2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集是備戰(zhàn)考試的必備資料。還將為您提供全面的考試信息和備考指導(dǎo)，讓您輕松應(yīng)對(duì)考試。無論您是初次參加考試還是有經(jīng)驗(yàn)的考生，這份申論范文合集都將是您備戰(zhàn)考試的得力助手。
1.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇一
我們每個(gè)人都渴望過上富足的生活，這是人們的自然追求，無可厚非，但是到底什么才是真正的富足，卻是眾說紛紜。在我看來真正的富足，絕非吃飽穿暖，衣食無憂那么簡單。德國哲學(xué)家黑格爾曾說過“理想的人生不僅要在物質(zhì)上滿足，還要在精神旨趣的滿足得到表現(xiàn)”。這啟示我們真正的富足應(yīng)該是在物質(zhì)富足的基礎(chǔ)上，有著更高的精神追求。物質(zhì)和精神上的富足是一個(gè)人能有所追求，有所成就，真正活出自我的重要保障。作為新時(shí)代的人，應(yīng)該在努力創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，提升自己的文化素養(yǎng)、追尋自己的夢(mèng)想，方不負(fù)時(shí)代的精彩。
追尋富足人生，要努力奮斗，獲取必要的物質(zhì)財(cái)富。古語有云：“倉廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱”，對(duì)個(gè)人而言，要想生存發(fā)展首要就是獲得物質(zhì)上的保障。馬斯洛曾把人的需求分成若干階段，而首要的就是物質(zhì)需求。只有滿足了基本物質(zhì)需求，我們才有條件去進(jìn)行科學(xué)、文化上的創(chuàng)造。對(duì)國家而言，“洪范八政，食為政首”，我們這么大的一個(gè)國家，貧困人口還有很多，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重，時(shí)間緊，只有讓更多人從生活困境中解放出來，才能真正激發(fā)社會(huì)萬眾創(chuàng)新，大眾創(chuàng)業(yè)的活力。反之，像孔子的學(xué)生顏回，雖然有很好的文化修為和高潔的情操，但只能一簞食一瓢飲，終究落得*而亡，根本不能稱為富足人生。所以勤勞致富光榮，我們要努力憑雙手去創(chuàng)造財(cái)富，為過上富足人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
但是物質(zhì)財(cái)富的追求永無止境，容易讓人誤入歧途。只有把握好一個(gè)度，留出余力去追求精神文化、去追求夢(mèng)想才能過上真正的富足人生。
追尋富足人生，需要提升我們的文化修為。文化是一個(gè)精神層面的范疇，是人和動(dòng)物的區(qū)別。(解釋)有了文化才能懂得禮儀、廉恥等，才能成為一個(gè)真正富足的人。文化給我們打開了一扇新的窗戶，可以讓我們思接千載，視通萬里，擺脫時(shí)間、空間的限制，神游世界，神交古人。文化給了我們追求獨(dú)立自主的底氣滋養(yǎng)，不把幸福寄托于外在事物上，精神方能獲得幸福的體驗(yàn)。中國優(yōu)秀文化博大精深，了一代又一代中華兒女，值得我們?nèi)ゼ橙∝S富的營養(yǎng)。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，是精神得到解放的自然流露。因此，我們要繼承發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，豐富我們的人生。
追尋富足人生，需要我們勇敢追逐夢(mèng)想。夢(mèng)想是一盞明燈，指引著我們前行。沒有夢(mèng)想的人生和咸魚何異，又焉能談富足。追夢(mèng)的人或許物質(zhì)上并不寬裕，但不影響他們精神的富足，可以說他們是最滿足的、最富足的。
富足的人生不會(huì)從天而降，需要我們付出艱辛的汗水，以物質(zhì)為路，以夢(mèng)想為馬，以文化為鞭，去開創(chuàng)一條人生的康莊大道。
2.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇二
在“放管服”改革大力推行“馬上就辦”“只跑一次”的當(dāng)下，一些公共服務(wù)行業(yè)卻“風(fēng)光依舊”：開一半窗口，關(guān)一半窗口，讓前來辦事的群眾止步于“一米線”前。在過往脫貧攻堅(jiān)工作中部分貧困群眾“等靠要”，某知名主持人團(tuán)隊(duì)退房后留下一片狼藉的房間……。究其原因，皆是服務(wù)者和被服務(wù)者對(duì)于服務(wù)的邊界的模糊。無論服務(wù)者還是被服務(wù)者，都需要厘清服務(wù)的邊界，讓服務(wù)更有溫度。
