家庭教育主要是指父母對子女的教育。中國向來講究家教，家庭教育可以決定一個孩子將來的人格和價值觀。那么，家庭教育的方法有哪些呢？下面是分享的相關(guān)信息。歡迎閱讀參考！
1.家庭教育的方法有哪些呢？
1、注重榜樣的力量
年紀(jì)小的孩子都具有很強(qiáng)的模仿性和觀察能力，他們會觀察父母的一言一行，并且將父母的言行舉止記在心間，刻意的去模仿，所以在孩子面前，父母應(yīng)該保持一個積極正面的形象，以身作則，這樣才可以在潛移默化當(dāng)中將一些為人處事的道理告訴孩子。
2、培養(yǎng)孩子的愛心和孝心
孩子的心思更加的敏感和細(xì)膩，并且在孩子的眼中，世界是美好的，作為家長，應(yīng)該在孩子成長的過程當(dāng)中傳輸積極向上的正能量，教育孩子要關(guān)愛他人，熱愛這個世界，孝敬長輩和父母，尊敬師長，這些都是為人的基本道理。
3、用鼓勵代替責(zé)罵
孩子的心思比較細(xì)膩，并且在他們的眼中，父母是最親近的人，所以孩子會格外在意父母對自己的評價，如果我們平時在生活當(dāng)中對孩子的責(zé)罵，多于鼓勵孩子，很有可能會因?yàn)檫@些責(zé)罵而否定自己的能力，變得畏手畏腳，變的自卑。多給孩子一些積極的心理暗示和鼓勵，可以讓孩子更加積極的去面對問題。這些都是比較好的方法，可以給孩子起到一個積極的正面引導(dǎo)。
2.家庭教育的內(nèi)容
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中，所形成的道德行為規(guī)范的要求，它在社會生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括：
（１）教育孩子尊重別人、關(guān)心別人，待人要誠懇、謙虛，樹立助人為樂的思想。
（２）教孩子學(xué)會文明語言。
（３）培養(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現(xiàn)在抓起。家長應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它是人們公共生活的道德規(guī)范，對社會風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括：遵守公共秩序、誠實(shí)守信、文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護(hù)文物、愛護(hù)公共設(shè)施、救死扶傷、反對環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定：遵守社會公德是每個公民的共同義務(wù)。對孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長對子女進(jìn)行公德教育應(yīng)以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育，即把符合社會道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中，家長可以通過榜樣的作用，提高孩子的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，訓(xùn)練他們的道德行為。
四、誠實(shí)教育
教育兒童老老實(shí)實(shí)，不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長，對樹立良好的人際交往觀念，建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括：
（１）對祖國、對人民忠心耿耿。
（２）對待師長、同學(xué)和朋友赤誠相見，表里如一，言而有信。
（３）對學(xué)習(xí)，知之為知之，不知為不知，不圖虛名。
（４）作風(fēng)上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說謊，有了錯誤，大膽承認(rèn)，不文過飾非。
（５）做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。
其基本途徑是：
（１）家長以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。
（２）注意觀察了解孩子，對其不誠實(shí)行為要防微杜漸，防患于未然。
（３）要正確對待孩子的錯誤和缺點(diǎn)，鼓勵他們知錯改錯。
（４）如果孩子說了謊，家長應(yīng)先找出說謊的原因后，再進(jìn)行教育，切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對家庭成員和同輩伙伴要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系，正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有：
