2024年公務(wù)員考試備考正在進(jìn)行中，為了方便考生有效的備考，今天為您精心整理了2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集，希望對您的復(fù)習(xí)有幫助。更多公務(wù)員考試的備考資料，將持續(xù)為您更新，敬請期待。
1.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇一
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實(shí)力，是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢。
北京20xx年冬奧會開幕式上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣首次變身為倒計(jì)時(shí)器，二十四節(jié)氣與古詩詞、古諺語與充滿生機(jī)的當(dāng)代中國影像融為一體;一滴冰藍(lán)色的水墨從天而降，幻化為黃河之水傾瀉而下，畫面的意境來自古老的詩句“黃河之水天上來”，這是中國人對母親河的浪漫想象和贊美;6個(gè)冰球運(yùn)動員與影像冰球擊打互動，冰球在視頻空間中反復(fù)撞擊后，整塊冰立方漸漸碎裂，雕刻成為一個(gè)晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，這也是“破冰”的過程。在中國文化中“破冰”代表打破隔閡、化解矛盾、走近對方、互相理解……北京冬奧會的每一幀畫面都躍動著中國文化之美。北京冬奧會上的文化元素再次展現(xiàn)了五千年文明的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。
隨著歲月的變遷，時(shí)間的洗禮，我國燦爛的文化遺產(chǎn)也曾出現(xiàn)式微之勢。在態(tài)度上，民眾傳統(tǒng)文化的敬畏感在減弱，文化精神普遍淡化，對中華傳統(tǒng)文化抱有非議，對外來文化的盲目推崇，以洋為尚，崇洋媚外。在機(jī)制上：文化遺產(chǎn)保護(hù)理念薄弱，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體制機(jī)制。在多元文化的背景下，缺乏文化引領(lǐng)，導(dǎo)致文化自覺缺失、文化自尊缺失、文化自信缺失。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的力量之源、情感之源、動力之源和信心之源，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神保障。首先，要有科學(xué)的認(rèn)識。摒棄文化虛無主義和文化復(fù)古主義，科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化和世界各國文化，用一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。其次，要保護(hù)挖掘。整合本土文化與外來文化，引進(jìn)和培植新的文化要素和文化精神，加大保護(hù)民族優(yōu)秀文化的力度。再次，要堅(jiān)守傳承：內(nèi)化于心，外化于形，在宣傳教育中堅(jiān)守文化基因和精神命脈。最后，要特色創(chuàng)新。弘揚(yáng)先進(jìn)文化精神，使其通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。
五千年的悠久歷史為我們留下了燦爛輝煌的文化瑰寶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文化魅力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國勢在必行。
2.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇二
縱觀當(dāng)下社會各領(lǐng)域的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)融合、城鄉(xiāng)融合、區(qū)域融合……無不體現(xiàn)著融合的概念。正是借力于融合，我們的社會，才實(shí)現(xiàn)了更為深刻、有效、高速的發(fā)展。萬事萬物都不是獨(dú)立的、單獨(dú)割裂的，是在融合中發(fā)展變化的。真正的融合發(fā)展，需要通過“融和”來實(shí)現(xiàn)相融互通，合和共生;通過“融活”來激發(fā)內(nèi)生動力，迸發(fā)創(chuàng)新活力。
融合的實(shí)現(xiàn)，融和是前提。融和從字面意思角度來看，關(guān)鍵在于“和”?！昂汀弊肿允遣浑y理解，取意協(xié)同、共同。當(dāng)今社會早已不是單打獨(dú)斗、孤膽英雄的時(shí)代，而是共同發(fā)展的時(shí)代。從宏觀角度來看，我國提出打造人類命運(yùn)共同體的深邃觀念，不就是強(qiáng)調(diào)世界各國、各民族要同舟共濟(jì)、共同發(fā)展嗎?高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。過去，很多村民收入來源主要靠種植玉米，產(chǎn)業(yè)單一、收入很不穩(wěn)定，往往是靠天吃飯?，F(xiàn)如今，我國進(jìn)入了新發(fā)展階段，把鄉(xiāng)村振興置于構(gòu)建新發(fā)展格局、促進(jìn)共同富裕的高質(zhì)量發(fā)展中統(tǒng)籌考慮。所以，實(shí)現(xiàn)“融和”是實(shí)現(xiàn)“融合”的重要條件。