厘清服務(wù)的邊界，服務(wù)者需要多一份責(zé)任。維克多·弗蘭克說：“能夠負(fù)責(zé)是人類存在最重要的品質(zhì)?！必?zé)任不僅是一種品質(zhì)，更是一種信念和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任意識(shí)的缺失，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人道德水準(zhǔn)的下滑和能力的喪失。老子曰：“知其雄，守其雌，為天下溪?！敝v的是既要遠(yuǎn)離“利益紛爭”，又要擔(dān)負(fù)“江湖道義”。深知權(quán)利的利害得失，就要遠(yuǎn)離紛爭，主動(dòng)承擔(dān)起服務(wù)大眾的責(zé)任。這也是公眾對(duì)服務(wù)者的希求。只有擔(dān)當(dāng)起服務(wù)責(zé)任，服務(wù)者才能真正做到“我將無我，不負(fù)人民”，才能補(bǔ)齊社會(huì)短板，保障社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行。
厘清服務(wù)的邊界，被服務(wù)者需要多一份理解。理解別人，就是要站在對(duì)方的角度，要學(xué)會(huì)寬容，為別人著想，這是一種高尚的情操。胸懷寬廣的被服務(wù)者，若能以寬容的態(tài)度包容他人，就能化解矛盾沖突，自己也會(huì)變得豁然開朗，甚至他自己也能夠得到別人的理解。在當(dāng)下社會(huì)分工越來越細(xì)化，每個(gè)人可能有多重身份，“斜杠青年”越來越多，社會(huì)也逐漸進(jìn)入了“人人為我，我為人人”的服務(wù)時(shí)代，每個(gè)人即是服務(wù)他人的服務(wù)者，又是享受他人服務(wù)的服務(wù)對(duì)象，這就需要每個(gè)人都能將心比心，以愛己之心愛人，以諒己之心諒人，換位思考。
在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，人們心浮氣躁的當(dāng)下，更多的服務(wù)者未能做到想群眾之多想，急群眾之所急，未能擔(dān)當(dāng)起“公仆”二字。更多的被服務(wù)者也未能給予服務(wù)者充分的尊重、理解和關(guān)心，收起居高臨下的姿態(tài)。為了構(gòu)建和諧社會(huì)，還需服務(wù)者與被服務(wù)者雙方建立更友善的對(duì)話、更融洽的氛圍，這就需要一方多一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，另一方多一些理解和體諒，將彼此的埋怨與咆哮轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和感謝!
3.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇三
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。愚公移山，源于它堅(jiān)持不懈的信念;滴水穿石，源于它堅(jiān)持不懈的韌勁;精衛(wèi)填海，源于它堅(jiān)持不懈的毅力。只有堅(jiān)持不懈，才能鑄就成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
堅(jiān)持不懈是一種披荊斬棘的信念。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，一條路，蜿蜒曲折，長度達(dá)8公里，工程量大，危險(xiǎn)系數(shù)高，施工難度高且在沒有機(jī)械工具的幫助下，毛xx帶領(lǐng)村民們打通了外界進(jìn)入谷底村的最后一段路，不信天，不信命，向絕地要天路，這也是致富之路。他始終牢記初心，矢志不渝，在為人民服務(wù)的道路上堅(jiān)定腳步，勇往直前，才能取得最終的勝利。又帶頭引路，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理，提升村民們的自信心，改變村民們貧困落后的狀態(tài)。的數(shù)學(xué)家華羅庚自幼家境貧寒，沒有文憑和導(dǎo)師，地處窮鄉(xiāng)僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么?正是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的信念，臥床三月翻書不止就是的見證。這是一份“咬定青山不放松，不破樓蘭終不還”對(duì)信念的堅(jiān)守。
堅(jiān)持不懈是一種勇往直前的韌勁?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，無論做任何事情都要有堅(jiān)持不懈，不折不扣的精神和毅力。“決心向厄運(yùn)挑戰(zhàn)，要扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬，一生有很多名著，但有激情的曲目多是在他失聰之后創(chuàng)作的，失聰預(yù)示著一個(gè)音樂家職業(yè)生涯的終點(diǎn)。但他不屈服于命運(yùn)，憑著堅(jiān)持不懈的意志，戰(zhàn)勝自己，在失聰?shù)臈l件下，全憑記憶和樂感作曲，攀登上音樂的高峰，為理想的天空涂上人生最亮的色彩。他的成功在于一種勇往直前和堅(jiān)持不懈的意志。在人生的道路上，只有堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上的人，才能登上勝利的巔峰。人生就一次，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈，為了我們也為了明天升起的太陽。去面對(duì)困難吧，不要害怕，困難就是一個(gè)不會(huì)走路的不倒翁，我們可能需要換個(gè)思維才能擊敗他，你的堅(jiān)持不懈會(huì)為你打開一扇窗，加油!
