人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
西游記讀后心得篇一
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后心得篇二
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
西游記讀后心得篇三
西游記是一部中國(guó)古代神話小說(shuō)，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一部分。作為長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表之一，它不僅僅是一部?jī)和膶W(xué)作品，而是廣大群眾所喜歡的珍貴文化遺產(chǎn)。讀后，讓我深深地意識(shí)到了西游記蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和智慧。在我看來(lái)，西游記的內(nèi)容豐富多彩、寓意深刻，從中我受益匪淺，下面讓我來(lái)談一下我的感受和體會(huì)。
首先，西游記描述了一個(gè)貪念、懶惰的世界，其中有許多魔鬼、野獸和妖怪，這些惡意運(yùn)用和不可抗拒的力量中蘊(yùn)含了巨大的人性危機(jī)。在讀書(shū)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性，以及民主、自由等人類(lèi)智慧對(duì)應(yīng)于這些對(duì)抗惡勢(shì)力的有益策略。在我看來(lái)，西游記表明了一種彌漫人性的高度依賴(lài)和彼此關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，這是人類(lèi)社會(huì)生存的必要條件。
其次，西游記中的妖怪形象以及他們的戲謔態(tài)度很有意思，讀者很容易覺(jué)得妖怪出于戲謔而把某些人或事件變成了想法。對(duì)于我們生活中遇到的事情，如果用妖怪的態(tài)度去看待，或許會(huì)有更多的收獲。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情并沒(méi)有那么固定，可以通過(guò)其他角度去看待。最重要的是，妖怪的戲謔也讓我明白：“笑一笑，十年少”。因?yàn)?，幽默不?yīng)該被嚴(yán)肅看待，應(yīng)該以輕松的態(tài)度看待生活中的困難和得失。
西游記中的孫悟空形象就是一個(gè)強(qiáng)烈的當(dāng)代離經(jīng)叛道的象征。他的卓越智慧不僅發(fā)揮了自己的潛力，而且還使其它人能夠獲得強(qiáng)大的力量。他不隨波逐流，而是 要求自己始終為中心，這一點(diǎn)讓我深受感動(dòng)。山泉長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，人生最大的幸福在于，讓自己的生命感到有價(jià)值，而這正是孫悟空的性格所體現(xiàn)。他的處事方法顯然讓我感受到了傳統(tǒng)中國(guó)文化的思路。
此外，我認(rèn)為西游記中蘊(yùn)含的人物形象是極為生動(dòng)的，他們給我留下了深刻的印象。比如，當(dāng)初的“偷香菱之姿”的白骨精，以及擁有狐騙本領(lǐng)的妖精都是鮮明的形象。他們的形象揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的思維角度——仁和道德，同時(shí)也是一段極為娛樂(lè)的插曲。
總之，作為一部古代小說(shuō)，西游記不僅給我們展現(xiàn)了一個(gè)感性的世界，也引領(lǐng)我們思考供給的社會(huì)意義。正如一位名人所說(shuō)的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是濃烈而富有啟迪性的，榜樣是多樣化的。斗爭(zhēng)銀行等現(xiàn)代問(wèn)題，對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們就能看出古代智慧之與再現(xiàn)價(jià)值。因此，讀書(shū)人可以通過(guò)閱讀經(jīng)典和傳統(tǒng)著作，借鑒文化遺產(chǎn)中的利益，以期增進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
西游記讀后心得篇四
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！钡?7回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，可?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀書(shū)心得1500字(二)
西游記讀后心得篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！薄段饔斡洝返闹黝}曲時(shí)?？M繞耳邊，在我的成長(zhǎng)的道路上《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇，還是動(dòng)畫(huà)片。書(shū)里有頑固執(zhí)著的唐僧、本領(lǐng)高超的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、心地善良的沙僧。
這一路上，他們披靳斬棘，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山，三打白骨精……歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)，我不禁對(duì)唐僧師徒四人肅然起敬。
在困難面前，他們沒(méi)有低頭、沒(méi)有退縮;他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。記得小時(shí)候，我與父母登山觀景，我興奮極了。好不容易爬到半山腰，一聽(tīng)說(shuō)山頂?shù)娘L(fēng)景沒(méi)那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背了，望望離我還有那么一段距離的山頂，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!山頂?shù)娘L(fēng)景如畫(huà)”聽(tīng)父母這么一說(shuō)，我心里想：是啊，每個(gè)人的審美觀都是不同的，更何況，我怎么能輕易放棄自己的目標(biāo)呢?于是我鼓起氣來(lái)，下定決心，一定要爬到山頂。我經(jīng)過(guò)十分鐘的攀爬，終于到達(dá)了山頂，還真如父母所說(shuō)的別有一番風(fēng)味。
是啊，我們都要向故事里的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信最美的風(fēng)景正等著你去欣賞呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女畫(huà)皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計(jì)，都擋不住火眼金睛的如意棒!”
