經(jīng)典成語故事(20篇)

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在中華文化的浩瀚海洋中,成語是一顆顆璀璨奪目的明珠,它們承載著古人的智慧,濃縮了歷史的片段。而經(jīng)典成語故事,則是打開這些智慧寶庫的鑰匙。為大家精心整理了20篇成語故事,它們或源于歷史事件,或來自民間傳說,不僅能讓我們在字里行間感受古人豐富的想象力,更能在潛移默化中汲取為人處世、看待世界的經(jīng)驗(yàn)。這些故事是中華民族文化傳承的重要紐帶,引領(lǐng)我們領(lǐng)略古人智慧的深邃,感受傳統(tǒng)文化的博大精深。
    1.經(jīng)典成語故事 篇一
    千載難逢
    唐朝時(shí),韓愈因?yàn)榉磳⒎鹱驷尲幽材岬倪z骨供奉在皇宮中,被貶了官職。后來,他向唐憲宗上了奏章,建議在東岳泰山舉行祭天大典,還請求皇上讓他參加這個(gè)儀式,說這是千年也遇不到的盛事。憲宗對他的奏章很滿意,讓他擔(dān)任了吏部侍郎的重要官職。
    2.經(jīng)典成語故事 篇二
    水滴石穿
    從前,有個(gè)廉潔的縣官,他審問一個(gè)拿了公家一枚銅錢的倉庫管理人。那人說:“不就是一枚銅錢嗎?”他提筆寫下一行批語:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿?!币馑季褪钦f,一天偷一枚銅錢,一千日就是一千枚;天天用繩鋸木頭,木頭也會斷;水珠天天滴在石頭上,石頭也會被滴穿。
    3.經(jīng)典成語故事 篇三
    胸有成竹
    宋朝有個(gè)的畫家叫文與可,特別擅長畫竹子,他畫的竹子栩栩如生。為了畫好竹子,他在自己房前屋后種了許多竹子,一年四季,他都在仔細(xì)觀察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫竹子時(shí),他的胸中就已經(jīng)有了十分生動、逼真的竹子形象了。
    4.經(jīng)典成語故事 篇四
    雙管齊下
    唐朝有一位的畫家名叫張璪,他擅長畫山水、松石,特別是畫松樹尤其叫人稱絕。張璪作畫的時(shí)候,有與眾不同的地方,能左右手各握一管筆,可以同時(shí)在紙上作畫。一管筆畫蒼翠的松枝,另一管筆畫枯干虬枝,畫出的松樹惟妙惟肖,誰看了他的畫都感到驚奇,人們都說他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫畫的絕招:一是用無筆頭的禿筆繪畫;二是用手指畫畫。他拿一塊白絹,用手指蘸上顏料,左抹右涂,一會兒就作成一幅山水樹木的作品。
    5.經(jīng)典成語故事 篇五
    栩栩如生
    我國古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適忘與!”意思是說,莊周做了一場夢,夢見自己變成一只美麗的蝴蝶,比真的蝴蝶還美,活靈活現(xiàn),在空中翩翩起舞。他覺得非??旎畹靡?,簡直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽了莊辛的話,感到十分振奮,封他為陽陵君,采用了他的計(jì)謀,收復(fù)了不少失地。
    6.經(jīng)典成語故事 篇六
    無價(jià)之寶
    戰(zhàn)國中期,魏國有一個(gè)農(nóng)民在地里耕作時(shí),得到一塊一尺見方的玉。他把玉獻(xiàn)給魏王。魏王叫老玉工鑒定,老玉工說:“恭喜大王得到了一塊罕見的寶玉?!蔽和鯁枺骸斑@塊玉值多少錢?”老玉工說:“有錢也買不到,用五座城池的代價(jià),也只能看一下而已?!蔽和醮笙玻刭p了獻(xiàn)玉的人。
