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遼寧景點導(dǎo)游詞篇一
遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術(shù)性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，"918"事變后，偽滿政府在此設(shè)立"國立博物館奉天分館"。1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn)，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。
遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。
繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女"曲眉豐肌，艷麗多姿"，使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，"林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠"。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋摹;張萱《虢國夫人游春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。
至于館藏之元、明、清書畫更是風(fēng)格各異，流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的`刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。
館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風(fēng)格，形制依契丹族習(xí)俗，適應(yīng)游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等?？芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學(xué)成果，明、清兩朝得以據(jù)此進一步認識世界。
遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的"紅山文化"，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇二
各位朋友，大家好!現(xiàn)在我們已經(jīng)參觀、游覽了沈陽的故宮、北陵等著名的觀光景點，而我想這一切都會給大家留下深刻的印象。有的人曾這樣說，沈陽不愧是歷史文化名城，這里的人文景觀很豐富、很獨特、極有特點，但可惜，這里的自然景觀有些遜色。朋友，我說您的這個結(jié)論不得未免有點太早。再過一會兒你們自己就可以親眼看到，我們沈陽不僅有漂亮的自然風(fēng)光，而且還有世界上極為罕見的獨特景觀，就是您走遍全世界也難找到類似的地方。
您可能會說，你真會替沈陽吹牛。把沈陽的周圍都算上，也無非是幾座山、幾條河而已，跟中國著名的長江、黃河以及桂林山水等根本無法相比。您說的不錯，我們國家有名的風(fēng)景名勝實在太多了，是沈陽所無可比擬的。但是，您知道沈陽的怪坡嗎?這個坡還確是有點稀奇古怪呢!那么，就讓我們親眼去看一看這個怪坡吧。人們不是說百聞不如一見嘛。
您可能要問：那是個什么樣的坡，且看如何怪法?但還是讓我來先問問你吧。您說開車、騎車或步行是不是上坡難，而下坡容易?您會想這問題有何難，連個小孩子也答得出嘛。當(dāng)然是上坡困難下坡容易。但是，就怪坡而言可就不是這么回事啦。
怪坡位于帽山腳下。在沈陽北30公里處，位于東經(jīng)123度10分，北緯42度，是由一位小車司機于1990年的某一天偶然發(fā)現(xiàn)的。他把車停在此坡的低處，然后便走開了。當(dāng)他轉(zhuǎn)回來時卻發(fā)現(xiàn)他的車不在原地，而是沿坡上行有50多米。他不禁大為驚駭，并用車在此坡反復(fù)試了幾回，結(jié)果都是如此。怎么會有這樣的事?他怎么也琢磨不明白，帶著滿腹疑團離開了。
自從怪坡被發(fā)現(xiàn)以來，許多專家、學(xué)者紛紛前來參觀、考察，但都沒能找出令人信服的答案。有人說這是由于磁場的作用所致，但無可靠的證據(jù);有人說是由于視覺差所致，但拿水一試，水卻流向坡的東端低處。還有人說由于重力位移所致，可論據(jù)又明顯不足。就是時至今日，也無人能做出令人滿意的解釋，無人能得出可靠的結(jié)論。因此，說起怪坡，我們所能說的只有我們已知怪坡怪之當(dāng)然，而不知怪坡怪之所以然。
(地點：怪坡前前)
大家請看，怪坡就在我們的眼前。這個怪坡長七十多米，寬約十五米，東低西高。在這條坡上，摘檔熄火。車會滑坡上滑，而下坡時，您不啟動加油，車子就會停著不動。牛頓的萬有引力理論在這兒好像是失靈了。而這也正是我們沈陽怪坡的怪之所在。大家請過來;這里有出租的自行車，你們可以騎上試一試，看看是不是上坡容易下坡難，然后你們自己做結(jié)論吧，我想你們的結(jié)論當(dāng)然是肯定的。這個怪坡是怪，怪是令人難以置信，除非是親眼所見，親自一試。因而人們有言百聞不如一見。
(地點：響山前)
此山距怪坡約一百米，占地面積約二百平方米，現(xiàn)在請大家跺跺腳，看是否有一定空洞感。它的回音使人感到這山好象是空的。大家請跺跺腳并靜下來聽。大家聽到那種。“咚咚”的聲音了嗎?是不是很奇怪?因而我言百聞不如一試。
(地點：嗡頂)
來，讓我們往前走，一直走到山頂。在山頂上，我們把四周的美景盡收眼底。而上頂這個地方也是大家值得一看的去處。我們把它稱做怪坡的第三個怪去處?，F(xiàn)在，咱們拿錘敲一敲這個地方來聽，大家聽到嗡嗡的聲音了嗎?它的聲音是不是聲聲入耳，綿軟悠長?這回我要跟大家說，百聞不如一聽。
現(xiàn)在，大家再拿出點時間來看一看，周圍的景物。南面可以看到的那片水域是一個人工湖一帽山水庫，北面那片水是一個天然湖，叫“月牙湖”，再往北還有一個小山崗，叫“馬牙山”。在這個小山崗的南坡有一個石碑，是清朝乾隆皇帝為戶部尚書所賜立的。據(jù)說這里當(dāng)時有二塊石碑，其中一塊不知何時不翼而飛。而我們現(xiàn)在所看到的這里也離開了原來的所在有一百多米。關(guān)于這塊石碑民間流傳著很多的傳說。
(地點：返回的路上)
現(xiàn)在，我們可以說我們已到過怪坡了，那么大家的感想如何?它是不是一個神奇的坡呢?神奇得不親眼所見，便難以置信呢?我并不想替沈陽吹牛，我只想說上一句：在諸位的一生當(dāng)中，可曾見過世上有什么地方竟是這般怪異，這般神奇嗎?到此一游，值!看一眼怪坡，值!
謝謝大家的合作。歡迎再次光臨。來
遼寧景點導(dǎo)游詞篇三
象牙山位于開原市東南29公里處的松山堡境內(nèi)，距鐵嶺43公里。屬省級森林公園。景取面積32平方公里。主峰高615米，具有石怪，山險，洞幽，泉深，林密，野曠等特點，為歷史上開原八景之一。
說到開原，大家可能不太了解，我簡單的介紹一下;開原是隸屬于鐵嶺市的一個縣級市，東西長89公里，南北寬86公里。全市區(qū)域面積2856平方公里，人口57萬，下轄8個鎮(zhèn)，15個鄉(xiāng)。開原礦產(chǎn)，植物資源豐富，主要有：金，銀，銅，煤，大理石等。大理石的儲量10億立方米。其中野生資源有人參，蕨菜，榛子等，榛子曾在清代被列為貢品，素有“御榛”之稱。開原供水資源豐富，有省，市，縣三級水庫7座(清河，南城子，柴河，關(guān)門山，馬家寨，老關(guān)堡，老山子)，境內(nèi)還包括遼河，沙河等7條河。開原市農(nóng)業(yè)特別發(fā)達，是國家重點商品糧基地，山楂產(chǎn)量居全國之首。開原的大蒜在全國享有盛譽。
開原山清水秀，歷史悠久，古跡眾多。其中有崇壽寺塔，普覺寺，清真寺，古城遺址等人文景觀。還有清河水庫風(fēng)景區(qū)，象牙山風(fēng)景區(qū)，黃旗寨隔洞等自然景觀。開原也是多民族聚居區(qū)，蒙，滿，鮮，回等13個少數(shù)民族占全市人口的61%。文化傳統(tǒng)與文化積淀頗深，極具開發(fā)價值。 象牙山景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，山上有藏經(jīng)洞，臥佛，仙棚，古烽火臺等景觀，已載入《開原縣志》。
這里還有優(yōu)美傳說：傳說上古年間，八仙與南極仙翁經(jīng)常到此山云游。林間樹下品茶，對棋，察看民情。見山下連年干旱，百姓饑寒，便將裝滿水的茶壺留下，潤萬物，渡蒼生。從此，清泉不斷，河水長流，風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，百姓安居樂業(yè)。從而人們經(jīng)常到山下壺泉，降香，供俸，拜泉飲水。以求消災(zāi)解難，強身建體，益壽延年。這也是開原為什么水資源豐富的原因。順便提一下，趙本山反映農(nóng)村題材的新作《馬大帥》主景就在象牙山，女主角小翠的家就在象牙山腳下，可見象牙山的景致不一般。 我們所要游覽的路線包括“藏君洞，天平嶺，萬象塔，聚仙棚，壽星過“等，其中以天平嶺，夾心石最為奇趣，之所以稱之為奇，是因為爬天平嶺要有些技巧，必需掌握重心，適時借助石階旁的樹木，巖壁等方可登上峰頂。所稱做趣，趣在夾仙石，只能容下一人，側(cè)身而過，胖些的恐怕要費些力氣了。并且這樣的景點還不止一個，到時候大家可以親身體會一下夾一夾的樂趣。
我們前面看到的就是“清詩屏”，也是景區(qū)的主要入口，松山堡鄉(xiāng)歷代秀才顯官很多，大家看到的就是歷史文人的代表。我們順路往里走，看一看墻內(nèi)有關(guān)象牙山典故，傳說的碑文。現(xiàn)在我們拾階而上前面就是“藏君洞”。為什么叫藏君洞，這里有個典故;傳說唐代大將薛禮薛仁貴東征高句麗時曾屯兵于此，正要扎寨，忽降大雨，于是就躲進此洞，故名“藏君洞”。洞口狹小須毛腰進入。大家出洞后是不是有別有洞天豁然開朗的感覺。大家抬頭看上面我們就稱之為“天平嶺”。天平嶺是考驗我們自身平衡能力的，爬嶺時大家注意安全，要適時借助巖壁，樹木等才可以爬上去，讓我們親身體會一下吧!看如何平衡自身的重心。
讓我們回望一下山下，不知不覺我們已經(jīng)到了半山腰，這只是萬里長征的第一步。過了“天平嶺”，我們就到了太極洞。大家可以看見石洞上方有個太極圖，說到太極我想簡單的介紹一下，太極與八卦是古人解釋因果，推演數(shù)理的依據(jù)，是中國特有的歷史文化產(chǎn)物。大家知道的《周易》也是根據(jù)其演化而來。傳說太極屬混沌狀態(tài)，一陰一陽，一實一虛且互相交匯。古講“太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六爻，六爻生七星，七星生八卦，八卦演萬物?！倍措m不大，可是仙人推演數(shù)理之地。 繞過太極洞，可見金蟾福地，傳說八仙與仙翁留下仙壺以后，金蟾路過此地品清泉之后覺心曠神怡，于是就不想回去了，因為此地有奇山異水，于是他就在此修行，漸漸的在此處留下身影，后來人們稱之為“金蟾福地”。
前面我們到了“天梯“，顧名思義—登天之梯。傳說象牙山有一道士再此修行，經(jīng)神仙點化，借此梯可得倒成仙，后人稱之為”天梯“，意為一步登天。但是提醒大家不要攀爬，很危險的，我們登天可不用如此費力，神州5號成功上天對于我們來講上天難嗎? 現(xiàn)在我們到的景點叫“開緣石”。為什么叫開緣石意義有二，其一：開緣的“緣”同“原”，此石在開原市。其二：開緣意為廣開喜緣，廣開良緣，引申來講—廣開財源。摸一摸可以將幸福，歡樂，良緣帶回家。 我們下一個景區(qū)叫“聚仙棚”。大家看到的就是八仙與仙翁品茶，對弈。祭祀的地方，據(jù)說在此留影可得道成仙。過了“聚仙棚”，就到了“優(yōu)哉幽哉”。此處是八仙與仙翁登臨處，據(jù)說過了此處即可使自己變得心情舒暢，悠然自得，忘卻一切煩惱，現(xiàn)在大家是不是同八仙一樣“優(yōu)哉幽哉”呀。
現(xiàn)在，我們到了“萬象塔”。大家可以看到此塔已隨時間的流失逐漸風(fēng)化，但是萬象塔是鎮(zhèn)山之塔。傳說有一怪獸，殘害百姓，八仙與仙翁將其制服壓在山下，當(dāng)?shù)匕傩张滤谔映鰜磔倍旧`，于是修了一座塔讓它永世不得翻身。現(xiàn)在萬象塔已經(jīng)成為象牙山的古跡。前面到了“將軍床”，這是薛禮屯兵時視察軍情突覺十分疲倦，睡意大發(fā)，于是順勢躺在此處，后人稱“將軍床”。 我們往上走就是“咸平信步”。走在林間小路，望著無邊的前路，有一種返樸歸真，融入自然的感覺。前面就是象幽谷，大家可以看見上面寫的是“象幽夾一夾，能活八十八?！贝蠹也环猎囈辉?，可別出不來。
現(xiàn)在我們即將到達象牙山主峰。看一看這塊石頭“傲聳遼北”，此石是象牙山的標(biāo)志，象征開原人在遼北大地獨樹一幟，齊心協(xié)力，開創(chuàng)美好未來，有興趣的話可以在此留影。到了壽星過前面就是“一夫擋關(guān)”。壽星過傳說是仙翁駕臨此地，過去了就成為壽星，不說能活九百九，至少能活八百八。一夫擋關(guān)就是薛禮在此屯兵時見此地險要，易守難攻，素有“一夫擋關(guān)，萬夫莫開”之勢。過了此處，我們此線之行以接近尾聲，大家可以極目遠眺，看群山環(huán)抱，樹木青綠，農(nóng)田稻谷飄香，是否有一覽眾山小的感覺? 現(xiàn)在我們來到的就是“壺泉亭”。我給大家講過此處的由來那只仙壺就是放在此處。
朋友們你們好!
