申論作為選調(diào)生考試中的一項(xiàng)重要科目，更是需要考生充分準(zhǔn)備。為大家提供了2024年山西選調(diào)生考試申論范文參考，幫助考生更好地掌握申論寫作技巧和方法，提高申論得分。在備考過(guò)程中，大家可以多多借鑒這些范文，不斷練習(xí)，提高自己的申論水平。
1.2024年山西選調(diào)生考試申論范文參考 篇一
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入新常態(tài)，我國(guó)社會(huì)也進(jìn)入了全新的發(fā)展階段。但也出現(xiàn)人口老齡化、基層矛盾糾紛增多等諸多社會(huì)問(wèn)題。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀，依靠傳統(tǒng)的政府管理模式已經(jīng)無(wú)法有效滿足民生訴求，我們只有推進(jìn)社會(huì)模式的創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)從管理到治理的升級(jí)。
加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)是必由之路?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量”，只有加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，推動(dòng)黨組織向基層延伸，健全基層黨組織工作體系，才能為基層社會(huì)治理提供堅(jiān)強(qiáng)的保障。當(dāng)前各基層黨組織充分發(fā)揮自身引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)社會(huì)組織、普通群眾等共同參與治理，有效提升基層社會(huì)治理能力，才能形成黨委領(lǐng)導(dǎo)下，共建共治共享的社會(huì)治理格局。要繼續(xù)強(qiáng)化黨委的領(lǐng)導(dǎo)，為基層社會(huì)治理樹(shù)立旗幟、指明方向，讓治理水平更上一層樓。
加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，推進(jìn)社會(huì)協(xié)同是關(guān)鍵之舉。隨著群眾生活水平的提升，群眾對(duì)生活水平有更高的期望，傳統(tǒng)社會(huì)管理的方式已無(wú)法滿足群眾日漸多元的需求，社會(huì)組織的參與則可以及時(shí)彌補(bǔ)政府“缺位”。北京市開(kāi)展政企合作，向企業(yè)購(gòu)買養(yǎng)老服務(wù)，為提高養(yǎng)老服務(wù)水平提供了樣板。T公司利用微信平臺(tái)打擊各類犯罪活動(dòng)，為凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作出了突出貢獻(xiàn)。社會(huì)組織積極參與社會(huì)治理往往能取得意想不到的效果。要積極引導(dǎo)社會(huì)各類組織參與基層社會(huì)治理，做好政府與社會(huì)組織的分工與合作。
加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，引導(dǎo)群眾參與是根本之策。“能用眾力，則無(wú)敵于天下矣;能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣。”社會(huì)治理歸根到底是對(duì)人的治理，提升社會(huì)治理實(shí)效，單靠政府力量和社會(huì)力量是不夠的，更重要的是激發(fā)居民內(nèi)生動(dòng)力，提高參與社會(huì)治理的積極性。然而當(dāng)前在社會(huì)治理的過(guò)程中，有部分群眾認(rèn)為社會(huì)治理是政府的事，遇事推給政府;也有部分群眾想?yún)⑴c社會(huì)治理，但是缺乏參與渠道，積極性備受打擊……群眾是社會(huì)的主體，只有引導(dǎo)讓群眾廣泛參與，才能凝聚合力，讓基層社會(huì)治理煥發(fā)生機(jī)。
邁入新時(shí)代，踏上新征程，迎接新挑戰(zhàn)，更要有新作為。只有加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理，提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化水平，才能讓居民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，推進(jìn)。
