2023年選調(diào)生考試申論經(jīng)典范文參考

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2023年選調(diào)生考試申論經(jīng)典范文參考是備戰(zhàn)選調(diào)生考試的必備資料,為大家提供了豐富的申論經(jīng)典范文,涵蓋多個(gè)領(lǐng)域,內(nèi)容詳實(shí)、思路清晰、語言流暢。申論是選調(diào)生考試的重要科目之一,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典范文,可以提高自己的寫作水平和思維能力,更好地應(yīng)對(duì)考試。
    
    1.2023年選調(diào)生考試申論經(jīng)典范文參考 篇一
    從手機(jī)電子地圖到各類網(wǎng)絡(luò)訂餐APP,從共享單車的流行到各類打車軟件的興起……不難發(fā)現(xiàn),民眾的生活已經(jīng)愈發(fā)簡(jiǎn)單。但實(shí)際上,這種簡(jiǎn)單的背后蘊(yùn)含著無數(shù)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力,涵蓋著無數(shù)的“繁瑣”。從這個(gè)角度而言,世界上并沒有單純的簡(jiǎn)單,也沒有單純的繁瑣,所謂的簡(jiǎn)單,蘊(yùn)藏著背后無數(shù)繁瑣的細(xì)節(jié),而無數(shù)的繁瑣就是想讓生活變得更簡(jiǎn)單。這種化繁為簡(jiǎn),需要以大眾需求為導(dǎo)向,通過專業(yè)化分工來實(shí)現(xiàn)。
    簡(jiǎn)單的背后蘊(yùn)藏著繁瑣。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技場(chǎng)上的每一個(gè)看似輕松寫意的動(dòng)作,這種看似簡(jiǎn)單的背后蘊(yùn)含著其背后專業(yè)團(tuán)隊(duì)的不懈努力,包含著無數(shù)的“繁瑣”。當(dāng)下,華為推出的手機(jī)可以輕易在市場(chǎng)占有重要份額,這種看似“簡(jiǎn)單”的背后,有著其團(tuán)隊(duì)幾十年如一日地潛心鉆研,不懈努力??此坪?jiǎn)單的結(jié)果需要經(jīng)歷過無數(shù)曲折探索的過程;看似簡(jiǎn)單的絲綢得益于般繡娘瑣碎的執(zhí)著;看似簡(jiǎn)單的美食離不開廚師復(fù)雜的嘗試……簡(jiǎn)單的背后離不開繁瑣的細(xì)節(jié),專業(yè)化的分工。
    繁瑣的目的是讓生活工作變得簡(jiǎn)單,這種化繁為簡(jiǎn)可以方便民眾生活,活躍經(jīng)濟(jì),豐富世界。各大汽車制造商在制造汽車的過程中,經(jīng)歷了圖紙的設(shè)計(jì)、零部件的生產(chǎn)、組裝、試駕,終讓民眾有更便捷、簡(jiǎn)單的出行方式,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展;各類手機(jī)APP,都經(jīng)歷了網(wǎng)絡(luò)工作者的開發(fā)、維護(hù)等繁瑣的工作,才終讓民眾能便捷地生活,也讓世界變得更加豐富多彩……不難發(fā)現(xiàn),一系列“繁瑣”的工作,都可以讓生活變得更簡(jiǎn)單,也活躍了經(jīng)濟(jì),豐富了世界。
    大眾越來越追求簡(jiǎn)單,而繁瑣的工作必須交由專業(yè)的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé),在這樣的人群流動(dòng)之下,想要實(shí)現(xiàn)化繁為簡(jiǎn),就要以大眾需求為導(dǎo)向,依托專業(yè)化分工來實(shí)現(xiàn)。簡(jiǎn)便快捷是我們所追崇的。拋開其他不說,我們的生活也是盡可能地在用減法,減去許多步驟,更直接地、更快捷地達(dá)到目的。在民眾追求簡(jiǎn)單生活的背景下,要想實(shí)現(xiàn)這種“簡(jiǎn)單”,就必須通過專業(yè)團(tuán)隊(duì)的合理分工來實(shí)現(xiàn)。而恰恰由于大眾喜歡“簡(jiǎn)單”,就為專業(yè)分工提供了明確的方向,即以大眾需求為導(dǎo)向。從這個(gè)角度而言,分工的明確一方面給為專業(yè)化團(tuán)隊(duì)提供了廣闊的市場(chǎng),也對(duì)專業(yè)化分工帶來了更多的要求。
