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泰戈爾詩選集讀書筆記篇一
對泰戈爾的最初印象，是來自于聽力課上老師深情地朗誦的《飛鳥集》。也是在那時，讓我初次感受到了泰戈爾這位文學(xué)大師的光輝。再接下來，便是那句“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你也將錯過群星了?！蹦且彩且痪洳豢啥嗟玫拿跃洹?BR> 這不是一部小說，而是一本詩集。我無法介紹書的情節(jié)梗概，這也讓我難以下手書寫滿腔的感慨。
要想品出詩人在其作品中的情懷，就必須先了解他所在的歷史背景。20世紀(jì)初期的印度，是英國的殖民地，政治上遭受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應(yīng)運而生了。一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特?泰戈爾。羅賓德拉納特?泰戈爾是印度人民最崇拜、最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了其周圍的紛亂的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化。
他的第一階段和第三階段的詩讓人看了之后覺得熱血沸騰，又或是義憤填膺。作品中充斥著他的滿腔愛國熱情，但是我更喜歡第二階段的詩。也正是這一階段創(chuàng)作的《吉檀枷利》，泰戈爾成為了亞洲第一個榮獲諾貝爾文學(xué)獎的人。那本詩集里的詩，都很朦朧抒情，但也很難懂，而我最喜歡的是《飛鳥集》。
《飛鳥集》是一部富有哲理的英文格言詩集。在作者筆下，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。一首首詩仿佛具有一種深不可測的魔力，能看到一切事物的意義，能將我們帶到美麗而和平的世界。
初讀這300余首清麗的小詩，其中清新秀麗的詞藻讓我感覺如同在雨后的初夏清晨，推開窗戶，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那么清澈、美好?？墒钱?dāng)再次咀嚼回味時，又能體會到詩中的韻味很悠長、耐人尋味。英國的著名詩人葉芝曾說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我們忘卻世上的一切痛苦?！痹谶@個崇尚“快速”的競爭時代里，品味泰戈爾的詩會使你的心靈變得純凈，會讓你的精神尋求到一片休憩的田園。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇二
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調(diào)的音樂。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇三
“微笑，哪怕是在地獄里，也是盛開的蓮花?！?BR> 用這句哀婉而美麗的詩句來形容泰戈爾的一生，真是太確切不過了。
他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對凄愴的人生，他卻始終滿懷著對祖國的愛，對人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，溫潤了人們的心田。
“如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星?！?BR> 我的思緒一度因這句簡短的詩句而停留。
或許很多人喜歡太陽吧!可我是個黑夜的孩子，只見過明亮的繁星，曾經(jīng)的我認(rèn)為這就是最美的風(fēng)景。
但直到我感受到了耀眼的陽光，它改變了我，就如同我看了泰戈爾的詩，它告訴了我一切。
山頂上的太陽，只有昂起頭才會看到;夜晚的繁星，只有關(guān)掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過是成功的墊腳石，而成功也只不過是人生煙花中一顆小火星。
所有不開心的終究會過去，未來在招著手等待我們光臨。
哲人給予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼淚前行，我要收獲明日的星光。
“我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。”
泰戈爾是在預(yù)言我們這個時代嗎?
看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個社會有些復(fù)雜，人心如斯，實在不知該何去何從。
就像老人摔倒了扶不扶這個問題，我們已經(jīng)討論了無數(shù)道，卻沒有一個明確的答案。
扶，卻被敲詐，只能自嘲地說：“我天真地看錯了這個世界，原來一切都有利益加成!”
不扶，卻被良心譴責(zé)，內(nèi)心只能感慨：“這個世界只剩冷漠和悲哀了吧!”
說到底，還是應(yīng)了泰戈爾的那句詩。
我們只不過是活在自己的小世界，還沒認(rèn)識到這個社會的真相。
讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個世界吧!
“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路?！?BR> 榮耀固然耀眼，有時卻也是傷人的利器。
某理科狀元被采訪時，說：“我爸是飛行員，我媽是銀行經(jīng)理，我出生就比鄉(xiāng)村孩子先進(jìn)二十年?！睗M滿的優(yōu)越感!
這燈籠背得挺大!
那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽(yù)包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的艷羨，背負(fù)了太多的期望，有太多的壓力，面臨著太多的框架，心兒常常就容易失去方向。
不論何時，一顆平常心，勝過世上所有的煙花。
恍若一只飛翔到銀河里的風(fēng)箏，裝著夢想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔!
