二十四孝是元代郭居敬通過(guò)不同環(huán)境，不同遭遇下的二十四個(gè)孝子行孝時(shí)所編錄的一本書(shū)。下面是分享的中國(guó)二十四孝的主人公是誰(shuí)。歡迎閱讀參考！
1.中國(guó)二十四孝的主人公是誰(shuí)
這24位主人公分別是：
虞舜（上古）、漢文帝（西漢）、曾參（春秋）、閔損（春秋）、仲由（春秋）、董永（東漢）、郯子（春秋）、江革（南朝梁）、陸績(jī)（三國(guó)）、唐夫人（唐朝）、吳猛（晉朝）、王祥（晉朝）、郭巨（晉朝）、楊香（晉朝）、朱壽昌（宋朝）、庾黔婁（南齊）、老萊子（春秋）、蔡順（漢朝）、黃香（東漢）、姜詩(shī)（東漢）、王裒（西晉）、丁蘭（東漢）、孟宗（三國(guó)）、黃庭堅(jiān)（北宋）。
2.《二十四孝》全文
一、孝感動(dòng)天：虞舜
虞舜，瞽叟之子，性至孝。父頑母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，有鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此，帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰對(duì)對(duì)耕春象，紛紛耘草禽。嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天下。
二、親嘗湯藥：漢文帝劉恒
西漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后。帝奉養(yǎng)無(wú)怠，母嘗病三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非親嘗弗進(jìn)，仁孝聞於天下。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰仁孝聞天下。巍巍冠百王。母后三載病。湯藥必先嚐。
三、嚙指心痛：周/曾參
周曾參，字子輿，事母至孝。參曾采薪山中，家有客至，母無(wú)措?yún)⒉贿€，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問(wèn)其母，母曰︰「有客忽至，吾嚙指以悟汝耳」。後人系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰母指方纏囓，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。
四、單衣順母：周/閔子騫
周閔損，字子騫。早喪母，父娶後母，生二子，衣以棉絮，閔損，衣以蘆花。一日，父令損御車(chē)，體寒失鞭。父察知其故，欲出後母，損曰︰母在一子單，母去三子寒。後母聞之，卒悔改。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰閔氏有賢郎，何曾怨後娘。車(chē)前留母在，三子免風(fēng)霜。
五、負(fù)米養(yǎng)親：周/子路
周仲由，字子路，家貧，嘗食黍薯之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游於楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鍾，累褥而坐，列鼎而食。乃嘆曰︰雖欲食黍薯之食，為親負(fù)百里之外，不可得也。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙。身榮親已沒(méi)，猶念舊劬勞。
六、賣(mài)身葬父：漢/董永
漢董永家貧，父死，賣(mài)身貸錢(qián)而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，主令織布三百疋，始得歸。婦織一月而成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？棽純攤?，孝感動(dòng)蒼穹。
七、鹿乳奉親：周/郯子
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙目，思食鹿乳，郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之，郯子俱以情告，乃免。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰親老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
八、行傭供母：漢/江革
後漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難，數(shù)遇賊，或欲劫之去，革輒泣告有母在。賊不忍殺，轉(zhuǎn)客下邳，貧窮*跣，行傭以供母。母使身之物，莫不畢給。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻，告知方獲免，傭力以供親。
九、懷橘遺親：漢/陸績(jī)
