原來成熟，不只是單純的長得高，而是要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，不再遇一些小事就哭鬧，那才是成熟的標(biāo)志。整理“高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志”，以供大家參考，希望可以幫助到大家，感謝大家的閱讀與支持！
1.高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志 篇一
瓜果成熟的標(biāo)志是瓜熟蒂落，鳥兒成熟的標(biāo)志是能展翅飛翔，樹木成熟的標(biāo)志是根深葉茂，而個(gè)人成熟的標(biāo)志是什么?不同的人有不同的見解，而我說：是有責(zé)任感。
從孩童到成年，從幼稚到成熟，其間我們認(rèn)知事物，接觸社會。成熟的蛻變從富有責(zé)任感開始。而生活中扮演的不同角色又決定了我們必須有不同的責(zé)任感。
成熟要對自己有責(zé)任感。既然有幸生于人世，我們就必須對自己負(fù)責(zé)。不輕易放棄生命，如魯賓遜漂流荒島仍頑強(qiáng)求生。要學(xué)會敬畏生命，熱愛生命，對自己的生，命負(fù)責(zé)。每個(gè)人都有自己的理想，我們也要時(shí)刻對自己的理想負(fù)有責(zé)任。司馬遷為自己的理想——“文采表于后世”而對此有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才使得他成熟地面對恥辱，堅(jiān)持理想。詩人李白正因?qū)ψ约焊呱械墓?jié)操的負(fù)責(zé)才寫下豪言壯語“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。
成熟要對家庭有責(zé)任感。對家庭成員負(fù)責(zé)，首先要做到孝順長輩，所謂百德孝為先。孝順父母既是美德又是責(zé)任，李密的《陳情表》正是對家庭有責(zé)任感的表現(xiàn)，“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”這份責(zé)任，是成熟的必須。家，是永遠(yuǎn)接受疲憊的心靈休憩的港灣，一個(gè)溫暖的家庭需要每位成員盡其心力，進(jìn)門之前放下煩惱，帶上微笑，營造輕松歡樂的氣氛，從只懂得接受給予到明白為家庭奉獻(xiàn)，說明我們得到一份“開始懂得負(fù)責(zé)”的成熟。
成熟要對社會、國家有責(zé)任感。孟子曰：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。當(dāng)我們把個(gè)人良好的品德推及社會，將仁愛之心超越親人遍及社會，何嘗不是“大愛”的成熟呢?蘇軾退出中央，在杭州當(dāng)?shù)胤焦贂r(shí)把西湖的污染治理得很好，“蘇堤春曉”無不體現(xiàn)詩人對他的懷念，那種負(fù)責(zé)人的成熟，已經(jīng)超越了他個(gè)人，惠及百姓。杜甫有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的成熟氣度。陸游有“元師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的心懷天下的成熟穩(wěn)重。劉禪身為一國之君卻拋棄天下，“樂不思蜀”是他極不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。
對自己負(fù)責(zé)、對家庭負(fù)責(zé)、對社會國家負(fù)責(zé)，有責(zé)任感是成熟的標(biāo)志。
2.高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志 篇二
成熟是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)。卸下了稚嫩的面孔，又換上新的面貌。這之中有你看到的，也有你看不到的，比如自信。所以成熟教會我們要抬頭挺胸，自信做人，不必低頭。
在信息時(shí)代日益發(fā)達(dá)的今天，世界都成了地球村。要是仍然低頭前行，又何以見得日新月異的變化?相反，要是我們從容的去適應(yīng)這個(gè)潮流，其實(shí)，這個(gè)世界很美。這又讓我聯(lián)想起一位偉人，他說過，在你為工作而埋頭苦干的同時(shí)，請不要忘了欣賞身邊的風(fēng)景。是的，成熟已鍛造了我們的審美能力，使我們每天奔波的心靈得到了安定。這又是大自然賦予的怎樣的慰藉?
窗外時(shí)光彈指過，席間花影坐前移。成熟帶給我們的，不僅僅是自信，還有，對親情的重新解讀。幼時(shí)的我，可謂是“獨(dú)斷蠻橫”，總認(rèn)為常給我買零食就是父母愛我的表現(xiàn)，若是沒有給我買，我便賭氣、撒嬌。那時(shí)的我真幼稚啊!現(xiàn)在，我理解了父母的難處，學(xué)會了照顧祖父母。成熟就是如此，不需刻意去學(xué)習(xí)，潛移默化之中，使自己對事物的認(rèn)知能力，逐漸上升到一個(gè)更高的層次。既然儲備了大量知識和技能，自信的你又何必輕易放棄?倒不如放手去追尋自己的夢想。
馮唐易老，李廣難封。西漢的馮唐，有才能卻一直不被重用，而到九十多歲時(shí)，有官職也無力去做了。是他生不逢時(shí)，還是未努力爭取?在那樣的年代，要是他仍然畏縮不前，只怕活在當(dāng)下的我們也不知道有這個(gè)人。李廣的哀嘆，不在功勞少，反在抱怨無爵之多舛命運(yùn)。他多年抗擊匈奴，勞苦功高，卻終身沒有封侯。試想當(dāng)初要是他憑借自己的軍功向皇帝提出自己的心愿，也就不會落了個(gè)哀嘆晚年的結(jié)果了。由此看來，成熟，必須自信地抬頭!
