2023年天津三支一扶考試申論范文模板集錦

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三支一扶是畢業(yè)生基層落實(shí)政策,指大學(xué)生在畢業(yè)后到農(nóng)村基層從事支農(nóng)、支教、支醫(yī)和扶貧工作。為了便于考生的復(fù)習(xí),今天為您精心整理了2023年天津三支一扶考試申論范文模板集錦,供大家的參考。如想獲取更多三支一扶考試的備考資訊,請關(guān)注的更新。
    
    1.2023年天津三支一扶考試申論范文模板集錦 篇一
    “刀耕火種”早已成為歷史,“犁耕之作”延伸了華夏文明,“機(jī)器耕作”節(jié)省了人力物力,而“智慧農(nóng)業(yè)”的出現(xiàn)為鄉(xiāng)村振興開啟了一扇新的窗口。在物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算的賦能下,站在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的風(fēng)口,借助“農(nóng)業(yè)大腦”,農(nóng)業(yè)也開始搬到了“云上”。
    幾十年的篳路藍(lán)縷,幾十年的持之以恒,幾十年的努力探索,我國“三農(nóng)”面貌煥然一新。從黃河堤口的大閘蟹到西藏拉薩遍地的天山雪菊,從黑土地上數(shù)千傾包谷小麥到紅壤喬木之間的林下作物,只隔著一個(gè)屏幕,所有種植場景通過“農(nóng)業(yè)大腦”觸手可及。徹底改變了農(nóng)民千百年來“靠天吃飯”的命運(yùn),打破了貧困地區(qū)人多地薄的資源稟賦限制,引領(lǐng)了我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)方向,構(gòu)筑“靠云吃飯”新藍(lán)圖。
    以科技為引擎,農(nóng)業(yè)大踏步前行。依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,利用衛(wèi)星遙感、精準(zhǔn)氣象、智能傳感器等現(xiàn)代信息技術(shù),滴灌噴灌精密控制、無人機(jī)播種灑藥、聯(lián)合收割機(jī)自動(dòng)收割、手機(jī)APP控制溫室種植……一大批先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,誕生了一系列實(shí)用的產(chǎn)品與服務(wù),大幅提升了智慧農(nóng)業(yè)的服務(wù)效率和服務(wù)質(zhì)量,助力農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化前行的步伐,讓“靠云吃飯”落地,真正實(shí)現(xiàn)了“中國碗”盛“中國糧”。
    以人才為后盾,讓農(nóng)業(yè)走上“云端”。創(chuàng)新是第一動(dòng)力,人才是第一資源,人才是創(chuàng)新創(chuàng)意的源泉,智慧農(nóng)業(yè)的發(fā)展離不開農(nóng)業(yè)科研工作者們的辛勤付出。如果沒有袁隆平老人幾十年的堅(jiān)守與付出,也就不會雜交水稻的豐收;如果沒有袁隆平老人田間地頭的科學(xué)研究,也就不會有海水水稻的問世。袁隆平老人已經(jīng)為農(nóng)業(yè)工作者們樹立了標(biāo)桿,全國農(nóng)業(yè)工作者們應(yīng)把論文寫在大地上、把汗水揮灑在田野上、把科技送到農(nóng)民心坎里,讓農(nóng)業(yè)走上“云端”。
    糧豐農(nóng)穩(wěn)則天下安,糧食安全關(guān)乎百姓幸福,農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)涉國家穩(wěn)定。新時(shí)代、新起點(diǎn),智慧農(nóng)業(yè)已經(jīng)讓人們實(shí)現(xiàn)了從“靠天吃飯”到“靠云吃飯”的華麗轉(zhuǎn)身,農(nóng)業(yè)工作者們應(yīng)在科技興農(nóng)、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中不斷作出更大貢獻(xiàn),繪就新時(shí)代“三農(nóng)”富強(qiáng)美的壯麗圖景。
