原來,只有認(rèn)真思考解決問題的方法,才能擁有真正的贏!而耍小聰明終究會“聰明反被聰明誤”,永遠(yuǎn)不會成功!整理“高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考”,以供大家參考,希望可以幫助到大家,感謝大家的閱讀與支持!

1.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇一
地鐵飛快駛過,白熾燈投下慘白的光,映在一張張疲憊的臉上,握著扶手的人隨車微微搖晃,看到空位,便三步并兩步?jīng)_過去坐下,隨即呼呼大睡。看到這一幕,我不禁想起央視主持人白巖松說過:“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓?!蔽⑽u頭,不禁深思,到底是什么導(dǎo)致了中國人缺乏思考能力?
在現(xiàn)下這個物欲橫流的社會,快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致人們很難靜下心去做一件事,更別談靜心思考。想想地鐵內(nèi)行跡匆匆的行人,或是趕著時間補(bǔ)妝,或是抓緊時間打個小盹,抑或是無聊地刷起了手機(jī),神情麻木,卻很少有人能在一趟地鐵的短暫時光中,捧一本書,靜靜地看。快節(jié)奏的生活方式,讓人們難以停留,試問誰又能夠在一天疲憊的工作之后,回到家,留出一點(diǎn)時間,靜靜地沉浸在一本書中,或是放空思緒,想想這個社會一些深層次的東西?在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會,中國人留不出時間去思考。
若說快節(jié)奏的生活方式,導(dǎo)致中國人沒時間思考,那么思維的僵化則導(dǎo)致不少中國人不愿也不會思考。
正如白巖松所說,蘋果砸到了中國人,中國人第一選擇是抱怨,憑什么砸到我頭上呢?而不是如牛頓一般,去想為什么蘋果會砸下來。中國人的僵性思維使他們對事件的發(fā)生只有接受心理,而不是去反問,求追溯。白巖松繼續(xù)說,第二個選擇就是吃了。是的,吃了。這也就可以推測出中國模式了。既然砸到了,那就吃了吧,砸了就砸了的想法。想想現(xiàn)在的課堂,對于老師教授的一些道理,就比如說牛頓的萬有引力,我們學(xué)到的時候是不是就只是接受了,會有人問老師,為什么牛頓會想到別人想不到的問題呢?很少!這也說明了中國人對一個既定的事理,只會接受而不會思考其根本。因此中國人缺乏思考能力的第二個原因便是思維的僵化和接受心理。
那也就引出一個問題了,如何才能打開我們的思維,如何去引導(dǎo)國人思考呢?我想大自然和書籍是解決問題的幫手。在物欲橫流、高樓林立的大都市里無法思考,何不選擇去一些鄉(xiāng)村,一些寧靜的地方走走看看,將心沉醉于自然之景,洗滌被籠在霧中的心靈,這樣才能夠聆聽自然的美好,打開我們的思維;再者便是書籍,在名家作品中,我們常能夠通過閱讀感知作者想表達(dá)的內(nèi)容,領(lǐng)略作者的思想,了解他們在思考什么,從而跟著產(chǎn)生思考。
“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓?!边@話沒錯,但若是我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考意識,也許我們?nèi)巳硕伎赡苁窍乱粋€牛頓。

2.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇二
人生總在日升月落中一晃而過了許多歲月,我們都學(xué)過和時間賽跑,可是我們都賽不過時間。匆匆那些年我們記下了童年,卻忘了那是一個怎樣的開始,更多的是怎樣用你的時間去緬懷那些我們曾一起逝去的青春。
穿過走廊,走過同樣熟悉又陌生的班級,是否還記得那些已發(fā)生的故事??粗賵錾夏且粋€個狂奔的生命,都在揮灑著他們那青春的汗水,是否你也感嘆過年輕就是好。國旗在旗臺上迎風(fēng)飛舞,是否又讓你想起每個星期一早上的那首運(yùn)動員進(jìn)行曲呢?還是你還在為你遺失的那一年而雀躍,你確實(shí)應(yīng)該雀躍因?yàn)槟阌辛诵碌陌嗉墸碌耐瑢W(xué),新的老師,所有一切都是新的包括新的開始,因?yàn)槟憔褪且粋€徹頭徹尾喜新厭舊的人。
想,我是該好好的去想想了。如果我放棄童年,我的未來又從哪里開始,我的世界會不會就此成為沒有過去也沒有未來的人呢?我不知道!我一直以為放棄童真,學(xué)會冷漠那就是成熟,孰不知那是多么幼稚的想法。人生本來就是一個思考的過程,每一個過程也許我們犯過錯后悔過,但那就是成長。因?yàn)檎l也不能保證誰能不犯錯,我們只要在那錯了的基礎(chǔ)把它做好來就行了。
開學(xué)了也許你還在叛逆,也許你突然長大了?,F(xiàn)在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直視了,也學(xué)會了和你的媽媽吵架了。這些看似叛逆的結(jié)果,其實(shí)也是你成長的證明。人本來就是一個很矛盾的綜合體,很多事看著可能會是一個很壞的結(jié)果可事實(shí)并不一定就是一個很壞的結(jié)果。這告訴我們看事情不能單看事物的表面,也要認(rèn)真的去思考造成這一結(jié)果的原因。
我是一個很不喜歡思考的人因?yàn)槟菢訒屪约豪@進(jìn)了一個死胡同里面,很多事情看不開越想你就會陷得越深。如果你一直在想著未來前景和未來壓力,那么我可以很明確的告訴你你會更有壓力的,這種壓力用一顆蛋來說從內(nèi)打破和從外打破結(jié)果是不一樣的,從內(nèi)打破那是一個新生命,而從外打破也許它會成為一顆煎蛋。
思考只是讓你想出一個結(jié)果,并不是讓你越想越多可能與不可能的事情。學(xué)會正確的思考,才更有利于你的成長。

3.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇三