今天我為各位介紹的是沈陽市的著名景點之一：新樂遺址。
新樂遺址分南北兩個區(qū)，它以中間的馬路為界。路南為展覽區(qū)，路北是新樂遺址和仿古原始人的建筑。新樂遺址發(fā)現(xiàn)于1973年6月，1982年被沈陽市列為市級文物保護單位。1984年在遺址的南面成立新樂遺址文物管理所，建展廳。從而為沈陽市的旅游業(yè)又增添了一個新景點。并成為對市民進行愛國主義教育，歷史敦育的基地和對外窗口。新樂遺址的發(fā)現(xiàn)，對沈陽乃至全國的文化、科學(xué)、藝術(shù)、歷史研究做出了不可磨滅的貢獻。
七十年代初，考古工作者發(fā)現(xiàn)沿沈陽市北郊西起塔灣，東至東陵天拄山的黃土崗上有新石器時代原始人的遺物。1973年6月又發(fā)現(xiàn)了五處新石器時代的文化堆積。在新樂電工廠家屬宿舍院發(fā)現(xiàn)了厚到一二米的文化堆積，證明了在新石器時代我們的祖先曾在此居住過。在挖掘中發(fā)現(xiàn)了大量文物。這些文物經(jīng)過整理研究，具有獨特風(fēng)格，構(gòu)成了一個獨立的文化體系，被命名為“新樂文化”。因此，把這次重大發(fā)現(xiàn)地稱做新樂遺址，并在此修建了展覽館，稱這些原始人為“沈陽新樂人”。
新樂遺址占地總面積17.8萬平方米，重點保護地2.5萬平方米。展覽館的屋頂，它呈三角形狀，回頭看北區(qū)幾十幢茅草頂和土房子。它們的屋頂也都是尖頂呈三角形狀，是模仿原始人的房屋而建造的。我們來看院中的這座雕像，這上面共有六個成年人和一個男孩子。看這個男子，他左手按在磨石上，身子蹲著，右手拿著剛磨好的石器在瞧著。左邊一個女子長發(fā)披肩，脖子上掛著項鏈，上穿一件用樹葉和獸皮制成的短裙。右肩上扛著一個小男孩，男孩雙手高興地舉著，在孩子的右手里，我們看他拿的分明是一個果子，是什么果子，大家可以想象一下。在她的左側(cè)還有一個女子和她穿著差不多，在翩翩起舞?？吹贸龇浅８吲d。是什么原因使她這祥手足舞蹈呢，大家可以盡情地去猜想。我們看磨制石器男人右側(cè)的女子，她身邊放著一個淘米用的陶罐，她半跪在地上右手捧著一個尖尖的陶碗，目光在看碗里的食物。在這個女子的右側(cè)是一個男子在用力拉弓，仿佛在彈射著天上的獵物。身邊放著一只剛剛被捉到的小鹿和一只被射殺的大鹿，這可能是母子倆。在這個男人身后有個女人，她在石頭上磨黍。黍是一種糧食，一會兒我們進展廳可以看見?，F(xiàn)在她身邊放著的就是黍，黍磨好后就放在這個斜口的容器里，最后來看看這座雕像上這個高大的東西。它像古時人們頭上用的簪。它是木雕制品。上面雕刻的據(jù)說是一只大鳥，可能是只大鵬鳥。它意味著什么?請大家想想看：整座雕像，就是“沈陽新樂人”的一幅生活縮影，請大家進展覽廳。
(觀看墻上的這帽璧畫)這是原始社會母系氏族時期沈陽新樂人的一幅生活畫卷。請看中間部分，下面是一個三角形和一只大鵬鳥。這是沈陽新樂人房屋的屋頂和崇拜的圖騰，一會兒我們會看到制成的木雕藝術(shù)品。中間部分是小孩和女人，周圍是一群跳動的人們。它說明沈陽新樂人生活的這個時代是母系氏族社會?？醋筮呉荒腥嗽诶浼?，一男人手捧著一團火，一男子在石頭上磨制著石器，還有兩個女人，一個梳妝打扮，一個肩上扛著陶罐在行走，這標(biāo)志著新的時代已經(jīng)開始了。請看左邊是清一色的女子，一個小孩拿著自己采到的果子給正在用石棒在石磨上磨米的母親看，她的身旁一個女子用泥做著陶罐，另一邊，一女子左手高舉一個我們剛才門前看的那個木雕藝術(shù)品一一圖騰。在她的身邊有一個女子扛著一捆黍。那綠的是草地和森林。請看最后這一條淺藍的地方，這是一條大河，它就是沈陽渾河的古河道。古代，人們以河為界南為陰，北為陽。沈州在渾河北岸，故稱為沈陽。這也是沈陽這個名字的來歷。河的上方是碧藍的夭空，鳥兒在飛翔，森林樹木茂盛，空氣溫潤新鮮。河面上碧波蕩漾，人們過著幸福芙滿的生活。
展廳共分兩部分，第一展廳展出的是新石器時代沈陽人的下層文化。第二展廳展出的新石器時期沈陽人的中下層文化。先看一展廳，這里展出的是距今6820xx年至7220xx年的下層文化，它們與黃河流域的仰韶文化，長江流域的河姆渡文化，半坡文化一樣是我國古代文化的重要發(fā)源地。骨針、細石器、網(wǎng)墜、玉器、在原始社會玉器除了用來做工具以外，還用來做裝飾品，在門前的雕像上那個女人脖子上的項鏈，手腕上的手鏈，其中就有玉珠。而細石器的出現(xiàn)又標(biāo)志著原始社會新石器時代的到來。那些是陶器。呈紅褐色全都是手工制品。最大的有四五十厘米高，全身有壓紋，劃紋、“之”字紋。它與河北武安、河南新鄭裴李崗遺址文化有著承接關(guān)系。進一步說明了新樂氏族社會已進入到繁榮時期。因而在新石器時代的中期，沈陽新樂文化并不落后于中原文化。相反有些地方還要比中原早許多年，如這里出土的石制斜口器，是移植火種和去谷皮殼用的，各位看它還像什么?一會我們還會在北區(qū)見到它。這些都是三足器。因為它有三條腿實心的叫鼎，三條腿空心的叫，底部有許多小孔，可以透蒸汽，在它的上面可以放食物蒸，好象現(xiàn)在的蒸鍋，它叫做甑。上加甑的這個就叫。它是專門用來蒸食用的，可見我們的祖先早就有了蒸食的習(xí)慣了。請看，這是炭化谷物、石墨，據(jù)考古專家發(fā)現(xiàn)，就在這塊石墨上面有原始人的唇印，據(jù)分析，這些石墨可能是用來做化妝涂料用的，也可能是畫筆，這些是煤精制品。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。煤精又叫燭煤是煤的一種。它主要產(chǎn)在遼寧的撫順。它烏黑發(fā)亮，晶瑩可愛，而且硬度高于煤，細膩又無雜質(zhì)，用它做雕刻術(shù)品還是在近代，我們今天能夠看以7220xx年前的煤精雕刻藝術(shù)品，說明我們的祖先善于發(fā)明創(chuàng)造，就地取材，顯示了遼寧和沈陽地方的獨特之處。并將我國的煤雕歷史提前了七干多年。這個發(fā)現(xiàn)，在中國乃至世界考古史上也是絕無僅有的。同時，也說明新樂原始人對美已有很高的追求。它是一件木雕，那是放大后復(fù)印的圖案。它的形狀似大鳥，方才我們在展廳前群雕上看到了它。在進門的走廊里又看到了它，它與莊子《逍遙游》中神話提到的大鳥相符。它頭大尾長，形體渾厚，威嚴。大嘴象征氣吞山河之勢，背長使人有“鵬之背不知幾干里”之感。是原始新樂人的圖騰一一一只大鵬鳥。雕刻的手法流暢，細膩，連鳥身上的羽毛都可以看得清楚。在7220xx年前有這祥精湛的雕刻藝術(shù)，這個驚人的發(fā)現(xiàn)在中國和世異考古史上，也是絕無僅有的!
請進第二展廳。二展廳展出的是新樂石器時期的中晚期文化。壁畫上男耕女織，打魚狩獵。原始新樂人的生活已由單一的打漁狩獵生活向多元化發(fā)展。生活開始變得富裕。氏族社會進入了一個繁榮的時期。這是黍、黍皮、黍殼，為了讓人們知道黍是什么東西，工作人員特意從外地購進一些來，供前來參觀的人們觀賞。這是偏遠堡的陶罐、石器、石刀、石斧、石錘、石杵，它們體現(xiàn)了北方原始農(nóng)業(yè)的特點與中原晚期文化類似。它又比中原的仰韶文化早了1000多年。如我們前面提到的石刀。它叫甕棺，原始人除了用它盛放物品外還用它來做葬具。人死以后就用它裝尸體。人這么高大，一甕棺是裝不下的，于是人們就用兩個甕棺，一個裝上身，一個裝下身。我們可想而之，在新石器時代親手燒制這么大的容器，決不是一件容易的事。最后我們來看一下紡織器具。這是紡輪。它的上面還有小孔是用來穿麻，紡織器全部是用石頭磨制而成的，那是麻線。紡織技術(shù)在7220xx年前就已經(jīng)誕生了，新樂人有了自己的紡織產(chǎn)品，可見新樂的源遠流長。文物部分到此我們參觀完了，縱觀整個展廳里的文物，我們了解到，沈陽和全國一祥，則在原始社會的氏族公社時代，人們就發(fā)明了精湛的木雕雕刻藝術(shù)，煤精雕刻藝術(shù)，創(chuàng)造了磨制石器采用的切割法。沈陽新樂人勤勞勇敢，有著高度的智慧。
下面我們?nèi)ケ眳^(qū)參觀。這是一塊象征新樂文化的石碑，請看中間部分，它叫斜口器是沈陽新樂人用它移植火種和去黍皮殼的。今天，人們?yōu)槭裁从謱⑺鰹橐环N象征而立在這里呢?答案是不是和母系氏族社會的某些特點有關(guān)呢?請看這兩邊的這兩個石球，它們是仿造我們剛才看到的煤精球制成的。它告訴來這里參觀的人們：新樂文化和中原文化一佯是我國重要的文明發(fā)源地之一，我們現(xiàn)在去看出土文物最多的二號房址。二號房址和這里仿造的四十多座原始人建筑一祥，都是半地穴式，下面深約有40厘米，房址全都面朝東南，地面是不規(guī)則的圓角長方形。房子中間由圓木做支柱，支撐整個房頂。屋頂呈三角形，茅草覆蓋，屋與屋相隔不過三五米，卻都在不到五千平方米的見方內(nèi)，它是我國木結(jié)構(gòu)最旱的建筑之一，為什么房子會挨得這樣近又這祥集中呢?從屋址內(nèi)堆積的情況看，專家認為沈陽新樂人已在此定居了許多年。房子在使用一定程度后已經(jīng)破爛不能使用，便把它遺棄了，改做了“垃圾箱”。請各位隨我一同進入里面去看一下。二號房址占地面積約有95.64平方米，由50根立柱支撐。屋子這么大是氏族開會、議事的揚所，在這里一共出土的540件文物，有陶器、煤精制品(包括玉器，用瑪瑙制成的細石器)、石器、骨器、碳化谷物(黍)、石墨、赤鐵礦石等，全部是7220xx年前的原始人的遺物，中間大坑呈橢圓形是原始人用的大火膛。前面那個小坑是小火瞠。西北角還有個洞穴與地面垂直，長約50厘米，深約15厘米，寬約40厘米，里面裝有陶器，在西南角還有一片燒土，這就是原始人傾倒的垃圾。到此各位不禁要問：這洋多的丈物又如何保存的呢?屋子里面的人又都跑到哪里去了呢?答案卻是一場大火。據(jù)考古專家考證，是一場大火毀滅了他們的家。房倒屋塌，森林毀滅，所有的人都逃了出去。于是便將這些物品埋葬了7200多年。沈陽新樂人也不得不背井離鄉(xiāng)，另尋出路去了。1973年6月，在大規(guī)模的挖掘中這些文物才得以重見天日，供來這里的游人觀賞探討。它再一次向人們展示了中國歷史深遠博大，它是中華民族發(fā)展史上光輝的一頁，是我們沈陽人的驕傲。在這里還要提一下是我們腳下的黃土崗，它與我們的城市地面垂直高度9.6米，相對高度為五到十米。就在這條長約幾公里的黃土崗上，矗立著沈陽乃至全園、世異聞名的景點：北陵和東陵公園，還有著名的無垢凈光舍利塔。為什么這么多的景點會在這條土崗上呢?傳說這里是“龍興之地”。意思說真龍?zhí)熳邮菑倪@里興隆起來的。大清王朝的皇都在沈陽，努爾晗赤的墳在這條土崗上。他的兒子皇太極在北陵狩獵時也看好了這條土崗，并將自盡的墓址選在了這里。由此看來大清朝幾百年的歷史是不是和這條被稱為“興龍之地”黃土崗有關(guān)系呢，目前還無從考證。下面，大家可以隨意觀賞瀏覽，半小時后在門口集合。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇四
遼寧本溪老邊溝風(fēng)景區(qū)，位于遼寧省本溪縣東營坊鄉(xiāng)南營坊村，是一個南北走向的山谷，溝里貫穿一條小河，長流不息，沿河的兩邊長滿了楓樹。從溝口到山頂10公里左右，這里山林茂密，水源豐富。因為游人稀少，山谷顯得格外清幽。
夏日到來，清晨陽光照著樹葉上，光影迷離，細枝在風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在向人們講述老邊溝鮮為人知的故事。 老邊溝景區(qū)西部連著大石湖景區(qū)，其名字緣于明王朝為防御女真人侵擾而修筑的“柳條邊”或“邊墻”。景區(qū)面積為12.11平方公里，劃分為擁硌河、石陣坡、萬象谷三大游覽區(qū)(我們今天重點游覽擁硌河)。
擁硌河游覽區(qū)擁硌河，是老邊溝西岔的主河道，地殼變遷時山上大石滾落下來，簇擁在河谷之中，呈現(xiàn)出“水似練，石如磐，石不轉(zhuǎn)，水在流”的奇異景觀。石在水中靜臥，大小不一，形態(tài)各異，相隔相銜，錯落無序，如千頭野牛泳于河中，似萬匹駿馬奔于水上。水在石上飛流，疊加之處水落簾帷，平緩之處水穩(wěn)成潭，如一面面銀鏡懸掛在巨石之上，似一串串明珠鑲嵌在河谷之中。兩岸山巖掩映，枝葉低垂，整個河谷形成一道亮麗的水域風(fēng)景線。游覽區(qū)內(nèi)巨石多是其特征，另外還有“兩多”現(xiàn)象，即：山花多、紅葉多。春至初夏，山花爛漫，香飄四野。
木本花卉主要有野杜鵑、山里紅、山李子、稠李子、雞樹條子、山杏、山桃、山櫻桃、石迸(繡線菊)，耷拉香(錦袋)、野丁香、爆馬丁香、天女木蘭等滿山遍野;草本花卉主要有冰溜花、蒲公英、燈籠花、山芍藥、升麻、驢蹄菜、馬蹄葉、馬蓮等無計其數(shù)。金秋時節(jié)，紅葉披山，山川如染。紅葉樹種主要有：扭勁槭(三花槭)、青楷槭、小楷槭、元寶槭、三角楓(茶條槭)、五角楓(山色樹)、九角楓(假色槭)等，尤以九角楓、扭勁槭居多，呈現(xiàn)出“一灣河水映山光，兩岸紅楓惹人醉”的迷人景象。游覽區(qū)石與山、石與水、石與樹、石與花交織在一起，給人以無窮的誘惑力。
現(xiàn)在我們走進擁硌河游覽區(qū)的入口，首先映入我們眼簾的是一座涼亭連著一道長廊，作為迎客門，把游人引向幽深之處。路過長廊，走上“涌泉橋”，踏上木棧道，我們的視線一下子被拉進了這個樹美、草豐、石奇、水秀的山谷之中。 擁硌河游覽區(qū)巡回步道長約4公里，總體分為回龍灣、壑巖灣、瀠水灣、冰封谷、龍吟谷、向陽坡六個游賞區(qū)，概括為“三灣、兩谷、一面坡”。 現(xiàn)在我們走進游覽區(qū)的第一灣——回龍灣。 該游賞區(qū)巖壁對峙，綠樹高懸，河水逶迤，如龍翻騰。其特點是河谷落差較小，河水相對平緩。水流域有哨有淵，哨為急流，淵為深潭，哨如碎玉，潭若明鏡，哨顯喧鬧，潭呈平靜，給人一種美不勝收的感覺。
現(xiàn)在我們走進擁硌河游覽區(qū)的入口，首先映入我們眼簾的是一座涼亭連著一道長廊，作為迎客門，把游人引向幽深之處。路過長廊，走上“涌泉橋”，踏上木棧道，我們的視線一下子被拉進了這個樹美、草豐、石奇、水秀的山谷之中。 擁硌河游覽區(qū)巡回步道長約4公里，總體分為回龍灣、壑巖灣、瀠水灣、冰封谷、龍吟谷、向陽坡六個游賞區(qū)，概括為“三灣、兩谷、一面坡”。 現(xiàn)在我們走進游覽區(qū)的第一灣——回龍灣。 該游賞區(qū)巖壁對峙，綠樹高懸，河水逶迤，如龍翻騰。其特點是河谷落差較小，河水相對平緩。水流域有哨有淵，哨為急流，淵為深潭，哨如碎玉，潭若明鏡，哨顯喧鬧，潭呈平靜，給人一種美不勝收的感覺。
