申論是測查從事機關(guān)工作應當具備的基本能力的考試科目，主要測查報考者的閱讀理解能力、綜合分析能力、提出問題和解決問題能力、貫徹執(zhí)行能力、文字表達能力，具有模擬國家公務員日常工作的功能。今天為大家精心整理了2024年國家公務員考試申論參考例文合集，歡迎大家的參考。
1.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇一
當前信息傳播媒介不斷涌現(xiàn)，人們雖然置身于海量信息中，往往只會選擇那些自己感興趣的信息。長此以往，會與其他領(lǐng)域的信息之間形成一道無形的墻，產(chǎn)生“信息繭房”，其在一定程度上順應了當前媒體去中心化、裂變化、社交化的內(nèi)容生產(chǎn)模式，體現(xiàn)了媒體主動迎合用戶需求的趨勢，但也會使用戶信息范圍受限，需要提高警惕，避免落入“信息繭房”的陷阱。
拓展信息傳播渠道，打破數(shù)據(jù)牢籠。當前人們在高節(jié)奏的信息化生活中需求也發(fā)生了變化，都不希望像之前一樣海里淘沙，而是希望能夠更加高效舒適的生活，需求端的變化自然會促使供給端做出改變。智能化信息傳播快速完成了用戶與信息的匹配，但是所匹配的信息均是用戶想看想聽的，若只關(guān)注喜歡的內(nèi)容，陷入相似信息的“回音室”，久而久之就如同蠶一般作繭自縛，這便使用戶陷入了“信息繭房”，不同的興趣推送會加劇網(wǎng)絡群體的極化，人們只會在網(wǎng)絡中與自己具有興趣相近的群體交流，容易變得更為偏激，拒絕傾聽不同的聲音，信息來源閉塞，甚至產(chǎn)生脫離社會的傾向，導致整個社會黏性降低。為此，平臺需建設(shè)信息公共區(qū)間，打破人們個人信息空間的封閉性，建議平臺設(shè)置熱詞排行榜，推送經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)各領(lǐng)域熱點內(nèi)容，讓人們在滿足自身信息需求基礎(chǔ)上了解更多元的內(nèi)容。通過媒體宣傳使廣大用戶認識，拓展視野的重要性，不局限于日常推送，主動擁抱更多領(lǐng)域的知識豐富自己。
加強信息監(jiān)管力度，引導良性發(fā)展。在錯綜復雜的數(shù)據(jù)和信息中，平臺若能夠精準把握用戶興趣愛好，利用技術(shù)為用戶提供更便捷的服務，便能獲取更多的點擊率和流量，從這個角度看，也是諸多平臺供給端在服務優(yōu)化上做出的嘗試。平臺通過算法精準定位，精準投放，讓用戶在海量的信息中快速找尋到自己感興趣的信息，的確能夠吸引更多的用戶選擇并使用，增加用戶黏性增加經(jīng)濟效益，但平臺掌握大量的用戶模型定位及數(shù)據(jù)，滋生出灰色信息販賣交易平臺，對個人信息安全不利，進而危害社會和諧。為此，需加強對媒體平臺的監(jiān)管力度，及時過濾不健康信息，為網(wǎng)民營造健康清朗的網(wǎng)絡空間，提高網(wǎng)絡信息傳播質(zhì)量。提高技術(shù)監(jiān)察能力，對非法竊取和泄露的平臺發(fā)現(xiàn)一例嚴懲一例，暢通用戶監(jiān)督舉報渠道;向網(wǎng)友普及法律，加強個人隱私的保護，對隱私條款的內(nèi)容需謹慎對待。
基于開放、共享、包容、創(chuàng)新等理念而被定義的互聯(lián)網(wǎng)精神，“信息繭房”現(xiàn)象顯然不符合其中要義，這既需要用戶主動擴展信息接觸的“光譜”，通過多樣化的信息渠道、社交圈子等增加信息接觸的多元性，也需要平臺優(yōu)化算法推薦，拓寬信息供給，助推多元信息環(huán)境的形成，共同發(fā)力，提高良好的互聯(lián)網(wǎng)社會生態(tài)。
2.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇二
《論語》里提到較多的是“溫”，“溫”是一種守常、恒常的狀態(tài)，這符合傳統(tǒng)文化的中庸之道。但在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)許多過熱、虛熱的現(xiàn)象，例如網(wǎng)紅產(chǎn)品的跟風、共享單車的盲目投入、國學受到追捧等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不但會擠占空間、浪費資源，甚至會引起社會浮躁，不利于經(jīng)濟的發(fā)展和文化的傳承。因此，需要我們守住?！皽亍保l(fā)展恒常。