世上各種各樣的人，沒有兩張一模一樣的面孔，更沒有兩個(gè)完全一樣的大腦。所以，上帝給了我們一個(gè)機(jī)會，讓我們每個(gè)人活出自己的個(gè)性與精彩。既已成熟，又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光輝?
若桃花羞作春紅，若白雪理成華妝，歲月也只是打磨掉我們身上的稚氣與童真，而成熟猶在，使我們更為自信地生活著。
3.高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志 篇三
說到不成熟我想若老頑童周伯通認(rèn)第二沒有人敢認(rèn)第一了。一個(gè)暮年老人沒有半點(diǎn)嚴(yán)肅，反而那么地嬉皮笑臉逍遙人間?？墒怯终f不對了，因?yàn)橹懿ㄒ灿谐墒斓囊幻?。如王重陽死前叫周伯通發(fā)誓不學(xué)九陰真經(jīng)并把此書埋了，結(jié)果周伯通重守諾言，一路上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，十分謹(jǐn)慎，可見周伯通雖生性輕浮玩笑，一旦遇到要事時(shí)他還是值得信任的。這就是理智，既然不想更改本性那么就選擇因地制宜的做事原則。該認(rèn)真時(shí)就認(rèn)真，該成熟時(shí)就成熟，這就是智慧啊!
惜日韓信點(diǎn)兵，彈指間千軍萬馬，任其調(diào)譴。后指揮部隊(duì)重圍霸王項(xiàng)羽，使其為囊中之物。這是多么威風(fēng)啊，這才能這種非凡氣勢，人家年少時(shí)就可見一斑了。韓信胯下之辱古今贊譽(yù)有多，可大家知道多少?當(dāng)他身子重重地跪下咬緊牙關(guān)爬了過去，忍受眾人的嘲笑。他沒面子了，可他知道這是短期的屈辱，如果他站起來打了他們，可能就做不成大事，小不忍則亂大謀，韓信知道胯下才是他成功的路?？障虢K究不會為自己留下什么，它僅僅是一種與命運(yùn)毫不相干的事。所以成就大業(yè)需要邁出這一步，而韓信做到了，這事被史學(xué)家認(rèn)為是他邁出人生重要的一步，因此被后人x功x德。那樣跨過去又何妨，被跨的人始終碌碌無為，而跨過去的人就從此光明了。如果韓信沒有去忍耐，若像普通青年那血?dú)夥絼?，沖動而大打出手的話呈匹夫之勇，就失敗了。所以這就是理智，該忍耐時(shí)就忍耐，該成熟時(shí)就成熟，這就是智慧啊!
成熟的標(biāo)志無異是理智，只有明白通智才能大徹大悟而明心見性。時(shí)下中學(xué)生大多喜愛玩樂，老師說其如孩童，其實(shí)不是，他們不同于孩童的天真善良，他們則如同惡鬼，蠶食著人性，他們把玩融入生活，以玩為原則叫人放縱不執(zhí)著，這不單是不成熟，簡直無知，若不改變，人則不成長，放縱自己帶來的后果是難以彌補(bǔ)的青年犯罪，害人害己。就這樣帶著不純的‘玩’來到傳授道德的學(xué)校就等于正歪共存，學(xué)生的歪理總高正理一丈吧，但說歪理的人則沒有成功的，說歪理會永遠(yuǎn)不成熟，永遠(yuǎn)不知何謂智慧，就如孫悟空精巧聰明但敵不過智慧的如來佛，所以明珠暗投的你們是否應(yīng)該真正面對人生學(xué)會成熟?這就是理智，這就是智慧。
4.高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志 篇四
成熟沒有標(biāo)志。
有人說，成熟的標(biāo)志是“能用理智戰(zhàn)勝情感”，那我們也許一生都不能成熟。放眼世界，茫茫有情眾生，有哪一個(gè)割得下、舍得去那最珍貴的感情。當(dāng)我們不由自主地痛下決心，把凡事套上理智的光環(huán)，萬物在我們眼中只有冷酷的取舍與抉擇，留下的只有那冷冰冰的理智背后陣陣不能忘卻的心痛。也許只有當(dāng)我們年老時(shí)才深深后悔當(dāng)初的選擇。這，能算成熟么?
