當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
我與地壇讀后感篇一
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。
那深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對往事的述說。
書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長。也是在這里，他完成了對人生的思考，對生命的領(lǐng)悟，對未來的期待。
史老先生的青年時期，因為一場病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時光，史老先生卻失去走路的機會，換作任何一個人都會有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時期，我們需要獨處。于是史老先生找了一個寧靜的去處，獨自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！彼谶@個僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實好受一些。漸漸地他會一連好幾小時地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個人的出生不是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會到來。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。
我與地壇讀后感篇二
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
我與地壇讀后感篇三
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想?！彼剖怯诨秀敝g，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自我的心魂。
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?！薄易罱K找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自我心中的地壇，豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活……”有多勇敢，多頑強，也必須會萬分欣慰吧。
至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠(yuǎn)，而夢想未變”。
不錯的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過？出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來?！蔽覀儽仨毝荚糟恢?，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇讀后感篇四
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當(dāng)一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠(yuǎn)是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”(讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感篇五
一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是活著的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文。它是史鐵生的文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，作者不僅寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
在書中，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看
看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女，再一次感受到“就命運而言，休論公道”。這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？問題的關(guān)鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。史鐵生在根本上認(rèn)可了苦難的命運和不幸的角色，他不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。他將自己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大。這也是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象：他靜靜坐在園子的一角，融會在了過去、現(xiàn)在和未來，融會在了生死的時刻里，呈現(xiàn)出了生命的本色。
每一個認(rèn)真讀過這篇文章的人，無不為之感動，無不受到啟迪：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題?！彼J(rèn)真做的便是如何珍愛人生。
【附錄】
“于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的?！?“就命運而言，休論公道?！?BR> “我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?BR> 我與地壇讀后感篇六
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當(dāng)他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導(dǎo)作用。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強。也讓我們進(jìn)行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感篇七