多彩的人生給了我們無限多的思考,每一個思考都是人生的整理和升華,也是對靈魂的洗禮,正是在這個過程中我們漸漸地學(xué)會了用心思考,用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?!睆倪@個意義上說,思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人,是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。
真理千差萬別,但獲取真理的方法卻始終如一,那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些樸實(shí)、古老的規(guī)則,其實(shí)具有永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時候,心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟,有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。
要在紛亂復(fù)雜的社會里學(xué)會思考,在物欲橫流的世界里懂得冷靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易!但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界,教會我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
對于人生價(jià)值的深刻理解,對自我的人生目標(biāo)的了解程度,對于人生戰(zhàn)略的總體把握,對內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧,是人與人的真正差別所在。亞里士多德說:“人生終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!比松鷥r(jià)值的差別,就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。
人生成功的關(guān)鍵在于審時度勢,而成熟的思考正是審時度勢,看清生命價(jià)值的基本條件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會思考,往往會另辟蹊徑,在絕處逢生,開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中,或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿,不會在人生路上漫無目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生高的智慧。
4.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇四
多彩的世界帶給了我們無限的思考,每次思考都是進(jìn)步,每次思考使我們漸漸走向成熟。思考的過程中我們又學(xué)會了思考,思考使我們的思維更加嚴(yán)密。
真理是千差萬別的,它上到時天文地理,下到時生活百態(tài),但獲得真理的方法始終,那就是思考。學(xué)習(xí)的過程就是思考的過程,知識的繁多,要求我們要善于思考來代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別,思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣,生活態(tài)度,思考的質(zhì)量又決定了人格的高低,成就的大小。
因此思考是人類具價(jià)值的東西。因此在復(fù)雜的社會群體中,我們要冷靜思考,用理性去觀察社會,去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。法國科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢中醒來后,仿佛在夢中得到什么啟示般,在紙上寫下幾個字——“我思故我在”。
笛卡兒懷疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,卻在這一天如夢初醒地道破天機(jī):思考著的人才是活著的。
也許可以說,生活不是需不需要思考,而是說,思考,是生活的前提條件,但也許很多人沒意識到,那我只好拿前者來說了。
人從呱呱落地就學(xué)會思考,但他們不會表達(dá)出來。他們會思考,他們從何而來,這個世界從何而來?隨年齡漸漸地增長,他們需要思考的問題理應(yīng)越來越多,但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了,一部分精神生活的思考被父母和別的長輩阻止了。由于思考的問題越來越少,他們漸漸“長大”,或相對于嬰幼兒時期來說,他們漸漸衰老,因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r期那般活躍。
物質(zhì)生活上的思考,大多數(shù)人還是有的,思考每天的茶米油鹽,思考和上下級的關(guān)系,思考與父母小孩的相處,思考如何賺多點(diǎn)錢,思考…這些“身外之物”的思考是生存之本,但這是生存,只是生活的一部分,動物也會“思考”,但它們不會“生活”。
精神生活上的思考,大多數(shù)人沒有,有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系,于是那些哲學(xué)家的思想活下來了,那些哲學(xué)家活下來了,但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝,他們沒有去思考,他們不知道來到這世間的意義是生活,是來感知自己生命的意義,就象去看一場電影后回家寫觀后感一樣。來到這世間就象來到一個電影片場,自己既是演員,又是旁觀者。
生存是來到世間的任務(wù),思考才是目的。沒有思考,生活怎會完整?
