2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集，是備戰(zhàn)考試的必備資料。通過學(xué)習(xí)例文，考生能夠更好地了解申論的考察方向和要求，提高自己的申論水平，從而更好地備戰(zhàn)考試。將持續(xù)更新相關(guān)資料，為廣大考生提供更好的服務(wù)。
1.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇一
當(dāng)前，我國主要依靠資源等要素投入推動經(jīng)濟(jì)增長，這種粗放型的發(fā)展方式是不可持續(xù)的。因此，推動科技進(jìn)步、堅持創(chuàng)新驅(qū)動已成為新時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是提升國際競爭力的有效路徑?？萍紕?chuàng)新是大國崛起的基石。因此，系統(tǒng)總結(jié)這些大國崛起的科技創(chuàng)新歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)，對我們有重要借鑒意義。中國實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，建設(shè)成為創(chuàng)新型國家，才能從容應(yīng)對國際社會的變化和挑戰(zhàn)。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本途徑。我國長期依靠物質(zhì)要素投入推動經(jīng)濟(jì)增長，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以粗放型為主，科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)率偏低，生態(tài)環(huán)境的瓶頸制約非常嚴(yán)重。這種增長方式不可避免而且正在遇到資源和環(huán)境不可持續(xù)供給的極限，造成產(chǎn)業(yè)大多仍然處于全球價值鏈低端，經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏可持續(xù)性。因此應(yīng)對氣候變化、糧食安全、能源安全等全球重大挑戰(zhàn)，高投入、高消耗、高排放、低效率的發(fā)展模式難以為繼，我國必須增強(qiáng)國家創(chuàng)新能力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，積極參與國際經(jīng)濟(jì)科技新秩序的重構(gòu)。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是提升科技實力的戰(zhàn)略選擇?？v觀世界各國創(chuàng)新發(fā)展趨勢，科技是推進(jìn)創(chuàng)新的引擎，然而我國各項科技實力指標(biāo)明顯落后于其他發(fā)達(dá)國家?；A(chǔ)研究投入少，“垃圾專利”多，科技成果轉(zhuǎn)化率低，自主品牌少，薄弱的自主創(chuàng)新能力難以支撐經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。因此科技發(fā)展必須把握創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展主線，圍繞關(guān)系國家全局與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域，凝練科技目標(biāo)，搶占科技經(jīng)濟(jì)制高點，全面提升科技核心競爭力。
多年來，創(chuàng)新為推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、提升綜合國力、改善生態(tài)環(huán)境、增進(jìn)民生福祉發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前，我國現(xiàn)代化建設(shè)處在關(guān)鍵期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。我們更加要堅持萬眾創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。
2.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇二
浪漫璀璨的詩詞歌賦，歷史悠久的文化遺產(chǎn)，積淀遺存的精神力量……上下五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。不同時代有不同的特點，有不同的歷史任務(wù)，但恒久不變的便是文化的傳承滋養(yǎng)。時值大變局、大機(jī)遇，展現(xiàn)文化之美，以文化賦能時代，是推動精神文明建設(shè)、引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展、謀求偉大復(fù)興的必然要求。
深挖文化資源，鋪就自信之路。滄海桑田，歷史的車輪滾滾向前，大浪淘沙，傳統(tǒng)文化如星河璀璨奪目，更是中華民族不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)，屹立于世界舞臺的底氣支撐。D品牌引用中國傳統(tǒng)“馬面裙”、“花鳥圖”引發(fā)網(wǎng)友熱議，再一次掀起了對于“文化尊重”的討論。“義憤填膺”吃瓜的同時應(yīng)理性思考，讓文化“火起來”，深挖文化資源只是第一步。更應(yīng)該認(rèn)識到，只有建立起對于文化的認(rèn)同感和自豪感，注重保護(hù)與傳承，加強(qiáng)宣傳與傳播，才能避免類似事件發(fā)生。讓文化成為臺前的主力已成為時代大勢，別讓優(yōu)秀文化湮滅在歷史長河中是題中應(yīng)有之義，更是鋪就文化自信之路的必要根基。