融合的實(shí)現(xiàn)，融活是保障。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睕]有“源頭活水”，自然談不上“渠清如許”。所謂“融活”，就是要融中求新，自主“造血”，激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從“網(wǎng)紅列車”體驗(yàn)獨(dú)特風(fēng)采，到3D全息屏幕數(shù)碼館高鐵服務(wù)區(qū)模式;從江浙發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，到山西朔州棚改貸款促進(jìn)城中村改造;從山東城鄉(xiāng)戶籍制度改革，到婁底縣鄉(xiāng)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)......一樁樁一件件的變化背后，是創(chuàng)新發(fā)展的思維，是改革創(chuàng)新的謀略，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的縮影。因此，實(shí)現(xiàn)“融活”是實(shí)現(xiàn)“融合”的關(guān)鍵因素。
融合發(fā)展是社會發(fā)展重要規(guī)律之一?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸疤斓睾虾?，生之大經(jīng)也。”天地交合，是萬物產(chǎn)生的根本;融合發(fā)展，是萬物發(fā)展的規(guī)律。融合是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，要保持高質(zhì)量發(fā)展就必須要強(qiáng)調(diào)多元方面的融和，在多方面把握之下再做到創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)融活。
3.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇三
挖掘文化資源，以產(chǎn)品創(chuàng)新助力文化傳承。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。四川三星堆、陜西秦帝陵、北京故宮、甘肅敦煌莫高窟等“傳統(tǒng)文化重鎮(zhèn)”，推出文創(chuàng)雪糕。首都博物館的牛頭首面紋青銅器“伯矩鬲”雪糕，通過精巧的細(xì)節(jié)與色彩營造出逼真的立體感，再現(xiàn)“青銅杰作”的神韻;在魯迅故里，皂莢樹、黃蜂、蟋蟀、石井臺、百草園、三味書屋，不同空間的元素共同構(gòu)成一抹魯迅童年的掠影，這樣兼顧創(chuàng)意與美味的雪糕，深受消費(fèi)者青睞，不僅能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展，刺激消費(fèi)，也可以進(jìn)一步的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多消費(fèi)者體會到傳統(tǒng)文化的文化色彩。所以，在未來文化傳承中要因地制宜，認(rèn)真挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，創(chuàng)新文化傳承形式，滿足群眾文化需求。
發(fā)揚(yáng)匠心精神，以精益求精促進(jìn)文化傳承?！肮そ尘瘛笔侵腹そ硨Ξa(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精的價(jià)值訴求理念，其背后蘊(yùn)含的是對產(chǎn)品細(xì)節(jié)極致完美的追求。從春節(jié)的《唐宮夜宴》，到元宵節(jié)《宮燈舞》，再到端午節(jié)的《祈》，盡展大唐風(fēng)華，是中華藝術(shù)瑰寶的再傳揚(yáng)。舞蹈演員用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿，將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象完美的呈現(xiàn)在舞臺上，其火出圈的背后不僅是當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，更多的還有在節(jié)目中的精心制作。這種精益求精的工匠神神是文化傳承的關(guān)鍵所在，在當(dāng)今浮躁的社會中，以其獨(dú)有的文化魅力彰顯文化特色，吸引大眾的眼光。為此，在傳承文化過程中，要加強(qiáng)這種精益的制作與鉆研，方能讓文化永續(xù)光彩!