21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時我們學(xué)過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當(dāng)代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感篇八
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當(dāng)時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧?？纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時?！?BR> 命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應(yīng)對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復(fù)無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗?fàn)帲悴槐仨毟蛇^上帝。可是我們不與命運抗?fàn)幘蜁蔀槊\的奴隸。
與命運抗?fàn)帲鲆粋€斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找?！边@是屬于他的抗?fàn)?，我們也?yīng)當(dāng)像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應(yīng)對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
我與地壇讀后感篇九
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學(xué)時因為讀了些相關(guān)的評論，我給史鐵生貼了個標(biāo)簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務(wù)，常常只看其中一、兩章，特別是第四章?？吹枚嗔耍袊@也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠(yuǎn)不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細(xì)看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細(xì)致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優(yōu)美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風(fēng)致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認(rèn)識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習(xí)長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。現(xiàn)在他已經(jīng)不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀(jì)錄，有一位專業(yè)隊的教練對他說：“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了?！彼嘈σ幌率裁匆矝]說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟(jì)命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續(xù)拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣。可能有人最初的起點并不那么光輝，只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進(jìn)，只因為不斷地前進(jìn)、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執(zhí)著的投入成了一種內(nèi)在的需要，起點那些目標(biāo)變輕了，變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴(yán)重腎病。1998年，開始做透析。當(dāng)求學(xué)時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學(xué)的渴求進(jìn)而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務(wù)虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明?！泵看巫x蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風(fēng)雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。
我與地壇讀后感篇十
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。
園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨專懿荒芙o我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?BR> 我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
我與地壇讀后感篇十一
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。
這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當(dāng)時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當(dāng)史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。