守住常“溫”，需要企業(yè)擁有發(fā)展的眼光。制定發(fā)展的目標，對于企業(yè)來說至關(guān)重要。Q公司還只是一個生產(chǎn)汽車零部件的小工廠時，沒有在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中盲目跟風，還是堅守汽車領(lǐng)域，因為這是他們的優(yōu)勢，也符合公司自身的發(fā)展規(guī)律。反觀現(xiàn)在很多共享單車企業(yè)，都想趕上共享這個風口，而不考慮這個行業(yè)是否適合自身，后續(xù)如何發(fā)展，經(jīng)濟鏈如何運行，終因過度擴張、惡性競爭，使共享單車的嚴冬提前到來，很多企業(yè)黯然退出這個行業(yè)，留下一地泡沫。因此，企業(yè)需要擁有發(fā)展的眼光，對于機遇要仔細考量，制定適合自己發(fā)展的思路。
守住?！皽亍保枰訌姳O(jiān)督與管理。不可否認，逐利是商家與生俱來的屬性，但這不能排除部分企業(yè)為了利益盲目發(fā)展，甚至拋棄社會責任、唯利是圖的現(xiàn)象。從很多網(wǎng)紅食品在黑作坊中生產(chǎn)到?jīng)]有資質(zhì)的國學培訓班，從直播平臺任主播表演致死到網(wǎng)絡游戲中未成年人過度沉迷，這雖然有企業(yè)自身的因素，但監(jiān)管不嚴、處罰不力也是不爭的事實。而外部監(jiān)管往往比內(nèi)部監(jiān)督更為有效。因此，政府應主動作為，對資質(zhì)不全的違法企業(yè)予以取締，對存在漏洞的法律法規(guī)進行修補，這樣除了讓企業(yè)健康發(fā)展外也讓社會和諧穩(wěn)定。
“過猶不及”，每個行業(yè)、每個人只有守住?！皽亍保拍塬@得穩(wěn)定持久的發(fā)展，這就需要企業(yè)、政府、個人通力合作，制定符合自身的發(fā)展規(guī)劃、加強監(jiān)督與管理、靜下心來完善提高自己，從而達到守住?！皽亍薄l(fā)展常恒的目的。
3.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇三
吾輩憧憬五千年煙波歷史、浩渺浮沉;吾輩向往八萬里壯麗河山、肆意汪洋;吾輩徜徉九萬卷詩詞歌賦、瀟灑快意……吾輩生于今日中國，幸甚!于先輩血淚守護下的盛世，躬身聆聽先賢薈萃的思想精華，在方塊字間領(lǐng)略強漢的鏗鏘瓦缶、感受盛唐的曼妙霓裳、一睹大明的萬邦來朝?！叭ブ袊笔强杀傻模腥A傳統(tǒng)文化值得國人為之驕傲、自豪。
新時代經(jīng)濟成就顯著，但我們似乎再難見“一蓑煙雨任平生”的曠達、“我輩豈是蓬蒿人”的自信、“學不成名誓不還”的果決……映入眼簾的滿是唯利是圖的功利、焦躁不安的浮華。忠孝仁義為時人所鄙棄、信禮智勇為世俗所看輕，精神文明為物質(zhì)至上所滯絆，洋為中用被泊來文化反客為主。這種本末倒置其背后折射出的是文化自尊，沒有文化自信，怎能留住傳統(tǒng)文化?繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化已勢在必行，時不我待。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈。學史可鑒成敗、明得失、知興替，學詩可志高昂、情飛揚、人靈秀，學禮可曉廉恥、知榮辱、辨是非。歷史文脈是中華民族偉大復興的靈魂基底。王陽明的“知行合一”、“致良知”，岳母刺字的忠，臥冰求鯉的孝，孔曰成仁、孟曰取義的儒家哲思縱穿五千年歷史長河，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的磅礴意氣橫貫八萬里錦繡江山。傳統(tǒng)文化是華夏的血脈，是中華民族的精神家園，歷史文脈是中華民族薪火相傳的無上瑰寶。只有繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈，中華民族才能在復興路上更有底氣。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化，助推國家繁榮。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可以說“長風破浪會有時”。但只有能牢牢記住自己的過往、榮耀和傷痛的民族，才會無時不想回復往日的榮光、洗刷昨日的屈辱，繼而開創(chuàng)美好的未來。只有把傳統(tǒng)文化印刻在骨髓里，民族才有凝聚力，也才會有意志和勇氣為共同的夢想而奮斗。張載曾為為往圣繼絕學、為萬世開太平的夢想而奮斗終生;港珠澳大橋總設(shè)計師林鳴認為“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”。青年是民族的未來，年輕的基層工作者唯有汲取先賢智慧、繼承先人意志，時刻保有使命感和責任感，用不那么泛化的自由，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，國家繁榮富強之路才更美好。