再往前走， 我們又見到一個彎曲的平穩(wěn)水面，河邊有一棵糖定子樹，秋天小果如星，倒影在水中，折射著點點紅暈，我們稱它為“晨星潭”。幾處景點自然結(jié)合，形成了有聲有色、有動有靜的真實場面，讓人心曠神怡。其實，這才是擁硌河奇特風(fēng)光的開始，那就讓我們伴隨著這美麗的景色和悠揚的旋律去探奇、審美吧! 我們繼續(xù)向上走，大家遠遠可見那塊黃白色的大石，它像不像一只大青蛙呢?我們稱它為“金蟾眺水”。大家順著金蟾眺望的方向往下看，河道上有幾塊大石相擁，阻礙了水流，致使河水翻卷作浪，轟隆作響，吸引著這只大金蟾注目觀看，久久不離。 我們踏上凌波橋，走過晃月橋，便可看到一個奇異的景觀，那就是河水逆轉(zhuǎn)。大家看，這段河水主流被西側(cè)巖壁擋迎，越過這個深水區(qū)域后，一部分河水順勢而下，一部分河水逆轉(zhuǎn)回流，形成一個地道的踅水狀態(tài)，我們稱它為“瀠洄潭”，也叫“轉(zhuǎn)運潭”。您可拋一片樹葉，扔在河邊水中，約10分鐘左右，這片葉子就可按著順時針方向旋轉(zhuǎn)一圈。然后，這片樹葉有可能隨波而去，也有可能重復(fù)回轉(zhuǎn)，也不知要旋轉(zhuǎn)多少圈。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇五
遼寧是中國重要的老工業(yè)基地,建國以來為我國的經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大的貢獻。下面是本站為大家?guī)淼倪|寧省景點
導(dǎo)游詞
，希望可以幫助大家。
靈山風(fēng)景區(qū)位于遼寧省葫蘆島市連山區(qū)山神廟子鄉(xiāng)涼水井子村西南，距葫蘆島市區(qū)48公里，核心景區(qū)占地12平方公里。景區(qū)山峰俊秀，林木茂密，怪石嶙峋，石洞幽深，亭臺樓閣，殿宇橋廊錯落有致。建筑風(fēng)格獨特，歷史文化厚重，是我國北方不可多得的古寺廟建筑群。遼寧省十佳森林公園，葫蘆島市連山區(qū)愛國主義教育基地。
靈山始建于1738年(乾隆三年)，后經(jīng)1820xx年(嘉慶十一年)重建和民國初期擴建，形成了上、中、下三個院落群。亭臺樓閣布局巧妙，建筑精美，在研究清朝中晚期宗教建筑的布局、形式上具有很大的歷史文化價值。靈山風(fēng)景區(qū)集佛教、道教、儒教文化及自然風(fēng)光于一體，共有樓亭殿閣29座，佛、道兩教塑像180余尊。景區(qū)有離居五佛、南天門、金蟾護神、定山鎖、情侶石、十二生肖石、鷹嘴石、蛟龍欲騰、駱駝峰、老虎洞、練兵臺、天齊廟、慈航樓、萬仙洞、無極洞、地母樓、財神閣、涼水古井、鐘卿烈士墓等景點100多處。
筆架山位于城南35公里的天橋鎮(zhèn)遼東灣中，是近海中的一個連陸小島。小島南北長1.5公里，東西寬0.8公里，總面積約1平方公里，海拔78米。島上三峰，形如筆架，又因其東部海中也有一形如筆架的小筆架山與之遙相對應(yīng)，故稱為大筆架山。從北岸到大筆架山，跨海1.8公里，其間有一條潮汐沖擊而成的連接海島與陸地的天然卵石通道，俗稱“天橋”。這座天橋，隨著潮汐的漲落而時隱時現(xiàn)，堪稱佳景奇觀。每當(dāng)落潮時，海水便慢慢地向兩邊退去，通道便象一條蜿蜒的蛟龍浮現(xiàn)海中;潮水落盡，“天橋”便完全顯露出來，直通大筆架山。
游人可沿此段沙石路登島上山。每當(dāng)漲潮，海水又從兩邊向“天橋”夾擊而來，“天橋的位置、布局和裝飾，設(shè)計巧，組合精，在對稱中有變化，分散中相連接，堪稱樓閣建筑之上乘。尤其是門的石雕，刀”在海浪中漸漸變窄，直至完全隱去。
大筆架山上有呂祖亭、五母宮、三清閣等古建筑。最主要建筑是三清閣，高26米，6層石樓由純一色的石墻、石廊、石門、石窗、石龕和石梯組成，就連飛檐挑角、門神壁畫，也全都是用石頭刻成。殿宇、閣樓工細膩，紋質(zhì)逼真，開合自如。整個建筑既有傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，又吸收了西方古建筑之特點。閣中現(xiàn)存大小漢白玉石佛43尊，供奉道家、儒家、佛家，為三教合一的寺廟。
龍?zhí)洞髰{谷位于遼寧省、河北省交界，現(xiàn)命名為龍?zhí)洞髰{谷，遼寧省葫蘆島市建昌縣老大杖子鄉(xiāng)，緊臨秦皇島、葫蘆島、朝陽三市，距北京 330公里 ，天津 324公里 ，沈陽 440公里 ，交通便利。龍?zhí)洞髰{谷是整個東北地區(qū)唯一的峽谷，龍?zhí)洞髰{谷自然風(fēng)景區(qū)人稱“北方的小西藏”，他與自然相聚是人們尋夢的地方，要看到他的真面目，你要由地平面拾階而下，美麗的風(fēng)景都在峽谷里。峽谷總長 52公里 ，縱深 648米 ，最寬處 210米 ，更有數(shù)不清的分支峽谷。那里集山、水、洞、石、瀑、峽景觀為一體。
龍?zhí)洞髰{谷被多種植物所覆蓋，主要樹種有松樹、山楊樹、柳樹、山楂樹、核桃樹、刺槐樹、山梨樹、山杏樹、山榆樹等近三十多種。叢林中棲息著多種鳥類，山鴿、野雞、雀鷹、布谷鳥、長尾連鳥、松鶴等。野獸有狼、狐、狍子、獾、山兔等.。古傳在此峽谷深潭中有兩位龍神居住，每縫干旱無雨時，眾百姓便來到此潭跪拜求雨，而龍神也非常體諒百姓，每縫百姓求雨必有恩澤，十分靈驗，故對此峽谷命名為“龍?zhí)洞髰{谷”。
峽谷中可供觀賞的景點很多，有深不可測的龍?zhí)?，震耳欲聾的龍?zhí)镀俨?落差22米，最寬達4米)，金葫蘆瀑布(落差36米，寬5米)，神奇的蝙蝠洞、龍骨洞、蛤蟆峰、神龜石、天狗石、彌勒大佛、臥虎山、情侶峰、忘憂峰等。龍?zhí)洞髰{谷特色更絕的是冬季的冰瀑。冬天的龍?zhí)洞髰{谷被一片銀白世界所覆蓋，眾多的冰瀑隨處可見，千姿百態(tài)，冰瀑最寬處達30多米，最高處達36米，大自然巧奪天工，形成的絕妙景觀令游人贊不絕口、流連忘返。在其分支峽谷——石林峽谷中，蜿蜒連綿、氣勢磅礴的石林直沖云霄;千百年來自然形成的石窟，一個個緊緊相連非常奇特;形象逼真的鳳凰石仿佛在向人們展示它美麗的身軀。野生的動物將使你真正體驗到大自然的無窮魅力。步入龍?zhí)洞髰{谷，給人們的第一感覺是奇、特、險。這里到處流動著美，到處洋溢著美?；◢弾r、火山巖，經(jīng)過大自然鬼斧神工的雕琢形成了神態(tài)各異的自然景觀。
龍?zhí)洞髰{谷自然環(huán)境，構(gòu)成了典型的遼西風(fēng)光。早春，杜鵑花遍布峽谷、萬紫千紅、百花爭艷、氣味芳香。夏季，蜂飛蝶舞、百鳥爭鳴、瀑布飛瀉、泉水潺潺。晚秋，漫山紅葉、朝相輝映、景色萬千、令人神往。冬天，白雪皚皚、冰瀑懸掛、晶瑩剔透、神態(tài)各異。龍?zhí)洞髰{谷氣勢磅礴、山巒起伏、群山環(huán)抱、碧水長流、空氣清新。近年來，建昌縣通過招商引資對龍?zhí)洞髰{谷實施了深度開發(fā)，使之已成為北方地區(qū)較有名氣的自然風(fēng)景區(qū)。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇六
游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!
沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。20_年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。
沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。
沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。
一、沈陽故宮東路建筑
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現(xiàn)了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物。火焰寶珠為如意珠，據(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面?zhèn)葘Α皩氻敗?，腿略彎曲，兩臂前后分開，側(cè)身牽引，象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯(lián)有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年?！边@是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián)，意在警示其后代永葆大清江山國運綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側(cè)為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時國家制度的基本組成部分?；实蹖业闹卫碇饕ㄟ^八旗來實現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。
二、沈陽故宮中路建筑
沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時，只能站在門內(nèi)和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個獨具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能，設(shè)計的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態(tài)生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時的面貌設(shè)置的，帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，是皇權(quán)至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的，鶴式燭臺是點蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來顯示時間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家的統(tǒng)一和強盛。月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱它們是“門?！?，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，故又稱“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點燃炭火，以防冰凍。
2、第二進院落
第二進院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽?？滴醵?1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。
3、第三進院落
第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習(xí)慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關(guān)前，后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發(fā)展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現(xiàn)實中都必須時刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風(fēng)格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國的第一個皇帝。
(4)煙囪
這個平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內(nèi)即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統(tǒng)天下，這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽故宮西路建筑
沈陽故宮西路建筑，是為了適應(yīng)皇帝東巡時的需要而增設(shè)的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣，后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨一無二的。
根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍綠白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書的對聯(lián)“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇七
本溪水洞位于本溪縣境內(nèi)，距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔，是數(shù)百萬年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風(fēng)光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長的地下沖水溶洞，現(xiàn)已開發(fā)2800米，被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現(xiàn)已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現(xiàn)了億萬年古生物的進化過程。此外，還有一個泄水洞。
如今，水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關(guān)山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家4a級旅游區(qū)。
來，現(xiàn)在我們就一起來領(lǐng)略著奇異的水洞風(fēng)光吧!