不管道路的兩旁是荊棘還是鮮花，
不管頭頂是艷陽(yáng)高照還是陰云密布，
我始終堅(jiān)信：希望正在前方向你招手。
——尾記
西游記讀后心得篇六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。他用如椽之筆給我們描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)性格鮮明、栩栩如生的人物。有固執(zhí)一念的唐僧、憨厚怕事的豬八戒、忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚......其中我最喜歡的人物是孫悟空。
敢怒敢言 不畏強(qiáng)權(quán)。
天庭多次招他上天當(dāng)官，名為招安，實(shí)為看管。當(dāng)他得知弼馬溫這個(gè)官比芝麻官還小時(shí)，一氣之下便回到花果山，自封“齊天大圣”，做逍遙自在的美猴王去了;當(dāng)他知道王母娘娘的蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他時(shí)，又生氣地把酒喝了、把桃子吃了、還把玉皇大帝的仙丹也吃了，然后大搖大擺地回了花果山。之后，玉帝派天兵天將去捉拿孫悟空，孫悟空奮起反抗，大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合難分勝負(fù)。
嫉惡如仇 赤膽忠心。
對(duì)害人的妖精，他從不留情;對(duì)自己的師父，他忠心耿耿。在師徒四人遇到白骨精時(shí)，盡管唐僧責(zé)怪他亂殺無(wú)辜;盡管默念緊箍咒，疼得他滿(mǎn)地打滾;盡管還要和他斷絕師徒關(guān)系，也沒(méi)能阻止他打死白骨精的決心，最終白骨精死在了他的如意金箍棒之下。
神通廣大 智勇雙全。
他從菩提祖師那里學(xué)會(huì)了七十二變和翻筋斗云;在東海龍王那里得到了定海神針;在太上老君的煉丹爐里煉出了火眼金睛，于是，他變得神通廣大。他聰明機(jī)智，總能看穿妖怪的偽裝。有時(shí)變成小蟲(chóng)子，打聽(tīng)消息，有時(shí)變成小妖怪，偷大妖怪的法寶，在與妖怪的`斗爭(zhēng)中，他總是能想到解救的辦法，護(hù)送師傅向西。最終，師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，取得真經(jīng)，修得正果。
在《西游記》這部書(shū)中，他就是我心中的英雄。面對(duì)妖魔鬼怪，他從未退縮;面對(duì)師傅的固執(zhí)，他從未放棄;面對(duì)不公平待遇，他從未屈從。從他的身上，我知道了只要我們有一顆勇敢無(wú)畏的心，堅(jiān)持不懈、努力向前，我們就能跨過(guò)千山，走過(guò)萬(wàn)水，最終走向成功。
西游記讀后心得篇七
書(shū)籍，竟有如此大的魔力，仿佛黑夜里的一片燭光，盡管微茫，卻足夠讓不安的心安靜下來(lái)。暑假里，我與書(shū)為伴，我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》，讓我學(xué)會(huì)了做“最好”的自己。
《西游記》是著名作家吳承恩所寫(xiě)。主要講述了：唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降魔伏妖，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的絢麗想象，向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)化為險(xiǎn)象環(huán)生，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗勇的較量，令我大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
看完這本書(shū)，我被師徒四人身上那種鍥而不舍、不懼妖魔鬼怪的勇敢深深地感動(dòng)了。我非常佩服他們那種堅(jiān)強(qiáng)地意志力，如果讓我們?nèi)ソ?jīng)歷那樣的曲折道路，說(shuō)不定早被妖魔鬼怪吃了。凝思間，一個(gè)凄涼的呻吟聲從我腦中浮現(xiàn)：我在一次數(shù)學(xué)期中考試中考砸，兩行咸咸的液體從我的臉頰流下，我在自責(zé)中不能自拔，開(kāi)始行尸走肉般地學(xué)習(xí)。
繆老師的一句：“可樂(lè)，沒(méi)有挫折的人生是不完整的，跌倒了不可怕，可怕的是你連站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有!”對(duì)啊，哪有一帆風(fēng)順的人生，人生途中會(huì)遭遇各種各樣的坎坷，當(dāng)困難和考驗(yàn)來(lái)臨時(shí)，我們要敢于面對(duì)困難的勇氣。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，打敗學(xué)習(xí)中的“攔路虎”，才能見(jiàn)到久違的陽(yáng)光!荀子有言：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤!”
奔流的海水，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;年少氣盛的我們，如果沒(méi)有挫折的敲擊，就無(wú)法成就最好的自己!
西游記讀后心得篇八
須菩提，當(dāng)來(lái)之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來(lái)以佛智慧悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩?，就是抱著這種虔誠(chéng)的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅(jiān)定的信念和原則。但只要是人，都會(huì)有瑕疵。他善良，有時(shí)甚至善良過(guò)了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒(méi)有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么?找到了他對(duì)萬(wàn)物抱有的善心，眼中只有善，沒(méi)有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會(huì)，或許他也不會(huì)善良了，他會(huì)為了生存而改變自己，讓自己變得沒(méi)有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個(gè)人心目中的英雄，他滿(mǎn)足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺(jué)。應(yīng)了人無(wú)完人這個(gè)成語(yǔ)。劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺(jué)到他和唐僧濃濃的師徒情?《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
西游記讀后心得篇九
對(duì)于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧，這部有趣的書(shū)，還被魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”，林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”。
我最喜歡這本書(shū)里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空非常的了不起，雖然他生性桀驁不馴，但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己：十分膽小，一點(diǎn)都不勇敢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂?，也讓我變的勇敢起?lái)，不再害怕別人的目光，敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛(ài)，那么多拍孫悟空的電影，可能是因?yàn)橛X(jué)得孫悟空是一個(gè)英雄，一個(gè)真真正正的大英雄，像一些情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等，都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難，不怕任何的阻擋，樂(lè)于助人，真的想一想，我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄，真的不多，結(jié)合實(shí)際來(lái)看，最簡(jiǎn)單的就是給老人讓座。但就這么簡(jiǎn)單，也有很多人不會(huì)做，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人。
