在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。報告的作用是幫助讀者了解特定問題或情況，并提供解決方案或建議。下面是小編帶來的優(yōu)秀報告范文，希望大家能夠喜歡!
學(xué)生社會調(diào)查報告篇一
1、調(diào)查時間：2022年3月20日
2、調(diào)查范圍：班里47名同學(xué)
3、調(diào)查方法：上網(wǎng)查資料
通過我的調(diào)查發(fā)現(xiàn)近視的原因是：
1、長期不注意用眼衛(wèi)生。
2、長期疲勞用眼，看手機電腦等電子產(chǎn)品。
3、寫作業(yè)姿勢不正確。
4、光線過強或過弱。
如何預(yù)防近視
1、不能用手揉眼睛，在眼睛不舒服時要洗干凈手，閉上雙眼用手輕輕的按摩。
2、看書時間不適宜過長，40到50分鐘應(yīng)休息10到15分鐘，不要沉迷于游戲要合理規(guī)定時間。
3、寫作業(yè)時眼與書本應(yīng)距離30厘米左右，字不要寫的太小，不要趴著寫作業(yè)看書。
4、不能在太陽光底下看書，光線反射會刺激眼睛，如果光線弱眼睛看書會很費力。
每天做眼保健操勞逸結(jié)合，多看綠色植物，多望遠(yuǎn)處，保證充足的睡眠。多吃蔬菜補充維生素。如果發(fā)現(xiàn)近視一定要上正規(guī)醫(yī)院進行檢查，假性近視表現(xiàn)為短時間視力出現(xiàn)下降，經(jīng)過閉眼或遠(yuǎn)眺等休息后視力會適當(dāng)恢復(fù)，假性近視可不帶眼鏡。真性近視必須帶眼鏡。
同學(xué)們眼睛一旦近視就很難恢復(fù)，所以請同學(xué)們好好愛護眼睛。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇二
在調(diào)查之前你就應(yīng)該寫一個調(diào)查報告大綱喔，這樣你的調(diào)查才更有意義，以下為大家?guī)怼?BR> 我們希望通過本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟意識，會合理地分配使用，并對學(xué)生進行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來源。而我們積攢著這一筆財富該如何使用呢？每天放學(xué)時，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來吃喝了？這個問題引起了我們的關(guān)注，為此，我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。
2、調(diào)查對象：小學(xué)生
3、調(diào)查內(nèi)容：
我們經(jīng)過詢問部分學(xué)生和進行問卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。
第一類是把大部交給父母，自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品，占50%;
第二類是全部存入銀行，作小儲蓄之用，占30%;
第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費，占10%;
第四類是全部在新年時花玩，作吃喝玩樂之用，占10%。
為什么會出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢？同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢？下面是我們的采訪的部分實錄：
記：請問，你的壓歲錢怎樣用？ 甲：我會留下小部分留給自己，其他的都給父母。 記：你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎？ 甲：當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時還可以買那誘人的玩具。 記：要是你的錢不夠花怎么辦？ 甲：只得問父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的！ 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。
下面是第二類的一位同學(xué)。
記：你的壓歲錢怎么用？ 乙：我會把壓歲錢全部存進銀行。 記：你不留下一些來買點玩具之類的嗎？ 乙：不，存入銀行里的錢就是我積攢的財富，將來會大有用途。 記：謝謝！ 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來可以用來念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時，參加儲蓄活動，也是有益于自己，有益于社會的活動。 第三類會怎樣呢？ 記：你打算把壓歲錢怎樣花？ 丙：我打算把它作為旅游的經(jīng)費，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記：你覺得這樣值得嗎？ 丙：干嘛不值得？在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國的風(fēng)光，也可以開闊自己的視野。 記：說得對，祝你有一個愉快的旅途！
他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費，把錢用在開闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會有這種想法，已經(jīng)是不簡單！ 最后的第四類會是什么樣的呢？ 記：你喜歡把壓歲錢都用完嗎？ 丙：這還用說嗎！可“爽”了！吃喝玩樂都行！ 記：不感到太浪費了嗎？ 丙：的確有一點，但我覺得過得開心就好！
第三類雖然開心，可過后總有種后悔的感覺，到他們真正需要的時候，他們才會發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性！希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論： 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書方面，自己就可以增長知識，而且他們和他們的父母會用錢，懂支配，往往給孩子一個用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國的山河，也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲蓄之用，不僅可以為自己積累財富，也可以為社會的建設(shè)盡一份力。希望父母們也要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。
除了我們的采訪外，為了搞好這次的活動我們經(jīng)過討論還確定了研究方法：
(1) 問卷調(diào)查法：對學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。
(2) 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。
(3) 文獻資料法：搜集名人的理財之道，專家的有關(guān)建議，從而樹立正確的金錢觀與理財觀。
從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來交學(xué)費，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等，而全部用來吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過這次調(diào)查，大家寫一份《倡議書》，讓我們?nèi)５耐瑢W(xué)都來積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
調(diào)查總結(jié)： 通過這次活動，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會理財，不亂花錢財?shù)牡览怼?BR> 本文由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)【范文
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學(xué)生社會調(diào)查報告篇三
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時間
x年7月至9月。
三、調(diào)查范圍
xx小學(xué)六年級學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(2)有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時候會說話不文明：
(1)玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場合：一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
學(xué)生社會調(diào)查報告篇四
20xx年末，哥本哈根氣候變化大會的旋風(fēng)讓“低碳”一詞席卷全國。一時間，低碳經(jīng)濟、低碳生活、 低碳住宅等名詞不絕于耳，低碳成為時尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳生活 (low carbon living)」，正是指生活 作息時所耗用能量要減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放。小學(xué)生是國家的未來，他們的環(huán)保意識 怎樣？學(xué)校和家庭又是如何對他們進行環(huán)保教育的呢？對此，我們對昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生 及他們的家長以及昌樂小學(xué)的老師們進行了此次調(diào)研。
1.1 調(diào)查對象：昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生及其家長，昌樂小學(xué)老師。
1.2 調(diào)查方式：對學(xué)生及家長采取發(fā)放問卷的方式，對老師進行訪談。
眾所周知，廢舊電池含有重金屬，如果隨便扔回污染土壤，水源，最終危害人體健康，因此需要回收起來特殊處理。在接受調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，有92%的學(xué)生會把廢舊電池放進專門回收箱，但也有7%的同學(xué)會把電池扔到垃圾桶，這些同學(xué)的行為令人堪憂。 一次性飯盒，一次性筷子因為方便而被廣泛應(yīng)用與快餐店中，但他們卻因為難以降解或者需要消耗大量木材而成為一大環(huán)保難題。據(jù)調(diào)查，有78%的同學(xué)只是偶爾使用這些一次性物品，更有20%的學(xué)生表示從未用過。
塑料袋曾經(jīng)因為其輕便，耐用的特點而大受歡迎，但其也因為難以降解且大量使用造成嚴(yán)重的環(huán)境問題，成為20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明，這正是08年限塑令頒布的背景。調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅有8%的學(xué)生經(jīng)常使用塑料袋，其他的同學(xué)只是偶爾用或者很少用。
除此之外，大部分的學(xué)生能對水、紙張等進行循環(huán)利用，在校做到人走關(guān)燈，吃完口香糖后會先吐到紙上包好，再扔進垃圾桶里，避免污染環(huán)境。總體上，學(xué)生們在生活中做到了環(huán)保。
小學(xué)生是國家的未來，小學(xué)生環(huán)保意識的高低直接關(guān)系到未來國家環(huán)保的實施。因此，對小學(xué)生進行適當(dāng)?shù)沫h(huán)保教育就顯得尤其重要與迫切。家庭和學(xué)校作為學(xué)生日常生活的主要組成部分，理應(yīng)承擔(dān)主要的教育任務(wù)。為了了解環(huán)保教育在家庭和學(xué)校中的開展?fàn)顩r，我們針對家長設(shè)計了一份調(diào)查問卷，同時對昌樂小學(xué)的幾位老師隨機進行了訪談。以下是數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
我們共調(diào)查了85位學(xué)生家長，其中男性19人，女性66人。這些人當(dāng)中有34%的人接受過高中以下的教育，36%的人接受過大專教育，20%的人擁有本科學(xué)歷，還有10%的人擁有本科以上學(xué)歷。
家長作為孩子的第一人教師，其對孩子的影響是不言而喻的。有71%的家長認(rèn)為自身的環(huán)保行為會對孩子造成影響，有4%的家長認(rèn)為不會造成影響，也有25%的家長認(rèn)為雖有影響但影響不大。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分家長掌握了一定的關(guān)于環(huán)保的知識，并且具有較強的環(huán)保意識。在選擇那些選項有利于保護環(huán)境時，有78%的家長選擇了使用無磷洗衣粉，88%的價值選擇了少開空調(diào)，但也有9%的家長選擇了使用含鉛汽油，8%的家長選擇使用高檔紅木家具。在節(jié)約水電方面，有54的家長有注意節(jié)約水電，但不嚴(yán)格，46%的家長平時嚴(yán)格節(jié)約水電，令人欣慰的是沒有家長會隨意地使用水電。出行的時候，有17%的家長選擇開私家車或打的，71%的家長選擇乘坐工共汽車，另外12%的家長則選擇步行或自行車。在商場購物時，有35%的家長只會在東西多是才使用塑料袋，64%的家長會自己隨身攜帶購物袋。
接受調(diào)查的家長都認(rèn)為培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識至關(guān)重要，很重視對孩子的環(huán)保教育。如果孩子亂丟垃圾，浪費水電，92%的家長會對其進行有關(guān)環(huán)保方面的教育，其余的家長則會嚴(yán)厲批評，懲罰孩子。在生活中，家長們也會給孩子們灌輸環(huán)保知識。教育可以是多方面的，教育方式也可以不拘一格，有88%的家長會采取自己注重環(huán)保行為，成為孩子的榜樣這樣的方式進行環(huán)保教育，40%的家長會在生活中對孩子嚴(yán)格要求，54%的家長會借助電視，書刊等媒體，另外有44%的家長會帶孩子走出家門親自了解環(huán)境現(xiàn)狀，以激發(fā)他們的環(huán)保意識。
總的來說，家長們很重視對孩子的環(huán)保教育，并且能在生活中通過多種途徑，借助多種媒體以培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇五
社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級社會中，雖然存在著各種階級和不同的勞動分工，但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則，才能相互交流，維護社會的最低生活秩序。