立于潮頭，方知浪高風急;登臨險峰，才知前路艱辛。時代浪潮下，藍圖正在徐徐展開;波詭云譎中，國際形勢變幻莫測。而在這片紛繁復雜下，我們必須以絕壁孤松、滄海碣石的姿態(tài)，盡全力留住中華民族的文化基底和核心，弘揚和復興中華優(yōu)秀文化，讓民族復興充滿東方魅力!
4.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇四
自改革開放以來，“三農(nóng)問題”一直是政府關(guān)注的焦點話題，政府并為此投入巨大人力物力，幫助中國鄉(xiāng)村面貌實現(xiàn)煥然一新。然而，鄉(xiāng)村落后的經(jīng)濟發(fā)展模式，同樣帶來一系列問題：環(huán)境污染嚴重、傳統(tǒng)文化凋零……而鄉(xiāng)村旅游正是解決鄉(xiāng)村傳統(tǒng)發(fā)展模式困境的良方。因此，只有毫不動搖發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村新的發(fā)展，提升村民的幸福感。
改善生態(tài)環(huán)境，為鄉(xiāng)村旅游提供保障?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。浦江縣貫徹落實浙江省委省政府推出的“五水共治”，治理水污染，關(guān)停并轉(zhuǎn)高污染企業(yè)，恢復良好水質(zhì)，吸引眾多游客來浦江旅游，提高村民的收入。因此，只有注重改善生態(tài)環(huán)境，保住自然風光，才能吸引更多的旅游觀光者，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，為農(nóng)民幸福感提高奠定良好的基礎(chǔ)。
發(fā)展特色文化，為鄉(xiāng)村旅游豐富內(nèi)涵。文化是拉動鄉(xiāng)村旅游的一股重要力量。安吉山川鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，充分挖掘傳統(tǒng)三農(nóng)旅游資源，恢復民間文藝隊伍，圍繞各村特色，再現(xiàn)村莊記憶，吸引眾多游客前來體驗。景寧作為全國一個畬族自治縣，通過弘揚特色的畬族文化，來吸引全國各地的游客，收到良好的效果，促進了當?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，也提升了群眾的生活水平。由此可見，只有充分發(fā)揮當?shù)靥厣幕S富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，才能吸引更多的游客前來，推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
引導居民參與，為鄉(xiāng)村旅游增添活力?！皼]有農(nóng)民參與，就不是鄉(xiāng)村旅游”。木桶理論告訴我們：木桶盛水量的多少不取決于長的那塊木板，而取決于短的那一塊。而在當下鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)當中，村民的參與度低就是短的木板，當前農(nóng)村和農(nóng)民在旅游資源的開發(fā)當中，均處于弱勢地位，幾乎無法參與項目的開發(fā)。因此，只有將鄉(xiāng)村旅游當做民生工程來開發(fā)，引導村民參與其中，做好整體規(guī)劃藍圖，保障村民利益，注意做好村民的人才培訓，如此鄉(xiāng)村旅游才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
“不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者，不足謀一域?！卑l(fā)展鄉(xiāng)村旅游既是改善村民生活，幫助村民致富的重要手段，更是落實改革成果由人民共享理念的關(guān)鍵之舉。因此，只有改善鄉(xiāng)村環(huán)境、發(fā)展特色文化以及推動農(nóng)民參與，才能讓美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)造出美麗經(jīng)濟，讓農(nóng)民獲得實實在在的幸福感!
