2023年選調(diào)生考試備考正在進(jìn)行中，為了方便大家的備考，下面為您精心整理了2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦，歡迎大家的參考。如想獲取更多選調(diào)生考試的備考資料，請(qǐng)關(guān)注的更新。
1.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇一
從“故宮文創(chuàng)”帶人們夢(mèng)回紫禁城，到哈爾濱大劇院成為全國焦點(diǎn);從甘氏宅邸秉承地方特色，到西安古都吸引八方游客……種種現(xiàn)象告訴我們，在經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的浪潮下，文化赫然已成為城市的名片。文化，賦予了城市與眾不同的氣質(zhì)，給予了城市不竭的發(fā)展動(dòng)力，是一座城市是否具備發(fā)展生命力的根本體現(xiàn)。因此，城市發(fā)展必須注入文化活力，傳承歷史，更加強(qiáng)創(chuàng)造。
古語有言：欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉。同樣，城市發(fā)展想要煥發(fā)活力則離不開中華文化之源的滋養(yǎng)。然而，當(dāng)下部分城市貪大求洋致千城一面;盲目擴(kuò)建使古跡蒙塵……許多城市在發(fā)展過程中脫離歷史文脈這一源泉，使得城市變成了鋼筋水泥的牢籠，喪失了其本有的活力與特色。在我們扼腕嘆息之際，另一些城市卻也呈現(xiàn)出城市發(fā)展與文化傳承交相輝映的圖景：南京將老城南列入優(yōu)化開發(fā)區(qū)域，彰顯人文綠都魅力;梁祝文化多地共同協(xié)作，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，留住中國文化基因。可見，唯有傳承歷史文脈，才可為城市發(fā)展注入源源不斷的活力源泉，于繁榮道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
傳承歷史文脈，守護(hù)城市根基。城市的歷史文化就如同掌紋和年輪，是城市發(fā)展變遷的見證者。然而，當(dāng)前城市“褲腰帶”“馬桶蓋”“秋褲樓”等嚴(yán)重脫離民族特色的洋建筑大行其道，不僅影響了城市整體格局，還引起群眾的冷嘲熱諷，城市形象大打折扣。究其原因，正是這些城市建筑在規(guī)劃和建設(shè)時(shí)不顧文化傳承，嚴(yán)重脫離了當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景?？偠灾?，歷史文化就是一個(gè)城市的個(gè)性，只有傳承歷史文脈，才能讓城市這棵大樹的發(fā)展“根深蒂固”。
激發(fā)文化創(chuàng)造，彰顯城市品質(zhì)。城市的發(fā)展離不開文化，城市的品質(zhì)依靠文化來奠基。文化產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)城市發(fā)展的強(qiáng)大引擎，它將極大地提升城市品位，還可以提高城市知名度和美譽(yù)度，從而撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。正如古都開封，將“互聯(lián)網(wǎng)+”和“文化+”相融合，既延續(xù)了城市歷史文脈，又促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)了城市活力。在文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)下發(fā)展?jié)摿?、?shí)力的“朝陽產(chǎn)業(yè)”的時(shí)代潮流下，只有萃取文化精華，將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)造和文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，才能讓人文城市勇立時(shí)代潮頭。
城市因文化而美麗，文化在城市中更加歷久彌新。城市文化帶來的是高遠(yuǎn)而深邃的境界和格局，讓人們聰明而富有創(chuàng)造力，讓生活陽光而更有自信心，讓城市包容而具有開放性。而對(duì)于城市發(fā)展，既需要守住歷史文化之根，又需要把住文化創(chuàng)造之脈，還需要打通文化空間之絡(luò)，以此繪好城市與文化融合發(fā)展的同心圓，讓城市這棵大樹的發(fā)展更加“根深蒂固”。
2.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇二