後漢陸績(jī)，字公紀(jì)，年六歲，至九江見(jiàn)袁術(shù)，術(shù)出橘待之?？?jī)懷橘二枚，及跪拜辭墮地。術(shù)曰，陸郎作賓客而懷橘乎，績(jī)跪答曰︰吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母，術(shù)大奇之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰孝悌皆天性，人間六歲兒，袖中懷橘實(shí)，遺母報(bào)深慈。
十、乳姑不怠：唐/唐夫人
唐崔南山曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗升堂，乳其姑，奶不粒食，數(shù)年而康。一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰︰無(wú)以報(bào)新婦恩，愿子孫婦，如婦之孝敬足矣。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報(bào)，愿得子孫如。
十一、恣蚊飽血：晉/吳猛
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳，每夏夜，蚊多潛膚，恣取膏，雖多不驅(qū)之，恐其去以而噬親也，愛(ài)親之心至矣。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。恣取膏血飽，免使入親幃。
十二、臥冰求鯉：晉/王祥
晉王祥母喪，繼母朱氏，不慈，父前數(shù)譖之，由是失愛(ài)於父。母欲食鮮魚(yú)，時(shí)天寒地凍，祥解衣，臥冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河上水，留得臥冰模。
十三、為母埋兒：漢/郭巨
漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜，上云官不得取，民不得奪。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。
十四、搤虎救父：晉/楊香
晉楊香年十四，常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去，時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身。踴躍向前，搤持虎頸?；⒁嗝胰欢?，父方得免於害。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰深山逢白額，努力搏腥風(fēng)。父子俱無(wú)恙，脫身饞口中。
十五、棄官尋母：宋/朱壽昌
宋朱壽昌七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，復(fù)出嫁，母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝棄官入秦，與家人訣，謂不尋見(jiàn)母，誓不復(fù)還。後行次同州得之，時(shí)母年已七十有馀。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰七歲離生母，參商五十年。一朝相見(jiàn)後，喜氣動(dòng)皇天。
十六、嘗糞憂心：齊/庚黔婁
南齊庚黔婁為孱陵令，到縣未旬日，忽心驚流汗，及棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰︰「欲知愈劇，但嘗糞，苦則佳。」黔婁嘗之，甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰，求以身代父死。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰到縣未旬日。樁庭遘疾深。愿將身代死，北望起憂心。
十七、戲彩娛親：周/老萊子
周老萊子至性孝，奉養(yǎng)二親，備極甘脆，行年七十，言不稱(chēng)老。常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲於親側(cè)，又常取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼以?shī)视H。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰戲舞學(xué)驕癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜氣滿庭幃。
十八、拾桑供母：漢/蔡順
漢蔡順少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給拾桑，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之，順曰︰「黑者奉母，赤者食?！官\憫其孝，以白米三斗，牛蹄一只與之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰黑桑奉萱幃，饑啼淚滿衣。赤眉知孝意，牛米贈(zèng)君歸。
十九、扇枕溫衾：漢/黃香
漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切。鄉(xiāng)人稱(chēng)其孝，香躬執(zhí)勤苦，一意事父。夏天暑熱，為扇涼其枕席；冬天寒冷，以身暖其被褥。太守劉護(hù)表而異之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，千古一黃香。