    7.經(jīng)典成語故事 篇七
    畫龍點(diǎn)睛
    南北朝有個(gè)畫家叫張僧繇。傳說他在一所佛寺的墻壁上畫了四條龍,都沒畫眼睛。大家問他:“為什么?”他回答:“有了眼睛,龍會飛走的?!比藗円詾樗f大話。他只好為兩條龍畫上眼睛。立時(shí)雷電破壁,兩條龍騰空而去,墻上只剩下沒有眼睛的兩條龍。
    8.經(jīng)典成語故事 篇八
    畫蛇添足
    戰(zhàn)國時(shí),楚國一座寺廟的主人,送給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少,不夠喝。有人提議,誰先畫完一條蛇,這壺酒就歸誰。大家贊同,畫了起來。一人先畫好了,看別人還在畫,他又給蛇畫了四只腳。這時(shí),另一個(gè)人也畫好了,那人說:“沒有腳,你畫的不是蛇?!闭f完就把酒喝了。
    9.經(jīng)典成語故事 篇九
    事半功倍
    戰(zhàn)國中期,戰(zhàn)亂頻頻,民不聊生。孟子對學(xué)生說:“當(dāng)年周文王施行仁政,僅以方圓一百里為基礎(chǔ),步步為營,就打敗了商紂王,拯救了百姓。如果像齊國這樣的大國,也能這樣做,只要付出一半的代價(jià),就能結(jié)束戰(zhàn)亂統(tǒng)一全國?!?BR>    10.經(jīng)典成語故事 篇十
    得過且過
    傳說,五臺山上曾經(jīng)有一種動物叫寒號鳥。夏天,它們總是得意地叫道:“我多么漂亮!”它們從不筑巢壘窩,只知道玩樂。到了冬天,晚上躲進(jìn)石縫里被凍得發(fā)抖,白天出了太陽,它們又自我安慰地叫道:“得過且過,得過且過!”
    11.經(jīng)典成語故事 篇十一
    拔苗助長
    春秋時(shí),有個(gè)急性子農(nóng)夫,他插下秧苗后,好幾天也不見秧苗長高,心里著急,就把自己田里的秧苗挨個(gè)都拔高了一些。他累得筋疲力盡,回到家里,得意地對兒子說:“我干了一天,總算幫助秧苗長高了一些?!眱鹤舆B忙跑到田邊去看,只見秧苗全都被太陽曬得枯死了。
    12.經(jīng)典成語故事 篇十二
    雪里送炭
    宋太宗是宋太祖的弟弟,年輕的時(shí)候曾和宋太祖一起打天下,深知江山來之不易。因此,他特別愛護(hù)老百姓。
    淳化四年的冬天,東京(今開封)滴水成冰,房檐垂下的冰掛有一尺多長,在清冷的冬天,在不足以給人任何溫暖的陽光照射下,像一把把垂下來的刀,令人望之即瑟瑟發(fā)抖。宋太宗在皇宮里面,穿著龍袍,烤著炭火,還覺得寒氣逼人。這時(shí),宋太宗想起乾德二年的冬天,哥哥宋太祖上朝時(shí),身穿貂皮大衣,戴著皮帽全副武裝,所有的大臣都縮著手不勝寒冷站在講武殿臨時(shí)鋪的地毯上,上奏章說話哆哆嗦嗦,冷得舌頭打結(jié)的情景。
    于是,他更感冰寒,便命人拿來美酒,借酒來驅(qū)趕寒冷。他一杯酒還沒有喝完突然想到了貧苦百姓:“我住在皇宮中,穿著狐貍皮做的龍袍,烤著炭火,喝著酒,還覺得冷,那些缺衣少食的貧苦農(nóng)民,他們又沒有炭火烤,不知會凍成什么樣兒。我必須想點(diǎn)兒辦法,幫助他們解決這個(gè)實(shí)際問題。”
