古詩(shī)詞是很好的幼兒語(yǔ)言教學(xué)資源，有助于提高幼兒的語(yǔ)言能力。幼兒學(xué)習(xí)古詩(shī)，一方面可以鍛煉口齒清楚伶俐、吐音準(zhǔn)確流暢，另一方面能大量積累詞匯，能豐富自身的文學(xué)語(yǔ)言。下面是分享的適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全。歡迎閱讀參考！
1.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
憫農(nóng)二首·其一
李紳〔唐代〕
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
譯文
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國(guó)。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
2.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
贈(zèng)汪倫
李白〔唐代〕
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文
李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
注釋
汪倫：李白的朋友。
將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩(shī)》作“欲遠(yuǎn)行”。
踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。
桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法。
不及：不如。
3.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
畫(huà)
朝代：唐朝|作者：王維
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
翻譯/譯文
遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。
春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。
注釋
⑴色：顏色，也有景色之意。
⑵驚：吃驚，害怕。
4.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
江上漁者
朝代：宋朝|作者：范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上漁者》是宋代詩(shī)人范仲淹的一首五言絕句。這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗鱸魚(yú)味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
翻譯/譯文
江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。
看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定。
注釋
①漁者：捕魚(yú)的人。
②但：只
③愛(ài)：喜歡
④鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。
⑤君：你。
⑥一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
⑦出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
⑧風(fēng)波：波浪。
5.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
山行
杜牧〔唐代〕
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。
注釋
山行：在山中行走。
遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。
寒山：深秋季節(jié)的山。
石徑：石子鋪成的小路。
斜：為傾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）
坐：因?yàn)椤?BR> 霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。
紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
6.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
山村詠懷
宋代/邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八 九十枝花。
譯文
不知不覺(jué)一走就離家二三里遠(yuǎn)了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺(tái)樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺(tái)：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
簡(jiǎn)析
這首詩(shī)通過(guò)列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情。
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線狀的視覺(jué)印象，“一去”做水平運(yùn)動(dòng)，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺(tái)六七座，八 九十枝花”兩句變換為點(diǎn)狀視覺(jué)印象：亭臺(tái)座座，鮮花朵朵。
詩(shī)人在這首詩(shī)中的每句安排一個(gè)量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個(gè)數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個(gè)漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺(tái)、鮮花編織在一起，隨著詩(shī)句和畫(huà)面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實(shí)而又朦朧的山村風(fēng)景畫(huà)，自然地融于山村的意境之中。
7.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
清明
杜牧〔唐代〕
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。
詢問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。
注釋
清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
紛紛：形容多。
欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開(kāi)一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。
杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
8.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
尋隱者不遇
賈島〔唐代〕
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
譯文
蒼松下詢問(wèn)年少的學(xué)童，他說(shuō)他的師傅已經(jīng)去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
注釋
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。
童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
言：回答，說(shuō)。
云深：指山上云霧繚繞。
處：行蹤，所在。
9.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
獨(dú)坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿?，而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩(shī)人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩(shī)是詩(shī)人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
翻譯/譯文
鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
注釋
⑴盡：沒(méi)有了。
⑵孤云：陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥(niǎo)飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也?！豹?dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
⑶兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉?！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼?guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà)?！?BR> 10.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
詠鵝
駱賓王〔唐代〕
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
“鵝，鵝，鵝！”面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動(dòng)著清清水波。
注釋
曲項(xiàng)：彎著脖子。
歌：長(zhǎng)鳴。
撥：劃動(dòng)。
鑒賞
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩(shī)，這是一首詠物詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌，沒(méi)有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語(yǔ)言，抓住事物（鵝）的突出特征來(lái)進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開(kāi)頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩(shī)人細(xì)微入神的觀察力。
小作者通過(guò)白描的手法，簡(jiǎn)單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出?！扒?xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币环蓯?ài)的動(dòng)態(tài)的形象。
1.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
憫農(nóng)二首·其一
李紳〔唐代〕
春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。
譯文
春天播種下一粒種子，到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒(méi)有一塊不被耕作的田，可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。
注釋
憫：憐憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷類。