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的榜樣，盡管他也有許多缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中，孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂(lè)于助人，堅(jiān)持不放棄的可愛(ài)形象。
西游記讀后心得篇十
寒假期間，我看了《西游記》。這本書(shū)是吳承恩的著作，是中國(guó)四大名著之一。
這本書(shū)是一部長(zhǎng)篇的神話小說(shuō)，作者吳承恩以豐富的想象力，陳述出了一個(gè)生動(dòng)形象而且傳神的故事：唐三藏帶著三個(gè)徒弟一同前往西天取真經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難最終才得以取得真經(jīng)。這本書(shū)給大多中國(guó)人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五歲時(shí)便已經(jīng)接觸到了《西游記》，第一次接觸它是在電視上，《西游記》是我接觸得最早的名著，里面的人物給我留下了很深刻的印象。
書(shū)中所刻畫(huà)的人物形象我至今記憶猶新，最深刻的當(dāng)屬孫悟空了，孫悟空的形象刻畫(huà)得很細(xì)致，把猴子的活潑、頑劣生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)，孫悟空不僅僅是一只猴子，它起初還很有野心，很自大、驕傲，追隨唐僧時(shí)卻又很忠心。傷心離開(kāi)后卻看似很絕情，但后來(lái)也去幫助了唐僧，。做事容易沖動(dòng)，但是都是站在為保護(hù)唐僧正確、好心的出發(fā)點(diǎn)上，誠(chéng)實(shí)也是它一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。
唐僧的人物形象也很細(xì)致，讓人既喜歡又討厭。喜歡他趕往西天取經(jīng)的決心，不貪錢(qián)財(cái)，不圖女色，不求安居舒適的生活;討厭他不識(shí)好人心，做事一意孤行，不聽(tīng)周?chē)说膭窀?，幾次冤枉悟空，幾次自入虎穴，使取?jīng)路上多了不少麻煩。還有很多人物刻畫(huà)得都很好，這些人物形象使文章變得更加有趣、引人入勝。
《西游記》中的世界可真有趣，沒(méi)看《西游記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們?yōu)槲覀兊耐?、生活都增添了許多樂(lè)趣，孫悟空、豬八戒的形象已經(jīng)刻印在每個(gè)看過(guò)《西游記》的人心中?！段饔斡洝返幕馃?，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，各種電影都圍繞《西游記》編導(dǎo)，拍攝?！段饔斡洝芬呀?jīng)在這個(gè)社會(huì)生根，發(fā)芽。
西游記讀后心得篇十一
《西游記》這個(gè)故事主要講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事，我看了兩遍，每次看完都有不同的認(rèn)識(shí)。
首先，第一次，總體來(lái)說(shuō)我對(duì)唐僧的印象不是太好，因?yàn)樗^(guò)于善良，所以導(dǎo)致他總會(huì)上妖怪們的當(dāng)，從而錯(cuò)怪徒弟們，最后因?yàn)橛X(jué)得孫悟空錯(cuò)打死好人趕跑他，使自己處于危難之中，所以，我對(duì)他的印象不怎么好。
我對(duì)孫悟空的印象是很好的，雖然他脾氣有點(diǎn)不好，但卻一路上盡責(zé)保護(hù)師傅師弟們，降妖除魔，為民除害，是很正義的，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，所以，我對(duì)他的印象很好。
當(dāng)然，我對(duì)豬八戒的評(píng)價(jià)也不是很好，因?yàn)槲铱傆X(jué)得他一路上就一直是吃喝玩樂(lè)，看不出有什么作為，好吃懶做，還有點(diǎn)好色。
至于沙僧呢，我覺(jué)得很好，他一路上都是挑著擔(dān)子，雖然說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)強(qiáng)，但是，他是不可缺少的，并且不管遇到什么，都一直對(duì)師傅很是忠心。
不過(guò)，后來(lái)我慢慢看了，就越來(lái)越覺(jué)得他們都是少不了的角色，每個(gè)都有不同的作用，我明白到做人要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)更要堅(jiān)持，只要努力，就沒(méi)有不成功的事!
西游記讀后心得篇十二
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿(mǎn)人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿(mǎn)目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記讀后心得篇十三
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了。看到這里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
這個(gè)暑假，我認(rèn)真的度讀了四大名著之一《西游記》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了。
主要講的是唐僧師徒取經(jīng)路上的一天，孫悟空去化緣了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧，就想要去活捉他，她早就聽(tīng)說(shuō)吃一塊唐僧肉，就能長(zhǎng)生不老。于是她先變成一個(gè)小姑娘，假裝給唐僧送饅頭，結(jié)果被火眼精精的孫悟空識(shí)破了，打跑了白骨精?？砂坠蔷桓市挠肿兂闪艘粋€(gè)可憐的老婆婆，還是沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的眼鏡。最后她又變成了一個(gè)老爺爺，繼續(xù)迷惑唐僧，仍然被孫悟空識(shí)破。但是善良的唐僧見(jiàn)悟空打死了“人”，氣極了。雖然孫悟空解釋再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。白骨精也趁機(jī)掠走了唐僧。在危急時(shí)刻，悟空又重回師傅身邊，幫師傅度過(guò)難關(guān)，繼續(xù)取經(jīng)之路。
這篇故事生動(dòng)的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孫悟空的勇敢，真精彩呀!同時(shí)，我也感覺(jué)到集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣?一旦自己搞不團(tuán)結(jié)，妖怪就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。
西游記讀后心得篇十四
今天，我讀了《西游記》這本書(shū)，讓我了解了許多人物的性格特點(diǎn)，并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點(diǎn)。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽給我講過(guò)，只覺(jué)得神神怪怪充滿(mǎn)了神奇和幻想?，F(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄，讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難，不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。
智狡猾，是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí)，勤勤懇懇，是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維，遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想，堅(jiān)持正義，有大愛(ài)的人，才能成為被大家需要的人，對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!