社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德原則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在愛護公共財產(chǎn)，維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系上，社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護環(huán)境上。
作為當(dāng)今社會的大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會的時代，更要努力做道德楷模。
在思想道德上，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質(zhì)，同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德，我們進行了一項社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，大學(xué)生的社會公德意識總體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學(xué)生值得肯定。與八九十年代相比，社會進步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學(xué)生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，49%和2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想、知識、文化先進，但應(yīng)用知識能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生。思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高，社會實踐報道能力強，社會責(zé)任感強。這說明大學(xué)生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認(rèn)識，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象越來越明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總會有需要別人幫助和關(guān)心的時候。因此，社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最幸福的事情，既是愛的表達(dá)，也是社會對大學(xué)生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習(xí)慣，將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰，手留余香大學(xué)生應(yīng)該以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關(guān)心和幫助他人。
在這項調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加，37.97%的人選擇沒興趣，沒任務(wù)，偶爾應(yīng)付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻的精神和強烈的社會責(zé)任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學(xué)生，社會也要給予積極的鼓勵和引導(dǎo)。
在當(dāng)代大學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生很少接觸社會，也很少參與世界爭端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無償獻血的個人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻血的時候第一次沖，她覺得很有意義。當(dāng)我們問:有人說獻血很危險，甚至可能生病。你想過嗎？她簡單地回答說:沒有，我沒想過。只覺得身體很好。我抽點血沒關(guān)系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學(xué)生積極參與獻血，36.31%的'學(xué)生想去，但沒有時間。只有10，06%的學(xué)生認(rèn)為這是醫(yī)院賺錢不給錢。
禮貌是社會交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。比如:尊敬老師，主動讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度很高，可以付諸行動。在公交車上，只有49、47%的受訪者會主動讓座，而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學(xué)生對讓座持積極態(tài)度，因為兩者之和占97%和94%，但只有一半堅持把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明，在新時代背景下，大學(xué)生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個新的水平。
環(huán)境保護也是社會道德的重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周圍環(huán)境的改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公共財產(chǎn)和保護環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學(xué)生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學(xué)都做的很好，就是能對自己免疫。但是，當(dāng)我們真正把環(huán)保當(dāng)大師的時候，我們大學(xué)生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些常見的規(guī)則太死板了，我一個人去做很尷尬，可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象，每一個有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該有所行動，不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎曲的精神多一個彎，世界就多一份干凈。另外，對于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應(yīng)該考慮它可能帶來的后果和影響，并對我們的行為負(fù)責(zé)。
守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過紀(jì)律和法律來維護。大學(xué)生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學(xué)校規(guī)章制度，牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和規(guī)定。但當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的情況并不太好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學(xué)生認(rèn)為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對待。在南京某大學(xué)20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學(xué)生！這不僅反映了一個學(xué)術(shù)道德問題，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識薄弱。很多大學(xué)生過早產(chǎn)生了世故感和機會主義。誠然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會的正確引導(dǎo)，還要增強大學(xué)生自身的思想道德和法律意識，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
在此，希望太原理工大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會公德。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇六
又是一年暑假，大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過了一半，是時候該想想步入社會該作何打算、所以今年暑假便想提前體驗一下作為一個社會人的感受、 炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在?！皼]有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學(xué)校要求我們參加社會實踐，無非是想讓我們提前接觸社會，了解社會，這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心，于是我才決定今年要真正的去接觸社會，品嘗社會的酸甜苦辣。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧?，F(xiàn)今人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都有工作經(jīng)驗。
所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個月但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
我的老板在走之前也給了我一些指點，他說：“一個人在他的學(xué)生時代最重要的是學(xué)習(xí)東本，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時候，選用暑期時間參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等你畢業(yè)了有的是賺錢的機會，然后他給我說了他讀書時的事，他說他讀書的時候，也是求知欲非常強烈，想方設(shè)法地想多學(xué)點東本，放假的時候，經(jīng)常往全國各地跑，不為別的.，就為了增長見識”。
在這種地方，看得到的機會，的挑戰(zhàn)，有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識，不能過于攀比，更不可自以為是。
因而。結(jié)束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人，的時侯是社會，職業(yè)選擇自己，面是不是的自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧，總結(jié)我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的一次社會實踐，但我認(rèn)為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇七
20xx年9月12日教育部部長周濟在國務(wù)院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在，我國高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到了23%，學(xué)生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來，在各種因素的影響下，大學(xué)生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢，“逃課風(fēng)”一直在學(xué)生中盤旋，揮之不去，這種不良風(fēng)氣在不斷的影響著其他學(xué)生觀念，直接導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降，破壞了校園文化和風(fēng)氣。而總理2009年1月4日在國家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置”。因此，研究大學(xué)生的逃課現(xiàn)象，分析大學(xué)生逃課的原因，有針對性地提出一些對策，減少逃課率，就顯得非常必要了。
據(jù)一項權(quán)威調(diào)查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎(chǔ)課的逃課率在25%以上，至于哲學(xué)等公共課則高達(dá)50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當(dāng)于沒課——在大學(xué)校園里流行的這句話成為一些大學(xué)生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學(xué)生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對大學(xué)生逃課不能簡單地求全責(zé)備，相反要引起我們對高等教育的反思。大學(xué)生逃課現(xiàn)象應(yīng)從兩方面分析：一方面是大學(xué)生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真反省，課程安排得是否科學(xué)、講課內(nèi)容是否陳舊。
我們背負(fù)著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學(xué)校園。大學(xué)是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點，但是現(xiàn)身在大學(xué)校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機會，而是彌漫著一種逃課的風(fēng)氣，而且這種不良風(fēng)氣的擴散的范圍越來越廣，持續(xù)的時間比較長，對校園文化有很大的破壞性。
希望通過對大學(xué)生逃課問題的調(diào)查，找出大學(xué)生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學(xué)生以及學(xué)校社會之間的共同發(fā)展，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，融洽師生關(guān)系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施，盡早解決大學(xué)生的逃課問題，提高高校的教學(xué)質(zhì)量。
以問卷調(diào)查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料（包括參考文獻）為輔。
以安陽市所有在校本科大學(xué)生（包括安陽師范學(xué)院、人文管理學(xué)院、安陽工學(xué)院）為調(diào)查對象，進行抽樣調(diào)查。
