簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事五篇

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成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事。下面是分享的簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事五篇。歡迎閱讀參考!
    1.簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇一
    守株待兔
    相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó),有一個(gè)農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
    奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
    當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
    從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
    【釋讀】成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn),不知變通。
    2.簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇二
    口若懸河
    晉朝時(shí),有一位大學(xué)問家,名叫郭象,字子玄。
    他在年輕的時(shí)候,已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其是他對(duì)于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象,都能留心觀察,然后再冷靜地去思考其中的道理。因此,他的知識(shí)十分淵博,對(duì)于事情也常常能有獨(dú)到的見解。后來,他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說,并且對(duì)他們的學(xué)說有深刻的理解。
    過了些年,朝廷一再派人來請(qǐng)他。他實(shí)在推辭不掉,只得答應(yīng)了,到朝中做了黃門待郎。到了京城,由于他的知識(shí)很豐富,所以無論對(duì)什么事情都能說得頭頭是道,再加上他的口才很好,又非常喜歡發(fā)表自己的見解,因此每當(dāng)人們聽他談?wù)摃r(shí),都覺得津津有味。
    當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍,十分欣賞郭象的口才,他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說:“聽郭象說話,就好象一條倒懸起來的河流,滔滔不絕地往下灌注,永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候?!惫蟮霓q才,由此可知。
    而后人就以“口若懸河”來形容人善于說話,一旦說起話來就橡倒懸的河水、滔滔不絕,永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)候。
    成語(yǔ)出處:《晉書·郭象傳》王衍云:“聽象語(yǔ),如懸河瀉水,注而不竭。”
    成語(yǔ)釋義:“懸河”,瀑布。講起話來像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯,也比喻十分健談。
    3.簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇三
    諱疾忌醫(yī)
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)的名醫(yī)秦越,被人們稱為傳說中的神醫(yī)扁鵲。一天,他見齊桓侯的氣色不好,就勸他趕快醫(yī)治?;负畈挥枥聿恰_^了十天,他對(duì)桓侯說你的病已發(fā)展到肌肉血脈里了,但桓侯還是拒絕就醫(yī)。又過了十天,他說齊桓侯的病已經(jīng)進(jìn)人到腸胃了,再不治就完了,可桓侯還是不聽。再過十天,他見到桓侯就跑,人們問他為什么,他說桓侯的病已經(jīng)深入骨髓,沒法治了。幾天后,桓侯果然死去。
    這個(gè)成語(yǔ)原指隱瞞病情,害怕就醫(yī)。現(xiàn)也比喻掩飾缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,怕聽批評(píng)意見。
    4.簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇四
    畫餅充饑
    三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)有一個(gè)叫盧毓[yù]的人,他是前東漢名臣盧植的小兒子,盧毓為人忠厚,學(xué)識(shí)淵博,魏文帝把他提拔為侍中。
    在職三年盧毓對(duì)魏文帝曹丕提出過很多好的建議,魏文帝最初不太高興,但是后來見他忠心耿耿,踏踏實(shí)實(shí),就提拔他做了吏部尚書。接著魏文帝要盧毓推薦一個(gè)與他自己差不多的人接替侍中的職位,盧毓推薦了鄭沖。
    魏文帝說,鄭沖這個(gè)人你不推薦我也知道,你重新推薦一個(gè)我不知道的人吧,盧玉推舉了阮武和孫幽二人,后來魏文帝選擇孫幽擔(dān)任了侍中。
    有一次,魏文帝對(duì)盧玉說,國(guó)家能不能得到有才能的人,關(guān)鍵在于選拔人才,選拔人才不要只看那些有名聲的,名氣不過像在地上畫的餅一樣,是不能吃的。
    盧毓回答說,靠名聲不可能真正得到有才能的人,只能發(fā)現(xiàn)一般的人。我認(rèn)為好的辦法是對(duì)他們進(jìn)行考核,看他們是否真的有才學(xué),現(xiàn)在廢除了考試法,全靠名譽(yù)提升或降職,所以真?zhèn)坞y辨,虛實(shí)混淆。
    后來,魏文帝采納了盧毓的意見,下令制定考試法,用推薦和考試相結(jié)合的辦法錄用人才,受到了人們的稱贊。
    現(xiàn)在人們就用畫餅充饑來比喻只憑虛名空談或者空想,借以自我安慰,而不能解決實(shí)際的問題。
    5.簡(jiǎn)短成語(yǔ)小故事 篇五
    多多益善
    韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦?yuàn)Z取天下,建立漢朝,立下輝煌功績(jī)。但是,在漢高祖六年之時(shí),有人告密說韓信意圖謀反,劉邦本來就對(duì)韓信有戒心,于是設(shè)計(jì)將韓信捉拿起來。不過,因證據(jù)不足,不久又釋放了他。韓信知道,劉邦嫉妒自己的才干,常悶悶不樂,借故推說有病而不上朝,閑居家中,進(jìn)行消極反抗。
    漢高祖劉邦也心知肚明,不想丟失了這位良將,所以常同韓信談話聊天,挽回關(guān)系。有一次閑聊時(shí),劉邦問韓信:“像我這樣的人,可以帶領(lǐng)多少兵馬?”韓信回答說:“最多也就帶上十萬人。”劉邦又問道:“你要是帶兵可以帶多少呢?”韓信說:“我當(dāng)然是愈多愈好啦!”劉邦追問:“你可帶的兵多多益善,怎么會(huì)被我抓住了呢?”韓信回答說“這是兩回事了,陛下雖然不可帶兵太多,但是陛下善于使用將帥,所以我才被你抓住了?!弊源?,“多多益善”流傳開來。
    “多多益善”簡(jiǎn)言之是愈多愈好。這個(gè)成語(yǔ)還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字,亦即是“韓信將兵,多多益善”。