真的，我選擇熱愛生命。
他讓我知道當(dāng)生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認(rèn)識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學(xué)，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。
我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。
我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復(fù)雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。
但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書?；蛟S書里面會有答案的。
我與地壇讀后感篇一
江南的高溫天悄然而至。街上行人似乎少了些，連樓下乘涼的居民們也不見了蹤影。在盛夏的午后，翻開《我與地壇》，去尋一處清涼。
那深藍(lán)色的封面，給人以心曠神怡。手指觸摸著封面上微微凸起的書名，覺出它對往事的述說。
書中講述著史老先生的人生旅途。剛開篇，就出現(xiàn)了一座廢棄的古園。這座古園歷盡四百余年的滄桑，注視著史老先生的成長。也是在這里，他完成了對人生的思考，對生命的領(lǐng)悟，對未來的期待。
史老先生的青年時期，因為一場病，雙腿殘疾。正值人生最美好的時光，史老先生卻失去走路的機會，換作任何一個人都會有抱怨，有不甘心，有失魂落魄。這樣的時期，我們需要獨處。于是史老先生找了一個寧靜的去處，獨自思考。正如他所說：“在人口密聚的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！彼谶@個僻靜的地方靜靜思考各種事情。
一開始，他覺得整日呆在這樣的地方是逃避，是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年，看書、寫作，確實好受一些。漸漸地他會一連好幾小時地想關(guān)于死亡的事。終于，他弄明白了，一個人的出生不是一個可以辯論的問題，而是上帝交給他的一個事實。死則是不必急于求成的事，那一天遲早會到來。除了生與死，剩下的就是怎樣活的問題了。
我與地壇讀后感篇二
在九月的必讀書目中，我最喜歡《我與地壇》。
書的作者叫史鐵生，是個一雙腿截癱的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時的他找不到工作，也看不到希望。他就這樣走進(jìn)了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望，所以除了古老的地壇，還有時刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有這么一句話：”我母親生前沒給我留下過什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運，堅忍的意志和豪不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”
史鐵生在經(jīng)歷了絕望過后，找到了上帝留給他的另一扇窗。他終于明白，雖然雙腳不能動了，但還有雙手！最終，他靠著超人的意志力，徹底走出了陰影，這是何等的勇敢和堅韌。
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下，給了生死一個簡單的定義：生與死都是命中注定，都是事實。
是的，對生死不必有太多的追究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們的主觀感受，現(xiàn)實對于每一個人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情的角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫折而自棄。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運的神秘與深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，一切本是如此，不必多想！
其實，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好。
我與地壇讀后感篇三
“最終的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想?！彼剖怯诨秀敝g，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。
那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進(jìn)了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著期望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準(zhǔn)備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，能夠推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自我的心魂。
然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇?！薄易罱K找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自我心中的地壇，豁然開朗。當(dāng)人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦必須無處遁形。
萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。