（１）啟發(fā)同情心，樹立助人為樂的思想。
（２）培養(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。
（３）培養(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。
（４）養(yǎng)成禮貌待人，友好相處的習(xí)慣。
六、同情心
指對他人的需要、欲求和愿望的理解，對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn)，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機(jī)，設(shè)身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心：
（１）反對那種對人無情、以至殘忍的態(tài)度。
（２）要培養(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。
（３）要孩子做到對有生理缺陷和呆傻的人不譏笑、不捉弄、不欺侮。
（４）教育孩子愛護(hù)小動物，幫助有困難的人，對自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)、寬厚相待，即使對犯了錯誤的人，也要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，幫助他們重新進(jìn)取。
七、紀(jì)律教育
指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會對每個人的要求，也是任何活動取得成效的保證。紀(jì)律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用。其基本方法有：
（１）講清各項(xiàng)規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義，提高孩子的認(rèn)識，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
（２）培養(yǎng)孩子的自制力，鍛煉其意志品質(zhì)。
（３）為孩子作出榜樣。
（４）配合學(xué)校教育，要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。
八、艱苦樸素教育
指進(jìn)行吃苦耐勞，克勤克儉，節(jié)約人力、物力、財(cái)力等有關(guān)方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中，其重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成孩子克勤克儉的習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)上能注意珍惜時間，提高工作效率，個人生活上，樸素大方，不追求奢侈，不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率，并從子女小時抓起，從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險(xiǎn)阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人，才有為了正當(dāng)?shù)睦娌慌吕щy、不畏強(qiáng)權(quán)，不達(dá)目的決不罷休的精神。在日常生活、學(xué)習(xí)中，家長應(yīng)鼓勵孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動承擔(dān)重任。要幫助孩子認(rèn)清真正的勇敢不是魯莽，魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動。應(yīng)引導(dǎo)他們選擇真正勇敢的行為模式。運(yùn)用正面鼓勵與強(qiáng)化的方法，進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)，例如，害怕當(dāng)眾發(fā)言的，要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會，并加以鼓勵。在經(jīng)常表揚(yáng)的同時，應(yīng)不斷提出勇敢行為的新要求。
十、集體主義教育