“沒有比腳還長的路，沒有比人更高的山。”堅(jiān)持不懈，勇往直前，敢于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就自我。能熬得過黑夜的人，必定會(huì)迎來黎明的曙光，所以無論任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)持，那些打不倒我們的，終將讓我們變得更加強(qiáng)大。
1.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇一
我們每個(gè)人都渴望過上富足的生活，這是人們的自然追求，無可厚非，但是到底什么才是真正的富足，卻是眾說紛紜。在我看來真正的富足，絕非吃飽穿暖，衣食無憂那么簡單。德國哲學(xué)家黑格爾曾說過“理想的人生不僅要在物質(zhì)上滿足，還要在精神旨趣的滿足得到表現(xiàn)”。這啟示我們真正的富足應(yīng)該是在物質(zhì)富足的基礎(chǔ)上，有著更高的精神追求。物質(zhì)和精神上的富足是一個(gè)人能有所追求，有所成就，真正活出自我的重要保障。作為新時(shí)代的人，應(yīng)該在努力創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，提升自己的文化素養(yǎng)、追尋自己的夢(mèng)想，方不負(fù)時(shí)代的精彩。
追尋富足人生，要努力奮斗，獲取必要的物質(zhì)財(cái)富。古語有云：“倉廩實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱”，對(duì)個(gè)人而言，要想生存發(fā)展首要就是獲得物質(zhì)上的保障。馬斯洛曾把人的需求分成若干階段，而首要的就是物質(zhì)需求。只有滿足了基本物質(zhì)需求，我們才有條件去進(jìn)行科學(xué)、文化上的創(chuàng)造。對(duì)國家而言，“洪范八政，食為政首”，我們這么大的一個(gè)國家，貧困人口還有很多，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)重，時(shí)間緊，只有讓更多人從生活困境中解放出來，才能真正激發(fā)社會(huì)萬眾創(chuàng)新，大眾創(chuàng)業(yè)的活力。反之，像孔子的學(xué)生顏回，雖然有很好的文化修為和高潔的情操，但只能一簞食一瓢飲，終究落得*而亡，根本不能稱為富足人生。所以勤勞致富光榮，我們要努力憑雙手去創(chuàng)造財(cái)富，為過上富足人生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
但是物質(zhì)財(cái)富的追求永無止境，容易讓人誤入歧途。只有把握好一個(gè)度，留出余力去追求精神文化、去追求夢(mèng)想才能過上真正的富足人生。
追尋富足人生，需要提升我們的文化修為。文化是一個(gè)精神層面的范疇，是人和動(dòng)物的區(qū)別。(解釋)有了文化才能懂得禮儀、廉恥等，才能成為一個(gè)真正富足的人。文化給我們打開了一扇新的窗戶，可以讓我們思接千載，視通萬里，擺脫時(shí)間、空間的限制，神游世界，神交古人。文化給了我們追求獨(dú)立自主的底氣滋養(yǎng)，不把幸福寄托于外在事物上，精神方能獲得幸福的體驗(yàn)。中國優(yōu)秀文化博大精深，了一代又一代中華兒女，值得我們?nèi)ゼ橙∝S富的營養(yǎng)。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，是精神得到解放的自然流露。因此，我們要繼承發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化，豐富我們的人生。
追尋富足人生，需要我們勇敢追逐夢(mèng)想。夢(mèng)想是一盞明燈，指引著我們前行。沒有夢(mèng)想的人生和咸魚何異，又焉能談富足。追夢(mèng)的人或許物質(zhì)上并不寬裕，但不影響他們精神的富足，可以說他們是最滿足的、最富足的。
富足的人生不會(huì)從天而降，需要我們付出艱辛的汗水，以物質(zhì)為路，以夢(mèng)想為馬，以文化為鞭，去開創(chuàng)一條人生的康莊大道。
2.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇二
在“放管服”改革大力推行“馬上就辦”“只跑一次”的當(dāng)下，一些公共服務(wù)行業(yè)卻“風(fēng)光依舊”：開一半窗口，關(guān)一半窗口，讓前來辦事的群眾止步于“一米線”前。在過往脫貧攻堅(jiān)工作中部分貧困群眾“等靠要”，某知名主持人團(tuán)隊(duì)退房后留下一片狼藉的房間……。究其原因，皆是服務(wù)者和被服務(wù)者對(duì)于服務(wù)的邊界的模糊。無論服務(wù)者還是被服務(wù)者，都需要厘清服務(wù)的邊界，讓服務(wù)更有溫度。
厘清服務(wù)的邊界，服務(wù)者需要多一份責(zé)任。維克多·弗蘭克說：“能夠負(fù)責(zé)是人類存在最重要的品質(zhì)?！必?zé)任不僅是一種品質(zhì)，更是一種信念和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任意識(shí)的缺失，會(huì)導(dǎo)致個(gè)人道德水準(zhǔn)的下滑和能力的喪失。老子曰：“知其雄，守其雌，為天下溪?！敝v的是既要遠(yuǎn)離“利益紛爭”，又要擔(dān)負(fù)“江湖道義”。深知權(quán)利的利害得失，就要遠(yuǎn)離紛爭，主動(dòng)承擔(dān)起服務(wù)大眾的責(zé)任。這也是公眾對(duì)服務(wù)者的希求。只有擔(dān)當(dāng)起服務(wù)責(zé)任，服務(wù)者才能真正做到“我將無我，不負(fù)人民”，才能補(bǔ)齊社會(huì)短板，保障社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行。