西游記讀后心得體會(huì)3
西游記讀后心得篇十五
周末，我閑著沒(méi)事，隨手抄起一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書(shū)的我隨即將書(shū)丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒(méi)有記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何不再看一遍?于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。
《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。
其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服!
再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車(chē)站趕車(chē)?？墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼，車(chē)遲遲沒(méi)來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開(kāi)車(chē)載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車(chē)站接我。
一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的!”我望著窗外那些大大小小，背著書(shū)包、撐著雨傘匆忙的身影，覺(jué)得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如啊!
生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會(huì)淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
西游記讀后心得篇一
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記讀后心得篇二
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?BR> 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的.情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據(jù)如下：
西游記讀后心得篇三
西游記是一部中國(guó)古代神話小說(shuō)，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的一部分。作為長(zhǎng)篇小說(shuō)中的代表之一，它不僅僅是一部?jī)和膶W(xué)作品，而是廣大群眾所喜歡的珍貴文化遺產(chǎn)。讀后，讓我深深地意識(shí)到了西游記蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化和智慧。在我看來(lái)，西游記的內(nèi)容豐富多彩、寓意深刻，從中我受益匪淺，下面讓我來(lái)談一下我的感受和體會(huì)。
首先，西游記描述了一個(gè)貪念、懶惰的世界，其中有許多魔鬼、野獸和妖怪，這些惡意運(yùn)用和不可抗拒的力量中蘊(yùn)含了巨大的人性危機(jī)。在讀書(shū)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性，以及民主、自由等人類(lèi)智慧對(duì)應(yīng)于這些對(duì)抗惡勢(shì)力的有益策略。在我看來(lái)，西游記表明了一種彌漫人性的高度依賴(lài)和彼此關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象，這是人類(lèi)社會(huì)生存的必要條件。
其次，西游記中的妖怪形象以及他們的戲謔態(tài)度很有意思，讀者很容易覺(jué)得妖怪出于戲謔而把某些人或事件變成了想法。對(duì)于我們生活中遇到的事情，如果用妖怪的態(tài)度去看待，或許會(huì)有更多的收獲。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)事情并沒(méi)有那么固定，可以通過(guò)其他角度去看待。最重要的是，妖怪的戲謔也讓我明白：“笑一笑，十年少”。因?yàn)?，幽默不?yīng)該被嚴(yán)肅看待，應(yīng)該以輕松的態(tài)度看待生活中的困難和得失。
西游記中的孫悟空形象就是一個(gè)強(qiáng)烈的當(dāng)代離經(jīng)叛道的象征。他的卓越智慧不僅發(fā)揮了自己的潛力，而且還使其它人能夠獲得強(qiáng)大的力量。他不隨波逐流，而是 要求自己始終為中心，這一點(diǎn)讓我深受感動(dòng)。山泉長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò)，人生最大的幸福在于，讓自己的生命感到有價(jià)值，而這正是孫悟空的性格所體現(xiàn)。他的處事方法顯然讓我感受到了傳統(tǒng)中國(guó)文化的思路。
此外，我認(rèn)為西游記中蘊(yùn)含的人物形象是極為生動(dòng)的，他們給我留下了深刻的印象。比如，當(dāng)初的“偷香菱之姿”的白骨精，以及擁有狐騙本領(lǐng)的妖精都是鮮明的形象。他們的形象揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的思維角度——仁和道德，同時(shí)也是一段極為娛樂(lè)的插曲。
總之，作為一部古代小說(shuō)，西游記不僅給我們展現(xiàn)了一個(gè)感性的世界，也引領(lǐng)我們思考供給的社會(huì)意義。正如一位名人所說(shuō)的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是濃烈而富有啟迪性的，榜樣是多樣化的。斗爭(zhēng)銀行等現(xiàn)代問(wèn)題，對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們就能看出古代智慧之與再現(xiàn)價(jià)值。因此，讀書(shū)人可以通過(guò)閱讀經(jīng)典和傳統(tǒng)著作，借鑒文化遺產(chǎn)中的利益，以期增進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
西游記讀后心得篇四
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)?！蔽餍型局械难?，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘?huà)赡А?。這些說(shuō)法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長(zhǎng)生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè)，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng)，大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻，只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪?jǐn)_亂人間，就決不放過(guò)。收伏八戒之后，他就對(duì)引路的高才說(shuō)：“以后但有妖精，多作成我?guī)讉€(gè)，還有謝你處哩?！钡?7回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖，悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道：“承照顧了?！卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō)：“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪，就是他外公也不這般親熱?！焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外，作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口，贊揚(yáng)孫悟空“專(zhuān)救人間災(zāi)害”，“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事，都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后，總要把小妖消滅干凈，以免給百姓留下禍患?？