一位少女，偶然邂逅泰戈爾，邂逅了這只翱翔的風(fēng)箏，開始了一段閱讀與思考的旅程。
時光易老，他的詩在少女的心中卻成為了永恒。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇四
戈爾是印度詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。
代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等。
《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀(jì)念冊?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。
《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。
新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。
泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和20xx多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇五
——題記
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛鳥集”(straybirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> ……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇六
泰戈爾主要是以詩聞名于世。泰戈爾八歲就開始練習(xí)寫詩，二十歲時發(fā)表了《暮歌》，這標(biāo)志著泰戈爾詩歌創(chuàng)作的開始，從那時起直到他逝世，共發(fā)表了五十多部詩集，兩千多首歌曲。他的作品數(shù)量驚人，形式豐富，為人類留下了一筆寶貴的無形的文化財富。
回到這本詩選，這本詩選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》組成。
"吉檀迦利"是"獻(xiàn)詩"的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生理想的探索和追求。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。
《飛鳥集》泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價的真理。
讀完這本詩集，獲益匪淺。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇七
“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧!”
這是泰戈爾的一句詩。常常的，泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的.堅毅的心。他的文字是那么清新動人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。
您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，
從來不懷疑它的春天的花朵。
——泰戈爾《飛鳥集》
鳥兒愿為一朵云。
云兒愿為一只鳥。
——泰戈爾《飛鳥集》
我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。
在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。
——泰戈爾《飛鳥集》
小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”
太陽答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默?！?BR> ——泰戈爾《飛鳥集》
這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，
我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。
——泰戈爾《飛鳥集》
多么美!
我愛他的文字，更愛他的文意。
他思索愛，母親之愛，情人之愛，自然之愛。
“世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”
泰戈爾詩選集讀書筆記篇八
說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠(yuǎn)呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀?！边@是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者好象給它們了生命力。
和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。
他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?BR> 在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥集》名的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 泰戈爾詩選集讀書筆記篇九
在長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦;亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風(fēng)味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認(rèn)為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的.美麗?！?BR> 就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言，而是它所要表達(dá)的思想，你讀懂了嗎?就說好。”果真是一語驚醒夢中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達(dá)的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領(lǐng)悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認(rèn)知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認(rèn)為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細(xì)去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇十