指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私，一切以群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)，個人利益服從集體利益，關(guān)心、愛護(hù)集體中的每個成員的思想，這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念；有助于增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律觀念和促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是：
（１）通過日常生活中的具體事例，培養(yǎng)孩子對集體的喜愛。
（２）鼓勵表揚(yáng)關(guān)心集體的良好行為，培養(yǎng)集體責(zé)任感。
（３）教育孩子團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，懂得團(tuán)結(jié)就是力量。
（４）教育孩子遵守集體紀(jì)律，維護(hù)集體榮譽(yù)。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進(jìn)行愛國主義教育，不僅因?yàn)樗麄兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者和保衛(wèi)者，而且也是進(jìn)行理想教育和其他道德教育的重要基礎(chǔ)。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民，為祖國的獨(dú)立自由、領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)身。其途徑是：
（１）愛祖國不是抽象的，教育孩子從身邊愛起，即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛集體、愛老師、愛同學(xué) 聯(lián)系起來。
（２）要正確介紹我國國情，激發(fā)孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)，為長大后把祖國建設(shè)得更美好作準(zhǔn)備。
（３）從小抓起，把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環(huán)節(jié)中去。
十二、人生觀
指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會實(shí)踐等因素，并具有歷史性和階級性。正確的人生觀以集體主義為核心，以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務(wù)為人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。
十三、幸福觀
指對幸福的基本看法或態(tài)度，是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗(yàn)。在階級社會里，不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎(chǔ)上，提倡以勞動創(chuàng)造為本質(zhì)，以集體事業(yè)為核心，把全心全意為人民服務(wù)、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個人的幸福與理想結(jié)合起來，正確處理個人與集體的關(guān)系，正確處理苦與樂的矛盾，并鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。
3.家庭教育的禁區(qū)
1.居高臨下
父母總認(rèn)為自己過的橋比孩子走的路還多，輕視自己的孩子，總認(rèn)為自己的對的，主宰孩子。這種“高高在上”的管教難以讓孩子心悅誠服。特別是在批評孩子的錯誤時，家長這種居高臨下的斥責(zé)，孩子心里感到不平等，難以平衡?！翱诜牟环钡慕Y(jié)果只能是事倍功半。
例如：常常告誡孩子，“你這么做就得挨揍”、“你不聽也得聽”等等?！?BR> 2.冷嘲熱諷
兒童心理治療專家發(fā)現(xiàn)，父母的“冷嘲熱諷”對孩子尤其是幼童傷害很大。以孩子的年齡，很難理解父母話語中的隱藏含義，從而造成困惑。所以，無論是表揚(yáng)還是批評，父母們都不要“冷嘲熱諷”、“一語雙關(guān)”，而是要嘗試與孩子溝通，讓其明明白白地知道自己的問題所在。
例如：“你以為自己很能干嗎？”
3.絕對否定
凡事都要有度，批評教育也是如此。誠然，孩子犯錯，理應(yīng)批評，但如果家長把話說“絕”，反而容易激起孩子的逆反心理，使孩子喪失信心。孩子的自信力很重要，一旦喪失，影響其一生。
