初三是學(xué)生們即將邁入高中階段的關(guān)鍵時期，作文是其中重要的一部分。通過初三作文的寫作，學(xué)生們可以展示自己的思考能力和表達(dá)能力，同時也可以培養(yǎng)自己的寫作習(xí)慣和文學(xué)素養(yǎng)。方寸之間天地大，初三作文的創(chuàng)作可以從日常生活、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、社會現(xiàn)象等方面出發(fā)，通過細(xì)膩的描寫和深入的思考，展現(xiàn)自己的觀察力和獨特的見解?！斗酱缰g天地大初三作文》是為大家整理的內(nèi)容，讓我們一起來看看吧。
1.方寸之間天地大初三作文 篇一
大與小，瞬間與永恒，在我看來皆為相對而言，螞蟻生活在地球，顯得微不足道，可當(dāng)視野放大，寰宇之中，人類也不過是天地之蜉蝣，滄海之一粟。但人類與螞蟻終究不同，因為我們的思想，信念讓我們于方寸之間，成就偉大，成就永恒。
以居所之小，探求宇宙之大。偉大的天文物理學(xué)家開普勒生活在一個連望遠(yuǎn)鏡都尚處于設(shè)想之中的時代，當(dāng)世人對于天體運行一無所知時，他埋頭工作臺，用整整六年的時間，對前輩第谷窮盡一生所記錄的火星運動數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，計算，并最終提出了開普勒三大定律，準(zhǔn)確的判斷出行星運行軌道形狀和位置關(guān)系，初步揭開了宇宙神秘的面紗。是立志探索宇宙的執(zhí)著和無與倫比的意志力，讓他通過一串串天文數(shù)字突破了空間的限制，身處方寸之境，卻能放眼天地之外，成就偉大。
以韶華短暫，捍衛(wèi)千年文化?？谷諔?zhàn)爭時期，連綿的戰(zhàn)火曾讓無數(shù)珍貴歷史文物毀于一旦，正在法國留學(xué)的常書鴻先生結(jié)束學(xué)業(yè)然后，放棄了國外優(yōu)越的生活環(huán)境，與同學(xué)一同回到戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng)，在酒泉建立敦煌文化研究所，對貯藏于莫高窟的壁畫及文物進(jìn)行了長達(dá)數(shù)十年的記錄，維護(hù)。艱苦的生活環(huán)境與法國生活幾乎天壤之別，加之極不穩(wěn)定的地方局勢，讓他們時刻面臨糧食斷供和身陷戰(zhàn)火的處境之中。但這群懷著滿腔熱血的學(xué)生沒有退縮，直到新中國成立，絕大部分的文物都被完好無損的保存了下來，十幾年的戰(zhàn)火讓一代人不再年輕。對于年輕的我們而言，青春是如此的漫長，但當(dāng)他們用青春換來中國數(shù)千年文化結(jié)晶的存留時，十幾年便恍如一瞬。對祖國強(qiáng)烈的責(zé)任感與深沉的熱愛讓他們身處方寸時光，卻使文化的之永恒得以延續(xù)。
人人都有一個偉大的夢想，可并非人人都有追求偉大的勇氣。而開普勒，常書鴻等許多偉大之人用親身經(jīng)歷向我們證明，成就偉大從不曾受困于空間與時間，只在我們想與不想，堅持與放棄的一念之間。
2.方寸之間天地大初三作文 篇二
盛夏的江南，年年如舊，細(xì)雨迷蒙。微風(fēng)翻開潮濕的書卷，墨香淡淡，恍若隔世的相逢。閑散無事，打理庭院的草木，擦落散在桌上的光陰。在柜中的一角，倏然看見了幾枚落了灰的篆章，篆章上的字倒還清晰，朱紅的印泥泛著溫柔，許是記得在柜中與石印快樂地竊竊私語的場景。
那是一間古樸而有靈性的玉舍，帶著溫厚的江南底蘊。只是不知道老舊的木樓上，有過幾多冷暖交替的從前，粉墻黛瓦下，又有多少人看過幾度雁南飛。屋舍里點著黃的燈，各樣的石頭在燈光的映襯下，收支了棱角，泛著軟和的光澤，仔細(xì)辨認(rèn)，那赤色的是雞血石，青色的是青田石。我立刻便想到了藍(lán)田日暖玉生煙，會不會有塊似玉的石頭，名為藍(lán)田石，在篆章人的精心雕刻下成為一方唐朝的回憶呢！