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，19，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評價了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇一
對泰戈爾的最初印象，是來自于聽力課上老師深情地朗誦的《飛鳥集》。也是在那時，讓我初次感受到了泰戈爾這位文學(xué)大師的光輝。再接下來，便是那句“如果你因錯過了太陽而流淚，那么你也將錯過群星了?！蹦且彩且痪洳豢啥嗟玫拿跃洹?BR> 這不是一部小說，而是一本詩集。我無法介紹書的情節(jié)梗概，這也讓我難以下手書寫滿腔的感慨。
要想品出詩人在其作品中的情懷，就必須先了解他所在的歷史背景。20世紀(jì)初期的印度，是英國的殖民地，政治上遭受壓迫，經(jīng)濟(jì)上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應(yīng)運而生了。一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特?泰戈爾。羅賓德拉納特?泰戈爾是印度人民最崇拜、最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了其周圍的紛亂的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化。
他的第一階段和第三階段的詩讓人看了之后覺得熱血沸騰，又或是義憤填膺。作品中充斥著他的滿腔愛國熱情，但是我更喜歡第二階段的詩。也正是這一階段創(chuàng)作的《吉檀枷利》，泰戈爾成為了亞洲第一個榮獲諾貝爾文學(xué)獎的人。那本詩集里的詩，都很朦朧抒情，但也很難懂，而我最喜歡的是《飛鳥集》。
《飛鳥集》是一部富有哲理的英文格言詩集。在作者筆下，白晝和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛合二為一，短小的語句道出了深刻的人生哲理，引領(lǐng)世人探尋真理和智慧的源泉。一首首詩仿佛具有一種深不可測的魔力，能看到一切事物的意義，能將我們帶到美麗而和平的世界。
初讀這300余首清麗的小詩，其中清新秀麗的詞藻讓我感覺如同在雨后的初夏清晨，推開窗戶，看到一個淡泊清透的世界，一切都是那么清澈、美好?？墒钱?dāng)再次咀嚼回味時，又能體會到詩中的韻味很悠長、耐人尋味。英國的著名詩人葉芝曾說過：“每天讀一句泰戈爾的詩，可以讓我們忘卻世上的一切痛苦?！痹谶@個崇尚“快速”的競爭時代里，品味泰戈爾的詩會使你的心靈變得純凈，會讓你的精神尋求到一片休憩的田園。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇二
泰戈爾是印度人民最崇拜最熱愛的詩人，他參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興活動，他排除了他周圍的紛亂室塞的，多少含有殖民地區(qū)奴化的，從英國傳來的西方文化，而深入研究印度自己的悠久優(yōu)秀的文化，他深入民間，聽取神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語言寫出散文和詩歌。
這本書無意中將泰戈爾介紹給了我，讀完了他的傳略和詩文，心中不作他想，只覺得有一些澄澈，像撥開一層朦朧的霧，又像擦亮了眼睛，將這世界看得如此透徹。
從這一百零三首詩中，我們可以深深地體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久優(yōu)秀文化的國家，熱愛這國家里愛和平愛民主的勞動人民，熱愛這國家的雄偉美麗的山川，從這些首詩的字里行間，我們看到了提燈頂罐，巾飄揚的印度婦女;田間路上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，園中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上和波濤一同跳躍喧笑的印度孩子，以及熱帶地方的郁雷急雨，叢樹繁花……我們似乎聽到那繁密的雨點，聞得到那濃郁的花香。
泰戈爾是一個愛國者，哲人和詩人，他的詩中噴溢著他對于祖國的熱戀，對于婦女的同情和對于孩子的喜愛，有了強(qiáng)烈的愛就會有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時候，他就會發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像海波一樣，蕩漾開來，遍及了全世界。
印度人說泰戈爾是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇，小說，散文……都散發(fā)著濃郁的詩歌的氣味，他的人民熱愛他所寫的自然而真摯的詩歌，當(dāng)農(nóng)民，漁夫以及一切勞動者，在田間，海上或其他勞動的地方，和著自己勞動節(jié)奏，唱著泰戈爾的詩歌，來抒發(fā)心中的歡樂和憂愁的時候，他們不知道這些唱出自己情感的歌詞是哪一位詩人寫的。
他的極端信仰——他的“宇宙和個人的靈中間有一大調(diào)和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，發(fā)揮“天然的美感”的詩詞，都滲入我的腦海中和原來的“不能言說”的思想，一縷縷的合成琴弦，奏出縹緲神奇無調(diào)的音樂。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇三
“微笑，哪怕是在地獄里，也是盛開的蓮花?！?BR> 用這句哀婉而美麗的詩句來形容泰戈爾的一生，真是太確切不過了。
他幼年喪母，壯年喪妻，又親眼目睹兒女的相繼死亡，面對凄愴的人生，他卻始終滿懷著對祖國的愛，對人民的同情，用筆深情歌詠。他的詩歌，他的文字，猶如黑夜中的月光，照亮了東方的大地，溫潤了人們的心田。
“如果你因錯過太陽而流淚，那么你也將錯過群星?！?BR> 我的思緒一度因這句簡短的詩句而停留。
或許很多人喜歡太陽吧!可我是個黑夜的孩子，只見過明亮的繁星，曾經(jīng)的我認(rèn)為這就是最美的風(fēng)景。
但直到我感受到了耀眼的陽光，它改變了我，就如同我看了泰戈爾的詩，它告訴了我一切。
山頂上的太陽，只有昂起頭才會看到;夜晚的繁星，只有關(guān)掉所有的燈，才最美麗。失敗只不過是成功的墊腳石，而成功也只不過是人生煙花中一顆小火星。
所有不開心的終究會過去，未來在招著手等待我們光臨。
哲人給予了我智慧。于是，我不再彷徨，擦干眼淚前行，我要收獲明日的星光。
“我們看錯了世界，卻說世界欺騙了我們。”
泰戈爾是在預(yù)言我們這個時代嗎?
看多了推諉，看多了自私，看多了貪心，這個社會有些復(fù)雜，人心如斯，實在不知該何去何從。
就像老人摔倒了扶不扶這個問題，我們已經(jīng)討論了無數(shù)道，卻沒有一個明確的答案。
扶，卻被敲詐，只能自嘲地說：“我天真地看錯了這個世界，原來一切都有利益加成!”