5.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇五
生活中并不缺少美,缺少的知識發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美蘊(yùn)藏在生活的每一個角落里,而人生之美也隱匿于細(xì)微之處,只有細(xì)心地品味生活,才能從平凡之中挖掘出偉大。 車上的沉思在車上,我靜靜地坐在窗邊,看著車窗外的一叢叢樹木,一幢幢樓房飛快地向后退去,再引擎的轟鳴聲中漸漸退出我的視野,甚至有些站點(diǎn)還沒來得及看就已經(jīng)被車遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了腦后。人生不也是這樣嗎?我們每個人都行駛在自己的人生路上,而這一個個的站點(diǎn)便如同一個個人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),
只不過在人生路上,我更愿意坐一班慢車,在每一個值得欣賞的站點(diǎn)都停一下,反省自己曾經(jīng)走過的彎路,規(guī)劃自己以后的計(jì)劃,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟冗^這一生,不留下太多的遺憾。 小溪的啟示不遠(yuǎn)處,一條小溪正潺潺流過,陽光灑在水面上泛起燦燦金光,與奇形怪狀的石頭和隨波搖曳的水草形成了鮮明的對比。與深不可測的大海相比,我更喜歡著清澈見底的小溪,因?yàn)樗儩?,清澈,不加拶絲毫的污濁。做人也應(yīng)當(dāng)像著小溪一樣,要一清二白,光明正大,如果心中的這潭水也是渾濁不堪,那么可想而知這個人是如何的了。
蹺蹺板的遐想兒童樂園里蹺蹺板一直深受廣大兒童的歡迎,但是蹺蹺板看起來確實(shí)平淡無奇,在“吱嘎……吱嘎……”的響聲中一上一下,一起一伏,不厭其煩地重復(fù)著,耐心地重復(fù)著,然而這起伏的蹺蹺板不也正像我們的人生一樣嗎?我們的人生中也充滿了跌宕起伏的困難,但是我們永不放棄,因?yàn)樯肋h(yuǎn)也不會一直伏,自然也不會一直起,我們的心靈也是在這一起一伏中成長。 苦瓜自己的理那天老媽從菜場買來了一根苦瓜,我隨手抽了一根湊到鼻子前聞了一聞,只覺一股苦味撲面而來,不然怎么叫苦瓜呢?
再摸摸藤莖聞一聞,又是一股苦臭味,真是讓人難以忍耐,我往菜袋子里瞄了一眼,看見有一根苦瓜的藤上還有一對小的黃花,我心中想到:肯定又是難聞的花……突然,一陣風(fēng)刮了過來,我分明聞到了一股清香,我一下子為自己的魯莽感到慚愧:以后待人待事一定要考慮周全。 道理無處不在,在車上,在溪中,在蹺蹺板里,在苦瓜里,只要我們注意,就一定能夠發(fā)現(xiàn)他們。

1.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇一
地鐵飛快駛過,白熾燈投下慘白的光,映在一張張疲憊的臉上,握著扶手的人隨車微微搖晃,看到空位,便三步并兩步?jīng)_過去坐下,隨即呼呼大睡。看到這一幕,我不禁想起央視主持人白巖松說過:“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓?!蔽⑽u頭,不禁深思,到底是什么導(dǎo)致了中國人缺乏思考能力?