梢?jiàn)，孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì)，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗，更在于斗則必勝，故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶：一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng)，亦即有勇有謀，斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲(chóng)，鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷，然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn)，尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)?；蛘哔崄?lái)妖怪的法寶，反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活，隨處設(shè)計(jì)，常常令妖怪防不勝防。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是，所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意，和佛教的教義并不完全一致。五人中，孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α?，可?jiàn)他得成正果，完全是因?yàn)椤坝泄Α?，即完成了造福人?lèi)的事業(yè)，為人類(lèi)群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說(shuō)的，完成了偉大的事業(yè)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
西游記讀書(shū)心得1500字(二)
西游記讀后心得篇五
“你挑著擔(dān)，我牽著馬，……一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！薄段饔斡洝返闹黝}曲時(shí)?？M繞耳邊，在我的成長(zhǎng)的道路上《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇，還是動(dòng)畫(huà)片。書(shū)里有頑固執(zhí)著的唐僧、本領(lǐng)高超的孫悟空、貪吃好色的豬八戒、心地善良的沙僧。
這一路上，他們披靳斬棘，他們求取芭蕉扇，翻過(guò)火焰山，三打白骨精……歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取得了真經(jīng)，我不禁對(duì)唐僧師徒四人肅然起敬。
在困難面前，他們沒(méi)有低頭、沒(méi)有退縮;他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)。記得小時(shí)候，我與父母登山觀景，我興奮極了。好不容易爬到半山腰，一聽(tīng)說(shuō)山頂?shù)娘L(fēng)景沒(méi)那么好，再加上我已經(jīng)汗流浹背了，望望離我還有那么一段距離的山頂，便坐在亭子，打起了退堂鼓……“堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!山頂?shù)娘L(fēng)景如畫(huà)”聽(tīng)父母這么一說(shuō)，我心里想：是啊，每個(gè)人的審美觀都是不同的，更何況，我怎么能輕易放棄自己的目標(biāo)呢?于是我鼓起氣來(lái)，下定決心，一定要爬到山頂。我經(jīng)過(guò)十分鐘的攀爬，終于到達(dá)了山頂，還真如父母所說(shuō)的別有一番風(fēng)味。
是啊，我們都要向故事里的師徒四人一樣，要持之以恒，不半途而廢，執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信最美的風(fēng)景正等著你去欣賞呢……“什么妖魔鬼怪，什么美女畫(huà)皮，什么刀山火海，什么陷阱詭計(jì)，都擋不住火眼金睛的如意棒!”
不管道路的兩旁是荊棘還是鮮花，
不管頭頂是艷陽(yáng)高照還是陰云密布，
我始終堅(jiān)信：希望正在前方向你招手。
——尾記
西游記讀后心得篇六
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，它的作者是明代的吳承恩。他用如椽之筆給我們描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)性格鮮明、栩栩如生的人物。有固執(zhí)一念的唐僧、憨厚怕事的豬八戒、忠誠(chéng)老實(shí)的沙和尚......其中我最喜歡的人物是孫悟空。
敢怒敢言 不畏強(qiáng)權(quán)。
天庭多次招他上天當(dāng)官，名為招安，實(shí)為看管。當(dāng)他得知弼馬溫這個(gè)官比芝麻官還小時(shí)，一氣之下便回到花果山，自封“齊天大圣”，做逍遙自在的美猴王去了;當(dāng)他知道王母娘娘的蟠桃會(huì)沒(méi)有請(qǐng)他時(shí)，又生氣地把酒喝了、把桃子吃了、還把玉皇大帝的仙丹也吃了，然后大搖大擺地回了花果山。之后，玉帝派天兵天將去捉拿孫悟空，孫悟空奮起反抗，大戰(zhàn)了幾百個(gè)回合難分勝負(fù)。
嫉惡如仇 赤膽忠心。
對(duì)害人的妖精，他從不留情;對(duì)自己的師父，他忠心耿耿。在師徒四人遇到白骨精時(shí)，盡管唐僧責(zé)怪他亂殺無(wú)辜;盡管默念緊箍咒，疼得他滿(mǎn)地打滾;盡管還要和他斷絕師徒關(guān)系，也沒(méi)能阻止他打死白骨精的決心，最終白骨精死在了他的如意金箍棒之下。
神通廣大 智勇雙全。
他從菩提祖師那里學(xué)會(huì)了七十二變和翻筋斗云;在東海龍王那里得到了定海神針;在太上老君的煉丹爐里煉出了火眼金睛，于是，他變得神通廣大。他聰明機(jī)智，總能看穿妖怪的偽裝。有時(shí)變成小蟲(chóng)子，打聽(tīng)消息，有時(shí)變成小妖怪，偷大妖怪的法寶，在與妖怪的`斗爭(zhēng)中，他總是能想到解救的辦法，護(hù)送師傅向西。最終，師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，取得真經(jīng)，修得正果。
在《西游記》這部書(shū)中，他就是我心中的英雄。面對(duì)妖魔鬼怪，他從未退縮;面對(duì)師傅的固執(zhí)，他從未放棄;面對(duì)不公平待遇，他從未屈從。從他的身上，我知道了只要我們有一顆勇敢無(wú)畏的心，堅(jiān)持不懈、努力向前，我們就能跨過(guò)千山，走過(guò)萬(wàn)水，最終走向成功。
西游記讀后心得篇七
書(shū)籍，竟有如此大的魔力，仿佛黑夜里的一片燭光，盡管微茫，卻足夠讓不安的心安靜下來(lái)。暑假里，我與書(shū)為伴，我國(guó)古代四大名著之一——《西游記》，讓我學(xué)會(huì)了做“最好”的自己。
《西游記》是著名作家吳承恩所寫(xiě)。主要講述了：唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降魔伏妖，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)以天馬行空的絢麗想象，向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬(wàn)險(xiǎn)化為險(xiǎn)象環(huán)生，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗勇的較量，令我大開(kāi)眼界、嘆為觀止。
看完這本書(shū)，我被師徒四人身上那種鍥而不舍、不懼妖魔鬼怪的勇敢深深地感動(dòng)了。我非常佩服他們那種堅(jiān)強(qiáng)地意志力，如果讓我們?nèi)ソ?jīng)歷那樣的曲折道路，說(shuō)不定早被妖魔鬼怪吃了。凝思間，一個(gè)凄涼的呻吟聲從我腦中浮現(xiàn)：我在一次數(shù)學(xué)期中考試中考砸，兩行咸咸的液體從我的臉頰流下，我在自責(zé)中不能自拔，開(kāi)始行尸走肉般地學(xué)習(xí)。
繆老師的一句：“可樂(lè)，沒(méi)有挫折的人生是不完整的，跌倒了不可怕，可怕的是你連站起來(lái)的勇氣都沒(méi)有!”對(duì)啊，哪有一帆風(fēng)順的人生，人生途中會(huì)遭遇各種各樣的坎坷，當(dāng)困難和考驗(yàn)來(lái)臨時(shí)，我們要敢于面對(duì)困難的勇氣。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，打敗學(xué)習(xí)中的“攔路虎”，才能見(jiàn)到久違的陽(yáng)光!荀子有言：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤!”