春節(jié)期間家家戶戶都要貼春聯(lián)。時(shí)間過了一年又一年,年年人們都掛“桃符”。一直到了五代的時(shí)候,后蜀的國君叫孟昶,在“桃符”上題了兩句詞“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,掛在門的兩邊。這是我國第一幅聯(lián)語對(duì)聯(lián)。后來,明太祖朱元璋在南京建都時(shí)曾下令,除夕之日,各個(gè)公卿家,門上都要加貼春聯(lián)一幅。這時(shí)的春聯(lián)已經(jīng)是寫在紅紙上了。起初,春聯(lián)只限于官府門第,后來一般平民百姓家也都張貼起來了。從那以后,春節(jié)貼春聯(lián)便成為我國人民的一種風(fēng)俗,一直傳到現(xiàn)在。以春節(jié)為代表的民俗文化，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的一部分。因此，我們必須傳承民俗文化，促進(jìn)文化繁榮。
民俗文化的“歷史價(jià)值”。民俗有鞏固民族、部落或家庭的認(rèn)同觀念的作用。一個(gè)國家或民族的社會(huì)成員，他們?cè)谕活愋突蚰Ｊ降奈幕h(huán)境受到熏陶、感染和教育，形成相同的思維方式和價(jià)值觀念。這種為社會(huì)成員共同擁有的民俗文化，維系著群體的心理，是產(chǎn)生和形成凝聚力及向心力富有源泉性的強(qiáng)大動(dòng)力。從這個(gè)意義上講，優(yōu)秀的民俗文化，它對(duì)一個(gè)國家或民族的鞏固和發(fā)展，其維系功能是巨大的，是長(zhǎng)久的。民俗以它獨(dú)到的群體凝聚力，使得某地域內(nèi)的人在公有的習(xí)俗紐帶的聯(lián)系中，形成感情的融洽契合，產(chǎn)生了團(tuán)結(jié)和秩序。尤其是到了異土他鄉(xiāng)，民俗的群體凝聚力極易顯現(xiàn)它的力量的。
民俗文化的“當(dāng)代價(jià)值”。傳統(tǒng)文化講究崇尚道德、注重人文理性、強(qiáng)調(diào)和諧觀念、倡導(dǎo)憂患意識(shí)等等，學(xué)習(xí)和研究這些中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，加強(qiáng)對(duì)國民全面素質(zhì)教育的培養(yǎng)，都有著不可估量的影響。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
古往今來，幾乎所有的國家都采取了扶持良俗、改造陋習(xí)的政策，我國也不例外。如今，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)社會(huì)主義新風(fēng)尚，中國政府已把清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日劃分為中國法定假日，保護(hù)我國傳統(tǒng)民俗文化上已采取了措施，我們應(yīng)當(dāng)響應(yīng)中國政府的號(hào)召;加深自己對(duì)中國傳統(tǒng)民俗的認(rèn)識(shí)，積極參加各式各樣的民俗活動(dòng)中去，讓我們新的一代中華兒女以我們中國優(yōu)良的傳統(tǒng)民俗為紐帶，緊緊地將五湖四海的炎黃子孫連系在一起。
3.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇三
當(dāng)下連接未來，春天的播種決定了秋天的收獲，現(xiàn)在的思維影響著未來的道路。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)新突破思維，以行動(dòng)進(jìn)行播種，最終達(dá)到知行合一，才能收獲未來無限可能。
以前瞻性的思維助力企業(yè)在百舸爭(zhēng)流中贏得未來。企業(yè)只有改變傳統(tǒng)的思維模式，著眼于全局發(fā)展，才能跳出困境。B公司用超前研發(fā)改變同質(zhì)化的困境，抵御防范風(fēng)險(xiǎn)，贏得市場(chǎng)。不再以技術(shù)為導(dǎo)向，變?yōu)槭袌?chǎng)導(dǎo)向進(jìn)行研發(fā)，滿足顧客需求，占領(lǐng)市場(chǎng)。創(chuàng)新思維的播種是一個(gè)不斷失敗的艱苦卓絕的過程，要有勇于擔(dān)當(dāng)一往無前的信念。華為公司在芯片技術(shù)壟斷的艱難環(huán)境下，刻苦鉆研，立志做出中國自己的芯片，在這種思維的影響下，“麒麟”系列問世，并迅速占領(lǐng)國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)。這樣的前瞻性思維，給予企業(yè)無限的動(dòng)力，賦予企業(yè)更多成長(zhǎng)的空間，也為企業(yè)立足未來提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