不扶，卻被良心譴責(zé)，內(nèi)心只能感慨：“這個世界只剩冷漠和悲哀了吧!”
說到底，還是應(yīng)了泰戈爾的那句詩。
我們只不過是活在自己的小世界，還沒認(rèn)識到這個社會的真相。
讓我們的心足夠大，用盡所能去包容這個世界吧!
“把燈籠背在背上的人，有黑影遮住前路?！?BR> 榮耀固然耀眼，有時卻也是傷人的利器。
某理科狀元被采訪時，說：“我爸是飛行員，我媽是銀行經(jīng)理，我出生就比鄉(xiāng)村孩子先進(jìn)二十年?！睗M滿的優(yōu)越感!
這燈籠背得挺大!
那些一出生就擁有眾多的人，那些被榮譽(yù)包裹的人，尤其要警惕自己背上的燈籠，要防止它成為了你前行的羈絆。享受了太多的艷羨，背負(fù)了太多的期望，有太多的壓力，面臨著太多的框架，心兒常常就容易失去方向。
不論何時，一顆平常心，勝過世上所有的煙花。
恍若一只飛翔到銀河里的風(fēng)箏，裝著夢想，裝上智慧與哲思，剪斷枷鎖，在天地間自由翱翔!
一位少女，偶然邂逅泰戈爾，邂逅了這只翱翔的風(fēng)箏，開始了一段閱讀與思考的旅程。
時光易老，他的詩在少女的心中卻成為了永恒。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇四
戈爾是印度詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見解。對泰戈爾來說，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。
代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《園丁集》等。
《飛鳥集》是一部富于哲理的英文格言詩集，共收錄詩325首，初版于1916年完成。其中一部分由詩人譯自自己的孟加拉文格言詩集《碎玉集》，另外一部分則是詩人1916年造訪日本時的即興英文詩作。詩人在日本居留三月有余，不斷有淑女求其題寫扇面或紀(jì)念冊?？紤]到這一背景，我們就不難理解這些詩何以大多只有一兩行。詩人曾經(jīng)盛贊日本俳句的簡潔，他的《飛鳥集》顯然受到了這種詩體的影響。因此，深刻的智慧和簡短的篇幅為其鮮明特色。美籍華人學(xué)者周策縱先生認(rèn)為，這些小詩“真像海灘上晶瑩的鵝卵石，每一顆自有一個天地。它們是零碎的、短小的；但卻是豐富的、深刻的”，可謂言之有理。
《園丁集》是印度偉大詩人泰戈爾的英文散文詩集，共收集詩人早期抒情詩八十五首。這些詩歌作品短小精悍，形式活潑，內(nèi)容深邃，詩意濃郁，富有哲理。在泰戈爾親自翻譯的《園丁集）英譯本自序里，詩人明確地宣稱：“印在這本書里的、從孟加拉文譯過來的”詩歌，是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩”。認(rèn)真閱讀《園丁集》中的詩篇，我們不僅可以看到種種美妙動人的愛情場景，體駿到男女戀人的難以言喻的情感和心態(tài)，領(lǐng)悟到關(guān)于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈爾在人生道路、愛情生活方面的探索和追求。盡管《園丁集》是一本小小的詩集，收集的詩歌作品并不多，但是從一個側(cè)面，我們可以具體地了解泰戈爾的人生觀和愛情觀。
新月集主要譯自1903年出版的孟加拉文詩集《兒童集》，也有的是用英文直接創(chuàng)作的。詩集中，詩人生動描繪了兒童們的游戲，巧妙地表現(xiàn)了孩子們的心理，以及他們活潑的想象。它的特殊的雋永的藝術(shù)魅力，把我們帶到了一個純潔的兒童世界，勾起了我們對于童年生活的美好回憶。
泰戈爾以詩人著稱，創(chuàng)作了《吉檀迦利》等50多部詩集，被稱為“詩圣”。他又是著名的小說家、劇作家、作曲家和畫家，先后完成12部中長篇小說，100多篇短篇小說，20多部劇本，1500多幅畫和20xx多首歌曲。其作品中“信愛、童心、母愛”的思想，博大仁慈的胸懷，獨具魅力的人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇五
——題記
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛鳥集”(straybirds)——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈;時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆;時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情;時而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨自在回憶中反思人生;但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧。”
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> ……
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已;然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇六
泰戈爾主要是以詩聞名于世。泰戈爾八歲就開始練習(xí)寫詩，二十歲時發(fā)表了《暮歌》，這標(biāo)志著泰戈爾詩歌創(chuàng)作的開始，從那時起直到他逝世，共發(fā)表了五十多部詩集，兩千多首歌曲。他的作品數(shù)量驚人，形式豐富，為人類留下了一筆寶貴的無形的文化財富。
回到這本詩選，這本詩選由《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》組成。
"吉檀迦利"是"獻(xiàn)詩"的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生理想的探索和追求。
《新月集》里的詩看起來像一個個零散的故事，但是將它們串聯(lián)起來，便共同展現(xiàn)了泰戈爾一顆純真的童心。泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛。
《飛鳥集》泰戈爾用簡潔的語言，構(gòu)造了一個真理的殿堂。不可否認(rèn)語言的簡略使得《飛鳥集》難以理解，但這并不影響其蘊(yùn)含深刻無價的真理。
讀完這本詩集，獲益匪淺。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇七
“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧!”