例如：父母要避免說出這類話：“你從來沒有好好吃過一頓飯”、“你總是撒謊”等。
4.言過其實(shí)
隨著孩子年紀(jì)增長，他們的理解力也會提高，知道父母話語中的真假對錯，有其判斷力。這個時候，作為父母，更要留心言語中的真實(shí)性?！把赃^其實(shí)”、“表里不一”的話很容易傳染給孩子，影響其今后發(fā)展。對于贊賞孩子的話，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行。過分地夸大其詞會讓孩子在以后的社會生活中更容易遭受挫折，不習(xí)慣聽取批評的話。
例如：禁忌語言，“你是全世界最帥的男孩”等。
5.人身攻擊
孩子再單純再愚笨也能分辨好話、壞話。帶有人身攻擊的“惡語”，一旦孩子聽進(jìn)心里，傷害很大。心理素質(zhì)差的孩子很可能因此自暴自棄。
例如：家長避免說出任何含人身攻擊的話，“你蠢得像頭驢”等。
6.威脅恐嚇
此點(diǎn)與“言過其實(shí)”同理。威脅恐嚇只會讓孩子遠(yuǎn)離父母，使父母與子女原本親密的關(guān)系疏離。
例如：“再不乖就讓你去喂狼”等話不要說。
7.冷若冰霜
孩子都是渴望溫暖，害怕孤單的。冷若冰霜的語言讓孩子感受不到愛，孩子更感受不到來自父母的關(guān)心與愛護(hù)，容易引起自閉、孤獨(dú)。
例如：“你沒看到我正忙著嗎”、“我很忙，別煩我”這類話不要對孩子說。
4.家庭教育的重要階段
第一階段
好的教育，離不開用心陪伴
0~6歲，是父母陪伴教育孩子的黃金有效期。
在這期間，父母在孩子的心目中，是無所不能的神，可以信賴、可以依靠、可以托付一切。
孩子6歲前，也是心理發(fā)育最迅速的時期，是孩子性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
這個時期，父母傳遞給孩子的價值觀，產(chǎn)生的影響是最深刻，也是最直接的，這個時候父母給予孩子的教育，孩子會無條件的接受，并且能很快得到反饋。
同時，這個階段也是孩子安全感形成的重要階段。
每個人從孩童時代起，最需要的兩個禮物，就是安全感和確認(rèn)自己的重要性。
簡而言之，就是被愛和愛的需求。
心理學(xué)家戴維·埃爾金德說：
孩子最需要知道的，是他們對父母很重要，永遠(yuǎn)都被愛圍繞。
只有心理健康的孩子才能真正成為幸?？鞓返娜?，沒有安全感的孩子，他會一直都被自卑包圍著。
父母對孩子的影響，不在于掙了多少錢，給孩子買了多少東西，只在于孩子生命初期陪伴的多少。
我們陪孩子共同度過的每個瞬間里，都藏著他的未來。
第二階段
好的教育，都懂得成就孩子
6~12歲，是父母培養(yǎng)孩子能力和素質(zhì)的重要時期。
父母對教育的態(tài)度，決定了孩子未來的高度，家長的認(rèn)知高度，直接決定了孩子的認(rèn)知，也幾乎決定了他人生的下半場，影響了他人生的下半場。
教育不是放任，更不是包辦一切，而是如同教練一般，引導(dǎo)孩子自己掌握能力，鼓勵孩子成為更好的自己，成為孩子精神和心靈上的領(lǐng)路人。
這個時期的父母，最不能怕麻煩，怕一次，孩子的學(xué)習(xí)機(jī)會就少了一次，需要有充足的耐心去培養(yǎng)孩子。
從生活中的每一個小細(xì)節(jié)去養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣，用包容的態(tài)度允許孩子試錯，讓孩子從錯誤中成長，在叛逆期來臨之前給孩子種下規(guī)矩的種子。
最重要的是，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，每一位有遠(yuǎn)見的父母都應(yīng)該明白，獨(dú)立，才是伴隨孩子一生的技藝。
最 好的教練從來不是讓孩子離不開自己，而是在孩子離開自己之前，讓孩子掌握足夠的能力，讓孩子有充足的底氣，去踏上那條孤獨(dú)的旅程。
第三階段
好的教育，都能夠尊重孩子
12~18歲，是孩子自我意識覺醒的階段，也是孩子開始*父母權(quán)威，渴望掙脫一切束縛的階段。
這個階段的孩子，有強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識，迫切的希望能和父母保持距離，以此證明自己已經(jīng)長大。
父母的管教和過多的建議反而會引起孩子的逆反心理，引發(fā)親子矛盾，就像那句話說的：
“教育孩子需要一種綿力，要順應(yīng)孩子的感覺與節(jié)奏，錯誤的教育方向與方式，孩子會把你撞飛?！?BR> 這個時候的孩子需要的是像任何一個成年人一樣被尊重，被當(dāng)成“一個人”看，而不是“小孩子”。
所謂尊重孩子，不是說不打罵就是尊重了，而是在父母和孩子的意見發(fā)生沖突時，父母能認(rèn)真地體悟、理解孩子的感覺及需求。
只要不是大是大非的問題，父母都要盡可能給孩子充分的自主權(quán)，尊重孩子的選擇，哪怕你知道這個選擇會讓孩子走上一條更曲折的道路。