    2.2023年天津三支一扶考試申論范文模板集錦 篇二
    曾聽聞“世異則事異,事異則備變”,“變”意味著不斷推陳出新,革故鼎新。近年來,隨著國家不斷發(fā)展、進(jìn)步,改革的一步步深化以及全球一體化進(jìn)程不斷加快等種種現(xiàn)狀都在要求我們不斷創(chuàng)新、不斷變革。唯有創(chuàng)新,才能跟上時(shí)代的腳步,才不會被時(shí)代淘汰,才能在時(shí)代中掌握主動(dòng)權(quán)。因此,不斷加強(qiáng)創(chuàng)新,是發(fā)展自己提升自身綜合實(shí)力的重中之重。
    創(chuàng)新精神為國家發(fā)展之魂。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的基礎(chǔ),要求我們具備求新求變的精神?;赝麣v史,我國在清朝時(shí)期因循守舊、固步自封、閉關(guān)鎖國,拒絕接受新思潮,轉(zhuǎn)變國家治理方式,最終落得經(jīng)濟(jì)衰弱、任人宰割、民不聊生直至被*的悲劇下場。反觀今日,我國走上“改革開放”的道路,不斷深化各項(xiàng)體制機(jī)制、各領(lǐng)域、各階層全方位同步改革。這四十余載里,國家整體的變化是根本性、深層次、系統(tǒng)性的反轉(zhuǎn),以嶄新的面貌屹立于世界舞臺。這樣的改變,可知?jiǎng)?chuàng)新于國家的重要性則無需再贅言。大道至簡,培養(yǎng)創(chuàng)新精神是助力國家發(fā)展的必由之路。
    科技創(chuàng)新為國家發(fā)展之基?!翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,縱觀全球,上個(gè)世紀(jì)的西方國家經(jīng)過系列工業(yè)革命、科技革命,科學(xué)技術(shù)得到了質(zhì)的提升,憑空出現(xiàn)汽車、火車、飛機(jī)等跨時(shí)代產(chǎn)物,大大強(qiáng)化其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),更實(shí)現(xiàn)其軍事實(shí)力的突飛猛進(jìn),船堅(jiān)炮利為其成就了全新的國際位置。再話說,今日的中國,一改歷史定位,重新規(guī)劃、大局把盤,拾起“科技創(chuàng)新”的利刃,實(shí)現(xiàn)高鐵“出國”、港珠澳大橋飛架南北、“嫦娥”探月、“蛟龍”潛海等斐然成績,向世界展示我國強(qiáng)大的綜合實(shí)力。然而,茍日新,日日新,這只是我國發(fā)展中科技的起步階段,社會主義的科技之路卻遠(yuǎn)不止此。一言以蔽之,為助力我國進(jìn)一步發(fā)展強(qiáng)大,加強(qiáng)科技創(chuàng)新勢不可擋。
    敢想敢做,運(yùn)用成果為國家發(fā)展之劍??照劺碚?,徒勞無益,欲論利弊,終須落地而行??唇癯?,智慧社區(qū)智慧城市便利民眾生活的事例遍地有之;電子政務(wù)提升政府工作效率的寫照常態(tài)亦有之;各類機(jī)器人助力基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的示范普遍甚有之。其以上三者,實(shí)現(xiàn)三頻共振,助推人民生活質(zhì)量的不斷提高。簡言之,科技的研發(fā)不應(yīng)束之高閣,只有將其有效運(yùn)用至生產(chǎn)生活中,才能賦予其價(jià)值,造福人民生活,提升人民群眾獲得感,助力國家發(fā)展。
    變化是時(shí)代的延續(xù)永動(dòng)機(jī),尋求蛻變永不停止歇。方今之時(shí),是個(gè)“能者上、庸者下、劣者汰”的時(shí)代,唯有握緊創(chuàng)新之秘鑰,才能打開“能者”之門、進(jìn)入“能者”之列、發(fā)揮“能者”之勢。因此,需要不斷培養(yǎng)全社會各領(lǐng)域的創(chuàng)新精神,推動(dòng)“萬眾創(chuàng)新”;不斷加強(qiáng)全領(lǐng)域各行業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)“科技強(qiáng)國”;不斷實(shí)現(xiàn)全行業(yè)各方面的創(chuàng)新成果,打造“智能生活”,如此態(tài)勢,三管齊下,形成“乘法效應(yīng)”猛翻一番,令創(chuàng)新成為國家發(fā)展的第一引擎,拉動(dòng)國家發(fā)展的列車平穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    3.2023年天津三支一扶考試申論范文模板集錦 篇三