二十、涌泉躍鯉：漢/姜詩(shī)
漢姜詩(shī)，事母至孝。妻龐氏，奉姑，尤謹(jǐn)。母性好飲江水，妻出汲而奉母。又嗜魚(yú)膾，夫婦常作之。召鄰，母，供食之。後舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，詩(shī)時(shí)取以供母。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰舍側(cè)甘泉出，朝朝雙鯉魚(yú)。子能恒孝母︰婦亦孝其姑。
二十一、聞雷泣墓：魏/王裒
魏王裒事母至孝。母存日，性畏雷。既卒，殯葬於山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香，響震之聲，即奔墓所跪拜。泣告曰︰「裒在此，母親勿懼。」有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
二十二、刻木事親：漢/丁蘭
漢丁蘭幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之恩，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，則出血。木像見(jiàn)蘭，又眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，將妻出棄之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰刻木為父母，形容如在時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親幃。
二十三、哭竹生筍：三國(guó)/孟宗
三國(guó)孟宗，字恭武，少孤。母老病篤，多月思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾地裂，出筍數(shù)莖。歸持，作羹奉母，食畢疾愈。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。
二十四、滌親溺器：宋/黃庭堅(jiān)
宋黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷，元祐中為太史。性至孝，身體貴顯，奉母盡誠(chéng)，每夕親自為洗滌溺器，未曾有一刻不供人子之職。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰貴顯聞天下，平生事孝親。不辭常滌溺，焉用婢生嗔。
3.二十四孝的24個(gè)孝的故事
1.孝感動(dòng)天。遠(yuǎn)古帝王舜年輕時(shí),父親、繼母和異母之弟多次想害死他,但舜仍然對(duì)父母孝敬,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天,于是就有大象和小鳥(niǎo)幫他耕種,后來(lái)帝堯還把帝位讓給了他。
2.戲彩娛親。春秋楚國(guó)的老萊子為了讓父母開(kāi)心,70多歲時(shí)仍然穿著五色彩衣,拿著撥浪鼓戲耍,就像小孩一樣。一次他跌了一跤,怕父母?jìng)?就躺在地上裝哭,逗得父母很高興。
3.鹿乳奉親。周朝郯子的父母年老時(shí)想吃鹿乳,郯子就身披鹿皮,想混到鹿群中去取得鹿乳。不料獵人把他當(dāng)做了真鹿,要用弓箭射殺他。他連忙解釋,獵人才知是人,對(duì)他大加贊揚(yáng)。
4.為親負(fù)米。春秋魯國(guó)人仲由,年輕時(shí)家貧,自己常吃野菜,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。后來(lái)他做了大官,但是父母死了,他經(jīng)常感嘆:“現(xiàn)在我還想為父母親去負(fù)米,卻再不能了?！?BR> 5.嚙指心痛。春秋魯國(guó)人曾參少年時(shí)經(jīng)常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造訪,母親不知如何接待,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,明白是母親在召喚,便趕快回家招待客人。
6.蘆衣順母。春秋魯國(guó)的閔損常受繼母虐 待。冬天繼母的親生子的棉衣里是棉花,而他的棉衣里是蘆花。后來(lái)父親發(fā)覺(jué)后要休掉妻子,閔損反而為繼母求情,繼母從此對(duì)他十分疼愛(ài)。
7.親嘗湯藥。漢文帝身為一國(guó)之君,對(duì)母親非常孝順。一次母親病重,漢文帝日夜守護(hù),天天為母親煎藥,每次煎好后,他都要先嘗一嘗,覺(jué)得合適才端給母親。
8.拾葚供親。漢代的蔡順生活岔困,每日拾桑葚奉養(yǎng)母親。一天遇到軍士,問(wèn)他為什么把紅桑葚和黑桑葚分開(kāi)裝他說(shuō)黑桑葚讓母親吃,而紅桑葚自己吃。軍士們就送給他米和牛,讓他孝敬母親。
9.為母埋兒。晉代郭巨家道中落但妻子生了一個(gè)男孩,郭巨怕養(yǎng)孩子影響供養(yǎng)母親,準(zhǔn)備將兒子埋掉。挖坑時(shí),突然挖到一壇上天所賜的黃金,于是既可孝敬母親,又可撫養(yǎng)兒子了.