在現(xiàn)下這個物欲橫流的社會,快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致人們很難靜下心去做一件事,更別談靜心思考。想想地鐵內(nèi)行跡匆匆的行人,或是趕著時間補(bǔ)妝,或是抓緊時間打個小盹,抑或是無聊地刷起了手機(jī),神情麻木,卻很少有人能在一趟地鐵的短暫時光中,捧一本書,靜靜地看。快節(jié)奏的生活方式,讓人們難以停留,試問誰又能夠在一天疲憊的工作之后,回到家,留出一點(diǎn)時間,靜靜地沉浸在一本書中,或是放空思緒,想想這個社會一些深層次的東西?在生活節(jié)奏越來越快的現(xiàn)代社會,中國人留不出時間去思考。
若說快節(jié)奏的生活方式,導(dǎo)致中國人沒時間思考,那么思維的僵化則導(dǎo)致不少中國人不愿也不會思考。
正如白巖松所說,蘋果砸到了中國人,中國人第一選擇是抱怨,憑什么砸到我頭上呢?而不是如牛頓一般,去想為什么蘋果會砸下來。中國人的僵性思維使他們對事件的發(fā)生只有接受心理,而不是去反問,求追溯。白巖松繼續(xù)說,第二個選擇就是吃了。是的,吃了。這也就可以推測出中國模式了。既然砸到了,那就吃了吧,砸了就砸了的想法。想想現(xiàn)在的課堂,對于老師教授的一些道理,就比如說牛頓的萬有引力,我們學(xué)到的時候是不是就只是接受了,會有人問老師,為什么牛頓會想到別人想不到的問題呢?很少!這也說明了中國人對一個既定的事理,只會接受而不會思考其根本。因此中國人缺乏思考能力的第二個原因便是思維的僵化和接受心理。
那也就引出一個問題了,如何才能打開我們的思維,如何去引導(dǎo)國人思考呢?我想大自然和書籍是解決問題的幫手。在物欲橫流、高樓林立的大都市里無法思考,何不選擇去一些鄉(xiāng)村,一些寧靜的地方走走看看,將心沉醉于自然之景,洗滌被籠在霧中的心靈,這樣才能夠聆聽自然的美好,打開我們的思維;再者便是書籍,在名家作品中,我們常能夠通過閱讀感知作者想表達(dá)的內(nèi)容,領(lǐng)略作者的思想,了解他們在思考什么,從而跟著產(chǎn)生思考。
“現(xiàn)今的中國很難出一個牛頓?!边@話沒錯,但若是我們能夠培養(yǎng)獨(dú)立思考意識,也許我們?nèi)巳硕伎赡苁窍乱粋€牛頓。

2.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇二
人生總在日升月落中一晃而過了許多歲月,我們都學(xué)過和時間賽跑,可是我們都賽不過時間。匆匆那些年我們記下了童年,卻忘了那是一個怎樣的開始,更多的是怎樣用你的時間去緬懷那些我們曾一起逝去的青春。
穿過走廊,走過同樣熟悉又陌生的班級,是否還記得那些已發(fā)生的故事??粗賵錾夏且粋€個狂奔的生命,都在揮灑著他們那青春的汗水,是否你也感嘆過年輕就是好。國旗在旗臺上迎風(fēng)飛舞,是否又讓你想起每個星期一早上的那首運(yùn)動員進(jìn)行曲呢?還是你還在為你遺失的那一年而雀躍,你確實(shí)應(yīng)該雀躍因?yàn)槟阌辛诵碌陌嗉墸碌耐瑢W(xué),新的老師,所有一切都是新的包括新的開始,因?yàn)槟憔褪且粋€徹頭徹尾喜新厭舊的人。
想,我是該好好的去想想了。如果我放棄童年,我的未來又從哪里開始,我的世界會不會就此成為沒有過去也沒有未來的人呢?我不知道!我一直以為放棄童真,學(xué)會冷漠那就是成熟,孰不知那是多么幼稚的想法。人生本來就是一個思考的過程,每一個過程也許我們犯過錯后悔過,但那就是成長。因?yàn)檎l也不能保證誰能不犯錯,我們只要在那錯了的基礎(chǔ)把它做好來就行了。
開學(xué)了也許你還在叛逆,也許你突然長大了?,F(xiàn)在的你是不是敢站在你爸爸的面前和他直視了,也學(xué)會了和你的媽媽吵架了。這些看似叛逆的結(jié)果,其實(shí)也是你成長的證明。人本來就是一個很矛盾的綜合體,很多事看著可能會是一個很壞的結(jié)果可事實(shí)并不一定就是一個很壞的結(jié)果。這告訴我們看事情不能單看事物的表面,也要認(rèn)真的去思考造成這一結(jié)果的原因。
我是一個很不喜歡思考的人因?yàn)槟菢訒屪约豪@進(jìn)了一個死胡同里面,很多事情看不開越想你就會陷得越深。如果你一直在想著未來前景和未來壓力,那么我可以很明確的告訴你你會更有壓力的,這種壓力用一顆蛋來說從內(nèi)打破和從外打破結(jié)果是不一樣的,從內(nèi)打破那是一個新生命,而從外打破也許它會成為一顆煎蛋。
