《歸去來兮辭》是文學(xué)家陶淵明創(chuàng)作的抒情小賦。為各位同學(xué)整理了《高二文言文歸去來兮辭課文原文》，希望對你的學(xué)習(xí)有所幫助！
1.原文 篇一
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂天天命復(fù)奚疑！
2.注釋 篇二
(1)歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。
(2)田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去?蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。
(3)既自以心為形役：讓心神為形體所役使。
(4)奚惆悵而獨(dú)悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。
(5)悟已往之不諫：認(rèn)識到過去的錯(cuò)誤(指出仕)已經(jīng)不可挽回。諫，諫止，勸止。
(6)知來者之可追：知道未來的事(指歸隱)還來得及補(bǔ)救。諫，勸止，挽回。追，補(bǔ)救。
(7)實(shí)迷途其未遠(yuǎn)：確實(shí)走入了迷途大概還不太遠(yuǎn)。迷途，指出來做官。
(8)是：正確。非：錯(cuò)誤。
(9)舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚(yáng)，形容船行駛輕快。
(10)問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。
(11)恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨:遺憾。熹微，天色微明。
(12)乃瞻衡宇：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠(yuǎn)望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。
(13)稚子：幼兒。
(14)三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]
(15)盈樽：滿杯。
(16)引：拿來。
(17)寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。
(18)審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。
(19)園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。
(20)策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時(shí)隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。
(21)時(shí)矯首而遐觀：時(shí)時(shí)抬起頭向遠(yuǎn)處望望。矯，舉。遐，遠(yuǎn)。
(22)云無心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。
(23)景翳[yì]翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的樣子。
(24)撫孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。
(25)請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。
(26)世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢?駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。
(27)情話：知心話。
(28)春及：春天到了。
(29)將有事于西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這里指農(nóng)事。疇，田地。
(30)或命巾車：有時(shí)叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。或，有時(shí)。
(31)或棹[zhào]孤舟：有時(shí)劃一艘小船。棹，本義船槳。這里名詞做動詞，意為劃槳。
(32)既窈窕以尋壑：經(jīng)過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。
(33)亦崎嶇而經(jīng)丘：走過高低不平的山路。
(34)木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。
(35)涓涓：水流細(xì)微的樣子。
(36)善萬物之得時(shí)，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時(shí)生長茂盛，感嘆自己的一生行將結(jié)束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結(jié)束。
(37)已矣乎：算了吧!助詞“矣”與“乎”連用，加強(qiáng)感嘆語氣。
(38)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢?寓形，寄生。宇內(nèi)，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。
(39)胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢?遑遑，不安的樣子。之，往。
(40)帝鄉(xiāng)不可期：仙境到不了。帝鄉(xiāng)，仙鄉(xiāng)，神仙居住的地方。期，希望，企及。
(41)懷良辰以孤往：愛惜美好的時(shí)光，獨(dú)自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時(shí)的春天。孤獨(dú)，獨(dú)自外出。
(42)或植杖而耘耔：有時(shí)扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。籽，培土。
(43)登東皋[gāo]以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。舒，放。
(44)聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。
(45)樂夫天命復(fù)奚疑：樂安天命，還有什么可疑慮的呢?復(fù)：還有。疑：疑慮。
3.譯文 篇三
回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自認(rèn)為心志被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲？認(rèn)識到過去的錯(cuò)誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺悟到今天“是”而昨天“非”。歸舟輕快地飄蕩前進(jìn)，微風(fēng)徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
望見家鄉(xiāng)的陋屋，我高興得往前直奔。童仆歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。我拉著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，屋里擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看著庭院里的樹枝真使我開顏?？恐洗凹耐兄业陌潦狼閼眩X得身居陋室反而容易心安。天天在園子里散步自成樂趣，盡管設(shè)有園門卻常常閉關(guān)。拄著手杖或漫步或悠閑地隨處休息，不時(shí)地抬起頭來向遠(yuǎn)處看看。云煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
回去吧，我要斷絕與外人的交游。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出游有什么可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時(shí)而沿著婉蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過山丘。樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。
算了吧！寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不放下心來聽?wèi){生死？為什么還要遑遑不安想去哪里？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂天安命還有什么值得懷疑！
4.古今異義 篇四
1.親戚
古義：內(nèi)親外戚;今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系庭或它的成員
2.情話
古義：知心話;今義：男女間談情說愛的話
3.有事
古義：農(nóng)事;今義：指有事情
4.窈窕
古義：幽深曲折的樣子;今義：指女子文靜而美好
5.來者
古義：未來的事情;今義：來的人
5.特殊句式 篇五
(一)判斷句
皆口腹自役(“皆”表判斷)
(二)倒裝句
1.介詞結(jié)構(gòu)后置(狀語后置)
①將有事于西疇
②農(nóng)人告余以春及
③問征夫以前路
2.賓語前置
①復(fù)駕言兮焉求(賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)
②胡為乎遑遑欲何之(賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)
③樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置句，疑問句中代詞作賓語前置)
④皆口腹自役(賓語前置句，代詞“自”作賓語前置)
(三)被動句
①既自以心為形役(為，被)
②遂見用于小邑(見，被)
(四)省略句
①寓形(于)宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?(省介詞“于”)
②稚子候(于)門(省介詞“于”)
③(余)脫然有懷，(余)求之靡途(省主語“余”)
④于是(余)悵然慷慨，深愧平生之志(省主語“余”)
⑤(余)或命巾車，(余)或棹孤舟(省主語“余”)