10.賣(mài)身葬父。漢朝董永家貧,父親去世后只好問(wèn)地主借錢(qián)辦喪事。后來(lái)他準(zhǔn)備賣(mài)身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就將她帶到地主家?guī)兔ΑＴ撆忧趧谀芨?一個(gè)月就織了300尺布,還清丁債務(wù).原來(lái)她是天上的七仙女被董永感動(dòng),特地下凡來(lái)幫助他的。
11.刻木事親。東漢丁蘭的父母逝世后,他用木頭刻了雙親像,每次吃飯都更先供養(yǎng)木像,然后自己才吃,仿佛父母在世一樣.一次鄰居用杖打壞了木像,丁蘭大怒,將他痛打一頓。后來(lái)官人來(lái)抓丁蘭時(shí),木像竟潸然淚下。
12.涌泉躍鯉。東漢姜詩(shī)之妻每日取婆婆愛(ài)喝的長(zhǎng)江水,還常做婆婆愛(ài)吃的魚(yú)。一次她回來(lái)晚了,姜詩(shī)懷疑她不孝順而將她逐出家門(mén)。后誤會(huì)澄清,姜詩(shī)將妻子請(qǐng)了回來(lái),此時(shí)院中突然冒出了與長(zhǎng)江水味道一樣的泉水,以后每天還跳出兩條鯉魚(yú)。
13.懷橘遺親。三國(guó)時(shí)陸績(jī)6歲隨父謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)用橘子款待。陸績(jī)悄悄在懷里藏了兩個(gè)橘子,臨走時(shí)掉了出來(lái)。袁術(shù)嘲笑他,陸績(jī)則說(shuō):“這是要送給母親的."袁術(shù)對(duì)此十分贊賞。
14.扇枕溫衾。東漢黃香9歲喪母,對(duì)父親特別孝順。夏天就為父親扇涼枕席,冬天則為父親暖熱被褥,得到世人的好評(píng)。
15.行傭供母。東漢的江革背著母親四處逃難,有時(shí)賊人要?dú)⑺浪?江革以老母無(wú)人照顧哀求,賊人遂不忍下手。后來(lái)他做雇工供養(yǎng)母親,而自己整日衣著破爛?；实勐?tīng)說(shuō)后,就任他為孝廉。
16.聞雷泣墓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)王哀的母親生前懼怕雷聲,他常在打雷時(shí)陪伴母親。母親去世后王哀特意把她安葬在幽靜的山林中,打雷時(shí)還跑到墳前跪拜,低聲說(shuō)道:“母親請(qǐng)不要怕,兒來(lái)陪您了。"
17.哭竹生筍。三國(guó)時(shí)盂宗的母親得了重病,想吃竹筍煮羹?？墒钱?dāng)時(shí)正是嚴(yán)冬,大雪紛飛,孟宗十分著急,就跑到竹林里痛哭。過(guò)了一會(huì),他發(fā)現(xiàn)四周冰雪部化,草木變青,竟然長(zhǎng)出了許多竹筍,原來(lái)是他的孝心感動(dòng)了上蒼。
18.臥冰求鯉。晉朝王祥的繼母對(duì)他很壞,但是繼母病時(shí)想吃鯉魚(yú),又恰逢冬天,他就脫掉衣服臥在冰上,這時(shí)冰忽然融化,躍出了兩條鯉魚(yú)。
19.扼虎救父。晉朝的楊香14歲那年隨父親下地干活,路上突然跳出了一只老虎,父親被虎拽走了.楊香手無(wú)寸鐵,但一心想著救父,就沖上去和老虎廝打,死抓住丁老虎的脖子。老虎受了驚嚇逃跑，父子倆都逃過(guò)了一劫。
20.恣蚊飽血。晉朝時(shí)，吳猛家貧，買(mǎi)不起蚊帳。夏日蚊叮蟲(chóng)咬，父親不能安睡，于是夜里吳猛就赤身坐在父親床前，雖然蚊子將他咬得全身是包也不驅(qū)趕，生怕蚊子去咬父親。
21.嘗糞心憂。南齊黔婁任縣令時(shí)忽然心驚流汗，怕家中有事，就急忙趕回去一看，原來(lái)他父親病了。醫(yī)生說(shuō)嘗病人的糞便即可知是吉是兇，甜則兇，苦則吉、黔婁就嘗了嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)是甜的，十分擔(dān)憂。過(guò)了幾天，父親果然去世了。
22.乳姑不怠。唐代崔山南的曾祖母年高無(wú)齒，他祖母就每天用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。這樣過(guò)了好幾年，曾祖母的身體非常健康。后來(lái)崔山南對(duì)祖母也非常孝順。
23.親滌溺器。宋朝黃庭堅(jiān)對(duì)母親非常孝順，每天都為母親洗滌溺器，他身為高 官，仆人很多，但他從不讓他人代勞，而是堅(jiān)持親力而為。
24.棄官尋母。宋代的朱壽昌自幼母子分離，他當(dāng)官后知道了母親的下落、就棄官不做，去尋找母親，后來(lái)終于母子團(tuán)圓。
4.二十四孝簡(jiǎn)介
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選》，是元代郭居敬編錄，一說(shuō)是其弟郭守正，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。孝是中國(guó)古代重要的倫 理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩(shī)之，用訓(xùn)童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以后，又有人刊行《二十四孝圖詩(shī)》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統(tǒng)的木雕、磚雕和刺繡上，常見(jiàn)這類(lèi)題制的圖案?！抖男ⅰ啡度喽男⒃?shī)選》，是元代郭居敬編錄，一說(shuō)是其弟郭守正，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱(chēng)《二十四孝圖》。為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》等書(shū)籍。