你要做的不是阻止，而是提醒，是守候，是兜底，因?yàn)槌砷L路上，孩子總要走點(diǎn)彎路，碰碰南墻，才會真正成長。
好的家庭教育，既能在孩子小時候給他無微不至的愛和安全感，在成長過程耐心培養(yǎng)孩子，又能在孩子逐漸長大的過程中，及時撒手，讓孩子自己走。
孩子在成長，父母也要成長，不合時宜的教育方式，只會成為孩子的束縛，順應(yīng)孩子成長的教育，才是孩子最 大的福氣。
1.家庭教育的方法有哪些呢？
1、注重榜樣的力量
年紀(jì)小的孩子都具有很強(qiáng)的模仿性和觀察能力，他們會觀察父母的一言一行，并且將父母的言行舉止記在心間，刻意的去模仿，所以在孩子面前，父母應(yīng)該保持一個積極正面的形象，以身作則，這樣才可以在潛移默化當(dāng)中將一些為人處事的道理告訴孩子。
2、培養(yǎng)孩子的愛心和孝心
孩子的心思更加的敏感和細(xì)膩，并且在孩子的眼中，世界是美好的，作為家長，應(yīng)該在孩子成長的過程當(dāng)中傳輸積極向上的正能量，教育孩子要關(guān)愛他人，熱愛這個世界，孝敬長輩和父母，尊敬師長，這些都是為人的基本道理。
3、用鼓勵代替責(zé)罵
孩子的心思比較細(xì)膩，并且在他們的眼中，父母是最親近的人，所以孩子會格外在意父母對自己的評價，如果我們平時在生活當(dāng)中對孩子的責(zé)罵，多于鼓勵孩子，很有可能會因?yàn)檫@些責(zé)罵而否定自己的能力，變得畏手畏腳，變的自卑。多給孩子一些積極的心理暗示和鼓勵，可以讓孩子更加積極的去面對問題。這些都是比較好的方法，可以給孩子起到一個積極的正面引導(dǎo)。
2.家庭教育的內(nèi)容
一、文明禮貌教育
即教育孩子言語、行為講究謙虛恭敬。文明禮貌是人們在長期的社會交往中，所形成的道德行為規(guī)范的要求，它在社會生活中具有調(diào)節(jié)人與人之間關(guān)系的作用。對孩子的禮貌教育不僅是孩子健康成長的需要，也是保證家庭幸福的需要，更是社會精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。家庭禮貌教育的內(nèi)容包括：
（１）教育孩子尊重別人、關(guān)心別人，待人要誠懇、謙虛，樹立助人為樂的思想。
（２）教孩子學(xué)會文明語言。
（３）培養(yǎng)孩子具有磊落大方的行為舉止。培養(yǎng)孩子講文明、懂禮貌，要從小抓起，從小事抓起，從現(xiàn)在抓起。家長應(yīng)從思想、道德、情操、氣質(zhì)上都能成為講文明、懂禮貌的好榜樣。
二、公共道德教育
簡稱“公德”或稱“社會道德”。指社會全體公民公認(rèn)和應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它是人們公共生活的道德規(guī)范，對社會風(fēng)氣有廣泛、持久、深刻的影響。其內(nèi)容包括：遵守公共秩序、誠實(shí)守信、文明禮貌、團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重、講究衛(wèi)生、保護(hù)文物、愛護(hù)公共設(shè)施、救死扶傷、反對環(huán)境污染等。我國憲法規(guī)定：遵守社會公德是每個公民的共同義務(wù)。對孩子的公德教育要從小抓起，逐漸養(yǎng)成他們講究公共道德的習(xí)慣。家長對子女進(jìn)行公德教育應(yīng)以身作則，起榜樣作用：要防微杜漸，從小事入手。
三、品德教育
廣義的品德教育是指思想品德教育，即道德教育。包括政治品質(zhì)、法制品質(zhì)、思想品質(zhì)和道德品質(zhì)的教育。狹義的品德教育是指道德品質(zhì)的教育，即把符合社會道德要求的觀念和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為孩子思想意識、態(tài)度和行為的教育。家庭品德教育偏重于后者，一般是指在處理日常生活中所碰到的人與人、人與集體之間的關(guān)系時所應(yīng)遵循的準(zhǔn)則教育。其主要內(nèi)容有團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)、勇敢、遵守紀(jì)律、文明禮貌、勤勞節(jié)儉等優(yōu)良品德。在日常生活中，家長可以通過榜樣的作用，提高孩子的道德認(rèn)識，豐富他們的道德情感，訓(xùn)練他們的道德行為。
四、誠實(shí)教育
教育兒童老老實(shí)實(shí)，不弄虛作假。它對孩子一生的健康成長，對樹立良好的人際交往觀念，建設(shè)社會主義精神文明和物質(zhì)文明都有重大意義。其內(nèi)容包括：
（１）對祖國、對人民忠心耿耿。
（２）對待師長、同學(xué)和朋友赤誠相見，表里如一，言而有信。
（３）對學(xué)習(xí)，知之為知之，不知為不知，不圖虛名。