水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年，薄一波同志游覽本溪時親手題寫的。
這里是古文化遺址?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物，說明遼東先民早在1萬年前就曾在這里生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞，左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。
這里是旱洞，呈橢圓形。這里建成了古生物宮，展示了古生物的進化演變過程。
請隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”，面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭，平均水深1.5米，最深處可達7米?？梢哉f，游覽本溪水洞，好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”，共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請看，那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉，深受我國人民的喜愛，與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應(yīng)向上開放，這里卻是倒懸。
繼續(xù)前行，便是“廣寒宮“。也就是月宮，嫦娥住的地方。
出了廣寒宮，便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍，高懸在上，在此游覽，真是“船在水中行，人在劍叢過”。
過了雙劍峽，就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門，豁然開朗，洞體突然高大寬敞起來，是九曲銀河洞最奇、最美之處?，F(xiàn)在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門?？?，那塊巖石真是貌似一直兇猛的大虎。
前方進入“玉象峽”，這是‘九曲銀河’最長的一段，約700米。
現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’，斜度竟然超過比薩斜塔30°，堪稱世界之最。
游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。
過了大雪山，前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍，多像一位亭亭玉立的少女啊!
現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開發(fā)部分的盡頭，地下暗河中的流水由此涌出。
游客朋友們，我們已經(jīng)游覽了開發(fā)部分的最末端，前方巨大石壁讓我們無法繼續(xù)前行。但是，水洞并沒到盡頭，距發(fā)現(xiàn)，還有3000米以上，所以啊，水洞未來的開發(fā)前景十分廣闊。
其實，水洞的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時，本溪還是一片淺海，大量的石灰?guī)r沉積下來。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運動，尤其是7000萬年前的燕山造山運動，本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?，而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來，不斷溶解石灰?guī)r，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終于形成了今天的本溪水洞。
朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開花兩次，為花中珍品。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇八
鴨綠江大橋其實有兩座，相隔不足百米。第一座橋于1920_年5月動工，1920_年10月竣工，由當(dāng)時的日本朝鮮總督府鐵道局所建，始為鐵路橋，十二孔,長944.2米，寬11米，從中方數(shù)第四孔為開閉梁，可旋轉(zhuǎn)90度，便于往來船只航行。第二座橋始建于1937年4月，1943年啟用，距第一座橋上游不足百米。1950年11月——1951年2月，經(jīng)美國飛機多次轟炸，第一座橋毀為廢橋，只剩下半截，朝鮮一側(cè)只留下光禿禿的幾個橋墩。
第二座橋也就是我們經(jīng)常說的鴨綠江大橋還在使用中，是聯(lián)系中朝兩國的紐帶。這座橋于一九三七年開工建設(shè)，一九四三年交付使用。大橋上行鐵路，下行公路。當(dāng)時公路橋面鋪設(shè)木板，一九七七年換鋪水泥板后就再沒有修過。多年沒有大修過的鴨綠江大橋鋼梁已銹蝕斑斑，路面破損多達三百余處，有的橋面板移位、斷裂，致使大橋承重能力減弱。
鴨綠江大橋全長九百四十六點二米，其中中方橋長五百六十九點九米。新聞報道中說，這次大橋橋面大修工程投資二百多萬元人民幣，由沈陽鐵路局投資，沈陽鐵路局丹東工務(wù)段承建。工程每周四四時至周日二十三時閉關(guān)晝夜施工，其余時間正常__。這一工程將于今年十月下旬完工。這次修整后，大橋橋面的承重能力將由原來的十噸提升至二十噸。
在大橋維修的時候，周一至周三只允許旅游和貿(mào)易車輛往來，而周四至周日封閉公路路段，鐵路運輸正常不變。
隨著大橋的竣工和朝鮮旅游的恢復(fù)，為了滿足游客的需要，丹東市政府和丹東邊檢站報請部批準(zhǔn)，允許游客步行上橋進入朝鮮境內(nèi)。
部批復(fù)：允許徒步過橋旅游，但必須保證游客人身安全和大橋安全。同時規(guī)定：游客不準(zhǔn)在橋上拍照留影，只準(zhǔn)并排排隊行走。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇一
遼寧省博物館是我國著名的歷史藝術(shù)性博物館之一。位于沈陽市中心和平區(qū)十緯路二十六號。館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸，"918"事變后，偽滿政府在此設(shè)立"國立博物館奉天分館"。1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn)，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，1959年改名為遼寧省博物館。
遼博館藏文物名天下，其中以書畫特別是晉唐宋元書畫、歷代絲繡，東北地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)，特別是遼瓷，古地圖與歷代貨幣、甲骨、青銅器、碑志較為著名。館藏書法精品有樸實秀碭的傳世珍寶晉人書《曹娥詩辭》，剛勁挺秀的唐歐陽詢《夢奠帖》及其早年作品《行書千字文》，歐氏真跡堪稱廖若晨星，歷年為書家之典范。另外，還有已成為傳世孤本的唐武則天時弘文館鉤填的《王羲之一門書翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩四帖》等，以及兩宋時期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來的真跡。其中徽宗趙佶《草書千字文》，高宗趙構(gòu)《書曹植洛神賦卷》兩幅作品，處帝王之尊，頗具神韻。大詩人陸游八十歲時的《自書詩帖》爐火純青，草法蒼勁豪邁，堪稱詩書雙壁。
繪畫精品有中唐開元年間周昉之《簪花仕女圖》，其筆下仕女"曲眉豐肌，艷麗多姿"，使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平，也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》，"林木陰森山巒起伏，官員待渡，意境幽遠"。顯現(xiàn)出中國畫的絕佳境地，被稱為劃時代之杰作，宋徽宋摹;張萱《虢國夫人游春圖》，通過對虢國夫人等貴婦人游春的描述，顯露楊貴妃家族驕奢，圖中精巧構(gòu)思，精美的筆法，為后世留下了稀有的瑰寶。
至于館藏之元、明、清書畫更是風(fēng)格各異，流派紛呈。這些藝術(shù)珍品中的一部分是愛新覺羅·溥儀，這位清朝末代皇帝從北京攜至長春，于偽滿州國垮臺時散佚，而后輾轉(zhuǎn)得歸遼博收藏。
刻絲又名緙絲，是一種通經(jīng)斷緯，正反面紋樣相同的藝術(shù)織作。遼博收藏的北宋《紫鸞鵲譜》、南宋名家朱克柔運絲如筆的`刻絲力作《牡丹圖》、《山茶圖》等品藝高雅，堪稱世界奇技。
館內(nèi)藏品中尤為富于地方特色的還有遼代瓷器，它們大多出自墓葬之中，遼瓷源中原制瓷工藝，又保持了本民族的獨特風(fēng)格，形制依契丹族習(xí)俗，適應(yīng)游獵騎牧生活，有雞冠壺、鳳首瓶、長頸瓶、三彩海棠式盤、碟等?？芍^豐富多彩。至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊，有漢文和契丹文兩種，鐫刻精細，保存完整，為海內(nèi)僅存珍寶。
館藏青銅器亦頗為豐富，既有考古發(fā)掘品，又有傳世佳品，遼寧出土的青銅器中，禮器多同于中原而兵器，用器則頗具地方特色，具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。
在古地圖類藏品中有明朝的萬歷年間李應(yīng)試本刻本利瑪竇繪制的《兩儀玄覽圖》，由八幅組成通屏世界地圖，反映了中外文化交流的科學(xué)成果，明、清兩朝得以據(jù)此進一步認識世界。
遼博非常重視陳列展覽，《遼寧歷史文物專題陳列》以中國通史為經(jīng)，以地方歷史為緯，依遼寧地區(qū)重要考古資料為據(jù)，采取重點文物專題組合的形式，以突出遼寧地方特色為宗旨。以舊石器時代的營口金牛山人，新石器時代的"紅山文化"，以及商周至秦漢以后各時期以漢族為主體，包括匈奴、鮮卑、高麗、契丹、女真等諸民族的文化遺存為內(nèi)容，構(gòu)成一個具有鮮明地方特點和豐富多采的古代文化陳列體系，得到了專家學(xué)者及廣大觀眾的欣賞和好評。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇二
各位朋友，大家好!現(xiàn)在我們已經(jīng)參觀、游覽了沈陽的故宮、北陵等著名的觀光景點，而我想這一切都會給大家留下深刻的印象。有的人曾這樣說，沈陽不愧是歷史文化名城，這里的人文景觀很豐富、很獨特、極有特點，但可惜，這里的自然景觀有些遜色。朋友，我說您的這個結(jié)論不得未免有點太早。再過一會兒你們自己就可以親眼看到，我們沈陽不僅有漂亮的自然風(fēng)光，而且還有世界上極為罕見的獨特景觀，就是您走遍全世界也難找到類似的地方。
您可能會說，你真會替沈陽吹牛。把沈陽的周圍都算上，也無非是幾座山、幾條河而已，跟中國著名的長江、黃河以及桂林山水等根本無法相比。您說的不錯，我們國家有名的風(fēng)景名勝實在太多了，是沈陽所無可比擬的。但是，您知道沈陽的怪坡嗎?這個坡還確是有點稀奇古怪呢!那么，就讓我們親眼去看一看這個怪坡吧。人們不是說百聞不如一見嘛。
您可能要問：那是個什么樣的坡，且看如何怪法?但還是讓我來先問問你吧。您說開車、騎車或步行是不是上坡難，而下坡容易?您會想這問題有何難，連個小孩子也答得出嘛。當(dāng)然是上坡困難下坡容易。但是，就怪坡而言可就不是這么回事啦。
怪坡位于帽山腳下。在沈陽北30公里處，位于東經(jīng)123度10分，北緯42度，是由一位小車司機于1990年的某一天偶然發(fā)現(xiàn)的。他把車停在此坡的低處，然后便走開了。當(dāng)他轉(zhuǎn)回來時卻發(fā)現(xiàn)他的車不在原地，而是沿坡上行有50多米。他不禁大為驚駭，并用車在此坡反復(fù)試了幾回，結(jié)果都是如此。怎么會有這樣的事?他怎么也琢磨不明白，帶著滿腹疑團離開了。
自從怪坡被發(fā)現(xiàn)以來，許多專家、學(xué)者紛紛前來參觀、考察，但都沒能找出令人信服的答案。有人說這是由于磁場的作用所致，但無可靠的證據(jù);有人說是由于視覺差所致，但拿水一試，水卻流向坡的東端低處。還有人說由于重力位移所致，可論據(jù)又明顯不足。就是時至今日，也無人能做出令人滿意的解釋，無人能得出可靠的結(jié)論。因此，說起怪坡，我們所能說的只有我們已知怪坡怪之當(dāng)然，而不知怪坡怪之所以然。
(地點：怪坡前前)
大家請看，怪坡就在我們的眼前。這個怪坡長七十多米，寬約十五米，東低西高。在這條坡上，摘檔熄火。車會滑坡上滑，而下坡時，您不啟動加油，車子就會停著不動。牛頓的萬有引力理論在這兒好像是失靈了。而這也正是我們沈陽怪坡的怪之所在。大家請過來;這里有出租的自行車，你們可以騎上試一試，看看是不是上坡容易下坡難，然后你們自己做結(jié)論吧，我想你們的結(jié)論當(dāng)然是肯定的。這個怪坡是怪，怪是令人難以置信，除非是親眼所見，親自一試。因而人們有言百聞不如一見。
(地點：響山前)
此山距怪坡約一百米，占地面積約二百平方米，現(xiàn)在請大家跺跺腳，看是否有一定空洞感。它的回音使人感到這山好象是空的。大家請跺跺腳并靜下來聽。大家聽到那種。“咚咚”的聲音了嗎?是不是很奇怪?因而我言百聞不如一試。
(地點：嗡頂)
來，讓我們往前走，一直走到山頂。在山頂上，我們把四周的美景盡收眼底。而上頂這個地方也是大家值得一看的去處。我們把它稱做怪坡的第三個怪去處?，F(xiàn)在，咱們拿錘敲一敲這個地方來聽，大家聽到嗡嗡的聲音了嗎?它的聲音是不是聲聲入耳，綿軟悠長?這回我要跟大家說，百聞不如一聽。
現(xiàn)在，大家再拿出點時間來看一看，周圍的景物。南面可以看到的那片水域是一個人工湖一帽山水庫，北面那片水是一個天然湖，叫“月牙湖”，再往北還有一個小山崗，叫“馬牙山”。在這個小山崗的南坡有一個石碑，是清朝乾隆皇帝為戶部尚書所賜立的。據(jù)說這里當(dāng)時有二塊石碑，其中一塊不知何時不翼而飛。而我們現(xiàn)在所看到的這里也離開了原來的所在有一百多米。關(guān)于這塊石碑民間流傳著很多的傳說。
(地點：返回的路上)
現(xiàn)在，我們可以說我們已到過怪坡了，那么大家的感想如何?它是不是一個神奇的坡呢?神奇得不親眼所見，便難以置信呢?我并不想替沈陽吹牛，我只想說上一句：在諸位的一生當(dāng)中，可曾見過世上有什么地方竟是這般怪異，這般神奇嗎?到此一游，值!看一眼怪坡，值!