1.中國(guó)二十四孝的主人公是誰(shuí)
這24位主人公分別是：
虞舜（上古）、漢文帝（西漢）、曾參（春秋）、閔損（春秋）、仲由（春秋）、董永（東漢）、郯子（春秋）、江革（南朝梁）、陸績(jī)（三國(guó)）、唐夫人（唐朝）、吳猛（晉朝）、王祥（晉朝）、郭巨（晉朝）、楊香（晉朝）、朱壽昌（宋朝）、庾黔婁（南齊）、老萊子（春秋）、蔡順（漢朝）、黃香（東漢）、姜詩(shī)（東漢）、王裒（西晉）、丁蘭（東漢）、孟宗（三國(guó)）、黃庭堅(jiān)（北宋）。
2.《二十四孝》全文
一、孝感動(dòng)天：虞舜
虞舜，瞽叟之子，性至孝。父頑母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，有鳥(niǎo)為之耘。其孝感如此，帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰對(duì)對(duì)耕春象，紛紛耘草禽。嗣堯登帝位，孝感動(dòng)天下。
二、親嘗湯藥：漢文帝劉恒
西漢文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后。帝奉養(yǎng)無(wú)怠，母嘗病三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯藥非親嘗弗進(jìn)，仁孝聞於天下。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰仁孝聞天下。巍巍冠百王。母后三載病。湯藥必先嚐。
三、嚙指心痛：周/曾參
周曾參，字子輿，事母至孝。參曾采薪山中，家有客至，母無(wú)措?yún)⒉贿€，乃嚙其指。參忽心痛，負(fù)薪以歸，跪問(wèn)其母，母曰︰「有客忽至，吾嚙指以悟汝耳」。後人系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰母指方纏囓，兒心痛不禁。負(fù)薪歸未晚，骨肉至情深。
四、單衣順母：周/閔子騫
周閔損，字子騫。早喪母，父娶後母，生二子，衣以棉絮，閔損，衣以蘆花。一日，父令損御車(chē)，體寒失鞭。父察知其故，欲出後母，損曰︰母在一子單，母去三子寒。後母聞之，卒悔改。系詩(shī)頌之。
詩(shī)曰︰閔氏有賢郎，何曾怨後娘。車(chē)前留母在，三子免風(fēng)霜。
五、負(fù)米養(yǎng)親：周/子路
周仲由，字子路，家貧，嘗食黍薯之食，為親負(fù)米百里之外。親歿，南游於楚，從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鍾，累褥而坐，列鼎而食。乃嘆曰︰雖欲食黍薯之食，為親負(fù)百里之外，不可得也。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰負(fù)米供甘旨，寧辭百里遙。身榮親已沒(méi)，猶念舊劬勞。
六、賣(mài)身葬父：漢/董永
漢董永家貧，父死，賣(mài)身貸錢(qián)而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，主令織布三百疋，始得歸。婦織一月而成，歸至槐陰會(huì)所，遂辭永而去。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？棽純攤?，孝感動(dòng)蒼穹。
七、鹿乳奉親：周/郯子
周郯子，性至孝。父母年老，俱患雙目，思食鹿乳，郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之，郯子俱以情告，乃免。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰親老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。
八、行傭供母：漢/江革
後漢江革，少失父，獨(dú)與母居。遭亂，負(fù)母逃難，數(shù)遇賊，或欲劫之去，革輒泣告有母在。賊不忍殺，轉(zhuǎn)客下邳，貧窮*跣，行傭以供母。母使身之物，莫不畢給。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻，告知方獲免，傭力以供親。
九、懷橘遺親：漢/陸績(jī)
後漢陸績(jī)，字公紀(jì)，年六歲，至九江見(jiàn)袁術(shù)，術(shù)出橘待之?？?jī)懷橘二枚，及跪拜辭墮地。術(shù)曰，陸郎作賓客而懷橘乎，績(jī)跪答曰︰吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母，術(shù)大奇之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰孝悌皆天性，人間六歲兒，袖中懷橘實(shí)，遺母報(bào)深慈。