    鄉(xiāng)愁,是一份文化生態(tài)的需求,也是農(nóng)民入城后對鄉(xiāng)村的記憶和依戀。然而隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,中國鄉(xiāng)村正加速淪陷,青山減少了,綠水變渾了,到處聳立起大同小異的水泥樓,家鄉(xiāng)的記憶越來越淡,當(dāng)人們慨嘆“正在變得陌生的故鄉(xiāng)”之時(shí),他們?nèi)耘f生存在城市與農(nóng)村的夾縫中,精神無根、文化無著,導(dǎo)致城市,融不進(jìn)。故鄉(xiāng),回不去。因此,唯有拾起鄉(xiāng)愁,在城鎮(zhèn)化發(fā)展中,讓鄉(xiāng)愁得到歸屬。
    城鎮(zhèn)化的鄉(xiāng)愁歸屬,讓城市進(jìn)得去。城市的發(fā)展要以人為本,而今在進(jìn)入城鎮(zhèn)化進(jìn)程之后,農(nóng)業(yè)的收入蕭條和城市的生活優(yōu)越刺激了大量農(nóng)民工轉(zhuǎn)入城市,然而在入城的同時(shí),一系列問題也成為阻礙農(nóng)民融入城鎮(zhèn)化的一道壁壘,從員工休息權(quán)益被剝奪到身份戶籍受限入學(xué)難,從身份歧視無尊嚴(yán)到精神無根無認(rèn)同......種種事例無不凸顯當(dāng)前外來務(wù)工人員無法融入城市,無法成為城市一員的窘境,難以獲得城市的身份認(rèn)同、待遇認(rèn)同、文化認(rèn)同,究其根源在于城市發(fā)展中,沒有注重人文情懷,沒有讓外來務(wù)工人員的鄉(xiāng)愁落地生根。因此,在城鎮(zhèn)化發(fā)展中,唯有鄉(xiāng)愁歸屬,讓人民融進(jìn)城市,才能更好的推動(dòng)發(fā)展。
    城鎮(zhèn)化的鄉(xiāng)愁歸屬,讓鄉(xiāng)村回得去。鄉(xiāng)愁是對故鄉(xiāng)的思念與情感,而今我國也在大力倡導(dǎo)要注重鄉(xiāng)村發(fā)展,實(shí)現(xiàn)留得住綠水青山,記得住濃濃鄉(xiāng)愁。而城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)愁歸屬,在于能夠讓我們的故鄉(xiāng)回得去。曾幾何時(shí),我國的農(nóng)村是一幅美麗純凈、生機(jī)盎然的田園風(fēng)貌。“綠樹村邊合,青山郭外斜”、“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”、“田夫荷鋤至,相見語依依”……這些詩句都是農(nóng)村田園風(fēng)貌的生動(dòng)寫照,而這也僅僅停留在了詩詞中。反觀當(dāng)下,在我國不少農(nóng)村出現(xiàn)了一些令人心憂的現(xiàn)象,不少農(nóng)村的自然環(huán)境、人居環(huán)境也遭到了污染破壞,農(nóng)村的思想道德和社會治安狀況亦不容樂觀。這無形中摧毀著那股濃濃的、珍貴的“鄉(xiāng)愁”情懷。在城鎮(zhèn)化的推進(jìn)過程中,要保留“鄉(xiāng)愁”,讓鄉(xiāng)村回得去。
    城鎮(zhèn)化發(fā)展,不能剝離“鄉(xiāng)愁”,有鄉(xiāng)愁才有根,有鄉(xiāng)愁才有凝聚力,有鄉(xiāng)愁才有歸屬感,有鄉(xiāng)愁才有家,城鎮(zhèn)化發(fā)展,共建美好家園,唯有保住鄉(xiāng)愁,覆蓋“看得見的山、看得見的水”的綠色,有不拒絕異鄉(xiāng)人和鄉(xiāng)下人的胸襟,才能讓人們不再發(fā)出“回不去的故鄉(xiāng),融不進(jìn)的城市”的感慨,才能提升人民群眾的獲得感和幸福感,打造宜居城市。