謝謝大家的合作。歡迎再次光臨。來
遼寧景點導(dǎo)游詞篇三
象牙山位于開原市東南29公里處的松山堡境內(nèi)，距鐵嶺43公里。屬省級森林公園。景取面積32平方公里。主峰高615米，具有石怪，山險，洞幽，泉深，林密，野曠等特點，為歷史上開原八景之一。
說到開原，大家可能不太了解，我簡單的介紹一下;開原是隸屬于鐵嶺市的一個縣級市，東西長89公里，南北寬86公里。全市區(qū)域面積2856平方公里，人口57萬，下轄8個鎮(zhèn)，15個鄉(xiāng)。開原礦產(chǎn)，植物資源豐富，主要有：金，銀，銅，煤，大理石等。大理石的儲量10億立方米。其中野生資源有人參，蕨菜，榛子等，榛子曾在清代被列為貢品，素有“御榛”之稱。開原供水資源豐富，有省，市，縣三級水庫7座(清河，南城子，柴河，關(guān)門山，馬家寨，老關(guān)堡，老山子)，境內(nèi)還包括遼河，沙河等7條河。開原市農(nóng)業(yè)特別發(fā)達，是國家重點商品糧基地，山楂產(chǎn)量居全國之首。開原的大蒜在全國享有盛譽。
開原山清水秀，歷史悠久，古跡眾多。其中有崇壽寺塔，普覺寺，清真寺，古城遺址等人文景觀。還有清河水庫風(fēng)景區(qū)，象牙山風(fēng)景區(qū)，黃旗寨隔洞等自然景觀。開原也是多民族聚居區(qū)，蒙，滿，鮮，回等13個少數(shù)民族占全市人口的61%。文化傳統(tǒng)與文化積淀頗深，極具開發(fā)價值。 象牙山景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，山上有藏經(jīng)洞，臥佛，仙棚，古烽火臺等景觀，已載入《開原縣志》。
這里還有優(yōu)美傳說：傳說上古年間，八仙與南極仙翁經(jīng)常到此山云游。林間樹下品茶，對棋，察看民情。見山下連年干旱，百姓饑寒，便將裝滿水的茶壺留下，潤萬物，渡蒼生。從此，清泉不斷，河水長流，風(fēng)調(diào)雨順，年年豐收，百姓安居樂業(yè)。從而人們經(jīng)常到山下壺泉，降香，供俸，拜泉飲水。以求消災(zāi)解難，強身建體，益壽延年。這也是開原為什么水資源豐富的原因。順便提一下，趙本山反映農(nóng)村題材的新作《馬大帥》主景就在象牙山，女主角小翠的家就在象牙山腳下，可見象牙山的景致不一般。 我們所要游覽的路線包括“藏君洞，天平嶺，萬象塔，聚仙棚，壽星過“等，其中以天平嶺，夾心石最為奇趣，之所以稱之為奇，是因為爬天平嶺要有些技巧，必需掌握重心，適時借助石階旁的樹木，巖壁等方可登上峰頂。所稱做趣，趣在夾仙石，只能容下一人，側(cè)身而過，胖些的恐怕要費些力氣了。并且這樣的景點還不止一個，到時候大家可以親身體會一下夾一夾的樂趣。
我們前面看到的就是“清詩屏”，也是景區(qū)的主要入口，松山堡鄉(xiāng)歷代秀才顯官很多，大家看到的就是歷史文人的代表。我們順路往里走，看一看墻內(nèi)有關(guān)象牙山典故，傳說的碑文。現(xiàn)在我們拾階而上前面就是“藏君洞”。為什么叫藏君洞，這里有個典故;傳說唐代大將薛禮薛仁貴東征高句麗時曾屯兵于此，正要扎寨，忽降大雨，于是就躲進此洞，故名“藏君洞”。洞口狹小須毛腰進入。大家出洞后是不是有別有洞天豁然開朗的感覺。大家抬頭看上面我們就稱之為“天平嶺”。天平嶺是考驗我們自身平衡能力的，爬嶺時大家注意安全，要適時借助巖壁，樹木等才可以爬上去，讓我們親身體會一下吧!看如何平衡自身的重心。
讓我們回望一下山下，不知不覺我們已經(jīng)到了半山腰，這只是萬里長征的第一步。過了“天平嶺”，我們就到了太極洞。大家可以看見石洞上方有個太極圖，說到太極我想簡單的介紹一下，太極與八卦是古人解釋因果，推演數(shù)理的依據(jù)，是中國特有的歷史文化產(chǎn)物。大家知道的《周易》也是根據(jù)其演化而來。傳說太極屬混沌狀態(tài)，一陰一陽，一實一虛且互相交匯。古講“太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六爻，六爻生七星，七星生八卦，八卦演萬物?！倍措m不大，可是仙人推演數(shù)理之地。 繞過太極洞，可見金蟾福地，傳說八仙與仙翁留下仙壺以后，金蟾路過此地品清泉之后覺心曠神怡，于是就不想回去了，因為此地有奇山異水，于是他就在此修行，漸漸的在此處留下身影，后來人們稱之為“金蟾福地”。
前面我們到了“天梯“，顧名思義—登天之梯。傳說象牙山有一道士再此修行，經(jīng)神仙點化，借此梯可得倒成仙，后人稱之為”天梯“，意為一步登天。但是提醒大家不要攀爬，很危險的，我們登天可不用如此費力，神州5號成功上天對于我們來講上天難嗎? 現(xiàn)在我們到的景點叫“開緣石”。為什么叫開緣石意義有二，其一：開緣的“緣”同“原”，此石在開原市。其二：開緣意為廣開喜緣，廣開良緣，引申來講—廣開財源。摸一摸可以將幸福，歡樂，良緣帶回家。 我們下一個景區(qū)叫“聚仙棚”。大家看到的就是八仙與仙翁品茶，對弈。祭祀的地方，據(jù)說在此留影可得道成仙。過了“聚仙棚”，就到了“優(yōu)哉幽哉”。此處是八仙與仙翁登臨處，據(jù)說過了此處即可使自己變得心情舒暢，悠然自得，忘卻一切煩惱，現(xiàn)在大家是不是同八仙一樣“優(yōu)哉幽哉”呀。
現(xiàn)在，我們到了“萬象塔”。大家可以看到此塔已隨時間的流失逐漸風(fēng)化，但是萬象塔是鎮(zhèn)山之塔。傳說有一怪獸，殘害百姓，八仙與仙翁將其制服壓在山下，當(dāng)?shù)匕傩张滤谔映鰜磔倍旧`，于是修了一座塔讓它永世不得翻身。現(xiàn)在萬象塔已經(jīng)成為象牙山的古跡。前面到了“將軍床”，這是薛禮屯兵時視察軍情突覺十分疲倦，睡意大發(fā)，于是順勢躺在此處，后人稱“將軍床”。 我們往上走就是“咸平信步”。走在林間小路，望著無邊的前路，有一種返樸歸真，融入自然的感覺。前面就是象幽谷，大家可以看見上面寫的是“象幽夾一夾，能活八十八?！贝蠹也环猎囈辉?，可別出不來。
現(xiàn)在我們即將到達象牙山主峰。看一看這塊石頭“傲聳遼北”，此石是象牙山的標(biāo)志，象征開原人在遼北大地獨樹一幟，齊心協(xié)力，開創(chuàng)美好未來，有興趣的話可以在此留影。到了壽星過前面就是“一夫擋關(guān)”。壽星過傳說是仙翁駕臨此地，過去了就成為壽星，不說能活九百九，至少能活八百八。一夫擋關(guān)就是薛禮在此屯兵時見此地險要，易守難攻，素有“一夫擋關(guān)，萬夫莫開”之勢。過了此處，我們此線之行以接近尾聲，大家可以極目遠眺，看群山環(huán)抱，樹木青綠，農(nóng)田稻谷飄香，是否有一覽眾山小的感覺? 現(xiàn)在我們來到的就是“壺泉亭”。我給大家講過此處的由來那只仙壺就是放在此處。
朋友們你們好!
今天我為各位介紹的是沈陽市的著名景點之一：新樂遺址。
新樂遺址分南北兩個區(qū)，它以中間的馬路為界。路南為展覽區(qū)，路北是新樂遺址和仿古原始人的建筑。新樂遺址發(fā)現(xiàn)于1973年6月，1982年被沈陽市列為市級文物保護單位。1984年在遺址的南面成立新樂遺址文物管理所，建展廳。從而為沈陽市的旅游業(yè)又增添了一個新景點。并成為對市民進行愛國主義教育，歷史敦育的基地和對外窗口。新樂遺址的發(fā)現(xiàn)，對沈陽乃至全國的文化、科學(xué)、藝術(shù)、歷史研究做出了不可磨滅的貢獻。
七十年代初，考古工作者發(fā)現(xiàn)沿沈陽市北郊西起塔灣，東至東陵天拄山的黃土崗上有新石器時代原始人的遺物。1973年6月又發(fā)現(xiàn)了五處新石器時代的文化堆積。在新樂電工廠家屬宿舍院發(fā)現(xiàn)了厚到一二米的文化堆積，證明了在新石器時代我們的祖先曾在此居住過。在挖掘中發(fā)現(xiàn)了大量文物。這些文物經(jīng)過整理研究，具有獨特風(fēng)格，構(gòu)成了一個獨立的文化體系，被命名為“新樂文化”。因此，把這次重大發(fā)現(xiàn)地稱做新樂遺址，并在此修建了展覽館，稱這些原始人為“沈陽新樂人”。
新樂遺址占地總面積17.8萬平方米，重點保護地2.5萬平方米。展覽館的屋頂，它呈三角形狀，回頭看北區(qū)幾十幢茅草頂和土房子。它們的屋頂也都是尖頂呈三角形狀，是模仿原始人的房屋而建造的。我們來看院中的這座雕像，這上面共有六個成年人和一個男孩子。看這個男子，他左手按在磨石上，身子蹲著，右手拿著剛磨好的石器在瞧著。左邊一個女子長發(fā)披肩，脖子上掛著項鏈，上穿一件用樹葉和獸皮制成的短裙。右肩上扛著一個小男孩，男孩雙手高興地舉著，在孩子的右手里，我們看他拿的分明是一個果子，是什么果子，大家可以想象一下。在她的左側(cè)還有一個女子和她穿著差不多，在翩翩起舞?？吹贸龇浅８吲d。是什么原因使她這祥手足舞蹈呢，大家可以盡情地去猜想。我們看磨制石器男人右側(cè)的女子，她身邊放著一個淘米用的陶罐，她半跪在地上右手捧著一個尖尖的陶碗，目光在看碗里的食物。在這個女子的右側(cè)是一個男子在用力拉弓，仿佛在彈射著天上的獵物。身邊放著一只剛剛被捉到的小鹿和一只被射殺的大鹿，這可能是母子倆。在這個男人身后有個女人，她在石頭上磨黍。黍是一種糧食，一會兒我們進展廳可以看見?，F(xiàn)在她身邊放著的就是黍，黍磨好后就放在這個斜口的容器里，最后來看看這座雕像上這個高大的東西。它像古時人們頭上用的簪。它是木雕制品。上面雕刻的據(jù)說是一只大鳥，可能是只大鵬鳥。它意味著什么?請大家想想看：整座雕像，就是“沈陽新樂人”的一幅生活縮影，請大家進展覽廳。
(觀看墻上的這帽璧畫)這是原始社會母系氏族時期沈陽新樂人的一幅生活畫卷。請看中間部分，下面是一個三角形和一只大鵬鳥。這是沈陽新樂人房屋的屋頂和崇拜的圖騰，一會兒我們會看到制成的木雕藝術(shù)品。中間部分是小孩和女人，周圍是一群跳動的人們。它說明沈陽新樂人生活的這個時代是母系氏族社會?？醋筮呉荒腥嗽诶浼?，一男人手捧著一團火，一男子在石頭上磨制著石器，還有兩個女人，一個梳妝打扮，一個肩上扛著陶罐在行走，這標(biāo)志著新的時代已經(jīng)開始了。請看左邊是清一色的女子，一個小孩拿著自己采到的果子給正在用石棒在石磨上磨米的母親看，她的身旁一個女子用泥做著陶罐，另一邊，一女子左手高舉一個我們剛才門前看的那個木雕藝術(shù)品一一圖騰。在她的身邊有一個女子扛著一捆黍。那綠的是草地和森林。請看最后這一條淺藍的地方，這是一條大河，它就是沈陽渾河的古河道。古代，人們以河為界南為陰，北為陽。沈州在渾河北岸，故稱為沈陽。這也是沈陽這個名字的來歷。河的上方是碧藍的夭空，鳥兒在飛翔，森林樹木茂盛，空氣溫潤新鮮。河面上碧波蕩漾，人們過著幸福芙滿的生活。
展廳共分兩部分，第一展廳展出的是新石器時代沈陽人的下層文化。第二展廳展出的新石器時期沈陽人的中下層文化。先看一展廳，這里展出的是距今6820xx年至7220xx年的下層文化，它們與黃河流域的仰韶文化，長江流域的河姆渡文化，半坡文化一樣是我國古代文化的重要發(fā)源地。骨針、細石器、網(wǎng)墜、玉器、在原始社會玉器除了用來做工具以外，還用來做裝飾品，在門前的雕像上那個女人脖子上的項鏈，手腕上的手鏈，其中就有玉珠。而細石器的出現(xiàn)又標(biāo)志著原始社會新石器時代的到來。那些是陶器。呈紅褐色全都是手工制品。最大的有四五十厘米高，全身有壓紋，劃紋、“之”字紋。它與河北武安、河南新鄭裴李崗遺址文化有著承接關(guān)系。進一步說明了新樂氏族社會已進入到繁榮時期。因而在新石器時代的中期，沈陽新樂文化并不落后于中原文化。相反有些地方還要比中原早許多年，如這里出土的石制斜口器，是移植火種和去谷皮殼用的，各位看它還像什么?一會我們還會在北區(qū)見到它。這些都是三足器。因為它有三條腿實心的叫鼎，三條腿空心的叫，底部有許多小孔，可以透蒸汽，在它的上面可以放食物蒸，好象現(xiàn)在的蒸鍋，它叫做甑。上加甑的這個就叫。它是專門用來蒸食用的，可見我們的祖先早就有了蒸食的習(xí)慣了。請看，這是炭化谷物、石墨，據(jù)考古專家發(fā)現(xiàn)，就在這塊石墨上面有原始人的唇印，據(jù)分析，這些石墨可能是用來做化妝涂料用的，也可能是畫筆，這些是煤精制品。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。煤精又叫燭煤是煤的一種。它主要產(chǎn)在遼寧的撫順。它烏黑發(fā)亮，晶瑩可愛，而且硬度高于煤，細膩又無雜質(zhì)，用它做雕刻術(shù)品還是在近代，我們今天能夠看以7220xx年前的煤精雕刻藝術(shù)品，說明我們的祖先善于發(fā)明創(chuàng)造，就地取材，顯示了遼寧和沈陽地方的獨特之處。并將我國的煤雕歷史提前了七干多年。這個發(fā)現(xiàn)，在中國乃至世界考古史上也是絕無僅有的。同時，也說明新樂原始人對美已有很高的追求。它是一件木雕，那是放大后復(fù)印的圖案。它的形狀似大鳥，方才我們在展廳前群雕上看到了它。在進門的走廊里又看到了它，它與莊子《逍遙游》中神話提到的大鳥相符。它頭大尾長，形體渾厚，威嚴。大嘴象征氣吞山河之勢，背長使人有“鵬之背不知幾干里”之感。是原始新樂人的圖騰一一一只大鵬鳥。雕刻的手法流暢，細膩，連鳥身上的羽毛都可以看得清楚。在7220xx年前有這祥精湛的雕刻藝術(shù)，這個驚人的發(fā)現(xiàn)在中國和世異考古史上，也是絕無僅有的!