十、乳姑不怠：唐/唐夫人
唐崔南山曾祖母長(zhǎng)孫夫人，年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗升堂，乳其姑，奶不粒食，數(shù)年而康。一日病，長(zhǎng)幼咸集，乃宣言曰︰無(wú)以報(bào)新婦恩，愿子孫婦，如婦之孝敬足矣。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報(bào)，愿得子孫如。
十一、恣蚊飽血：晉/吳猛
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳，每夏夜，蚊多潛膚，恣取膏，雖多不驅(qū)之，恐其去以而噬親也，愛(ài)親之心至矣。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。恣取膏血飽，免使入親幃。
十二、臥冰求鯉：晉/王祥
晉王祥母喪，繼母朱氏，不慈，父前數(shù)譖之，由是失愛(ài)於父。母欲食鮮魚(yú)，時(shí)天寒地凍，祥解衣，臥冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河上水，留得臥冰模。
十三、為母埋兒：漢/郭巨
漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰，貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜，上云官不得取，民不得奪。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。
十四、搤虎救父：晉/楊香
晉楊香年十四，常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去，時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身。踴躍向前，搤持虎頸?；⒁嗝胰欢?，父方得免於害。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰深山逢白額，努力搏腥風(fēng)。父子俱無(wú)恙，脫身饞口中。
十五、棄官尋母：宋/朱壽昌
宋朱壽昌七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，復(fù)出嫁，母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝棄官入秦，與家人訣，謂不尋見(jiàn)母，誓不復(fù)還。後行次同州得之，時(shí)母年已七十有馀。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰七歲離生母，參商五十年。一朝相見(jiàn)後，喜氣動(dòng)皇天。
十六、嘗糞憂心：齊/庚黔婁
南齊庚黔婁為孱陵令，到縣未旬日，忽心驚流汗，及棄官歸。時(shí)父疾始二日，醫(yī)曰︰「欲知愈劇，但嘗糞，苦則佳。」黔婁嘗之，甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰，求以身代父死。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰到縣未旬日。樁庭遘疾深。愿將身代死，北望起憂心。
十七、戲彩娛親：周/老萊子
周老萊子至性孝，奉養(yǎng)二親，備極甘脆，行年七十，言不稱(chēng)老。常著五彩斑斕之衣，為嬰兒戲於親側(cè)，又常取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼以?shī)视H。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰戲舞學(xué)驕癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜氣滿庭幃。
十八、拾桑供母：漢/蔡順
漢蔡順少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給拾桑，以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之，順曰︰「黑者奉母，赤者食?！官\憫其孝，以白米三斗，牛蹄一只與之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰黑桑奉萱幃，饑啼淚滿衣。赤眉知孝意，牛米贈(zèng)君歸。
十九、扇枕溫衾：漢/黃香
漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切。鄉(xiāng)人稱(chēng)其孝，香躬執(zhí)勤苦，一意事父。夏天暑熱，為扇涼其枕席；冬天寒冷，以身暖其被褥。太守劉護(hù)表而異之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，千古一黃香。
二十、涌泉躍鯉：漢/姜詩(shī)