思考只是讓你想出一個結(jié)果,并不是讓你越想越多可能與不可能的事情。學(xué)會正確的思考,才更有利于你的成長。

3.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇三
多彩的人生給了我們無限多的思考,每一個思考都是人生的整理和升華,也是對靈魂的洗禮,正是在這個過程中我們漸漸地學(xué)會了用心思考,用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯,思考之美在于它始終是鮮活的,在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言:“在科學(xué)的道路上是沒有平坦的大路可走的,只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?!睆倪@個意義上說,思考是我們獲得成功的階梯。不會思考的人,是永遠(yuǎn)感受不到生活的快樂和美好的。
真理千差萬別,但獲取真理的方法卻始終如一,那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成的,曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理,那些樸實(shí)、古老的規(guī)則,其實(shí)具有永久的價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見的時候,心靈深處的顫動便會牽引出人生的感悟,有時人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運(yùn)走向。
要在紛亂復(fù)雜的社會里學(xué)會思考,在物欲橫流的世界里懂得冷靜,在縹緲空曠的宇宙中尋找定位,并不容易!但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式,可以讓我們在茅塞頓開中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會我們用愛和心去感受這個世界,教會我們用理性去探索人生的遙遠(yuǎn)路途。
對于人生價(jià)值的深刻理解,對自我的人生目標(biāo)的了解程度,對于人生戰(zhàn)略的總體把握,對內(nèi)心矛盾和沖突的克服技巧,是人與人的真正差別所在。亞里士多德說:“人生終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存?!比松鷥r(jià)值的差別,就蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴思想的細(xì)微差距中。
人生成功的關(guān)鍵在于審時度勢,而成熟的思考正是審時度勢,看清生命價(jià)值的基本條件。在人生的旅途中,思考是黑暗里的光明,思考是絕境中的村落,思考是迷途中的司南,思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會思考,往往會另辟蹊徑,在絕處逢生,開拓一片蔚藍(lán)的天空。在思考之中,或許我們會漸漸明白屬于自己的歸宿,不會在人生路上漫無目的地徘徊,在思索之中,或許我們能慢慢地領(lǐng)會人生高的智慧。
4.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇四
多彩的世界帶給了我們無限的思考,每次思考都是進(jìn)步,每次思考使我們漸漸走向成熟。思考的過程中我們又學(xué)會了思考,思考使我們的思維更加嚴(yán)密。
真理是千差萬別的,它上到時天文地理,下到時生活百態(tài),但獲得真理的方法始終,那就是思考。學(xué)習(xí)的過程就是思考的過程,知識的繁多,要求我們要善于思考來代替死記硬背。人們之間的差別在很大程度上是思維的差別,思考方式的差別。思維決定了人們的生活習(xí)慣,生活態(tài)度,思考的質(zhì)量又決定了人格的高低,成就的大小。
因此思考是人類具價(jià)值的東西。因此在復(fù)雜的社會群體中,我們要冷靜思考,用理性去觀察社會,去思考人生。漸漸的我們就能征服世界。法國科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡兒在朦朧的睡夢中醒來后,仿佛在夢中得到什么啟示般,在紙上寫下幾個字——“我思故我在”。
