孝，是中華民族長久以來的基本道德規(guī)范和根本價值觀念，是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容之一。以下是整理的古代孝敬父母的故事（10篇），希望對您有所幫助。
1.古代孝敬父母的故事 篇一
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒有因此而分辨生養(yǎng)之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽后大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日后父女回到家。其父見到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬。
因此世人有詩頌曰：一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝并齊閔子騫。
2.古代孝敬父母的故事 篇二
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
3.古代孝敬父母的故事 篇三
丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
4.古代孝敬父母的故事 篇四
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
5.古代孝敬父母的故事 篇五
東漢時的黃香，是歷公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。
6.古代孝敬父母的故事 篇六
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）
7.古代孝敬父母的故事 篇七
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
8.古代孝敬父母的故事 篇八
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯
9.古代孝敬父母的故事 篇九
親嘗湯藥
這個故事的主人公也不一般，正是漢文帝劉恒。他是西漢第五位皇帝，是漢高祖劉邦第四子，母親為薄姬，也就是薄太后。劉恒的仁孝受萬民敬仰，他所治時期便是西漢最清明繁榮的時期，即“文景之治”。我們常說，一個人的德行決定他的作為和成就，那么漢文帝劉恒的德行就決定了他定是一個明君。
薄太后臥病在床時，劉恒幾乎天天都來侍奉母親。作為皇帝，他每天都要很早上朝，下朝后又要批讀奏章，決定朝廷內(nèi)外大事小事，可以說是非常辛勞，但他還是沒有以此為理由不去侍候母親。他常常因為母親病重咳嗽或發(fā)燒急不可耐，也常常因為母親難受而心傷，甚至因此不能好好休息，整夜守著母親，換湯喂藥。
而他最令人佩服的就是，他不放心母親吃的藥，每劑藥都要自己嘗過才讓母親服用。作為兒子，他做到了普通百姓之子都做不到的親嘗湯藥，作為皇帝，他做到了家事國事都能夠處理得當。那么這樣的皇帝，所治理的時代又如何不繁榮昌盛呢？
10.古代孝敬父母的故事 篇十
子路借糧
子路，是春秋末期魯國人，孔子的杰出弟子之一。在他小時候，家里只能吃粗糧、野菜，甚至在一些荒年，還常沒食物吃。每次有了吃的，都是父母省著先讓他吃，而那時，子路雖小，卻都看在了眼里。有一天，也許是太久沒有吃到米飯，年邁的父母便嘆到：“好久沒吃米飯了，都快忘了什么味了，什么時候還可以再吃一次米飯啊。”
可誰知，這句話竟然被子路聽到了，因此他就想去借糧給父母煮一次米飯吃。于是，他沒給父母說干什么去，只是說出一趟遠門。因為子路雖然幼小，但卻非常懂事，所以父母也沒有過問他干什么去，只是囑咐他路上注意安全，早點回來。
但他們沒想到，子路竟然翻山越嶺走了很遠的路程，去一個家里稍許殷實的親戚家去借糧。因為那時候生產(chǎn)力比較低下，所以親戚家也沒有多少糧，就只給他勻了一小袋。但這一小袋，子路也心滿意足，感謝完親戚之后就立刻踏上了回程。在這一路上，他沒有喝一口水，尤其是借到糧后，為了讓父母盡快的吃到米飯，他更是腳不停歇，只覺得自己走得太慢。
回家后，他就用那一小袋米給父母煮了米飯，看著父母吃到米飯的滿足感和忍不住流出的淚水，子路一路雖然艱辛，心里卻非常的滿足，因為他終于讓父母吃到了米飯。而這個故事，一直流傳千年。筆者以前聽到的故事可能不是這樣講的，畢竟經(jīng)過了筆者的充實和潤色，但大意卻沒變，也讓我們體會到子路小小年紀卻非常孝順的優(yōu)秀品質(zhì)。
1.古代孝敬父母的故事 篇一