一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著期望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進(jìn)笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當(dāng)兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當(dāng)兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活……”有多勇敢，多頑強，也必須會萬分欣慰吧。
至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠(yuǎn)，而夢想未變”。
不錯的，天堂尚遠(yuǎn)，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。
“誰說我沒有死過？出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來?！蔽覀儽仨毝荚糟恢?，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。
我與地壇讀后感篇四
雖然這本書中的有些文章早已在初中的閱讀練習(xí)題中出現(xiàn)過，但是再次拜讀后我又有不一樣的體會。同時我自知僅憑自己現(xiàn)在的閱歷不能完全體會到文章更深層的內(nèi)涵，所以就在此把自己的一些小體悟記錄下來。
關(guān)于生死
“生死”是一個亙古不變的話題，本書就像大多文人騷客的作品一樣幾乎每篇文章都提到了這個話題。在《我與地壇》中作者寫道：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！币粋€沉重的話題，卻被作者以一種輕松的比喻那么淡然地看破一切地解釋完畢，這其中的虛無感與那種處之淡然的感覺就這樣滲透在作者的文字中，原來死亡不過如此啊，原來死亡是給度過一生的疲憊的我們用來休息的節(jié)日啊，這種輕松讓人感到有些不寒而栗，但細(xì)想起來卻覺得其實就是如此，盡管我們畏懼死亡（可能只有極少數(shù)不是），因為死亡代表著未知，黑暗，像一個無盡的深淵，但這是老天爺從我們出生起就給我們的一道難題，我們必須敢于直視它，勇敢面對它。正如老子的“無為”思想，當(dāng)一個人可以不辨生死，無所謂死或生，那么他終將會走到天地中去，得到永生。
關(guān)于母愛
對于母親的描寫和對生死的討論一樣幾乎在每篇文章中出現(xiàn)，這可能與作者的母親在作者最困難的歲月里給予他最無私最堅強的支持，而后又在作者尋覓到自己生命道路之時離開人世有關(guān)。所以我想在這里談?wù)劽恳粋€平凡的母親給予孩子的熱烈深沉又偉大的愛。在《我與地壇》中，“我”的母親每次都會目送我搖著輪椅走出家門去地壇，一回我走出去不久后又返回卻發(fā)現(xiàn)母親“仍站在原地，還是送我走的那個姿勢，望著我拐出小院去的那出墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。”不知那時的她是不是在想自己能否代替自己的孩子受苦?？墒亲髡邊s沒有明白母親的苦心，直到母親去世，作者才漸漸明白原來“這園中不單單是處處都有我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！薄肚锾斓膽涯睢?，《合歡樹》中都描寫了母親感人的愛和作者對自己沒能在母親生前明白母親的愛的懺悔。
不可能每個家庭都像作家史鐵生的家庭一樣，特殊的生活背景凸顯出母親偉大的愛，但是不能說我們的母親的愛就不夠偉大。小學(xué)時曾經(jīng)有一段時間，我對自己母親愛我的方式有點膩煩，她常常對我說“你看媽媽多愛你?！敝惖脑?，因為那時的我常常讀到母親不讓孩子知道，只是背地里關(guān)照孩子的文章，我覺得母愛就應(yīng)該是這樣默默的，哪個媽媽一天到晚把“愛”掛在嘴邊呀？后來隨著自己長大了，我發(fā)現(xiàn)媽媽是真的愛我，她每天都看著我出家門，然后每次都對已經(jīng)在樓道里的我囑咐“多喝水啊”，天冷時還常提醒我“課間操跑步時記著圍圍巾”等瑣碎的小事，每每此時我都感到幸福不已。我慢慢明白了，每個母親愛孩子的方式會有所不同，只不過我媽媽對我的愛表現(xiàn)得有些熱烈。我認(rèn)為所有母親都是愛自己孩子的，只是孩子能否體會和理解這種偉大的愛。
關(guān)于命運
在《我與地壇》中作者有一大段關(guān)于命運的論述，“假如世界上沒有了苦難，世界還存在么？要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良和高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？……看來差別永遠(yuǎn)是要有的，看來就只好接受苦難……就命運而言，修論公道……”有些東西是與生俱來后天無法改變的，但是有些東西是依靠后天積累和刻苦訓(xùn)練練就的，文中有些“宿命論”的味道，我認(rèn)為我們要先接受命運的安排，然后調(diào)整自己才能夠積累更多，訓(xùn)練更充分，改變命運中可變的部分，而非自暴自棄，荒廢一生。
讀完整本書，“我已不在地壇，地壇在我?！边@句出自《想念地壇》的話久久縈繞在我心中。地壇是作者十幾年前找到的心靈避難所，“那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”(讀后感 )地壇空曠寂靜，因為有了眾多生機勃勃的小生靈，園子雖然荒蕪但并不衰敗。園子里有參天的古樹，破敗的院墻．地壇放棄了昔日的榮華，回歸生命的起點，在安靜中探尋生命的本真。雖然如今的地壇因游客漸多已少有最初的安靜，但是每個人都可以在心中找到一個“地壇”，在那個寂靜的地方回歸生命的零度，思考生命的意義。
我已不在地壇，地壇在我。
我與地壇讀后感篇五
一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是活著的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。
《我與地壇》是一篇長篇哲思抒情散文。它是史鐵生的文學(xué)作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。前兩部分注重講地壇和他與母親的后悔，對于中學(xué)生來說，這是一篇令人反思的優(yōu)秀文章。地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下，在找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候“走”進(jìn)地壇的，從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣，直到寫這篇散文時的15年間，“就再沒有長久地離開過它”。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示，汲取了頑強生活與奮斗的力量。