用前瞻性的思維助力農(nóng)業(yè)在千帆競(jìng)發(fā)中贏得未來。農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng)該改變傳統(tǒng)采購模式，用超前思維進(jìn)行發(fā)展，才能推動(dòng)現(xiàn)代化征程。目前我國許多農(nóng)業(yè)企業(yè)在發(fā)展過程中選擇向上延伸產(chǎn)業(yè)鏈，跳出傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，建立自己的糧源基地，從而拓展市場(chǎng)。此外建立農(nóng)企創(chuàng)新基地，推動(dòng)農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)向市場(chǎng)信息科技服務(wù)，加工營(yíng)銷方面拓展。目前不少大型企業(yè)紛紛采取新潮的直播帶貨的模式，一改往常古板的印象，從而以更貼近生活的方式，激發(fā)大眾的購買渴望，解決農(nóng)業(yè)的滯銷問題。由此可見前瞻性的思維是農(nóng)業(yè)發(fā)展的引路人，以前瞻性的思維發(fā)展農(nóng)業(yè)，必將為農(nóng)業(yè)的美好未來助力。
用前瞻性的思維助力城鄉(xiāng)在萬舟爭(zhēng)渡中實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展。鄉(xiāng)村在發(fā)展中，只有摒棄傳統(tǒng)等靠要思維，采用前瞻性思維發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為在自身造血才能在發(fā)展潮流中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定向前。目前我國許多鄉(xiāng)村正在積極響應(yīng)政策號(hào)召，用發(fā)展的眼光，實(shí)干的勇氣，不怕困難的定力，圍繞鄉(xiāng)村特色，或是整合資源讓本村農(nóng)業(yè)東山再起，或是植樹造林恢復(fù)原有生態(tài)，讓綠水青山打造金山銀山，或是發(fā)展旅游，讓城市游客回歸自然，回歸淳樸……。前瞻性思維讓鄉(xiāng)村變得更富有，更美麗，也助力城鄉(xiāng)一體化發(fā)展加快進(jìn)程，贏得未來。
當(dāng)下連接未來，在深化改革的今天，唯有前瞻性的戰(zhàn)略眼光，播下種子，才能解決發(fā)展的系列難題，才能讓新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。以前瞻性的思維決定今天干什么、怎么干、如何取舍才能讓未來碩果累累。
1.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇一
從“故宮文創(chuàng)”帶人們夢(mèng)回紫禁城，到哈爾濱大劇院成為全國焦點(diǎn);從甘氏宅邸秉承地方特色，到西安古都吸引八方游客……種種現(xiàn)象告訴我們，在經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的浪潮下，文化赫然已成為城市的名片。文化，賦予了城市與眾不同的氣質(zhì)，給予了城市不竭的發(fā)展動(dòng)力，是一座城市是否具備發(fā)展生命力的根本體現(xiàn)。因此，城市發(fā)展必須注入文化活力，傳承歷史，更加強(qiáng)創(chuàng)造。
古語有言：欲流之遠(yuǎn)者必浚其源泉。同樣，城市發(fā)展想要煥發(fā)活力則離不開中華文化之源的滋養(yǎng)。然而，當(dāng)下部分城市貪大求洋致千城一面;盲目擴(kuò)建使古跡蒙塵……許多城市在發(fā)展過程中脫離歷史文脈這一源泉，使得城市變成了鋼筋水泥的牢籠，喪失了其本有的活力與特色。在我們扼腕嘆息之際，另一些城市卻也呈現(xiàn)出城市發(fā)展與文化傳承交相輝映的圖景：南京將老城南列入優(yōu)化開發(fā)區(qū)域，彰顯人文綠都魅力;梁祝文化多地共同協(xié)作，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，留住中國文化基因。可見，唯有傳承歷史文脈，才可為城市發(fā)展注入源源不斷的活力源泉，于繁榮道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
傳承歷史文脈，守護(hù)城市根基。城市的歷史文化就如同掌紋和年輪，是城市發(fā)展變遷的見證者。然而，當(dāng)前城市“褲腰帶”“馬桶蓋”“秋褲樓”等嚴(yán)重脫離民族特色的洋建筑大行其道，不僅影響了城市整體格局，還引起群眾的冷嘲熱諷，城市形象大打折扣。究其原因，正是這些城市建筑在規(guī)劃和建設(shè)時(shí)不顧文化傳承，嚴(yán)重脫離了當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景?？偠灾?，歷史文化就是一個(gè)城市的個(gè)性，只有傳承歷史文脈，才能讓城市這棵大樹的發(fā)展“根深蒂固”。