屋舍的主人是一個舊舊的老頭。他正湊近燈光，一點一點削去漫長的時光。我見他左手扶著石頭的中端，右手持著刻刀?？痰兜牡侗讶旧狭藲q月的痕跡，而刀尖幾經(jīng)打磨，鋒利依舊。不大的臺面上擺放了大大小小的刀，砂紙，印訂和連史紙等工具，都無一例外地陳舊，想必是承載了漫長的歷史。一方石印，千雕萬刻，通篆文，習(xí)篆韻，于細(xì)微之處見精神。老人見我興致盎然，便收我為徒，教我一些篆刻的手藝。刻刀沉重，端著刻刀，仿佛自己便成了一個書者，與世無爭，只想封塵住刀尖下的一隅，封塵一段美麗的塵緣。老者耐心教我如何磨石面，鏟刀與側(cè)刀的差異，如何保護(hù)一方篆章真想只做一個書者，從容地與石印為伴，每日在真切的成觸下尋覓著假意的凡塵里不曾感到的煙火幸福，于方寸之下領(lǐng)萬千氣象。
篆刻之美不僅在于它獨具匠心的結(jié)構(gòu)，流暢的筆畫，朱白的相宜，悠久的文化，更在于方寸之間深藏的緣分。
拿著刻刀，或沖刀，或切刀，石頭崩碎的觸感沿著刀尖傳遞到手指，石面由平滑光潔到溝壑縱橫，就似乎賦與了石印別樣的靈魂每一方印因此變得獨一無二。
如癡者自醉，誰解其中味？閑云有野鶴逍遙，世外有高人自在，鏤石篆刻如江水波瀾，此岸月亮彼岸花，月光如水，水如天長。
3.方寸之間天地大初三作文 篇三
“一尺之棰，日取其半，萬世不竭”。人類對微觀世界的探索無窮無盡，在方寸之間，神妙的微雕工藝從此誕生。
說起我對微雕技藝的了解，還應(yīng)從《核舟記》談起?！昂酥邸笔且环N微雕作品，是專門選取桃核，橄欖核雕刻而成的小舟或小船。明末王叔遠(yuǎn)的核舟，技藝“靈怪”可謂巧奪天工。
“旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉?！焙酥凵系男〈翱梢源蜷_，窗外刻著精致的雕欄，一個小小的桃核上能刻出這般精細(xì)的花紋，我不得不感嘆核舟的小巧精致。
“左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！贝^坐三人，不僅動作、神態(tài)、衣貌清晰可見，佛印手中本就微小的串珠還“可歷歷數(shù)也”，由此可見微雕技術(shù)的細(xì)致精巧。
整艘核舟“為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一”，但“而計其長曾不盈寸”，更是體現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)技藝的高超，微雕世界，真是大有乾坤。
方寸之間自有天地，細(xì)微之處方有乾坤。
4.方寸之間天地大初三作文 篇四
方寸之間，雖小，也大。將雙手覆于眼上，指間的細(xì)縫透出的便是萬古河山，錦繡神州。
因為方寸的重要，我們需要一點對精致的追求。一點倔強(qiáng)，一絲執(zhí)念，往往才能成就自我?；蛉缰煲匀鱿壬话阍诜酱缧埳细形蛉松?，又或似木心先生一般晚歲只讀方寸駢文，由“初極狹，才通人”一直探索下去，也是鵬程萬里。無論如何，那段探索的時光總是彌足珍貴，不可復(fù)制的。人們的生命因著這一點精致，因著這一點光亮而成為一顆耀眼恒星。自此之后，茫茫宇宙之中便開始反射它的光彩；黯黯暮色亦是因這一點光亮開始，最終繁星遍布，絢爛璀璨。
或許，再大一點，為人。劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”我們所需要的，正是這一點點的底線，是這種時刻存在于方寸點滴之間讓我們不能忘也不敢忘的。心之所向，素履以往，守住心中那片方寸，必須有那么一種約束，約之以禮?；蛟S只是老人摔倒了扶不扶，做了錯事認(rèn)不認(rèn)的瞬間抉擇，“不逆詐，不億不信”，為人的原則便存于這方寸之間，高下立判。
