寫(xiě)作文時(shí)，先不要急于下筆，應(yīng)該先仔細(xì)地看看題目，確切理解題目的要求。這些弄清楚了，作文就有了基本的方向。以下是為大家準(zhǔn)備的《過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文》，歡迎大家閱讀。
1.過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文 篇一
“乞巧”——是“七夕節(jié)”節(jié)俗活動(dòng)的一個(gè)重要內(nèi)容。是乞求智巧，祈求心靈手巧之意。
在我的家鄉(xiāng)蓬萊，七夕節(jié)“乞巧”家家戶戶都要做巧果。
巧果是一種面食，用模子造型(各種動(dòng)植物水果及吉祥物的形狀)，在大鍋里烙成金黃酥脆小面點(diǎn)，然后待冷卻后用線繩穿成串，掛在炕頭的墻上，遂成一道七夕風(fēng)景。
巧果是大人們的忙碌和辛勞，孩子們的最愛(ài)和歡喜。
每當(dāng)七夕臨近，孩子們都要提前好幾天到東鄰西舍去預(yù)定“巧果”模子(模子不是每家都有。有大中小三個(gè)號(hào)，而且圖案也不一樣)，協(xié)商約定先后使用順序，然后甜言蜜語(yǔ)討媽媽歡心，請(qǐng)求媽媽多發(fā)一些面，多做一些巧果，并且發(fā)誓多幫媽媽干活，揉面，卡(音)巧果，燒火。
七夕這一天，從早到晚一整天村里都飄著巧果的香氣，還有孩子們的歡聲笑語(yǔ)。
做巧果：發(fā)面，揉面，搓面，切或揪面劑兒，然后是把面劑兒按到模子里，按實(shí)按平整，然后在面板上一卡(音)，形態(tài)各異的巧果初成。
然后是烙巧果，烙巧果是技術(shù)活也是辛苦活。
七月暑熱，媽媽們俯身在膠東大鍋上，在煙熏火燎中一邊擺翻騰挪，一邊指揮灶火的大小旺炆。一鍋又一鍋……烘烤的面香氤氳著、彌漫著、飄蕩著。房間里，村落中，人們的臉上，心中。
巧果出鍋，盛在笸籮里，簸萁里，金黃酥脆，香氣四溢。
穿巧果：是用線繩將烙好涼透的巧果穿成串。穿巧果也很講究，先要用彩色布條縫好的穗頭或是水果(沙果，海棠果，小蘋(píng)果)打底，然后把巧果一個(gè)一個(gè)穿成一米左右的串。(還要考慮圖案形狀的搭配)。其間還要穿一些迷你小串，讓孩子們提在手里，玩耍、比看、吃食。
送巧果：鄰里間，親戚間，家里有孩子的還要互相贈(zèng)送巧果，以示友好;長(zhǎng)輩還要給自家的孫侄輩送巧果，以示喜愛(ài)。
掛巧果：巧果穿好后，家長(zhǎng)會(huì)給孩子們分配，一人少則幾串，多則十幾串，然后掛在炕頭的墻上。既好看，又可慢慢風(fēng)干，還可以隨時(shí)取食。這樣可以存放到春節(jié)不壞。到春節(jié)時(shí)用油一炸，金黃酥脆又是一道美食。
七夕巧果是兒時(shí)的期盼、快樂(lè)。也是記憶中永存的美好和溫馨。
因?yàn)槠呦κ堑艿艿纳?，更增加了?duì)七夕的情感和留戀。
如今每家的孩子少了，七夕一定沒(méi)有以前熱鬧。緣于七夕巧果的快樂(lè)正在慢慢淡去。
現(xiàn)在，孩子們的小食品如此豐富，不知還有幾家七夕在做巧果!孩子們還會(huì)喜歡吃巧果嗎?
