指導(dǎo)學(xué)生寫作文，首先要指導(dǎo)學(xué)生積累詞匯，詞匯豐富，寫起作文來(lái)就能得心應(yīng)手，速度也就快了?！冻跞哉?wù)\信為題的議論文600字左右》是為大家整理的內(nèi)容，以供大家參考。
1.初三以談?wù)\信為題的議論文600字左右 篇一
---說(shuō)過：“誠(chéng)信為人之本?！闭\(chéng)實(shí)守信就是誠(chéng)信的含義，通俗的說(shuō)，就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，誠(chéng)信也是立身于世的基礎(chǔ)。由此可見：做人要有誠(chéng)信。
誠(chéng)信可以救人在危難之中。“三杯吐然諾，五岳到為輕。人們常說(shuō)一諾千金，誠(chéng)信最基本的便是言出必行，誠(chéng)信的人在社會(huì)中其實(shí)比人臣都重。秦漢時(shí)流傳著這樣一句話：“季布一諾值千金?！奔静紴槿擞姓\(chéng)信，所以結(jié)交甚廣。在他被漢高祖捉拿時(shí)，友人經(jīng)竟抵住千金誘惑，冒滅九族之危來(lái)護(hù)他周全：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。”季布之事就能很好地反映出這句話，反觀《狼來(lái)了》這個(gè)故事中的小孩兒，就是因?yàn)闊o(wú)信，所以最終才落的個(gè)被狼吃的下場(chǎng)，凡是誠(chéng)信者，必廣交于世。
誠(chéng)信可得威嚴(yán)與眾人之中。孔子云：“民無(wú)信不立。”墨子說(shuō)：”言不信者行不果。”誠(chéng)信這一美德，只要擁有，是可以完成很多艱難的事。商鞅立木是秦國(guó)的商鞅為推行改革，而在民間立信于民的故事，正是因?yàn)樯眺笔刂Z，所以秦國(guó)新法才得以順利推行，最后秦國(guó)才能統(tǒng)一六國(guó)，成為霸主。由此可見，誠(chéng)信是多么的重要?！耙孕沤尤耍煜滦湃?，人正因有誠(chéng)信的美德，才會(huì)事事順利。凡是誠(chéng)信者，必德高望重。
誠(chéng)信可以流芳在后世之中。民間常說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！敝T葛亮感念先主劉備的重用，即便知道復(fù)國(guó)大業(yè)極難完成，也沒有臨陣退縮，仍堅(jiān)持完成著先主遺言，匡扶蜀漢社稷。他誠(chéng)信的精神流傳到當(dāng)代也讓人不免贊嘆。他在《出師表》中寫到："今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！边@正反映出他高尚的品德。"輕諾必寡信。”他雖輕易答應(yīng)了劉備，即使沒有完成使命，但他誠(chéng)信的精神有目共睹，如今人與人之間，國(guó)家與國(guó)家之間都有著"和平條約”，正因?yàn)槭丶s，世界才和平。凡是誠(chéng)信者，必流芳千古。
“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。”誠(chéng)信就像人的衣服，你若保持它，它就會(huì)投之以禮，你若拋棄它，它就讓你衣不敝體，將你所有的丑惡顯露出來(lái)。所以說(shuō)：做人要誠(chéng)信。
2.初三以談?wù)\信為題的議論文600字左右 篇二
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過：“民無(wú)信不立?！笨梢姡罢\(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過“人無(wú)忠信，不可立于世?！睂?duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開始覺得沉重，我覺得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢。莎士比亞說(shuō)過“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢，為了生存，拋棄一切錢買不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是的諾言。
3.初三以談?wù)\信為題的議論文600字左右 篇三
一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種無(wú)形的力量，是一種無(wú)形的財(cái)富，它還是一條連接友誼的線索。一個(gè)人無(wú)論有多少缺點(diǎn)，只要信守諾言，一言九鼎，與他交往會(huì)使你感到神情氣爽，這樣的人，長(zhǎng)大以后肯定會(huì)獲得幸福，找到一份滿意的工作。因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相待。
誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，用多少金錢都買不到的。無(wú)論做什么事，說(shuō)什么話，都要講信用。否則，得到的快樂、地位、好處都不會(huì)長(zhǎng)久，都不會(huì)真實(shí)，都不會(huì)成功!