融合科技發(fā)展，奏響創(chuàng)新樂章。不日新者必日退，若不及時轉(zhuǎn)變思維方式，謀求創(chuàng)新，終究會被時代所拋棄。文化融合科技，才能真正讓文化“活起來”?！蛾P(guān)于推進(jìn)實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》的出臺更是為文化發(fā)展之路指明了方向，數(shù)字化、智能化發(fā)展是推動文化繁榮的關(guān)鍵。展望未來，要推動“文化+科技”，還應(yīng)出臺更多的政策予以扶持，弘揚文化創(chuàng)新的氛圍，積極引導(dǎo)文化健康有序發(fā)展。
融入百姓生活，煥發(fā)時代光彩。傳統(tǒng)文化不應(yīng)束之高閣，應(yīng)以更加開放包容的姿態(tài)飛入尋常百姓家，文化才能發(fā)揮啟迪大眾，惠及民生的效果。從農(nóng)家書屋滋養(yǎng)鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，到文創(chuàng)產(chǎn)品大火大熱，成為消費新潮流，文化正在以前所未有的趨勢深入群眾生活的點點滴滴。倘若在文化繼承發(fā)揚的過程中，不注重讓文化“接地氣”、“貼實際”，脫離群眾，便會陷入被“逐漸遺忘”，甚至消失的尷尬境地。因此，要聚焦于群眾所思所盼，創(chuàng)作出更多符合人民群眾胃口的文化作品，以體驗式、沉浸式吸引群眾參與的興趣，方能成為萬家燈火中濃墨重彩的一筆。
文化是一個民族寶貴的精神財富，更是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。植根于歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理應(yīng)在新時代散發(fā)新光芒。展望未來，道阻且長，手持文化的“火炬”，才能破除千難萬險，到達(dá)光輝燦爛的未來。
3.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇三
發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝首先就需要優(yōu)化資源配置，夯實文藝基礎(chǔ)。正所謂“兵馬未動，糧草先行”，這句話對于發(fā)展鄉(xiāng)村文藝同樣適用。要想將鄉(xiāng)村文藝發(fā)展起來，就必須有足夠有力的硬件和軟件環(huán)境支撐。國家定期舉行的“文化下鄉(xiāng)”工程就是為了推動農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝。但這樣的“文化工程”也出現(xiàn)了一些問題，比如缺乏配套設(shè)施、配送錯位、內(nèi)容雷同、低質(zhì)等。因此，要想真正將鄉(xiāng)村文藝發(fā)展好，首先要加強(qiáng)公共文藝設(shè)施的建設(shè)和農(nóng)村文藝人才隊伍的培養(yǎng)，為發(fā)展鄉(xiāng)村文藝“輸血”;其次要優(yōu)化對于農(nóng)村資源的配置，按人口、需求等分布提供文藝服務(wù)，覆蓋“真空地帶”。
不僅如此，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝還需要學(xué)會因勢利導(dǎo)、因地制宜。認(rèn)識論告訴我們，一切從實際出發(fā)是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本，因此，要想發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝，同樣也需要結(jié)合不同時期不同地區(qū)農(nóng)村的具體情況開展。比如鄉(xiāng)村文藝若是在農(nóng)忙時期開展，必定是達(dá)不到效果的，若鄉(xiāng)村文藝的表演內(nèi)容與當(dāng)?shù)厝罕姷呐d趣愛好背道而馳，這樣的鄉(xiāng)村文藝是無效的。因此，鄉(xiāng)村文藝的開展可以借助節(jié)慶、當(dāng)?shù)靥厣乃嚤硌莸冗M(jìn)行開展，結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈乃囆问?，做到“從?dāng)?shù)厝罕娭衼怼辈拍苷嬲龑⑽幕Ч偷健叭罕娭腥ァ薄?BR> 此外，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝還應(yīng)廣泛調(diào)動農(nóng)村群眾的自主性和積極性?！拜斞辈蝗纭霸煅?，從外在主體推動農(nóng)村文藝的發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它更依賴于鄉(xiāng)村的內(nèi)在驅(qū)動力，這樣一種內(nèi)在驅(qū)動力指的就是農(nóng)村的群眾。每逢中秋、元旦，石泉縣就會有“燒火獅”表演，不僅豐富了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的業(yè)余文化生活，帶去了歡樂，同時也吸引了許多游客特意前去觀賞，滿足了群眾的精神文化需求。而表演這一節(jié)目的正是由石泉縣的村民自發(fā)組織的。可見，想要發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝，更需要依靠農(nóng)民群眾自身的力量，要注重發(fā)掘、培養(yǎng)農(nóng)村里的文藝骨干、農(nóng)民藝術(shù)家等，鼓勵村民自建文藝團(tuán)體，開展群眾文藝活動，提升群眾的主體意識和主人翁精神，推動鄉(xiāng)村文藝發(fā)展，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明。
想要培育鄉(xiāng)風(fēng)文明就離不開鄉(xiāng)村文藝的助推，相信在多方協(xié)同努力下，鄉(xiāng)村文藝會發(fā)展的越來越好，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供更加強(qiáng)勁的動力，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