請進第二展廳。二展廳展出的是新樂石器時期的中晚期文化。壁畫上男耕女織，打魚狩獵。原始新樂人的生活已由單一的打漁狩獵生活向多元化發(fā)展。生活開始變得富裕。氏族社會進入了一個繁榮的時期。這是黍、黍皮、黍殼，為了讓人們知道黍是什么東西，工作人員特意從外地購進一些來，供前來參觀的人們觀賞。這是偏遠堡的陶罐、石器、石刀、石斧、石錘、石杵，它們體現(xiàn)了北方原始農(nóng)業(yè)的特點與中原晚期文化類似。它又比中原的仰韶文化早了1000多年。如我們前面提到的石刀。它叫甕棺，原始人除了用它盛放物品外還用它來做葬具。人死以后就用它裝尸體。人這么高大，一甕棺是裝不下的，于是人們就用兩個甕棺，一個裝上身，一個裝下身。我們可想而之，在新石器時代親手燒制這么大的容器，決不是一件容易的事。最后我們來看一下紡織器具。這是紡輪。它的上面還有小孔是用來穿麻，紡織器全部是用石頭磨制而成的，那是麻線。紡織技術(shù)在7220xx年前就已經(jīng)誕生了，新樂人有了自己的紡織產(chǎn)品，可見新樂的源遠流長。文物部分到此我們參觀完了，縱觀整個展廳里的文物，我們了解到，沈陽和全國一祥，則在原始社會的氏族公社時代，人們就發(fā)明了精湛的木雕雕刻藝術(shù)，煤精雕刻藝術(shù)，創(chuàng)造了磨制石器采用的切割法。沈陽新樂人勤勞勇敢，有著高度的智慧。
下面我們?nèi)ケ眳^(qū)參觀。這是一塊象征新樂文化的石碑，請看中間部分，它叫斜口器是沈陽新樂人用它移植火種和去黍皮殼的。今天，人們?yōu)槭裁从謱⑺鰹橐环N象征而立在這里呢?答案是不是和母系氏族社會的某些特點有關(guān)呢?請看這兩邊的這兩個石球，它們是仿造我們剛才看到的煤精球制成的。它告訴來這里參觀的人們：新樂文化和中原文化一佯是我國重要的文明發(fā)源地之一，我們現(xiàn)在去看出土文物最多的二號房址。二號房址和這里仿造的四十多座原始人建筑一祥，都是半地穴式，下面深約有40厘米，房址全都面朝東南，地面是不規(guī)則的圓角長方形。房子中間由圓木做支柱，支撐整個房頂。屋頂呈三角形，茅草覆蓋，屋與屋相隔不過三五米，卻都在不到五千平方米的見方內(nèi)，它是我國木結(jié)構(gòu)最旱的建筑之一，為什么房子會挨得這樣近又這祥集中呢?從屋址內(nèi)堆積的情況看，專家認為沈陽新樂人已在此定居了許多年。房子在使用一定程度后已經(jīng)破爛不能使用，便把它遺棄了，改做了“垃圾箱”。請各位隨我一同進入里面去看一下。二號房址占地面積約有95.64平方米，由50根立柱支撐。屋子這么大是氏族開會、議事的揚所，在這里一共出土的540件文物，有陶器、煤精制品(包括玉器，用瑪瑙制成的細石器)、石器、骨器、碳化谷物(黍)、石墨、赤鐵礦石等，全部是7220xx年前的原始人的遺物，中間大坑呈橢圓形是原始人用的大火膛。前面那個小坑是小火瞠。西北角還有個洞穴與地面垂直，長約50厘米，深約15厘米，寬約40厘米，里面裝有陶器，在西南角還有一片燒土，這就是原始人傾倒的垃圾。到此各位不禁要問：這洋多的丈物又如何保存的呢?屋子里面的人又都跑到哪里去了呢?答案卻是一場大火。據(jù)考古專家考證，是一場大火毀滅了他們的家。房倒屋塌，森林毀滅，所有的人都逃了出去。于是便將這些物品埋葬了7200多年。沈陽新樂人也不得不背井離鄉(xiāng)，另尋出路去了。1973年6月，在大規(guī)模的挖掘中這些文物才得以重見天日，供來這里的游人觀賞探討。它再一次向人們展示了中國歷史深遠博大，它是中華民族發(fā)展史上光輝的一頁，是我們沈陽人的驕傲。在這里還要提一下是我們腳下的黃土崗，它與我們的城市地面垂直高度9.6米，相對高度為五到十米。就在這條長約幾公里的黃土崗上，矗立著沈陽乃至全園、世異聞名的景點：北陵和東陵公園，還有著名的無垢凈光舍利塔。為什么這么多的景點會在這條土崗上呢?傳說這里是“龍興之地”。意思說真龍?zhí)熳邮菑倪@里興隆起來的。大清王朝的皇都在沈陽，努爾晗赤的墳在這條土崗上。他的兒子皇太極在北陵狩獵時也看好了這條土崗，并將自盡的墓址選在了這里。由此看來大清朝幾百年的歷史是不是和這條被稱為“興龍之地”黃土崗有關(guān)系呢，目前還無從考證。下面，大家可以隨意觀賞瀏覽，半小時后在門口集合。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇四
遼寧本溪老邊溝風(fēng)景區(qū)，位于遼寧省本溪縣東營坊鄉(xiāng)南營坊村，是一個南北走向的山谷，溝里貫穿一條小河，長流不息，沿河的兩邊長滿了楓樹。從溝口到山頂10公里左右，這里山林茂密，水源豐富。因為游人稀少，山谷顯得格外清幽。
夏日到來，清晨陽光照著樹葉上，光影迷離，細枝在風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在向人們講述老邊溝鮮為人知的故事。 老邊溝景區(qū)西部連著大石湖景區(qū)，其名字緣于明王朝為防御女真人侵擾而修筑的“柳條邊”或“邊墻”。景區(qū)面積為12.11平方公里，劃分為擁硌河、石陣坡、萬象谷三大游覽區(qū)(我們今天重點游覽擁硌河)。
擁硌河游覽區(qū)擁硌河，是老邊溝西岔的主河道，地殼變遷時山上大石滾落下來，簇擁在河谷之中，呈現(xiàn)出“水似練，石如磐，石不轉(zhuǎn)，水在流”的奇異景觀。石在水中靜臥，大小不一，形態(tài)各異，相隔相銜，錯落無序，如千頭野牛泳于河中，似萬匹駿馬奔于水上。水在石上飛流，疊加之處水落簾帷，平緩之處水穩(wěn)成潭，如一面面銀鏡懸掛在巨石之上，似一串串明珠鑲嵌在河谷之中。兩岸山巖掩映，枝葉低垂，整個河谷形成一道亮麗的水域風(fēng)景線。游覽區(qū)內(nèi)巨石多是其特征，另外還有“兩多”現(xiàn)象，即：山花多、紅葉多。春至初夏，山花爛漫，香飄四野。
木本花卉主要有野杜鵑、山里紅、山李子、稠李子、雞樹條子、山杏、山桃、山櫻桃、石迸(繡線菊)，耷拉香(錦袋)、野丁香、爆馬丁香、天女木蘭等滿山遍野;草本花卉主要有冰溜花、蒲公英、燈籠花、山芍藥、升麻、驢蹄菜、馬蹄葉、馬蓮等無計其數(shù)。金秋時節(jié)，紅葉披山，山川如染。紅葉樹種主要有：扭勁槭(三花槭)、青楷槭、小楷槭、元寶槭、三角楓(茶條槭)、五角楓(山色樹)、九角楓(假色槭)等，尤以九角楓、扭勁槭居多，呈現(xiàn)出“一灣河水映山光，兩岸紅楓惹人醉”的迷人景象。游覽區(qū)石與山、石與水、石與樹、石與花交織在一起，給人以無窮的誘惑力。
現(xiàn)在我們走進擁硌河游覽區(qū)的入口，首先映入我們眼簾的是一座涼亭連著一道長廊，作為迎客門，把游人引向幽深之處。路過長廊，走上“涌泉橋”，踏上木棧道，我們的視線一下子被拉進了這個樹美、草豐、石奇、水秀的山谷之中。 擁硌河游覽區(qū)巡回步道長約4公里，總體分為回龍灣、壑巖灣、瀠水灣、冰封谷、龍吟谷、向陽坡六個游賞區(qū)，概括為“三灣、兩谷、一面坡”。 現(xiàn)在我們走進游覽區(qū)的第一灣——回龍灣。 該游賞區(qū)巖壁對峙，綠樹高懸，河水逶迤，如龍翻騰。其特點是河谷落差較小，河水相對平緩。水流域有哨有淵，哨為急流，淵為深潭，哨如碎玉，潭若明鏡，哨顯喧鬧，潭呈平靜，給人一種美不勝收的感覺。
現(xiàn)在我們走進擁硌河游覽區(qū)的入口，首先映入我們眼簾的是一座涼亭連著一道長廊，作為迎客門，把游人引向幽深之處。路過長廊，走上“涌泉橋”，踏上木棧道，我們的視線一下子被拉進了這個樹美、草豐、石奇、水秀的山谷之中。 擁硌河游覽區(qū)巡回步道長約4公里，總體分為回龍灣、壑巖灣、瀠水灣、冰封谷、龍吟谷、向陽坡六個游賞區(qū)，概括為“三灣、兩谷、一面坡”。 現(xiàn)在我們走進游覽區(qū)的第一灣——回龍灣。 該游賞區(qū)巖壁對峙，綠樹高懸，河水逶迤，如龍翻騰。其特點是河谷落差較小，河水相對平緩。水流域有哨有淵，哨為急流，淵為深潭，哨如碎玉，潭若明鏡，哨顯喧鬧，潭呈平靜，給人一種美不勝收的感覺。
再往前走， 我們又見到一個彎曲的平穩(wěn)水面，河邊有一棵糖定子樹，秋天小果如星，倒影在水中，折射著點點紅暈，我們稱它為“晨星潭”。幾處景點自然結(jié)合，形成了有聲有色、有動有靜的真實場面，讓人心曠神怡。其實，這才是擁硌河奇特風(fēng)光的開始，那就讓我們伴隨著這美麗的景色和悠揚的旋律去探奇、審美吧! 我們繼續(xù)向上走，大家遠遠可見那塊黃白色的大石，它像不像一只大青蛙呢?我們稱它為“金蟾眺水”。大家順著金蟾眺望的方向往下看，河道上有幾塊大石相擁，阻礙了水流，致使河水翻卷作浪，轟隆作響，吸引著這只大金蟾注目觀看，久久不離。 我們踏上凌波橋，走過晃月橋，便可看到一個奇異的景觀，那就是河水逆轉(zhuǎn)。大家看，這段河水主流被西側(cè)巖壁擋迎，越過這個深水區(qū)域后，一部分河水順勢而下，一部分河水逆轉(zhuǎn)回流，形成一個地道的踅水狀態(tài)，我們稱它為“瀠洄潭”，也叫“轉(zhuǎn)運潭”。您可拋一片樹葉，扔在河邊水中，約10分鐘左右，這片葉子就可按著順時針方向旋轉(zhuǎn)一圈。然后，這片樹葉有可能隨波而去，也有可能重復(fù)回轉(zhuǎn)，也不知要旋轉(zhuǎn)多少圈。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇五
遼寧是中國重要的老工業(yè)基地,建國以來為我國的經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大的貢獻。下面是本站為大家?guī)淼倪|寧省景點
導(dǎo)游詞
，希望可以幫助大家。
靈山風(fēng)景區(qū)位于遼寧省葫蘆島市連山區(qū)山神廟子鄉(xiāng)涼水井子村西南，距葫蘆島市區(qū)48公里，核心景區(qū)占地12平方公里。景區(qū)山峰俊秀，林木茂密，怪石嶙峋，石洞幽深，亭臺樓閣，殿宇橋廊錯落有致。建筑風(fēng)格獨特，歷史文化厚重，是我國北方不可多得的古寺廟建筑群。遼寧省十佳森林公園，葫蘆島市連山區(qū)愛國主義教育基地。
靈山始建于1738年(乾隆三年)，后經(jīng)1820xx年(嘉慶十一年)重建和民國初期擴建，形成了上、中、下三個院落群。亭臺樓閣布局巧妙，建筑精美，在研究清朝中晚期宗教建筑的布局、形式上具有很大的歷史文化價值。靈山風(fēng)景區(qū)集佛教、道教、儒教文化及自然風(fēng)光于一體，共有樓亭殿閣29座，佛、道兩教塑像180余尊。景區(qū)有離居五佛、南天門、金蟾護神、定山鎖、情侶石、十二生肖石、鷹嘴石、蛟龍欲騰、駱駝峰、老虎洞、練兵臺、天齊廟、慈航樓、萬仙洞、無極洞、地母樓、財神閣、涼水古井、鐘卿烈士墓等景點100多處。
筆架山位于城南35公里的天橋鎮(zhèn)遼東灣中，是近海中的一個連陸小島。小島南北長1.5公里，東西寬0.8公里，總面積約1平方公里，海拔78米。島上三峰，形如筆架，又因其東部海中也有一形如筆架的小筆架山與之遙相對應(yīng)，故稱為大筆架山。從北岸到大筆架山，跨海1.8公里，其間有一條潮汐沖擊而成的連接海島與陸地的天然卵石通道，俗稱“天橋”。這座天橋，隨著潮汐的漲落而時隱時現(xiàn)，堪稱佳景奇觀。每當(dāng)落潮時，海水便慢慢地向兩邊退去，通道便象一條蜿蜒的蛟龍浮現(xiàn)海中;潮水落盡，“天橋”便完全顯露出來，直通大筆架山。
游人可沿此段沙石路登島上山。每當(dāng)漲潮，海水又從兩邊向“天橋”夾擊而來，“天橋的位置、布局和裝飾，設(shè)計巧，組合精，在對稱中有變化，分散中相連接，堪稱樓閣建筑之上乘。尤其是門的石雕，刀”在海浪中漸漸變窄，直至完全隱去。
大筆架山上有呂祖亭、五母宮、三清閣等古建筑。最主要建筑是三清閣，高26米，6層石樓由純一色的石墻、石廊、石門、石窗、石龕和石梯組成，就連飛檐挑角、門神壁畫，也全都是用石頭刻成。殿宇、閣樓工細膩，紋質(zhì)逼真，開合自如。整個建筑既有傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，又吸收了西方古建筑之特點。閣中現(xiàn)存大小漢白玉石佛43尊，供奉道家、儒家、佛家，為三教合一的寺廟。
龍?zhí)洞髰{谷位于遼寧省、河北省交界，現(xiàn)命名為龍?zhí)洞髰{谷，遼寧省葫蘆島市建昌縣老大杖子鄉(xiāng)，緊臨秦皇島、葫蘆島、朝陽三市，距北京 330公里 ，天津 324公里 ，沈陽 440公里 ，交通便利。龍?zhí)洞髰{谷是整個東北地區(qū)唯一的峽谷，龍?zhí)洞髰{谷自然風(fēng)景區(qū)人稱“北方的小西藏”，他與自然相聚是人們尋夢的地方，要看到他的真面目，你要由地平面拾階而下，美麗的風(fēng)景都在峽谷里。峽谷總長 52公里 ，縱深 648米 ，最寬處 210米 ，更有數(shù)不清的分支峽谷。那里集山、水、洞、石、瀑、峽景觀為一體。