漢姜詩(shī)，事母至孝。妻龐氏，奉姑，尤謹(jǐn)。母性好飲江水，妻出汲而奉母。又嗜魚(yú)膾，夫婦常作之。召鄰，母，供食之。後舍側(cè)忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉，詩(shī)時(shí)取以供母。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰舍側(cè)甘泉出，朝朝雙鯉魚(yú)。子能恒孝母︰婦亦孝其姑。
二十一、聞雷泣墓：魏/王裒
魏王裒事母至孝。母存日，性畏雷。既卒，殯葬於山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香，響震之聲，即奔墓所跪拜。泣告曰︰「裒在此，母親勿懼。」有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺(tái)。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。
二十二、刻木事親：漢/丁蘭
漢丁蘭幼喪父母，未得奉養(yǎng)，而思念劬勞之恩，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，則出血。木像見(jiàn)蘭，又眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，將妻出棄之。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰刻木為父母，形容如在時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親幃。
二十三、哭竹生筍：三國(guó)/孟宗
三國(guó)孟宗，字恭武，少孤。母老病篤，多月思筍煮羹食。宗無(wú)計(jì)可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾地裂，出筍數(shù)莖。歸持，作羹奉母，食畢疾愈。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿。須臾冬筍出，天意報(bào)平安。
二十四、滌親溺器：宋/黃庭堅(jiān)
宋黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷，元祐中為太史。性至孝，身體貴顯，奉母盡誠(chéng)，每夕親自為洗滌溺器，未曾有一刻不供人子之職。有詩(shī)為頌。
詩(shī)曰︰貴顯聞天下，平生事孝親。不辭常滌溺，焉用婢生嗔。
3.二十四孝的24個(gè)孝的故事
1.孝感動(dòng)天。遠(yuǎn)古帝王舜年輕時(shí),父親、繼母和異母之弟多次想害死他,但舜仍然對(duì)父母孝敬,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天,于是就有大象和小鳥(niǎo)幫他耕種,后來(lái)帝堯還把帝位讓給了他。
2.戲彩娛親。春秋楚國(guó)的老萊子為了讓父母開(kāi)心,70多歲時(shí)仍然穿著五色彩衣,拿著撥浪鼓戲耍,就像小孩一樣。一次他跌了一跤,怕父母?jìng)?就躺在地上裝哭,逗得父母很高興。
3.鹿乳奉親。周朝郯子的父母年老時(shí)想吃鹿乳,郯子就身披鹿皮,想混到鹿群中去取得鹿乳。不料獵人把他當(dāng)做了真鹿,要用弓箭射殺他。他連忙解釋,獵人才知是人,對(duì)他大加贊揚(yáng)。
4.為親負(fù)米。春秋魯國(guó)人仲由,年輕時(shí)家貧,自己常吃野菜,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。后來(lái)他做了大官,但是父母死了,他經(jīng)常感嘆:“現(xiàn)在我還想為父母親去負(fù)米,卻再不能了?！?BR> 5.嚙指心痛。春秋魯國(guó)人曾參少年時(shí)經(jīng)常到山里去打柴。一天家里忽然有客人造訪,母親不知如何接待,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,明白是母親在召喚,便趕快回家招待客人。
6.蘆衣順母。春秋魯國(guó)的閔損常受繼母虐 待。冬天繼母的親生子的棉衣里是棉花,而他的棉衣里是蘆花。后來(lái)父親發(fā)覺(jué)后要休掉妻子,閔損反而為繼母求情,繼母從此對(duì)他十分疼愛(ài)。
7.親嘗湯藥。漢文帝身為一國(guó)之君,對(duì)母親非常孝順。一次母親病重,漢文帝日夜守護(hù),天天為母親煎藥,每次煎好后,他都要先嘗一嘗,覺(jué)得合適才端給母親。
8.拾葚供親。漢代的蔡順生活岔困,每日拾桑葚奉養(yǎng)母親。一天遇到軍士,問(wèn)他為什么把紅桑葚和黑桑葚分開(kāi)裝他說(shuō)黑桑葚讓母親吃,而紅桑葚自己吃。軍士們就送給他米和牛,讓他孝敬母親。
9.為母埋兒。晉代郭巨家道中落但妻子生了一個(gè)男孩,郭巨怕養(yǎng)孩子影響供養(yǎng)母親,準(zhǔn)備將兒子埋掉。挖坑時(shí),突然挖到一壇上天所賜的黃金,于是既可孝敬母親,又可撫養(yǎng)兒子了.
10.賣(mài)身葬父。漢朝董永家貧,父親去世后只好問(wèn)地主借錢(qián)辦喪事。后來(lái)他準(zhǔn)備賣(mài)身去地主家干苦力,半路上遇到一位美女,于是董永就將她帶到地主家?guī)兔ΑＴ撆忧趧谀芨?一個(gè)月就織了300尺布,還清丁債務(wù).原來(lái)她是天上的七仙女被董永感動(dòng),特地下凡來(lái)幫助他的。