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。唯有不斷加強(qiáng)文化自信，讓每一個(gè)中華兒女都能堅(jiān)持共同的理想信念和道德觀念，方可為國家現(xiàn)代化發(fā)展提供取之不盡、用之不竭的精神源泉。
1.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇一
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的精神家園，體現(xiàn)著一個(gè)國家、一個(gè)民族的價(jià)值取向、道德規(guī)范、思想風(fēng)貌及行為特征。中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們最深厚的軟實(shí)力，是我們文化自信的堅(jiān)實(shí)根基和突出優(yōu)勢。
北京20xx年冬奧會開幕式上，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)二十四節(jié)氣首次變身為倒計(jì)時(shí)器，二十四節(jié)氣與古詩詞、古諺語與充滿生機(jī)的當(dāng)代中國影像融為一體;一滴冰藍(lán)色的水墨從天而降，幻化為黃河之水傾瀉而下，畫面的意境來自古老的詩句“黃河之水天上來”，這是中國人對母親河的浪漫想象和贊美;6個(gè)冰球運(yùn)動員與影像冰球擊打互動，冰球在視頻空間中反復(fù)撞擊后，整塊冰立方漸漸碎裂，雕刻成為一個(gè)晶瑩剔透的冰雪五環(huán)，這也是“破冰”的過程。在中國文化中“破冰”代表打破隔閡、化解矛盾、走近對方、互相理解……北京冬奧會的每一幀畫面都躍動著中國文化之美。北京冬奧會上的文化元素再次展現(xiàn)了五千年文明的深厚底蘊(yùn)和無窮魅力。
隨著歲月的變遷，時(shí)間的洗禮，我國燦爛的文化遺產(chǎn)也曾出現(xiàn)式微之勢。在態(tài)度上，民眾傳統(tǒng)文化的敬畏感在減弱，文化精神普遍淡化，對中華傳統(tǒng)文化抱有非議，對外來文化的盲目推崇，以洋為尚，崇洋媚外。在機(jī)制上：文化遺產(chǎn)保護(hù)理念薄弱，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體制機(jī)制。在多元文化的背景下，缺乏文化引領(lǐng)，導(dǎo)致文化自覺缺失、文化自尊缺失、文化自信缺失。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的力量之源、情感之源、動力之源和信心之源，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神保障。首先，要有科學(xué)的認(rèn)識。摒棄文化虛無主義和文化復(fù)古主義，科學(xué)對待民族傳統(tǒng)文化和世界各國文化，用一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。其次，要保護(hù)挖掘。整合本土文化與外來文化，引進(jìn)和培植新的文化要素和文化精神，加大保護(hù)民族優(yōu)秀文化的力度。再次，要堅(jiān)守傳承：內(nèi)化于心，外化于形，在宣傳教育中堅(jiān)守文化基因和精神命脈。最后，要特色創(chuàng)新。弘揚(yáng)先進(jìn)文化精神，使其通過轉(zhuǎn)化再造、豐富發(fā)展，煥發(fā)新的生命力。
五千年的悠久歷史為我們留下了燦爛輝煌的文化瑰寶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中國特色社會主義植根的文化沃土。保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承文化魅力，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國勢在必行。
2.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇二
縱觀當(dāng)下社會各領(lǐng)域的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)融合、城鄉(xiāng)融合、區(qū)域融合……無不體現(xiàn)著融合的概念。正是借力于融合，我們的社會，才實(shí)現(xiàn)了更為深刻、有效、高速的發(fā)展。萬事萬物都不是獨(dú)立的、單獨(dú)割裂的，是在融合中發(fā)展變化的。真正的融合發(fā)展，需要通過“融和”來實(shí)現(xiàn)相融互通，合和共生;通過“融活”來激發(fā)內(nèi)生動力，迸發(fā)創(chuàng)新活力。