    想到這里,他馬上召來開封府尹,對府尹說:“如今天寒地凍,我們這些有吃有穿有火烤的人都覺得冷,那些缺衣少食沒火烤的老百姓,肯定更加受不了。你馬上替我去慰問他們,幫助他們迅速解決這個(gè)燃眉之急?!边@位皇帝的意旨內(nèi)容是,給京城所有高壽人瑞發(fā)獎金,超過百歲者賞賜金腰帶。再賞京城鰥寡孤獨(dú)以及貧窮者一千錢、米炭若干。
    開封府尹一接到圣旨,馬上帶領(lǐng)他的所有隨從,準(zhǔn)備好衣服、錢財(cái)、糧食和木炭,挨家挨戶地送到老百姓手中。于是人們看見很多窮苦的百姓都拎著木炭你來我往的身影。宋太宗首開雪中送炭的愛心先河,著實(shí)感動了許許多多的百姓,人們一個(gè)勁地稱贊宋太宗是“雪中送炭”。
    13.經(jīng)典成語故事 篇十三
    雪泥鴻爪
    成語“雪泥鴻爪”指往事留下的痕跡。這個(gè)成語來自宋代蘇軾《和子由澠池懷舊》這首詩?!皾瞥亍笔墙裉旌幽鲜〉臐疲╩iǎn)池縣。“子由”是蘇軾的弟弟蘇轍(字子由)。
    有一年,蘇軾和蘇轍一起去參加科舉考試,路過澠池縣,晚上在縣里一座寺廟里借住,受到老和尚奉閑的熱情接待,兄弟倆還在廟里的墻壁上題寫了一些東西。若干年后,蘇轍送蘇軾到鳳翔縣去上任,又經(jīng)過澠池。這時(shí),老和尚奉閑已經(jīng)去世了,寺廟的墻壁也壞了,找不到兄弟倆當(dāng)年題寫的東西。
    兄弟倆很有感慨,不久,蘇轍寫了一首詩《懷澠池寄子瞻兄》寄給蘇軾,蘇軾就寫了這首詩唱和。詩中說:“人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西?”“雪泥”指化雪后的泥土,“鴻”是大雁。四句詩的大意是說,人生漂泊不定,到一個(gè)地方,情況像什么呢?應(yīng)該像飛行的大雁腳踏化雪后的泥地,在泥地上偶然留下腳印,又繼續(xù)飛翔,哪里考慮是向東還是向西?
    因此,“雪泥鴻爪”指的是大雁在雪后泥地上走過時(shí)留下的腳印。由于這幾句詩把人生的漂泊不定、所到之處偶然留下痕跡寫得很形象,意象很有詩意,所以后來就被提煉成了成語,用來比喻往事留下的痕跡。
    14.經(jīng)典成語故事 篇十四
    踏雪尋梅
    孟浩然熱愛梅花,雪天時(shí),他便騎著毛驢冒著風(fēng)雪去賞花。
    有人問他原由。他便稱:在尋找作詩的靈感。(吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上)
    踏雪尋梅,也因此形容文人雅士賞愛風(fēng)景苦心作詩的情致,演繹為千古流傳的佳話。
    梅花與傲霜凌雪緊密相連,由此梅花一直是君子修身立德處世待物的參照,表現(xiàn)了文人的傲骨氣節(jié)、大隱隱于林。
    15.經(jīng)典成語故事 篇十五
    程門立雪
    北宋的一個(gè)雪天,楊時(shí)與好友游酢一起去向程頤求教,湊巧趕上程頤在屋中打盹兒。
    但是,他沒有貿(mào)然上前推開半掩的屋門,只是恭立門口,靜候程頤醒來。
    一會兒下起了鵝毛大雪,越下越急,楊時(shí)和游酢卻還立在雪中,游酢實(shí)在凍得受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時(shí)攔住。
    程頤醒來時(shí),門外雪已有一尺深,再看二人,大為感動,從此更加盡心教導(dǎo)。
    后來?xiàng)顣r(shí)果然不負(fù)重望,得老師真?zhèn)?,回到南方傳播程氏理學(xué),并獨(dú)成一家,世稱“龜山先生”。從此,學(xué)問留下了“程門立雪”的佳話,尊師重道也有了更形象的代表。
    16.經(jīng)典成語故事 篇十六