本次調(diào)查的主要是大學(xué)四年的本科生，調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達(dá)98%；紙質(zhì)問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達(dá)100%。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇八
近來，有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣部買零食，導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對零食產(chǎn)生了極大的興趣，就調(diào)查一下。
為了調(diào)查清楚，我特意到校門口的小賣部走了一遭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小賣部的零食主要分成幾類：
1、油辣棒類;
2、煎炸類;
3、薯片類等。
其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛(wèi)生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來，再仔細(xì)一看，每根油辣棒上都有許多細(xì)鹽。就算這樣，也有許多同學(xué)圍在校門口買這買那。據(jù)統(tǒng)計，我班有1/5的同學(xué)買零食，買的這些零食還有兩類：糖類和餅干類。糖類是最干凈的了，可同學(xué)不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還偏向虎山行。有的同學(xué)幾乎每天都能在小賣部看到他的身影。
最后，我希望同學(xué)們不要再外面的小賣部買那些來路不明的零食，愛護自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場不可能贏的游戲吧!
學(xué)生社會調(diào)查報告篇九
隨著人們經(jīng)濟本事的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨立消費的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自我喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多，可是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析本事不強，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。所以，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不一樣，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自我的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身本事。所以，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，此刻的學(xué)生都是家里的“獨苗”，家長對自我小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自我在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自我的孩子過得好些呢?有些父母在自我的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。僅有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了?？墒菍Ω改竵碚f，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。
所以中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的理解本事異常強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自我偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自我的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況此刻的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，異常容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的構(gòu)成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的構(gòu)成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，能夠避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)職責(zé)。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟職責(zé)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，經(jīng)過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸職責(zé)，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫忙我們青少年樹立正確的消費觀念。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇十
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
x年7月至9月。
xx小學(xué)六年級學(xué)生50名。
1）觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2）談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
1）小學(xué)生為什么說話不文明：
（1）由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
（2）由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
（3）很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
（4）還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2）小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
（2）有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
（3）聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3）小學(xué)生什么時候會說話不文明：
（1）玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
（2）公共場合：一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
（3）暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
1）小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。
2）高年級小學(xué)生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3）高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4）現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇十一
從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細(xì)致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術(shù)被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀(jì)，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。
而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。
當(dāng)今的大學(xué)生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。
調(diào)查內(nèi)容：天津市大學(xué)生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
調(diào)查對象：天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生。
調(diào)查方法：對天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生，采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。
調(diào)查時間：20xx年11月9-10日
問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。
1.課外閱讀的時間
43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。
2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。
3.選擇一本課外書籍的主要原因
33%的同學(xué)看重作者知名度，46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性，3%的同學(xué)選擇書籍或封面設(shè)計比較吸引人，10%的同學(xué)是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學(xué)選擇了其它。
4.閱讀方式
46%的同學(xué)會圈圈點點寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學(xué)會寫讀后感，5%為其他。
5.對自己的閱讀量滿意與否
51%的同學(xué)對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學(xué)表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學(xué)對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對自己的閱讀量非常滿意。
6.獲得書籍途徑
69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。
7.是否有閱讀計劃
28%的同學(xué)有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學(xué)有一定的計劃。47%的同學(xué)表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。
8.大學(xué)生對待課外閱讀的態(tài)度
34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書拓寬知識。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。
1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結(jié)構(gòu)不合理
對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結(jié)構(gòu)不完善，不利于同學(xué)們的全面發(fā)展，不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。
同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應(yīng)社會。
2.大學(xué)生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高
對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。由此可見大學(xué)生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。
在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動學(xué)生讀書積極性的活動，邀請風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座，提高同學(xué)們的閱讀意識，進而提高對閱讀的重視程度。
3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
大部分同學(xué)會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學(xué)生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣，提高每本書籍的閱讀效果。
圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴(yán)格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
4.理性思維淡化讀書目的的功利性
當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的讀書目的開始改變，我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂見的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn)，更是大學(xué)生在進行了人生思考與自我認(rèn)識后得到的結(jié)果。
5.閱讀渠道多樣
在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費閱讀，越來越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進行視聽享受。當(dāng)代大學(xué)生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學(xué)生與時俱進的體現(xiàn)。
6.網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
如今，大學(xué)校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學(xué)生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
近年來，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!