2.2024年山西選調(diào)生考試申論范文參考 篇二
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)重要”。想象力是人類所特有的一種天賦，也是一種創(chuàng)造力，培養(yǎng)想象力并非要拋棄知識(shí)，而是需要更多元、更豐富、更深遠(yuǎn)的知識(shí)集群。
想象力來(lái)源于批判、不斷質(zhì)疑的科學(xué)精神。所謂科學(xué)精神就是在科學(xué)之路上既要像工匠一般不斷地精益求精、追求極致，也要像提出來(lái)了“日心說(shuō)”的哥白尼一樣敢于質(zhì)疑，敢于打破固態(tài)思維，挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威。只有這樣想象力才能被激發(fā)出來(lái)。除此以外，這種精神使人掙脫了固態(tài)思維的束縛，毫無(wú)顧忌的遨游在科學(xué)的海洋中，用想象力創(chuàng)造世界，推動(dòng)世界的進(jìn)步。因此，敢于批判、不斷質(zhì)疑的科學(xué)精神是想象力的源泉。
想象力來(lái)源于無(wú)限美麗的藝術(shù)追求。藝術(shù)，作為代表美的精神力量，貫穿于人類發(fā)展的全時(shí)空。有了它，人類可以無(wú)止境地向著無(wú)限美麗的世界前進(jìn)。例如意大利文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)家達(dá)·芬奇的優(yōu)秀肖像畫《蒙娜麗莎》，就是藝術(shù)之美直接作用于人的感覺(jué)器官而在大腦中產(chǎn)生感覺(jué)、知覺(jué)和表象，并進(jìn)而產(chǎn)生想象的產(chǎn)物。再如敦煌的飛天，讓人驚嘆美的同時(shí)，又不得不承認(rèn)的確是想象力成就了這彩色藝術(shù)。但不管是達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》還是敦煌的飛天，都讓我們明白了藝術(shù)的美就是藝術(shù)作品中的美，這些作品承載了人類對(duì)一切美好事物的想象，在想象中尋找自己心中那一抹光。所以說(shuō)，只要有對(duì)美的藝術(shù)追求就會(huì)激發(fā)無(wú)限的想象力，讓生活充滿彩色。
想象力來(lái)源于神秘獨(dú)特的古文化。歷經(jīng)千年而留存至今的古文化是保持想象力永不枯竭的源泉，它蘊(yùn)含著需要想象力才能充分挖掘的驚人智慧和秘密。之所以要去挖掘古文化，除了受其神秘獨(dú)特吸引外，還是因?yàn)楣盼幕粌H代表了一個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)，還是一個(gè)民族的自信之源。有了古文化，才能增強(qiáng)自信感，知道我們并非是無(wú)根之木、無(wú)水之源。源于這個(gè)認(rèn)知，使得不少思維活躍的、愛(ài)好人類學(xué)和古文化的的前沿科學(xué)家都極力地想從古文化中汲取養(yǎng)分，但這些都需要想象力去挖掘。而中國(guó)人具備著這方面的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗麄兊南胂罅τ兄约河凭玫膫鹘y(tǒng)可以依托，中華民族有著四五千年的傳統(tǒng)文化，都蘊(yùn)含著值得中國(guó)人真正去體味的傳統(tǒng)文化的智慧和美。如東方式靈感的莊周的夢(mèng)蝶，屈原的《天問(wèn)》，李白心中的皓月等，再如帶有神秘色彩的古代神話《女媧補(bǔ)天》《嫦娥奔月》《精衛(wèi)填?！返龋艘酝?，還有令世界驚嘆的帶有傳奇色彩的中國(guó)武術(shù)，這樣的古文化例子還有很多，中國(guó)之所以屹立于民族之林不倒，是源于深厚的文化底蘊(yùn)。因此，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該用自己無(wú)窮盡的想象力去為古文化代言，以想象力之手，訴中華文化之傳奇。
在現(xiàn)代社會(huì)，人工智能技術(shù)正在不斷推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)完成新變化，完成更自主的信息捕捉，更智慧的分析判斷。然而人工智能無(wú)論如何先進(jìn)，終究無(wú)法超越人類的審美和想象力，每個(gè)領(lǐng)域都無(wú)形中留下了從科學(xué)、藝術(shù)和古文化中汲取想象力的痕跡。不僅如此，想象力并不獨(dú)為創(chuàng)新者所占有，在平凡的生活中，想象力能給每一個(gè)人以幸福感。