5.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇五
方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，每到一處，他幾乎都要與當?shù)啬贻p的“創(chuàng)客”會面，激發(fā)民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，“既可以擴大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進社會縱向流動和公平正義”。
“財富是貓的尾巴，只要勇往直前，財富就會悄悄跟在后面。”創(chuàng)業(yè)確實是“活力增長財力，人氣帶來財氣”的一種方式。但政府工作報告在論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化時，強調(diào)“讓人們在創(chuàng)造財富的過程中，更好地實現(xiàn)精神追求和自身價值”。所以說，創(chuàng)業(yè)不僅是富民之道，更是動力之基，強企之策，公平之計。
創(chuàng)業(yè)是個人提升的動力之基。創(chuàng)業(yè)的聯(lián)合涉及多個金融、新能源、教育、科技等多個領(lǐng)域，每個人像打了雞血一樣進步。更為難得的是，各種新興技術(shù)尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，已經(jīng)讓普通人有了更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機會。近年來，寬帶網(wǎng)絡速度大幅提升、移動通信終端廣泛普及、生產(chǎn)管理的自動化程度提高，眾籌等新的商業(yè)形態(tài)有助于形成風險共擔、利益分享機制，這讓有夢想、有意愿、有能力的人有了廣闊的平臺施展拳腳。
創(chuàng)業(yè)是發(fā)展復興的強企之策。創(chuàng)業(yè)模式讓很多企業(yè)的銷路大開，也躲過了一些傳統(tǒng)行業(yè)的“劫難”。在發(fā)展的過程中，我們通過某種形式---眾籌，改變了企業(yè)發(fā)展模式，每個人都是投資人，每個人都是消費者，每個人也是傳播者。
創(chuàng)業(yè)是社會進步的公平之計。產(chǎn)品理念好、設(shè)計好，是空好;市場好，銷量好，才是實打?qū)嵉暮?。可以說，銷量是一個企業(yè)成功與否重要的標志。創(chuàng)業(yè)參與者基于相同的理念往往不再是單純的投資者，而是參與到產(chǎn)品的市場宣傳與銷售環(huán)節(jié)，他們秉承著一榮俱榮、一損俱損心態(tài)，使產(chǎn)品的市場前景更為開闊，產(chǎn)品銷量成倍增長。馬克思、恩格斯早就提出，“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要得到實現(xiàn)，就要有使用實踐力量的人?！辈扇“ā半p創(chuàng)”在內(nèi)的各種方式，允許和鼓勵全社會勇于創(chuàng)造，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，有助于社會終實現(xiàn)共同富裕。
創(chuàng)業(yè)的價值，源于金錢，又不限于金錢。星巴克傳奇創(chuàng)始人舒爾茨曾言：“為錢創(chuàng)業(yè)是膚淺的，應為夢想所驅(qū)動”。由此可見，因名利驅(qū)動創(chuàng)業(yè)所產(chǎn)生的價值是膚淺的、表面的，方今之時，在深化改革與發(fā)展的中國，亟須有夢想、有情懷的創(chuàng)業(yè)者，懷抱遠大的夢想才是當今創(chuàng)業(yè)者應該具備的正確動機。
1.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇一
當前信息傳播媒介不斷涌現(xiàn)，人們雖然置身于海量信息中，往往只會選擇那些自己感興趣的信息。長此以往，會與其他領(lǐng)域的信息之間形成一道無形的墻，產(chǎn)生“信息繭房”，其在一定程度上順應了當前媒體去中心化、裂變化、社交化的內(nèi)容生產(chǎn)模式，體現(xiàn)了媒體主動迎合用戶需求的趨勢，但也會使用戶信息范圍受限，需要提高警惕，避免落入“信息繭房”的陷阱。