學(xué)生社會調(diào)查報告篇一
1、調(diào)查時間：2022年3月20日
2、調(diào)查范圍：班里47名同學(xué)
3、調(diào)查方法：上網(wǎng)查資料
通過我的調(diào)查發(fā)現(xiàn)近視的原因是：
1、長期不注意用眼衛(wèi)生。
2、長期疲勞用眼，看手機電腦等電子產(chǎn)品。
3、寫作業(yè)姿勢不正確。
4、光線過強或過弱。
如何預(yù)防近視
1、不能用手揉眼睛，在眼睛不舒服時要洗干凈手，閉上雙眼用手輕輕的按摩。
2、看書時間不適宜過長，40到50分鐘應(yīng)休息10到15分鐘，不要沉迷于游戲要合理規(guī)定時間。
3、寫作業(yè)時眼與書本應(yīng)距離30厘米左右，字不要寫的太小，不要趴著寫作業(yè)看書。
4、不能在太陽光底下看書，光線反射會刺激眼睛，如果光線弱眼睛看書會很費力。
每天做眼保健操勞逸結(jié)合，多看綠色植物，多望遠(yuǎn)處，保證充足的睡眠。多吃蔬菜補充維生素。如果發(fā)現(xiàn)近視一定要上正規(guī)醫(yī)院進行檢查，假性近視表現(xiàn)為短時間視力出現(xiàn)下降，經(jīng)過閉眼或遠(yuǎn)眺等休息后視力會適當(dāng)恢復(fù)，假性近視可不帶眼鏡。真性近視必須帶眼鏡。
同學(xué)們眼睛一旦近視就很難恢復(fù)，所以請同學(xué)們好好愛護眼睛。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇二
在調(diào)查之前你就應(yīng)該寫一個調(diào)查報告大綱喔，這樣你的調(diào)查才更有意義，以下為大家?guī)怼?BR> 我們希望通過本次調(diào)查，了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的，從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟意識，會合理地分配使用，并對學(xué)生進行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時候的壓歲錢通常由我們自己保管，作為下一學(xué)期零花錢的主要來源。而我們積攢著這一筆財富該如何使用呢？每天放學(xué)時，我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡，店門攤前圍滿了各年級的學(xué)生，難道他們把壓歲錢都買來吃喝了？這個問題引起了我們的關(guān)注，為此，我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。
2、調(diào)查對象：小學(xué)生
3、調(diào)查內(nèi)容：
我們經(jīng)過詢問部分學(xué)生和進行問卷調(diào)查之后，發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。
第一類是把大部交給父母，自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品，占50%;
第二類是全部存入銀行，作小儲蓄之用，占30%;
第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費，占10%;
第四類是全部在新年時花玩，作吃喝玩樂之用，占10%。
為什么會出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢？同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢？下面是我們的采訪的部分實錄：
記：請問，你的壓歲錢怎樣用？ 甲：我會留下小部分留給自己，其他的都給父母。 記：你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎？ 甲：當(dāng)然喜歡，我可以買一些文具用品，有時還可以買那誘人的玩具。 記：要是你的錢不夠花怎么辦？ 甲：只得問父母拿，要是買學(xué)習(xí)用品，他們肯定支持的！ 思考1：我們發(fā)現(xiàn)，這類同學(xué)很知足，認(rèn)識到自己還不知道如何花壓歲錢，希望把錢交給父母，合理地支配他們的壓歲錢。
下面是第二類的一位同學(xué)。
記：你的壓歲錢怎么用？ 乙：我會把壓歲錢全部存進銀行。 記：你不留下一些來買點玩具之類的嗎？ 乙：不，存入銀行里的錢就是我積攢的財富，將來會大有用途。 記：謝謝！ 思考2：第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢，把錢存入銀行，將來可以用來念大學(xué)，甚至安居置業(yè)。同時，參加儲蓄活動，也是有益于自己，有益于社會的活動。 第三類會怎樣呢？ 記：你打算把壓歲錢怎樣花？ 丙：我打算把它作為旅游的經(jīng)費，去一次愉快的遠(yuǎn)足。 記：你覺得這樣值得嗎？ 丙：干嘛不值得？在旅游當(dāng)中，一方面可以飽覽祖國的風(fēng)光，也可以開闊自己的視野。 記：說得對，祝你有一個愉快的旅途！
他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費，把錢用在開闊視野的方面，像我們10幾歲的孩子會有這種想法，已經(jīng)是不簡單！ 最后的第四類會是什么樣的呢？ 記：你喜歡把壓歲錢都用完嗎？ 丙：這還用說嗎！可“爽”了！吃喝玩樂都行！ 記：不感到太浪費了嗎？ 丙：的確有一點，但我覺得過得開心就好！
第三類雖然開心，可過后總有種后悔的感覺，到他們真正需要的時候，他們才會發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性！希望他們有所領(lǐng)悟。 結(jié)論： 我們認(rèn)為前三種用法都有好處，如果用在買書方面，自己就可以增長知識，而且他們和他們的父母會用錢，懂支配，往往給孩子一個用錢的空間;如果用在玩的方面，飽覽一下祖國的山河，也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲蓄之用，不僅可以為自己積累財富，也可以為社會的建設(shè)盡一份力。希望父母們也要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢，把錢用得恰到好處。
除了我們的采訪外，為了搞好這次的活動我們經(jīng)過討論還確定了研究方法：
(1) 問卷調(diào)查法：對學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查，深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。
(2) 觀察法：利用中午，下午放學(xué)后的時間，觀察同學(xué)零花錢的使用情況。
(3) 文獻資料法：搜集名人的理財之道，專家的有關(guān)建議，從而樹立正確的金錢觀與理財觀。
從這次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的壓歲錢，他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來交學(xué)費，也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的，用來買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等，而全部用來吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢，但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣，還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心，愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情，希望通過這次調(diào)查，大家寫一份《倡議書》，讓我們?nèi)５耐瑢W(xué)都來積極響應(yīng)，合理安排好自己的壓歲錢，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
調(diào)查總結(jié)： 通過這次活動，我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容，它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了，仍然要崇尚節(jié)儉，不隨心所欲，學(xué)會理財，不亂花錢財?shù)牡览怼?BR> 本文由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)【范文
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學(xué)生社會調(diào)查報告篇三
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
二、調(diào)查時間
x年7月至9月。
三、調(diào)查范圍
xx小學(xué)六年級學(xué)生50名。
四、調(diào)查方法
1)觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2)談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
五、調(diào)查結(jié)果
1)小學(xué)生為什么說話不文明：
(1)由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
(2)由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
(3)很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
(4)還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2)小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
(2)有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
(3)聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3)小學(xué)生什么時候會說話不文明：
(1)玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
(2)公共場合：一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
(3)暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
六、分析
1)小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。
2)高年級小學(xué)生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3)高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4)現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
七、思考
學(xué)生社會調(diào)查報告篇四
20xx年末，哥本哈根氣候變化大會的旋風(fēng)讓“低碳”一詞席卷全國。一時間，低碳經(jīng)濟、低碳生活、 低碳住宅等名詞不絕于耳，低碳成為時尚生活方式的新標(biāo)簽。低碳生活 (low carbon living)」，正是指生活 作息時所耗用能量要減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放。小學(xué)生是國家的未來，他們的環(huán)保意識 怎樣？學(xué)校和家庭又是如何對他們進行環(huán)保教育的呢？對此，我們對昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生 及他們的家長以及昌樂小學(xué)的老師們進行了此次調(diào)研。
1.1 調(diào)查對象：昌樂小學(xué)等廣州市十幾所小學(xué)的學(xué)生及其家長，昌樂小學(xué)老師。
1.2 調(diào)查方式：對學(xué)生及家長采取發(fā)放問卷的方式，對老師進行訪談。
