高一勸學(xué)注釋及課文翻譯是為大家整理的，高中語(yǔ)文可以進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.原文 篇一
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 2.翻譯 篇二
君子說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車(chē)輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺一直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了，金屬刀一具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。 我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚;借助車(chē)馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助于外物罷了。
堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起;水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng);積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車(chē)走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省?3.注釋 篇三
1、君子：指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。
2、學(xué)不可以已：學(xué)習(xí)不能停止。
3、青取之于藍(lán)：靛青，從藍(lán)草中取得。青，靛青，一種染料。藍(lán)，蓼藍(lán)。蓼(liǎo)藍(lán)：一年生草本植物,莖紅紫色，葉子長(zhǎng)橢圓形,干時(shí)暗藍(lán)色?；ǖt色，穗狀花序，結(jié)瘦果，黑褐色。葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料。于：從
4、青于藍(lán)：比蓼藍(lán)(更)深。于：比。
5、中繩：(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。
6、輮以為輪：輮：通“煣”，用火烤使木條彎曲(一種手工藝)。以：把。為：當(dāng)作。
7、規(guī)：圓規(guī)，測(cè)圓的工具。
8、雖有槁暴：即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，曬干。槁暴，枯干。
9、挺：直。
10、受繩：用墨線量過(guò)。
11、金：指金屬制的刀劍等。
12、就礪：拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就，動(dòng)詞，接近，靠近。
13、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣：參省乎己：對(duì)自己檢查、省察。參，一譯檢驗(yàn)，檢查;二譯同“叁”，多次。省，省察。乎，介詞，于。博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明達(dá)。行無(wú)過(guò)：行動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
14、吾嘗終日而思矣：而，表修飾
15、須臾：片刻，一會(huì)兒。
16、跂：提起腳后跟。
17、博見(jiàn)：看見(jiàn)的范圍廣，見(jiàn)得廣。
18、而見(jiàn)者遠(yuǎn)：意思是遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)。而，表轉(zhuǎn)折。
19、疾：快，速，這里引申為“洪亮”，指聲音宏大。
20、彰：清楚。
21、假：借助，利用。輿：車(chē)。
22、利足：腳走得快。致：達(dá)到。
23、水：指游泳。名詞，用作動(dòng)詞。
24、絕：橫渡。
25、生非異：本性(同一般人)沒(méi)有差別。生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
26、善假于物也：于：向。物：外物，指各種客觀條件。
27、興：起,興盛。
28、焉：于之，在那里。
29、淵：深水。
30、蛟：一種似龍的生物。
31、積善成德，而神明自得，圣心備焉：積累善行而養(yǎng)成品德，達(dá)到很高的境界，通明的思想(也就)具備了。得，獲得。而，表因果關(guān)系。
32、跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。
33、無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)
34、騏驥：駿馬，千里馬。
35、駑馬十駕：劣馬拉車(chē)連走十天，(也能走得很遠(yuǎn)。)駑馬，劣馬。駕，馬拉車(chē)一天所走的路程叫“一駕”。
36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。
37、鍥：用刀雕刻。
38、金石可鏤：金：金屬。石：石頭。鏤：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。
39、用心一也：(這是)因?yàn)橛眯膶Ｒ?的緣故)。用，以，因?yàn)椤?BR> 40、六跪：六條腿，蟹實(shí)際上是八條腿。跪，蟹腳。(一說(shuō)，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來(lái)走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里。另一說(shuō)，“六”虛指。這兩說(shuō)高中課本中沒(méi)有提到)
41、螯：螃蟹的大鉗子。
42、躁：浮躁，不專心。
43、神明：精神智慧。
44、跪：腳，蟹腿。 4.通假字 篇四
輮以為輪 “輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲;
雖有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”，曬干;
知明而行無(wú)過(guò) “知”同“智”，智慧;
君子生非異也 “生”同“性”，天賦，資質(zhì)。 5.字詞解釋 篇五
1、君子曰：學(xué)不可以已 停止
