王維經(jīng)典的山水詩

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在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的古詩吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。那么問題來了,到底什么樣的古詩才經(jīng)典呢?下面是整理的王維經(jīng)典的山水詩,僅供參考,大家一起來看看吧。
    1.王維經(jīng)典的山水詩 篇一
    《鹿柴》
    空山不見人,
    但聞人語響。
    返景入深林,
    復(fù)照青苔上。
    《鹿柴》是王維的山水詩中的代表作之一,是他隱居輞川時(shí)的作品。這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色,充滿了繪畫的境界。第一句較為平常,但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”,卻境界頓出。一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色,結(jié)果反而使冷色給人的'印象更加突出。
    2.王維經(jīng)典的山水詩 篇二
    《過香積寺》
    不知香積寺,數(shù)里入云峰。
    古木無人徑,深山何處鐘。
    泉聲咽危石,日色冷青松。
    薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
    《過香積寺》也是王維代表作之一,主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而側(cè)寫周圍景物,來烘托映襯山寺之幽勝。全詩不寫寺院,而寺院已在其中。詩歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石,日色冷青松”,精妙絕倫,歷代被譽(yù)為煉字典范。
    3.王維經(jīng)典的山水詩 篇三
    《山居秋暝》
    空山新雨后,天氣晚來秋。
    明月松間照,清泉石上流。
    竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
    隨意春芳歇,王孫自可留。
    《山居秋暝》是王維的一首名作。作者把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩一般的境界,都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩的語言清麗。詩人把秋天寫得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。與詩情畫意之中寄托詩人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。本詩通過寫對(duì)山水的描繪,表達(dá)了作者對(duì)無憂無慮的山林生活的向往的情感。是山水詩的代表作之一。
    4.王維經(jīng)典的山水詩 篇四
    《竹里館》
    獨(dú)坐幽篁里,
    彈琴復(fù)長嘯。
    深林人不知,
    明月來相照。
    《竹里館》是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩無論遣詞造句看似平淡無奇,然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆。全詩優(yōu)美高雅的意境,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。
    5.王維經(jīng)典的山水詩 篇五
    送禰郎中——王維
    東郊春草色,驅(qū)馬去悠悠。況復(fù)鄉(xiāng)山外,猿啼湘水流。
    島夷傳露版,江館候鳴騶。卉服為諸吏,珠官拜本州。
    孤鶯吟遠(yuǎn)墅,野杏發(fā)山郵。早晚方歸奏,南中才忌秋。
    6.王維經(jīng)典的山水詩 篇六
    送錢少府還藍(lán)田——王維
    草色日向好,桃源人去稀。手持平子賦,目送老萊衣。
    每候山櫻發(fā),時(shí)同海燕歸。今年寒食酒,應(yīng)是返柴扉。
    7.王維經(jīng)典的山水詩 篇七
    送元二使安西——王維
    渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。
    勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
    8.王維經(jīng)典的山水詩 篇八
    桃源行——王維
    漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪忽值人。
    山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。
    樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,還從物外起田園。
    月明松下房櫳靜,日出云山雞犬喧。驚聞俗客爭來集,競引還家問都邑。
    平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間,及至成仙遂不還。
    峽里誰知有人事,世中遙望空云山。不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉(xiāng)縣。
    山洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。自謂經(jīng)過舊不迷,安知峰壑今來變。
    當(dāng)時(shí)只記入山深,青溪幾度到云林。春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。