奔流的海水，如果沒(méi)有暗礁的阻擋，就無(wú)法激起迷人的浪花;羽毛豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，如果沒(méi)有暴風(fēng)雨的搏擊，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)展翅高飛的自由;年少氣盛的我們，如果沒(méi)有挫折的敲擊，就無(wú)法成就最好的自己!
西游記讀后心得篇八
須菩提，當(dāng)來(lái)之世，若有善男子、善女人，能于此經(jīng)受持讀誦，則為如來(lái)以佛智慧悉知是人，悉見(jiàn)是人，皆得成就無(wú)量無(wú)邊功德?！薄段饔斡洝分械奶菩?，就是抱著這種虔誠(chéng)的心態(tài)，西天取經(jīng)的。
在《西游記》中，常常讓我浮想聯(lián)翩的是二位主人公：
第一位是唐玄奘。我是十分欽佩他堅(jiān)定的信念和原則。但只要是人，都會(huì)有瑕疵。他善良，有時(shí)甚至善良過(guò)了頭，愚昧，肉眼凡胎，這些貶義詞放在這位“凡人”身上，似乎沒(méi)有了之前的味道，變成了中性詞。但在他身上，我們又能找到什么?找到了他對(duì)萬(wàn)物抱有的善心，眼中只有善，沒(méi)有惡的世界觀。如果把它放到當(dāng)今社會(huì)，或許他也不會(huì)善良了，他會(huì)為了生存而改變自己，讓自己變得沒(méi)有正義感。
第二位是孫悟空。他也許是每個(gè)人心目中的英雄，他滿(mǎn)足了所有人心中正義的形象，但又給了大家固執(zhí)的感覺(jué)。應(yīng)了人無(wú)完人這個(gè)成語(yǔ)。劇中的“猴哥”勇敢、追求自由、剛正不阿，但你又是否能感覺(jué)到他和唐僧濃濃的師徒情?《西游記》中的一番話，淋漓盡致的表現(xiàn)出了孫悟空的忠心耿耿：一見(jiàn)了，又想起唐僧，止不住腮邊淚墜，停云住步，良久方去。
西游記讀后心得篇九
對(duì)于《西游記》大家應(yīng)該都不陌生吧，這部有趣的書(shū)，還被魯迅先生稱(chēng)之為“神魔小說(shuō)”，林庚先生稱(chēng)之為“童心之作”。
我最喜歡這本書(shū)里的人物孫悟空。因?yàn)槲矣X(jué)得孫悟空非常的了不起，雖然他生性桀驁不馴，但是他很勇敢。敢于挑戰(zhàn)天宮的權(quán)威，不憚?dòng)诟f(wàn)天兵天將對(duì)陣。單憑這一些就已經(jīng)讓我敬佩不已。想了想我自己：十分膽小，一點(diǎn)都不勇敢，遇到一點(diǎn)挫折就放棄。但是因?yàn)樗挠赂?，也讓我變的勇敢起?lái)，不再害怕別人的目光，敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)。所以我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢。
我想之所以孫悟空那么的受廣大觀眾的喜愛(ài)，那么多拍孫悟空的電影，可能是因?yàn)橛X(jué)得孫悟空是一個(gè)英雄，一個(gè)真真正正的大英雄，像一些情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等，都可以看到孫悟空是一個(gè)英雄。他不怕困難，不怕任何的阻擋，樂(lè)于助人，真的想一想，我們現(xiàn)實(shí)生活中到底有多少英雄，真的不多，結(jié)合實(shí)際來(lái)看，最簡(jiǎn)單的就是給老人讓座。但就這么簡(jiǎn)單，也有很多人不會(huì)做，我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的樂(lè)于助人。
孫悟空是我們學(xué)習(xí)的榜樣，盡管他也有許多缺點(diǎn)，但他的優(yōu)點(diǎn)讓我們受益匪淺。在我心中，孫悟空是一個(gè)忠心耿耿、樂(lè)于助人，堅(jiān)持不放棄的可愛(ài)形象。
西游記讀后心得篇十
寒假期間，我看了《西游記》。這本書(shū)是吳承恩的著作，是中國(guó)四大名著之一。
這本書(shū)是一部長(zhǎng)篇的神話小說(shuō)，作者吳承恩以豐富的想象力，陳述出了一個(gè)生動(dòng)形象而且傳神的故事：唐三藏帶著三個(gè)徒弟一同前往西天取真經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難最終才得以取得真經(jīng)。這本書(shū)給大多中國(guó)人的童年增添了很多趣味。就我而言，我在五歲時(shí)便已經(jīng)接觸到了《西游記》，第一次接觸它是在電視上，《西游記》是我接觸得最早的名著，里面的人物給我留下了很深刻的印象。
書(shū)中所刻畫(huà)的人物形象我至今記憶猶新，最深刻的當(dāng)屬孫悟空了，孫悟空的形象刻畫(huà)得很細(xì)致，把猴子的活潑、頑劣生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來(lái)，孫悟空不僅僅是一只猴子，它起初還很有野心，很自大、驕傲，追隨唐僧時(shí)卻又很忠心。傷心離開(kāi)后卻看似很絕情，但后來(lái)也去幫助了唐僧，。做事容易沖動(dòng)，但是都是站在為保護(hù)唐僧正確、好心的出發(fā)點(diǎn)上，誠(chéng)實(shí)也是它一個(gè)不容易被發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)。
唐僧的人物形象也很細(xì)致，讓人既喜歡又討厭。喜歡他趕往西天取經(jīng)的決心，不貪錢(qián)財(cái)，不圖女色，不求安居舒適的生活;討厭他不識(shí)好人心，做事一意孤行，不聽(tīng)周?chē)说膭窀?，幾次冤枉悟空，幾次自入虎穴，使取?jīng)路上多了不少麻煩。還有很多人物刻畫(huà)得都很好，這些人物形象使文章變得更加有趣、引人入勝。
《西游記》中的世界可真有趣，沒(méi)看《西游記》之前，我都不知有孫悟空、豬八戒等人物，它們?yōu)槲覀兊耐?、生活都增添了許多樂(lè)趣，孫悟空、豬八戒的形象已經(jīng)刻印在每個(gè)看過(guò)《西游記》的人心中?！段饔斡洝返幕馃?，無(wú)人不知，無(wú)人不曉，各種電影都圍繞《西游記》編導(dǎo)，拍攝?！段饔斡洝芬呀?jīng)在這個(gè)社會(huì)生根，發(fā)芽。
