最容易背的古詩(shī)及譯文是一本適合幼兒閱讀的詩(shī)歌集合。其中包含了許多經(jīng)典的古詩(shī)，同時(shí)還有精美的譯文，讓孩子們可以更好地理解古詩(shī)的內(nèi)涵。通過(guò)閱讀這本書(shū)，孩子們可以培養(yǎng)對(duì)文學(xué)的興趣，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力。為您提供更多優(yōu)質(zhì)教育資源，幫助孩子們健康成長(zhǎng)。
1.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇一
絕句
杜甫〔唐代〕
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文
沐浴在春光下的江河山川是如此秀麗，春風(fēng)拂過(guò)送來(lái)陣陣花香。
泥土已經(jīng)變得松軟，燕子銜泥筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。
注釋
遲日：春天日漸長(zhǎng)，所以說(shuō)遲日。
泥融：這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。
鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常常雙雙出沒(méi)。
2.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇二
元日
王安石〔宋代〕
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，迎著和暖的春風(fēng)開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶(hù)，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。
注釋
元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
爆竹：古人燒竹子時(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一（yí）歲除：一年已盡，“一”字用在第四聲（去聲）字的前面時(shí)，“一”變調(diào)，讀第二聲（陽(yáng)平）。除，逝去。
屠蘇：亦作“屠酥”，“屠蘇”本來(lái)是一種闊葉草，南方民間風(fēng)俗，有的房屋上畫(huà)了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。另一種說(shuō)法是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。
曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
3.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇三
小池
朝代：宋朝|作者：楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的著 名詩(shī)篇。此詩(shī)通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流，
映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
①泉眼：泉水的出口。
②惜：愛(ài)惜。
③晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
④小荷：指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。
⑤尖尖角：還沒(méi)有展開(kāi)的嫩荷葉尖端。
⑥頭：上方
4.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇四
嫦娥
李商隱〔唐代〕
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
云母屏風(fēng)上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒(méi)低沉。
嫦娥應(yīng)該后悔偷取了長(zhǎng)生不老之藥，如今空對(duì)碧海青天夜夜孤寂。
韻譯
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
嫦娥：原作“姮娥”，神話(huà)中的月亮女神，傳說(shuō)是夏代東夷首領(lǐng)后羿的妻子。
云母屏風(fēng)：以云母石制作的屏風(fēng)。云母，一種礦物，板狀，晶體透明有光澤，古代常用來(lái)裝飾窗戶(hù)、屏風(fēng)等物。
深：暗淡。
長(zhǎng)河：銀河。
曉星：晨星?；蛑^指啟明星，清晨時(shí)出現(xiàn)在東方。
靈藥：指長(zhǎng)生不死藥。
碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見(jiàn)到碧色的海，深藍(lán)色的天。碧海：形容藍(lán)天蒼碧如同大海。
夜夜心：指嫦娥每晚都會(huì)感到孤單。
5.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇五
楓橋夜泊
張繼〔唐代〕
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。
夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。
烏啼：一說(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿(mǎn)天：霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿(mǎn)天，是空氣極冷的形象語(yǔ)。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(mén)（閶闔門(mén)）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種說(shuō)法，說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說(shuō)法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無(wú)常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說(shuō)不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪(fǎng)，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。
1.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇一
絕句
杜甫〔唐代〕
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
譯文
沐浴在春光下的江河山川是如此秀麗，春風(fēng)拂過(guò)送來(lái)陣陣花香。
泥土已經(jīng)變得松軟，燕子銜泥筑巢，暖和的沙子上睡著成雙成對(duì)的鴛鴦。
注釋
遲日：春天日漸長(zhǎng)，所以說(shuō)遲日。
泥融：這里指泥土滋潤(rùn)、濕潤(rùn)。
鴛鴦：一種水鳥(niǎo)，雄鳥(niǎo)與雌鳥(niǎo)常常雙雙出沒(méi)。
2.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇二
元日
王安石〔宋代〕
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過(guò)去，迎著和暖的春風(fēng)開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶(hù)，都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符。
注釋
元日：農(nóng)歷正月初一，即春節(jié)。
爆竹：古人燒竹子時(shí)使竹子爆裂發(fā)出的響聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪，后來(lái)演變成放鞭炮。一（yí）歲除：一年已盡，“一”字用在第四聲（去聲）字的前面時(shí)，“一”變調(diào)，讀第二聲（陽(yáng)平）。除，逝去。
屠蘇：亦作“屠酥”，“屠蘇”本來(lái)是一種闊葉草，南方民間風(fēng)俗，有的房屋上畫(huà)了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。另一種說(shuō)法是指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過(guò)年時(shí)的一種習(xí)俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅(qū)邪避瘟疫，求得長(zhǎng)壽。
千門(mén)萬(wàn)戶(hù)：形容門(mén)戶(hù)眾多，人口稠密。
曈曈：日出時(shí)光亮而溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風(fēng)俗，農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門(mén)旁，用來(lái)壓邪。也作春聯(lián)。
3.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇三
小池
朝代：宋朝|作者：楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的著 名詩(shī)篇。此詩(shī)通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓的描寫(xiě)，描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然，而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)了作者熱愛(ài)生活的感情。
翻譯/譯文
小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流，
映在水上的樹(shù)陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。
鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面，
早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。
注釋
①泉眼：泉水的出口。
②惜：愛(ài)惜。
③晴柔：晴天里柔和的風(fēng)光。
④小荷：指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。
⑤尖尖角：還沒(méi)有展開(kāi)的嫩荷葉尖端。
⑥頭：上方
4.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇四
嫦娥
李商隱〔唐代〕
云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
譯文
云母屏風(fēng)上燭影暗淡，銀河漸漸斜落晨星也隱沒(méi)低沉。
嫦娥應(yīng)該后悔偷取了長(zhǎng)生不老之藥，如今空對(duì)碧海青天夜夜孤寂。
韻譯
云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨當(dāng)初偷吃下靈藥，如今獨(dú)處碧海青天而夜夜寒心。
注釋
嫦娥：原作“姮娥”，神話(huà)中的月亮女神，傳說(shuō)是夏代東夷首領(lǐng)后羿的妻子。
云母屏風(fēng)：以云母石制作的屏風(fēng)。云母，一種礦物，板狀，晶體透明有光澤，古代常用來(lái)裝飾窗戶(hù)、屏風(fēng)等物。
深：暗淡。
長(zhǎng)河：銀河。
曉星：晨星?；蛑^指啟明星，清晨時(shí)出現(xiàn)在東方。
靈藥：指長(zhǎng)生不死藥。
碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能見(jiàn)到碧色的海，深藍(lán)色的天。碧海：形容藍(lán)天蒼碧如同大海。
夜夜心：指嫦娥每晚都會(huì)感到孤單。
5.最容易背的古詩(shī)及譯文 篇五
楓橋夜泊
張繼〔唐代〕
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。
姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。
注釋
楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。
夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。
烏啼：一說(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。
霜滿(mǎn)天：霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿(mǎn)天，是空氣極冷的形象語(yǔ)。
江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(mén)（閶闔門(mén)）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。
漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。
對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種說(shuō)法，說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。
姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說(shuō)法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。
夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無(wú)常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說(shuō)不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪(fǎng)，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。