2、木直中繩，輮以為輪 (木材)合乎拉直的墨線
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 枯;“曝”，曬;直;這樣
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 驗(yàn)，檢查;省察
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 片刻
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也 提起腳后跟，指踮起腳;見(jiàn)得廣
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大;清楚
8、假輿馬者，非利足也，而致千里 腳步快
9、君子生非異也，善假于物也 借助，憑借
10、而神明自得，圣心備焉 圣人之心，通明的思想
11、故不積跬步，無(wú)以至千里 古代稱跨出一腳為“跬”
12、勸學(xué) 勉勵(lì)，鼓勵(lì)
13、蟹六跪而二螯 蟹腿 6.詞類(lèi)活用 篇六
1、輮以為輪 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，以火烘木，使其彎曲;
2、其曲中規(guī) 形容詞作名詞，彎曲的弧度;
3、君子博學(xué)而日參省乎己 名詞作狀語(yǔ)，每天;
4、登高之博見(jiàn)也 形容詞作名詞，高處;
5、非利足也 形容詞的使動(dòng)用法，使 ……快;
6、非能水也 名詞作動(dòng)詞，游泳;
7、積善成德 形容詞作名詞，善行;
8、上食埃土，下飲黃泉 名詞作狀語(yǔ)，向上;向下;
9、用心一也 數(shù)詞作形容詞，專一。
10、故木受繩則直，金就礪則利 形容詞做動(dòng)詞，變直;變鋒利 7.古今異義 篇七
君子曰：學(xué)不可以已 古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人 今：人格高尚的人
輮以為輪 古：把……做成;今：認(rèn)為
金就礪則利 古：金屬的刀類(lèi);今：金錢(qián)，黃金
君子博學(xué)而日參省乎己 古：廣泛地學(xué)習(xí);今：學(xué)識(shí)淵博
假輿馬者 古：憑借;今：與“真”相對(duì)
下飲黃泉 古：地下的泉水;今：陰間
蚓無(wú)爪牙之利 古：爪子和牙齒;今：比喻壞人的黨羽或幫兇
用心一也 古：因?yàn)樾乃?今：讀書(shū)用功或注意力集中
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古：藏身;今：托付 8.特殊句式 篇八
1、君子生非異也，善假于物也 用“也”表示判斷
2、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也 用“者……也”表示判斷
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 用“者……也”表示判斷
4、輮以為輪 省略句，輮(之)以(之)為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河 省略句，假(于)舟楫者
6、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置句
7、君子博學(xué)而日參省乎己 介詞結(jié)構(gòu)后置句
8、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語(yǔ)后置句 9.一詞多義 篇九
1、興
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉 興，起
(2)漢大興兵伐匈奴 發(fā)動(dòng)(《史記•張湯傳》)
(3)大楚興，陳勝王 興盛，興旺
2 、疾
(1)聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大
(2)君有疾在腠理 小病
(3)疾惡如仇 厭惡、憎恨
(4)龐涓恐其賢于己，疾之 妒忌(《史記•孫臏傳》)
3、于
(1)青，取之于藍(lán) 從，介詞
(2)而青于藍(lán) 比，介詞
(3)君子生非異也，善假于物也 表對(duì)象，可不譯，介詞
4、而
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?表轉(zhuǎn)折，但是，連詞
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣
蟹六跪而二螯 表并列，連詞
(3)君子博學(xué)而日參省乎己 表遞進(jìn)，而且，連詞
(4)吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣 表修飾，連詞
(5)積善成德，而神明自得 表順承，就，于是，連詞
(6)鍥而不舍，金石可鏤 表假設(shè)，如果
5、之
(1)青，取之于藍(lán) 代靛青
(2)冰，水為之而寒于水 代冰
(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志
(4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者 助詞，的
(5)不如須臾之所學(xué) 助詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉 兼詞，于此，從這里
積水成淵，蛟龍生焉 兼詞，于此，從這里
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉 助詞，句末語(yǔ)氣助詞，了
7、者
(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河 代詞，的人
(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 代詞，的地方
(3)陳勝者，陽(yáng)城人也 語(yǔ)氣詞，放在主語(yǔ)后，引出判斷
(4)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 語(yǔ)氣詞，用于主語(yǔ)后引出原因解釋 10.字音 篇十
木直中(zhòng)繩
輮(róu)
槁(gǎo)暴(pù)
就礪(lì)
參(cān)省(xǐng)
須臾(yú)
跂(qì)
楫(jí)
生(xìng)非異
跬(kuǐ )步
騏驥(qí jì)
駑(nú)馬十駕
鍥(qiè)而舍之
金石可鏤(lòu)
螯(áo)
蛇鱔(shàn)
君子曰：學(xué)不可以已。
青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。 2.翻譯 篇二