西游記讀后心得篇十一
《西游記》這個(gè)故事主要講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后終于取得了真經(jīng)。
這個(gè)故事，我看了兩遍，每次看完都有不同的認(rèn)識(shí)。
首先，第一次，總體來(lái)說(shuō)我對(duì)唐僧的印象不是太好，因?yàn)樗^(guò)于善良，所以導(dǎo)致他總會(huì)上妖怪們的當(dāng)，從而錯(cuò)怪徒弟們，最后因?yàn)橛X(jué)得孫悟空錯(cuò)打死好人趕跑他，使自己處于危難之中，所以，我對(duì)他的印象不怎么好。
我對(duì)孫悟空的印象是很好的，雖然他脾氣有點(diǎn)不好，但卻一路上盡責(zé)保護(hù)師傅師弟們，降妖除魔，為民除害，是很正義的，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，所以，我對(duì)他的印象很好。
當(dāng)然，我對(duì)豬八戒的評(píng)價(jià)也不是很好，因?yàn)槲铱傆X(jué)得他一路上就一直是吃喝玩樂(lè)，看不出有什么作為，好吃懶做，還有點(diǎn)好色。
至于沙僧呢，我覺(jué)得很好，他一路上都是挑著擔(dān)子，雖然說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)強(qiáng)，但是，他是不可缺少的，并且不管遇到什么，都一直對(duì)師傅很是忠心。
不過(guò)，后來(lái)我慢慢看了，就越來(lái)越覺(jué)得他們都是少不了的角色，每個(gè)都有不同的作用，我明白到做人要堅(jiān)持，學(xué)習(xí)更要堅(jiān)持，只要努力，就沒(méi)有不成功的事!
西游記讀后心得篇十二
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道;《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果;《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇;《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫(xiě)于宋朝，那時(shí)文人們都寫(xiě)文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫(xiě)的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫(xiě)的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿(mǎn)人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱(chēng)為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫(xiě)的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書(shū)更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿(mǎn)目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門(mén)慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫(xiě)明代的內(nèi)容，還是封建專(zhuān)制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書(shū)，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
因?yàn)樗牟棵缫延性S多大師評(píng)論過(guò)，觀點(diǎn)更是千家百說(shuō)，我若妄加評(píng)說(shuō)只能是班門(mén)弄斧。所以我只能淺談一點(diǎn)自己的拙見(jiàn)，試看中國(guó)的社會(huì)與文化之發(fā)展，為的是拋磚引玉。望大家斧正。
西游記讀后心得篇十三
《西游記》是我們學(xué)校小學(xué)必讀的書(shū)，所以我就到書(shū)店買(mǎi)了一本來(lái)看。沒(méi)想到一看就上癮了。里面的人物被作者寫(xiě)得栩栩如生，讓讀者可以想象到當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。
我最喜歡《三打白骨精》這一個(gè)故事了。白骨精的陰謀詭計(jì)都被孫悟空看破了，覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害?？商粕谷灰詾閷O悟空錯(cuò)打了好人，要趕孫悟空走?？扇绻皇菍O悟空的話，唐僧都不知道已經(jīng)死了多少次了，唐僧真是把孫悟空的好心當(dāng)做了驢肝肺。真是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。
因此孫悟空就被唐僧趕回了花果山，真是為孫悟空感到悲哀。好心好意幫唐僧除妖，還被趕出了師門(mén)，真是太委屈了。看到這里，我就覺(jué)得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孫悟空這樣保護(hù)，但孫悟空還是想一心一意的跟著唐僧。在唐僧危難的時(shí)候趕回來(lái)救唐僧，不會(huì)因?yàn)樘粕恼`解而恨唐僧。
看到這里，我真的很佩服孫悟空的寬大胸襟。被人這么誤會(huì)也還會(huì)原諒唐僧。我想，要是我，我應(yīng)該不會(huì)再管唐僧的死活了，誰(shuí)讓他當(dāng)初那么狠心的把我趕走呢?被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本沒(méi)關(guān)系?？墒菍O悟空卻又回去救當(dāng)初把他趕走的師父。我覺(jué)得我也應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空知恩圖報(bào)的精神。不要因?yàn)橐恍┨魮茈x間的事而去輕易的恨一個(gè)人。