融合的實(shí)現(xiàn)，融和是前提。融和從字面意思角度來看，關(guān)鍵在于“和”?！昂汀弊肿允遣浑y理解，取意協(xié)同、共同。當(dāng)今社會早已不是單打獨(dú)斗、孤膽英雄的時(shí)代，而是共同發(fā)展的時(shí)代。從宏觀角度來看，我國提出打造人類命運(yùn)共同體的深邃觀念，不就是強(qiáng)調(diào)世界各國、各民族要同舟共濟(jì)、共同發(fā)展嗎?高質(zhì)量城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。過去，很多村民收入來源主要靠種植玉米，產(chǎn)業(yè)單一、收入很不穩(wěn)定，往往是靠天吃飯?，F(xiàn)如今，我國進(jìn)入了新發(fā)展階段，把鄉(xiāng)村振興置于構(gòu)建新發(fā)展格局、促進(jìn)共同富裕的高質(zhì)量發(fā)展中統(tǒng)籌考慮。所以，實(shí)現(xiàn)“融和”是實(shí)現(xiàn)“融合”的重要條件。
融合的實(shí)現(xiàn)，融活是保障。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！睕]有“源頭活水”，自然談不上“渠清如許”。所謂“融活”，就是要融中求新，自主“造血”，激發(fā)活力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。從“網(wǎng)紅列車”體驗(yàn)獨(dú)特風(fēng)采，到3D全息屏幕數(shù)碼館高鐵服務(wù)區(qū)模式;從江浙發(fā)展鄉(xiāng)村民宿產(chǎn)業(yè)，到山西朔州棚改貸款促進(jìn)城中村改造;從山東城鄉(xiāng)戶籍制度改革，到婁底縣鄉(xiāng)發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)......一樁樁一件件的變化背后，是創(chuàng)新發(fā)展的思維，是改革創(chuàng)新的謀略，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的縮影。因此，實(shí)現(xiàn)“融活”是實(shí)現(xiàn)“融合”的關(guān)鍵因素。
融合發(fā)展是社會發(fā)展重要規(guī)律之一?！秴问洗呵铩び惺肌罚骸疤斓睾虾?，生之大經(jīng)也。”天地交合，是萬物產(chǎn)生的根本;融合發(fā)展，是萬物發(fā)展的規(guī)律。融合是一種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，要保持高質(zhì)量發(fā)展就必須要強(qiáng)調(diào)多元方面的融和，在多方面把握之下再做到創(chuàng)新發(fā)展，實(shí)現(xiàn)融活。
3.2024年黑龍江公務(wù)員考試申論參考例文匯集 篇三
挖掘文化資源，以產(chǎn)品創(chuàng)新助力文化傳承。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。四川三星堆、陜西秦帝陵、北京故宮、甘肅敦煌莫高窟等“傳統(tǒng)文化重鎮(zhèn)”，推出文創(chuàng)雪糕。首都博物館的牛頭首面紋青銅器“伯矩鬲”雪糕，通過精巧的細(xì)節(jié)與色彩營造出逼真的立體感，再現(xiàn)“青銅杰作”的神韻;在魯迅故里，皂莢樹、黃蜂、蟋蟀、石井臺、百草園、三味書屋，不同空間的元素共同構(gòu)成一抹魯迅童年的掠影，這樣兼顧創(chuàng)意與美味的雪糕，深受消費(fèi)者青睞，不僅能夠帶動當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)發(fā)展，刺激消費(fèi)，也可以進(jìn)一步的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓更多消費(fèi)者體會到傳統(tǒng)文化的文化色彩。所以，在未來文化傳承中要因地制宜，認(rèn)真挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，創(chuàng)新文化傳承形式，滿足群眾文化需求。
發(fā)揚(yáng)匠心精神，以精益求精促進(jìn)文化傳承?！肮そ尘瘛笔侵腹そ硨Ξa(chǎn)品的精雕細(xì)琢、精益求精的價(jià)值訴求理念，其背后蘊(yùn)含的是對產(chǎn)品細(xì)節(jié)極致完美的追求。從春節(jié)的《唐宮夜宴》，到元宵節(jié)《宮燈舞》，再到端午節(jié)的《祈》，盡展大唐風(fēng)華，是中華藝術(shù)瑰寶的再傳揚(yáng)。舞蹈演員用婀娜多姿、秀逸韻致的舞姿，將大唐盛世的傳統(tǒng)文化形象完美的呈現(xiàn)在舞臺上，其火出圈的背后不僅是當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化，更多的還有在節(jié)目中的精心制作。這種精益求精的工匠神神是文化傳承的關(guān)鍵所在，在當(dāng)今浮躁的社會中，以其獨(dú)有的文化魅力彰顯文化特色，吸引大眾的眼光。為此，在傳承文化過程中，要加強(qiáng)這種精益的制作與鉆研，方能讓文化永續(xù)光彩!
源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。唯有不斷加強(qiáng)文化自信，讓每一個(gè)中華兒女都能堅(jiān)持共同的理想信念和道德觀念，方可為國家現(xiàn)代化發(fā)展提供取之不盡、用之不竭的精神源泉。