我們要善待這一點難能可貴的方寸，這些看似無用的點滴將成就你，“顛沛必于是，造次必于是”，“無用之用，方為大用”。反之，那些曾經(jīng)我們所不以為意的一點點缺憾就會化作飄渺的蛛絲，一條條一絲絲的包裹全身，最終生成自縛的繭，當(dāng)我們恍然大悟時已然無法脫身。
有這一點難得的堅守，人才能有動力，有信仰地活下去。沒有了這一點堅守，失去這一小片方寸之間的固執(zhí)，在一句句的“也行也好也同意”中，靈魂便會失去名為高尚的安身之所，身體中的懶惰與倦意被喚醒，颶風(fēng)一般地席卷僅剩不多的志氣。就這樣，心中那點方寸一步步蛻化，最終變得脆弱不堪，再也無力拒絕外界的誘惑，一步步滑向名為罪惡的深淵。
如今的我們，作為新時代的青年，外界對我們充滿著太多的期冀與拷問，在這遍布誘惑的時代，我們應(yīng)當(dāng)如何自處？答案就是
守住心中的方寸底線，擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無須提醒的自覺，以約束為前提的自由和為他人著想的善良，做一個縱有千古，橫有八荒的中國少年！
5.方寸之間天地大初三作文 篇五
方寸是一個相對而言的量詞。一方一寸，看似狹小，實則暗藏玄機(jī)。從宏觀到微觀，方寸以其能屈能伸之特性，為我們描畫出相異世界；而從物質(zhì)到精神，方寸則以其無窮無盡之能量，為我們勾勒出不同未來。方寸之間，既可以成就非凡人生，也可能阻礙長遠(yuǎn)發(fā)展，關(guān)鍵在于是否擁有開闊的心胸。
方寸之間，心有天地，可以成就一生。根植寸土，心向遠(yuǎn)方，蒲公英脫掉秀美白衣，借助清風(fēng)將種子散播天涯，成就一方絢爛；一支粉筆，三尺講臺，無數(shù)支教老師洗去浮華物欲，通過簡陋教室用愛與知識點燃大山深處孩子眼里的希望之火，指引他們走向光明未來?！爸寥藷o己，神人無功，圣人無名?！鼻f子雖隱居深山，但其內(nèi)在思想早已扶搖直上，超離肉 體局限，為后世留下了一個奇幻瑰麗而富有哲理的精神世界，豐富了寶貴的中華傳統(tǒng)文化；“行尊仁禮，心向蒼穹”，孔子雖身處禮崩樂壞之時，但其上為國受命，下安身杏壇，為華夏民族的精神內(nèi)核畫下濃墨重彩的一筆，塑造出中華文明的風(fēng)骨?！盁o窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！毙男貙拸V，心懷蒼生，即使身處方寸之間，也能脫離拘束，奉獻(xiàn)自我，成就人生之高度。
方寸之間，拘泥其中，則會受其桎梏，難以進(jìn)步。常有人感嘆：“現(xiàn)在的時間怎么過得越來越快了？”其實細(xì)細(xì)想來，不是時間無情加速，而是科技的進(jìn)步致使一眾電子設(shè)備以其精心設(shè)計的智能算法出現(xiàn)于世人之前，不斷向著人最堅強(qiáng)而又最脆弱的神志發(fā)起進(jìn)攻。小小手機(jī)，方寸屏幕，究竟占據(jù)了我們多少寶貴的時間？通過手機(jī)，我們看似開闊眼界，掌握世界，卻殊不知手機(jī)早已在我們的心上建起了一座隱形的牢籠，使我們受困于海量信息，猛一回首，卻發(fā)現(xiàn)時間已逝，一事無成。要想逃離這般困境，須“不畏浮云遮望眼”，叩問心之所向，樹立長遠(yuǎn)目標(biāo)，扎根現(xiàn)實生活，以堅定的意志踏實前進(jìn)，實現(xiàn)人生之價值。
方寸之間，大有乾坤。只要我們每個人都能立身方寸之地，心有廣博之志，腳踏實地，仰望星空，共同為我們心中的理想而拼搏奮斗，定能匯聚強(qiáng)大合力，為祖國的建設(shè)和人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)出巨大的能量。