龍?zhí)洞髰{谷被多種植物所覆蓋，主要樹種有松樹、山楊樹、柳樹、山楂樹、核桃樹、刺槐樹、山梨樹、山杏樹、山榆樹等近三十多種。叢林中棲息著多種鳥類，山鴿、野雞、雀鷹、布谷鳥、長尾連鳥、松鶴等。野獸有狼、狐、狍子、獾、山兔等.。古傳在此峽谷深潭中有兩位龍神居住，每縫干旱無雨時，眾百姓便來到此潭跪拜求雨，而龍神也非常體諒百姓，每縫百姓求雨必有恩澤，十分靈驗，故對此峽谷命名為“龍?zhí)洞髰{谷”。
峽谷中可供觀賞的景點很多，有深不可測的龍?zhí)?，震耳欲聾的龍?zhí)镀俨?落差22米，最寬達4米)，金葫蘆瀑布(落差36米，寬5米)，神奇的蝙蝠洞、龍骨洞、蛤蟆峰、神龜石、天狗石、彌勒大佛、臥虎山、情侶峰、忘憂峰等。龍?zhí)洞髰{谷特色更絕的是冬季的冰瀑。冬天的龍?zhí)洞髰{谷被一片銀白世界所覆蓋，眾多的冰瀑隨處可見，千姿百態(tài)，冰瀑最寬處達30多米，最高處達36米，大自然巧奪天工，形成的絕妙景觀令游人贊不絕口、流連忘返。在其分支峽谷——石林峽谷中，蜿蜒連綿、氣勢磅礴的石林直沖云霄;千百年來自然形成的石窟，一個個緊緊相連非常奇特;形象逼真的鳳凰石仿佛在向人們展示它美麗的身軀。野生的動物將使你真正體驗到大自然的無窮魅力。步入龍?zhí)洞髰{谷，給人們的第一感覺是奇、特、險。這里到處流動著美，到處洋溢著美?；◢弾r、火山巖，經(jīng)過大自然鬼斧神工的雕琢形成了神態(tài)各異的自然景觀。
龍?zhí)洞髰{谷自然環(huán)境，構(gòu)成了典型的遼西風(fēng)光。早春，杜鵑花遍布峽谷、萬紫千紅、百花爭艷、氣味芳香。夏季，蜂飛蝶舞、百鳥爭鳴、瀑布飛瀉、泉水潺潺。晚秋，漫山紅葉、朝相輝映、景色萬千、令人神往。冬天，白雪皚皚、冰瀑懸掛、晶瑩剔透、神態(tài)各異。龍?zhí)洞髰{谷氣勢磅礴、山巒起伏、群山環(huán)抱、碧水長流、空氣清新。近年來，建昌縣通過招商引資對龍?zhí)洞髰{谷實施了深度開發(fā)，使之已成為北方地區(qū)較有名氣的自然風(fēng)景區(qū)。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇六
游客朋友們好，歡迎游覽沈陽故宮!
沈陽故宮，是中國現(xiàn)存兩座古代帝王宮殿之一，也是舉世僅存的滿族風(fēng)格建筑群，具有很高的歷史價值、文化價值和藝術(shù)價值。20_年，聯(lián)合國教科文組織正式將沈陽故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽故宮位于沈陽老城區(qū)中心，即沈河區(qū)沈陽路。初建時叫“盛京宮闕”，清遷都北京后又稱“陪都宮殿”、“留都宮殿”，并被尊為“國初圣跡”。它始建于后金天命十年(1620_年)，建成于崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營造和使用過的宮殿。
清世祖福臨也在這里繼位稱帝，改元“順治”，并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國。清王朝入主中原后，康熙、乾隆、嘉慶、道光等皇帝先后10次“東巡”盛京祭祖，都到此“恭瞻”，或駐蹕處理朝政和舉行盛大慶典，并有所改建。
沈陽故宮是清王朝定鼎中原前在東北地區(qū)的統(tǒng)治中心，也是清統(tǒng)一全國后在東北地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。
沈陽故宮現(xiàn)占地面積6萬多平方米，分為東路、中路和西路三部分。東路建筑為努爾哈赤時期所建，具有濃郁的民族特色;中路建筑，主要是皇太極時期所建，曾演繹過許多的歷史故事;西路建筑，建于清乾隆年間，以儲藏《四庫全書》而聞名。
接下來，我們按照時間順序自東向西游覽。
一、沈陽故宮東路建筑
沈陽故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看，它們都是“亭子式”建筑，好像十一座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場中。這種建筑形式脫胎于女真戎馬生涯中的帳殿，是游牧民族“帳殿制”在皇宮建筑上的反映。
從建筑布局上看，大政殿居中，兩旁分列10個亭子，從北向南，呈八字形展開，在視覺上使大政殿更為深遠，這種空間的處理方式在中國宮殿中僅此一例。
這種把汗王聽政的大殿與八旗王公大臣后朝議事的亭子建在一起的格局，正是努爾哈赤崛起之初實行軍政合一的八旗制度所決定的，反映了努爾哈赤晚年一汗獨尊、八和碩貝勒共治國政的歷史風(fēng)貌。
1、大政殿
大政殿俗稱“八角殿”，外高18米，是一座八角重檐攢尖頂“亭子式”建筑，下面約有1.5高的須彌座式臺基，周圍繞以青石圍欄，欄上有各種精美的雕刻。其東南西北四面都有“踏跺”伸出，南面最大，并有“御路”聯(lián)通平地。
殿身八面均由“斧頭眼”式木隔扇們組成，不砌磚石，可以任意開啟，周圍出廊有朱漆圓柱18根，正門兩柱子上盤繞著栩栩如生的金龍，昂首舞爪，雙雙朝向懸于梁上正中的一顆紅光熠熠的火焰寶珠，造型極為豐富。
殿頂是黃琉璃瓦鑲綠剪邊，重檐上下各有8條五彩琉璃脊背，即體現(xiàn)了滿足對鮮艷色彩的熱愛，又象征著滿足從森林草原上的崛起。
殿頂正中為寶瓶火焰珠攢尖頂，寶瓶為佛教法器，被視為神之圣物。火焰寶珠為如意珠，據(jù)說得此珠者可滿足各種欲望。攢尖頂體現(xiàn)了“殿帳”風(fēng)格，反映了清初政權(quán)剛剛建立時的觀念意識。8條垂脊上各站著一個蒙古力士，面?zhèn)葘Α皩氻敗?，腿略彎曲，兩臂前后分開，側(cè)身牽引，象征“八方歸一”。
大政殿內(nèi)這8根彩繪云龍的紅色巨柱頂天離地，支撐殿頂，中間是皇帝御用的九龍金漆寶座屏風(fēng)。上方這塊“泰交景運”的匾額，為乾隆皇帝御筆，兩旁的橙聯(lián)有6米長，寫的是“神圣相承，恍睹開國宏猷，一心一德;子孫是守，長懷紹庭永祚，卜世卜年?！边@是一副為清王朝歌頌功德的楹聯(lián)，意在警示其后代永葆大清江山國運綿長。
屋頂上是騰飛的金龍彩鳳，正中最高處為圓形木雕金漆祥龍藻井，周圍是梵文天花彩畫裝飾，靠里側(cè)為萬福、萬祿、萬壽、萬喜8個篆書漢字圖案，為這座殿堂增加了增添了吉祥、神圣的氣氛。
大政殿作為17世紀(jì)初的建筑杰作，融匯了滿、漢、蒙、藏等多民族建筑藝術(shù)風(fēng)格，是沈陽故宮最著名的建筑之一。
2、十王亭
十王亭，又稱“八旗亭”，在廣場兩側(cè)呈八字形排開，每邊5個。從北至南，東邊為左翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭;西邊為右翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、鑲藍旗亭。
左右翼王亭是當(dāng)時左右兩翼王爺辦公的地方。八旗亭是八旗旗主辦公的地方，也是在大政殿舉行朝會和典禮時各旗官員的集結(jié)之處。他們之間的主要區(qū)別之處是左右翼王是從事政的，而八旗旗主是從事軍事的。
這種建筑形式是以八旗制度為核心的軍政體制在宮殿建筑上的反映。八旗制度是政治、軍事合二為一的組織形式，是當(dāng)時國家制度的基本組成部分?；实蹖业闹卫碇饕ㄟ^八旗來實現(xiàn)，遇有重要事情必須與八旗旗主商量決定，可見八旗在清入關(guān)前國家制度中占有重要地位。
二、沈陽故宮中路建筑
沈陽故宮中路建筑自成體系，共有三進院落。由南至北依次是大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮。它們都排列在一條中軸線上，兩側(cè)還有一些對稱式的附屬建筑。這些建筑雖然保持了滿足的建筑特色，但受漢族傳統(tǒng)文化的影響十分明顯，是漢滿等多民族建筑藝術(shù)的融匯，并真實的記錄了皇太極時期波瀾壯闊的歷史風(fēng)云。
1、第一進院落
第一進院落，南有大清門，北有崇政殿，東有飛龍閣，東七間樓，西有翔鳳閣，西七間樓。飛龍閣、翔鳳閣都是二層，為五間硬山式建筑，里面陳列著乾隆東巡時帶到沈陽故宮的樂器。
(1)大清門
大清門，俗稱午門，也就是沈陽故宮的正門，為五間硬山式建筑，是當(dāng)時文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。按規(guī)定，文武群臣候朝時，只能站在門內(nèi)和門南，東西對面而立，而不允許“背闕”(背向北)或“面闕”(面向北)。當(dāng)官員們升遷、調(diào)任或是獲罪恩免時，都要到這里向門北的崇政殿叩謝天恩。
(2)崇政殿
崇政殿，原名“正殿”，俗稱“金鑾殿”，崇德元年(1636年)定名為“崇政殿”，是沈陽故宮中路最重要的建筑。它建于后金天聰年間(1627-1636年)，是清太宗皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見外國使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
這里曾發(fā)生過許多重大歷史事件，1636年(天聰十年)，皇太極在這里舉行登基大典，改國號為“大清”，1644年(順治元年)清遷都北京后，歷代皇帝東巡駐蹕期間都在這里舉行慶典。
崇政殿為五間硬山式建筑，南北辟有隔扇口，前后出廊，圍以石雕欄桿。它最引人注目的地方是殿頂?shù)狞S色琉璃瓦綠剪邊，殿脊等處的五彩琉璃掛件。這些裝飾把整個大殿裝點的莊嚴、高貴、肅穆，十分悅目，非常壯觀。
崇政殿建筑的另一個獨具匠心之處，是前后12根外檐柱上端的抱頭梁部位做成龍形，龍首從柱頭探出，龍身則穿過廊間直通殿內(nèi)，兩兩相對，姿態(tài)生動，仿佛群龍從大殿飛騰而出，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功能，設(shè)計的十分巧妙。
殿內(nèi)頂棚為“徹上明造”，梁架全部是彩繪，給人以古樸、典雅之感。殿內(nèi)正中的堂陛前，為金龍盤柱，姿態(tài)生動，與大政殿前的蟠龍首位相反，避免了裝飾上的重復(fù)與雷同。
現(xiàn)在殿內(nèi)的陳設(shè)是按照乾隆皇帝東巡時的面貌設(shè)置的，帖金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座，是皇權(quán)至高無上的象征，太平有象，是象征太平吉祥的裝飾品，角端鼎式香爐，是燒香用以調(diào)節(jié)空氣的，鶴式燭臺是點蠟燭照明用的。
殿外月臺上東南角有日晷，它是利用太陽的投影和地球自轉(zhuǎn)的原理，借指針?biāo)a(chǎn)生陰影的位置來顯示時間的。西南角有嘉量亭，它是我國古代的標(biāo)準(zhǔn)量器，含有統(tǒng)一度量衡的意義，象征國家的統(tǒng)一和強盛。月臺上還設(shè)有四口大缸，都盛滿清水以防火災(zāi)，古代稱它們是“門?！?，象征缸中水多似海，可鎮(zhèn)火災(zāi)，故又稱“吉祥缸”。因為北方天氣寒冷，所以沒到冬天要給缸船上棉衣，并在缸底點燃炭火，以防冰凍。
2、第二進院落
第二進院落，位于崇政殿后部，為鳳凰樓的前庭，處于前朝后寢的中間，是一個過渡性的院落。院落的東面是師善齋、日華樓，西面是協(xié)中齋、霞綺樓，都為硬山式建筑，青步瓦頂，前有出廊。其中的師善齋和協(xié)中齋是皇帝東巡時的書房和寢所。
(1)鳳凰樓
鳳凰樓，建在3.8米高的青磚臺基上，是一座三層歇山式建筑，原名叫翔鳳樓，是皇太極休息、宴會和讀書之所。清入關(guān)后用以存放帝王畫像、行樂圖及清初皇帝玉璽?？滴醵?1681年)重修，乾隆八年(1743年)改成今名。
鳳凰樓正門上方懸掛的“紫氣東來”金字橫匾，是乾隆皇帝御筆，意思是大清朝國力強盛的福氣是從東方盛京而來，表達了清代皇帝對先祖創(chuàng)業(yè)之地的頂禮膜拜。下層的門洞是連接臺上臺下的通道，鳳凰樓既是后宮的大門，又是當(dāng)時盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱，并被列為盛京八大景之一。
3、第三進院落
第三進院落，南起鳳凰樓，北至清寧宮，東西各有二宮，是一組典型的北方四合院建筑，這里是皇太極的后宮，為皇太極和后妃們的住所。