    簡(jiǎn)單的背后蘊(yùn)藏著繁瑣,繁瑣的目的是為了讓生活變得更簡(jiǎn)單?;睘楹?jiǎn)除了要重視專業(yè)分工,也應(yīng)該注重人文化,關(guān)注人情味兒。這樣才能在化繁為簡(jiǎn)的過程中既兼顧人的物質(zhì)需求,更注重人的情感需求。
    2.2023年選調(diào)生考試申論經(jīng)典范文參考 篇二
    周易《賁卦》有言:“觀乎天文,以察時(shí)變,觀乎人文,以化成天下”。文化的力量如春風(fēng)化雨般滋養(yǎng)人類社會(huì)的文明進(jìn)程,而任何一個(gè)社會(huì)的文化力量都深深植根于傳統(tǒng)。只有在繼承傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新內(nèi)涵與形式方能永葆文化的活力。
    儒家的“仁愛”、“修身齊家治國(guó)平天下”賦予中國(guó)人立足自身卻胸懷天下的責(zé)任。道家的“道法自然”、“無為無不為”賦予了中國(guó)人順應(yīng)自然又以柔克剛的智慧。釋家的“諸行無?!?、“諸法空相”賦予了中國(guó)人不昧因果的覺悟……這些滲透靈魂的精神指引是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。它們被豐富絢爛的文化遺產(chǎn)所承載,傳之后人,延綿不絕。如何煥發(fā)傳統(tǒng)文化的活力,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)前進(jìn)是我們面臨的重大課題。
    繼承傳統(tǒng)文化,穩(wěn)固文化力量之根脈。要激發(fā)傳統(tǒng)的活力,首先要意識(shí)到其重要性,正本清源,批判繼承,方能步履輕盈走向未來。近年全社會(huì)都重新重視起國(guó)學(xué),社會(huì)上掀起一波又一波“國(guó)學(xué)熱”。“國(guó)學(xué)課程”走進(jìn)學(xué)校課堂;《中國(guó)詩詞大會(huì)》等綜藝節(jié)目引發(fā)熱潮;社會(huì)上“國(guó)學(xué)班”蔚為壯觀。但在這股浪潮下也摻雜著不和諧的聲音:部分“讀經(jīng)班”讓孩子死記硬背卻不管是否理解、有些“女德班”宣揚(yáng)“三從四德”等封建思想……需要我們時(shí)刻警惕,堅(jiān)決糾正。除了內(nèi)化無形的精神思想,作為傳統(tǒng)文化載體的文化遺產(chǎn)也是繼承工作中重要一環(huán),包括物質(zhì)的文物與非物質(zhì)的藝術(shù)與技藝?!皻q月失語,唯石能言”,物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們接觸傳統(tǒng)文化直觀的也是鮮活的途徑。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則通過生動(dòng)的表現(xiàn)形式讓文化精神直抵人心。既要保護(hù)好文化載體,更要珍視文化靈魂,才能留存住傳統(tǒng)文化之根。
    創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,煥發(fā)文化力量之花朵。傳統(tǒng)文化要在今時(shí)今日煥發(fā)生機(jī),不能墨守成規(guī)給人以“老古板”的印象。需要運(yùn)用新觀念與新技術(shù),創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播形式,讓現(xiàn)代人尤其是年輕群體更易于接受?!吨袊?guó)詩詞大會(huì)》作為一檔文化類綜藝節(jié)目就是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳媒結(jié)合的典型,通過輕松的方式激發(fā)起觀眾閱讀經(jīng)典的興趣。故宮近幾年推出的“萌”系文創(chuàng)產(chǎn)品,俘獲了眾多年輕人的關(guān)注與支持。這些成功案例的背后都體現(xiàn)了換位思考,從“接受美學(xué)”的角度出發(fā),當(dāng)傳統(tǒng)文化不能走進(jìn)人的內(nèi)心從而被接收,再優(yōu)秀的文化也不能發(fā)揮其作用。因此,必須利用受眾更易于接受的傳播理念與新興技術(shù)手段,方能讓傳統(tǒng)化的根脈開出絢爛的時(shí)代之花。