3.2024年山西選調(diào)生考試申論范文參考 篇三
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。一個(gè)全面發(fā)展的人一定是一個(gè)身心健康的人，少年強(qiáng)不僅體現(xiàn)在思想品文化素養(yǎng)，也體現(xiàn)在身體健康、體魄強(qiáng)壯上。經(jīng)歷了體教配合、體教結(jié)合后，體教融合的出現(xiàn)讓體育和教育之間的健康發(fā)展、良性互動(dòng)成為現(xiàn)實(shí)。因此，在此時(shí)代背景下，深入推進(jìn)體教融合意義深遠(yuǎn)。
體教融合促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)員文化素養(yǎng)的提升。在體教結(jié)合、金牌至上的時(shí)代背景下，很多出身于體校、運(yùn)動(dòng)學(xué)院的運(yùn)動(dòng)員由于長(zhǎng)期脫離正規(guī)的國(guó)民教育體系，文化素養(yǎng)不高，退役后就業(yè)上面臨種種困境甚至生計(jì)上都存在問(wèn)題。相較之國(guó)外，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)情況和國(guó)內(nèi)完全不同，多數(shù)運(yùn)動(dòng)員都有著第二職業(yè)，究其原因還是體育和教育體系之間的關(guān)系。體教融合的目標(biāo)之一是“將青少年競(jìng)技回歸到國(guó)民教育體系內(nèi)”，那么青少年的體育訓(xùn)練和競(jìng)賽是在國(guó)民教育體系內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)員們的文化素養(yǎng)會(huì)得到提升，也能提高職業(yè)教育方面的技能，退役后安置上問(wèn)題就不會(huì)很突出。
體教融合有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人。近年來(lái)的“全國(guó)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研”數(shù)據(jù)顯示，兒童近視率和肥胖率連續(xù)高漲，許多學(xué)生入學(xué)考試體檢、體測(cè)不合格，這和中小學(xué)輕視體育教育不無(wú)關(guān)系。伴隨著升學(xué)壓力的增加，很多學(xué)校和家庭只重視學(xué)生的文化課程忽視了體育教育，體育課在多少學(xué)校逐漸被邊緣化，不僅課時(shí)設(shè)置少而且經(jīng)常被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等科目占用。長(zhǎng)此以往，學(xué)生缺少鍛煉，學(xué)生體質(zhì)逐漸下降。體育教育在人的全面發(fā)展過(guò)程中有著重要價(jià)值，體教融合能讓各中小學(xué)高度重視體育課程，在體育訓(xùn)練過(guò)程中錘煉了學(xué)生的頑強(qiáng)意志，有助于新時(shí)代全面育人體系的構(gòu)建體教融合助力體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。在促進(jìn)國(guó)民體質(zhì)提高的同時(shí)，競(jìng)技體育依然重要。體育總局在體教融合背景下主動(dòng)作為，積極構(gòu)建青少年體育訓(xùn)練、體育競(jìng)賽等體系，正確規(guī)劃青少年體育工作的發(fā)展方向，保障競(jìng)技體育的健康有序發(fā)展。在剛剛結(jié)束的2020東京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上，我國(guó)奧運(yùn)健兒取得的佳績(jī)令國(guó)人熱血沸騰，民族自豪感油然而生，而運(yùn)動(dòng)員們拼搏奮斗、永不言棄的精神也讓人們心生敬佩。所以競(jìng)技體育的魅力和價(jià)值是毋庸置疑的，體教融合為競(jìng)技體育的發(fā)展保駕護(hù)航也同時(shí)推進(jìn)了我國(guó)體育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。
事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，前途是光明的，道路是曲折的。體教融合的發(fā)展也會(huì)遇到許多阻礙和困難，但各相關(guān)主體一定要積極落實(shí)，才能有效發(fā)揮體教融合的價(jià)值。