在《我與地壇》一文中，作者不僅寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事，述說了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
在書中，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫到來這園子里的其他人，去看
看別人都有什么樣的命運和活法。先是寫到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。在園子里又遇到一個漂亮但卻是弱智的少女，再一次感受到“就命運而言，休論公道”。這就是一個因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來度過你的人生呢？或者說，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？問題的關(guān)鍵就是在于那個想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來看待自己的苦難。史鐵生在根本上認(rèn)可了苦難的命運和不幸的角色，他不是看輕生命自身的殘酷和傷痛，而是把這生命的殘酷和傷痛從自我中抽離出來，去融入到一個更大也更恢宏的所在之中。他將自己的生命放在天地宇宙之間而不覺其小，反而因背景的恢宏和深邃更顯生命之大。這也是史鐵生在這篇散文中最后畫出的自我形象：他靜靜坐在園子的一角，融會在了過去、現(xiàn)在和未來，融會在了生死的時刻里，呈現(xiàn)出了生命的本色。
每一個認(rèn)真讀過這篇文章的人，無不為之感動，無不受到啟迪：“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題?！彼J(rèn)真做的便是如何珍愛人生。
【附錄】
“于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又由誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的?！?“就命運而言，休論公道?！?BR> “我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖?！?BR> 我與地壇讀后感篇六
《我與地壇》是史鐵生散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索結(jié)果，文章中飽含作者對人生感悟，對親情謳歌，樸實文字間洋溢著作者心靈深處情感，是一部不可多得優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄年齡忽地失去雙腿，這對一個年輕生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神斗爭之后，他最終拒絕死亡。是母親愛喚起他意志，他堅定把自己心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己生命，頑強地艱難地一步步走過來，因此，文壇上多一名新秀。當(dāng)他第一篇文章被發(fā)表時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”。母親沒有留下過什么雋永誓言，或是恪守教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到母親堅忍一直和毫不張揚愛。
《我與地壇》給予我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好引導(dǎo)作用。
史鐵生文章讓人學(xué)會感恩，學(xué)會堅強。也讓我們進(jìn)行一次心靈搜索和對生命詰問，對生命意義又加深理解。
我與地壇讀后感篇七
21歲時候雙腿癱瘓，《我與地壇》讀后感。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開始做透析。于20xx年12月31日凌晨3時，因突發(fā)腦溢血在北京宣武醫(yī)院去世，享年五十九歲。根據(jù)先生生前意愿，他的脊椎、大腦、將捐給醫(yī)學(xué)研究，肝臟將捐給有需要的患者。
他說自己"職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作"。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數(shù)的人，深圳中學(xué)生楊林在其文章的鼓勵下，走出了車禍帶來的陰影，以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。
(地壇，又稱方澤壇，始建于明代嘉靖九年(1530年)，是北京五壇中的第二大壇，坐落在安定門外東側(cè)，與天壇遙相對應(yīng)，與雍和宮、孔廟、國子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟，是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場所，也是中國最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時我們學(xué)過他的《秋天的懷念》，寥寥幾百字把自己對母親的愛與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛的無私，理解與偉大，讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國當(dāng)代散文八大家之一。他沒有對病痛屈服，病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動了。)
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感篇八