    文化是一個(gè)文明集體思想與意識(shí)的體現(xiàn),進(jìn)而指引社會(huì)發(fā)展方向。作為影響社會(huì)的重要力量,文化必須從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),方能保持健康與先進(jìn),在日新月異的社會(huì)變化中保持生機(jī)與活力。讓我們兼顧繼承與創(chuàng)新,協(xié)力弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將不曾斷絕的中華文明薪火相傳。
    3.2023年選調(diào)生考試申論經(jīng)典范文參考 篇三
    基層干部創(chuàng)新?lián)?dāng)需要樹立敢為人先的意識(shí)不墨守成規(guī)。當(dāng)前在我國(guó)很多的省份基層干部正在發(fā)揮頭羊的先進(jìn)作用積極為實(shí)施當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村振興戰(zhàn)略奔波勞累,如河南南莊村干部積極創(chuàng)新發(fā)展理念,走在世界前沿,積極引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)科技,改變以前面朝黃土,背朝天的傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化種田,使當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民這一職業(yè)成為幸福人人羨慕的職業(yè)。這樣的好成績(jī)與干部積極創(chuàng)新,思想進(jìn)步密切相關(guān)。因此,基層干部要敢于創(chuàng)新,具有敢為人先的精神的思想意識(shí)。
    基層干部創(chuàng)新?lián)?dāng)需要樹立久久為功的意識(shí)不急功近利。當(dāng)下全國(guó)各地的鄉(xiāng)村和基層都在貫徹和落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并很多已作出些許業(yè)績(jī)和成就。這就使得其它部分地區(qū)尤其深度貧困地區(qū)的基層干部產(chǎn)生了急于發(fā)展的思想,為了做出成績(jī),出現(xiàn)變道而馳等現(xiàn)象。干部為了當(dāng)?shù)匕l(fā)展的經(jīng)濟(jì)考慮本沒有錯(cuò),但也要注意符合當(dāng)?shù)貙?shí)情和遵循黨的指揮,貿(mào)然發(fā)展不但不會(huì)振興鄉(xiāng)村,反而會(huì)背上更多的債務(wù)的問題,因此,基層干部要樹立正確的政績(jī)觀念,因地制宜、不要好高騖遠(yuǎn),遵循腳踏實(shí)地謀發(fā)展的發(fā)展思路。
    基層干部創(chuàng)新?lián)?dāng)需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)不少知而迷。廣大的基層干部要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不要出現(xiàn)時(shí)代在變化,思想?yún)s永不變的問題,要有終身學(xué)習(xí)的精神,不斷的探索和學(xué)習(xí)新的事物,要敢于向前走、向前看,學(xué)習(xí)的腳步不能停,只有干部在發(fā)展,農(nóng)村才能得以更好的向前,對(duì)于文化素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱的農(nóng)村來說,干部的新知識(shí)和新理念就更為關(guān)鍵。因此,作為基層干部一定要加大自身學(xué)習(xí),多接觸新鮮事物用新知識(shí)武裝頭腦。
    我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的攻堅(jiān)期,而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出的部署,能夠大大彌補(bǔ)農(nóng)村這一薄弱短板,更大程度的激發(fā)農(nóng)村的內(nèi)生動(dòng)力,而這其中基層干部只有做好領(lǐng)頭羊、先鋒隊(duì)的作用,積極奮斗在創(chuàng)新一線,不斷創(chuàng)新?lián)?dāng),國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)想才會(huì)得以實(shí)現(xiàn)!