秋收：一作“秋成”。子：指糧食顆粒。
四海：指全國(guó)。閑田：沒(méi)有耕種的田。
猶：仍然。
2.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
贈(zèng)汪倫
李白〔唐代〕
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
譯文
李白乘舟將要遠(yuǎn)行離去，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)踏歌之聲。
即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
注釋
汪倫：李白的朋友。
將欲行：敦煌寫本《唐人選唐詩(shī)》作“欲遠(yuǎn)行”。
踏歌：唐代民間流行的一種手拉手、兩足踏地為節(jié)拍的歌舞形式，可以邊走邊唱。
桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里?！兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)。深千尺：詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法。
不及：不如。
3.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
畫(huà)
朝代：唐朝|作者：王維
遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
翻譯/譯文
遠(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一聽(tīng)水卻沒(méi)有聲音。
春天過(guò)去，可是依舊有許多花草爭(zhēng)奇斗艷，人走近，可是鳥(niǎo)卻依然沒(méi)有被驚動(dòng)。
注釋
⑴色：顏色，也有景色之意。
⑵驚：吃驚，害怕。
4.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
江上漁者
朝代：宋朝|作者：范仲淹
江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《江上漁者》是宋代詩(shī)人范仲淹的一首五言絕句。這首的小詩(shī)指出江上來(lái)來(lái)往往飲酒作樂(lè)的人們，只知道品嘗鱸魚(yú)味道的鮮美，卻不知道也不想知道打魚(yú)人出生入死同驚濤駭浪搏斗的危境與艱辛。全詩(shī)通過(guò)反映漁民勞作的艱苦，希望喚起人們對(duì)民生疾苦的注意，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
翻譯/譯文
江上來(lái)來(lái)往往的人只喜愛(ài)鱸魚(yú)的味道鮮美。
看看那些可憐的打魚(yú)人吧，正駕著小船在大風(fēng)大浪里上下顛簸，飄搖不定。
注釋
①漁者：捕魚(yú)的人。
②但：只
③愛(ài)：喜歡
④鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。
⑤君：你。
⑥一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。
⑦出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。
⑧風(fēng)波：波浪。
5.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
山行
杜牧〔唐代〕
遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處一作：深處)
停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
譯文
沿著彎彎曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然還有幾戶人家。
停下馬車是因?yàn)橄矏?ài)深秋楓林的晚景，楓葉秋霜染過(guò)，艷比二月春花。
注釋
山行：在山中行走。
遠(yuǎn)上：登上遠(yuǎn)處的。
寒山：深秋季節(jié)的山。
石徑：石子鋪成的小路。
斜：為傾斜的意思。
深：另有版本作“生”。（“生”可理解為在形成白云的地方；“深”可理解為在云霧繚繞的的深處）
坐：因?yàn)椤?BR> 霜葉：楓樹(shù)的葉子經(jīng)深秋寒霜之后變成了紅色。
楓林晚：傍晚時(shí)的楓樹(shù)林。
紅于：比……更紅，本文指霜葉紅于二月花。
6.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
山村詠懷
宋代/邵雍
一去二三里，煙村四五家。
亭臺(tái)六七座，八 九十枝花。
譯文
不知不覺(jué)一走就離家二三里遠(yuǎn)了，輕霧籠罩著四五戶人家。
路邊亭臺(tái)樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。
注釋
去：指距離。
煙村：被煙霧籠罩的村莊。
亭臺(tái)：泛指供人們游賞、休息的建筑物。
簡(jiǎn)析
這首詩(shī)通過(guò)列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情。
“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線狀的視覺(jué)印象，“一去”做水平運(yùn)動(dòng)，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺(tái)六七座，八 九十枝花”兩句變換為點(diǎn)狀視覺(jué)印象：亭臺(tái)座座，鮮花朵朵。
詩(shī)人在這首詩(shī)中的每句安排一個(gè)量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個(gè)數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個(gè)漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺(tái)、鮮花編織在一起，隨著詩(shī)句和畫(huà)面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實(shí)而又朦朧的山村風(fēng)景畫(huà)，自然地融于山村的意境之中。
7.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
清明
杜牧〔唐代〕
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
譯文
江南清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個(gè)個(gè)落魄斷魂。
詢問(wèn)當(dāng)?shù)刂撕翁庂I酒澆愁？牧童笑而不答指了指杏花深處的村莊。
注釋
清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動(dòng)。宮中以當(dāng)天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。
紛紛：形容多。
欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開(kāi)一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。
借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。
杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此詩(shī)影響，后人多用“杏花村”作酒店名。
8.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
尋隱者不遇
賈島〔唐代〕
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
譯文
蒼松下詢問(wèn)年少的學(xué)童，他說(shuō)他的師傅已經(jīng)去山中采藥了。
只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。
注釋
尋：尋訪。隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。一般指的是賢士。
不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。
童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指“隱者”的弟子、學(xué)生。
言：回答，說(shuō)。
云深：指山上云霧繚繞。
處：行蹤，所在。
9.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
獨(dú)坐敬亭山
朝代：唐朝|作者：李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿?，而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩(shī)人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩(shī)是詩(shī)人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。
翻譯/譯文
鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
注釋
⑴盡：沒(méi)有了。
⑵孤云：陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥(niǎo)飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也?！豹?dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。
⑶兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言。
⑷敬亭山：在今安徽宣城市北。《元和郡縣志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉?！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼?guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà)?！?BR> 10.適合1一2歲古詩(shī)及譯文大全
詠鵝
駱賓王〔唐代〕
鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文
“鵝，鵝，鵝！”面向藍(lán)天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動(dòng)著清清水波。
注釋
曲項(xiàng)：彎著脖子。
歌：長(zhǎng)鳴。
撥：劃動(dòng)。
鑒賞
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時(shí)寫的一首詩(shī)，這是一首詠物詩(shī)。這首千古流傳的詩(shī)歌，沒(méi)有什么深刻的思想內(nèi)涵和哲理，而是以清新歡快的語(yǔ)言，抓住事物（鵝）的突出特征來(lái)進(jìn)行描寫。寫得自然、真切、傳神。
開(kāi)頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠(yuǎn)至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項(xiàng)”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現(xiàn)小詩(shī)人細(xì)微入神的觀察力。
小作者通過(guò)白描的手法，簡(jiǎn)單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出?！扒?xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！币环蓯?ài)的動(dòng)態(tài)的形象。