拓展信息傳播渠道，打破數(shù)據(jù)牢籠。當前人們在高節(jié)奏的信息化生活中需求也發(fā)生了變化，都不希望像之前一樣海里淘沙，而是希望能夠更加高效舒適的生活，需求端的變化自然會促使供給端做出改變。智能化信息傳播快速完成了用戶與信息的匹配，但是所匹配的信息均是用戶想看想聽的，若只關(guān)注喜歡的內(nèi)容，陷入相似信息的“回音室”，久而久之就如同蠶一般作繭自縛，這便使用戶陷入了“信息繭房”，不同的興趣推送會加劇網(wǎng)絡群體的極化，人們只會在網(wǎng)絡中與自己具有興趣相近的群體交流，容易變得更為偏激，拒絕傾聽不同的聲音，信息來源閉塞，甚至產(chǎn)生脫離社會的傾向，導致整個社會黏性降低。為此，平臺需建設(shè)信息公共區(qū)間，打破人們個人信息空間的封閉性，建議平臺設(shè)置熱詞排行榜，推送經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)各領(lǐng)域熱點內(nèi)容，讓人們在滿足自身信息需求基礎(chǔ)上了解更多元的內(nèi)容。通過媒體宣傳使廣大用戶認識，拓展視野的重要性，不局限于日常推送，主動擁抱更多領(lǐng)域的知識豐富自己。
加強信息監(jiān)管力度，引導良性發(fā)展。在錯綜復雜的數(shù)據(jù)和信息中，平臺若能夠精準把握用戶興趣愛好，利用技術(shù)為用戶提供更便捷的服務，便能獲取更多的點擊率和流量，從這個角度看，也是諸多平臺供給端在服務優(yōu)化上做出的嘗試。平臺通過算法精準定位，精準投放，讓用戶在海量的信息中快速找尋到自己感興趣的信息，的確能夠吸引更多的用戶選擇并使用，增加用戶黏性增加經(jīng)濟效益，但平臺掌握大量的用戶模型定位及數(shù)據(jù)，滋生出灰色信息販賣交易平臺，對個人信息安全不利，進而危害社會和諧。為此，需加強對媒體平臺的監(jiān)管力度，及時過濾不健康信息，為網(wǎng)民營造健康清朗的網(wǎng)絡空間，提高網(wǎng)絡信息傳播質(zhì)量。提高技術(shù)監(jiān)察能力，對非法竊取和泄露的平臺發(fā)現(xiàn)一例嚴懲一例，暢通用戶監(jiān)督舉報渠道;向網(wǎng)友普及法律，加強個人隱私的保護，對隱私條款的內(nèi)容需謹慎對待。
基于開放、共享、包容、創(chuàng)新等理念而被定義的互聯(lián)網(wǎng)精神，“信息繭房”現(xiàn)象顯然不符合其中要義，這既需要用戶主動擴展信息接觸的“光譜”，通過多樣化的信息渠道、社交圈子等增加信息接觸的多元性，也需要平臺優(yōu)化算法推薦，拓寬信息供給，助推多元信息環(huán)境的形成，共同發(fā)力，提高良好的互聯(lián)網(wǎng)社會生態(tài)。
2.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇二
《論語》里提到較多的是“溫”，“溫”是一種守常、恒常的狀態(tài)，這符合傳統(tǒng)文化的中庸之道。但在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)許多過熱、虛熱的現(xiàn)象，例如網(wǎng)紅產(chǎn)品的跟風、共享單車的盲目投入、國學受到追捧等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象不但會擠占空間、浪費資源，甚至會引起社會浮躁，不利于經(jīng)濟的發(fā)展和文化的傳承。因此，需要我們守住?！皽亍保l(fā)展恒常。
守住常“溫”，需要企業(yè)擁有發(fā)展的眼光。制定發(fā)展的目標，對于企業(yè)來說至關(guān)重要。Q公司還只是一個生產(chǎn)汽車零部件的小工廠時，沒有在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中盲目跟風，還是堅守汽車領(lǐng)域，因為這是他們的優(yōu)勢，也符合公司自身的發(fā)展規(guī)律。反觀現(xiàn)在很多共享單車企業(yè)，都想趕上共享這個風口，而不考慮這個行業(yè)是否適合自身，后續(xù)如何發(fā)展，經(jīng)濟鏈如何運行，終因過度擴張、惡性競爭，使共享單車的嚴冬提前到來，很多企業(yè)黯然退出這個行業(yè)，留下一地泡沫。因此，企業(yè)需要擁有發(fā)展的眼光，對于機遇要仔細考量，制定適合自己發(fā)展的思路。