整個后宮建在高臺之上，并高于前朝的宮殿。這種“宮高殿低”的特色反映了滿族的傳統(tǒng)和習(xí)慣。滿族先人曾是一個以游獵為主的山地民族，常年生活在山林之中，逐漸形成了代代則高而居、把山寨首領(lǐng)的住宅建在地勢最高處的生活習(xí)慣。因此，沈陽雖地處平原，但仍用人工堆砌高臺，在高臺上建寢宮。
另外，清入關(guān)前，后金政權(quán)一直處于烽火硝煙的戰(zhàn)亂年代，滿族作為一個弱小民族在其發(fā)展過程中受到的威脅，使他們不論在心里上還是現(xiàn)實中都必須時刻保持警惕，而后宮建在高處，隨時可以登高遠眺，起到防御作用。
(1)清寧宮
清寧宮，原名“正宮”，為五間硬山式建筑，是沈陽故宮最具滿足住宅特色的建筑。
東一間是皇太極和孝莊文皇后博爾吉特氏的寢宮，稱“暖閣”，寢宮分為南北兩室，各有火炕，又稱“龍床”。崇德八年(1643年)皇太極就在南炕“無疾端坐而終”，終年52歲，后葬于昭陵。東側(cè)第二間的北窗下設(shè)兩口大鍋，南宮門旁設(shè)一口鍋，是祭祀時煮肉和燒炕用的。
西側(cè)三間通連北西南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬字炕”，是帝后日常隱居及會見、宴請親眷的廳堂。
西四間還有一個十分重要的用途，就是作為宮內(nèi)舉行薩滿教祭祀的“神堂”。薩滿教是一種以信奉“萬物有靈”為特點的原始宗教，也是過去滿足民間普遍流行的一種信仰習(xí)俗。
(2)索倫桿
索倫桿在清寧宮正門前的庭院南端，滿族人稱之為“神桿”。木桿下方上圓，底部鑲有石座，頂端安有錫斗，全部用紅漆涂染。它是滿族人用來祭天的，祭天時在錫斗里放上五谷雜糧或豬雜碎，以敬烏鴉。這反映了滿足薩滿教的靈禽崇拜觀念。
(3)東西配宮
清寧宮兩側(cè)的東西配宮，都是皇太極和妃子們的居住之所。東配宮有關(guān)雎宮、衍慶宮，西配宮有麟趾宮和永福宮，每宮5間，建筑風(fēng)格與清寧宮相同，只是體諒和裝飾等級略低。
四宮中以永福宮最為著名，崇德三年(1638年)，清世祖福臨就出生在永福宮。崇德八年(1643年)，6歲的福臨走出了永福宮開始了皇帝的生涯。第二年，清軍入關(guān)，福臨成為清王朝統(tǒng)治全國的第一個皇帝。
(4)煙囪
這個平地而起的煙囪，是沈陽故宮里唯一的一個煙囪。它不是附建于山墻之上，而是在離墻不遠的地方建起，好像一座小塔。當(dāng)年設(shè)計這個煙囪時，頗費一番心思，工匠們將宮內(nèi)的地下挖空修成地溝，上面蓋方磚，叫火地，又在室外修有燒火的灶門，所以宮內(nèi)即取了暖，又不受煙熏，由此可以充分體會到滿足建筑的精妙之處。
宮內(nèi)把這種挖有地下火道的房子稱之為暖閣，清寧宮的冬暖閣就是這種結(jié)構(gòu)。因為皇宮只有這一個煙囪，所以皇太極下旨，盛京城內(nèi)所有煙囪都不得高于它，這就叫大清朝一統(tǒng)天下，這里取的是“統(tǒng)”的諧音。
三、沈陽故宮西路建筑
沈陽故宮西路建筑，是為了適應(yīng)皇帝東巡時的需要而增設(shè)的一組建筑，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
文溯閣，建于乾隆四十六年(1781年)至乾隆四十八年，為西路建筑中的主體建筑，是仿照明代浙江寧波大藏書家范欽的“天一閣”修建的，專門收藏乾隆時期編纂的大型圖書《四庫全書》，也是全國存放《四庫全書》的著名閣樓之一。
閣名是乾隆皇帝欽定的，因其位于“祖宗發(fā)祥之地”盛京，所以取“溯源求本”之意，命名為文溯閣。《四庫全書》共7部，其中1部當(dāng)年就存放在文溯閣，后因戰(zhàn)備考慮將其移交到甘肅省圖書館保存。
文溯閣也是硬山式建筑，面闊6間，從外面看是重檐2層，從里面看則是3層，明顯帶有江南建筑的風(fēng)格樣式。與其他建筑不同，文溯閣頂蓋用的是黑琉璃瓦綠剪邊，這在沈陽故宮建中是獨一無二的。
根據(jù)五行八卦之說，黑是代表水，書最忌火，以黑瓦為頂象征著以水克火之意。此外，文溯閣的所有門窗都漆為綠色，外檐彩畫也已藍綠白相間的冷色調(diào)為主，梁枋間彩繪“白馬獻書”圖案，給人以古雅清新之感。
閣內(nèi)還懸有乾隆手書的對聯(lián)“古今并入含茹，萬象滄溟控大本，禮樂仰承基緒，三江天漢導(dǎo)洪瀾”。
文溯閣東有方形碑亭1座，內(nèi)立石碑一塊。正面刻有乾隆帝撰寫的《御制文溯閣碑記》，背面刻有乾隆撰寫的《宋孝宗論》。碑文詳細記錄了建閣經(jīng)過和《四庫全書》的收藏情況。
文溯閣后為仰熙齋，是皇帝讀書之所。閣前宮門外有嘉蔭堂，左右有出廊，南面有戲臺，是乾隆、嘉慶時期皇帝東巡賞戲的場所。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇七
本溪水洞位于本溪縣境內(nèi)，距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔，是數(shù)百萬年前第三世紀(jì)后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風(fēng)光十分秀美，以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞，也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長的地下沖水溶洞，現(xiàn)已開發(fā)2800米，被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞，現(xiàn)已利用天然洞穴，建立了古生物展覽館，再現(xiàn)了億萬年古生物的進化過程。此外，還有一個泄水洞。
如今，水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關(guān)山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)和國家4a級旅游區(qū)。
來，現(xiàn)在我們就一起來領(lǐng)略著奇異的水洞風(fēng)光吧!
水洞的洞口坐南朝北，上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年，薄一波同志游覽本溪時親手題寫的。
這里是古文化遺址?？脊艑W(xué)家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物，說明遼東先民早在1萬年前就曾在這里生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳，可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞，左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。
這里是旱洞，呈橢圓形。這里建成了古生物宮，展示了古生物的進化演變過程。
請隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”，面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭，平均水深1.5米，最深處可達7米?？梢哉f，游覽本溪水洞，好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”，共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請看，那是“寶蓮燈”，前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉，深受我國人民的喜愛，與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應(yīng)向上開放，這里卻是倒懸。
繼續(xù)前行，便是“廣寒宮“。也就是月宮，嫦娥住的地方。
出了廣寒宮，便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍，高懸在上，在此游覽，真是“船在水中行，人在劍叢過”。
過了雙劍峽，就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門，豁然開朗，洞體突然高大寬敞起來，是九曲銀河洞最奇、最美之處?，F(xiàn)在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門?？?，那塊巖石真是貌似一直兇猛的大虎。
前方進入“玉象峽”，這是‘九曲銀河’最長的一段，約700米。
現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’，斜度竟然超過比薩斜塔30°，堪稱世界之最。
游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。
過了大雪山，前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍，多像一位亭亭玉立的少女啊!
現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開發(fā)部分的盡頭，地下暗河中的流水由此涌出。
游客朋友們，我們已經(jīng)游覽了開發(fā)部分的最末端，前方巨大石壁讓我們無法繼續(xù)前行。但是，水洞并沒到盡頭，距發(fā)現(xiàn)，還有3000米以上，所以啊，水洞未來的開發(fā)前景十分廣闊。
其實，水洞的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時，本溪還是一片淺海，大量的石灰?guī)r沉積下來。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運動，尤其是7000萬年前的燕山造山運動，本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?，而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來，不斷溶解石灰?guī)r，成為碳酸氫鈣，使裂隙變大成為洞穴，日積月累終于形成了今天的本溪水洞。
朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花，花潔白碩大，芳香撲鼻，每年6月、9月開花兩次，為花中珍品。
遼寧景點導(dǎo)游詞篇八
鴨綠江大橋其實有兩座，相隔不足百米。第一座橋于1920_年5月動工，1920_年10月竣工，由當(dāng)時的日本朝鮮總督府鐵道局所建，始為鐵路橋，十二孔,長944.2米，寬11米，從中方數(shù)第四孔為開閉梁，可旋轉(zhuǎn)90度，便于往來船只航行。第二座橋始建于1937年4月，1943年啟用，距第一座橋上游不足百米。1950年11月——1951年2月，經(jīng)美國飛機多次轟炸，第一座橋毀為廢橋，只剩下半截，朝鮮一側(cè)只留下光禿禿的幾個橋墩。
第二座橋也就是我們經(jīng)常說的鴨綠江大橋還在使用中，是聯(lián)系中朝兩國的紐帶。這座橋于一九三七年開工建設(shè)，一九四三年交付使用。大橋上行鐵路，下行公路。當(dāng)時公路橋面鋪設(shè)木板，一九七七年換鋪水泥板后就再沒有修過。多年沒有大修過的鴨綠江大橋鋼梁已銹蝕斑斑，路面破損多達三百余處，有的橋面板移位、斷裂，致使大橋承重能力減弱。
鴨綠江大橋全長九百四十六點二米，其中中方橋長五百六十九點九米。新聞報道中說，這次大橋橋面大修工程投資二百多萬元人民幣，由沈陽鐵路局投資，沈陽鐵路局丹東工務(wù)段承建。工程每周四四時至周日二十三時閉關(guān)晝夜施工，其余時間正常__。這一工程將于今年十月下旬完工。這次修整后，大橋橋面的承重能力將由原來的十噸提升至二十噸。
在大橋維修的時候，周一至周三只允許旅游和貿(mào)易車輛往來，而周四至周日封閉公路路段，鐵路運輸正常不變。
隨著大橋的竣工和朝鮮旅游的恢復(fù)，為了滿足游客的需要，丹東市政府和丹東邊檢站報請部批準(zhǔn)，允許游客步行上橋進入朝鮮境內(nèi)。
部批復(fù)：允許徒步過橋旅游，但必須保證游客人身安全和大橋安全。同時規(guī)定：游客不準(zhǔn)在橋上拍照留影，只準(zhǔn)并排排隊行走。