（４）作風(fēng)上，言行一致，講真話，不弄虛作假，不欺騙說謊，有了錯誤，大膽承認(rèn)，不文過飾非。
（５）做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。
其基本途徑是：
（１）家長以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。
（２）注意觀察了解孩子，對其不誠實(shí)行為要防微杜漸，防患于未然。
（３）要正確對待孩子的錯誤和缺點(diǎn)，鼓勵他們知錯改錯。
（４）如果孩子說了謊，家長應(yīng)先找出說謊的原因后，再進(jìn)行教育，切忌簡單粗暴。
五、友愛教育
指家長教育孩子對家庭成員和同輩伙伴要團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。它有助于兒童保持人際間的良好關(guān)系，正確處理相互間的矛盾和沖突。其主要內(nèi)容有：
（１）啟發(fā)同情心，樹立助人為樂的思想。
（２）培養(yǎng)尊老愛幼的思想和行為。
（３）培養(yǎng)互相謙讓、尊重他人的思想和行為。
（４）養(yǎng)成禮貌待人，友好相處的習(xí)慣。
六、同情心
指對他人的需要、欲求和愿望的理解，對他人的困難或不幸的同情和憐憫。它是人道主義的一種表現(xiàn)，也是一種高尚的道德情感。它可限制利己動機(jī)，設(shè)身處地為他人著想。家長要通過具體事例來培養(yǎng)孩子的同情心：
（１）反對那種對人無情、以至殘忍的態(tài)度。
（２）要培養(yǎng)孩子救死扶傷、救人危難、見義勇為、助人為樂的人道主義精神。
（３）要孩子做到對有生理缺陷和呆傻的人不譏笑、不捉弄、不欺侮。
（４）教育孩子愛護(hù)小動物，幫助有困難的人，對自己的同學(xué)和同胞應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)、寬厚相待，即使對犯了錯誤的人，也要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，幫助他們重新進(jìn)取。
七、紀(jì)律教育
指遵守集體規(guī)則的教育。遵守紀(jì)律是現(xiàn)代社會對每個人的要求，也是任何活動取得成效的保證。紀(jì)律教育對孩子的社會化、人格的成熟以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)都有促進(jìn)作用。其基本方法有：
（１）講清各項(xiàng)規(guī)則、制度、秩序的要求及遵守紀(jì)律、完成任務(wù)的意義，提高孩子的認(rèn)識，養(yǎng)成遵守紀(jì)律的習(xí)慣。
（２）培養(yǎng)孩子的自制力，鍛煉其意志品質(zhì)。
（３）為孩子作出榜樣。
（４）配合學(xué)校教育，要求孩子遵守學(xué)校各種紀(jì)律。
八、艱苦樸素教育
指進(jìn)行吃苦耐勞，克勤克儉，節(jié)約人力、物力、財(cái)力等有關(guān)方面的教育。艱苦樸素是勞動人民的一種美德。在家庭中，其重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成孩子克勤克儉的習(xí)慣。具體表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)上能注意珍惜時間，提高工作效率，個人生活上，樸素大方，不追求奢侈，不亂花零用錢等。家長自己要作孩子的表率，并從子女小時抓起，從小事抓起。
九、勇敢教育
指教育孩子有勇氣、有膽量去克服外界的艱難險(xiǎn)阻和戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼情緒。只有勇敢的人，才有為了正當(dāng)?shù)睦娌慌吕щy、不畏強(qiáng)權(quán)，不達(dá)目的決不罷休的精神。在日常生活、學(xué)習(xí)中，家長應(yīng)鼓勵孩子勇于探索和創(chuàng)新、主動承擔(dān)重任。要幫助孩子認(rèn)清真正的勇敢不是魯莽，魯莽只是一種不問情由、不顧后果、不辨是非的盲目行動。應(yīng)引導(dǎo)他們選擇真正勇敢的行為模式。運(yùn)用正面鼓勵與強(qiáng)化的方法，進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)，例如，害怕當(dāng)眾發(fā)言的，要多給他們創(chuàng)造發(fā)言的機(jī)會，并加以鼓勵。在經(jīng)常表揚(yáng)的同時，應(yīng)不斷提出勇敢行為的新要求。
十、集體主義教育