1.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇一
當(dāng)前，我國主要依靠資源等要素投入推動經(jīng)濟(jì)增長，這種粗放型的發(fā)展方式是不可持續(xù)的。因此，推動科技進(jìn)步、堅持創(chuàng)新驅(qū)動已成為新時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的客觀要求，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略抉擇。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是提升國際競爭力的有效路徑?？萍紕?chuàng)新是大國崛起的基石。因此，系統(tǒng)總結(jié)這些大國崛起的科技創(chuàng)新歷史經(jīng)驗與教訓(xùn)，對我們有重要借鑒意義。中國實施創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略，建設(shè)成為創(chuàng)新型國家，才能從容應(yīng)對國際社會的變化和挑戰(zhàn)。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本途徑。我國長期依靠物質(zhì)要素投入推動經(jīng)濟(jì)增長，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式以粗放型為主，科技創(chuàng)新對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)率偏低，生態(tài)環(huán)境的瓶頸制約非常嚴(yán)重。這種增長方式不可避免而且正在遇到資源和環(huán)境不可持續(xù)供給的極限，造成產(chǎn)業(yè)大多仍然處于全球價值鏈低端，經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏可持續(xù)性。因此應(yīng)對氣候變化、糧食安全、能源安全等全球重大挑戰(zhàn)，高投入、高消耗、高排放、低效率的發(fā)展模式難以為繼，我國必須增強(qiáng)國家創(chuàng)新能力，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，積極參與國際經(jīng)濟(jì)科技新秩序的重構(gòu)。
實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略是提升科技實力的戰(zhàn)略選擇?？v觀世界各國創(chuàng)新發(fā)展趨勢，科技是推進(jìn)創(chuàng)新的引擎，然而我國各項科技實力指標(biāo)明顯落后于其他發(fā)達(dá)國家?；A(chǔ)研究投入少，“垃圾專利”多，科技成果轉(zhuǎn)化率低，自主品牌少，薄弱的自主創(chuàng)新能力難以支撐經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。因此科技發(fā)展必須把握創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展主線，圍繞關(guān)系國家全局與長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域，凝練科技目標(biāo)，搶占科技經(jīng)濟(jì)制高點，全面提升科技核心競爭力。
多年來，創(chuàng)新為推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、提升綜合國力、改善生態(tài)環(huán)境、增進(jìn)民生福祉發(fā)揮了重要作用。當(dāng)前，我國現(xiàn)代化建設(shè)處在關(guān)鍵期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。我們更加要堅持萬眾創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風(fēng)。
2.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇二
浪漫璀璨的詩詞歌賦，歷史悠久的文化遺產(chǎn)，積淀遺存的精神力量……上下五千年優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中華民族的根和魂。不同時代有不同的特點，有不同的歷史任務(wù)，但恒久不變的便是文化的傳承滋養(yǎng)。時值大變局、大機(jī)遇，展現(xiàn)文化之美，以文化賦能時代，是推動精神文明建設(shè)、引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展、謀求偉大復(fù)興的必然要求。
深挖文化資源，鋪就自信之路。滄海桑田，歷史的車輪滾滾向前，大浪淘沙，傳統(tǒng)文化如星河璀璨奪目，更是中華民族不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)，屹立于世界舞臺的底氣支撐。D品牌引用中國傳統(tǒng)“馬面裙”、“花鳥圖”引發(fā)網(wǎng)友熱議，再一次掀起了對于“文化尊重”的討論。“義憤填膺”吃瓜的同時應(yīng)理性思考，讓文化“火起來”，深挖文化資源只是第一步。更應(yīng)該認(rèn)識到，只有建立起對于文化的認(rèn)同感和自豪感，注重保護(hù)與傳承，加強(qiáng)宣傳與傳播，才能避免類似事件發(fā)生。讓文化成為臺前的主力已成為時代大勢，別讓優(yōu)秀文化湮滅在歷史長河中是題中應(yīng)有之義，更是鋪就文化自信之路的必要根基。
