiáng)化，自己要某個，使想法潛意識，并強(qiáng)化，自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，，其實很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現(xiàn)。
自己，才個性魅力。當(dāng)你在別人面前時，“我應(yīng)該怎樣，裝出樣子，才別人認(rèn)可和滿意？”“我本來樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中自由平等，也出我們個性魅力。
總之，要消除自身性弱點(diǎn)關(guān)鍵就在于要敢于它，用對癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇六
上次回家，特意買了幾本書帶了出來，一年多過去了，直到最近，才把《人性的弱點(diǎn)》看完，略有感觸，就想要寫些什么。
整部書分為三個大部分和一個附加特輯，第一部分是受人歡迎的原則，第二部分是打動人心的原則，第三部分是要改變對方的方法。
第一部分受人歡迎的原則下又分為若干部分，與別人交談時要付出自己的真心，給予對方自己的真心，給予對方真誠的關(guān)懷，與對方交談時不要忘記了帶上自己的笑容，等等，總的來說，就是要待人真誠，要由衷的贊美對方，無論是多久不見得朋友，都要記得對方的名字。
第二部分是打動人心的原則：也是分為若干小節(jié)，我們要將心比心，要站在對方的立場上考慮問題，滿足他的自尊，滿足他的重要性，這樣的話，我們就不能很嚴(yán)厲的指出對方的錯誤，不能沖動，考慮對方的立場、困難。如果想要對方贊同一個方案，要讓他誤以為這個方案是他自己提出來的，同時可以使用夸獎，贊美等方法。想要打動人心，就要將心比心，站在對方的立場上考慮問題，尊重對方，不要使對方難堪，給對方說話的機(jī)會，要清楚的了解對方想要表達(dá)的東西，了解對方的立場，要經(jīng)常性的夸對方，贊美對方。突然想起我大學(xué)畢業(yè)后的第一份正式工作，當(dāng)時，有個跟我一同進(jìn)單位的校友，大家都是小白，都是什么都不懂，他卻總是想要對我指手畫腳，我自認(rèn)為我還是一個很能聽進(jìn)去別人意見的人，但是聽了他的話，卻總是踩到坑里邊，然后再遇到問題的時候，他對我指手畫腳的時候，我就直接回懟他?，F(xiàn)在想想，自己還真是年輕氣盛。年輕人嘛，想要表達(dá)自己的看法，自己的意見，情理之中，畢竟，剛進(jìn)入單位，總想得到別人的認(rèn)可。他說的對了，就聽著，照做就是，不對的話，按照自己的想法做就好了，何必回懟，讓他下不了臺。
第三部分是改變對方的方法，這個也是要顧及對方的顏面，尊重對方，如果要指出對方的錯誤，也要以贊美來開端，無論對方取得再小的進(jìn)步也要贊美。如果自己錯了，要勇于承認(rèn)。
貫穿整部書主線是尊重對方，將心比心，贊美對方，站在對方的立場考慮問題。說起來好像都知道，但是要做到更為重要。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇七
剛剛過去的'春節(jié)假期，給了我很多時間來讀完手里的這本錢鐘書先生的《圍城》，說實話，盡管我“盡心盡力”讀完了這本書，其實還是一知半解。所以沒辦法，又去豆瓣、知乎等網(wǎng)站上搜索了其他讀書者的精彩見解。
書中主人公方鴻漸是一個典型的十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識分子形象，整篇小說充滿了諷刺的意味，以他為代表，一針見血地揭露出了當(dāng)時留洋回國后一大批知識分子對生活無所追求，被當(dāng)時社會風(fēng)氣逐漸消磨菱角，最終被世人所遺忘的普遍現(xiàn)象。這是我理解的圍城中的一層意思。
我理解的另一層意思是關(guān)于婚姻的圍城。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時想著離婚，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
婚姻和人生這兩道墻形成了方鴻漸的圍城?？偟恼f來，我覺得他婚姻最大的不幸還是由他的經(jīng)歷所決定的。他像個哲學(xué)家一樣，時常說出的話乍一聽起來很有道理，卻經(jīng)不起推敲。他有留學(xué)的背景，卻沒有真才實學(xué)和真本事，但卻偏偏幻想在現(xiàn)實生活中能夠出人頭地。這種理想主義情懷，讓他注定那那個動蕩的年代不能適應(yīng)現(xiàn)實生活和社會，最終落個流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環(huán)境。
小說中的圍城是人們一種求而不得，擺脫不了的一種困境。書中的人物或迂腐、或清高、或保守、或虛偽，他們?nèi)鄙俚氖且环N強(qiáng)硬、真實、努力的精神，這本小說將人性的缺點(diǎn)刻畫的淋漓盡致。在我們現(xiàn)實生活中，其實也存在這些人，或者某些時刻，我們也會不小心流露出這種軟弱黑暗的缺陷，對目前的生活得不到滿足，好高騖遠(yuǎn)，不斷地追求想得到的東西，但是當(dāng)?shù)玫街?，又對此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換，在無形之中形成了一層層的圍城。只有戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，圍城里面的人才能解脫。
人性的弱點(diǎn)讀后感篇八
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國現(xiàn)代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來依然暢銷風(fēng)靡，不可不說是經(jīng)典。這本書主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內(nèi)容，可以說包羅了人際關(guān)系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關(guān)心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話關(guān)系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點(diǎn)是無法避免的。然而，在面對自身的缺點(diǎn)時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點(diǎn)的同時，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負(fù)面的情緒。因為在擁有負(fù)面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內(nèi)容，如果批評得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要?！度诵缘娜觞c(diǎn)》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務(wù)是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類的問題。當(dāng)時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了。或許是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個細(xì)節(jié)，在書中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現(xiàn)實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)煛！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會在別人表現(xiàn)出色時贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚(yáng)比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓幷摃岆p方都了解對方的立場與觀點(diǎn)，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點(diǎn)后，指責(zé)或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。