指培養(yǎng)孩子先人后己或先公后私，一切以群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)，個人利益服從集體利益，關(guān)心、愛護(hù)集體中的每個成員的思想，這是德育的核心內(nèi)容之一。它有助于兒童樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念；有助于增強(qiáng)他們的組織紀(jì)律觀念和促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。其主要途徑是：
（１）通過日常生活中的具體事例，培養(yǎng)孩子對集體的喜愛。
（２）鼓勵表揚(yáng)關(guān)心集體的良好行為，培養(yǎng)集體責(zé)任感。
（３）教育孩子團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，懂得團(tuán)結(jié)就是力量。
（４）教育孩子遵守集體紀(jì)律，維護(hù)集體榮譽(yù)。
十一、愛國主義教育
即教育孩子熱愛自己的祖國。愛國是人們對自己祖國的一種深厚情感。家庭中對孩子進(jìn)行愛國主義教育，不僅因?yàn)樗麄兪亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者和保衛(wèi)者，而且也是進(jìn)行理想教育和其他道德教育的重要基礎(chǔ)。其基本內(nèi)容是教育孩子熱愛祖國和人民，為祖國的獨(dú)立自由、領(lǐng)土完整和繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)身。其途徑是：
（１）愛祖國不是抽象的，教育孩子從身邊愛起，即把愛祖國與愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校、愛集體、愛老師、愛同學(xué) 聯(lián)系起來。
（２）要正確介紹我國國情，激發(fā)孩子發(fā)奮學(xué)習(xí)，為長大后把祖國建設(shè)得更美好作準(zhǔn)備。
（３）從小抓起，把愛祖國的思想滲透到孩子生活的各個環(huán)節(jié)中去。
十二、人生觀
指對人生的意義、目的、價值及人生道路的基本看法。是世界觀的重要組成部分。其內(nèi)容包括幸福觀、生死觀、音樂觀、榮辱觀和戀愛觀等。它對于人的生活道路和人生方向的選擇具有決定性的影響。其形成決定于各人的生活環(huán)境、文化素養(yǎng)、社會實(shí)踐等因素，并具有歷史性和階級性。正確的人生觀以集體主義為核心，以大公無私、舍己為人、全心全意為人民大眾服務(wù)為人生的根本意義和價值。家庭教育對孩子人生觀的培養(yǎng)和形成具有重要作用。
十三、幸福觀
指對幸福的基本看法或態(tài)度，是世界觀和人生觀的反映。它是人們在勞動過程中實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)和理想，而產(chǎn)生的一種肯定的情感體驗(yàn)。在階級社會里，不同的階級有不同的幸福觀。正確的幸福觀反對把自己的幸福建筑在別人的痛苦的基礎(chǔ)上，提倡以勞動創(chuàng)造為本質(zhì)，以集體事業(yè)為核心，把全心全意為人民服務(wù)、為人民吃苦耐勞、為人類解放而奮斗視為極大的幸福。家長要教育子女把個人的幸福與理想結(jié)合起來，正確處理個人與集體的關(guān)系，正確處理苦與樂的矛盾，并鼓勵孩子通過勞動獲得幸福。
3.家庭教育的禁區(qū)
1.居高臨下
父母總認(rèn)為自己過的橋比孩子走的路還多，輕視自己的孩子，總認(rèn)為自己的對的，主宰孩子。這種“高高在上”的管教難以讓孩子心悅誠服。特別是在批評孩子的錯誤時，家長這種居高臨下的斥責(zé)，孩子心里感到不平等，難以平衡?！翱诜牟环钡慕Y(jié)果只能是事倍功半。
例如：常常告誡孩子，“你這么做就得挨揍”、“你不聽也得聽”等等?！?BR> 2.冷嘲熱諷
兒童心理治療專家發(fā)現(xiàn)，父母的“冷嘲熱諷”對孩子尤其是幼童傷害很大。以孩子的年齡，很難理解父母話語中的隱藏含義，從而造成困惑。所以，無論是表揚(yáng)還是批評，父母們都不要“冷嘲熱諷”、“一語雙關(guān)”，而是要嘗試與孩子溝通，讓其明明白白地知道自己的問題所在。
例如：“你以為自己很能干嗎？”
3.絕對否定
凡事都要有度，批評教育也是如此。誠然，孩子犯錯，理應(yīng)批評，但如果家長把話說“絕”，反而容易激起孩子的逆反心理，使孩子喪失信心。孩子的自信力很重要，一旦喪失，影響其一生。
例如：父母要避免說出這類話：“你從來沒有好好吃過一頓飯”、“你總是撒謊”等。
4.言過其實(shí)
隨著孩子年紀(jì)增長，他們的理解力也會提高，知道父母話語中的真假對錯，有其判斷力。這個時候，作為父母，更要留心言語中的真實(shí)性?！把赃^其實(shí)”、“表里不一”的話很容易傳染給孩子，影響其今后發(fā)展。對于贊賞孩子的話，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行。過分地夸大其詞會讓孩子在以后的社會生活中更容易遭受挫折，不習(xí)慣聽取批評的話。