融合科技發(fā)展，奏響創(chuàng)新樂章。不日新者必日退，若不及時轉(zhuǎn)變思維方式，謀求創(chuàng)新，終究會被時代所拋棄。文化融合科技，才能真正讓文化“活起來”?！蛾P(guān)于推進(jìn)實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》的出臺更是為文化發(fā)展之路指明了方向，數(shù)字化、智能化發(fā)展是推動文化繁榮的關(guān)鍵。展望未來，要推動“文化+科技”，還應(yīng)出臺更多的政策予以扶持，弘揚文化創(chuàng)新的氛圍，積極引導(dǎo)文化健康有序發(fā)展。
融入百姓生活，煥發(fā)時代光彩。傳統(tǒng)文化不應(yīng)束之高閣，應(yīng)以更加開放包容的姿態(tài)飛入尋常百姓家，文化才能發(fā)揮啟迪大眾，惠及民生的效果。從農(nóng)家書屋滋養(yǎng)鄉(xiāng)村文化，促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)，到文創(chuàng)產(chǎn)品大火大熱，成為消費新潮流，文化正在以前所未有的趨勢深入群眾生活的點點滴滴。倘若在文化繼承發(fā)揚的過程中，不注重讓文化“接地氣”、“貼實際”，脫離群眾，便會陷入被“逐漸遺忘”，甚至消失的尷尬境地。因此，要聚焦于群眾所思所盼，創(chuàng)作出更多符合人民群眾胃口的文化作品，以體驗式、沉浸式吸引群眾參與的興趣，方能成為萬家燈火中濃墨重彩的一筆。
文化是一個民族寶貴的精神財富，更是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。植根于歷史的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理應(yīng)在新時代散發(fā)新光芒。展望未來，道阻且長，手持文化的“火炬”，才能破除千難萬險，到達(dá)光輝燦爛的未來。
3.2024年貴州公務(wù)員考試申論例文匯集 篇三
發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝首先就需要優(yōu)化資源配置，夯實文藝基礎(chǔ)。正所謂“兵馬未動，糧草先行”，這句話對于發(fā)展鄉(xiāng)村文藝同樣適用。要想將鄉(xiāng)村文藝發(fā)展起來，就必須有足夠有力的硬件和軟件環(huán)境支撐。國家定期舉行的“文化下鄉(xiāng)”工程就是為了推動農(nóng)村文化建設(shè)，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝。但這樣的“文化工程”也出現(xiàn)了一些問題，比如缺乏配套設(shè)施、配送錯位、內(nèi)容雷同、低質(zhì)等。因此，要想真正將鄉(xiāng)村文藝發(fā)展好，首先要加強(qiáng)公共文藝設(shè)施的建設(shè)和農(nóng)村文藝人才隊伍的培養(yǎng)，為發(fā)展鄉(xiāng)村文藝“輸血”;其次要優(yōu)化對于農(nóng)村資源的配置，按人口、需求等分布提供文藝服務(wù)，覆蓋“真空地帶”。
不僅如此，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝還需要學(xué)會因勢利導(dǎo)、因地制宜。認(rèn)識論告訴我們，一切從實際出發(fā)是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本，因此，要想發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝，同樣也需要結(jié)合不同時期不同地區(qū)農(nóng)村的具體情況開展。比如鄉(xiāng)村文藝若是在農(nóng)忙時期開展，必定是達(dá)不到效果的，若鄉(xiāng)村文藝的表演內(nèi)容與當(dāng)?shù)厝罕姷呐d趣愛好背道而馳，這樣的鄉(xiāng)村文藝是無效的。因此，鄉(xiāng)村文藝的開展可以借助節(jié)慶、當(dāng)?shù)靥厣乃嚤硌莸冗M(jìn)行開展，結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷奈乃囆问?，做到“從?dāng)?shù)厝罕娭衼怼辈拍苷嬲龑⑽幕Ч偷健叭罕娭腥ァ薄?BR> 此外，發(fā)展鄉(xiāng)村文藝還應(yīng)廣泛調(diào)動農(nóng)村群眾的自主性和積極性?！拜斞辈蝗纭霸煅?，從外在主體推動農(nóng)村文藝的發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它更依賴于鄉(xiāng)村的內(nèi)在驅(qū)動力，這樣一種內(nèi)在驅(qū)動力指的就是農(nóng)村的群眾。每逢中秋、元旦，石泉縣就會有“燒火獅”表演，不僅豐富了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的業(yè)余文化生活，帶去了歡樂，同時也吸引了許多游客特意前去觀賞，滿足了群眾的精神文化需求。而表演這一節(jié)目的正是由石泉縣的村民自發(fā)組織的。可見，想要發(fā)展好鄉(xiāng)村文藝，更需要依靠農(nóng)民群眾自身的力量，要注重發(fā)掘、培養(yǎng)農(nóng)村里的文藝骨干、農(nóng)民藝術(shù)家等，鼓勵村民自建文藝團(tuán)體，開展群眾文藝活動，提升群眾的主體意識和主人翁精神，推動鄉(xiāng)村文藝發(fā)展，提升鄉(xiāng)風(fēng)文明。
想要培育鄉(xiāng)風(fēng)文明就離不開鄉(xiāng)村文藝的助推，相信在多方協(xié)同努力下，鄉(xiāng)村文藝會發(fā)展的越來越好，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)提供更加強(qiáng)勁的動力，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。