眾所周知，廢舊電池含有重金屬，如果隨便扔回污染土壤，水源，最終危害人體健康，因此需要回收起來特殊處理。在接受調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中，有92%的學(xué)生會把廢舊電池放進專門回收箱，但也有7%的同學(xué)會把電池扔到垃圾桶，這些同學(xué)的行為令人堪憂。 一次性飯盒，一次性筷子因為方便而被廣泛應(yīng)用與快餐店中，但他們卻因為難以降解或者需要消耗大量木材而成為一大環(huán)保難題。據(jù)調(diào)查，有78%的同學(xué)只是偶爾使用這些一次性物品，更有20%的學(xué)生表示從未用過。
塑料袋曾經(jīng)因為其輕便，耐用的特點而大受歡迎，但其也因為難以降解且大量使用造成嚴(yán)重的環(huán)境問題，成為20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明，這正是08年限塑令頒布的背景。調(diào)查發(fā)現(xiàn)僅有8%的學(xué)生經(jīng)常使用塑料袋，其他的同學(xué)只是偶爾用或者很少用。
除此之外，大部分的學(xué)生能對水、紙張等進行循環(huán)利用，在校做到人走關(guān)燈，吃完口香糖后會先吐到紙上包好，再扔進垃圾桶里，避免污染環(huán)境。總體上，學(xué)生們在生活中做到了環(huán)保。
小學(xué)生是國家的未來，小學(xué)生環(huán)保意識的高低直接關(guān)系到未來國家環(huán)保的實施。因此，對小學(xué)生進行適當(dāng)?shù)沫h(huán)保教育就顯得尤其重要與迫切。家庭和學(xué)校作為學(xué)生日常生活的主要組成部分，理應(yīng)承擔(dān)主要的教育任務(wù)。為了了解環(huán)保教育在家庭和學(xué)校中的開展?fàn)顩r，我們針對家長設(shè)計了一份調(diào)查問卷，同時對昌樂小學(xué)的幾位老師隨機進行了訪談。以下是數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。
我們共調(diào)查了85位學(xué)生家長，其中男性19人，女性66人。這些人當(dāng)中有34%的人接受過高中以下的教育，36%的人接受過大專教育，20%的人擁有本科學(xué)歷，還有10%的人擁有本科以上學(xué)歷。
家長作為孩子的第一人教師，其對孩子的影響是不言而喻的。有71%的家長認(rèn)為自身的環(huán)保行為會對孩子造成影響，有4%的家長認(rèn)為不會造成影響，也有25%的家長認(rèn)為雖有影響但影響不大。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分家長掌握了一定的關(guān)于環(huán)保的知識，并且具有較強的環(huán)保意識。在選擇那些選項有利于保護環(huán)境時，有78%的家長選擇了使用無磷洗衣粉，88%的價值選擇了少開空調(diào)，但也有9%的家長選擇了使用含鉛汽油，8%的家長選擇使用高檔紅木家具。在節(jié)約水電方面，有54的家長有注意節(jié)約水電，但不嚴(yán)格，46%的家長平時嚴(yán)格節(jié)約水電，令人欣慰的是沒有家長會隨意地使用水電。出行的時候，有17%的家長選擇開私家車或打的，71%的家長選擇乘坐工共汽車，另外12%的家長則選擇步行或自行車。在商場購物時，有35%的家長只會在東西多是才使用塑料袋，64%的家長會自己隨身攜帶購物袋。
接受調(diào)查的家長都認(rèn)為培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識至關(guān)重要，很重視對孩子的環(huán)保教育。如果孩子亂丟垃圾，浪費水電，92%的家長會對其進行有關(guān)環(huán)保方面的教育，其余的家長則會嚴(yán)厲批評，懲罰孩子。在生活中，家長們也會給孩子們灌輸環(huán)保知識。教育可以是多方面的，教育方式也可以不拘一格，有88%的家長會采取自己注重環(huán)保行為，成為孩子的榜樣這樣的方式進行環(huán)保教育，40%的家長會在生活中對孩子嚴(yán)格要求，54%的家長會借助電視，書刊等媒體，另外有44%的家長會帶孩子走出家門親自了解環(huán)境現(xiàn)狀，以激發(fā)他們的環(huán)保意識。
總的來說，家長們很重視對孩子的環(huán)保教育，并且能在生活中通過多種途徑，借助多種媒體以培養(yǎng)孩子的環(huán)保意識。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇五
社會道德有廣義和狹義之分。廣義的社會道德是指反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括某個社會、某個國家特別提倡和實施的道德要求，甚至以法律規(guī)定的形式，可以引起重視和實施。狹義的社會道德是指人類在長期的社會生活實踐中逐漸積累起來的，為社會公共生活所必需的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則。泛指影響公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛(wèi)生等行為規(guī)范。社會道德是人類社會生活中最基本、最廣泛、最普遍的關(guān)系的反映。在階級社會中，雖然存在著各種階級和不同的勞動分工，但同一社會環(huán)境中的所有社會成員同時必須遵守這個時代和社會所必需的最低限度的簡單生活規(guī)則，才能相互交流，維護社會的最低生活秩序。
社會道德是指公民在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德原則?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。在人際關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在文明行為和尊重他人；在人與社會的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)在愛護公共財產(chǎn)，維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系上，社會道德主要體現(xiàn)在熱愛自然和保護環(huán)境上。
作為當(dāng)今社會的大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀(jì)振興中華的主力軍。這就要求我們不僅要有過硬的專業(yè)技能，還要有高尚的道德情操。尤其是在構(gòu)建和諧社會的時代，更要努力做道德楷模。
在思想道德上，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間反映了一個人的素質(zhì)，同時又處處伴隨著我們的日常生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會道德，我們進行了一項社會調(diào)查。
調(diào)查顯示，大學(xué)生的社會公德意識總體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長吳東升說:現(xiàn)在的大學(xué)生值得肯定。與八九十年代相比，社會進步已經(jīng)充分體現(xiàn)在大學(xué)生身上。我們的調(diào)查結(jié)果顯示，49%和2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是思想、知識、文化先進，但應(yīng)用知識能力差。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生。思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高，社會實踐報道能力強，社會責(zé)任感強。這說明大學(xué)生的公德表現(xiàn)普遍較好。他們對公共道德的基本行為和范疇都有清晰的認(rèn)識，但具體表現(xiàn)有待提高，而這種知行脫節(jié)隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象越來越明顯。
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總會有需要別人幫助和關(guān)心的時候。因此，社會公共生活中的助人精神是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是中國的傳統(tǒng)美德，自古就有。成年紳士的美做最好的人冀中博士以及其他廣為流傳的格言。人有三種快樂:自得其樂、知足常樂、助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最幸福的事情，既是愛的表達(dá)，也是社會對大學(xué)生的殷切期望。養(yǎng)成助人的習(xí)慣，將是一個人一生取之不盡的精神財富。所謂送人玫瑰，手留余香大學(xué)生應(yīng)該以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥積極參與公益事業(yè)，盡可能關(guān)心和幫助他人。
在這項調(diào)查中，57%和75%的人選擇社會福利活動定期參加，37.97%的人選擇沒興趣，沒任務(wù)，偶爾應(yīng)付此外，4%和28%的人選擇了不要參與。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，體現(xiàn)了無私奉獻的精神和強烈的社會責(zé)任感。對于不喜歡參加社會公益活動的學(xué)生，社會也要給予積極的鼓勵和引導(dǎo)。
在當(dāng)代大學(xué)生中，大多數(shù)學(xué)生很少接觸社會，也很少參與世界爭端，所以他們保持著原有的善良和感激。在我們一次關(guān)于無償獻血的個人訪談中，受訪者干凈利落、毫不猶豫地回答了每一個問題。她獻血的時候第一次沖，她覺得很有意義。當(dāng)我們問:有人說獻血很危險，甚至可能生病。你想過嗎？她簡單地回答說:沒有，我沒想過。只覺得身體很好。我抽點血沒關(guān)系。除此之外，還有很多人掙扎在死亡的邊緣，等著我們獻血去解救他們。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)還顯示，58，63%的學(xué)生積極參與獻血，36.31%的'學(xué)生想去，但沒有時間。只有10，06%的學(xué)生認(rèn)為這是醫(yī)院賺錢不給錢。
禮貌是社會交往中不可避免的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在日常生活的細(xì)微之處。比如:尊敬老師，主動讓座等等。在我們的調(diào)查中，84%和54%的受訪者在路上看到老師時會主動打招呼。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度很高，可以付諸行動。在公交車上，只有49、47%的受訪者會主動讓座，而48、47%的受訪者會視情況偶爾讓座。這說明大部分大學(xué)生對讓座持積極態(tài)度，因為兩者之和占97%和94%，但只有一半堅持把道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為每一件小事。這表明，在新時代背景下，大學(xué)生在禮貌和禮貌方面的素質(zhì)需要提高到一個新的水平。