例如：禁忌語言，“你是全世界最帥的男孩”等。
5.人身攻擊
孩子再單純再愚笨也能分辨好話、壞話。帶有人身攻擊的“惡語”，一旦孩子聽進(jìn)心里，傷害很大。心理素質(zhì)差的孩子很可能因此自暴自棄。
例如：家長避免說出任何含人身攻擊的話，“你蠢得像頭驢”等。
6.威脅恐嚇
此點(diǎn)與“言過其實(shí)”同理。威脅恐嚇只會讓孩子遠(yuǎn)離父母，使父母與子女原本親密的關(guān)系疏離。
例如：“再不乖就讓你去喂狼”等話不要說。
7.冷若冰霜
孩子都是渴望溫暖，害怕孤單的。冷若冰霜的語言讓孩子感受不到愛，孩子更感受不到來自父母的關(guān)心與愛護(hù)，容易引起自閉、孤獨(dú)。
例如：“你沒看到我正忙著嗎”、“我很忙，別煩我”這類話不要對孩子說。
4.家庭教育的重要階段
第一階段
好的教育，離不開用心陪伴
0~6歲，是父母陪伴教育孩子的黃金有效期。
在這期間，父母在孩子的心目中，是無所不能的神，可以信賴、可以依靠、可以托付一切。
孩子6歲前，也是心理發(fā)育最迅速的時期，是孩子性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期。
這個時期，父母傳遞給孩子的價值觀，產(chǎn)生的影響是最深刻，也是最直接的，這個時候父母給予孩子的教育，孩子會無條件的接受，并且能很快得到反饋。
同時，這個階段也是孩子安全感形成的重要階段。
每個人從孩童時代起，最需要的兩個禮物，就是安全感和確認(rèn)自己的重要性。
簡而言之，就是被愛和愛的需求。
心理學(xué)家戴維·埃爾金德說：
孩子最需要知道的，是他們對父母很重要，永遠(yuǎn)都被愛圍繞。
只有心理健康的孩子才能真正成為幸?？鞓返娜?，沒有安全感的孩子，他會一直都被自卑包圍著。
父母對孩子的影響，不在于掙了多少錢，給孩子買了多少東西，只在于孩子生命初期陪伴的多少。
我們陪孩子共同度過的每個瞬間里，都藏著他的未來。
第二階段
好的教育，都懂得成就孩子
6~12歲，是父母培養(yǎng)孩子能力和素質(zhì)的重要時期。
父母對教育的態(tài)度，決定了孩子未來的高度，家長的認(rèn)知高度，直接決定了孩子的認(rèn)知，也幾乎決定了他人生的下半場，影響了他人生的下半場。
教育不是放任，更不是包辦一切，而是如同教練一般，引導(dǎo)孩子自己掌握能力，鼓勵孩子成為更好的自己，成為孩子精神和心靈上的領(lǐng)路人。
這個時期的父母，最不能怕麻煩，怕一次，孩子的學(xué)習(xí)機(jī)會就少了一次，需要有充足的耐心去培養(yǎng)孩子。
從生活中的每一個小細(xì)節(jié)去養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣，用包容的態(tài)度允許孩子試錯，讓孩子從錯誤中成長，在叛逆期來臨之前給孩子種下規(guī)矩的種子。
最重要的是，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性，每一位有遠(yuǎn)見的父母都應(yīng)該明白，獨(dú)立，才是伴隨孩子一生的技藝。
最 好的教練從來不是讓孩子離不開自己，而是在孩子離開自己之前，讓孩子掌握足夠的能力，讓孩子有充足的底氣，去踏上那條孤獨(dú)的旅程。
第三階段
好的教育，都能夠尊重孩子
12~18歲，是孩子自我意識覺醒的階段，也是孩子開始*父母權(quán)威，渴望掙脫一切束縛的階段。
這個階段的孩子，有強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識，迫切的希望能和父母保持距離，以此證明自己已經(jīng)長大。
父母的管教和過多的建議反而會引起孩子的逆反心理，引發(fā)親子矛盾，就像那句話說的：
“教育孩子需要一種綿力，要順應(yīng)孩子的感覺與節(jié)奏，錯誤的教育方向與方式，孩子會把你撞飛?！?BR> 這個時候的孩子需要的是像任何一個成年人一樣被尊重，被當(dāng)成“一個人”看，而不是“小孩子”。
所謂尊重孩子，不是說不打罵就是尊重了，而是在父母和孩子的意見發(fā)生沖突時，父母能認(rèn)真地體悟、理解孩子的感覺及需求。
只要不是大是大非的問題，父母都要盡可能給孩子充分的自主權(quán)，尊重孩子的選擇，哪怕你知道這個選擇會讓孩子走上一條更曲折的道路。
你要做的不是阻止，而是提醒，是守候，是兜底，因?yàn)槌砷L路上，孩子總要走點(diǎn)彎路，碰碰南墻，才會真正成長。
好的家庭教育，既能在孩子小時候給他無微不至的愛和安全感，在成長過程耐心培養(yǎng)孩子，又能在孩子逐漸長大的過程中，及時撒手，讓孩子自己走。
孩子在成長，父母也要成長，不合時宜的教育方式，只會成為孩子的束縛，順應(yīng)孩子成長的教育，才是孩子最 大的福氣。