孟子說(shuō)：”誠(chéng)者，天下道也;誠(chéng)之者，人之道也?！闭\(chéng)信是非常重要的。個(gè)人的誠(chéng)信，影響著人與人之間的關(guān)系;企業(yè)的誠(chéng)信，代表著對(duì)社會(huì)的信任;社會(huì)的誠(chéng)信，意味著對(duì)國(guó)家的放心……，可見，生活中處處少不了誠(chéng)信，沒有了誠(chéng)信，我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)不再是那么互相信任，朋友之間的情誼不再會(huì)那么深厚……，這是多么可怕的事啊!
假如社會(huì)上人人都不講誠(chéng)信，商家欺瞞顧客，人民互相懷疑、嫉妒，為人感到你騙了我之類的小事而鬧得天翻地覆、雞犬不寧……，由此可見，沒有了誠(chéng)信，我們的生活不再光明、和藹、美好!
誠(chéng)信是生活中不可缺少的。如果沒有了它，我們就沒有了美好的明天。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信，做一個(gè)良好的公民，一起為我們的明天畫上美麗的藍(lán)圖。
4.初三以談?wù)\信為題的議論文600字左右 篇四
誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無(wú)尚的美德。人類只有擁有誠(chéng)信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。
要做誠(chéng)信人，首先要正確的理解什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，有信譽(yù)。不管是在生活、學(xué)習(xí)還是未來(lái)的工作中，只要有人群的地方，只要是與人交往，都應(yīng)該堅(jiān)持好這個(gè)原則。這樣，我們才能成為一個(gè)大寫的人，一個(gè)讓人信賴、讓人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。
在生活中，要不撒謊，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話，做誠(chéng)實(shí)事，答應(yīng)別人的事必須是自己能夠辦到的事，并且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天，爸爸不在家，小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭，便高興地把斧頭帶到爸爸心愛的小櫻桃樹林中，用鋒利的斧頭帶著好奇心向櫻桃樹的樹桿一滑，櫻桃樹倒在了地上。黃昏時(shí)，爸爸回來(lái)了，吃了一驚：“是誰(shuí)把我的櫻桃樹砍倒了?”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過來(lái)：“爸爸，對(duì)不起，是我用小斧頭把櫻桃樹砍倒了!”爸爸和藹的笑了：“小喬治，你的誠(chéng)信勝過一千棵櫻桃樹?！?BR> 在學(xué)習(xí)中，要不欺騙老師，不欺騙同學(xué)，也不欺騙自己，考試不作弊，不能弄虛作假，學(xué)真正的知識(shí)，真正學(xué)到知識(shí)，獲得真正的成績(jī)，拿真正的分?jǐn)?shù)。
在未來(lái)的工作中，要努力完成組織交辦的任務(wù)，不偷懶，講信譽(yù)，不偷*?；袢嗣竦暮眯l(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣，忠于職守，任勞任怨，盡心盡責(zé)。
從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們都積極行動(dòng)起來(lái)，做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事，使誠(chéng)信這盞指引人類前行的明燈更加明亮。
5.初三以談?wù)\信為題的議論文600字左右 篇五
誠(chéng)信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，做到誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)人要誠(chéng)信的對(duì)待別人，對(duì)待自己。
---曾經(jīng)說(shuō)過：“人類最不道德之處，就是不誠(chéng)實(shí)與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\(chéng)信，誠(chéng)信對(duì)待別人，誠(chéng)信對(duì)待自己。
英國(guó)小說(shuō)家----曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司，經(jīng)營(yíng)不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。
誠(chéng)實(shí)信用的人，即使是在貧窮的時(shí)候，依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠(chéng)信待人，誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。誠(chéng)信，一種美德。
商鞅立木取信，商鞅為表明誠(chéng)信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實(shí)施，人無(wú)信不立。
一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣的，言而無(wú)信則自取滅亡，如果人無(wú)誠(chéng)信，則更無(wú)法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
誠(chéng)信是一種美德，讓它開出永不磨滅的花朵，綻放光彩。