君子說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車(chē)輪，它的彎度就可以合乎圓規(guī)，即使又曬干了，也不會(huì)再挺一直，這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)墨線量過(guò)就筆直了，金屬刀一具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己，就智慧明達(dá)，行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。 我曾經(jīng)整日思索，卻不如學(xué)習(xí)片刻收獲大;我曾經(jīng)踮起腳跟眺望，卻不如登上高處看得廣闊。登高招手，手臂并沒(méi)有加長(zhǎng)，但人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看見(jiàn);順著風(fēng)呼喊，聲音并沒(méi)有加大，但聽(tīng)的人會(huì)聽(tīng)得清楚;借助車(chē)馬的人，不是腳走得快，卻能到達(dá)千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。君子的本性同一般人沒(méi)有差別，只是善于借助于外物罷了。
堆土成山，風(fēng)雨就從那里興起;水流匯成深淵，蛟龍就在那里生長(zhǎng);積累善行，形成良好的品德，就會(huì)得到高的智慧，具備圣人的思想境界。所以，不積累每一小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯集細(xì)流，就不能形成江海。駿馬跳躍，不能有十步遠(yuǎn);劣馬拉車(chē)走十天，也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于不停止。拿刀刻?hào)|西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨，卻能上吃泥土，下飲泉水，是因?yàn)樗膶Ｒ?螃蟹有六條腿，兩只大夾，然而沒(méi)有蛇鱔的洞穴就無(wú)處容身，是因?yàn)樗母≡甑木壒省?3.注釋 篇三
1、君子：指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人。
2、學(xué)不可以已：學(xué)習(xí)不能停止。
3、青取之于藍(lán)：靛青，從藍(lán)草中取得。青，靛青，一種染料。藍(lán)，蓼藍(lán)。蓼(liǎo)藍(lán)：一年生草本植物,莖紅紫色，葉子長(zhǎng)橢圓形,干時(shí)暗藍(lán)色?；ǖt色，穗狀花序，結(jié)瘦果，黑褐色。葉子含藍(lán)汁，可以做藍(lán)色染料。于：從
4、青于藍(lán)：比蓼藍(lán)(更)深。于：比。
5、中繩：(木材)合乎拉直的墨線。木工用拉直的墨線來(lái)取直。
6、輮以為輪：輮：通“煣”，用火烤使木條彎曲(一種手工藝)。以：把。為：當(dāng)作。
7、規(guī)：圓規(guī)，測(cè)圓的工具。
8、雖有槁暴：即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，曬干。槁暴，枯干。
9、挺：直。
10、受繩：用墨線量過(guò)。
11、金：指金屬制的刀劍等。
12、就礪：拿到磨刀石上去磨。礪，磨刀石。就，動(dòng)詞，接近，靠近。
13、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣：參省乎己：對(duì)自己檢查、省察。參，一譯檢驗(yàn)，檢查;二譯同“叁”，多次。省，省察。乎，介詞，于。博學(xué)：廣泛地學(xué)習(xí)。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明達(dá)。行無(wú)過(guò)：行動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。
14、吾嘗終日而思矣：而，表修飾
15、須臾：片刻，一會(huì)兒。
16、跂：提起腳后跟。
17、博見(jiàn)：看見(jiàn)的范圍廣，見(jiàn)得廣。
18、而見(jiàn)者遠(yuǎn)：意思是遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)。而，表轉(zhuǎn)折。
19、疾：快，速，這里引申為“洪亮”，指聲音宏大。
20、彰：清楚。
21、假：借助，利用。輿：車(chē)。
22、利足：腳走得快。致：達(dá)到。
23、水：指游泳。名詞，用作動(dòng)詞。
24、絕：橫渡。
25、生非異：本性(同一般人)沒(méi)有差別。生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
26、善假于物也：于：向。物：外物，指各種客觀條件。
27、興：起,興盛。
28、焉：于之，在那里。
29、淵：深水。
30、蛟：一種似龍的生物。
31、積善成德，而神明自得，圣心備焉：積累善行而養(yǎng)成品德，達(dá)到很高的境界，通明的思想(也就)具備了。得，獲得。而，表因果關(guān)系。
32、跬：古代的半步。古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”。
33、無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)
34、騏驥：駿馬，千里馬。
35、駑馬十駕：劣馬拉車(chē)連走十天，(也能走得很遠(yuǎn)。)駑馬，劣馬。駕，馬拉車(chē)一天所走的路程叫“一駕”。
36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。
37、鍥：用刀雕刻。
38、金石可鏤：金：金屬。石：石頭。鏤：原指在金屬上雕刻，泛指雕刻。
39、用心一也：(這是)因?yàn)橛眯膶Ｒ?的緣故)。用，以，因?yàn)椤?BR> 40、六跪：六條腿，蟹實(shí)際上是八條腿。跪，蟹腳。(一說(shuō)，海蟹后面的兩條腿只能劃水，不能用來(lái)走路或自衛(wèi)，所以不能算在“跪”里。另一說(shuō)，“六”虛指。這兩說(shuō)高中課本中沒(méi)有提到)
41、螯：螃蟹的大鉗子。
42、躁：浮躁，不專心。
43、神明：精神智慧。
44、跪：腳，蟹腿。 4.通假字 篇四
輮以為輪 “輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲;
雖有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”，曬干;