有人說，成熟是“遇事有主見”。當(dāng)年少輕狂的我們在人生的荊棘叢中橫沖直撞被扎得遍體鱗傷時(shí)，才能聽得進(jìn)父親的教誨，母親的叮呼，而我們，也到了他們的年齡。這樣的主見，絕不是成熟。
如果善于給予愛是成熟的標(biāo)志。當(dāng)我們堪懂無知時(shí)，我們毫無動機(jī)地把愛給予每一個(gè)相識或不相識的人。而成長后，那份愛雖然更深更廣，卻摻人了太多世俗的功利因而變得花紋斑駁;那份純得一塵不染的愛心不知能否尋回。
也許善于否定自我才是成熟的標(biāo)志?？煞从^我們否定的東西，或許那才是一個(gè)活生生的自我，留下的倒可能是殘破的軀殼。在這五花八門的世界，我們被無情的沖擊。沖去了勇氣，沖去了激情。善于否定變成了盲目舍棄，迷茫的我們被越卷越遠(yuǎn)。當(dāng)否定已成習(xí)慣，所剩惟有空白。我們當(dāng)然不愿被荊棘刺傷，但無情的浪潮也不是我們的企求。當(dāng)我們茫然無措時(shí)，成熟，你又在何方?
心靈的成長或許會迎來成熟，達(dá)觀的心態(tài)或許才真正重要。但不論我們找出些什么，或者我們無法達(dá)到，或者達(dá)到了依然不夠成熟，而那辛辛苦苦得到的東西，也許早就變質(zhì)了。
我們苦于找不到成熟的標(biāo)志而漫無目的地行走，揮霍著青春而毫不吝惜?？僧?dāng)我們走遍天南地北，偶爾停下來歇腳時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)：成熟，不知何時(shí)，早已悄然來到身邊。它是那樣的無聲無息而實(shí)實(shí)在在。只是，挺拔的背脊早已慢慢彎下，一層層皺紋也已偷偷爬上面龐。當(dāng)青春已經(jīng)干涸，歲月已經(jīng)流逝，我們擁有了成熟，也擁有了衰老。
這就是成熟，只有當(dāng)它成為人生的騷站而無法追回時(shí)，我們才發(fā)現(xiàn)它在生命中的痕跡。成熟沒有標(biāo)志。它只能追憶，不能體會。與其苦苦追尋，不如充實(shí)地過好每一天，靜靜地等待它的來臨。有那么一天，我們會不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)它的降臨，那時(shí)，一切苦澀會化為會心的微笑?；蛟S那微笑來得太遲太遲，歲月的傷痕已無法撫平，可我們會自豪地說：“我已經(jīng)成熟了。雖然沒有標(biāo)志?！?BR> 5.高考優(yōu)秀作文素材：成熟的標(biāo)志 篇五
成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盞明燈，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想變得穩(wěn)重了，自己學(xué)會了正確地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的標(biāo)志是善于思考。
要想成熟，就要學(xué)會善于思考，因?yàn)樗苤敢覀兂晒?。牛頓在小的時(shí)候讀書不認(rèn)真，經(jīng)常受到老師的批評。但在牛頓長大后，自己變得成熟了，不會像小時(shí)候那么頑皮了。一個(gè)蘋果掉落砸在牛頓的頭，這引起了牛頓的思考。正因?yàn)榕ｎD成熟了，善于思考讓他得出地球具有引力、任何物體都有重力這個(gè)結(jié)論。牛頓得出這個(gè)偉大的結(jié)論，善于思考的牛頓取得了成功。他被稱為“近代科學(xué)之父”，是因?yàn)樗朴谒伎紴槿祟惿鐣鞒隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。
要想成熟，就要學(xué)會善于思考，因?yàn)樗茏屇悴晃防щy做好自己，韓寒是一個(gè)個(gè)性的獨(dú)特的人，在他18歲時(shí)，他毅然決然離開自己美麗的家鄉(xiāng)，到了另一個(gè)城市去追求他所向往的生活，其實(shí)在當(dāng)時(shí)他的思想比一般的同齡人要成熟。他成熟的心智是因?yàn)樯朴谒伎?，他的寫作就是對人生的思考。在他面對著重重困難時(shí)，他并沒有放棄，而是思考人生努力寫作，成為了深受廣大青年喜愛的一位作家。韓寒善于思考戰(zhàn)勝許多困難，令他_越勇。只要學(xué)會了正確地思考，就等于向成熟邁進(jìn)了一大步。善于思考令韓寒站在了時(shí)代的前頭，正確地思考人生。
要想成熟，就要學(xué)會善于思考，因?yàn)樗茏屇阌峦鼻?。袁隆平研究出來的雜交水稻讓糧食產(chǎn)量增加，令大部分人不用經(jīng)受饑餓的痛苦。正因?yàn)樗兄朴谒伎嫉某墒煨闹牵麤]有就此停下來，而是繼續(xù)研究水稻。成熟的他善于思考，他希望他研究出的水稻能讓所有人都有飽飯吃。袁隆平如此成熟是因?yàn)樗朴谒伎?，造福社會?BR> 牛頓思考世界，韓寒思考人生，袁隆平思考民生，這都是他們善于思考，有著成熟的心智，會認(rèn)真思考生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
成熟，讓人的心不在幼稚，讓人學(xué)會思考，而善于思考往往體現(xiàn)出人的成熟。之所以我們要學(xué)會認(rèn)真地思考，是因?yàn)槿顺墒斓臉?biāo)志是善于思考!