而唐僧也真是太固執(zhí)了，根本不同孫悟空的解釋?！段饔斡洝愤@本書(shū)就是通過(guò)一些故事來(lái)啟發(fā)我們一些事，這本書(shū)對(duì)我的幫助真的很大。
這個(gè)暑假，我認(rèn)真的度讀了四大名著之一《西游記》里的《三打白骨精》。三打白骨精的故事可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉了。
主要講的是唐僧師徒取經(jīng)路上的一天，孫悟空去化緣了，唐僧坐在那里等候，妖怪白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧，就想要去活捉他，她早就聽(tīng)說(shuō)吃一塊唐僧肉，就能長(zhǎng)生不老。于是她先變成一個(gè)小姑娘，假裝給唐僧送饅頭，結(jié)果被火眼精精的孫悟空識(shí)破了，打跑了白骨精?？砂坠蔷桓市挠肿兂闪艘粋€(gè)可憐的老婆婆，還是沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的眼鏡。最后她又變成了一個(gè)老爺爺，繼續(xù)迷惑唐僧，仍然被孫悟空識(shí)破。但是善良的唐僧見(jiàn)悟空打死了“人”，氣極了。雖然孫悟空解釋再三，打死的是妖怪，但是唐僧肉眼凡胎。再有多嘴的豬八戒，一心想回高老莊當(dāng)女婿不想取經(jīng)，就幫著師傅撬邊，唐僧一氣之下把孫悟空趕走了。白骨精也趁機(jī)掠走了唐僧。在危急時(shí)刻，悟空又重回師傅身邊，幫師傅度過(guò)難關(guān)，繼續(xù)取經(jīng)之路。
這篇故事生動(dòng)的描述了白骨精的狡猾，唐僧的善良和孫悟空的勇敢，真精彩呀!同時(shí)，我也感覺(jué)到集體的力量是強(qiáng)大的，團(tuán)結(jié)一致妖怪能把你怎樣?一旦自己搞不團(tuán)結(jié)，妖怪就會(huì)趁虛而入。這正是唐僧被抓走的主要原因。
特別在如今社會(huì)里，有些人的表面是虛偽的，內(nèi)心是陰暗的，所以人時(shí)時(shí)刻刻都要檫亮眼睛，要知道“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)”。
西游記讀后心得篇十四
今天，我讀了《西游記》這本書(shū)，讓我了解了許多人物的性格特點(diǎn)，并讓我學(xué)習(xí)了他們的優(yōu)點(diǎn)。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一，小時(shí)候曾聽(tīng)媽媽給我講過(guò)，只覺(jué)得神神怪怪充滿(mǎn)了神奇和幻想?，F(xiàn)在自己又重新閱讀起來(lái)。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于上西天取得真經(jīng)的故事。故事起伏跌宕、驚心動(dòng)魄，讓我感慨萬(wàn)分。這取經(jīng)路途中的艱險(xiǎn)絲毫沒(méi)有沒(méi)有阻擋師徒四人取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解萬(wàn)難，不斷朝目標(biāo)前進(jìn)。
智狡猾，是最會(huì)討別人歡心又耍小聰明的一個(gè)。沙僧忠厚老實(shí)，勤勤懇懇，是三人中最踏實(shí)恪盡職守的一個(gè)。對(duì)于唐僧我卻沒(méi)有太多的恭維，遇到危險(xiǎn)時(shí)只能念經(jīng)，叫徒弟。但正是他的這一身浩然正氣才把大家牢牢的凝聚在一起，一直走到最后修成正果。讓人不得不佩服他四大皆空的修行。
我想不論什么時(shí)候都要做一個(gè)有思想，堅(jiān)持正義，有大愛(ài)的人，才能成為被大家需要的人，對(duì)這個(gè)這會(huì)有貢獻(xiàn)的人。我會(huì)朝著這個(gè)方向一直努力!
西游記讀后心得體會(huì)3
西游記讀后心得篇十五
周末，我閑著沒(méi)事，隨手抄起一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》。早就看過(guò)這本書(shū)的我隨即將書(shū)丟在一旁，又心想：我雖然看過(guò)《西游記》，但卻沒(méi)有記錄下自己獨(dú)特的見(jiàn)解，何不再看一遍?于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來(lái)。
《西游記》講述了孫悟空被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。
其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服!
再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車(chē)站趕車(chē)?？墒抢咸觳婚L(zhǎng)眼，車(chē)遲遲沒(méi)來(lái)，我就大哭大鬧，要爸爸開(kāi)車(chē)載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請(qǐng)假趕來(lái)車(chē)站接我。
一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來(lái)雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的!”我望著窗外那些大大小小，背著書(shū)包、撐著雨傘匆忙的身影，覺(jué)得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來(lái)，在他們面前，我真的是自愧不如啊!
生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會(huì)淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。