激發(fā)文化創(chuàng)造，彰顯城市品質(zhì)。城市的發(fā)展離不開文化，城市的品質(zhì)依靠文化來奠基。文化產(chǎn)業(yè)已成為推動(dòng)城市發(fā)展的強(qiáng)大引擎，它將極大地提升城市品位，還可以提高城市知名度和美譽(yù)度，從而撬動(dòng)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展。正如古都開封，將“互聯(lián)網(wǎng)+”和“文化+”相融合，既延續(xù)了城市歷史文脈，又促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)了城市活力。在文化產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)下發(fā)展?jié)摿?、?shí)力的“朝陽產(chǎn)業(yè)”的時(shí)代潮流下，只有萃取文化精華，將文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)造和文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，才能讓人文城市勇立時(shí)代潮頭。
城市因文化而美麗，文化在城市中更加歷久彌新。城市文化帶來的是高遠(yuǎn)而深邃的境界和格局，讓人們聰明而富有創(chuàng)造力，讓生活陽光而更有自信心，讓城市包容而具有開放性。而對(duì)于城市發(fā)展，既需要守住歷史文化之根，又需要把住文化創(chuàng)造之脈，還需要打通文化空間之絡(luò)，以此繪好城市與文化融合發(fā)展的同心圓，讓城市這棵大樹的發(fā)展更加“根深蒂固”。
2.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇二
春節(jié)期間家家戶戶都要貼春聯(lián)。時(shí)間過了一年又一年,年年人們都掛“桃符”。一直到了五代的時(shí)候,后蜀的國君叫孟昶,在“桃符”上題了兩句詞“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,掛在門的兩邊。這是我國第一幅聯(lián)語對(duì)聯(lián)。后來,明太祖朱元璋在南京建都時(shí)曾下令,除夕之日,各個(gè)公卿家,門上都要加貼春聯(lián)一幅。這時(shí)的春聯(lián)已經(jīng)是寫在紅紙上了。起初,春聯(lián)只限于官府門第,后來一般平民百姓家也都張貼起來了。從那以后,春節(jié)貼春聯(lián)便成為我國人民的一種風(fēng)俗,一直傳到現(xiàn)在。以春節(jié)為代表的民俗文化，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的一部分。因此，我們必須傳承民俗文化，促進(jìn)文化繁榮。
民俗文化的“歷史價(jià)值”。民俗有鞏固民族、部落或家庭的認(rèn)同觀念的作用。一個(gè)國家或民族的社會(huì)成員，他們?cè)谕活愋突蚰Ｊ降奈幕h(huán)境受到熏陶、感染和教育，形成相同的思維方式和價(jià)值觀念。這種為社會(huì)成員共同擁有的民俗文化，維系著群體的心理，是產(chǎn)生和形成凝聚力及向心力富有源泉性的強(qiáng)大動(dòng)力。從這個(gè)意義上講，優(yōu)秀的民俗文化，它對(duì)一個(gè)國家或民族的鞏固和發(fā)展，其維系功能是巨大的，是長(zhǎng)久的。民俗以它獨(dú)到的群體凝聚力，使得某地域內(nèi)的人在公有的習(xí)俗紐帶的聯(lián)系中，形成感情的融洽契合，產(chǎn)生了團(tuán)結(jié)和秩序。尤其是到了異土他鄉(xiāng)，民俗的群體凝聚力極易顯現(xiàn)它的力量的。
民俗文化的“當(dāng)代價(jià)值”。傳統(tǒng)文化講究崇尚道德、注重人文理性、強(qiáng)調(diào)和諧觀念、倡導(dǎo)憂患意識(shí)等等，學(xué)習(xí)和研究這些中國傳統(tǒng)文化，進(jìn)而繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，對(duì)在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，努力構(gòu)建和諧社會(huì)，加強(qiáng)對(duì)國民全面素質(zhì)教育的培養(yǎng)，都有著不可估量的影響。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