知明而行無(wú)過(guò) “知”同“智”，智慧;
君子生非異也 “生”同“性”，天賦，資質(zhì)。 5.字詞解釋 篇五
1、君子曰：學(xué)不可以已 停止
2、木直中繩，輮以為輪 (木材)合乎拉直的墨線
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 枯;“曝”，曬;直;這樣
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 驗(yàn)，檢查;省察
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 片刻
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也 提起腳后跟，指踮起腳;見(jiàn)得廣
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大;清楚
8、假輿馬者，非利足也，而致千里 腳步快
9、君子生非異也，善假于物也 借助，憑借
10、而神明自得，圣心備焉 圣人之心，通明的思想
11、故不積跬步，無(wú)以至千里 古代稱跨出一腳為“跬”
12、勸學(xué) 勉勵(lì)，鼓勵(lì)
13、蟹六跪而二螯 蟹腿 6.詞類(lèi)活用 篇六
1、輮以為輪 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，以火烘木，使其彎曲;
2、其曲中規(guī) 形容詞作名詞，彎曲的弧度;
3、君子博學(xué)而日參省乎己 名詞作狀語(yǔ)，每天;
4、登高之博見(jiàn)也 形容詞作名詞，高處;
5、非利足也 形容詞的使動(dòng)用法，使 ……快;
6、非能水也 名詞作動(dòng)詞，游泳;
7、積善成德 形容詞作名詞，善行;
8、上食埃土，下飲黃泉 名詞作狀語(yǔ)，向上;向下;
9、用心一也 數(shù)詞作形容詞，專一。
10、故木受繩則直，金就礪則利 形容詞做動(dòng)詞，變直;變鋒利 7.古今異義 篇七
君子曰：學(xué)不可以已 古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人 今：人格高尚的人
輮以為輪 古：把……做成;今：認(rèn)為
金就礪則利 古：金屬的刀類(lèi);今：金錢(qián)，黃金
君子博學(xué)而日參省乎己 古：廣泛地學(xué)習(xí);今：學(xué)識(shí)淵博
假輿馬者 古：憑借;今：與“真”相對(duì)
下飲黃泉 古：地下的泉水;今：陰間
蚓無(wú)爪牙之利 古：爪子和牙齒;今：比喻壞人的黨羽或幫兇
用心一也 古：因?yàn)樾乃?今：讀書(shū)用功或注意力集中
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古：藏身;今：托付 8.特殊句式 篇八
1、君子生非異也，善假于物也 用“也”表示判斷
2、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也 用“者……也”表示判斷
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 用“者……也”表示判斷
4、輮以為輪 省略句，輮(之)以(之)為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河 省略句，假(于)舟楫者
6、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置句
7、君子博學(xué)而日參省乎己 介詞結(jié)構(gòu)后置句
8、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語(yǔ)后置句 9.一詞多義 篇九
1、興
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉 興，起
(2)漢大興兵伐匈奴 發(fā)動(dòng)(《史記•張湯傳》)
(3)大楚興，陳勝王 興盛，興旺
2 、疾
(1)聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大
(2)君有疾在腠理 小病
(3)疾惡如仇 厭惡、憎恨
(4)龐涓恐其賢于己，疾之 妒忌(《史記•孫臏傳》)
3、于
(1)青，取之于藍(lán) 從，介詞
(2)而青于藍(lán) 比，介詞
(3)君子生非異也，善假于物也 表對(duì)象，可不譯，介詞
4、而
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?表轉(zhuǎn)折，但是，連詞
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣
蟹六跪而二螯 表并列，連詞
(3)君子博學(xué)而日參省乎己 表遞進(jìn)，而且，連詞
(4)吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣 表修飾，連詞
(5)積善成德，而神明自得 表順承，就，于是，連詞
(6)鍥而不舍，金石可鏤 表假設(shè)，如果
5、之
(1)青，取之于藍(lán) 代靛青
(2)冰，水為之而寒于水 代冰
(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志
(4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者 助詞，的
(5)不如須臾之所學(xué) 助詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉 兼詞，于此，從這里
積水成淵，蛟龍生焉 兼詞，于此，從這里
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉 助詞，句末語(yǔ)氣助詞，了
7、者
(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河 代詞，的人
(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 代詞，的地方
(3)陳勝者，陽(yáng)城人也 語(yǔ)氣詞，放在主語(yǔ)后，引出判斷
(4)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 語(yǔ)氣詞，用于主語(yǔ)后引出原因解釋 10.字音 篇十
木直中(zhòng)繩
輮(róu)
槁(gǎo)暴(pù)
就礪(lì)
參(cān)省(xǐng)
須臾(yú)
跂(qì)
楫(jí)
生(xìng)非異
跬(kuǐ )步
騏驥(qí jì)
駑(nú)馬十駕
鍥(qiè)而舍之
金石可鏤(lòu)
螯(áo)
蛇鱔(shàn)