守住?！皽亍保枰訌姳O(jiān)督與管理。不可否認，逐利是商家與生俱來的屬性，但這不能排除部分企業(yè)為了利益盲目發(fā)展，甚至拋棄社會責任、唯利是圖的現(xiàn)象。從很多網(wǎng)紅食品在黑作坊中生產(chǎn)到?jīng)]有資質(zhì)的國學培訓班，從直播平臺任主播表演致死到網(wǎng)絡游戲中未成年人過度沉迷，這雖然有企業(yè)自身的因素，但監(jiān)管不嚴、處罰不力也是不爭的事實。而外部監(jiān)管往往比內(nèi)部監(jiān)督更為有效。因此，政府應主動作為，對資質(zhì)不全的違法企業(yè)予以取締，對存在漏洞的法律法規(guī)進行修補，這樣除了讓企業(yè)健康發(fā)展外也讓社會和諧穩(wěn)定。
“過猶不及”，每個行業(yè)、每個人只有守住?！皽亍保拍塬@得穩(wěn)定持久的發(fā)展，這就需要企業(yè)、政府、個人通力合作，制定符合自身的發(fā)展規(guī)劃、加強監(jiān)督與管理、靜下心來完善提高自己，從而達到守住?！皽亍薄l(fā)展常恒的目的。
3.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇三
吾輩憧憬五千年煙波歷史、浩渺浮沉;吾輩向往八萬里壯麗河山、肆意汪洋;吾輩徜徉九萬卷詩詞歌賦、瀟灑快意……吾輩生于今日中國，幸甚!于先輩血淚守護下的盛世，躬身聆聽先賢薈萃的思想精華，在方塊字間領(lǐng)略強漢的鏗鏘瓦缶、感受盛唐的曼妙霓裳、一睹大明的萬邦來朝?！叭ブ袊笔强杀傻模腥A傳統(tǒng)文化值得國人為之驕傲、自豪。
新時代經(jīng)濟成就顯著，但我們似乎再難見“一蓑煙雨任平生”的曠達、“我輩豈是蓬蒿人”的自信、“學不成名誓不還”的果決……映入眼簾的滿是唯利是圖的功利、焦躁不安的浮華。忠孝仁義為時人所鄙棄、信禮智勇為世俗所看輕，精神文明為物質(zhì)至上所滯絆，洋為中用被泊來文化反客為主。這種本末倒置其背后折射出的是文化自尊，沒有文化自信，怎能留住傳統(tǒng)文化?繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化已勢在必行，時不我待。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈。學史可鑒成敗、明得失、知興替，學詩可志高昂、情飛揚、人靈秀，學禮可曉廉恥、知榮辱、辨是非。歷史文脈是中華民族偉大復興的靈魂基底。王陽明的“知行合一”、“致良知”，岳母刺字的忠，臥冰求鯉的孝，孔曰成仁、孟曰取義的儒家哲思縱穿五千年歷史長河，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的磅礴意氣橫貫八萬里錦繡江山。傳統(tǒng)文化是華夏的血脈，是中華民族的精神家園，歷史文脈是中華民族薪火相傳的無上瑰寶。只有繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈，中華民族才能在復興路上更有底氣。
發(fā)揚傳統(tǒng)文化，助推國家繁榮。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可以說“長風破浪會有時”。但只有能牢牢記住自己的過往、榮耀和傷痛的民族，才會無時不想回復往日的榮光、洗刷昨日的屈辱，繼而開創(chuàng)美好的未來。只有把傳統(tǒng)文化印刻在骨髓里，民族才有凝聚力，也才會有意志和勇氣為共同的夢想而奮斗。張載曾為為往圣繼絕學、為萬世開太平的夢想而奮斗終生;港珠澳大橋總設(shè)計師林鳴認為“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”。青年是民族的未來，年輕的基層工作者唯有汲取先賢智慧、繼承先人意志，時刻保有使命感和責任感，用不那么泛化的自由，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，國家繁榮富強之路才更美好。