這是泰戈爾的一句詩。常常的，泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心，那是兒童才有的純凈的心，那是慈父才有的寬厚的心，那是戀人才有的熱烈的心，那是英雄才有的.堅毅的心。他的文字是那么清新動人，好像雨后路邊的槐花，清甜溫馨。
您的陽光對著我的心頭的冬天微笑，
從來不懷疑它的春天的花朵。
——泰戈爾《飛鳥集》
鳥兒愿為一朵云。
云兒愿為一只鳥。
——泰戈爾《飛鳥集》
我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。
在黃昏中，這花成熟為一顆記憶的金果。
——泰戈爾《飛鳥集》
小花問道：“我要怎樣地對你唱，怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”
太陽答道：“只要用你的純潔的素樸的沉默?！?BR> ——泰戈爾《飛鳥集》
這寡獨的黃昏，幕著霧與雨，
我在我的心的孤寂里，感覺到它的嘆息。
——泰戈爾《飛鳥集》
多么美!
我愛他的文字，更愛他的文意。
他思索愛，母親之愛，情人之愛，自然之愛。
“世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。 ”
泰戈爾詩選集讀書筆記篇八
說它有童趣，是因為《飛鳥集》中的詩，寫的都是生活中常見的“死物”，并賦予它們“生命力”和“說話的權(quán)力”。例如：他在第36篇中寫道，“瀑布歌唱道：‘我得到自由時便有歌聲了。’”這句話就是作者賦予了瀑布“唱歌的權(quán)力”;又如他在第86篇中寫道：“‘你離我有多遠(yuǎn)呢，果實呀?’‘我藏在你心里呢，花呀?！边@是一則“花”與“果實”的對話，在對話中，作者好象給它們了生命力。
和人一樣可以聊天除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活;他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。
他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?BR> 在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音;他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考;,而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥集》名的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?BR> 泰戈爾詩選集讀書筆記篇九
在長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物的宋詞和興，百姓苦;亡，百姓苦的元曲中徜徉了那么久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風(fēng)味。
起初我并不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風(fēng)景事物都熠熠生輝，在他的筆下“清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪”，暴風(fēng)雨之夜的天空“像個失望的人在呻吟哀號”，詩人認(rèn)為“霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創(chuàng)造出了種種驚人的.美麗?！?BR> 就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到后來有人問我：“你為什么覺得這些詩好?”于是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的夸贊了一番，她笑笑說：“你知道詩最重要的是什么嗎?不是它的語言，而是它所要表達(dá)的思想，你讀懂了嗎?就說好。”果真是一語驚醒夢中人，我這才發(fā)現(xiàn)，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達(dá)的思想。于是，在以后的讀詩過程中，我會首先去領(lǐng)悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風(fēng)采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認(rèn)知，就好比欲望，提到欲望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認(rèn)為“我們的欲望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是云霧的人生?！辟x予了欲望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復(fù)去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細(xì)去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
泰戈爾詩選集讀書筆記篇十
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，19，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實斗爭，為他贏得了“愛國詩人”的稱號，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈爾一生創(chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評價了自己一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈爾詩選》，仿佛帶我們走近泰戈爾，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈爾用他的哲學(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會有一篇篇地美文闖入你的眼簾。