笛卡兒懷疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,卻在這一天如夢初醒地道破天機(jī):思考著的人才是活著的。
也許可以說,生活不是需不需要思考,而是說,思考,是生活的前提條件,但也許很多人沒意識到,那我只好拿前者來說了。
人從呱呱落地就學(xué)會思考,但他們不會表達(dá)出來。他們會思考,他們從何而來,這個世界從何而來?隨年齡漸漸地增長,他們需要思考的問題理應(yīng)越來越多,但有一部分物質(zhì)生活的思考被父母包辦解答了,一部分精神生活的思考被父母和別的長輩阻止了。由于思考的問題越來越少,他們漸漸“長大”,或相對于嬰幼兒時期來說,他們漸漸衰老,因?yàn)樗麄兊乃枷胍巡辉傧蠛⑼瘯r期那般活躍。
物質(zhì)生活上的思考,大多數(shù)人還是有的,思考每天的茶米油鹽,思考和上下級的關(guān)系,思考與父母小孩的相處,思考如何賺多點(diǎn)錢,思考…這些“身外之物”的思考是生存之本,但這是生存,只是生活的一部分,動物也會“思考”,但它們不會“生活”。
精神生活上的思考,大多數(shù)人沒有,有的也只是寄托于某種宗教或某一哲學(xué)派系,于是那些哲學(xué)家的思想活下來了,那些哲學(xué)家活下來了,但這些人卻在歷史中轉(zhuǎn)眼即逝,他們沒有去思考,他們不知道來到這世間的意義是生活,是來感知自己生命的意義,就象去看一場電影后回家寫觀后感一樣。來到這世間就象來到一個電影片場,自己既是演員,又是旁觀者。
生存是來到世間的任務(wù),思考才是目的。沒有思考,生活怎會完整?
5.高考優(yōu)秀作文素材:學(xué)會思考 篇五
生活中并不缺少美,缺少的知識發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美蘊(yùn)藏在生活的每一個角落里,而人生之美也隱匿于細(xì)微之處,只有細(xì)心地品味生活,才能從平凡之中挖掘出偉大。 車上的沉思在車上,我靜靜地坐在窗邊,看著車窗外的一叢叢樹木,一幢幢樓房飛快地向后退去,再引擎的轟鳴聲中漸漸退出我的視野,甚至有些站點(diǎn)還沒來得及看就已經(jīng)被車遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在了腦后。人生不也是這樣嗎?我們每個人都行駛在自己的人生路上,而這一個個的站點(diǎn)便如同一個個人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),
只不過在人生路上,我更愿意坐一班慢車,在每一個值得欣賞的站點(diǎn)都停一下,反省自己曾經(jīng)走過的彎路,規(guī)劃自己以后的計(jì)劃,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囟冗^這一生,不留下太多的遺憾。 小溪的啟示不遠(yuǎn)處,一條小溪正潺潺流過,陽光灑在水面上泛起燦燦金光,與奇形怪狀的石頭和隨波搖曳的水草形成了鮮明的對比。與深不可測的大海相比,我更喜歡著清澈見底的小溪,因?yàn)樗儩?,清澈,不加拶絲毫的污濁。做人也應(yīng)當(dāng)像著小溪一樣,要一清二白,光明正大,如果心中的這潭水也是渾濁不堪,那么可想而知這個人是如何的了。
蹺蹺板的遐想兒童樂園里蹺蹺板一直深受廣大兒童的歡迎,但是蹺蹺板看起來確實(shí)平淡無奇,在“吱嘎……吱嘎……”的響聲中一上一下,一起一伏,不厭其煩地重復(fù)著,耐心地重復(fù)著,然而這起伏的蹺蹺板不也正像我們的人生一樣嗎?我們的人生中也充滿了跌宕起伏的困難,但是我們永不放棄,因?yàn)樯肋h(yuǎn)也不會一直伏,自然也不會一直起,我們的心靈也是在這一起一伏中成長。 苦瓜自己的理那天老媽從菜場買來了一根苦瓜,我隨手抽了一根湊到鼻子前聞了一聞,只覺一股苦味撲面而來,不然怎么叫苦瓜呢?
再摸摸藤莖聞一聞,又是一股苦臭味,真是讓人難以忍耐,我往菜袋子里瞄了一眼,看見有一根苦瓜的藤上還有一對小的黃花,我心中想到:肯定又是難聞的花……突然,一陣風(fēng)刮了過來,我分明聞到了一股清香,我一下子為自己的魯莽感到慚愧:以后待人待事一定要考慮周全。 道理無處不在,在車上,在溪中,在蹺蹺板里,在苦瓜里,只要我們注意,就一定能夠發(fā)現(xiàn)他們。