立于潮頭，方知浪高風急;登臨險峰，才知前路艱辛。時代浪潮下，藍圖正在徐徐展開;波詭云譎中，國際形勢變幻莫測。而在這片紛繁復雜下，我們必須以絕壁孤松、滄海碣石的姿態(tài)，盡全力留住中華民族的文化基底和核心，弘揚和復興中華優(yōu)秀文化，讓民族復興充滿東方魅力!
4.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇四
自改革開放以來，“三農(nóng)問題”一直是政府關(guān)注的焦點話題，政府并為此投入巨大人力物力，幫助中國鄉(xiāng)村面貌實現(xiàn)煥然一新。然而，鄉(xiāng)村落后的經(jīng)濟發(fā)展模式，同樣帶來一系列問題：環(huán)境污染嚴重、傳統(tǒng)文化凋零……而鄉(xiāng)村旅游正是解決鄉(xiāng)村傳統(tǒng)發(fā)展模式困境的良方。因此，只有毫不動搖發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村新的發(fā)展，提升村民的幸福感。
改善生態(tài)環(huán)境，為鄉(xiāng)村旅游提供保障?！吧鷳B(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”。浦江縣貫徹落實浙江省委省政府推出的“五水共治”，治理水污染，關(guān)停并轉(zhuǎn)高污染企業(yè)，恢復良好水質(zhì)，吸引眾多游客來浦江旅游，提高村民的收入。因此，只有注重改善生態(tài)環(huán)境，保住自然風光，才能吸引更多的旅游觀光者，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，為農(nóng)民幸福感提高奠定良好的基礎(chǔ)。
發(fā)展特色文化，為鄉(xiāng)村旅游豐富內(nèi)涵。文化是拉動鄉(xiāng)村旅游的一股重要力量。安吉山川鄉(xiāng)在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，充分挖掘傳統(tǒng)三農(nóng)旅游資源，恢復民間文藝隊伍，圍繞各村特色，再現(xiàn)村莊記憶，吸引眾多游客前來體驗。景寧作為全國一個畬族自治縣，通過弘揚特色的畬族文化，來吸引全國各地的游客，收到良好的效果，促進了當?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展，也提升了群眾的生活水平。由此可見，只有充分發(fā)揮當?shù)靥厣幕S富鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵，才能吸引更多的游客前來，推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
引導居民參與，為鄉(xiāng)村旅游增添活力?！皼]有農(nóng)民參與，就不是鄉(xiāng)村旅游”。木桶理論告訴我們：木桶盛水量的多少不取決于長的那塊木板，而取決于短的那一塊。而在當下鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)當中，村民的參與度低就是短的木板，當前農(nóng)村和農(nóng)民在旅游資源的開發(fā)當中，均處于弱勢地位，幾乎無法參與項目的開發(fā)。因此，只有將鄉(xiāng)村旅游當做民生工程來開發(fā)，引導村民參與其中，做好整體規(guī)劃藍圖，保障村民利益，注意做好村民的人才培訓，如此鄉(xiāng)村旅游才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
“不謀萬世者，不足謀一時，不謀全局者，不足謀一域?！卑l(fā)展鄉(xiāng)村旅游既是改善村民生活，幫助村民致富的重要手段，更是落實改革成果由人民共享理念的關(guān)鍵之舉。因此，只有改善鄉(xiāng)村環(huán)境、發(fā)展特色文化以及推動農(nóng)民參與，才能讓美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)造出美麗經(jīng)濟，讓農(nóng)民獲得實實在在的幸福感!