環(huán)境保護也是社會道德的重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周圍環(huán)境的改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公共財產(chǎn)和保護環(huán)境的重要性。據(jù)調(diào)查，87%和05%的學(xué)生外出制作垃圾但暫時找不到垃圾箱時會相遇找到后扔垃圾桶，622%的人選擇扔掉它此外，6，74%的人可能是由于面子、意志找個角落再扔一次。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生方面，大部分同學(xué)都做的很好，就是能對自己免疫。但是，當(dāng)我們真正把環(huán)保當(dāng)大師的時候，我們大學(xué)生做得還不夠，就是做不到優(yōu)先考慮世界。比如你看到地上的垃圾，只有5%和73%的人會馬上清理，而80%和21%的人想清理，但最后都不去做，剩下的14%和06%干脆不管。通過分析原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子，覺得那些常見的規(guī)則太死板了，我一個人去做很尷尬，可以選擇逃避的時候就去逃避。對于這些現(xiàn)象，每一個有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該有所行動，不要覺得是丟臉的事情。其實往往是最想要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是彎曲的精神多一個彎，世界就多一份干凈。另外，對于盛行桌面文化我們應(yīng)該持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情之前，我們應(yīng)該考慮它可能帶來的后果和影響，并對我們的行為負(fù)責(zé)。
守法實踐是提高人們社會道德的重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，可能影響正常的生活秩序，需要通過紀(jì)律和法律來維護。大學(xué)生應(yīng)充分了解各種法律法規(guī)，熟悉學(xué)校規(guī)章制度，牢固樹立法律觀念。以遵守法律法規(guī)為榮，以違反法律法規(guī)為恥，自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和規(guī)定。但當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法的情況并不太好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，93%和2%的學(xué)生認(rèn)為舞弊并不奇怪，他們可以冷靜對待。在南京某大學(xué)20xx的調(diào)查中，56%和7%的人不相信有從不出軌的大學(xué)生！這不僅反映了一個學(xué)術(shù)道德問題，也反映了當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識薄弱。很多大學(xué)生過早產(chǎn)生了世故感和機會主義。誠然，要改變這種狀況，不僅要依靠社會的正確引導(dǎo)，還要增強大學(xué)生自身的思想道德和法律意識，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
在此，希望太原理工大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)學(xué)院的全體學(xué)生一起遵守社會公德。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇六
又是一年暑假，大學(xué)生活已經(jīng)匆匆過了一半，是時候該想想步入社會該作何打算、所以今年暑假便想提前體驗一下作為一個社會人的感受、 炎炎夏日列日當(dāng)頭。正是因為有這樣的環(huán)境，正激起了我要在暑假參加社會實踐的決心。我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的又手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學(xué)的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認(rèn)。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在?！皼]有實踐，就沒有發(fā)言權(quán)”，只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺。今年自己的暑假和去年有所不同。其實學(xué)校要求我們參加社會實踐，無非是想讓我們提前接觸社會，了解社會，這樣才不會在真正走上社會的時候找不到生活的重心，于是我才決定今年要真正的去接觸社會，品嘗社會的酸甜苦辣。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的?？墒侨绻阒粏柛挪粏柺斋@，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，二十四天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧?，F(xiàn)今人才市場上大學(xué)生已不是什么“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都有工作經(jīng)驗。
所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識，工作經(jīng)驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作，公司當(dāng)然更看重個人的相關(guān)工作經(jīng)驗。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期雖然只有短短的1個月但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長，以便進入社會后可以盡快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟。
我的老板在走之前也給了我一些指點，他說：“一個人在他的學(xué)生時代最重要的是學(xué)習(xí)東本，增長見識，鍛煉能力，尤其在大學(xué)學(xué)習(xí)時候，選用暑期時間參于社會實踐活動是一個很好的鍛煉機會，賺錢不是主要的，作為學(xué)生，能賺多少錢，等你畢業(yè)了有的是賺錢的機會，然后他給我說了他讀書時的事，他說他讀書的時候，也是求知欲非常強烈，想方設(shè)法地想多學(xué)點東本，放假的時候，經(jīng)常往全國各地跑，不為別的.，就為了增長見識”。
在這種地方，看得到的機會，的挑戰(zhàn)，有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因為比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個很明了很中性的認(rèn)識，不能過于攀比，更不可自以為是。
因而。結(jié)束工作的時侯，心里就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因為現(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對于像自己一般的人，的時侯是社會，職業(yè)選擇自己，面是不是的自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧，總結(jié)我的這次時期社會實踐活動，雖然是我的一次社會實踐，但我認(rèn)為是一次成功的，有用的，受益非同的社會實踐這將會對我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助的。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇七
20xx年9月12日教育部部長周濟在國務(wù)院新聞發(fā)布會上發(fā)言中提到：從1999年擴招到現(xiàn)在，我國高等教育的毛入學(xué)率達(dá)到了23%，學(xué)生人數(shù)已經(jīng)是世界第一。近年來，在各種因素的影響下，大學(xué)生逃課現(xiàn)象有愈演愈烈之勢，“逃課風(fēng)”一直在學(xué)生中盤旋，揮之不去，這種不良風(fēng)氣在不斷的影響著其他學(xué)生觀念，直接導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降，破壞了校園文化和風(fēng)氣。而總理2009年1月4日在國家科教領(lǐng)導(dǎo)小組會議上的講話中更是明確提出了“要提高高等教育質(zhì)量”、“把提高高等教育的質(zhì)量擺在更加突出的位置”。因此，研究大學(xué)生的逃課現(xiàn)象，分析大學(xué)生逃課的原因，有針對性地提出一些對策，減少逃課率，就顯得非常必要了。
據(jù)一項權(quán)威調(diào)查顯示，高校專業(yè)課逃課率在20%左右，基礎(chǔ)課的逃課率在25%以上，至于哲學(xué)等公共課則高達(dá)50%。逃課成了“必修課”，必修課成了選修課，選修課相當(dāng)于沒課——在大學(xué)校園里流行的這句話成為一些大學(xué)生的真實寫照。面對逃課一族，很多人批評大學(xué)生叛逆、自由、散漫。然而，我們也看到，在很多高校，名師的課堂總是“人滿為患”。對大學(xué)生逃課不能簡單地求全責(zé)備，相反要引起我們對高等教育的反思。大學(xué)生逃課現(xiàn)象應(yīng)從兩方面分析：一方面是大學(xué)生自身自律能力不夠、放任自流；另一方面學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真反省，課程安排得是否科學(xué)、講課內(nèi)容是否陳舊。
我們背負(fù)著父母的殷切希望，歷盡千辛萬苦邁進了自己夢寐以求的大學(xué)校園。大學(xué)是知識的殿堂，是我們偉大夢想的新起點，但是現(xiàn)身在大學(xué)校園里的我們卻不珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機會，而是彌漫著一種逃課的風(fēng)氣，而且這種不良風(fēng)氣的擴散的范圍越來越廣，持續(xù)的時間比較長，對校園文化有很大的破壞性。
希望通過對大學(xué)生逃課問題的調(diào)查，找出大學(xué)生逃課問題的主要原因，為高校改變現(xiàn)有的教育模式提供幫助，加強教師、學(xué)生以及學(xué)校社會之間的共同發(fā)展，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，融洽師生關(guān)系、改進教育方法、提高教育質(zhì)量等措施，盡早解決大學(xué)生的逃課問題，提高高校的教學(xué)質(zhì)量。
以問卷調(diào)查方式（包括電子稿和紙稿）為主，以口頭調(diào)查和網(wǎng)上查閱相關(guān)資料（包括參考文獻）為輔。
以安陽市所有在校本科大學(xué)生（包括安陽師范學(xué)院、人文管理學(xué)院、安陽工學(xué)院）為調(diào)查對象，進行抽樣調(diào)查。
本次調(diào)查的主要是大學(xué)四年的本科生，調(diào)查年級從大一到大四。共發(fā)放問卷200份，其中電子問卷100份，回收有效問卷98份，回收率達(dá)98%；紙質(zhì)問卷100份，回收有效問卷100份，回收率達(dá)100%。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇八
近來，有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣部買零食，導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對零食產(chǎn)生了極大的興趣，就調(diào)查一下。
為了調(diào)查清楚，我特意到校門口的小賣部走了一遭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小賣部的零食主要分成幾類：
1、油辣棒類;
2、煎炸類;
3、薯片類等。
其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛(wèi)生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來，再仔細(xì)一看，每根油辣棒上都有許多細(xì)鹽。就算這樣，也有許多同學(xué)圍在校門口買這買那。據(jù)統(tǒng)計，我班有1/5的同學(xué)買零食，買的這些零食還有兩類：糖類和餅干類。糖類是最干凈的了，可同學(xué)不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還偏向虎山行。有的同學(xué)幾乎每天都能在小賣部看到他的身影。
最后，我希望同學(xué)們不要再外面的小賣部買那些來路不明的零食，愛護自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場不可能贏的游戲吧!