宋代，江南有一孝女名叫張菊花。七歲那年，母親不幸病逝，父親續(xù)娶。菊花沒有因此而分辨生養(yǎng)之別，對待繼母恭敬。她的繼母卻居心不良。一天，其父外出做生意，繼母乘機將她賣給人家作婢女。事有湊巧，菊花的父親在回歸途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。當父親問她為何落此地步時，菊花含淚不語，生怕連累繼母，在父親追問下，不得已才告之。父親聽后大吃一驚，當即將菊花贖了回來。三日后父女回到家。其父見到后妻，十分惱怒，欲將其休掉。菊花見狀，當即下跪為繼母求情，父親終被其孝心感動，方才罷休。繼母沒有生子。其父去世后，菊花對待繼母和父親在世時一樣孝敬。
因此世人有詩頌曰：一片奉心如石堅，一身被鬻亦依然；情深跪動恕寬母，純孝并齊閔子騫。
2.古代孝敬父母的故事 篇二
王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。
3.古代孝敬父母的故事 篇三
丁蘭，相傳為東漢時期河內(nèi)（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩，于是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親后自己方才食用，出門前一定稟告，回家后一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
4.古代孝敬父母的故事 篇四
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其后父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結(jié)為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
5.古代孝敬父母的故事 篇五
東漢時的黃香，是歷公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。
6.古代孝敬父母的故事 篇六
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡力，死后思念哪！”（《孔子家語·致思》）
7.古代孝敬父母的故事 篇七
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來?！痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學(xué)識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。
8.古代孝敬父母的故事 篇八
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯
9.古代孝敬父母的故事 篇九
親嘗湯藥
這個故事的主人公也不一般，正是漢文帝劉恒。他是西漢第五位皇帝，是漢高祖劉邦第四子，母親為薄姬，也就是薄太后。劉恒的仁孝受萬民敬仰，他所治時期便是西漢最清明繁榮的時期，即“文景之治”。我們常說，一個人的德行決定他的作為和成就，那么漢文帝劉恒的德行就決定了他定是一個明君。
薄太后臥病在床時，劉恒幾乎天天都來侍奉母親。作為皇帝，他每天都要很早上朝，下朝后又要批讀奏章，決定朝廷內(nèi)外大事小事，可以說是非常辛勞，但他還是沒有以此為理由不去侍候母親。他常常因為母親病重咳嗽或發(fā)燒急不可耐，也常常因為母親難受而心傷，甚至因此不能好好休息，整夜守著母親，換湯喂藥。
而他最令人佩服的就是，他不放心母親吃的藥，每劑藥都要自己嘗過才讓母親服用。作為兒子，他做到了普通百姓之子都做不到的親嘗湯藥，作為皇帝，他做到了家事國事都能夠處理得當。那么這樣的皇帝，所治理的時代又如何不繁榮昌盛呢？
10.古代孝敬父母的故事 篇十
子路借糧
子路，是春秋末期魯國人，孔子的杰出弟子之一。在他小時候，家里只能吃粗糧、野菜，甚至在一些荒年，還常沒食物吃。每次有了吃的，都是父母省著先讓他吃，而那時，子路雖小，卻都看在了眼里。有一天，也許是太久沒有吃到米飯，年邁的父母便嘆到：“好久沒吃米飯了，都快忘了什么味了，什么時候還可以再吃一次米飯啊。”
可誰知，這句話竟然被子路聽到了，因此他就想去借糧給父母煮一次米飯吃。于是，他沒給父母說干什么去，只是說出一趟遠門。因為子路雖然幼小，但卻非常懂事，所以父母也沒有過問他干什么去，只是囑咐他路上注意安全，早點回來。
但他們沒想到，子路竟然翻山越嶺走了很遠的路程，去一個家里稍許殷實的親戚家去借糧。因為那時候生產(chǎn)力比較低下，所以親戚家也沒有多少糧，就只給他勻了一小袋。但這一小袋，子路也心滿意足，感謝完親戚之后就立刻踏上了回程。在這一路上，他沒有喝一口水，尤其是借到糧后，為了讓父母盡快的吃到米飯，他更是腳不停歇，只覺得自己走得太慢。
回家后，他就用那一小袋米給父母煮了米飯，看著父母吃到米飯的滿足感和忍不住流出的淚水，子路一路雖然艱辛，心里卻非常的滿足，因為他終于讓父母吃到了米飯。而這個故事，一直流傳千年。筆者以前聽到的故事可能不是這樣講的，畢竟經(jīng)過了筆者的充實和潤色，但大意卻沒變，也讓我們體會到子路小小年紀卻非常孝順的優(yōu)秀品質(zhì)。