5.2024年國家公務員考試申論參考例文合集 篇五
方公里土地上掀起“大眾創(chuàng)業(yè)”“草根創(chuàng)業(yè)”的新浪潮，每到一處，他幾乎都要與當?shù)啬贻p的“創(chuàng)客”會面，激發(fā)民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因。推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，“既可以擴大就業(yè)、增加居民收入，又有利于促進社會縱向流動和公平正義”。
“財富是貓的尾巴，只要勇往直前，財富就會悄悄跟在后面。”創(chuàng)業(yè)確實是“活力增長財力，人氣帶來財氣”的一種方式。但政府工作報告在論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化時，強調(diào)“讓人們在創(chuàng)造財富的過程中，更好地實現(xiàn)精神追求和自身價值”。所以說，創(chuàng)業(yè)不僅是富民之道，更是動力之基，強企之策，公平之計。
創(chuàng)業(yè)是個人提升的動力之基。創(chuàng)業(yè)的聯(lián)合涉及多個金融、新能源、教育、科技等多個領(lǐng)域，每個人像打了雞血一樣進步。更為難得的是，各種新興技術(shù)尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的快速發(fā)展，已經(jīng)讓普通人有了更多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)機會。近年來，寬帶網(wǎng)絡速度大幅提升、移動通信終端廣泛普及、生產(chǎn)管理的自動化程度提高，眾籌等新的商業(yè)形態(tài)有助于形成風險共擔、利益分享機制，這讓有夢想、有意愿、有能力的人有了廣闊的平臺施展拳腳。
創(chuàng)業(yè)是發(fā)展復興的強企之策。創(chuàng)業(yè)模式讓很多企業(yè)的銷路大開，也躲過了一些傳統(tǒng)行業(yè)的“劫難”。在發(fā)展的過程中，我們通過某種形式---眾籌，改變了企業(yè)發(fā)展模式，每個人都是投資人，每個人都是消費者，每個人也是傳播者。
創(chuàng)業(yè)是社會進步的公平之計。產(chǎn)品理念好、設(shè)計好，是空好;市場好，銷量好，才是實打?qū)嵉暮?。可以說，銷量是一個企業(yè)成功與否重要的標志。創(chuàng)業(yè)參與者基于相同的理念往往不再是單純的投資者，而是參與到產(chǎn)品的市場宣傳與銷售環(huán)節(jié)，他們秉承著一榮俱榮、一損俱損心態(tài)，使產(chǎn)品的市場前景更為開闊，產(chǎn)品銷量成倍增長。馬克思、恩格斯早就提出，“思想本身根本不能實現(xiàn)什么東西。思想要得到實現(xiàn)，就要有使用實踐力量的人?！辈扇“ā半p創(chuàng)”在內(nèi)的各種方式，允許和鼓勵全社會勇于創(chuàng)造，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，有助于社會終實現(xiàn)共同富裕。
創(chuàng)業(yè)的價值，源于金錢，又不限于金錢。星巴克傳奇創(chuàng)始人舒爾茨曾言：“為錢創(chuàng)業(yè)是膚淺的，應為夢想所驅(qū)動”。由此可見，因名利驅(qū)動創(chuàng)業(yè)所產(chǎn)生的價值是膚淺的、表面的，方今之時，在深化改革與發(fā)展的中國，亟須有夢想、有情懷的創(chuàng)業(yè)者，懷抱遠大的夢想才是當今創(chuàng)業(yè)者應該具備的正確動機。