厘清服務(wù)的邊界，被服務(wù)者需要多一份理解。理解別人，就是要站在對(duì)方的角度，要學(xué)會(huì)寬容，為別人著想，這是一種高尚的情操。胸懷寬廣的被服務(wù)者，若能以寬容的態(tài)度包容他人，就能化解矛盾沖突，自己也會(huì)變得豁然開朗，甚至他自己也能夠得到別人的理解。在當(dāng)下社會(huì)分工越來越細(xì)化，每個(gè)人可能有多重身份，“斜杠青年”越來越多，社會(huì)也逐漸進(jìn)入了“人人為我，我為人人”的服務(wù)時(shí)代，每個(gè)人即是服務(wù)他人的服務(wù)者，又是享受他人服務(wù)的服務(wù)對(duì)象，這就需要每個(gè)人都能將心比心，以愛己之心愛人，以諒己之心諒人，換位思考。
在社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，人們心浮氣躁的當(dāng)下，更多的服務(wù)者未能做到想群眾之多想，急群眾之所急，未能擔(dān)當(dāng)起“公仆”二字。更多的被服務(wù)者也未能給予服務(wù)者充分的尊重、理解和關(guān)心，收起居高臨下的姿態(tài)。為了構(gòu)建和諧社會(huì)，還需服務(wù)者與被服務(wù)者雙方建立更友善的對(duì)話、更融洽的氛圍，這就需要一方多一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，另一方多一些理解和體諒，將彼此的埋怨與咆哮轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和感謝!
3.2024年青海定向選調(diào)生考試申論范文合集 篇三
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志”。愚公移山，源于它堅(jiān)持不懈的信念;滴水穿石，源于它堅(jiān)持不懈的韌勁;精衛(wèi)填海，源于它堅(jiān)持不懈的毅力。只有堅(jiān)持不懈，才能鑄就成功，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
堅(jiān)持不懈是一種披荊斬棘的信念。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，一條路，蜿蜒曲折，長度達(dá)8公里，工程量大，危險(xiǎn)系數(shù)高，施工難度高且在沒有機(jī)械工具的幫助下，毛xx帶領(lǐng)村民們打通了外界進(jìn)入谷底村的最后一段路，不信天，不信命，向絕地要天路，這也是致富之路。他始終牢記初心，矢志不渝，在為人民服務(wù)的道路上堅(jiān)定腳步，勇往直前，才能取得最終的勝利。又帶頭引路，發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理，提升村民們的自信心，改變村民們貧困落后的狀態(tài)。的數(shù)學(xué)家華羅庚自幼家境貧寒，沒有文憑和導(dǎo)師，地處窮鄉(xiāng)僻壤，但他卻成功了。他靠的是什么?正是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的信念，臥床三月翻書不止就是的見證。這是一份“咬定青山不放松，不破樓蘭終不還”對(duì)信念的堅(jiān)守。
堅(jiān)持不懈是一種勇往直前的韌勁?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，無論做任何事情都要有堅(jiān)持不懈，不折不扣的精神和毅力。“決心向厄運(yùn)挑戰(zhàn)，要扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬，一生有很多名著，但有激情的曲目多是在他失聰之后創(chuàng)作的，失聰預(yù)示著一個(gè)音樂家職業(yè)生涯的終點(diǎn)。但他不屈服于命運(yùn)，憑著堅(jiān)持不懈的意志，戰(zhàn)勝自己，在失聰?shù)臈l件下，全憑記憶和樂感作曲，攀登上音樂的高峰，為理想的天空涂上人生最亮的色彩。他的成功在于一種勇往直前和堅(jiān)持不懈的意志。在人生的道路上，只有堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上的人，才能登上勝利的巔峰。人生就一次，我們應(yīng)堅(jiān)持不懈，為了我們也為了明天升起的太陽。去面對(duì)困難吧，不要害怕，困難就是一個(gè)不會(huì)走路的不倒翁，我們可能需要換個(gè)思維才能擊敗他，你的堅(jiān)持不懈會(huì)為你打開一扇窗，加油!
“沒有比腳還長的路，沒有比人更高的山。”堅(jiān)持不懈，勇往直前，敢于擔(dān)當(dāng)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就自我。能熬得過黑夜的人，必定會(huì)迎來黎明的曙光，所以無論任何時(shí)候，我們都要堅(jiān)持，那些打不倒我們的，終將讓我們變得更加強(qiáng)大。