在我的黃金時代很幸運的讀到了史鐵生的書，在我初中的語文課本上曾有過他的文章，可當(dāng)時畢竟年少，沒有讀懂。此刻的我處于一個不懂愁卻強說著愁的年紀(jì)，天天憂郁著，但偶然之間讀到了史鐵生的《我與地壇》猝不及防地被他深沉的情感所淹沒。
翻開《我與地壇》，我對自我說好好看吧?？纯茨切┍粫r光所剝蝕的浮夸的琉璃，看看那些被風(fēng)霜所淡褪的朱紅，看看那些依舊蒼幽的古柏……他的文字是如此的干凈，而他的思想又是如此的坦蕩，就像他所說的：“可是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔散烈烈朝暉之時?！?BR> 命運雖然是如此的不公，卻沒有擊跨強者。我本無法想象，他怎能如此坦蕩回望“生”的事實，又磊落地應(yīng)對“死”的結(jié)果。而我又似乎明白，也許經(jīng)歷命運不公的打擊，才能夠變得堅強不屈吧。
我們誰不是帶著一顆脆弱的心來到了這個世界呢，此刻的我們看一切都是完美的，經(jīng)歷了懵懂無知的少年，我們正處于熱血的青年，在象牙塔中的我們不諳世事，看外面所有的一切都是如春般的花紅柳綠。當(dāng)我們走出塔去，才發(fā)現(xiàn)命運的不公。外面的世界雖然精彩，但外面的世界是如此殘酷，命運反復(fù)無常，人生路漫漫，荊棘密布，人生終會走向孤獨，與命運抗?fàn)帲悴槐仨毟蛇^上帝。可是我們不與命運抗?fàn)幘蜁蔀槊\的奴隸。
與命運抗?fàn)帲鲆粋€斗士吧。正如史鐵生所說的：“若這路不能再用腿去趟，便用筆去找?！边@是屬于他的抗?fàn)?，我們也?yīng)當(dāng)像一個斗士一樣，不甘于平凡，不向絕望低頭，追求人生的至真，追求超脫命運的夢想，就像我自我一樣，種種原因來到了一個荒蕪的沙丘，不甘于被風(fēng)沙掩埋，所以去反抗命運讓沙丘變成一個綠洲。不甘于命運，與命運斗爭，或許僅有那些正在反抗的心靈才會明白，何謂斗士的意義。
向死而生，愛這個世界吧。不論這個世界做了什么，我們始終要愛這個世界一切完美的事物。愛這并不完美的人生，不論未來的路通往何方，珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下歡樂幸福也好，痛苦折磨也罷，認(rèn)真享受這個屬于你我的世界，拼命抓住生命那道微弱的亮光。
黃金時代的你我，幸運的生活在當(dāng)下，我們青春韶華，我們經(jīng)得住命運的磨礪，用我們的真誠和坦然去應(yīng)對命運吧，至少我們行走在這世間，不畏黑暗，不覺羞愧。
我與地壇讀后感篇九
《我與地壇》是作家史鐵生的散文代表作。大學(xué)時因為讀了些相關(guān)的評論，我給史鐵生貼了個標(biāo)簽：“西緒福斯”，至于他的真相卻并沒有去探究。工作后，偶然翻看。因為沒有任務(wù)，常常只看其中一、兩章，特別是第四章?？吹枚嗔耍袊@也多起來。寫作《我與地壇》的史鐵生，給我的印象，像極了歐陽修筆下那個歷經(jīng)滄桑、深秋登高的少年。雖然那時的他遠(yuǎn)不是少年模樣。
《我與地壇》第四章感動我的是一分樸素。
這段文字幾乎沒有什么花哨，一路看去就是平常的不能再平常的敘述，不要說排比就是成語都很少。所講述的人物雖然像是有幾分異秉，細(xì)看也只是平常的不能再平常的普通人，即使在我這樣平常人的生命中，伸開手去類似的人物也能抓出一把來。但作者很有心，用心的觀察與細(xì)致的描繪讓他筆下的人物定格，成了特定的那一個。
沈從文老先生在談及自己的作品時，曾說“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的優(yōu)美，照例那作品背后隱伏的悲痛忽略了”。史鐵生的文字倒常常因為他獨特的風(fēng)致讓人深切感受到他對生命的熱愛。
史鐵生筆下的人物、故事平常極了，讀過去就很容易讓人產(chǎn)生共鳴。像其中對園中唱歌男子與作者認(rèn)識過程的描述，總讓人想起歐陽修的“上元燈”，想起人生途中很多還沒來得及了解就擦肩而過的人。
《我與地壇》第四章打動我的是一分執(zhí)著。其中那個長跑者給我留下了深刻印象。請允許我重溫那段樸素的文字：還有一個人，是我的朋友，他是個最有天賦的長跑家，但他被埋沒了。他因為在文革中出言不慎而坐了幾年牢，出來后好不容易找了個拉板車的工作，樣樣待遇都不能與別人平等，苦悶極了便練習(xí)長跑。那時他總來這園子里跑，我用手表為他計時。他每跑一圈向我招下手，我就記下一個時間。每次他要環(huán)繞這園子跑二十圈，大約兩萬米。他盼望以他的長跑成績來獲得政治上真正的解放，他以為記者的鏡頭和文字可以幫他做到這一點。第一年他在春節(jié)環(huán)城賽上跑了第十五名，他看見前十名的照片都掛在了長安街的新聞櫥窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新聞櫥窗里只掛了前三名的照片，他沒灰心。第三年他跑了第七名、櫥窗里掛前六名的照片，他有點怨自已。第四年他跑了第三名，櫥窗里卻只掛了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他幾乎絕望了，櫥窗里只有一幅環(huán)城容群眾場面的照片。那些年我們倆常一起在這園子里呆到天黑，開懷痛罵，罵完沉默著回家，分手時再互相叮囑：先別去死，再試著活一活看。現(xiàn)在他已經(jīng)不跑了，年歲太大了，跑不了那么快了。最后一次參加環(huán)城賽，他以三十八歲之齡又得了第一名并破了紀(jì)錄，有一位專業(yè)隊的教練對他說：“我要是十年前發(fā)現(xiàn)你就好了?！彼嘈σ幌率裁匆矝]說，只在傍晚又來這園中找到我，把這事平靜地向我敘說一遍。
生活是最好的編劇。這個跑了一圈又一圈，一年又一年的長跑者沒有形象、沒有名字，但他的身影卻清晰地印刻在《我與地壇》中，那份不濟(jì)命運燭照下的執(zhí)著顯得尤為可貴。也是這分執(zhí)著讓他的命運從悲劇漸漸走向了喜劇。
長跑家的經(jīng)歷讓我想起史鐵生的另一部作品：《命若琴弦》。小說中不斷拉琴的老瞎子和小瞎子，從希望拉到失望，在絕望中拿起琴繼續(xù)拉，在琴聲中卻收獲了真正的希望。
長跑家的經(jīng)歷也讓我想起探險家余純順，他完成了人類首次孤身徒步川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，十多年前他在羅布泊遇難。他在自傳曾講到探險讓他慢慢變得高尚起來，在探險中他從“功利”走向了“非功利”。我覺得教育的路途也許也是這樣。可能有人最初的起點并不那么光輝，只是為了謀生為了就業(yè)。在失望與追求中他們略有無奈地執(zhí)意前進(jìn)，只因為不斷地前進(jìn)、磨礪，于是漸漸褪去了原先的渺小、自私，走向了一個無我圓融的境界：無私執(zhí)著的投入成了一種內(nèi)在的需要，起點那些目標(biāo)變輕了，變小了。