學(xué)生社會調(diào)查報告篇九
隨著人們經(jīng)濟本事的提高，如今的青少年一代在小學(xué)就開始有獨立消費的行為，到了中學(xué)時代，他們一般都有一筆固定的消費資金(零花錢)，有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自我喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學(xué)生并不多，可是有關(guān)專家認(rèn)為，十幾歲的中學(xué)生對一些社會現(xiàn)象的辨析本事不強，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。所以，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學(xué)生的生活，學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不一樣，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴(yán)重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自我的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身本事。所以，中學(xué)生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，此刻的學(xué)生都是家里的“獨苗”，家長對自我小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自我在省吃儉用，孩子那里總是應(yīng)有盡有，可是誰也不想讓自我的孩子過得好些呢?有些父母在自我的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。僅有少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了?？墒菍Ω改竵碚f，高中生各方面的開支較多，學(xué)習(xí)上的花費明顯多于初中生。對于在學(xué)習(xí)上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學(xué)們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”。
所以中學(xué)生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的理解本事異常強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自我偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自我的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況此刻的學(xué)生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學(xué)生的家境不錯，異常容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的構(gòu)成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的構(gòu)成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導(dǎo)作用。
古人曰，“儉，德之共也;侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣，能夠避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。縱觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)職責(zé)。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟職責(zé)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，經(jīng)過學(xué)習(xí)理財知識，了解借貸職責(zé)，力戒享樂奢靡陋習(xí)，幫忙我們青少年樹立正確的消費觀念。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇十
了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
x年7月至9月。
xx小學(xué)六年級學(xué)生50名。
1）觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。
2）談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。
1）小學(xué)生為什么說話不文明：
（1）由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。
（2）由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。
（3）很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。
（4）還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
2）小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：
（2）有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。
（3）聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
3）小學(xué)生什么時候會說話不文明：
（1）玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。
（2）公共場合：一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
（3）暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。
1）小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。
2）高年級小學(xué)生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。
3）高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。
4）現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。
學(xué)生社會調(diào)查報告篇十一
從古至今，書籍一直是我們?nèi)祟惖呐笥?。從最早的圖形文字記載到后來的甲骨文、竹簡，那時的書籍因價值昂貴，做工考究細(xì)致，所以很長一段時間，書籍都是富貴人家才能擁有的奢侈品。直到東漢時期，蔡倫造出了紙，印刷術(shù)被發(fā)明，書本才被大量印刷，書籍、知識才被更好的傳播，也因為書籍的價格更平民化，儲存攜帶更便捷，書籍得以大量推廣，成為了一個民族知識乃至精神的載體。而到了21世紀(jì)，因特網(wǎng)的發(fā)展打破了這一定律。網(wǎng)絡(luò)小說、電子書開始暢行。人們的閱讀習(xí)慣也得以很大程度的改變。
而在閱讀書籍來源方面，從最初的書店購買，到日益健全的公共圖書借用系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的電子書、網(wǎng)上書城，隨著時代的發(fā)展變遷，讀者書籍的來源更加豐富多樣化。
當(dāng)今的大學(xué)生，在課內(nèi)接觸了很多專業(yè)課本，這跟能力專業(yè)技能相關(guān)。而在課外閱讀方面，年輕人的口味十分難捉摸。我們小組本次的調(diào)查就想了解天津市大學(xué)生在課外讀物方面的情況。
調(diào)查內(nèi)容：天津市大學(xué)生課外閱讀的時間、閱讀量、閱讀偏好和原因、影響閱讀的因素、課外閱讀的途徑等情況。
調(diào)查對象：天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生。
調(diào)查方法：對天津大學(xué)、南開大學(xué)的在校大學(xué)生，采取紙質(zhì)問卷調(diào)查方式來了解其外閱讀情況。
調(diào)查時間：20xx年11月9-10日
問卷發(fā)放與回收情況：共發(fā)放調(diào)查問卷60份，回收調(diào)查問卷60份。
1.課外閱讀的時間
43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。