古往今來，幾乎所有的國家都采取了扶持良俗、改造陋習(xí)的政策，我國也不例外。如今，移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)社會(huì)主義新風(fēng)尚，中國政府已把清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日劃分為中國法定假日，保護(hù)我國傳統(tǒng)民俗文化上已采取了措施，我們應(yīng)當(dāng)響應(yīng)中國政府的號(hào)召;加深自己對(duì)中國傳統(tǒng)民俗的認(rèn)識(shí)，積極參加各式各樣的民俗活動(dòng)中去，讓我們新的一代中華兒女以我們中國優(yōu)良的傳統(tǒng)民俗為紐帶，緊緊地將五湖四海的炎黃子孫連系在一起。
3.2023年選調(diào)生考試申論參考范文集錦 篇三
當(dāng)下連接未來，春天的播種決定了秋天的收獲，現(xiàn)在的思維影響著未來的道路。因此，我們要?jiǎng)?chuàng)新突破思維，以行動(dòng)進(jìn)行播種，最終達(dá)到知行合一，才能收獲未來無限可能。
以前瞻性的思維助力企業(yè)在百舸爭(zhēng)流中贏得未來。企業(yè)只有改變傳統(tǒng)的思維模式，著眼于全局發(fā)展，才能跳出困境。B公司用超前研發(fā)改變同質(zhì)化的困境，抵御防范風(fēng)險(xiǎn)，贏得市場(chǎng)。不再以技術(shù)為導(dǎo)向，變?yōu)槭袌?chǎng)導(dǎo)向進(jìn)行研發(fā)，滿足顧客需求，占領(lǐng)市場(chǎng)。創(chuàng)新思維的播種是一個(gè)不斷失敗的艱苦卓絕的過程，要有勇于擔(dān)當(dāng)一往無前的信念。華為公司在芯片技術(shù)壟斷的艱難環(huán)境下，刻苦鉆研，立志做出中國自己的芯片，在這種思維的影響下，“麒麟”系列問世，并迅速占領(lǐng)國內(nèi)市場(chǎng)和國際市場(chǎng)。這樣的前瞻性思維，給予企業(yè)無限的動(dòng)力，賦予企業(yè)更多成長(zhǎng)的空間，也為企業(yè)立足未來提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
用前瞻性的思維助力農(nóng)業(yè)在千帆競(jìng)發(fā)中贏得未來。農(nóng)業(yè)發(fā)展應(yīng)該改變傳統(tǒng)采購模式，用超前思維進(jìn)行發(fā)展，才能推動(dòng)現(xiàn)代化征程。目前我國許多農(nóng)業(yè)企業(yè)在發(fā)展過程中選擇向上延伸產(chǎn)業(yè)鏈，跳出傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式，建立自己的糧源基地，從而拓展市場(chǎng)。此外建立農(nóng)企創(chuàng)新基地，推動(dòng)農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)向市場(chǎng)信息科技服務(wù)，加工營(yíng)銷方面拓展。目前不少大型企業(yè)紛紛采取新潮的直播帶貨的模式，一改往常古板的印象，從而以更貼近生活的方式，激發(fā)大眾的購買渴望，解決農(nóng)業(yè)的滯銷問題。由此可見前瞻性的思維是農(nóng)業(yè)發(fā)展的引路人，以前瞻性的思維發(fā)展農(nóng)業(yè)，必將為農(nóng)業(yè)的美好未來助力。
用前瞻性的思維助力城鄉(xiāng)在萬舟爭(zhēng)渡中實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展。鄉(xiāng)村在發(fā)展中，只有摒棄傳統(tǒng)等靠要思維，采用前瞻性思維發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為在自身造血才能在發(fā)展潮流中站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)定向前。目前我國許多鄉(xiāng)村正在積極響應(yīng)政策號(hào)召，用發(fā)展的眼光，實(shí)干的勇氣，不怕困難的定力，圍繞鄉(xiāng)村特色，或是整合資源讓本村農(nóng)業(yè)東山再起，或是植樹造林恢復(fù)原有生態(tài)，讓綠水青山打造金山銀山，或是發(fā)展旅游，讓城市游客回歸自然，回歸淳樸……。前瞻性思維讓鄉(xiāng)村變得更富有，更美麗，也助力城鄉(xiāng)一體化發(fā)展加快進(jìn)程，贏得未來。
當(dāng)下連接未來，在深化改革的今天，唯有前瞻性的戰(zhàn)略眼光，播下種子，才能解決發(fā)展的系列難題，才能讓新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)。以前瞻性的思維決定今天干什么、怎么干、如何取舍才能讓未來碩果累累。