長跑家的經(jīng)歷更讓我想起作者史鐵生。21歲，雙腿癱瘓。1981年，患嚴(yán)重腎病。1998年，開始做透析。當(dāng)求學(xué)時讀著中文專業(yè)、捧著他的文字稀里嘩啦的我放下對文學(xué)的渴求進(jìn)而連讀書也成為奢侈品時，寫出這感人文字的他卻承受著巨大病痛依然在創(chuàng)作的道路上前行……從《命若琴弦》、《我與地壇》，到《務(wù)虛筆記》、《病隙碎筆》，他筆耕不輟，他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明?！泵看巫x蔣捷這首詞，慨嘆人生的同時，我也常想天地的奇妙：這世間總有一些景致需要時間來閱讀，比如風(fēng)雨。好書大概也是如此，比如《我與地壇》。
我與地壇讀后感篇十
“要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘；但是有些事只適合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘……”
當(dāng)我第一次在封面上看到這行深藍(lán)色細(xì)若蚊足的字時，仿佛收到了故友的一封簡短的信，字字都是刻在骨子里的真切。于是，我輕輕翻開，帶著那句話給我的親切感走進(jìn)地壇，走近史鐵生。
在人生最狂妄的年齡，史鐵生失去了他的雙腿。這慘痛的事實讓他“曾一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。
園中的這些人和這些事，創(chuàng)造出一片生命的森林，給予了史鐵生無限的感動和鼓勵，喚起了他沉睡的意志，堅定地向前。
在史鐵生的人生道路上，有一個人，永遠(yuǎn)扮演著執(zhí)燈人的角色，那就是他的母親，一位平凡而又偉大的母親。
“多年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方，也都有過母親的腳印。”這句話帶給我的不僅僅是感動，還有力量。讓我感嘆于默默的、無私的母愛，它永遠(yuǎn)像涓涓細(xì)流，想隱于叢中，卻著實躺在了我的心間。
于是我想到了我的母親。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的書包摔在床上，對于開門后的一聲問候，只是轉(zhuǎn)身后留下的背影?！皨專懿荒芙o我接到下學(xué)期的書啊?！睅е驳恼Z氣卻是說著懇求的話?！罢Z、數(shù)、英、物、化都要么？”她卻還是溫柔地回答著，我便有些歉意，轉(zhuǎn)頭“嗯”了一聲?！拔胰枂柊??！?BR> 我讀《我與地壇》，讀平靜，讀坦然，讀對生命的思考；我感，感平凡，感無私，感涓涓細(xì)流般的愛。
我與地壇讀后感篇十一
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺我就來寫一篇讀后感。
這本書對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時候我當(dāng)時的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說我也到了想去死的地步，總之那一段時間過得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時候可以說看一頁哭一頁，這本書的力量太強大了。以至于我看到最后的時候覺得我現(xiàn)在有點配不上看這本書了。我覺得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫的太好了，我不知道他怎么寫的好了，好在哪里了，但是當(dāng)史鐵生以一個失去雙腿的人的身份來講述他對生命的看法，體會，真的太容易感動人了。
真的，我選擇熱愛生命。
他讓我知道當(dāng)生活扔給你一道道難題的時候，退出來看一看，這是生命，是一條很長的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會給你理清思路，給你重新再來勇氣。這本書也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒有動筆，其實我有動筆，但是最近真的覺得自己懂得東西太少了。我對這個世界的認(rèn)識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學(xué)，但我覺得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實在寫不出什么好東西。
我覺得我有一個階段可以稱為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書。起初買這一本書想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書的人。
我不知道為什么我覺得周圍的人都好喪阿，就是明明一件不反感的事也硬要說成排斥。雖然我也沒有好到哪里去，但是我作為一個積極的悲觀主義者一直是覺得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺得這很舒服，大家都表現(xiàn)出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著說自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個人都很特別，有特別的地方，會同時有著讓人討厭和喜歡的地方，我時常討厭受不了一個行為，但是我不討厭這個人，我甚至有時候會被這個人所感動。為什么人這么復(fù)雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡單地活著就好了。
但是我又知道我熱愛身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現(xiàn)在我的生活中沒有太大的波動，因為每一件事情到后來似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個詞，也不喜歡假裝不熱愛生活的人。但我又覺得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書吧，找個安靜的地方多看看書，我需要多看看書?；蛟S書里面會有答案的。