2.課外閱讀喜歡哪方面的內(nèi)容
46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。
3.選擇一本課外書籍的主要原因
33%的同學(xué)看重作者知名度，46%的同學(xué)看重內(nèi)容可讀性，3%的同學(xué)選擇書籍或封面設(shè)計比較吸引人，10%的同學(xué)是他人推薦，6%則喜歡看在同類書籍中比較著名的書籍,2%的同學(xué)選擇了其它。
4.閱讀方式
46%的同學(xué)會圈圈點點寫批注，13%則會只看不做任何記號，35%會摘抄有益的段落和句子，1%的同學(xué)會寫讀后感，5%為其他。
5.對自己的閱讀量滿意與否
51%的同學(xué)對自己的閱讀量不滿意并表示沒有閑暇時間看書。26%的同學(xué)表示對自己的閱讀量感覺一般。20%的同學(xué)對自己的閱讀量比較滿意。3%的同學(xué)對自己的閱讀量非常滿意。
6.獲得書籍途徑
69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。
7.是否有閱讀計劃
28%的同學(xué)有閱讀計劃，按計劃有規(guī)律的讀書。21%的同學(xué)有一定的計劃。47%的同學(xué)表示沒有計劃隨便看。而有4%的同學(xué)選擇從不閱讀。
8.大學(xué)生對待課外閱讀的態(tài)度
34%的同學(xué)表示應(yīng)該多讀課外書拓寬知識。41%的同學(xué)表示應(yīng)該適當(dāng)讀些課外書。23%的同學(xué)表示讀不讀都一樣。2%的同學(xué)表示應(yīng)該少讀。
1.閱讀范圍狹窄，讀書類型結(jié)構(gòu)不合理
對于喜愛的書籍類型這一問題，46.3%的同學(xué)喜歡閱讀休閑娛樂方面的書籍，25.3%的同學(xué)喜歡閱讀課外的專業(yè)用書，19.7%的同學(xué)喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，8.7%的同學(xué)喜歡閱讀科普讀物。由此可見，同學(xué)們的閱讀范圍主要集中在閱讀休閑娛樂方面的書籍，而對于其他方面的書籍則涉獵甚少，知識結(jié)構(gòu)不完善，不利于同學(xué)們的全面發(fā)展，不利于同學(xué)們綜合素質(zhì)的提升。
同學(xué)們應(yīng)該多閱讀些專業(yè)的或者文學(xué)經(jīng)典科普讀物，提升自己的專業(yè)素質(zhì)及其文化素養(yǎng)。使自己全面發(fā)展，更加適應(yīng)社會。
2.大學(xué)生對課外閱讀有所重視，但程度有待提高
對于課外閱讀時間的問題43.3%的同學(xué)每天閱讀1小時以下，28.3%的同學(xué)每天閱讀1-2小時，16.7%的同學(xué)每天閱讀2-4小時，11.7%的同學(xué)每天閱讀4小時以上。由此可見大學(xué)生們課外閱讀時間普遍太少，對課外閱讀不重視。
在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該舉辦更多調(diào)動學(xué)生讀書積極性的活動，邀請風(fēng)趣、博學(xué)的文學(xué)教師、抓家定期做講座，提高同學(xué)們的閱讀意識，進而提高對閱讀的重視程度。
3.讀書源于興趣，類別豐富，但方式欠妥
大部分同學(xué)會選擇閱讀自己感興趣的書籍，但這也許會忽視書用于提升自我修養(yǎng)，提高自我能力的價值;時尚休閑類書籍占大學(xué)生閱讀書籍的主流，豐富了緊張忙碌的學(xué)習(xí)很多同學(xué)只追求了閱讀速度，忽視了高效，沒有仔細(xì)體味、領(lǐng)悟作者的思想內(nèi)涵。在日后的閱讀中，我們還是應(yīng)該養(yǎng)成記筆記、細(xì)品味、勤交流的好習(xí)慣，提高每本書籍的閱讀效果。
圖書館是學(xué)生讀書的最佳場所。圖書館是書的海洋，知識的殿堂，同時也是提升修養(yǎng)、陶冶情操的重要場所。因此，學(xué)校應(yīng)該充分利用圖書資源，最大限度地發(fā)揮它的開放性功能。為了讓學(xué)生在圖書館中的閱讀收獲最大，學(xué)校應(yīng)該不斷豐富圖書館的書目種類，增加圖書館的開放時間，嚴(yán)格圖書館的借閱制度。使學(xué)生在這里得到詩意的棲居，從書籍中汲取營養(yǎng)，享受讀書帶來的樂趣。
4.理性思維淡化讀書目的的功利性
當(dāng)前，嚴(yán)峻的就業(yè)形勢、激烈的就業(yè)競爭使大學(xué)生讀書目的越來越實際。但通過這次的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的讀書目的開始改變，我們應(yīng)該少一些急功近利的急躁，多一份修身養(yǎng)性的從容。大學(xué)生讀書的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試與就業(yè)，完善自我，得到精神享受也是大學(xué)生們所喜聞樂見的。這種改變是當(dāng)代大學(xué)生理智的體現(xiàn)，更是大學(xué)生在進行了人生思考與自我認(rèn)識后得到的結(jié)果。
5.閱讀渠道多樣
在“你所讀書的來源”問題上有69%的同學(xué)喜歡網(wǎng)上看書，11%的同學(xué)選擇在圖書館閱覽，16%的同學(xué)去書店買書看，4%的同學(xué)表示從不看書。這一數(shù)字說明，由于電子書的方便易攜帶，極其便宜甚至免費閱讀，越來越多的同學(xué)愿意選擇這一方式閱讀;而圖書館是大學(xué)生閱讀的主要渠道，對大學(xué)生擴大閱讀量起到了重要的作用。但從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍，并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，信息時代的到來都為電子閱讀提供了有利的條件，相比于紙質(zhì)閱讀，電子閱讀不但價格便宜，而且易于檢索與互動。電子書可全文檢索，作者與讀者能透過網(wǎng)路互動。電子閱讀日趨多元化，多媒體可供閱讀的平臺越來越多源化，電子書內(nèi)容亦呈現(xiàn)多媒體影音資料。使讀者能同時進行視聽享受。當(dāng)代大學(xué)生越來越趨向使用電子閱讀，是他們閱讀方式的轉(zhuǎn)變，也是大學(xué)生與時俱進的體現(xiàn)。
6.網(wǎng)絡(luò)和休閑娛樂擠占了大部分讀書時間。
網(wǎng)絡(luò)日新月異的發(fā)展和休閑娛樂活動的多樣化，使得大學(xué)生們不再滿足象牙塔里單調(diào)的讀書生活，他們的業(yè)余時間被各種娛樂活動所占據(jù)。如今的娛樂形式越來越多元化，如網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲、ktv、電影、旅游等等。除此之外，大學(xué)校園中的人際交往也日益豐富，男女朋友、各種老鄉(xiāng)會、學(xué)生社團活動層出不窮，這讓剛剛從高壓式應(yīng)試教育禁錮中掙脫出來的大學(xué)生們眼前一亮，不覺陶醉其間、樂此不疲，如此一來，閱讀時間更為大大減少。
如今，大學(xué)校園里的社團活動如雨后春筍般層出不窮，頻繁的社團活動占用了學(xué)生很多課余時間，使他們用于讀書的時間相對減少。如果學(xué)校也能組織一些讀書方面的社團活動，這對大學(xué)生的閱讀生活無疑起到積極的推進作用。如定期開展讀書競賽活動、讀書匯報會、讀書演講會等，這樣就會把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到讀書中來，讓他們有更多的機會接觸到古今中外優(yōu)秀的作品，同時也讓他們在活動和交流中取長補短，不斷提高閱讀的質(zhì)量和閱讀的效果。久而久之，積極健康的閱讀活動自然成了引領(lǐng)學(xué)生人生導(dǎo)向的主陣地，在學(xué)校德育方面發(fā)揮著不可替代的作用。
近年來，隨著大學(xué)課程的增加和課外活動的豐富多彩，通過調(diào)查，使我們看到當(dāng)前天津市大學(xué)生課外閱讀中存在著一些明顯的不足，大學(xué)生閱讀率普遍偏低，甚至有下降的趨勢，這與我們建設(shè)和諧校園是不相符合的。書籍是人類進步的階梯，讀書可以涵養(yǎng)性情，陶冶情操，培養(yǎng)直面人生的心態(tài)，形成成熟的性格。在實施素質(zhì)教育的今天，課外閱讀更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)代大學(xué)生的讀書現(xiàn)狀應(yīng)該引起每一個人的關(guān)注，閱讀更應(yīng)該成為一種全社會的行為，除了學(xué)校和學(xué)生，社會也有責(zé)任營造一個良好的讀書環(huán)境，形成一個人人愛讀書，人人讀好書的濃郁的讀書氛圍。相信通過多方面的合作，當(dāng)代大學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀會向著更好的方向發(fā)展!