11.刻木事親。東漢丁蘭的父母逝世后,他用木頭刻了雙親像,每次吃飯都更先供養(yǎng)木像,然后自己才吃,仿佛父母在世一樣.一次鄰居用杖打壞了木像,丁蘭大怒,將他痛打一頓。后來(lái)官人來(lái)抓丁蘭時(shí),木像竟潸然淚下。
12.涌泉躍鯉。東漢姜詩(shī)之妻每日取婆婆愛(ài)喝的長(zhǎng)江水,還常做婆婆愛(ài)吃的魚(yú)。一次她回來(lái)晚了,姜詩(shī)懷疑她不孝順而將她逐出家門(mén)。后誤會(huì)澄清,姜詩(shī)將妻子請(qǐng)了回來(lái),此時(shí)院中突然冒出了與長(zhǎng)江水味道一樣的泉水,以后每天還跳出兩條鯉魚(yú)。
13.懷橘遺親。三國(guó)時(shí)陸績(jī)6歲隨父謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)用橘子款待。陸績(jī)悄悄在懷里藏了兩個(gè)橘子,臨走時(shí)掉了出來(lái)。袁術(shù)嘲笑他,陸績(jī)則說(shuō):“這是要送給母親的."袁術(shù)對(duì)此十分贊賞。
14.扇枕溫衾。東漢黃香9歲喪母,對(duì)父親特別孝順。夏天就為父親扇涼枕席,冬天則為父親暖熱被褥,得到世人的好評(píng)。
15.行傭供母。東漢的江革背著母親四處逃難,有時(shí)賊人要?dú)⑺浪?江革以老母無(wú)人照顧哀求,賊人遂不忍下手。后來(lái)他做雇工供養(yǎng)母親,而自己整日衣著破爛?；实勐?tīng)說(shuō)后,就任他為孝廉。
16.聞雷泣墓。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)王哀的母親生前懼怕雷聲,他常在打雷時(shí)陪伴母親。母親去世后王哀特意把她安葬在幽靜的山林中,打雷時(shí)還跑到墳前跪拜,低聲說(shuō)道:“母親請(qǐng)不要怕,兒來(lái)陪您了。"
17.哭竹生筍。三國(guó)時(shí)盂宗的母親得了重病,想吃竹筍煮羹?？墒钱?dāng)時(shí)正是嚴(yán)冬,大雪紛飛,孟宗十分著急,就跑到竹林里痛哭。過(guò)了一會(huì),他發(fā)現(xiàn)四周冰雪部化,草木變青,竟然長(zhǎng)出了許多竹筍,原來(lái)是他的孝心感動(dòng)了上蒼。
18.臥冰求鯉。晉朝王祥的繼母對(duì)他很壞,但是繼母病時(shí)想吃鯉魚(yú),又恰逢冬天,他就脫掉衣服臥在冰上,這時(shí)冰忽然融化,躍出了兩條鯉魚(yú)。
19.扼虎救父。晉朝的楊香14歲那年隨父親下地干活,路上突然跳出了一只老虎,父親被虎拽走了.楊香手無(wú)寸鐵,但一心想著救父,就沖上去和老虎廝打,死抓住丁老虎的脖子。老虎受了驚嚇逃跑，父子倆都逃過(guò)了一劫。
20.恣蚊飽血。晉朝時(shí)，吳猛家貧，買(mǎi)不起蚊帳。夏日蚊叮蟲(chóng)咬，父親不能安睡，于是夜里吳猛就赤身坐在父親床前，雖然蚊子將他咬得全身是包也不驅(qū)趕，生怕蚊子去咬父親。
21.嘗糞心憂。南齊黔婁任縣令時(shí)忽然心驚流汗，怕家中有事，就急忙趕回去一看，原來(lái)他父親病了。醫(yī)生說(shuō)嘗病人的糞便即可知是吉是兇，甜則兇，苦則吉、黔婁就嘗了嘗父親的糞便，發(fā)現(xiàn)是甜的，十分擔(dān)憂。過(guò)了幾天，父親果然去世了。
22.乳姑不怠。唐代崔山南的曾祖母年高無(wú)齒，他祖母就每天用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆。這樣過(guò)了好幾年，曾祖母的身體非常健康。后來(lái)崔山南對(duì)祖母也非常孝順。
23.親滌溺器。宋朝黃庭堅(jiān)對(duì)母親非常孝順，每天都為母親洗滌溺器，他身為高 官，仆人很多，但他從不讓他人代勞，而是堅(jiān)持親力而為。
24.棄官尋母。宋代的朱壽昌自幼母子分離，他當(dāng)官后知道了母親的下落、就棄官不做，去尋找母親，后來(lái)終于母子團(tuán)圓。
4.二十四孝簡(jiǎn)介
《二十四孝》全名《全相二十四孝詩(shī)選》，是元代郭居敬編錄，一說(shuō)是其弟郭守正，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。孝是中國(guó)古代重要的倫 理思想之一，元代郭居敬輯錄古代24個(gè)孝子的故事，編成《二十四孝》，序而詩(shī)之，用訓(xùn)童蒙，成為宣傳孝道的通俗讀物。以后，又有人刊行《二十四孝圖詩(shī)》、《女二十四孝圖》等，流傳甚廣。在傳統(tǒng)的木雕、磚雕和刺繡上，常見(jiàn)這類(lèi)題制的圖案?！抖男ⅰ啡度喽男⒃?shī)選》，是元代郭居敬編錄，一說(shuō)是其弟郭守正，第三種說(shuō)法是郭居業(yè)撰。由歷代二十四個(gè)孝子從不同角度、不同環(huán)境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來(lái)的印本大都配以圖畫(huà)，故又稱(chēng)《二十四孝圖》。為中國(guó)古代宣揚(yáng)儒家思想及孝道的通俗讀物。《二十四孝》的故事大都取材于西漢經(jīng)學(xué)家劉向編輯的《孝子傳》，也有一些故事取材《藝文類(lèi)聚》、《太平御覽》等書(shū)籍。