    蘇武嚙雪
    漢武帝時(shí),蘇武出使匈奴,因漢朝降將鍭侯王的反叛,單于大怒,扣押了蘇武等人。
    為了讓他投降,單于斷絕他的飲食,并將他幽禁在大窖里。
    幸而天降雨雪,孫武就用雪就著氈毛吃下,堅(jiān)持了數(shù)日。匈奴人見他活下來,便以為是神的旨意,于是改為將他發(fā)配到北海(今貝加爾湖)邊牧羊。
    也正是在這種意念和決心的支撐下,蘇武在匈奴呆了19年而不失民族氣節(jié),為世人所景仰。
    17.經(jīng)典成語故事 篇十七
    袁安困雪
    漢代的某年冬天,洛陽遭遇罕見的大雪,雪災(zāi)導(dǎo)致很多人外出行乞。
    洛陽令在視察災(zāi)情時(shí),來到袁安家門口,只見積雪如故,以為人已被凍死,急忙命人除雪進(jìn)屋查看。卻見袁安直挺挺地躺在床上。
    洛陽令很是驚奇,問道:“你為何不出來乞食?”
    袁安答:“天下大雪,人人皆餓,我怎么可以再去打擾別人?”洛陽令為之感動。
    后來,洛陽令上表舉薦他為孝廉。袁安從此踏上了仕途,終成一代名臣。
    后人把這種寧可困寒而死也不愿乞求他人的有氣節(jié)的文人稱作“袁安困雪”或“袁安高臥”、“袁安節(jié)?!?BR>    18.經(jīng)典成語故事 篇十八
    孫康映雪
    晉代,有個(gè)叫孫康的書生,幼時(shí)家貧,無錢買燈油,不能夜讀,只有早早睡覺。
    他覺得這樣白白浪費(fèi)掉時(shí)間,非常可惜。一天夜里,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)幾絲光亮。
    原來,那是大雪映照出來的,孫康心中一動:映著雪光,可否讀書呢?
    他回屋拿書,在雪地中一試,果真可行。
    于是他立即穿好衣服,便在雪地上看起書來。手腳凍僵了,就起身跑跑。
    此后,每逢有雪的晚上,他都如此。正是這種苦學(xué)的態(tài)度,使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),終成一位飽學(xué)之士。他也成為天下學(xué)子的楷模。
    19.經(jīng)典成語故事 篇十九
    雪夜訪戴
    王羲之的五兒子王徽之(字子猷),一次從酣睡中醒來。當(dāng)他打開窗戶,看到一地潔白。于是,詩性大發(fā),吟起了左思的《招隱詩》來。
    吟著吟著,他想起了自己的好友戴逵。而這時(shí)的戴逵卻遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣。
    于是他立馬動身,連夜乘小舟前往。
    經(jīng)過一夜,他也來到了戴逵家門前。然而,他卻突然折返。
    后來,有人問他這又是為何?他答:“我本來就是乘著興致前往,既然興致已盡,自然返回,為何非得要見戴逵?”
    率性而為、灑脫不羈,魏晉風(fēng)度由此可見一斑。
    20.經(jīng)典成語故事 篇二十
    謝女詠雪
    有一次,東晉名士謝安召集謝家子弟談詩論文。忽然天降大雪,謝安想借此考考他們,于是問道:“白雪紛紛何所似?”
    侄子謝朗答:“撒鹽空中差可擬。”
    侄女謝道韞卻不以為然:“未若柳絮因風(fēng)起。”
    這時(shí)的謝道韞年歲尚小,以柳絮來形容飛雪,實(shí)在是形神兼得,謝安大為贊賞。
    因?yàn)檫@個(gè)故事,謝道韞也成為中國古代才女的代表人之一,而才女的稱法也因之多了一個(gè)“詠絮之才”。