2.過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文 篇二
七夕節(jié)是富有濃郁中華民族傳統(tǒng)的中國(guó)式情人節(jié)，在筆者家鄉(xiāng)福建東山島，則彌漫著獨(dú)具情趣的保健遺風(fēng)。
節(jié)日前夕，幾乎家家戶戶都購(gòu)買(mǎi)中藥使君子和水果石榴。節(jié)日晚餐就用買(mǎi)來(lái)的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚(yú)，或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯，長(zhǎng)輩會(huì)讓小輩拿著石榴放在門(mén)扇與門(mén)檻之間壓破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅(qū)蟲(chóng)功能，因而備受歡迎。
記得童年時(shí)，祖母見(jiàn)筆者望藥生畏，為了給筆者驅(qū)蟲(chóng)，她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟，然后研末拌入雞蛋蒸熟吃，那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動(dòng)都要用上石榴花枝這種當(dāng)?shù)厝诵哪恐械募槲?，大多?shù)家庭喜歡在庭院種植石榴，既美觀又實(shí)用?！笆瘛笨晒┤胨?，樹(shù)皮、根皮、果肉、果皮對(duì)傷寒、痢疾、綠膿、結(jié)核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用，特別是石榴根皮堿有很好的驅(qū)蟲(chóng)作用。在缺醫(yī)少藥的年代，海島人生活與石榴密不可分。
說(shuō)來(lái)有趣，東山島人每年七夕節(jié)晚餐，習(xí)慣用糯米煮食紅糖干飯，據(jù)說(shuō)能對(duì)誘蟲(chóng)吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫(yī)吳夲所提倡，宋景佑元年，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的閩南名醫(yī)吳夲(音滔)目睹家鄉(xiāng)大人小孩面黃肌瘦，大都患有蟲(chóng)病，就先從驅(qū)蟲(chóng)入手，倡導(dǎo)鄉(xiāng)人在七夕節(jié)購(gòu)食使君子、石榴、檳榔，民眾遵囑去做，竟然起到意想不到的驅(qū)蟲(chóng)效果。治好蟲(chóng)疾，形成節(jié)俗，由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”，于明代天順二年(1458)建真君宮(俗稱“先生公廟”)奉祀。
東山島四面環(huán)海，是個(gè)重點(diǎn)漁區(qū)。七夕這天，漁家人總忘不了準(zhǔn)備兩樣?xùn)|西，一是前面所說(shuō)的石榴，二是自家捕撈的小魷魚(yú)。小魷魚(yú)蒸熟后連同石榴放在盤(pán)碟，擺到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人們成長(zhǎng)的搖籃。當(dāng)?shù)厝擞檬窬捶睢按补财拧痹⒁舛嘧佣鄬O。
傳統(tǒng)的七夕節(jié)俗是親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過(guò)新節(jié)、洋節(jié)的當(dāng)今，有些傳統(tǒng)節(jié)日被漠視，少了幾分氣氛，幾分情味。然而，在東山島七夕節(jié)不但古風(fēng)未泯，而且過(guò)的有益有趣。
3.過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文 篇三
七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，過(guò)去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的。婦女亦會(huì)結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
“七夕”也古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
牛郎織女傳說(shuō)是我國(guó)四大民間傳說(shuō)之一，也是在我國(guó)民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說(shuō)，在我國(guó)民間文學(xué)具有十分重要的地位。
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐 待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話。
4.過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文 篇四
七月，暑假開(kāi)始了!酷熱的陽(yáng)光照著我們，照進(jìn)心田，讓心也溫暖起來(lái)。這酷熱的陽(yáng)光引來(lái)了牛郎織女，七夕節(jié)就要來(lái)到了!
七夕節(jié)，牛郎織女相會(huì)的日子，一年只能相會(huì)一次，也只有一個(gè)七夕節(jié)。在七夕節(jié)的夜晚，許多人們?cè)诳椧路?，?lái)慶祝這美好的七夕節(jié)。農(nóng)村的人們也攀上高梯，許下自己的愿望。一切都很美好。就在這時(shí)，我仿佛看到了一只只小鳥(niǎo)排成一隊(duì)，組成了一座橋：鵲橋。我又看見(jiàn)了牛郎與織女在鵲橋的兩岸。他們的眼神充滿幸福，他們的臉，充滿渴望，期盼。漸漸地，兩人走上鵲橋，在橋的.中央相會(huì)。鳥(niǎo)兒嘰嘰的叫著，好像在祝福牛郎織女，樹(shù)上的知了不停地叫，好像想推遲黎明的到來(lái)。牛郎織女仿佛插上了翅膀，在天空中相愛(ài)，讓人陶醉，讓人沉浸在充滿陽(yáng)光，鮮花與愛(ài)的家園里。
可惜，誰(shuí)都阻擋不住清晨的到來(lái)。在離開(kāi)的那一刻，牛郎緊緊地拉住織女的手，想留住這美好的一切，可這是沒(méi)有辦法的。感人的一刻就要到來(lái)了，鳥(niǎo)兒仿佛很珍惜這一切，知了仿佛在哭，連老天爺也流下了感動(dòng)，大家多想挽回這一切啊!最讓人激動(dòng)的是，牛郎織女都不肯放手，寧愿牽手一起消失。
我也從這美好的夢(mèng)中醒來(lái)，只望見(jiàn)繁星在空中閃爍。我心中也在祝福牛郎織女，期盼七夕節(jié)再一次到來(lái)，下次，我一定要在夢(mèng)中留住牛郎與織女，讓他們永不分開(kāi)，幸福的過(guò)著生活，我更希望他們能下凡，與我一同生活。雖然這一切是不可能的可我依然有著這樣的夢(mèng)想。
5.過(guò)七夕情人節(jié)優(yōu)秀作文 篇五
每年農(nóng)歷七月七日，即七夕，又稱七巧節(jié)，屬于牛郎織女的神話傳說(shuō)。
七夕節(jié)始終與牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)非常美麗的、千古流傳的愛(ài)情故事，成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
一天，天上的織女與諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女，二人互生情意，后來(lái)織女便偷偷下凡，來(lái)到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎與織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女，一家人生活得非常幸福。但是好景不長(zhǎng)，這事非常快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見(jiàn)就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一條波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎與織女被隔在兩岸，只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì)，王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái)，每到農(nóng)歷七月初七，相傳是牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星與織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。